Mu'ammal ibn Hisham al-Yashkuri --> Isma'il --> Sawwar Abu Hamza (Sawwar ibn Dawud Abu Hamza al-Muzani al-Sayrafi) --> Amr ibn Shu'aib --> son père --> son grand-père "Le Prophète a dit : 'Commandez à vos enfants de faire la prière quand ils ont sept ans, et frappez-les pour cela quand ils en ont dix, et séparez-les dans leurs lits.'" - Sahih:Abu Dawud:495 (islam)

-Qu'arrivera-t-il à un père qui ne veut pas battre son fils ?
- Pouvez-vous désobéir à Mohamed sans risquer l’Enfer (Coran 4 :65)?

Chapitre : Interdiction aux femmes d'assister à la prière si elles se sont parfumées avec de l'encens
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah a dit :
"Le Messager d'Allah [SAW ] a dit : 'Si une femme s'est parfumée avec de l'encens, qu'elle n'assiste pas à la prière 'Isha'.'" - Sahih:An Nasai:5128 (islam)

-Est-ce que tous les parfums sont interdits, ou seulement l'encens ?
- Qu’en est-il des nouveaux parfums d’aujourd’hui, ceux qui n’existaient pas à l’époque?

Chapitre : Interdiction aux femmes d'assister à la prière si elles se sont parfumées avec de l'encens
Il a été rapporté de Zainab Ath-Thaqafiyyah que :
Le Prophète d'Allah [ SAW] a dit : « Si l'un d'entre vous va à la mosquée, qu'il ne s'approche pas du parfum. » - Sahih:An Nasai:5131 (islam)

-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Est-ce valable pour n’importe quel parfum?

Omar ibn Hafs --> Son père --> Al-A'mash --> Ibrahim --> Al-Aswad --> Aisha deuxième chaine : Al-A'mash --> Muslim --> Masruq --> Aisha D'après Aisha, qu'il a été mentionné devant elle ce qui interrompt la prière - le chien, l'âne, et la femme. Elle a répondu : 'Vous nous comparez à des ânes et des chiens ? Par Allah, j'ai vu le Prophète prier alors que j'étais allongée sur le lit entre lui et la direction de la prière. Si j'avais besoin de me lever, je détestais m'asseoir et déranger le Prophète, donc je glissais doucement de ses pieds. - Sahih:Al Bukhari:514 (islam)

-Puisque les incroyants sont comme les chiens, les chiens sont-ils la pire des créatures, avec l'âne et les femmes ?
- Quelles sont les conditions pour les femmes, est-ce qu'elles ne faisaient que passer à proximité ?
- Le chien peut aboyer, l'âne peut donner des coups de pied, mais qu'en est-il des femmes, peut-être peuvent-elles susciter l'excitation sexuelle?

Chapitre : Ce qui coupe la prière
C'était rapporté de 'Abdullah bin Samit d'Abu Tharr, que le Prophète (ﷺ) a dit :
« La prière est interrompue par une femme, un âne et un chien noir, s'il n'y a pas quelque chose comme le manche d'une selle dedans devant un homme. » J’ai (Abd Allah) dit : « Qu’est-ce qui ne va pas avec un chien noir et pas rouge ? Il (Abu Tharr) a dit : « J'ai demandé au Messager de Allah (ﷺ) la même question, et il a dit : « Le noir le chien est un Shaitan (satan). » - Sahih:Ibn Majah:952 (islam)

-Pourquoi les femmes, est-ce à cause de mauvaises pensées que vous pourriez avoir pendant la prière ?
- Cela peut-il arriver même si vous êtes loin de votre femme?

Chapitre : La hauteur de ce qui sert de Sutrah à celui qui prie
Abu Tharr a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Quand l'un de vous se lève pour la prière et qu'il y a devant lui une chose égale au dos de la selle qui le couvre et au cas où il y aurait n'est pas devant lui (une chose) égale au dos de la selle, sa prière serait interrompue par (le passage d'un) âne, d'une femme et d'un chien noir. J'ai dit : Ô Abu Tharr, quelle caractéristique y a-t-il chez un chien noir qui le distingue du chien rouge et du chien jaune ? Il dit : Ô, fils de mon frère, j'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) comme tu me le demandes, et il a dit : Le chien noir est un diable. - Sahih:Muslim:510a (islam)

-Est-il possible pour une femme de prier dans une mosquée?

Chapitre : S'empresser de se battre et donner la priorité à la plus urgente des deux tâches lorsqu'il faut faire un choix
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abdallah qui a dit :
Le jour où il revint de la bataille d'Ahzab, le Messager d'Allah (ﷺ) nous fit une annonce selon laquelle personne ne ferait sa prière de Zuhr mais dans les quartiers de Banu Quraiza (Certains), craignant que le temps de prière n'expire, ont récité leurs prières avant d'atteindre la rue de Banu Quraiza. Les autres dirent : Nous ne dirons pas notre prière sauf là où le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de la dire même si le temps expire. Lorsqu'il apprit la différence de point de vue entre les deux groupes du peuple, le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) ne blâma aucun des deux groupes. - Sahih:Muslim:1770 (islam)

-Qu’arrive-t-il aux Banu Qurayza ?
- S’agit-il du massacre de 900 hommes et de la réduction en esclavage des survivants?

Chapitre : (Astuces) dans As-Salat
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah n'accepte la prière d'aucun d'entre vous s'il fait Hadath (passe le vent) jusqu'à ce que il fait les ablutions (à nouveau). - Sahih:Al Bukhari:6954 (islam)

-C'est pour péter?

Mu'adh ibn Fadalah --> Hisham ibn Abi Abdullah Al-Dastawa'i --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abi Salamah --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Lorsque l'appel à la prière est lancé, le diable se retourne et s'enfuit en lâchant des gaz pour ne pas entendre l'adhan. Et quand l'adhan se termine, il revient. Puis, lorsque l'iqama est prononcée, il se retourne à nouveau. Et une fois l'iqama terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant la prière, lui rappelant des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, de sorte que la personne peut finir par ne pas savoir combien d'unités de prière elle a effectuées. Si l'un de vous ne se souvient pas s'il a prié trois ou quatre unités, il doit effectuer deux prosternations supplémentaires tout en étant assis." - Sahih:Al Bukhari:1231 (islam)

-Est-ce littéral ou y a-t-il un message ici ?
- Quel est le message, les pets de Satan sont plus forts que l'Adhan ?
- Si quelqu’un n’entend pas l’appel à la prière, est-ce la faute de Satan ?
- Quelle est la punition pour avoir manqué une prière (Bukhari 2420)?

Chapitre : Al-Mi'raj
Rapporté par `Abbas bin Malik :
Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : "Pendant que j'étais couché à Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et m'a ouvert le corps d'ici à ici." J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : " Que veut-il dire ? " Il a répondu : " Cela veut dire de sa gorge à sa région pubienne », ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Il a ensuite sorti mon cœur. Puis un plateau en or de Croyance m'a été apporté et mon cœur a été lavé et rempli (de Croyance) puis est revenu à sa place d'origine. Puis un animal blanc qui était plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne m'a été apporté. » (Sur ce, Al-Jarud a demandé : « Était-ce le Buraq, ô Abu Hamza?" J'ai (c'est-à-dire Anas) répondu par l'affirmative). Le Prophète (ﷺ) a dit: "Le pas de l'animal (était si large qu'il) a atteint le point le plus éloigné à la portée de la vue de l'animal. J'étais porté dessus, et Gabriel partez avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le ciel le plus proche. Lorsqu'il demanda qu'on ouvre la porte, on lui demanda : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On a demandé : « Est-ce que Mohammed été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quel excellent visitez le sien !' La porte s'est ouverte et quand j'ai traversé le premier ciel, j'y ai vu Adam. Gabriel m'a dit. « Voici votre père, Adam ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le il me salua et dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux fils et pieux Prophète. » Puis Gabriel est monté avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le deuxième ciel. Gabriel a demandé qu'on ouvre la porte. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On lui a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu, 'Mahomet.' On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel répondit par l'affirmative. Puis c'était a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! La porte fut ouverte. Quand je suis allé au deuxième ciel, j'y ai vu Yahya (c'est-à-dire Jean) et `Isa (c'est-à-dire Jésus) qui étaient cousins ​​les uns des autres. Gabriel m'a dit : « Ce sont Jean et Jésus ; salue-les. Alors je Je les ai salués et tous deux m'ont rendu mes salutations et m'ont dit : « Vous êtes les bienvenus, ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au troisième ciel et demanda sa porte à ouvrir. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui accompagne toi?' Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans le affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! » La porte s'est ouverte, et quand j'ai traversé le troisième ciel, j'ai vu Joseph. Gabriel m'a dit : « Voici Joseph ; payer lui vos salutations. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, Ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au quatrième ciel et demanda sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans l'affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! La porte s'est ouverte et quand j'ai franchi le quatrième ciel, j'y ai vu Idris. Gabriel m'a dit : « C'est Idris ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et a dit : « Vous êtes le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. » Puis Gabriel monta avec moi jusqu'au cinquième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était demandé. « Qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! Donc quand je suis passé au cinquième ciel, là j'ai vu Harun (c'est-à-dire Aaron), dit Gabriel (à moi). C'est Aaron ; salue-lui. Je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Puis Gabriel est monté avec moi au sixième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On l'a demandé. 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé, « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Quand je suis allé (au sixième ciel), là j'ai vu Moïse. Gabriel (m'a dit) : « C'est Moïse ; payez-le votre salutation. Alors je l'ai salué et il m'a rendu ses salutations et m'a dit : "Tu es le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Quand je l'ai quitté (c'est-à-dire Moïse), il a pleuré. Quelqu'un lui a demandé : "Quoi ça te fait pleurer ? Moïse dit : « Je pleure parce qu'après moi a été envoyé (en tant que Prophète) un jeune homme dont les disciples entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. Puis Gabriel est monté avec moi au septième ciel et a demandé qu'on lui ouvre la porte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu: «Gabriel». On a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». C'était » demanda : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Alors, quand je suis allé (au septième ciel), là j'ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : "C'est ton père; saluez-le. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : "Tu sont les bienvenus, ô pieux fils et pieux Prophète. Ensuite, on m'a fait monter à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'arbre Lote de la limite la plus extrême) Voici ! Ses fruits étaient comme les jarres du Hajr (c'est-à-dire un endroit proche Medina) et ses feuilles étaient aussi grandes que les oreilles des éléphants. Gabriel dit : "C'est l'Arbre Lote du limite extrême) . Voyez ! Il y avait quatre rivières, deux étaient cachées et deux visibles, j'ai demandé : « Quelles sont ces deux sortes de rivières, ô Gabriel ? Il répondit : « Quant aux rivières cachées, elles sont deux Les fleuves du Paradis et les fleuves visibles sont le Nil et l'Euphrate. Puis Al-Bait-ul-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison Sacrée) m'a été montré ainsi qu'un récipient rempli de vin et on m'en apporta un autre plein de lait et un troisième plein de miel. J'ai pris le lait. Gabriel a remarqué, "C'est la religion islamique que vous et vos adeptes suivez." Puis les prières furent m'a enjoint : c'était cinquante prières par jour. A mon retour, je suis passé devant Moïse qui m'a demandé : « Qu'est-ce qu'on vous a ordonné de faire ? » J'ai répondu : « J'ai reçu l'ordre d'offrir cinquante prières par jour. » Moïse dit : « Vos disciples ne peuvent pas supporter cinquante prières par jour, et par Allah, j'ai éprouvé les gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel (en vain). Retourne vers ton Seigneur et demande la réduction à allégez le fardeau de vos abonnés. Alors je suis rentré et Allah a réduit dix prières pour moi. Là encore, je vint vers Moïse, mais il répéta la même chose qu'il avait dit auparavant. Puis je suis retourné vers Allah et Il a réduit dix prières supplémentaires. Quand je suis revenu vers Moïse, il a dit la même chose, je suis retourné vers Allah et Il m'a ordonné d'observer dix prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il a répété la même chose conseil, alors je suis retourné vers Allah et on m'a ordonné d'observer cinq prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'est-ce qu'on t'a ordonné ? J'ai répondu : "J'ai reçu l'ordre de observez cinq prières par jour. Il dit : "Vos disciples ne peuvent pas supporter cinq prières par jour, et sans aucun doute, je J'ai une expérience des gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel, alors allez-y retournez à votre Seigneur et demandez une réduction pour alléger le fardeau de votre disciple. J'ai dit : "Je l'ai demandé beaucoup de mon Seigneur dont j'ai honte, mais je suis satisfait maintenant et je m'abandonne à l'ordre d'Allah. Quand je À gauche, j'ai entendu une voix dire : « J'ai réussi mon Ordre et j'ai allégé le fardeau de mes fidèles. » - Sahih:Al Bukhari:3887 (islam)

-Pouvons-nous discuter avec Allah ?
- Comment se fait-il qu'un être omniscient demande 50 prières s'il sait que 5 seront acceptées?

Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
On m'a amené al-Buraq qui est un animal blanc et long, plus grand qu'un âne mais plus petit qu'un mulet, qui placerait son sabot à une distance égale à la gamme de version. Je l'ai monté et je suis venu au Temple (Bait Maqdis à Jérusalem), puis je l'ai attaché à l'anneau utilisé par les prophètes. Je suis entré dans la mosquée et j'y ai prié deux rak'ahs, puis je suis ressorti et Gabriel m'a apporté un récipient de vin et un récipient de lait. J'ai choisi le lait et Gabriel a dit : Tu as choisi le naturel. Puis il m'a emmené au paradis. Gabriel a alors demandé que la (porte du ciel) soit ouverte et on lui a demandé qui il était. Il a répondu : Gabriel. On lui demanda encore : Qui est avec toi ? Il (Gabriel) a dit : Muhammad. On dit : A-t-on été appelé ? Gabriel répondit : Il a bien été appelé. Et (la porte du ciel) s'est ouverte pour nous et voilà ! nous avons vu Adam. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis nous sommes montés au deuxième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) (a demandé que la porte du ciel soit ouverte), et on lui a demandé qui il était. Il répondit : Gabriel ; et on lui demanda de nouveau : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La porte fut ouverte. Quand je suis entré dans 'Isa b. Maryam et Yahya b. Zakariya (que la paix soit sur eux deux), cousins ​​du côté maternel. m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis j'ai été emmené au troisième ciel et Gabriel a demandé l'ouverture (de la porte). On lui a demandé : Qui es-tu ? Il a répondu : Gabriel. On lui a (encore) demandé : Qui est avec toi ? Il a répondu à Muhammad (ﷺ). On dit : A-t-on été appelé ? Il a répondu qu'il avait effectivement été appelé. (La porte) s'est ouverte pour nous et j'ai vu Yusuf (paix d'Allah sur lui) à qui avait été donnée la moitié de la beauté (mondiale). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis il monta avec nous au quatrième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que (la porte) soit ouverte, et il a été dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il a dit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La (porte) s'est ouverte pour nous, et voilà ! Idris était là. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être (A propos de lui). Allah, l'Exalté et le Glorieux, a dit : « Nous l'avons élevé (Idris) à la position exaltée » (Coran XIX. 57). Puis il monta avec nous au cinquième ciel et Gabriel demanda que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On a dit : A-t-il été réclamé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais alors avec Harun (Aaron – que la paix d'Allah soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Ensuite, j'ai été emmené au sixième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que la porte soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il a été dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais là avec Musa (Moïse, que la paix soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis j'ai été emmené au septième ciel. Gabriel a demandé que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il dit : Gabriel. C'est dit. Qui est avec toi ? Il répondit : Mohammed (que la paix soit sur lui). On dit : A-t-il été demandé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et là j'ai trouvé Ibrahim (Abraham que la paix soit sur lui) allongé contre le Bait-ul-Ma'mur et y entrent soixante-dix mille anges chaque jour, pour ne plus jamais visiter (cet endroit). Puis j'ai été emmené à Sidrat-ul-Muntaha dont les feuilles ressemblaient à des oreilles d'éléphant et ses fruits ressemblaient à de grands récipients en terre cuite. Et lorsqu'il fut recouvert par l'ordre d'Allah, il subit un tel changement qu'aucun parmi la création n'a le pouvoir de louer sa beauté. Alors Allah m'a révélé une révélation et Il m'a rendu obligatoire cinquante prières chaque jour et chaque nuit. Puis je suis descendu vers Moïse (que la paix soit sur lui) et il m'a dit : Qu'est-ce que votre Seigneur a ordonné à votre Oumma ? J'ai dit : Cinquante prières. Il dit : Retourne à ton Seigneur et demande une réduction (du nombre de prières), car ta communauté ne pourra pas supporter ce fardeau. comme j'ai mis à l'épreuve les enfants d'Israël et je les ai éprouvés (et je les ai trouvés trop faibles pour supporter un si lourd fardeau). Il (le Saint Prophète) a dit : Je suis retourné vers mon Seigneur et j'ai dit : Mon Seigneur, rends les choses plus légères pour ma Oumma. (Le Seigneur) a réduit cinq prières pour moi. Je suis descendu vers Moïse et je lui ai dit. (Le Seigneur) a réduit cinq (prières) pour moi, Il a dit : En vérité, ta Communauté ne pourra pas supporter ce fardeau ; reviens à ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. J'ai ensuite continué à faire des allers-retours entre mon Seigneur Béni et Exalté et Moïse, jusqu'à ce qu'Il dise : Il y a cinq prières chaque jour et chaque nuit. Ô Muhammad, chacune étant créditée de dix, cela fait donc cinquante prières. Celui qui a l'intention de faire une bonne action et ne la fait pas aura une bonne action enregistrée pour lui ; et s'il le fait, cela lui sera enregistré comme dix ; tandis que celui qui a l'intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, cela ne sera pas enregistré pour lui ; et s’il le fait, une seule mauvaise action sera enregistrée. Je suis alors descendu et quand je suis venu vers Moïse et que je l'ai informé, il m'a dit : Retourne vers ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. Sur ce, le Messager d'Allah remarqua : Je suis retourné vers mon Seigneur jusqu'à ce que j'aie honte devant Lui. - Sahih:Muslim:162a (islam)

-Si Mohamed était revenu vers Allah, le nombre de prières aurait-il pu être réduit à 3 ou 2 ?

Ahmad ibn Abi Shu'aib et Abd al-Aziz ibn Yahya al-Harrani --> Muhammad ibn Salamah --> Muhammad ibn Ishaq --> Salit ibn Ayyub --> Ubaydallah ibn Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Ansari, puis al-Adawi --> Abi Sa'id al-Khudri "Ahmad ibn Abi Shu'aib et Abd al-Aziz ibn Yahya al-Harrani m'ont rapporté, disant que Muhammad ibn Salamah leur a rapporté, sur l'autorité de Muhammad ibn Ishaq, sur l'autorité de Salit ibn Ayyub, sur l'autorité de Ubaydallah ibn Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Ansari, puis al-Adawi, sur l'autorité d'Abi Sa'id al-Khudri, qui a dit : 'J'ai entendu l'Envoyé de Dieu lorsqu'il fut dit à lui que l'eau lui était puisée du puits de Buda'ah, un puits où l'on jetait des cadavres de chiens, des menstruations et des ordures humaines. L'Envoyé de Dieu a dit : "L'eau est pure et rien ne peut la souiller." Abu Dawud a dit : 'Et j'ai entendu Qutaybah ibn Sa'id dire : 'J'ai demandé au gardien du puits de Buda'ah sa profondeur, il a dit que l'eau y atteignait au plus haut jusqu'à la ceinture. J'ai demandé : 'Et quand elle baisse ?' Il a dit : 'En dessous de la taille.' Abu Dawud a dit : 'Et j'ai mesuré le puits de Buda'ah avec mon manteau, l'ayant étendu dessus, puis l'ai mesuré, et il s'avère que sa largeur est de six coudées. Et j'ai demandé à celui qui m'a ouvert la porte du jardin pour y entrer si sa structure avait été modifiée depuis, il a dit que non. Et j'ai vu de l'eau de couleur changée.'" - Sahih:Abu Dawud:67 (islam)

-Qui croit ça ?
- Est-ce un problème de traduction ?
- Est-ce parce que ce puits spécifique est magique d’une manière ou d’une autre ?
- Est-ce à cause de la présence de Mohamed ou est-ce valable aujourd'hui ?
- L'eau est-elle toujours pure?

Chapitre : Le puits de Buda'ah
Il a été rapporté d'Ibn Abi Sa'eed Al-Khudri que son père a dit :
"Je suis passé par le Prophète (ﷺ) lorsqu'il effectuait le Wudu' depuis le puits de Buda'ah, j'ai dit : « Est-ce que vous faites le Wudu » à partir de celui-ci quand des ordures y sont jetées ?' Il a dit : « L’eau n’est rendue impure par rien. » - Sahih:An Nasai:327 (islam)

-Est-ce dans ce puits spécifique ?