Chapitre : Celui qui commet un Hadath (brise son Wudu) devrait-il demander à l'Imam la permission de partir ?
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l'un de vous se souille pendant la prière, il doit se boucher le nez puis se détourner. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Hammad b. Salamah et Abu Usamah de Hisham sous l'autorité de son père du Prophète (Saws). Ils n’ont pas mentionné le nom d’Aïcha. - Sahih:Abu Dawud:1114 (islam)
-Est-ce pour faire croire au public que vous saignez du nez ?
- Ou que la personne en face de vous vient de péter (ce qui est aussi une raison pour refaire les ablutions pour la prière) ?
- Si le nez qui saigne semble être la bonne explication, cela signifie-t-il que l'on peut mentir dans une mosquée?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il reste dans son lieu de prière où il a prié, tant qu'il ne rompt pas son état de pureté, en disant : "Ô Allah, pardonne-lui, ô Allah, fais-lui miséricorde - Sahih:Al Bukhari:445 (islam)
-Est-ce si important de ne pas péter ?
- Que dois-tu faire si tu pètes ?
- Si quelqu’un qui prie vous entend péter, que doit-il faire?
Qutaybah --> Jarir --> Al-A'mash --> Abu Salih --> Abu Hurayrah. Le Messager d'Allah a dit : "La prière de l'un d'entre vous en groupe est supérieure à sa prière dans son marché et chez lui de vingt-sept degrés. Cela est dû au fait que lorsqu'il fait ses ablutions correctement puis se rend à la mosquée uniquement pour la prière, ne se laissant motiver que par elle, il ne fait pas un pas sans être élevé d'un degré ou sans qu'une faute lui soit effacée. Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il est dans son lieu de prière où il prie, disant 'Ô Allah, prie sur lui; Ô Allah, aie pitié de lui,' tant qu'il ne rompt pas son état de purification et tant qu'il ne cause de tort à personne." Et il a dit : "L'un de vous est considéré en prière tant qu'il est retenu par celle-ci." - Sahih:Al Bukhari:2119 (islam)
-Si vous faites vos ablutions le matin, pouvez-vous péter dans la journée ou devez-vous refaire vos ablutions?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Quand l'appel à la prière est lancé, le diable tourne le dos et s'éloigne en pétant, de sorte qu'il n'entende pas l'appel. Et quand l'appel est terminé, il revient. Et quand il est annoncé que la prière va commencer, il s'éloigne de nouveau. Et une fois que l'annonce est terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant sa prière, lui rappelant ceci et cela, des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, jusqu'à ce qu'une personne puisse finir sa prière sans savoir combien d'unités elle a effectivement priées - Sahih:Al Bukhari:608 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle certains n'entendent pas l'Adhan ?
- Qui croit ça ?
- Si c'est la faute de Satan, pourquoi les défunts musulmans devraient-ils être brûlés vifs dans leurs maisons?
Mu'adh ibn Fadalah --> Hisham ibn Abi Abdullah Al-Dastawa'i --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abi Salamah --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Lorsque l'appel à la prière est lancé, le diable se retourne et s'enfuit en lâchant des gaz pour ne pas entendre l'adhan. Et quand l'adhan se termine, il revient. Puis, lorsque l'iqama est prononcée, il se retourne à nouveau. Et une fois l'iqama terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant la prière, lui rappelant des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, de sorte que la personne peut finir par ne pas savoir combien d'unités de prière elle a effectuées. Si l'un de vous ne se souvient pas s'il a prié trois ou quatre unités, il doit effectuer deux prosternations supplémentaires tout en étant assis." - Sahih:Al Bukhari:1231 (islam)
-Est-ce littéral ou y a-t-il un message ici ?
- Quel est le message, les pets de Satan sont plus forts que l'Adhan ?
- Si quelqu’un n’entend pas l’appel à la prière, est-ce la faute de Satan ?
- Quelle est la punition pour avoir manqué une prière (Bukhari 2420)?
