GodlyVerses

[278]يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللّٰهَ وَذَرُوا۟ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴿278﴾
[279]فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍۢ مِّنَ ٱللّٰهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴿279﴾ - القرآن الكريم Al-Baqarah(البقرة ) 2:278-279 (islam)

هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ ٱللّٰهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ﴿119﴾ - القرآن الكريم Ali 'Imran(آل عمران ) 3:119 (islam)

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌۭ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌۭ يَفْرَحُوا۟ بِهَا ۖ وَإِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ إِنَّ ٱللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌۭ﴿120﴾12ع - القرآن الكريم Ali 'Imran(آل عمران ) 3:120 (islam)

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَٰتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَٰتُكُمْ وَعَمَّٰتُكُمْ وَخَٰلَٰتُكُمْ وَبَنَاتُ ٱلْأَخِ وَبَنَاتُ ٱلْأُخْتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِىٓ أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِى فِى حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِى دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا۟ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَٰٓئِلُ أَبْنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنْ أَصْلَٰبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا۟ بَيْنَ ٱلْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ ٱللّٰهَ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا﴿23﴾لا - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:23 (islam)

ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللّٰهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا﴿37﴾ج - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:37 (islam)

إِنَّ ٱللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةًۭ يُضَٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًۭا﴿40﴾ - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:40 (islam)

يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ٱللّٰهُ يُفْتِيكُمْ فِى ٱلْكَلَٰلَةِ ۚ إِنِ ٱمْرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيْسَ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَهُۥٓ أُخْتٌۭ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَتَا ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوٓا۟ إِخْوَةًۭ رِّجَالًۭا وَنِسَآءًۭ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ ٱللّٰهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا۟ ۗ وَٱللّٰهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ﴿176﴾24ع - القرآن الكريم An-Nisa(النساء ) 4:176 (islam)

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَٰقَهُمْ لَعَنَّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَٰسِيَةًۭ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ ۙ وَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٍۢ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱصْفَحْ ۚ إِنَّ ٱللّٰهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ﴿13﴾ - القرآن الكريم Al-Ma'idah(المائدة ) 5:13 (islam)

وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ﴿110﴾13ع - القرآن الكريم Al-An'am(الأنعام ) 6:110 (islam)

۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللّٰهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللّٰهِ ۗ وَٱللّٰهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ﴿60﴾ - القرآن الكريم At-Tawbah(التوبة ) 9:60 (islam)

۞ إِنَّ ٱللّٰهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ۗ إِنَّ ٱللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍۢ كَفُورٍ﴿38﴾5ع - القرآن الكريم Al-Hajj(الحج ) 22:38 (islam)

فِى ٱلْحَمِيمِ ثُمَّ فِى ٱلنَّارِ يُسْجَرُونَ﴿72﴾ج - القرآن الكريم Ghafir(غافر ) 40:72 (islam)

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّۭا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ۖ ءَا۬عْجَمِىٌّۭ وَعَرَبِىٌّۭ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًۭى وَشِفَآءٌۭ ۖ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌۭ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ﴿44﴾5ع - القرآن الكريم Fussilat(فصلت ) 41:44 (islam)

[44]طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ﴿44﴾ج صلے ۛ
[45]كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ﴿45﴾لا
[46]كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ﴿46﴾ - القرآن الكريم Ad-Dukhan(الدخان ) 44:44-46 (islam)

إِنَّ ٱللّٰهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ ٱلْأَنْعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثْوًۭى لَّهُمْ﴿12﴾ - القرآن الكريم Muhammad(محمد ) 47:12 (islam)

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍۢ﴿44﴾ج - القرآن الكريم Ar-Rahman(الرحمن ) 55:44 (islam)

فَنُزُلٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ﴿93﴾لا - القرآن الكريم Al-Waqi'ah(الواقعة ) 56:93 (islam)

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍۢ﴿36﴾لا - القرآن الكريم Al-Haqqah(الحاقة ) 69:36 (islam)

كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ﴿50﴾لا - القرآن الكريم Al-Muddaththir(المدثر ) 74:50 (islam)

[24]لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًۭا وَلَا شَرَابًا﴿24﴾لا
[25]إِلَّا حَمِيمًۭا وَغَسَّاقًۭا﴿25﴾لا - القرآن الكريم An-Naba(النبأ ) 78:24-25 (islam)

ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ﴿1﴾ج - القرآن الكريم Al-'Alaq(Al-'Alaq) 96:1 (islam)

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في جدار المسجد. فأخذ حصىً فكشطه، وقال: «إذا أراد أحدكم أن يبصق، فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه، ولكن ليبصق عن يساره، أو تحت رجله اليسرى». " - حديث البخاري 410 (islam)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اختتن إبراهيم بالقدوم وهو ابن ثمانين».



رواه أبو الزناد:

(كما سبق) ) مع القدوم*.



* نوع من الفأس ذات النصل المعالج. - حديث البخاري 3356 (islam)

مرة واحدة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؛ فصلى صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال: بينما رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها، فقالت البقرة: ما خلقنا لهذا ولكن خلقنا إنا خلقنا للسلخ، فقال الناس متعجبين: سبحان الله! بقرة تتكلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتقد هذا، ويصدقه أبو بكر وعمر، ولم يحضرهما أحد». بينما كان أحد الأشخاص بين غنمه، هجم عليه ذئب وأخذ إحدى الغنم. فطارد الرجل الذئب حتى أنقذه من الذئب، فقال الذئب: أنقذته مني؛ ولكن من يحرسها يوم الوحوش عندما لا يكون هناك راعي يحرسها غيري (بسبب الشغب والاضطرابات)؟ فقال القوم متعجبين: سبحان الله! "يتكلم الذئب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ""ولكني أعتقد هذا، ويصدقه أبو بكر وعمر، ولم يحضرهما أحد"" (انظر حاشية صفحة < ر>رقم 10 المجلد 5) - حديث البخاري 3471 (islam)

في أيام الجمل نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن هممت أن ألحق بأصحاب الجمل وأقاتل معهم
ر> معهم. ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فارس قد ملكوا ابنة كسرى قال: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. - حديث البخاري 4425 (islam)

وأقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثة أيام، وبنى بها على صفية بنت حيي. ودعوت المسلمين إلى وليمة عرس لم يقدم فيها لحم ولا خبز. فأمر بفرش ففرشت، ووضع عليها التمر والأقط والسمن، وكانت تلك وليمة النبي صلى الله عليه وسلم. وتساءل المسلمون: هل تعتبر (صفية) زوجة له ​​أم جارية له؟ فقالوا: إن أمرها أن تتحجب كانت من أمهات المؤمنين، وإن لم يأمرها أن تتحجب كانت جارية. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم من هناك، فجعل لها فسحة من خلفه، وجعل بينها وبين الناس سترا. - حديث البخاري 5085 (islam)

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشؤم في المرأة والدار والفرس». - حديث البخاري 5093 (islam)

توفي والدي وترك سبع أو تسع فتيات وتزوجت مربية. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا جابر، هل تزوجت؟» قلت: "نعم". قال: بكراً أم عذراء؟ أجبت: "سيدة". فقال: لماذا لا تكون عذراء، حتى تلاعبها وهي معك، وتسليها فتسليك؟ فقلت: إن عبد الله مات وترك بنات، وأنا أكره أن أتزوج فتاة مثلهن، فتزوجت سيدة حتى تقوم بهن. فقال: «بارك الله فيك»، أو «ذاك خير». - حديث البخاري 5367 (islam)

جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي وضعت ولدا أسود. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هل لك من الإبل؟» فأجاب: "نعم". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما لونها؟» قال: «إنها حمر». فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل فيهم شيء من اللون الرمادي؟» فأجاب: "نعم". فسأله النبي: "من أين جاء ذلك الشيب؟" قال: أرى أنه من آباء الجمل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لعل ولدك هذا قد ورث اللون عن آبائه». - حديث البخاري 6847 (islam)

إنني أعرف الحجر الذي كان في مكة يسلم علي قبل ظهوري نبيا، وما زلت أعرف ذلك حتى الآن. - حديث مسلم 2277 (islam)

خمس من الفطرة، أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط، وقص الشارب. - حديث مسلم 257a (islam)

ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من أذى الرجال في النساء - حديث مسلم 2740 (islam)

يُنصب يوم القيامة راية خلف ألتي كل كافر يحنث بالإيمان. - حديث مسلم 1738a (islam)

يا رسول الله، لا شك أنه كان علينا زمان سيئ (أي أيام الجاهلية أو الجاهلية) فجلب الله لنا زمانا طيبا (أي العصر الإسلامي) الذي نعيشه الآن، فهل سيكون بعد هذا الزمن الجميل زمان؟ قال (النبي الكريم): نعم. قلت: فهل بعد هذا الزمن السيئ خير؟ قال: نعم. قلت: فهل بعد الخير زمان؟ قال: نعم. قلت: كيف؟ فقال: سيكون هناك أئمة لا يهتدون بهداي، ولا ينتهجون سنتي؟ وسيكون منهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في أجساد الإنس. قلت : ماذا أفعل . يا رسول الله، إن كنت في ذلك الزمان؟ قال: تسمعون للأمير وتنفذون أوامره. وإن جلد ظهرك، وانتزع مالك، فاسمع وأطع. - حديث مسلم 1847b (islam)

واقتلوا الحيات التي عليها خطوط والحيات القصيرة الذنب فإن هذين النوعين يسقطان الجنين ويؤثران سلبا على البصر. فكان ابن عمر يقتل كل حية يجدها. أبو لبابة ب. عبد المنذر وزيد بن. ورآه خطاب يتبع حية، فقال: نهوا عن تلك الحيات التي تعيش في البيوت. - حديث مسلم 2233a (islam)

وما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء في الإسلام فلم يعطه. فأتاه رجل فأعطاه غنمًا كبيرًا، فرجع إلى قومه، فقال: يا قوم أسلموا، فإن محمدًا يتصدق حتى لا يخشى الفاقة. - حديث مسلم 2312a (islam)

جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده.
قالت: يا رسول الله، زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صائم، ولا يصلي الفجر حتى تطلع الشمس. يرتفع.
وسأل صفوان الذي كان حاضرا عما قالته. قال: يا رسول الله، أما قولها (يضربني إذا صليت) فإنها تقرأ سورتين وقد نهيتها عنها.
قال (النبي): إذا قرأت سورة واحدة (أثناء الصلاة)، فإنها تكفي الناس.
(تابع صفوان:) وأما قولها "أفطرني" فهي شغوفة بالصيام؛ أنا شاب، لا أستطيع كبح جماح نفسي.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها.
(قال صفوان): وأما قولها إني لا أصلي حتى تطلع الشمس، فنحن قوم من طبقة، وأن (مهنتنا سقي الماء) معروفة عنا بالفعل. ولا نستيقظ حتى تشرق الشمس. قال: إذا استيقظت فصلِّ.
- حديث أبو داود 2459 (islam)

قال عبد الله بن جعفر: أجلسني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، فأسرني بأمر لا أحدث به أحدا. وكان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكومة أو مجموعة من النخل يستتر بها. دخل بستان رجل من الأنصار. وفجأة رأى الجمل النبي صلى الله عليه وسلم فبكى بصوت مشتاق وفاضت عيناه. فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فمسح صدغ رأسها. لذلك التزمت الصمت. ثم قال: من صاحب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فجاء شاب من الأنصار فقال: هذا لي يا رسول الله. قال: أما تتقي الله في هذه البهيمة التي جعلها الله في يدك. وقد شكا إلي أنك تجوعه وتثقله مما يتعبه». - حديث أبو داود 2549 (islam)

"والتي دفنت مولودها حية والتي دفنت حية كلاهما في النار".
وهذا الحديث رواه ابن مسعود أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. الأثر من خلال سلسلة مختلفة من الرواة. - حديث أبو داود 4717 (islam)

عن لقيط بن صبرة عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان راعي الغنم يسوق سراجا إلى المرعى فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فقال عليه السلام: لا تحسبن أن لنا مائة خروف ولا نريد أن نعطيك إلا شاة. فلما جاء الراعي الخروف ذبحنا شاة فيه قال لقيط: ومن قوله: لا تضرب امرأتك كما تضرب جاريتك، وإذا غسلت أنفك واستنشق الماء إلا أن تكون صائما. - حديث Adab 166 (islam)

14 وقال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصلبين النهار والليل. وتكون لآيات واوقات واياموسنين. - الإنجيل التكوين 1:14 (bible torah)

ومن سب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل ولم تقبل توبته. وإذا سبه أحد من أهل الذمة في غير ما هو كفره، أو سب الله تعالى في غير ما هو كفره، قتل حتى يسلم.
[ فإذا كان يقول شيئا للانتقاص منه. فقتله حد، فلا فائدة منه إذا تاب أو جحد مع وجود الدليل الواضح عليه. التوبة لا تبطل الحد. ولهذا يقول
إن توبته غير مقبولة.]
[ونفس الأصل فيمن سب نبيا من الأنبياء
أو أحد الملائكة، أو كفر بكتاب من كتب الله. وإذا سب أحد من كانت نبوته محل خلاف، كالخضر، فإنه يعاقب بشدة ولا يقتل.
وقول أهل الذمة الذي فيه كفرهم سيكون مثل اليهودي. "قولهم ليس لنا رسولا رسولنا موسى". والإساءة التي تتجاوز الكفر الحقيقي هي انتقاد شخصية النبي صلى الله عليه وسلم. ومثال ما في كفره أن يقول إن الله ثلاثة أو له ولد. - Fiqh Rissala 37.19h (islam)

عندما يتم أسر طفل أو امرأة، يصبحون عبيدًا بمجرد أسرهم، ويتم إلغاء زواج المرأة السابق على الفور - Fiqh Umdat o9.13 (islam)

26:165-66).
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
(1) «اقتلوا من لواط ومن سمح له». (2) «لعن الله من عمل عمل قوم لوط». (3) «السحاق بالنساء زنا بينهن». - Fiqh Umdat p17.3 (islam)