GodlyVerses

Un hombre de Bani Aslam est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était dans la mosquée et appelé (le Prophète (ﷺ)) en disant: « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai commis des rapports sexuels illégaux. Sur ce, le Prophète (ﷺ) tourna son visage de l'autre côté, après quoi l'homme se dirigea vers le côté vers lequel le Prophète (ﷺ) avait tourné son visage et dit : « Ô Messager d'Allah ( ﷺ) ! J'ai commis des rapports sexuels illégaux." Le Prophète a tourné son visage (de lui) de l'autre côté, après quoi l'homme s'est déplacé du côté vers lequel le Prophète (ﷺ) avait tourné son visage et a répété sa declaración. Le Prophète (ﷺ) tourna à. nouveau son visage (de lui) de l'autre côté. L'homme bougea encore (et répéta sa déclaration) pour la quatrième fois Alors, lorsque l'homme eut témoigné quatre fois contre lui-même, le Prophète (ﷺ) l. 'appela et lui dit: "Es-tu fou?" Il a répondu: «Non ». Le Prophète (ﷺ) dit alors (à ses compagnons): « Allez le lapider à mort. »
Cet homme était marié. Jabir bin `Abdullah Al-Ansari a dit: J'étais de ceux qui l. 'ont lapidé.
Nosotros l'avons lapidé à la Musalla (lugar de prière de l'Id) à Médine Lorsque les pierres l'ont frappé avec leurs arêtes vives, il s'est enfui, mais nous l'avons attrapé à Al-Harra et l'avons lapidé jusqu'à ce qu'il meure. - Hadith Al Bukhari 5272 (islam)

Capitolo: Chi sostiene che qualcuno sia suo fratello o suo nipote
Narrato da "Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas e 'Abu bin Zam`a hanno avuto una disputa su un ragazzo. Sa`d disse: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Questo (ragazzo) è il figlio di mio fratello, `Utba bin Abi Waqqas che mi ha detto di essere il suo custode come lo era lui suo figlio. Per favore, nota con chi ha affinità." E 'Abu bin Zam`a disse: "Questo è mio fratello, O Il Messaggero di Allah (ﷺ)! È nato nel letto di mio padre dalla sua schiava." Quindi il Profeta (ﷺ) guardò il ragazzo e notò un'evidente somiglianza tra lui e `Utba, così disse: "Lui (il giocattolo) è per te, O 'Abu bin Zam`a, poiché il ragazzo è per il proprietario del letto e la pietra è per l'adultero. Schermati davanti al ragazzo, O Sauda bint Zam`a." "Aisha aggiunse: Da allora non aveva mai visto Sauda. - Hadith Al Bukhari 6765 (islam)

Capitolo: Se alcune persone vengono (ri)conciliate su base illegale, la loro riconciliazione viene rifiutata
Narrato da Abu Huraira e Zaid bin Khalid Al-Juhani:
Un beduino venne e disse: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Giudica tra noi secondo le Leggi di Allah." Il suo L'avversario si alzò e disse: "Ha ragione. Giudica tra noi secondo le leggi di Allah". Il beduino disse: "Mio figlio era un operaio che lavorava per quest'uomo e ha commesso rapporti sessuali illegali con lui sua moglie. La gente mi diceva che mio figlio doveva essere lapidato; quindi, in cambio, ho pagato un riscatto di cento pecore e una schiava per salvare mio figlio. Poi ho chiesto ai dotti studiosi che hanno detto: "Tuo figlio dovrà essere frustato con cento frustate e dovrà essere esiliato per un anno." Il Profeta (ﷺ) disse: "Senza dubbio giudicherò tra voi secondo le leggi di Allah. La schiava e la pecora devono andare indietro da te, e tuo figlio riceverà cento frustate e un anno di esilio." Poi si rivolse a qualcuno, "O Unais! vai dalla moglie di questo (uomo) e lapidala a morte" Così, Unais andò e la lapidò a morte. - Hadith Al Bukhari 2695 (islam)

Capitolo: Sentenza su chi apostata
Narrato da Aisha, Ummul Mu'minin:
Il Messaggero di Allah (ﷺ) Disse: Il sangue di un uomo musulmano che testimonia che non c'è dio all'infuori di Allah e che Maometto è l'Apostolo di Allah non dovrebbe essere legittimamente versato tranne che per uno dei tre motivi: un uomo che ha commesso fornicazione dopo il matrimonio , nel qual caso dovrebbe essere lapidato; uno che va a combattere con Allah e il Suo Apostolo, nel qual caso dovrebbe essere ucciso, crocifisso o esiliato dalla terra; o uno che commette un omicidio per il quale viene ucciso. - Hadith Abu Dawud 4353 (islam)

[23]fanciulla vergine sarà sposata a un uomo, e un altro trovandola dentro alla città, sarà giaciuto con lei;"
[24]fuori alla porta di quella città, e lapidateli con pietre, sì che muoiano; la fanciulla, perchè non avrà gridato, essendo nella città, e l’uomo, perchè avrà violata la pudicizia della moglie del suo prossimo. E così togli via il male del mezzo di te." - Bible Deuteronomy 22:23-24 (bible torah)

Capitolo: La lapidazione dei due ebrei
Al-Bara’ b. Azib ha detto:
La gente è passata accanto al Messaggero di Allah (ﷺ) con un ebreo il cui volto era annerito dal carbone e veniva portato in giro. Li scongiurò da parte di Allah e chiese: Qual è la punizione prescritta per un fornicatore nel vostro libro Divino? Lui (il narratore) ha detto: Lo hanno indirizzato a un uomo di loro. Il Profeta (ﷺ) lo scongiurò e chiese: Qual è la punizione per una fornicazione nel tuo Libro Divino? Lui rispose: Lapidazione. Ma la fornicazione si diffondeva tra le nostre persone di rango, quindi non ci piaceva che una persona di rango fosse lasciata sola e la punizione fosse inflitta a chi è di rango inferiore a lui. Quindi l'abbiamo sospeso per noi. Il Messaggero di Allah (ﷺ) allora comandò riguardo a lui e fu lapidato a morte. Poi disse: O Allah! Sono il primo a dare vita a un comando del tuo Libro che avevano ucciso. - Hadith Abu Dawud 4447 (islam)

Capitolo: Ciò che è consentito riguardo all'interpretazione del Taurat e degli altri Libri Sacri
Narrato da Ibn `Umar:
Un ebreo e un'ebrea furono portati dal Profeta (ﷺ) con l'accusa di aver commesso un atto sessuale illegale rapporto. Il Profeta (ﷺ) chiese agli ebrei: "Che cosa fate (di solito) con loro?" Dissero: "Noi anneriscono i loro volti e li disonorano." Disse: "Porta qui la Torah e recitala, se sei veritiero." Loro (lo andarono a prendere e) vennero e chiesero a un uomo con un occhio solo di recitare. Continuò a recitare finché non ebbe raggiunse una porzione sulla quale posò la mano. Il Profeta (ﷺ) disse: "Alza la mano!" Alzò la mano ed ecco, apparve il versetto di Ar-Rajm (lapidazione a morte degli adulteri). Poi ha detto, "O Muhammad! Dovrebbero essere lapidati a morte ma noi nascondiamo questa Legge Divina tra di noi." Quindi il Profeta (ﷺ) ordinò che i due peccatori fossero lapidati a morte e, e furono lapidati a morte, e vidi l'uomo che proteggeva la donna dalle pietre. (Vedi Hadith n. 809, vol. 8) - Hadith Al Bukhari 7543 (islam)

Capitolo: Delegare una persona a eseguire una punizione
Narrato da Zaid bin Khalid e Abu Huraira:
Il Profeta (ﷺ) disse: "O Unais! Vai dalla moglie di questo (uomo) e se lei confessa (di aver commesso rapporti sessuali illegali), poi lapidatela a morte." - Hadith Al Bukhari 2314 (islam)

[20]la cosa è vera, che quella giovane non sia stata trovata vergine;"
[21]alla porta della casa di suo padre, e lapidinla le genti della sua città con pietre, sì che muoia; perciocchè ha commesso un atto infame in Israele, fornicando in casa di suo padre. E così togli via il male del mezzo di te." - Bible Deuteronomy 22:20-21 (bible torah)

[6]tuo fratello, figliuolo di tua madre, o il tuo figliuolo, o la tua figliuola, o la moglie del tuo seno, o il tuo famigliare amico, che è come l’anima tua, t’inciterà di segreto, dicendo: Andiamo, e serviamo ad altri dii, i quali non avete conosciuti, nè tu, nè i tuoi padri;"
[7]de’ popoli che saranno d’intorno a voi, vicino o lontano da te, da un estremo della terra, fino all’altro estremo;"
[8]e non ascoltarlo; l’occhio tuo eziandio non gli perdoni, e non risparmiarlo, e non celarlo."
[9]tutto uccidilo; sia la tua mano la prima sopra lui, per farlo morire, e poi la mano di tutto il popolo."
[10]con pietre, sì che muoia; perciocchè egli ha cercato di sospignerti d’appresso al Signore Iddio tuo, che ti ha tratto fuor del paese di Egitto, della casa di servitù." - Bible Deuteronomy 13:6-10 (bible torah)

‘Abdur-ṣRahman bin ‘Awf ha raccontato che 'Umar bin al Khattab رضي الله عنه si è rivolto alla gente e lo ha sentito dire:
Alcune persone dicono: cos'è questa lapidazione? Nel Libro di Allah si parla di fustigazione. Ma il Messaggero di Allah ﷺ lapidava [gli adulteri] e noi lapidammo [li] dopo di lui. Se non fosse stato che alcune persone avessero detto che 'Umar ha aggiunto qualcosa al Libro di Allah che non ne fa parte, lo avrei scritto nel modo in cui è stato rivelato. - Hadith Ahmad 197 (islam)

È stato narrato che Yahya disse:
Ho sentito Sa`eed bin al-Musayyab (dire) che `Umar (رضي الله عنه) disse: Attenti a trascurare il versetto della lapidazione, affinché qualcuno non dica: Non lo facciamo trova due punizioni hadd nel Libro di Allah, perché ho visto il Profeta (ﷺ) lapidare [gli adulteri] e anche noi lapidammo [gli adulteri]. - Hadith Ahmad 249 (islam)

Capitolo: Il Rajm di una donna sposata incinta di rapporti sessuali illegali
Narrato da Ibn `Abbas:
Insegnavo (il Corano a) alcune persone dei Muhajirln (emigranti), tra cui c'era "Abdur Rahman bin" Auf. Mentre ero nella sua casa a Mina, e lui era con `Umar bin Al-Khattab durante l'ultimo Hajj di Umar, Abdur-Rahman venne da me e disse: "Se avessi visto l'uomo che è venuto oggi dal capo dei credenti (`Umar), dicendo: 'O capo dei credenti! Tu che cosa pensa a tal dei tali che dice: "Se 'Umar dovesse morire, darò il pegno di fedeltà a tal dei tali" persona, come per Allah, la promessa di fedeltà ad Abu Bakr non è stata altro che una pronta improvvisa azione che si è consolidata in seguito." `Umar si arrabbiò e poi disse: 'Se Allah vuole, lo farò stasera stai davanti alla gente e mettila in guardia contro quelle persone che vogliono privare gli altri di i loro diritti (la questione del governo). `Abdur-Rahman disse: "Ho detto: 'O capo dei credenti! Non farlo, perché la stagione dell'Hajj si riunisce la marmaglia e le macerie, e saranno loro che si raduneranno intorno a te quando ti alzerai per parlare la gente. E ho paura che ti alzerai e dirai qualcosa, e alcune persone lo diffonderanno dichiarazione e potresti non dire ciò che hai effettivamente detto e potresti non capirne il significato, e potrebbe interpretatelo in modo errato, quindi dovreste aspettare di raggiungere Medina, poiché è il luogo di emigrazione e il luogo delle tradizioni del Profeta, e lì puoi entrare in contatto con persone colte e nobili, e racconta loro le tue idee con sicurezza; e le persone istruite capiranno la tua affermazione e mettilo al suo posto." Su questo, `Umar disse: 'Per Allah! A Dio piacendo, lo farò per primo discorso che pronuncerò davanti al popolo di Medina." Ibn `Abbas aggiunse: Abbiamo raggiunto Medina entro la fine del mese di Dhul-Hijja, e quando era Venerdì siamo andati velocemente (alla moschea) non appena il sole è tramontato e ho visto Sa`id bin Zaid bin "Amr bin Nufail seduto all'angolo del pulpito, e anch'io mi sono seduto vicino a lui in modo che il mio ginocchio fosse toccandogli il ginocchio, e dopo poco tempo `Umar bin Al-Khattab uscì, e quando lo vidi venendo verso di noi, ho detto a Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail "Oggi `Umar dirà una cosa del genere come non ha mai detto da quando è stato scelto come Califfo." Sa`id negò la mia affermazione con stupore e disse: "Che cosa ti aspetti che Umar dica una cosa simile che non ha mai detto prima?" Nel frattempo, `Umar si sedette sul pulpito e quando gli interlocutori per la preghiera ebbero terminato la loro gridò: "Umar si alzò e, dopo aver glorificato e lodato Allah come meritava, disse: "Ora quindi, sono ti dirò qualcosa che (Allah) ha scritto perché io lo dicessi. Non lo so; forse lo presagisce la mia morte, quindi chi lo capisce e lo ricorda, deve raccontarlo agli altri ovunque la sua cavalcatura lo prende, ma se qualcuno ha paura che non lo capisca, allora gli è illegale lui a dire bugie su di me. Allah ha mandato Muhammad con la Verità e gli ha rivelato il Libro Sacro, e tra ciò che Allah ha rivelato, c'era il Versetto del Rajam (la lapidazione della persona sposata (maschio & femmina) che commette rapporti sessuali illegali, e abbiamo recitato questo versetto e capito e l'ho memorizzato. Il Messaggero di Allah (ﷺ) eseguì la punizione della lapidazione e così anche noi dopo di lui. Temo che dopo molto tempo che sarà passato, qualcuno dirà: "Per Allah, non troviamo il Versetto del Rajam nel Libro di Allah", e così andranno fuori strada lasciando un obbligo che Allah ha rivelato. E la punizione del Rajam deve essere inflitta a qualsiasi persona sposata (maschio e femmina), chi commette rapporti sessuali illegali, se sono disponibili le prove richieste o vi è concepimento o confessione. E poi recitavamo tra i Versetti del Libro di Allah: 'O gente! Non pretendere di farlo essere discendenza di altri che i tuoi padri, poiché è incredulità (ingratitudine) da parte tua che tu pretendi di essere discendente di qualcuno diverso dal tuo vero padre.' Quindi il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: 'Non lodarmi eccessivamente come fu lodato Gesù, figlio di Maria, ma chiamatemi lo schiavo di Allah e i suoi apostoli.' (O gente!) Sono stato informato che un oratore tra voi dice: 'Per Allah, se `Umar dovesse morire, lo farò dare il giuramento di fedeltà a questa o quella persona." Non bisogna illudersi dicendo questo la promessa di fedeltà ad Abu Bakr è stata data all'improvviso e ha avuto successo. Senza dubbio lo era così, ma Allah ha salvato (il popolo) dal suo male, e non c'è nessuno tra voi che abbia le qualità di Abu Bakr. Ricordatevi che chiunque dia giuramento di fedeltà a qualcuno di voi senza consultare gli altri musulmani, né quella persona, né la persona a cui ha prestato giuramento di fedeltà è stato dato, devono essere sostenuti, affinché non vengano uccisi entrambi. E senza dubbio dopo la morte del Profeta (ﷺ) fummo informati che gli Ansar non erano d'accordo con noi e riuniti nella baracca di Bani Sa`da. `Ali e Zubair e chiunque fosse con loro, si sono opposti a noi, mentre gli emigranti si riunirono con Abu Bakr. Ho detto ad Abu Bakr: "Andiamo da questi nostri fratelli Ansari". Allora ci mettemmo a cercarli e, quando ci avvicinammo a loro, ci vennero incontro due loro uomini pii ci ha informato della decisione finale dell'Ansar e ha detto: 'O gruppo di Muhajirin (emigranti)! Dove vai?" Abbiamo risposto: 'Stiamo andando da questi nostri fratelli Ansari.' Ci hanno detto: "Tu". non dovrebbe avvicinarsi a loro. Esegui ciò che abbiamo già deciso." Ho detto: "Per Allah, andremo a". loro.' E così procedemmo finché non li raggiungemmo presso la baracca di Bani Sa`da. Ecco! C'era un uomo seduto in mezzo a loro e avvolto in qualcosa. Ho chiesto: "Chi è quell'uomo?" Hanno detto: "Lo è". Sa`d bin 'Ubada.' Ho chiesto: "Cosa c'è che non va in lui?" Dissero: "È malato". Dopo esserci seduti per un po', l'oratore dell'Ansar disse: "Nessuno ha il diritto di essere adorato tranne Allah", e lodando Allah come Lui meritato, ha aggiunto, 'Per procedere, noi siamo gli Ansar (aiutanti) di Allah e la maggioranza dell'esercito musulmano, mentre voi emigranti siete un piccolo gruppo e alcune persone tra voi sono venute con l'intenzione di farlo impedendoci di praticare questa materia (del califfato) e privandoci di essa.' Quando l'oratore ebbe finito, intendevo parlare perché avevo preparato un discorso che mi piaceva e che Volevo consegnare alla presenza di Abu Bakr ed evitavo di provocarlo. Quindi, quando io voleva parlare, Abu Bakr disse: "Aspetta un po'". Non mi piaceva farlo arrabbiare. Quindi lo stesso Abu Bakr ha tenuto un discorso ed è stato più saggio e più paziente di me. Per Allah, non ha mai mancato una frase di me gli è piaciuto il mio discorso preparato, ma ha detto spontaneamente lo stesso o meglio di così. Dopo un fece una pausa e disse: 'O Ansar! Meritate tutte le qualità che vi siete attribuiti, ma questo La questione (del Califfato) riguarda solo i Quraish poiché sono i migliori tra gli arabi per quanto riguarda la discendenza e la discendenza a casa, e sono lieto di suggerirti di scegliere uno di questi due uomini, quindi presta giuramento fedeltà a uno di loro come desideri. E poi Abu Bakr ha tenuto la mia mano e Abu Ubaida bin la mano di al-Jarrah che era seduto in mezzo a noi. Non odiavo nulla di ciò che aveva detto tranne quello proposta, perché per Allah, preferirei che mi tagliassero il collo come espiatore di un peccato piuttosto che diventarlo sovrano di una nazione, uno dei cui membri è Abu Bakr, a meno che al momento della mia morte non fossi io stesso suggerisce qualcosa che al momento non sento." E poi uno degli Ansar disse: "Io sono il pilastro su cui si strofina il cammello con una malattia della pelle (eczema)". stesso per soddisfare il prurito (cioè, sono un nobile), e sono come una palma di alta classe! Oh Quraish. Là dovrebbe essere un sovrano da noi e uno da te.' Poi ci fu un grido e un grido tra il raduno e le loro voci si alzarono così tanto che ebbi paura potrebbe esserci un grande disaccordo, quindi ho detto: "O Abu Bakr!" Tendi la mano." Lui mi ha teso la mano ed io gli giurarono fedeltà, e poi tutti gli emigranti fecero il Giuramento di fedeltà e così fecero anche gli Ansar dopo. E così abbiamo vinto su Sa`d bin Ubada (che Al-Ansar voleva). fare un righello). Uno degli Ansar disse: "Hai ucciso Sa`d bin Ubada". Ho risposto: "Allah ha ucciso". Sa`d bin Ubada." `Umar aggiunse: "Per Allah, a parte la grande tragedia che ci è accaduta (cioè dopo la morte del Profeta), non c’era problema più grande della fedeltà promessa ad Abu Bakr perché avevamo paura che, se avessimo lasciato il popolo, avrebbero potuto darci il Giuramento di fedeltà uno dei loro uomini, nel qual caso avremmo dato loro il nostro consenso per qualcosa contro la nostra realtà desiderassero, o si sarebbero opposti a loro causando grossi problemi. Quindi, se qualcuno dà la promessa di fedeltà a qualcuno (diventare califfo) senza consultare gli altri musulmani, quindi quello lui ha scelto non dovrebbe ricevere fedeltà, per timore che entrambi vengano uccisi." - Hadith Al Bukhari 6830 (islam)

Capitolo: La regolamentazione giuridica per i non musulmani sotto la protezione di uno Stato musulmano
Narrato da Ash-Shaibani:
Ho chiesto ad `Abdullah bin Abi `Aufa del Rajam (lapidazione a morte di qualcuno per aver commesso crimini illegali) rapporto sessuale). Egli rispose: "Il Profeta (ﷺ) eseguì la punizione di Rajam", chiesi: "Era quello prima o dopo la rivelazione di Surat-an-Nur?" Egli rispose: "Non lo so". - Hadith Al Bukhari 6840 (islam)

Capitolo: Colui che si confessa a Zina
Jabir b. Samura riferì:
Mentre veniva portato dall'Apostolo di Allah (ﷺ) vidi Ma'iz b. Malik: una persona di bassa statura con forti nervi, senza mantello attorno a sé. Ha testimoniato contro se stesso quattro volte di aver commesso adulterio, dopodiché il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto: Forse (l'hai baciata o abbracciata). Ha detto: No. per Dio, chi devia (dal sentiero della virtù) ha commesso adulterio. Poi lo fece lapidare (a morte), e poi pronunciò il discorso: Ecco, mentre partivamo per la Jihad per la causa di Allah, uno di voi è rimasto indietro e ha gridato come il belato di un capro, e ha dato una piccola quantità di latte. Per Allah, nel caso in cui lo catturassi, lo punirò sicuramente. - Hadith Muslim 1692 (islam)

Capitolo: Colui che si confessa a Zina
Imran b. Husain riferì che una donna di Juhaina venne dall'Apostolo di Allah (ﷺ) ed era rimasta incinta a causa di adulterio. Ha detto:
Apostolo di Allah, ho fatto qualcosa per cui (punizione prescritta) deve essere imposta su di me, quindi imponilo. L'Apostolo di Allah (ﷺ) chiamò il suo padrone e disse: Trattala bene e quando partorisce portala da me. Ha fatto di conseguenza. Quindi l'Apostolo di Allah (ﷺ) pronunciò il giudizio su di lei e i suoi vestiti furono legati intorno a lei e poi comandò e lei fu lapidata a morte. Poi pregò su di lei (cadavere). Allora Umar gli disse: Apostolo di Allah, offri preghiere per lei, mentre lei aveva commesso adulterio! Allora disse: Ha fatto un tale pentimento che se dovesse essere divisa tra settanta uomini di Medina, sarebbe sufficiente. Hai trovato pentimento migliore di questo che lei sacrificò la sua vita per Allah, il Maestoso? - Hadith Muslim 1696a (islam)

Capitolo: "Non è possibile che tu abbia solo toccato la signora o fatto l'occhiolino?"
Narrò Ibn `Abbas:
Quando Ma'iz bin Malik venne dal Profeta (per confessare), il Profeta (ﷺ) gli disse: "Probabilmente hai solo baciato (la signora), o fatto l'occhiolino, o guardata?" Egli disse: "No, O Messaggero di Allah (ﷺ)!" Il Profeta disse, senza usare eufemismi: "Hai avuto rapporti sessuali con lei?" Il narratore aggiunse: Allora (cioè dopo la sua confessione) il Profeta (ﷺ) ordinò che fosse lapidato (a morte). - Hadith Al Bukhari 6824 (islam)

Capitolo: Allattare un adulto
Si narra che 'Aishah disse:
“Il versetto della lapidazione e dell'allattamento al seno di un adulto dieci volte fu rivelato¹, e il foglio era con me sotto il mio cuscino. Quando il Messaggero di Allah morì, eravamo preoccupati per la sua morte, e una pecora addomesticata entrò e la mangiò. ¹: Questi versetti furono abrogati nella recitazione ma non nella sentenza. Altri hadith stabiliscono che il numero per l'affidamento sia 5. - Hadith Ibn Majah 1944 (islam)

Capitolo: Che cosa è stato riferito sulla conferma della lapidazione
'Umar bin Al-Khattab ha detto:
"In verità Allah ha mandato Muhammad (ﷺ) con la verità, e lui gli ha rivelato il Libro. Tra ciò che gli è stato rivelato c'era l'Ayah della lapidazione. Così il Messaggero di Allah (ﷺ) lapidava, e noi lapidavamo dopo di lui. Temo che il tempo passerà sulle persone in modo tale che qualcuno dirà: "Non vediamo la lapidazione nel Libro di Allah". Saranno fuorviati lasciando un obbligo che Allah ha rivelato. In effetti la lapidazione è la punizione per l'adultero se era sposato e le prove sono state stabilite, o a causa di una gravidanza o di una confessione." - Hadith Tirmidhi 1432 (islam)

Capitolo: La Dichiarazione di Allah Ta'ala: "Coloro ai quali abbiamo dato la Scrittura (Ebrei e Cristiani) lo riconoscono (Muhammad (saws)) come riconoscono i propri figli..."
Narrato da `Abdullah bin `Umar:
Gli ebrei vennero dal Messaggero di Allah (ﷺ) e gli dissero che un uomo e una donna tra loro avevano commesso rapporti sessuali illegali. Il Messaggero di Allah (ﷺ) disse loro: "Cosa trovate nella Torah? (Antico Testamento) sulla punizione legale di Ar-Rajm (lapidazione)?" Hanno risposto: (Ma) annunciamo il loro crimine e li frustano." `Abdullah bin Salam ha detto: "Stai dicendo una bugia; La Torah contiene l'ordine di Rajm." Portarono e aprirono la Torah e uno di loro appoggiò la mano sul versetto di Rajm e leggi i versetti che lo precedono e lo seguono. "Abdullah bin Salam gli disse: "Alza la mano". Quando alzò la mano, lì era scritto il verso di Rajm. Dissero: "Maometto ha detto il verità; la Torah ha il versetto di Rajm. Il Profeta (ﷺ) diede quindi l'ordine che lo fossero entrambi lapidato a morte. ("Abdullah bin `Umar ha detto: "Ho visto l'uomo chinarsi sulla donna per ripararla dalle pietre." - Hadith Al Bukhari 3635 (islam)

Capitolo: Al-Qasama nel periodo preislamico dell'ignoranza
Narrato da `Amr bin Maimun:
Durante il periodo pre-islamico dell'ignoranza vidi una scimmia circondata da un numero di scimmie. Lo lapidavano tutti, perché aveva commesso rapporti sessuali illegali. Anch'io l'ho fatto con loro. - Hadith Al Bukhari 3849 (islam)

di pubblica meretrice entri nella raunanza del Signore; niuno de’ suoi fino alla decima generazione, entri nella raunanza del Signore." - Bible Deuteronomy 23:2 (bible torah)

uomo o donna, ha lo spirito di Pitone, o è indovino, del tutto sia fatto morire; sia lapidato; sia il sangue di tali persone sopra loro." - Bible Leviticus 20:27 (bible torah)

[32]i figliuoli d’Israele nel deserto, trovarono un uomo che ricoglieva delle legne in giorno di Sabato."
[33]che lo trovarono cogliendo delle legne, lo menarono a Mosè, e ad Aaronne, e a tutta la raunanza."
[34]misero in prigione; perciocchè non era stato dichiarato ciò che se gli avesse a fare."
[35]Signore disse a Mosè: Del tutto sia quell’uomo fatto morire; lapidilo tutta la raunanza fuor del campo."
[36]la raunanza lo menò fuor del campo, e lo lapidò, sicchè egli morì; come il Signore avea comandato a Mosè." - Bible Numbers 15:32-36 (bible torah)

uomo sarà trovato giacendo con una donna maritata, muoiano amendue; l’uomo che sarà giaciuto con la donna, e la donna. E così togli via il male d’Israele." - Bible Deuteronomy 22:22 (bible torah)

L'hadd per rapporti sessuali illeciti viene eseguito solo se dimostrato da
confessione, gravidanza evidente o testimonianza di quattro uomini liberi,
adulti e di buon carattere che assistono all'atto reale, come un kohl
bastone entrare in una bottiglia.
[Se qualcuno confessa di zina, anche una sola volta, ciò obbliga al prescritto
hadd. Una gravidanza evidente è la prova quando la donna non ha né marito
né padrone. La terza forma per stabilire la colpevolezza è la testimonianza di quattro
uomini liberi che devono vedere l'atto di penetrazione nel sesso illecito.
[Hashiyya: In caso di confessione, deve essere qualcuno la cui
confessione è valida dal suo essere adulto, sano di mente e non costretto. - Fiqh Rissala 37.23a (islam)