Quran Al-Isra(Al-Isra) 17:32 (en en2 it tfs tfs2) Adulterio (38) Non avvicinarti all'adulterio. È davvero un atto vergognoso e un modo malvagio
Non ti avvicinare alla fornicazione. È davvero cosa turpe e un tristo sentiero. - Quran Al-Isra(Al-Isra) 17:32 (islam)
Capitolo: “Vita per vita, occhio per occhio, naso per naso, orecchio per orecchio, dente per dente e ferite uguali per uguali”
Narrato da `Abdullah:
Il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto: "Il sangue di un musulmano che confessa che nessuno ha il diritto di essere adorato ma Allah e il fatto che io sono il Suo Apostolo, non possono essere persi se non in tre casi: In Qisas per omicidio, a persona sposata che commette rapporti sessuali illegali e colui che si converte dall'Islam (apostata) e lascia i musulmani." - Hadith Al Bukhari 6878 (islam)
Capitolo: Sentenza su chi apostata
Narrato da Aisha, Ummul Mu'minin:
Il Messaggero di Allah (ﷺ) Disse: Il sangue di un uomo musulmano che testimonia che non c'è dio all'infuori di Allah e che Maometto è l'Apostolo di Allah non dovrebbe essere legittimamente versato tranne che per uno dei tre motivi: un uomo che ha commesso fornicazione dopo il matrimonio , nel qual caso dovrebbe essere lapidato; uno che va a combattere con Allah e il Suo Apostolo, nel qual caso dovrebbe essere ucciso, crocifisso o esiliato dalla terra; o uno che commette un omicidio per il quale viene ucciso. - Hadith Abu Dawud 4353 (islam)
Hadith Muslim 2658a (en en2) Adulterio (38) L'adulterio degli occhi, degli orecchi, della lingua, delle mani e dei piedi
Capitolo: La parte del figlio di Adamo di Zina ecc. è decretata per lui
Abu Huraira ha riferito quanto detto dal Messaggero di Allah (ﷺ). Allah ha stabilito quale sia la percentuale di adulterio a cui un uomo indulge. Non ci sarebbe scampo da esso. L'adulterio dell'occhio è lo sguardo lussurioso e l'adulterio delle orecchie è l'ascolto voluttuoso (canto o discorso) e l'adulterio della lingua è parola licenziosa e l'adulterio della mano è la stretta lussuriosa (abbraccio) e l'adulterio di i piedi devono camminare (verso il luogo) dove intende commettere adulterio e il cuore anela e desidera che egli possa o meno mettere in atto. - Hadith Muslim 2658a (islam)
Hadith Abu Dawud 2152 (en en2) L'adulterio degli occhi è guardare; parla l'adulterio della lingua
Capitolo: Riguardo al comando di abbassare lo sguardo
Ibn 'Abbas ha detto "Non ho visto nulla che somigli più a peccati minori di quello che Abu Hurairah riportò dal Profeta (ﷺ) che disse" Allah ha decretato per i bambini di Adamo una parte nell'adulterio, la otterrà con ogni mezzo, l'adulterio degli occhi sta guardando; l'adulterio della lingua parla; l'anima desidera e ha una passione; le parti intime lo confermano o lo falsificano”. - Hadith Abu Dawud 2152 (islam)
Hadith Al Bukhari 6612 (en en2) Nessun peccato minore, l'adulterio dell'occhio è guardare e l'adulterio della lingua è pronunciare
Capitolo: "E ad ogni città che abbiamo distrutto è imposto il divieto di non ritornare." "...Nessuno del tuo popolo crederà, eccetto quelli che hanno già creduto..." "...E non genereranno altro che malvagi miscredenti."
Narrato da Ibn `Abbas:
Non ho visto nulla che assomigli a peccati minori come quello che Abu Huraira disse dal Profeta, che disse: "Allah ha scritto per il figlio di Adamo la sua inevitabile quota di adulterio, sia che ne sia consapevole o meno non: L'adulterio dell'occhio è il guardare (qualcosa che è peccaminoso guardare), e l'adulterio di la lingua deve pronunciare (ciò che è illegale pronunciare), e l'io interiore desidera e desidera (adulterio) e le parti intime lo trasformano in realtà o si astengono dal cedere alla tentazione." - Hadith Al Bukhari 6612 (islam)
Hadith Riyad as-Salihin 1622 (en en2) C'è una zina per l'occhio, le orecchie, la lingua, la mano e i piedi
Capitolo: Divieto di guardare donne e ragazzi belli senza barba tranne che in situazioni di emergenza
Abu Hurairah (che Allah sia soddisfatto di lui) disse:
Il Profeta (ﷺ) disse: "Allah ha scritto proprio la parte di Zina che un l'uomo si abbandonerà. Non ci sarà scampo da esso. La Zina dell'occhio è lo sguardo (lussurioso), la Zina delle orecchie è l'ascolto (di canti o discorsi voluttuosi), la Zina della lingua. è il discorso (il licenzioso), la Zina della mano è la presa (lussuriosa), la Zina dei piedi è il camminare (verso il luogo dove intende commettere Zina), il cuore anela e desidera e le parti intime approvano tutto o disapprovarlo."
[Al-Bukhari e Muslim].
Questa è la formulazione in Muslim; La formulazione di Al-Bukhari è un po' breve.
- Hadith Riyad as-Salihin 1622 (islam)
E coloro che accusano le donne oneste senza produrre quattro testimoni, siano fustigati con ottanta colpi di frusta e non sia mai più accettata la loro testimonianza. Essi sono i corruttori, - Quran An-Nur(An-Nur) 24:4 (islam)
Capitolo: Colui che si confessa a Zina
Jabir b. Samura riferì:
Mentre veniva portato dall'Apostolo di Allah (ﷺ) vidi Ma'iz b. Malik: una persona di bassa statura con forti nervi, senza mantello attorno a sé. Ha testimoniato contro se stesso quattro volte di aver commesso adulterio, dopodiché il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto: Forse (l'hai baciata o abbracciata). Ha detto: No. per Dio, chi devia (dal sentiero della virtù) ha commesso adulterio. Poi lo fece lapidare (a morte), e poi pronunciò il discorso: Ecco, mentre partivamo per la Jihad per la causa di Allah, uno di voi è rimasto indietro e ha gridato come il belato di un capro, e ha dato una piccola quantità di latte. Per Allah, nel caso in cui lo catturassi, lo punirò sicuramente. - Hadith Muslim 1692 (islam)
Hadith Al Bukhari 6814 (en en2) Un uomo lo ha informato di aver avuto rapporti sessuali illegali ed è stato lapidato a morte
Capitolo: Il Rajm di una persona sposata
Narrato da Jabir bin `Abdullah Al-Ansari:
Un uomo della tribù di Bani Aslam venne dal Messaggero di Allah (ﷺ) e lo informò che aveva commesso rapporti sessuali illegali e ha testimoniato quattro volte contro se stesso. Il Messaggero di Allah (ﷺ) glielo ordinò essere lapidato perché era sposato. - Hadith Al Bukhari 6814 (islam)
Capitolo: Se alcune persone vengono (ri)conciliate su base illegale, la loro riconciliazione viene rifiutata
Narrato da Abu Huraira e Zaid bin Khalid Al-Juhani:
Un beduino venne e disse: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Giudica tra noi secondo le Leggi di Allah." Il suo L'avversario si alzò e disse: "Ha ragione. Giudica tra noi secondo le leggi di Allah". Il beduino disse: "Mio figlio era un operaio che lavorava per quest'uomo e ha commesso rapporti sessuali illegali con lui sua moglie. La gente mi diceva che mio figlio doveva essere lapidato; quindi, in cambio, ho pagato un riscatto di cento pecore e una schiava per salvare mio figlio. Poi ho chiesto ai dotti studiosi che hanno detto: "Tuo figlio dovrà essere frustato con cento frustate e dovrà essere esiliato per un anno." Il Profeta (ﷺ) disse: "Senza dubbio giudicherò tra voi secondo le leggi di Allah. La schiava e la pecora devono andare indietro da te, e tuo figlio riceverà cento frustate e un anno di esilio." Poi si rivolse a qualcuno, "O Unais! vai dalla moglie di questo (uomo) e lapidala a morte" Così, Unais andò e la lapidò a morte. - Hadith Al Bukhari 2695 (islam)
Capitolo: Ciò che è consentito riguardo all'interpretazione del Taurat e degli altri Libri Sacri
Narrato da Ibn `Umar:
Un ebreo e un'ebrea furono portati dal Profeta (ﷺ) con l'accusa di aver commesso un atto sessuale illegale rapporto. Il Profeta (ﷺ) chiese agli ebrei: "Che cosa fate (di solito) con loro?" Dissero: "Noi anneriscono i loro volti e li disonorano." Disse: "Porta qui la Torah e recitala, se sei veritiero." Loro (lo andarono a prendere e) vennero e chiesero a un uomo con un occhio solo di recitare. Continuò a recitare finché non ebbe raggiunse una porzione sulla quale posò la mano. Il Profeta (ﷺ) disse: "Alza la mano!" Alzò la mano ed ecco, apparve il versetto di Ar-Rajm (lapidazione a morte degli adulteri). Poi ha detto, "O Muhammad! Dovrebbero essere lapidati a morte ma noi nascondiamo questa Legge Divina tra di noi." Quindi il Profeta (ﷺ) ordinò che i due peccatori fossero lapidati a morte e, e furono lapidati a morte, e vidi l'uomo che proteggeva la donna dalle pietre. (Vedi Hadith n. 809, vol. 8) - Hadith Al Bukhari 7543 (islam)
Capitolo: Che cosa è stato riferito sulla conferma della lapidazione
'Umar bin Al-Khattab ha detto:
"In verità Allah ha mandato Muhammad (ﷺ) con la verità, e lui gli ha rivelato il Libro. Tra ciò che gli è stato rivelato c'era l'Ayah della lapidazione. Così il Messaggero di Allah (ﷺ) lapidava, e noi lapidavamo dopo di lui. Temo che il tempo passerà sulle persone in modo tale che qualcuno dirà: "Non vediamo la lapidazione nel Libro di Allah". Saranno fuorviati lasciando un obbligo che Allah ha rivelato. In effetti la lapidazione è la punizione per l'adultero se era sposato e le prove sono state stabilite, o a causa di una gravidanza o di una confessione." - Hadith Tirmidhi 1432 (islam)
Hadith Abu Dawud 4449 (en en2) Della lapidazione, nella Torah, dice: Ho creduto in te e in Colui che ti ha rivelato
Capitolo: La lapidazione dei due ebrei
Narrato da Abdullah Ibn Umar:
Un gruppo di ebrei venne e invitò il Messaggero di Allah (ﷺ) a Quff. Così li ha visitati nella loro scuola. Hanno detto: AbulQasim, uno dei nostri uomini ha commesso fornicazione con una donna; quindi pronunciate il giudizio su di loro. Hanno messo un cuscino per il Messaggero di Allah (ﷺ) che si è seduto su di esso e ha detto: Porta la Torah. È stato poi portato. Poi ritirò il cuscino da sotto di sé e vi pose sopra la Torah dicendo: Ho creduto in te e in Colui che ti ha rivelato. Poi disse: Portatemi uno che sia dotto tra voi. Poi fu portato un giovane. L'emittente ha poi menzionato il resto della tradizione della lapidazione simile a quella trasmessa da Malik da Nafi' (n. 4431). - Hadith Abu Dawud 4449 (islam)
Hadith Muslim 1691 (en en2) La lapidazione è un dovere stabilito nel Libro di Allah per gli adulteri sposati
Capitolo: Lapidazione di una persona sposata per Zina
'Abdullah b. 'Abbas ha riferito che 'Umar b. Khattab si sedette sul pulpito del Messaggero di Allah (ﷺ) e disse:
In verità Allah ha mandato Muhammad (ﷺ) con la verità e ha fatto scendere il Libro su di lui, e il versetto della lapidazione è stato incluso in ciò che gli è stato fatto scendere. Lo abbiamo recitato, conservato nella nostra memoria e capito. Il Messaggero di Allah (ﷺ) ha assegnato la punizione della lapidazione a morte (all'adultero e all'adultera sposati) e, dopo di lui, abbiamo anche assegnato la punizione della lapidazione, temo che con il passare del tempo, le persone (potrebbero dimenticarlo) e potrebbero dire: Non troviamo la punizione della lapidazione nel Libro di Allah, e quindi andiamo fuori strada abbandonando questo dovere prescritto da Allah. La lapidazione è un dovere stabilito nel Libro di Allah per gli uomini e le donne sposati che commettono adulterio quando è accertata la prova, o c'è una gravidanza, o una confessione. - Hadith Muslim 1691 (islam)
Capitolo: Allattare un adulto
Si narra che 'Aishah disse:
“Il versetto della lapidazione e dell'allattamento al seno di un adulto dieci volte fu rivelato1, e il foglio era con me sotto il mio cuscino. Quando il Messaggero di Allah morì, eravamo preoccupati per la sua morte, e una pecora addomesticata entrò e la mangiò. 1: Questi versetti furono abrogati nella recitazione ma non nella sentenza. Altri hadith stabiliscono che il numero per l'affidamento sia 5. - Hadith Ibn Majah 1944 (islam)
È stato narrato che Yahya disse:
Ho sentito Sa`eed bin al-Musayyab (dire) che `Umar (رضي الله عنه) disse: Attenti a trascurare il versetto della lapidazione, affinché qualcuno non dica: Non lo facciamo trova due punizioni hadd nel Libro di Allah, perché ho visto il Profeta (ﷺ) lapidare [gli adulteri] e anche noi lapidammo [gli adulteri]. - Hadith Ahmad 249 (islam)
Capitolo: Il Rajm di una donna sposata incinta di rapporti sessuali illegali
Narrato da Ibn `Abbas:
Insegnavo (il Corano a) alcune persone dei Muhajirln (emigranti), tra cui c'era "Abdur Rahman bin" Auf. Mentre ero nella sua casa a Mina, e lui era con `Umar bin Al-Khattab durante l'ultimo Hajj di Umar, Abdur-Rahman venne da me e disse: "Se avessi visto l'uomo che è venuto oggi dal capo dei credenti (`Umar), dicendo: 'O capo dei credenti! Tu che cosa pensa a tal dei tali che dice: "Se 'Umar dovesse morire, darò il pegno di fedeltà a tal dei tali" persona, come per Allah, la promessa di fedeltà ad Abu Bakr non è stata altro che una pronta improvvisa azione che si è consolidata in seguito." `Umar si arrabbiò e poi disse: 'Se Allah vuole, lo farò stasera stai davanti alla gente e mettila in guardia contro quelle persone che vogliono privare gli altri di i loro diritti (la questione del governo). `Abdur-Rahman disse: "Ho detto: 'O capo dei credenti! Non farlo, perché la stagione dell'Hajj si riunisce la marmaglia e le macerie, e saranno loro che si raduneranno intorno a te quando ti alzerai per parlare la gente. E ho paura che ti alzerai e dirai qualcosa, e alcune persone lo diffonderanno dichiarazione e potresti non dire ciò che hai effettivamente detto e potresti non capirne il significato, e potrebbe interpretatelo in modo errato, quindi dovreste aspettare di raggiungere Medina, poiché è il luogo di emigrazione e il luogo delle tradizioni del Profeta, e lì puoi entrare in contatto con persone colte e nobili, e racconta loro le tue idee con sicurezza; e le persone istruite capiranno la tua affermazione e mettilo al suo posto." Su questo, `Umar disse: 'Per Allah! A Dio piacendo, lo farò per primo discorso che pronuncerò davanti al popolo di Medina." Ibn `Abbas aggiunse: Abbiamo raggiunto Medina entro la fine del mese di Dhul-Hijja, e quando era Venerdì siamo andati velocemente (alla moschea) non appena il sole è tramontato e ho visto Sa`id bin Zaid bin "Amr bin Nufail seduto all'angolo del pulpito, e anch'io mi sono seduto vicino a lui in modo che il mio ginocchio fosse toccandogli il ginocchio, e dopo poco tempo `Umar bin Al-Khattab uscì, e quando lo vidi venendo verso di noi, ho detto a Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail "Oggi `Umar dirà una cosa del genere come non ha mai detto da quando è stato scelto come Califfo." Sa`id negò la mia affermazione con stupore e disse: "Che cosa ti aspetti che Umar dica una cosa simile che non ha mai detto prima?" Nel frattempo, `Umar si sedette sul pulpito e quando gli interlocutori per la preghiera ebbero terminato la loro gridò: "Umar si alzò e, dopo aver glorificato e lodato Allah come meritava, disse: "Ora quindi, sono ti dirò qualcosa che (Allah) ha scritto perché io lo dicessi. Non lo so; forse lo presagisce la mia morte, quindi chi lo capisce e lo ricorda, deve raccontarlo agli altri ovunque la sua cavalcatura lo prende, ma se qualcuno ha paura che non lo capisca, allora gli è illegale lui a dire bugie su di me. Allah ha mandato Muhammad con la Verità e gli ha rivelato il Libro Sacro, e tra ciò che Allah ha rivelato, c'era il Versetto del Rajam (la lapidazione della persona sposata (maschio & femmina) che commette rapporti sessuali illegali, e abbiamo recitato questo versetto e capito e l'ho memorizzato. Il Messaggero di Allah (ﷺ) eseguì la punizione della lapidazione e così anche noi dopo di lui. Temo che dopo molto tempo che sarà passato, qualcuno dirà: "Per Allah, non troviamo il Versetto del Rajam nel Libro di Allah", e così andranno fuori strada lasciando un obbligo che Allah ha rivelato. E la punizione del Rajam deve essere inflitta a qualsiasi persona sposata (maschio e femmina), chi commette rapporti sessuali illegali, se sono disponibili le prove richieste o vi è concepimento o confessione. E poi recitavamo tra i Versetti del Libro di Allah: 'O gente! Non pretendere di farlo essere discendenza di altri che i tuoi padri, poiché è incredulità (ingratitudine) da parte tua che tu pretendi di essere discendente di qualcuno diverso dal tuo vero padre.' Quindi il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: 'Non lodarmi eccessivamente come fu lodato Gesù, figlio di Maria, ma chiamatemi lo schiavo di Allah e i suoi apostoli.' (O gente!) Sono stato informato che un oratore tra voi dice: 'Per Allah, se `Umar dovesse morire, lo farò dare il giuramento di fedeltà a questa o quella persona." Non bisogna illudersi dicendo questo la promessa di fedeltà ad Abu Bakr è stata data all'improvviso e ha avuto successo. Senza dubbio lo era così, ma Allah ha salvato (il popolo) dal suo male, e non c'è nessuno tra voi che abbia le qualità di Abu Bakr. Ricordatevi che chiunque dia giuramento di fedeltà a qualcuno di voi senza consultare gli altri musulmani, né quella persona, né la persona a cui ha prestato giuramento di fedeltà è stato dato, devono essere sostenuti, affinché non vengano uccisi entrambi. E senza dubbio dopo la morte del Profeta (ﷺ) fummo informati che gli Ansar non erano d'accordo con noi e riuniti nella baracca di Bani Sa`da. `Ali e Zubair e chiunque fosse con loro, si sono opposti a noi, mentre gli emigranti si riunirono con Abu Bakr. Ho detto ad Abu Bakr: "Andiamo da questi nostri fratelli Ansari". Allora ci mettemmo a cercarli e, quando ci avvicinammo a loro, ci vennero incontro due loro uomini pii ci ha informato della decisione finale dell'Ansar e ha detto: 'O gruppo di Muhajirin (emigranti)! Dove vai?" Abbiamo risposto: 'Stiamo andando da questi nostri fratelli Ansari.' Ci hanno detto: "Tu". non dovrebbe avvicinarsi a loro. Esegui ciò che abbiamo già deciso." Ho detto: "Per Allah, andremo a". loro.' E così procedemmo finché non li raggiungemmo presso la baracca di Bani Sa`da. Ecco! C'era un uomo seduto in mezzo a loro e avvolto in qualcosa. Ho chiesto: "Chi è quell'uomo?" Hanno detto: "Lo è". Sa`d bin 'Ubada.' Ho chiesto: "Cosa c'è che non va in lui?" Dissero: "È malato". Dopo esserci seduti per un po', l'oratore dell'Ansar disse: "Nessuno ha il diritto di essere adorato tranne Allah", e lodando Allah come Lui meritato, ha aggiunto, 'Per procedere, noi siamo gli Ansar (aiutanti) di Allah e la maggioranza dell'esercito musulmano, mentre voi emigranti siete un piccolo gruppo e alcune persone tra voi sono venute con l'intenzione di farlo impedendoci di praticare questa materia (del califfato) e privandoci di essa.' Quando l'oratore ebbe finito, intendevo parlare perché avevo preparato un discorso che mi piaceva e che Volevo consegnare alla presenza di Abu Bakr ed evitavo di provocarlo. Quindi, quando io voleva parlare, Abu Bakr disse: "Aspetta un po'". Non mi piaceva farlo arrabbiare. Quindi lo stesso Abu Bakr ha tenuto un discorso ed è stato più saggio e più paziente di me. Per Allah, non ha mai mancato una frase di me gli è piaciuto il mio discorso preparato, ma ha detto spontaneamente lo stesso o meglio di così. Dopo un fece una pausa e disse: 'O Ansar! Meritate tutte le qualità che vi siete attribuiti, ma questo La questione (del Califfato) riguarda solo i Quraish poiché sono i migliori tra gli arabi per quanto riguarda la discendenza e la discendenza a casa, e sono lieto di suggerirti di scegliere uno di questi due uomini, quindi presta giuramento fedeltà a uno di loro come desideri. E poi Abu Bakr ha tenuto la mia mano e Abu Ubaida bin la mano di al-Jarrah che era seduto in mezzo a noi. Non odiavo nulla di ciò che aveva detto tranne quello proposta, perché per Allah, preferirei che mi tagliassero il collo come espiatore di un peccato piuttosto che diventarlo sovrano di una nazione, uno dei cui membri è Abu Bakr, a meno che al momento della mia morte non fossi io stesso suggerisce qualcosa che al momento non sento." E poi uno degli Ansar disse: "Io sono il pilastro su cui si strofina il cammello con una malattia della pelle (eczema)". stesso per soddisfare il prurito (cioè, sono un nobile), e sono come una palma di alta classe! Oh Quraish. Là dovrebbe essere un sovrano da noi e uno da te.' Poi ci fu un grido e un grido tra il raduno e le loro voci si alzarono così tanto che ebbi paura potrebbe esserci un grande disaccordo, quindi ho detto: "O Abu Bakr!" Tendi la mano." Lui mi ha teso la mano ed io gli giurarono fedeltà, e poi tutti gli emigranti fecero il Giuramento di fedeltà e così fecero anche gli Ansar dopo. E così abbiamo vinto su Sa`d bin Ubada (che Al-Ansar voleva). fare un righello). Uno degli Ansar disse: "Hai ucciso Sa`d bin Ubada". Ho risposto: "Allah ha ucciso". Sa`d bin Ubada." `Umar aggiunse: "Per Allah, a parte la grande tragedia che ci è accaduta (cioè dopo la morte del Profeta), non c’era problema più grande della fedeltà promessa ad Abu Bakr perché avevamo paura che, se avessimo lasciato il popolo, avrebbero potuto darci il Giuramento di fedeltà uno dei loro uomini, nel qual caso avremmo dato loro il nostro consenso per qualcosa contro la nostra realtà desiderassero, o si sarebbero opposti a loro causando grossi problemi. Quindi, se qualcuno dà la promessa di fedeltà a qualcuno (diventare califfo) senza consultare gli altri musulmani, quindi quello lui ha scelto non dovrebbe ricevere fedeltà, per timore che entrambi vengano uccisi." - Hadith Al Bukhari 6830 (islam)
Capitolo: La regolamentazione giuridica per i non musulmani sotto la protezione di uno Stato musulmano
Narrato da Ash-Shaibani:
Ho chiesto ad `Abdullah bin Abi `Aufa del Rajam (lapidazione a morte di qualcuno per aver commesso crimini illegali) rapporto sessuale). Egli rispose: "Il Profeta (ﷺ) eseguì la punizione di Rajam", chiesi: "Era quello prima o dopo la rivelazione di Surat-an-Nur?" Egli rispose: "Non lo so". - Hadith Al Bukhari 6840 (islam)
‘Abdur-ṣRahman bin ‘Awf ha raccontato che 'Umar bin al Khattab رضي الله عنه si è rivolto alla gente e lo ha sentito dire:
Alcune persone dicono: cos'è questa lapidazione? Nel Libro di Allah si parla di fustigazione. Ma il Messaggero di Allah ﷺ lapidava [gli adulteri] e noi lapidammo [li] dopo di lui. Se non fosse stato che alcune persone avessero detto che 'Umar ha aggiunto qualcosa al Libro di Allah che non ne fa parte, lo avrei scritto nel modo in cui è stato rivelato. - Hadith Ahmad 197 (islam)
Capitolo: Delegare una persona a eseguire una punizione
Narrato da Zaid bin Khalid e Abu Huraira:
Il Profeta (ﷺ) disse: "O Unais! Vai dalla moglie di questo (uomo) e se lei confessa (di aver commesso rapporti sessuali illegali), poi lapidatela a morte." - Hadith Al Bukhari 2314 (islam)
Hadith Al Bukhari 2671 (en en2) Adulterio (38) Anche se assisti a tua moglie che fa sesso con un'altra persona, devi produrre 4 testimoni
Capitolo: Se qualcuno afferma qualcosa o accusa qualcuno, gli dovrebbe essere data tregua per ottenere prove
Narrato da Ibn `Abbas:
Hilal bin Umaiya accusò sua moglie davanti al Profeta (ﷺ) di aver commesso rapporti sessuali illegali con Sharik bin Sahma." Il Profeta (ﷺ) disse: "Produci una prova, altrimenti riceverai la punizione legale (essendo frustato) sulla schiena." Hilal disse: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Se qualcuno di noi vedesse un altro uomo sua moglie, andrebbe a cercare una prova?" Il Profeta (ﷺ) continuò dicendo: "Produci una prova altrimenti riceveresti la punizione legale (essere frustato) sulla tua schiena." Il Profeta (ﷺ) poi menzionò il narrazione di Lian (come nel Libro Sacro). (Surat-al-Nur: 24) - Hadith Al Bukhari 2671 (islam)
Capitolo: Colui che si confessa a Zina
Imran b. Husain riferì che una donna di Juhaina venne dall'Apostolo di Allah (ﷺ) ed era rimasta incinta a causa di adulterio. Ha detto:
Apostolo di Allah, ho fatto qualcosa per cui (punizione prescritta) deve essere imposta su di me, quindi imponilo. L'Apostolo di Allah (ﷺ) chiamò il suo padrone e disse: Trattala bene e quando partorisce portala da me. Ha fatto di conseguenza. Quindi l'Apostolo di Allah (ﷺ) pronunciò il giudizio su di lei e i suoi vestiti furono legati intorno a lei e poi comandò e lei fu lapidata a morte. Poi pregò su di lei (cadavere). Allora Umar gli disse: Apostolo di Allah, offri preghiere per lei, mentre lei aveva commesso adulterio! Allora disse: Ha fatto un tale pentimento che se dovesse essere divisa tra settanta uomini di Medina, sarebbe sufficiente. Hai trovato pentimento migliore di questo che lei sacrificò la sua vita per Allah, il Maestoso? - Hadith Muslim 1696a (islam)
Hadith Muslim 1499a (en en2) Adulterio (38) Se avessi visto un uomo con mia moglie, lo avrei colpito con la spada e non con la parte piatta
AI-Mughira b. Shu'ba (Allah sia soddisfatto di lui) riferì che Sa'd b. 'Ubada (Allah sia soddisfatto di lui) disse:
Se avessi visto un uomo con mia moglie, lo avrei colpito con la spada e non con la parte piatta (lato) di essa. Quando il Messaggero di Allah (ﷺ) seppe di ciò, disse: Sei sorpreso dalla gelosia di Sa'd per il suo onore? Per Allah, sono più geloso del mio onore di lui, e Allah è più geloso di me. A causa della Sua gelosia Allah ha proibito l'abominio, sia palese che segreto E nessuno è più geloso del suo onore di Allah, e nessuna persona, è più propenso ad accettare una scusa che ad Allah, per il quale ha inviato messaggeri, annunciatori di buone novelle e ammonitori; e nessuno ama la lode più di Allah, per il quale Allah ha promesso il Paradiso. - Hadith Muslim 1499a (islam)
Capitolo: Chi sostiene che qualcuno sia suo fratello o suo nipote
Narrato da "Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas e 'Abu bin Zam`a hanno avuto una disputa su un ragazzo. Sa`d disse: "O Messaggero di Allah (ﷺ)! Questo (ragazzo) è il figlio di mio fratello, `Utba bin Abi Waqqas che mi ha detto di essere il suo custode come lo era lui suo figlio. Per favore, nota con chi ha affinità." E 'Abu bin Zam`a disse: "Questo è mio fratello, O Il Messaggero di Allah (ﷺ)! È nato nel letto di mio padre dalla sua schiava." Quindi il Profeta (ﷺ) guardò il ragazzo e notò un'evidente somiglianza tra lui e `Utba, così disse: "Lui (il giocattolo) è per te, O 'Abu bin Zam`a, poiché il ragazzo è per il proprietario del letto e la pietra è per l'adultero. Schermati davanti al ragazzo, O Sauda bint Zam`a." "Aisha aggiunse: Da allora non aveva mai visto Sauda. - Hadith Al Bukhari 6765 (islam)
Hadith Al Bukhari 6817 (en en2) Il ragazzo è per (il proprietario) del letto, la pietra è per chi commette un rapporto sessuale illegale
Capitolo: La pietra è per i rapporti sessuali illegali
Narrato da "Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas e "Abd bin Zam`a litigarono tra loro (riguardo a un bambino). Il Profeta (ﷺ) disse: "Il ragazzo è per te, O 'Abd bin Zam`a, perché il ragazzo è per (il proprietario) del letto. O Sauda! Proteggiti dal ragazzo." Il sub-narratore, Al-Laith aggiunse (come disse anche il Profeta (ﷺ), "E il la pietra è per la persona che commette un rapporto sessuale illegale." - Hadith Al Bukhari 6817 (islam)
Hadith Muslim 1457a (en en2) Un figlio è da attribuire al proprietario del letto e la lapidazione al fornicatore
Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
'A'isha (Allah sia soddisfatto di lei) riferì:
Sa'd b. Abu Waqqas e Abd b. Zam'a (Allah sia soddisfatto di loro) litigarono tra loro per un ragazzino. Sa'd disse: Messaggero di Allah, è il figlio di mio fratello 'Utba b. Abu Waqqas ha reso esplicito che era suo figlio. Guarda la sua somiglianza. Abd b. Zam'a ha detto Messaggero di Allah, è mio fratello poiché è nato sul letto di mio padre dalla sua schiava. Il Messaggero di Allah (ﷺ) guardò la sua somiglianza e trovò una chiara somiglianza con 'Utba. (Ma) disse: "Egli è tuo O 'Abd (b. Zam'a), perché il bambino è da attribuire a colui sul cui letto è nato, e lapidato per un fornicatore. Sauda bint Zam'a, O dovresti osservare il velo da parte sua." Quindi non ha visto affatto Sauda. Muhammad b. Rumh non ha fatto menzione (delle parole): "O Abd". - Hadith Muslim 1457a (islam)
Hadith Muslim 1457b (en en2) Il bambino è attribuito a colui nel cui letto è nato
Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
Un hadith come questo è narrato sull'autorità di Ibn 'Uyaiyna e Ma'mar (e le parole sono):
Il bambino è attribuito a colui sul cui letto è nato; ma questo non lo menzionarono: "Per il fornicatore c'è la lapidazione". - Hadith Muslim 1457b (islam)
Hadith Muslim 1458a (en en2) Il bambino è da attribuire a colui sul cui letto è nato, il fornicatore è pietra
Capitolo: Il bambino è a letto e bisogna evitare sospetti
Abu Huraira (Allah sia soddisfatto di lui) ha riferito che il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto:
Il bambino deve essere attribuito a colui nel cui letto è nato, e per un fornicatore c'è la lapidazione. - Hadith Muslim 1458a (islam)
Capitolo: Manomissione di colui che è nato da Zina
Narrato da AbuHurayrah:
Il Profeta (ﷺ) disse: Il figlio dell'adulterio è il peggiore dei tre. Abu Hurairah ha detto: Che io dia una frustata sulla via di Allah (come beneficenza) mi è più caro che emancipare un figlio di adulterio. - Hadith Abu Dawud 3963 (islam)
uomo sarà trovato giacendo con una donna maritata, muoiano amendue; l’uomo che sarà giaciuto con la donna, e la donna. E così togli via il male d’Israele." - Bible Deuteronomy 22:22 (bible torah)
Bible Leviticus 20:10 (en) Adulterio (38) Entrambi gli adulteri devono essere messi a morte
alcuno commette adulterio con la moglie di un altro, con la moglie del suo prossimo; facciansi morire l’adultero e l’adultera." - Bible Leviticus 20:10 (bible torah)
di pubblica meretrice entri nella raunanza del Signore; niuno de’ suoi fino alla decima generazione, entri nella raunanza del Signore." - Bible Deuteronomy 23:2 (bible torah)
Capitolo: Un uomo che sposa una donna e la trova incinta
Un uomo degli Ansar chiamato Bassora ha detto:
Ho sposato una donna vergine col suo velo. Quando entrai da lei, la trovai incinta. (Ne ho parlato al Profeta). Il Profeta (ﷺ) disse: Lei riceverà la dote, perché tu hai reso lecita la sua vagina. Il bambino sarà il tuo schiavo. Quando avrà generato (un bambino), fustigatela (secondo la versione di al-Hasan). La versione di Ibn AbusSari dice: voi gente, flagellatela, o dite: infliggetegli una dura punizione. Abu Dawud ha detto: Questa tradizione è stata trasmessa da Qatadah da Sa'd b. Yazid sull'autorità di Ibn al-Musayyab in modo simile. Questa tradizione è stata narrata da Yahya b. Abi Kathir di Yazid n. Nu'aim da Sa'id b. al-Musayyab, e 'Ata al-Khurasani lo narrarono da Sa'id b. al-Musayyab; tutti narrarono questa tradizione dal Profeta (ﷺ) omettendo il collegamento del Compagno (cioè una tradizione mursal). La versione di Yahya b. Abi Kathir ha: Bassora n. Aktham ha sposato una donna. La versione concordata è: Ha fatto del bambino il suo servo. - Hadith Abu Dawud 2131 (islam)
Capitolo: La lapidazione dei due ebrei
Al-Bara’ b. Azib ha detto:
La gente è passata accanto al Messaggero di Allah (ﷺ) con un ebreo il cui volto era annerito dal carbone e veniva portato in giro. Li scongiurò da parte di Allah e chiese: Qual è la punizione prescritta per un fornicatore nel vostro libro Divino? Lui (il narratore) ha detto: Lo hanno indirizzato a un uomo di loro. Il Profeta (ﷺ) lo scongiurò e chiese: Qual è la punizione per una fornicazione nel tuo Libro Divino? Lui rispose: Lapidazione. Ma la fornicazione si diffondeva tra le nostre persone di rango, quindi non ci piaceva che una persona di rango fosse lasciata sola e la punizione fosse inflitta a chi è di rango inferiore a lui. Quindi l'abbiamo sospeso per noi. Il Messaggero di Allah (ﷺ) allora comandò riguardo a lui e fu lapidato a morte. Poi disse: O Allah! Sono il primo a dare vita a un comando del tuo Libro che avevano ucciso. - Hadith Abu Dawud 4447 (islam)
Hadith Al Bukhari 6782 (en en2) Adulterio (38) Quando un adultero commette zina allora non è un credente nel momento in cui lo fa
Capitolo: Il ladro mentre ruba
Narrato da Ibn `Abbas:
Il Profeta (ﷺ) disse: "Quando (una persona) un adultero commette rapporti sessuali illegali, allora non è un credente nel momento in cui lo fa; e quando qualcuno ruba, allora non è credente nel momento in cui lo è rubare." - Hadith Al Bukhari 6782 (islam)
Capitolo: "Non è possibile che tu abbia solo toccato la signora o fatto l'occhiolino?"
Narrò Ibn `Abbas:
Quando Ma'iz bin Malik venne dal Profeta (per confessare), il Profeta (ﷺ) gli disse: "Probabilmente hai solo baciato (la signora), o fatto l'occhiolino, o guardata?" Egli disse: "No, O Messaggero di Allah (ﷺ)!" Il Profeta disse, senza usare eufemismi: "Hai avuto rapporti sessuali con lei?" Il narratore aggiunse: Allora (cioè dopo la sua confessione) il Profeta (ﷺ) ordinò che fosse lapidato (a morte). - Hadith Al Bukhari 6824 (islam)
[31]fu detto, che chiunque ripudierà la sua moglie, le dia la scritta del divorzio."
[32]vi dico, che chiunque avrà mandata via la sua moglie, salvo che per cagion di fornicazione, la fa essere adultera; e chiunque avrà sposata colei ch’è mandata via commette adulterio." - Bible Matthew 5:31-32 (bible)