2:10,
2:15 Allah multiplie les maladies des incroyants
4:157 quelqu'un d'autre a été tué à la place de Jésus
19:83 Nous avons envoyé les démons contre les incroyants, les incitant constamment
16 :93 Allah aurait pu créer une seule communauté, mais Il laisse égarer qui Il veut
2:26,
40:33 Allah égare qui Il veut et guide qui Il testaments
Buk
5196 La majorité au paradis est pauvre, les riches ont été arrêtés à la porte
La femme qui enterre vivante sa fille nouveau-née et la fille qui est enterrée vivante iront toutes deux en Enfer.
Cette tradition a également été transmise par Ibn Mas'ud du Prophète (que la paix soit sur lui) au même effet à travers une chaîne différente de narrateurs. - Hadith Abu Dawud 4717 (islam)
Parce qu'ils n'ont pas cru la première fois, nous détournerons leurs cœurs et leurs yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans leur rébellion. - Coran Al-An'am(Les Bestiaux) 6:110 (islam)
Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti. - Coran Al-Baqarah(La Vache) 2:10 (islam)
et à cause de leur parole: «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah»... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, - Coran An-Nisa(Les Femmes) 4:157 (islam)
C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement. - Coran Al-Baqarah(La Vache) 2:15 (islam)
S'il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce serait celui-ci). C'est plutôt à Allah le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si Allah voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu'ils font, d'être frappés par un cataclysme, ou [qu'un cataclysme] s'abattra près de leurs demeures jusqu'à ce que vienne la promesse d'Allah. Car Allah, ne manque pas à Sa promesse. - Coran Ar-Ra'd(Le Tonnerre) 13:31 (islam)
Chapitre : La référence aux anges
Malik bin Sasaa a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors que j'étais à la Maison dans un état à mi-chemin entre le sommeil et l'éveil, (un ange m'a reconnu) comme l'homme couché entre deux hommes. Un plateau doré plein de sagesse et de croyance était m'a été apporté et mon corps a été ouvert de la gorge jusqu'à la partie inférieure de l'abdomen, puis mon `Abdomen a été lavé avec de l'eau de Zamzam et (mon cœur était) rempli de sagesse et de croyance. Al- Buraq, un animal blanc, plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne, m'a été amené et je suis parti avec Gabriel. Quand j'ai atteint le paradis le plus proche. Gabriel dit au gardien du ciel : « Ouvre le grille.' Le gardien a demandé : « Qui est-ce ? Il a dit : « Gabriel ». Le portier,' Qui accompagne toi?' Gabriel a dit : « Mahomet ». Le portier dit : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu : « Oui. » Alors on a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! Puis j'ai rencontré Adam et je l'ai salué et il dit : « Tu es le bienvenu, ô fils et prophète. » Puis nous sommes montés au deuxième ciel. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a dit : « Gabriel ». On a dit : « Qui est avec toi ? » Il a dit : « Muhammad ». Il a été demandé : « Est-ce qu'on l'a fait chercher ? Il a dit : « Oui. » On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! » Ensuite, j'ai rencontré Jésus et Yahya (Jean) qui m'ont dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète. Ensuite nous monté au troisième ciel. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a dit : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est avec toi ? Gabriel a dit : « Mahomet ». On a demandé : « A-t-il été réclamé ? «Oui», dit Gabriel. 'Il est accueilli. Quelle merveilleuse visite ! (Le Prophète (ﷺ) a ajouté :). Là, j'ai rencontré Joseph et je l'ai salué, et il répondit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ! » Puis nous sommes montés au 4ème ciel et encore une fois, les mêmes questions et réponses furent échangées comme dans les cieux précédents. Là j'ai rencontré Idris et le salua. Il dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète. » Puis nous sommes montés au 5ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. là j'ai rencontré et salua Aaron qui dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ». Ensuite nous sommes montés au 6ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Moïse qui m'a dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et. un Prophète.' Quand j'ai continué, il a commencé à pleurer et lorsqu'on lui a demandé pourquoi il pleurait, il a répondu : « Ô Seigneur ! Les disciples de ce jeune envoyé après moi entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. adeptes. Ensuite, nous sommes montés au septième ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été posées. échangé comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Abraham qui m'a dit : "Tu es accueilli ô fils et prophète. Ensuite, on m'a montré Al-Bait-al-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison d'Allah). J'ai demandé Gabriel à ce sujet et il dit : C'est Al Bait-ul-Ma'mur où 70 000 anges accomplissent des prières quotidiennement et quand ils partent, ils n'y reviennent jamais (mais toujours un nouveau lot y arrive chaque jour). Ensuite, on m'a montré Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire un arbre au septième ciel) et j'ai vu ses fruits Nabk. qui ressemblait aux cruches d'argile du Hajr (c'est-à-dire une ville d'Arabie), et ses feuilles étaient comme les oreilles de des éléphants, et quatre rivières naissaient à sa racine, deux d'entre elles étaient apparentes et deux étaient cachées. je interrogea Gabriel à propos de ces rivières et il répondit : « Les deux rivières cachées sont au Paradis, et l'apparente il s'agit du Nil et de l'Euphrate. Alors cinquante prières me furent prescrites. Je suis descendu jusqu'à ce que j'ai rencontré Moïse qui m'a demandé : " Qu'as-tu fait?' J'ai dit : 'Cinquante prières m'ont été prescrites.' Il a dit : "Je connais les gens mieux que toi, parce que j'ai eu l'expérience la plus difficile pour amener Bani Israël à l'obéissance. Vos abonnés ne peuvent pas mettre en place avec une telle obligation. Alors retournez vers votre Seigneur et priez-Lui (de réduire le nombre de prières). Il revint et demanda à Allah (une réduction) et Il en fit quarante. Je suis revenu et (ai rencontré Moïse) et j'ai eu une discussion similaire, puis il revint à nouveau vers Allah pour une réduction et Il en fit trente, puis vingt, puis dix, et puis je suis arrivé vers Moïse qui a répété le même conseil. Finalement, Allah l'a réduit à cinq. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'as-tu fait ? J'ai dit : « Allah n'en a fixé que cinq. » Il J'ai répété le même conseil mais j'ai dit que je m'étais soumis (à l'ordre final d'Allah)'" Le Messager d'Allah (ﷺ) était adressé par Allah : « J'ai décrété Mon obligation et j'ai réduit le fardeau de Mes esclaves, et J'ai récompensera une seule bonne action comme s'il s'agissait de dix bonnes actions. - Hadith Al Bukhari 3207 (islam)
Hadith Al Bukhari 3887 (en en2) Mohamed est allé au septième ciel et a marchandé avec Allah pour baisser les 50 prières à 5 par jour
Chapitre : Al-Mi'raj
Rapporté par `Abbas bin Malik :
Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : "Pendant que j'étais couché à Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et m'a ouvert le corps d'ici à ici." J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : " Que veut-il dire ? " Il a répondu : " Cela veut dire de sa gorge à sa région pubienne », ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Il a ensuite sorti mon cœur. Puis un plateau en or de Croyance m'a été apporté et mon cœur a été lavé et rempli (de Croyance) puis est revenu à sa place d'origine. Puis un animal blanc qui était plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne m'a été apporté. " (Sur ce, Al-Jarud demanda : " Était-ce le Buraq, ô Abu Hamza?" J'ai (c'est-à-dire Anas) répondu par l'affirmative). Le Prophète (ﷺ) a dit: "Le pas de l'animal (était si large qu'il) a atteint le point le plus éloigné à la portée de la vue de l'animal. J'étais porté dessus, et Gabriel partez avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le ciel le plus proche. Lorsqu'il demanda qu'on ouvre la porte, on lui demanda : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On a demandé : « Est-ce que Mohammed été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quel excellent visitez le sien !' La porte s'est ouverte et quand j'ai traversé le premier ciel, j'y ai vu Adam. Gabriel m'a dit. « Voici votre père, Adam ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le il me salua et dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux fils et pieux Prophète. » Puis Gabriel est monté avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le deuxième ciel. Gabriel a demandé qu'on ouvre la porte. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On lui a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu, 'Mahomet.' On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel répondit par l'affirmative. Puis c'était a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! La porte fut ouverte. Quand je suis allé au deuxième ciel, j'y ai vu Yahya (c'est-à-dire Jean) et `Isa (c'est-à-dire Jésus) qui étaient cousins les uns des autres. Gabriel m'a dit : « Ce sont Jean et Jésus ; salue-les. Alors je Je les ai salués et tous deux m'ont rendu mes salutations et m'ont dit : « Vous êtes les bienvenus, ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au troisième ciel et demanda sa porte à ouvrir. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui accompagne toi?' Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans le affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! » La porte s'est ouverte, et quand j'ai traversé le troisième ciel, j'ai vu Joseph. Gabriel m'a dit : « Voici Joseph ; payer lui vos salutations. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, Ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au quatrième ciel et demanda sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans l'affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! La porte s'est ouverte et quand j'ai franchi le quatrième ciel, j'y ai vu Idris. Gabriel m'a dit : « C'est Idris ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. » Puis Gabriel monta avec moi jusqu'au cinquième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était demandé. « Qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! Donc quand je suis passé au cinquième ciel, là j'ai vu Harun (c'est-à-dire Aaron), dit Gabriel (à moi). C'est Aaron ; salue-lui. Je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Puis Gabriel est monté avec moi au sixième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On l'a demandé. 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé, « Qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Quand je suis allé (au sixième ciel), là j'ai vu Moïse. Gabriel (m'a dit) : « C'est Moïse ; payez-le votre salutation. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Quand je l'ai quitté (c'est-à-dire Moïse), il a pleuré. Quelqu'un lui a demandé : "Quoi ça te fait pleurer ? Moïse dit : « Je pleure parce qu'après moi a été envoyé (en tant que Prophète) un jeune homme dont les disciples entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. Puis Gabriel est monté avec moi au septième ciel et a demandé qu'on lui ouvre la porte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu: «Gabriel». On a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». C'était a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Alors, quand je suis allé (au septième ciel), là j'ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : "C'est ton père; saluez-le. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : "Tu sont les bienvenus, ô pieux fils et pieux Prophète. Ensuite, on m'a fait monter à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'Arbre Lote de la plus grande limite) Voyez ! Ses fruits étaient comme les jarres du Hajr (c'est-à-dire un endroit proche Medina) et ses feuilles étaient aussi grandes que les oreilles des éléphants. Gabriel dit : "C'est l'Arbre Lote du limite extrême) . Voyez ! Il y avait quatre rivières, deux étaient cachées et deux étaient visibles, j'ai demandé : « Quelles sont ces deux sortes de rivières, ô Gabriel ? Il répondit : « Quant aux rivières cachées, elles sont deux Les fleuves du Paradis et les fleuves visibles sont le Nil et l'Euphrate. Puis Al-Bait-ul-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison Sacrée) m'a été montré ainsi qu'un récipient rempli de vin et on m'en apporta un autre plein de lait et un troisième plein de miel. J'ai pris le lait. Gabriel a remarqué, "C'est la religion islamique que vous et vos adeptes suivez." Puis les prières furent m'a enjoint : c'était cinquante prières par jour. A mon retour, je suis passé devant Moïse qui m'a demandé : « Qu'est-ce qu'on vous a ordonné de faire ? » J'ai répondu : « J'ai reçu l'ordre d'offrir cinquante prières par jour. » Moïse dit : « Vos disciples ne peuvent pas supporter cinquante prières par jour, et par Allah, j'ai éprouvé les gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel (en vain). Retourne vers ton Seigneur et demande la réduction à allégez le fardeau de vos abonnés. Alors je suis rentré et Allah a réduit dix prières pour moi. Là encore, je vint vers Moïse, mais il répéta la même chose qu'il avait dit auparavant. Puis je suis retourné vers Allah et Il a réduit dix prières supplémentaires. Quand je suis revenu vers Moïse, il a dit la même chose, je suis retourné vers Allah et Il m'a ordonné d'observer dix prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il a répété la même chose conseil, alors je suis retourné vers Allah et on m'a ordonné d'observer cinq prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'est-ce qu'on t'a ordonné ? J'ai répondu : "J'ai reçu l'ordre de observez cinq prières par jour. Il dit : "Vos disciples ne peuvent pas supporter cinq prières par jour, et sans aucun doute, je J'ai une expérience des gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel, alors allez-y retournez à votre Seigneur et demandez une réduction pour alléger le fardeau de votre disciple. J'ai dit : "Je l'ai demandé beaucoup de mon Seigneur dont j'ai honte, mais je suis satisfait maintenant et je m'abandonne à l'ordre d'Allah. Quand je À gauche, j'ai entendu une voix dire : « J'ai réussi mon Ordre et j'ai allégé le fardeau de mes fidèles. » - Hadith Al Bukhari 3887 (islam)
Hadith Muslim 162a (en en2) Mohamed a volé sur Al-Buraq, puis est allé au paradis pour négocier avec Allah le nombre de prières.
Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
On m'a amené al-Buraq Qui est un animal blanc et long, plus grand qu'un âne mais plus petit qu'un mulet, qui placerait son sabot à une distance égale à la portée de version. Je l'ai monté et je suis venu au Temple (Bait Maqdis à Jérusalem), puis je l'ai attaché à l'anneau utilisé par les prophètes. Je suis entré dans la mosquée et j'y ai prié deux rak'ahs, puis je suis ressorti et Gabriel m'a apporté un récipient de vin et un récipient de lait. J'ai choisi le lait et Gabriel a dit : Tu as choisi le naturel. Puis il m'a emmené au paradis. Gabriel a alors demandé que la (porte du ciel) soit ouverte et on lui a demandé qui il était. Il a répondu : Gabriel. On lui demanda encore : Qui est avec toi ? Il (Gabriel) a dit : Muhammad. On dit : A-t-on été appelé ? Gabriel répondit : Il a bien été appelé. Et (la porte du ciel) s'est ouverte pour nous et voilà ! nous avons vu Adam. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis nous sommes montés au deuxième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) (a demandé que la porte du ciel soit ouverte), et on lui a demandé qui il était. Il répondit : Gabriel ; et on lui demanda de nouveau : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La porte fut ouverte. Quand je suis entré dans 'Isa b. Maryam et Yahya b. Zakariya (que la paix soit sur eux deux), cousins du côté maternel. m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis j'ai été emmené au troisième ciel et Gabriel a demandé l'ouverture (de la porte). On lui a demandé : Qui es-tu ? Il a répondu : Gabriel. On lui a (encore) demandé : Qui est avec toi ? Il a répondu à Muhammad (ﷺ). On dit : A-t-on été appelé ? Il a répondu qu'il avait effectivement été appelé. (La porte) s'est ouverte pour nous et j'ai vu Yusuf (paix d'Allah sur lui) à qui avait été donnée la moitié de la beauté (mondiale). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis il monta avec nous au quatrième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que (la porte) soit ouverte, et il a été dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il a dit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La (porte) s'est ouverte pour nous, et voilà ! Idris était là. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être (A propos de lui). Allah, l'Exalté et le Glorieux, a dit : « Nous l'avons élevé (Idris) à la position exaltée » (Coran XIX. 57). Puis il monta avec nous au cinquième ciel et Gabriel demanda que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On a dit : A-t-il été réclamé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais alors avec Harun (Aaron – que la paix d'Allah soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Ensuite, j'ai été emmené au sixième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que la porte soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il a été dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais là avec Musa (Moïse, que la paix soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis j'ai été emmené au septième ciel. Gabriel a demandé que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il dit : Gabriel. C'est dit. Qui est avec toi ? Il répondit : Mohammed (que la paix soit sur lui). On dit : A-t-il été demandé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et là j'ai trouvé Ibrahim (Abraham que la paix soit sur lui) allongé contre le Bait-ul-Ma'mur et y entrent soixante-dix mille anges chaque jour, pour ne plus jamais visiter (cet endroit). Puis j'ai été emmené à Sidrat-ul-Muntaha dont les feuilles ressemblaient à des oreilles d'éléphant et ses fruits ressemblaient à de grands récipients en terre cuite. Et lorsqu'il fut recouvert par l'ordre d'Allah, il subit un tel changement qu'aucun parmi la création n'a le pouvoir de louer sa beauté. Alors Allah m'a révélé une révélation et Il m'a rendu obligatoire cinquante prières chaque jour et chaque nuit. Puis je suis descendu vers Moïse (que la paix soit sur lui) et il m'a dit : Qu'est-ce que votre Seigneur a ordonné à votre Oumma ? J'ai dit : Cinquante prières. Il dit : Retourne à ton Seigneur et demande une réduction (du nombre de prières), car ta communauté ne pourra pas supporter ce fardeau. comme j'ai mis à l'épreuve les enfants d'Israël et je les ai éprouvés (et je les ai trouvés trop faibles pour supporter un si lourd fardeau). Il (le Saint Prophète) a dit : Je suis retourné vers mon Seigneur et j'ai dit : Mon Seigneur, rends les choses plus légères pour ma Oumma. (Le Seigneur) a réduit cinq prières pour moi. Je suis descendu vers Moïse et je lui ai dit. (Le Seigneur) a réduit cinq (prières) pour moi, Il a dit : En vérité, ta Communauté ne pourra pas supporter ce fardeau ; reviens à ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. J'ai ensuite continué à faire des allers-retours entre mon Seigneur Béni et Exalté et Moïse, jusqu'à ce qu'Il dise : Il y a cinq prières chaque jour et chaque nuit. Ô Muhammad, chacune étant créditée de dix, cela fait donc cinquante prières. Celui qui a l'intention de faire une bonne action et ne la fait pas aura une bonne action enregistrée pour lui ; et s'il le fait, cela lui sera enregistré comme dix ; tandis que celui qui a l'intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, cela ne sera pas enregistré pour lui ; et s’il le fait, une seule mauvaise action sera enregistrée. Je suis alors descendu et quand je suis venu vers Moïse et que je l'ai informé, il m'a dit : Retourne vers ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. Sur ce, le Messager d'Allah remarqua : Je suis retourné vers mon Seigneur jusqu'à ce que j'aie honte devant Lui. - Hadith Muslim 162a (islam)
Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé et ceux qu'Il égare... tu ne leur trouveras jamais d'alliés en dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. L'Enfer sera leur demeure: chaque fois que son feu s'affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente. - Coran Al-Isra(Le Voyage Nocturne) 17:97 (islam)
N'as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]? - Coran Maryam(Marie) 19:83 (islam)
«Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée: «J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis». - Coran As-Sajdah(La Prosternation) 32:13 (islam)
Si Allah avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez. - Coran An-Nahl(Les Abeilles) 16:93 (islam)
[1]Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse.
[2]Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis.
[3]Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes,
[4]de même sa femme, la porteuse de bois,
[5]à son cou, une corde de fibres. - Coran Al-Masad(Les Fibres) 111:1-5 (islam)
Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent «Qu'a voulu dire Allah par un tel exemple?» Par cela, nombreux sont ceux qu'Il égare et nombreux sont ceux qu'Il guide; mais Il n'égare par cela que les pervers, - Coran Al-Baqarah(La Vache) 2:26 (islam)
Coran Al-A'raf(Le Mur des Limbes) 7:178 (en en2 fr tfs tfs2) Celui qu'Allah laisse s'égarer, ce sont eux les vrais perdants
Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants. - Coran Al-A'raf(Le Mur des Limbes) 7:178 (islam)
Coran Al-A'raf(Le Mur des Limbes) 7:186 (en en2 fr tfs tfs2) Ceux qu'Allah permet de s'égarer, aucun ne peut les guider, ils errent aveuglément
Quiconque Allah égare, pas de guide pour lui. Et Il les laisse dans leur transgression confus et hésitants. - Coran Al-A'raf(Le Mur des Limbes) 7:186 (islam)
Coran Al-Insan(L’Homme) 76:30 (en en2 fr tfs tfs2) Mais vous ne pouvez pas décider de faire, à moins qu'Allah le veuille
Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage. - Coran Al-Insan(L’Homme) 76:30 (islam)
Coran An-Nisa(Les Femmes) 4:143 (en en2 fr tfs tfs2) Celui qu'Allah laisse s'égarer, vous ne pourrez jamais les aider
Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants,) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. - Coran An-Nisa(Les Femmes) 4:143 (islam)
Coran Ar-Ra'd(Le Tonnerre) 13:27 (en en2 fr tfs tfs2) Allah laisse s'égarer qui Il veut et guide vers Lui ceux qui se repentent
Ceux qui ont mécru disent: «Pourquoi n'a-t-on pas descendu sur lui (Muhammad) un miracle venant de son Seigneur?» Dis: «En vérité, Allah égare qui Il veut; et Il guide vers Lui celui qui se repent, - Coran Ar-Ra'd(Le Tonnerre) 13:27 (islam)
Coran Ash-Shuraa(La Consultation) 42:44 (en en2 fr tfs tfs2) Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui
Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui. Cependant tu verras les injustes dire, en voyant le châtiment: «Y a-t-il un moyen de retourner [sur terre]?» - Coran Ash-Shuraa(La Consultation) 42:44 (islam)
Coran Ash-Shuraa(La Consultation) 42:46 (en en2 fr tfs tfs2) Quiconque Allah égare n'a plus aucune voie
Ils n'auront pas de protecteur en dehors d'Allah pour les secourir et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie. - Coran Ash-Shuraa(La Consultation) 42:46 (islam)
Coran Ghafir(Le Pardonneur) 40:33 (en en2 fr tfs tfs2) Quiconque Allah égare, n'a point de guide.
Le jour où vous tournerez le dos en déroute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah». Et quiconque Allah égare, n'a point de guide. - Coran Ghafir(Le Pardonneur) 40:33 (islam)
Coran Yunus(Jonas) 10:100 (en en2 fr tfs tfs2) Il n'est donné à personne de croire si ce n'est par la volonté d'Allah
Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas. - Coran Yunus(Jonas) 10:100 (islam)
Eh quoi! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu'il la voit belle...? - Mais Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut - Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux: Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent. - Coran Fatir(Le Créateur) 35:8 (islam)
Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: «Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?» C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains. - Coran Al-Muddaththir(Le Revêtu d’un Manteau) 74:31 (islam)
Oussama a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me tenais à la porte du Paradis et j'ai vu que la majorité des gens qui entraient c'étaient les pauvres, tandis que les riches étaient arrêtés à la porte (pour les comptes). Mais les compagnons de le Feu reçut l'ordre d'être emmené au Feu. Alors je me suis tenu à la porte du Feu et j'ai vu que le La majorité de ceux qui y sont entrés étaient des femmes. » - Hadith Al Bukhari 5196 (islam)
Bible 2 Thessaloniciens 2:11-12 (en fr) Dieu est injuste (38) Dieu leur envoie une illusion puissante pour qu'ils croient le mensonge
[11]Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
[12]afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés. - Bible 2 Thessaloniciens 2:11-12 (bible)
Bible Hébreux 6:4-6 (en fr) Dieu est injuste (38) Il n'est pas possible que ceux qui ont été éclairé et qui sont tombés, puissent être ramenés
[4]Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
[5]qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
[6]et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. - Bible Hébreux 6:4-6 (bible)
[16]Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
[17]Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. - Bible Jean 3:16-17 (bible)
Bible Luc 14:26 (en fr) Dieu est injuste (38) Si vous ne détestez pas votre famille, même votre propre vie, vous ne pouvez pas être mes disciples
Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. - Bible Luc 14:26 (bible)
[21]Un autre, d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
[22]Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. - Bible Matthieu 8:21-22 (bible)
Bible 1 Samuel 6:19 (en fr) Dieu est injuste (38) Dieu a tué 70 habitants de Beth Shemesh pour avoir regardé dans l'arche du Seigneur
L'Eternel frappa les gens de Beth-Schémesch, lorsqu'ils regardèrent l'arche de l'Eternel; il frappa [cinquante mille] soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fut dans la désolation, parce que l'Eternel l'avait frappé d'une grande plaie. - Bible 1 Samuel 6:19 (bible)
Bible 2 Samuel 6:6-7 (en fr) Dieu est injuste (38) Dieu a tué Uzzah pour avoir touché l'arche, car elle était sur le point de tomber au sol
[6]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[7]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute. Uzza mourut là, près de l'arche de Dieu. - Bible 2 Samuel 6:6-7 (bible)
Bible 1 Chroniques 13:9-10 (en fr) Dieu a tué Uzzah, il avait mis sa main sur l'arche juste pour la stabiliser
[9]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Kidon, Uzza étendit la main pour saisir l'arche, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[10]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et l'Eternel le frappa parce qu'il avait étendu la main sur l'arche. Uzza mourut là, devant Dieu. - Bible 1 Chroniques 13:9-10 (bible)
Bible Isaïe 3:16-17 (en fr) Dieu est injuste (38) Les femmes de Sion sont hautaines et charmantes, donc le Seigneur leur donnera des plaies à la tête
[16]L'Eternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu'elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu'elles vont à petits pas, Et qu'elles font résonner les boucles de leurs pieds,
[17]Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L'Eternel découvrira leur nudité. - Bible Isaïe 3:16-17 (bible)
[3]L'Eternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, et tu m'excites à le perdre sans motif.
[4]Et Satan répondit à l'Eternel: Peau pour peau! tout ce que possède un homme, il le donne pour sa vie.
[5]Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et je suis sûr qu'il te maudit en face.
[6]L'Eternel dit à Satan: Voici, je te le livre: seulement, épargne sa vie. - Bible Job 2:3-6 (bible)
Bible La Genèse 18:22-33 (en fr) Dieu est injuste (38) Abraham a demandé au Seigneur, et s'il y avait cinquante personnes justes dans la ville de Sodome ?
[22]Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Eternel.
[23]Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant?
[24]Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle?
[25]Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice?
[26]Et l'Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux.
[27]Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.
[28]Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes.
[29]Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.
[30]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes.
[31]Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.
[32]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes.
[33]L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. - Bible La Genèse 18:22-33 (bible torah)