Chapitre : L'autorisation de vendre des animaux pour des animaux de même espèce et de qualité différente
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Un esclave est arrivé et a prêté allégeance à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lors de la migration ; il (le Saint Prophète) ne savait pas qu'il était un esclave. Puis son maître est venu et lui a demandé de le récupérer, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Vendez-le-moi. Et il l'acheta pour deux esclaves noirs, et il ne prêta allégeance à personne jusqu'à ce qu'il lui ait demandé s'il était esclave (ou homme libre). - Sahih:Muslim:1602 (islam)
-Était-ce parce que cet homme était musulman ?
- Quelle est la correspondance 2 hommes noirs pour 1 musulman ?
- Qu'arrivera-t-il à un esclave qui accepte l'Islam ?
- Va-t-il être automatiquement libéré?
Chapitre : Vendre des animaux pour des animaux de différentes quantités ou qualités, main dans la main
Il a été rapporté que Jabir Sair :
"Un esclave est venu et a donné sa promesse au Messager d'Allah d'émigrer, et le Prophète ne s'est pas rendu compte qu'il était un esclave. Alors son maître vint le chercher. Le Prophète dit : « Vendez-le-moi ». Alors il l'a acheté pour deux esclaves noirs, puis il n'a accepté qu'après avoir demandé : "Est-il un esclave ?" - Sahih:An Nasai:4621 (islam)
-L'homme noir vaut-il la moitié d'un musulman ?
- Peut-être que le Maître a simplement négocié lourdement, alors pourquoi Mohamed a accepté cela, était-il censé être meilleur que cela ?
- Quelle est la différence entre être accepté par Mohamed et accepter l’Islam?
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos du serment d'un esclave
Rapporté par Jabir :
"Un esclave est venu donner un gage au Prophète (ﷺ) pour l'Hégire, mais le Prophète (ﷺ) n'a pas réalisé qu'il était un esclave. Alors son maître est venu et le Prophète (ﷺ) a dit : 'Vendez-le-moi. .' Il l'a donc acheté pour deux esclaves noirs. Après cela, il (ﷺ) n'a accepté le gage de personne jusqu'à ce qu'il lui demande s'il était un esclave. [Il dit :] Il y a quelque chose sur ce sujet d'Ibn 'Abbas. [Abu 'Eisa a dit :] Le Hadith de Jabir est Hasan Gharib Sahih, nous ne le connaissons que comme un récit d'Abu Az-Zubair. - Sahih:Tirmidhi:1596 (islam)
le Prophète qui a dit : 'Écoutez et obéissez, même si un Abyssinien dont la tête ressemble à une raisin sec est nommé comme votre leader.'" - Sahih:Al Bukhari:693 (islam)
-Cela signifie-t-il que les Ethiopiens sont les pires des chefs ?
- Est-il possible d'avoir une tête comme un raisin et de ne pas être éthiopien ?
- Cela signifie-t-il que vous devez simplement obéir à n'importe quel ordre de votre chef?
Muhammad ibn Aban --> Gundar --> Shu'bah --> Abu Tayyah --> Anas ibn Malik le Prophète a dit à Abu Dharr : 'Écoute et obéis, même si c'est un Abyssinien dont la tête ressemble à une raisin sec. - Sahih:Al Bukhari:696 (islam)
-Tous les Éthiopiens ont-ils une tête comme une raison?
Chapitre : Écouter et obéir à l'Imam
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Vous devez écouter et obéir à votre dirigeant, même s'il était éthiopien (noir). esclave dont la tête ressemble à un raisin sec." - Sahih:Al Bukhari:7142 (islam)
-Mohamed est-il raciste?
Chapitre : Si l'on voit dans un rêve qu'on prend quelque chose et qu'on le place à un autre endroit
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a, c'est-à-dire Al-Juhfa. J'ai interprété cela comme un symbole de l'épidémie de Médine. transféré à cet endroit (Al-Juhfa). - Sahih:Al Bukhari:7038 (islam)
-Si vous rêvez d’une femme noire, est-ce une bonne ou une mauvaise chose?
Chapitre : Une dame aux cheveux négligés (dans un rêve)
Le père de Salim a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a. J'ai interprété cela comme un (symbole) de l'épidémie de Médine transférée à Mahai'a, à savoir Al-Juhfa. - Sahih:Al Bukhari:7040 (islam)
-Est-ce un peu raciste?
Chapitre : Exhortation à tuer les Khawarij
'Ubaidullah b. Abu Rafi', l'esclave affranchi du Messager d'Allah (ﷺ), a dit :
Quand Haruria (le Khawarij) partit et comme il était avec 'Ali b. Abou Talib (qu'Allah l'agrée), ils dirent : « Il n'y a d'autre commandement que celui d'Allah. » Sur ce, 'Ali dit : La déclaration est vraie mais elle est intentionnellement appliquée (pour soutenir) une (cause) fausse. Le Messager d'Allah (ﷺ) a décrit leurs caractéristiques et j'ai trouvé ces caractéristiques en eux. Ils disent la vérité avec leur langue, mais elle ne dépasse pas cette partie de leur corps (et le narrateur a montré sa gorge). Le plus odieux parmi les créations d’Allah est un homme noir parmi eux (Khawarij). Une de ses mains est comme la tétine d'une chèvre ou le mamelon du sein. Quand 'Ali b. Abu Talib (qu'Allah soit satisfait de lui) les a tués, il a dit : Recherchez (son cadavre). Ils l'ont cherché, mais ils ne l'ont pas trouvé (son cadavre). Sur ce, il dit : Partez (et cherchez-le). Par Allah, je n'ai pas menti et aucun mensonge ne m'a été dit. 'Ali l'a dit deux fois et trois fois. Ils l'ont ensuite retrouvé (le cadavre) sous la pluie. Ils ont amené (son cadavre) jusqu'à ce qu'ils le placent devant lui (Hadrat 'Ali). 'Ubaidullah a dit : Et j'étais présent à (cet endroit) quand cela s'est produit et quand 'Ali en a parlé. Une personne m'a rapporté d'Ibn Hanaïn qu'il a dit : J'ai vu cet homme noir. - Sahih:Muslim:1066g (islam)
-Puisque les pires créatures sont les incroyants, qu’en est-il d’un incroyant noir, pire ou égal à un blanc?
Au jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront assombris (il sera dit): «avez-vous mécru après avoir eu la foi?» Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. - Quran:Ali 'Imran 3:106 (islam)
-Comment se fait-il que Dieu fasse une différence entre un visage blanc ou un visage sombre?
Et au Jour de la Résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y aura une demeure pour les orgueilleux? - Quran:Az-Zumar 39:60 (islam)
-Pourquoi certaines traductions disent « visages sombres », si vous avez déjà un visage sombre, pouvez-vous avoir un visage clair ?
Chapitre : Demande du peuple à l'Imam d'offrir la prière de l'Istisqa
Rapporté par `Abdullah bin Dinar :
Mon père a dit : "J'ai entendu Ibn `Umar réciter les versets poétiques d'Abu Talib : Et une (personne) blanche (c.-à-d. le Prophète) à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien de veuves." Le père de Salim (Ibn `Umar) a dit: "Le verset poétique suivant m'est venu à l'esprit pendant que je regardait le visage du Prophète (psl) alors qu'il priait pour la pluie. Il n'est descendu que l'eau de pluie coulait abondamment de chaque gouttière : Et une (personne) blanche à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien des veuves. . . Et c'étaient les paroles d’Abou Talib. » - Sahih:Al Bukhari:1008 (islam)
-Mohamed était-il considéré comme un homme blanc?