Buk
5136 Demandez aux femmes la permission de se marier, mais pour les vierges, le consentement est recherché par le silence
Daw
2083 Le mariage d'une femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs est nul
Muw 28.2-6 Tu peux épouser ta vierge filles sans leur demander
Ris 32.2a Un père peut organiser le mariage de sa fille vierge sans sa permission
umd
m3.13 Si la mariée est
vierge, le père peut la marier à quelqu'un sans sa permission
Chapitre : Le père ou le tuteur ne peut donner en mariage une vierge ou une matrone sans son consentement
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une matrone ne devrait pas être donnée en mariage sans l'avoir consultée ; et une vierge ne doit pas être donné en mariage sauf après sa permission. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Comment pouvons-nous connaître sa permission ? » Il a dit : « Son silence (indique sa permission). - Hadith Al Bukhari 5136 (islam)
Hadith Al Bukhari 6968 (en en2) Demandez la permission des femmes pour le mariage, mais le consentement des vierges est leur silence
Chapitre : (Astuces) dans le mariage
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une vierge ne devrait pas être mariée tant qu'on ne lui a pas demandé son consentement ; et la matrone ne devrait pas se marier tant qu'on ne lui a pas demandé si elle accepte de se marier ou non. » On a demandé : « Ô Dieu d'Allah. Apôtre! Comment (la vierge) exprimera-t-elle son consentement ? » Il répondit : « En gardant le silence. » Certaines personnes a dit que si on ne demande pas son consentement à une vierge et qu'elle n'est pas mariée, alors un homme, en jouant un tour présente deux faux témoins qu'il l'a épousée avec son consentement et le juge confirme son mariage comme étant vrai, et que le mari sait que les témoins étaient de faux, alors il n'y a aucun préjudice pour lui de consommer son mariage avec elle et le mariage est considéré comme valide. - Hadith Al Bukhari 6968 (islam)
Hadith Muslim 1419a (en en2) Le consentement pour une vierge (même la fille impubère) est accepté si elle garde le silence
Chapitre : Demander la permission d'une femme déjà mariée par des paroles et d'une vierge par le silence
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Une femme sans mari (ou divorcée ou veuve) ne doit pas être mariée jusqu'à ce qu'elle soit consultée, et une vierge ne doit pas être mariée. jusqu'à ce que sa permission soit demandée. Ils ont demandé au Prophète d'Allah (ﷺ) : Comment son consentement (de la vierge) peut-il être sollicité ? Il (le Saint Prophète) a dit : Qu'elle garde le silence. - Hadith Muslim 1419a (islam)
Chapitre : S'envelopper
Il est rapporté qu'Abu Hurayra a dit : « Je ne dis jamais al-Hasan sans mes yeux débordent de larmes. C'est parce que le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, je suis sorti un jour et il m'a trouvé dans le mosquée. Il m'a pris la main et je l'ai suivi. Il n'a pas parlé à moi jusqu'à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regardé. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu'à ce que nous arrivions à la mosquée. Il s'assit et s'enveloppa dans son vêtement. Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelle-moi le petit. Hasan est arrivé en courant et a sauté dedans ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans son bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, alors aime-le ainsi que celui qui aime lui!'" - Hadith Adab 1183 (islam)
Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Ibn Jurayj --> Sulayman ibn Musa --> Al-Zuhri (Le Zouhri) --> Urwa --> Aïcha Aïcha a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Toute femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs (wali en phonétique, avec la racine ولي signifiant protecteur ou gardien), son mariage est invalide," répété trois fois. "Si le mariage est consommé, la dot (mahr), avec la racine مهر signifiant dot) lui revient en contrepartie de ce qu'il a obtenu d'elle. Si ils entrent en conflit, le souverain (sultan)signifiant autorité ou pouvoir) est le protecteur de celui qui n'a pas de protecteur." - Hadith Abu Dawud 2083 (islam)
Hadith Tirmidhi 1101 (en en2) Il n'y a pas de mariage sauf avec un Wali (avec la bénédiction du Père ou du Mahram)
Chapitre : Ce qui a été rapporté : Il n'y a de mariage qu'avec un Wali
Abou Moussa a rapporté que :
le Messager d'Allah a dit : "Il n'y a de mariage qu'avec un Wali." - Hadith Tirmidhi 1101 (islam)
Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est immense et Il est Omniscient. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:32 (islam)
Chapitre : Consommation du mariage pendant la journée sans cortège nuptial ni allumage de feux
Aisha rapporte :
Quand le Prophète (ﷺ) m'a épousé, ma mère est venue vers moi et m'a fait entrer dans la maison (du Prophète) et rien ne m'a surpris à part la venue du Messager d'Allah (ﷺ) vers moi dans la matinée. - Hadith Al Bukhari 5160 (islam)
Hadith Al Bukhari 6971 (en en2) Consentement (18) Même un mariage forcé avec de faux témoins peut être validé par un juge
Chapitre : (Astuces) dans le mariage
Rapporté par `Aïcha :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il est essentiel d'avoir le consentement d'une vierge (pour le mariage). J'ai dit : « Une vierge se sent timide. » Le Prophète a dit : « Son silence signifie son consentement. » Certaines personnes ont dit : « Si un homme tombe dans aime une esclave orpheline ou une vierge et elle (le) refuse et puis il fait un tour en amenant deux faux témoins pour témoigner qu'il l'a épousée, et alors elle atteint l'âge de la puberté et accepte de l'épouser et le juge accepte le faux témoin et le mari sait que les témoins étaient fausses, il pourra consommer son mariage. - Hadith Al Bukhari 6971 (islam)
Abu Kamil --> Yazid (Yazid ibn Zuray') et Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "L'orpheline doit être consultée à propos de son mariage. Si elle se tait, cela est considéré comme son consentement, et si elle refuse, alors il n'y a pas de contrainte sur elle." Et ce récit est rapporté dans le hadith de Yazid. Abu Dawud a dit, et de même l'ont rapporté Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan et Mu'adh d'après Muhammad ibn Amr. Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abu Dawud 2093 (islam)
Hadith Abu Dawud 2100 (en en2) Une orpheline doit être consultée, et son silence est son approbation
Al-Hasan ibn Ali --> Abd al-Razzaq --> Ma'mar --> Salih ibn Kaysan --> Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Le tuteur n'a pas de contrôle sur la femme qui a déjà été mariée (thayyib en phonétique, avec la racine ثيب signifiant veuve ou divorcée). L'orpheline doit être consultée, et son silence est considéré comme son consentement." Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abu Dawud 2100 (islam)
Hadith An Nasai 3261 (en en2) Une orpheline doit être consultée, et sa permission est son silence
Chapitre : Demander à une vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Prophète a dit :
"Une femme déjà mariée a plus de droit de décider d'elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur , et une orpheline doit être consultée, et sa permission est son silence. - Hadith An Nasai 3261 (islam)
Hadith An Nasai 3262 (en en2) Une fille orpheline doit être consultée pour le mariage, sa permission est son silence
Chapitre : Demander à une vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Messager d'Allah a dit :
"Une femme déjà mariée a plus de droit (de décider) sur elle-même (en ce qui concerne le mariage ) que son tuteur, et une orpheline doit être consultée au sujet du mariage, et sa permission est son silence." - Hadith An Nasai 3262 (islam)
Hadith An Nasai 3263 (en en2) Une orpheline doit être consultée, et son silence est son approbation
Chapitre : Demander à une Vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Prophète a dit :
"Le tuteur n'a pas le droit (de forcer) la femme précédemment mariée (à se marier). Et une orpheline doit être consultée, et son silence est son approbation. » - Hadith An Nasai 3263 (islam)
Hadith Tirmidhi 1109 (en en2) Le silence d'une orpheline est sa permission et si elle refuse, à la puberté, alors ne l'épouse pas
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du fait de contraindre une orpheline à se marier
Abou Hurairah a rapporté que :
Le Messager d'Allah a dit : "Une orpheline doit être consultée sur elle-même, alors si elle se tait, c'est sa permission, et si elle refuse, alors ne l'autorisez pas (le mariage) pour elle » (c'est-à-dire : lorsqu'elle atteint l'âge de la puberté et qu'elle le refuse.) - Hadith Tirmidhi 1109 (islam)
Yaḥyā ibn Muḥammad et Sālim ibn 'Abdullāh marieraient leurs filles vierges sans les consulter.
Mālik a dit : « c'est ce qui se fait parmi nous à propos du mariage des vierges.
» Mālik a dit : « Une vierge n'a pas de droit à sa propriété jusqu'à ce qu'elle entre dans sa maison et que son état (compétence, maturité, etc.
) soit connu avec certitude.
” - Fiqh Muwatta 28.2-6 (islam)
Un père peut organiser le mariage de sa fille vierge sans sa permission, même si elle a dépassé l'âge de la puberté. C'est à
lui de décider s'il la consulte ou non.
[À qui il veut pour la dot qu'il veut, même pour
une dot inférieure à une dot convenable. Il peut lui donner le choix, et il est indiqué dans al-Jawahir et ailleurs qu'il est recommandé de lui demander la permission. - Fiqh Rissala 32.2a (islam)
Fiqh Umdat m3.13 (en) Consentement (18) Si la mariée est vierge, le père peut la marier à quelqu'un sans sa permission.
LES TUTEURS QUI PEUVENT ÉPOUSER UNE VIERGE À UN HOMME SANS SON CONSENTEMENT Les tuteurs sont de deux types : ceux qui peuvent contraindre les femmes dont ils ont la garde à se marier avec quelqu'un, et ceux qui ne le peuvent pas. sont le père d'une mariée vierge ou le père de son père, la contraindre à l'épouser avec un partenaire approprié (déf : m4) sans son consentement.
(2) Ceux qui ne peuvent pas la contraindre n'ont pas le droit de se marier à quelqu'un à moins qu'elle n'accepte et ne donne sa permission.
Chaque fois que la mariée est vierge, le père ou le père du père peut la marier à quelqu'un sans sa permission, bien qu'il soit recommandé de lui demander la permission si elle a atteint la puberté. Le silence d'une vierge est considéré comme une autorisation.
Quant à la non-vierge saine d'esprit, personne ne peut la marier à un autre après qu'elle ait atteint la puberté sans sa permission expresse, que le tuteur soit le père, le père du père ou quelqu'un d'autre. autre - Fiqh Umdat m3.13 (islam)