Mohamed est le meilleur exemple (
33:21), il pouvait condamner des étrangers en enfer (buk
948), il urinait debout et assis (maj
307) et point très important, il mangeait du poulet (buk
5517). Il a nettoyé son propre sperme (mus
289a), a laissé les femmes être battues par leurs maris (daw
2146), a permis aux musulmans de violer des captifs de guerre (buk
4138 et mus
1438) et a eu des relations sexuelles avec un enfant de 9 ans (buk
5134)
"`Umar bin Al-Khattab s'adressa au coin (pierre noire) en disant : 'Par Allah ! Je sais que tu es une pierre et que tu ne peux ni bénéficier ni nuire. Si je n'avais pas vu le Prophète (ﷺ) toucher (et embrasser) ) toi, je ne t'aurais jamais touché (ni embrassé).' Puis il l'embrassa et dit : "Il n'y a aucune raison pour nous de faire le Ramal (en Tawaf) sauf que nous voulions nous montrer devant les païens, et maintenant Allah les a détruits." 'Umar a ajouté : '(Néanmoins), le Prophète (ﷺ) a fait cela et nous ne voulons pas le quitter (c'est-à-dire Ramal).' - Hadith Al Bukhari 1605 (islam)
Chapitre : Concernant les coups portés aux femmes
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne battez pas les servantes d'Allah, mais quand Umar est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : Les femmes se sont enhardies envers leurs maris, il (le Prophète) a donné la permission de les battre. Ensuite, de nombreuses femmes sont venues autour de la famille du Messager d'Allah (ﷺ) pour se plaindre de leurs maris. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : De nombreuses femmes ont fait le tour de la famille de Mahomet pour se plaindre de leurs maris. Ce ne sont pas les meilleurs d’entre vous. - Hadith Abou Daoud 2146 (islam)
Chapitre : Le mariage d'une fille de son père avec un dirigeant
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans. Hisham a dit : J'ai été informé que `Aisha est restée avec le Prophète (ﷺ) pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Hadith Al Bukhari 5134 (islam)
Hadith Al Bukhari 3896 (en en2) Oubaid ibn Ismaïl -> Abou Oussama -> Hicham -> Père "Il est rapporté que Khadija est décédée trois ans avant que le Prophète ne quitte La Mecque pour Médine. Après cela, il demeura environ deux ans ou un peu moins, puis il épousa Aïcha alors qu'elle avait six ans. Il consomma le mariage avec elle lorsqu'elle eut neuf ans." - Hadith Al Bukhari 3896 (islam)
Hadith Al Bukhari 5133 (en en2) Chapitre : Donner ses jeunes enfants en mariage
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans, puis elle resta avec lui pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Hadith Al Bukhari 5133 (islam)
Hadith Al Bukhari 5158 (en en2) Chapitre : Celui qui a consommé son mariage avec une dame de neuf ans
Rapporté par 'Urwa :
Le Prophète (ﷺ) a écrit le (contrat de mariage) avec `Aisha alors qu'elle avait six ans et qu'elle consommait son mariage avec elle alors qu'elle avait neuf ans et elle est restée avec lui pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Hadith Al Bukhari 5158 (islam)
Hadith An Nasai 3255 (en en2) Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille
Il a été rapporté de 'Aïcha que le Messager d'Allah l'a épousée quand elle avait six ans et a consommé le mariage avec elle quand elle avait neuf ans. - Hadith An Nasai 3255 (islam)
Hadith An Nasai 3378 (en en2) Chapitre : Consommation du mariage avec une fille de neuf ans
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais six ans et a consommé le mariage avec moi quand j'avais neuf ans, et j'ai utilisé jouer avec des poupées. - Hadith An Nasai 3378 (islam)
Chapitre : Mariage des filles mineures arrangées par leurs pères
Il a été rapporté que :
Abd Allah a dit : « Le Prophète a épousé Aïcha quand elle avait sept ans, et a consommé le mariage avec elle quand elle avait neuf ans, et il a passé quand elle avait dix-huit ans. - Hadith Ibn Majah 1877 (islam)
Hadith Muslim 1422b (en en2) Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
L'Apôtre d'Allah (ﷺ) m'a épousé quand j'avais six ans, et j'ai été admis dans sa maison quand j'avais neuf ans. - Hadith Muslim 1422b (islam)
Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée quand elle avait sept ans, et qu'il a été emmené chez lui comme épouse quand elle avait neuf ans, et ses poupées étaient avec elle ; et quand il (le Saint Prophète) mourut, elle avait dix-huit ans. - Hadith Muslim 1422c (islam)
Hadith Muslim 1422d (en en2) Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
Rapporté par 'A'isha :
'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée lorsqu'elle avait six ans, et il (le Saint Prophète) l'a emmenée chez lui quand elle avait neuf ans, et quand il (le Saint Prophète) est mort, elle avait dix-huit ans. - Hadith Muslim 1422d (islam)
Chapitre : Le jugement sur les interruptions du coït ('Azl)
Abu Sirma a dit à Abu Sa'id al Khadri (qu'Allah l'agrée) :
0 Abu Sa'id, avez-vous entendu le Messager d'Allah (ﷺ) mentionner al-'azl ? Il a dit : Oui, et a ajouté : Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de l'expédition au Bi'l-Mustaliq et avons capturé d'excellentes femmes arabes ; et nous les désirions, car nous souffrions de l'absence de nos femmes, (mais en même temps) nous désirions aussi une rançon pour eux. Nous avons donc décidé d'avoir des rapports sexuels avec eux mais en observant 'azl (Retirer l'organe sexuel masculin avant l'émission du sperme pour éviter la conception). Mais nous avons dit : Nous faisons un acte alors que le Messager d'Allah est parmi nous ; pourquoi ne pas lui demander ? Nous avons donc interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) et il a dit : Cela n'a pas d'importance si vous ne le faites pas, car toute âme qui doit naître jusqu'au Jour de la Résurrection naîtra. - Hadith Muslim 1438a (islam)
Hadith Al Bukhari 2542 (en en2) ‘Abdullah ibn Yusuf -> Malik -> Rabi‘ah ibn Abi ‘Abd al-Rahman -> Muhammad ibn Yahya ibn Hibban -> Ibn Muhayriz : J'ai vu Abu Sa‘id, et je lui ai posé une question. Il répondit : « Nous sommes sortis avec le Prophète lors de l'expédition contre Banû al-Mustaliq. Nous avons capturé des prisonnières arabes et éprouvé du désir pour les femmes, car l'abstinence était difficile pour nous. Nous souhaitions pratiquer le retrait (azl, méthode de contraception). Nous avons interrogé le Prophète, et il a dit : "Ma 'alaykum an la taf‘alû" (Cela ne vous concerne pas si vous ne le faites pas), car aucune âme destinée à exister jusqu’au Jour du Jugement ne manquera d’exister. » - Hadith Al Bukhari 2542 (islam)
Hadith Al Bukhari 4138 (en en2) Qutayba ibn Sa'id -> Isma'il ibn Ja'far -> Rabi'a ibn Abi Abd al-Rahman -> Mohammed ibn Yahya ibn Hibban -> Ibn Mouhayriz -> Abou Sa'id al-Khoudri "Ibn Mouhayriz rapporta : 'Je suis entré dans la mosquée et j'ai vu Abou Sa'id al-Khoudri. Je me suis assis auprès de lui et l'ai interrogé au sujet du coït interrompu (al-‘azl). Abou Sa'id dit : "Nous sommes sortis avec le Messager de Dieu lors de l'expédition contre les Banou al-Moustaliq. Nous avons capturé des prisonnières parmi les Arabes. Nous avions un désir pour les femmes et étions dans une situation de privation, alors nous avons souhaité pratiquer le coït interrompu. Nous nous sommes dit que nous le ferions sans consulter le Prophète, mais avant de le faire, nous l'avons interrogé. Il nous répondit : 'Il n'y a pas de mal à ne pas le faire, car il n'existe pas d'âme destinée à exister jusqu'au Jour de la Résurrection qui ne naîtra pas.'"' - Hadith Al Bukhari 4138 (islam)
Hadith Al Bukhari 6603 (en en2) Chapitre : "Et le commandement d'Allah est un décret déterminé"
Abu Sa`id Al-Khudri rapporte :
Alors qu'il était assis avec le Prophète (ﷺ), un homme des Ansar est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous recevons des filles esclaves des captifs de guerre et nous aimons la propriété ; que penses-tu du coït interruption ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites-vous cela ? Il vaut mieux que tu ne le fasses pas, car il n'y a pas d'âme qu'Allah a ordonné de voir le jour mais qui sera créé. » - Hadith Al Bukhari 6603 (islam)
Hadith Muslim 1439a (en en2) Chapitre : Le jugement sur les interruptions du coït ('Azl)
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit :
J'ai une esclave qui est notre servante et elle nous porte de l'eau et j'ai des relations sexuelles avec elle, mais je je ne veux pas qu'elle conçoive. Il dit : Pratiquez le 'azl, si vous le souhaitez, mais ce qui lui est décrété lui viendra. L'homme est resté en retrait (pendant un certain temps) puis est venu et a dit : La jeune fille est tombée enceinte, après quoi il a dit : Je vous ai dit que ce qui avait été décrété pour elle lui arriverait. - Hadith Muslim 1439a (islam)
En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:21 (islam)
Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal (Ahmad, [Hanbali], fondateur de l'école Hanbali, Muhaddith) et Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli (Abdullah, Muhaddith) --> Sufyan (Sufyan, Muhaddith) --> Abi al-Nadr (Abi al-Nadr, Muhaddith) --> Ubaidullah ibn Abi Rafi' (Ubaidullah, [Tabi'i], suiveur des compagnons) --> son père (Abi Rafi', [Sahabi], compagnon). Le message transmis était : "Je ne devrais pas trouver l'un d'entre vous, confortablement installé sur son divan, recevant un commandement parmi mes commandements - ce que j'ai ordonné ou interdit - et disant : 'Nous ne savons pas; ce que nous trouvons dans le Livre d'Allah (Kitab Allah), nous le suivons.'" - Hadith Abou Daoud 4605 (islam)
Chapitre : Vérification des hadiths et décision sur l'écriture des connaissances
Abu Sa'id Khudri a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne retenez rien de moi, et celui qui a pris quoi que ce soit de moi sauf le Coran, qu'il l'efface et le raconte de moi, car là Il n'y a aucun mal à cela et celui qui m'a attribué un mensonge - et Hammam a dit : je pense qu'il a aussi dit : « délibérément » - devrait en fait trouver sa demeure dans l'Enfer-Feu. - Hadith Muslim 3004 (islam)
Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri --> Salim ibn Abdallah --> Abdallah ibn Umar --> Umar. Umar a pris une robe en brocart qui était vendue sur le marché et l'a apportée au Messager de Dieu, lui suggérant de l'acheter pour l'utiliser lors de l'Eid et pour accueillir les délégations. Le Messager de Dieu lui a répondu que ce type de vêtement était destiné à ceux qui n'ont pas de part dans l'au-delà. Après un certain temps, le Messager de Dieu a envoyé à Umar une robe en soie. Quand Umar l'a reçue, il est retourné voir le Messager de Dieu, lui rappelant sa précédente remarque sur le vêtement en brocart. Le Messager de Dieu lui a alors dit qu'il pouvait soit vendre la robe en soie soit l'utiliser pour ses propres besoins. - Hadith Al Bukhari 948 (islam)
Chapitre : Le jugement sur le sperme
'Amr b. Maimun a dit :
J'ai demandé à Sulaiman b. Yasar si le sperme qui pénètre sur les vêtements d'une personne doit être lavé ou non. Il répondit : A'isha m'a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a lavé le sperme, puis est sorti pour la prière dans ce même vêtement et j'ai vu la marque du lavage dessus. - Hadith Muslim 289a (islam)
Hadith Muslim 289b (en en2) Chapitre : Le jugement sur le sperme
Abu Kuraib, Ibn al-Mubarak, Ibn Abu Za'ida ont tous rapporté d'Amr b. Maimun avec la même chaîne d'émetteurs. Ibn Abu Za'ida a rapporté, comme l'a transmis Ibn Bishr, que le Messager d'Allah (ﷺ) a lavé le sperme, et dans le hadith transmis sous l'autorité d'Ibn Mabarak et d'Abdul Wahid, les mots sont :
" Elle (A'isha ) a rapporté : Je le lavais du vêtement du Messager d'Allah (ﷺ)." - Hadith Muslim 289b (islam)
Chapitre : Le Bai'a donné par les femmes
Rapporté par `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de prendre le serment d'allégeance des femmes par des paroles seulement après avoir récité ceci. Verset sacré : --(60.12) "..qu'ils n'associeront rien à l'adoration d'Allah." (60.12) Et le la main du Messager d'Allah (ﷺ) n'a touché la main d'aucune femme sauf la main de cette femme, sa main droite possédé. (c'est-à-dire ses captifs ou ses esclaves). - Hadith Al Bukhari 7214 (islam)
Chapitre : L'étiquette de manger et de boire, et les décisions y relatives
Salama b. Akwa' a rapporté, sous l'autorité de son père, qu'une personne mangeait avec sa main gauche en présence du Messager d'Allah (ﷺ), après quoi il a dit :
Mangez avec votre main droite. Il dit : Je ne peux pas faire cela, après quoi il (le Saint Prophète) dit : Puissiez-vous ne pas pouvoir faire cela. C'était la vanité qui l'en empêchait, et il ne pouvait pas porter la main droite à sa bouche. - Hadith Muslim 2021 (islam)
Chapitre : La viande de poulets
Rapporté par Abu Musa Al-Ash`ari :
J'ai vu le Prophète (ﷺ) manger du poulet. - Hadith Al Bukhari 5517 (islam)
Chapitre : "Rendez les choses faciles pour les gens et ne leur compliquez pas les choses."
`Aisha a rapporté :
Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait le choix entre l'une des deux questions, il choisissait la plus facile. les deux tant que ce n'était pas un péché de le faire, mais si c'était un péché, il ne s'en approcherait pas. Celui d'Allah L'apôtre ne s'est jamais vengé de personne pour son propre bien, mais (il l'a fait) seulement lorsque l'ordre légal d'Allah les liens étaient outragés, auquel cas il se vengerait pour l'amour d'Allah. " (Voir Hadith n° 760. Vol. 4) - Hadith Al Bukhari 6126 (islam)
Chapitre : Uriner en position assise
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Si quelqu'un vous dit que le Messager d'Allah a uriné en position debout, ne le croyez pas, car je l'ai (toujours) vu uriner en position assise. " - Hadith Ibn Majah 307 (islam)
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la permission pour cela
Ibn 'Umar a dit :
"Un jour, je suis monté sur la maison de Hafsah et j'ai vu le Prophète se soulager face à Ash-Sham, le dos tourné vers le Ka. 'bah." - Hadith Tirmidhi 11 (islam)
Hadith Al Bukhari 148 (en en2) Chapitre : Féquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Je suis monté sur le toit de la maison de Hafsa pour un travail et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de nature face à Sham (Syrie, Jordanie, Palestine et Liban considérés comme un seul pays) avec le dos vers la Qibla. (Voir Hadith n°147). - Hadith Al Bukhari 148 (islam)
Hadith Ibn Majah 320 (en en2) Chapitre : L'interdiction de faire face à la Qiblah en déféquant ou en urinant
Il a été rapporté de Jabir bin 'Abdullah :
"Abu Sa'eed Al-Khudri m'a raconté qu'il témoigne que le Messager d'Allah a interdit de faire face la Qiblah en déféquant ou en urinant.'" - Hadith Ibn Majah 320 (islam)
Chapitre : Féquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Une fois, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de la nature alors que assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem). (Voir Hadith n°147). - Hadith Al Bukhari 149 (islam)
Hadith Al Bukhari 145 (en en2) Chapitre : Déféquer en étant assis sur deux briques
`Abdullah bin `Umar a rapporté :
Les gens disent : « Chaque fois que vous vous asseyez pour répondre à l’appel de la nature, vous ne devriez pas faire face à la Qibla ou Baitul-Maqdis (Jérusalem). " Je leur ai dit. " Une fois, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le message d'Allah. Apôtre répondant à l'appel de la nature assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem) (mais il y avait un écran qui le couvrait. » (Fath-al-Bari, page 258, vol. 1). - Hadith Al Bukhari 145 (islam)
