Un beduino se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "Mi esposa ha dado a luz a un niño negro". El Profeta (ﷺ) le dijo: "¿Tienes camellos?" Él respondió: "Sí". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿De qué color son?" Él respondió:
"Son rojos". El Profeta (ﷺ) preguntó además: "¿Alguno de ellos es de color gris?" Él respondió: "Sí". El
Profeta le preguntó: "¿De dónde viene esa oscuridad?" Él dijo: "Creo que desciende de los ancestros del camello". Entonces el Profeta (ﷺ) le dijo: "Por lo tanto, este hijo tuyo probablemente haya heredado
el color de sus antepasados". - Hadith Al Bukhari 6847 (islam)
La mujer que entierra viva a su hija recién nacida y la niña que es enterrada viva irán al infierno.
Esta tradición también ha sido transmitida por Ibn Mas'ud del Profeta (la paz sea con él) al mismo efecto a través de una cadena diferente de narradores. - Hadith Abu Dawud 4717 (islam)
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
Anas b. Malik informó directamente del Mensajero de Allah (ﷺ) que dijo:
Allah, el Exaltado y Glorioso, ha designado un ángel como cuidador del útero, y él diría: Mi Señor, ahora es una gota de semen; Señor mío, ahora es un coágulo de sangre; Señor mío, ahora se ha convertido en un trozo de carne, y cuando Allah decide darle una forma final, el ángel dice: Señor mío, ¿sería hombre o mujer o sería una persona mala o buena? ¿Qué pasa con su sustento y su edad? Y todo está escrito como él está en el vientre de su madre. - Hadith Muslim 2646 (islam)
Hadith Al Bukhari 318 (en en2) ¿Hombre o mujer, edad, medio de vida? El Señor decide, el ángel lo escribe.
Capítulo: "(Un pequeño trozo de carne) algunos formados y otros sin formar."
Narró Anas bin Malik:
El Profeta (ﷺ) dijo: "En cada útero Allah designa un ángel que dice: '¡Oh Señor! Una gota de semen, oh ¡Caballero! Un coágulo. ¡Oh Señor! Un pequeño trozo de carne." Entonces, si Allah desea (completar) su creación, el ángel pregunta: (¡Oh Señor!) ¿Será varón o mujer, desdichado o bendito, y de cuánto será su provisión? ¿ser? ¿Y cuál será su edad? Así que todo esto está escrito mientras el niño aún está en el vientre de la madre". - Hadith Al Bukhari 318 (islam)
Hadith Al Bukhari 6594 (en en2) Un ángel escribirá en el alma del bebé si sera para el fuego o para el paraíso.
Narró `Abdullah:
El Mensajero de Allah (ﷺ), el veraz y verdaderamente inspirado, dijo: "Cada uno de ustedes reunió en el vientre de su madre durante cuarenta días, y luego se convierte en un coágulo por un período igual (de cuarenta días) y se convierte en un trozo de carne durante un período similar (de cuarenta días) y luego Alá envía un ángel y le ordena escribe cuatro cosas, es decir, su provisión, su edad y si será de los desgraciados o de los bienaventurados (en el Más Allá). Entonces el alma es soplada en él. Y por Allah, una persona entre vosotros (o un hombre) puede hacer obras de la gente del Fuego hasta que haya sólo un codo o una distancia de un brazo entre él y fuego, pero luego precede esa escritura (que Alá ha ordenado al ángel que escriba) y él hace lo obras de la gente del Paraíso y entra en él; y un hombre puede hacer las obras de la gente del Paraíso hasta sólo hay uno o dos codos entre él y el Paraíso, y luego esa escritura precede y él hace lo hazañas del pueblo del Fuego y entra en él." - Hadith Al Bukhari 6594 (islam)
Hadith Muslim 2643b (en en2) La creación de cada uno de ustedes proviene del esperma recogido en el útero durante 40 noches.
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
Este hadiz ha sido relatado bajo la autoridad de A'mash con la misma cadena de transmisores y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Waki' (las palabras son):
" La creación de cualquiera de ustedes es así que (el semen) se recoge en el útero de la madre durante cuarenta noches", y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Shu'ba (las palabras son): "Cuarenta noches y cuarenta días". Y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Jarir e 'Isa (las palabras son): "Cuarenta días". - Hadith Muslim 2643b (islam)
Hadith Muslim 2644 (en en2) ¿Sería hombre o mujer? Los hechos y acciones, el sustento, también se registran.
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
Hudhaifa b. Usaid informó directamente del Mensajero de Allah (ﷺ) que dijo:
Cuando la gota de (semen) permanece en el útero durante cuarenta o cuarenta y cinco noches, el ángel viene y dice: Mi Señor, ¿será bueno o malo? Y ambas cosas estarían escritas. Entonces el ángel dice: Señor mío, ¿sería hombre o mujer? Y ambas cosas están escritas. Y sus hechos y acciones, su muerte, su sustento; estos también se registran. Luego se enrolla su documento de destino y no se le añade ni se le resta nada. - Hadith Muslim 2644 (islam)
Hadith Muslim 2645a (en en2) ¿Hombre o mujer, edad, medio de vida? El Señor decide, el ángel lo escribe.
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
'Abdullah b. Mas'ud informó:
El malo es aquel que es malo en el vientre de su madre y el bueno es aquel que aprende una lección de (el destino de) los demás. El narrador se acercó a una persona de entre los Compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ) que se llamaba Hudhaifa b. Usaid Ghifari y dijo: ¿Cómo puede una persona ser mala sin (cometer una mala) acción? Entonces la persona le dijo: Te sorprende esto, mientras que he escuchado al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Cuando pasan cuarenta y dos noches después de que el semen llega al útero, Allah envía el ángel y le da forma. Luego crea su sentido del oído, el sentido de la vista, su piel, su carne, sus huesos, y luego dice: Señor mío, ¿será hombre o mujer? Y tu Señor decide lo que Él desea y el ángel luego anota eso también y luego dice: Mi Señor, ¿qué pasa con su edad? Y tu Señor decide como le gusta y el ángel lo baja. Luego dice: Mi Señor, ¿qué pasa con su sustento? Y entonces el Señor decide lo que quiere y el ángel lo escribe, y luego el ángel sale con su rollo del destino en la mano y no se le añade nada ni se le resta nada. - Hadith Muslim 2645a (islam)
Hadith Muslim 2645c (en en2) El ángel coloco en el vientre el sustento, la muerte, el temperamento, la desgracia y la fortuna.
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
Abu Tufail informó:
Visité a Abu Sariha Hudhaifa b. Usaid al-Ghifari, quien dijo: Escuché con estos dos oídos míos al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: El semen permanece en el útero durante cuarenta noches, luego el ángel le da forma. Zubair dijo: Creo que dijo: Alguien que modela eso y decide si será hombre o mujer. Entonces él (el ángel) dice: ¿Serían sus miembros plenos o imperfectos? Y luego el Señor los hace completos y perfectos o de otra manera, como Él desea. Luego dice: Mi Señor, ¿qué pasa con su sustento y su muerte y qué pasa con su carácter? Y luego el Señor decide sobre su desgracia y su fortuna. - Hadith Muslim 2645c (islam)
Capítulo: Cómo se crea el ser humano, en el vientre de su madre, y se escriben su provisión, duración de vida y obras, y su miseria y felicidad
Abdullah (b. Mas'ud) informó que el Mensajero de Allah (ﷺ), quien es el más veraz (de los seres humanos) y su ser veraz (es un hecho), dijo:
En verdad, tu creación es de esta manera. Los constituyentes de uno de vosotros se recogen durante cuarenta días en el vientre de su madre en forma de sangre, después de lo cual se convierte en un coágulo de sangre en otro período de cuarenta días. Luego se convierte en un trozo de carne y cuarenta días después Allah le envía Su ángel con instrucciones sobre cuatro cosas, así el ángel escribe su sustento, su muerte, sus obras, su fortuna y su desgracia. Por Aquel, fuera de Quien no hay dios, ese entre vosotros actúa como las personas que merecen el Paraíso hasta que entre él y el Paraíso no queda más que la distancia de un codo, cuando de repente la escritura del destino lo vence y comienza a actuar como los habitantes. del Infierno y así entra en el Infierno, y otro actúa a la manera de los habitantes del Infierno, hasta que queda entre él y el Infierno una distancia de un codo que la escritura del destino lo vence y entonces comienza a actuar como la gente del Paraíso. y entra al Paraíso. - Hadith Muslim 2643a (islam)
Hadith Al Bukhari 3208 (en en2) Algunos hacen malas acciones pero lo que está escrito decide su comportamiento.
Capítulo: La referencia a los ángeles
Narró `Abdullah bin Mus'ud:
El Mensajero de Allah (ﷺ), el verdadero y verdaderamente inspirado dijo: "(La cuestión de la Creación de) un ser humano se pone juntos en el vientre de la madre en cuarenta días, y luego se convierte en un coágulo de sangre espesa durante un período similar, y luego un trozo de carne por un período similar. Entonces Alá envía un ángel al que se le ordena escribir cuatro cosas. Se le ordena escribir sus acciones (es decir, las de la nueva criatura), su sustento, sus (fecha de) muerte, y si será bendecido o desdichado (en religión). Entonces el alma es soplada en a él. Entonces, un hombre entre ustedes puede hacer (buenas obras hasta que haya sólo un codo entre él y el Paraíso). y luego lo que está escrito para él decide su comportamiento y comienza a hacer (malas) acciones característica de la gente del Fuego (Infierno). Y de manera similar, un hombre entre ustedes puede hacer (malas) acciones. hasta que haya sólo un codo entre él y el Fuego (Infierno), y entonces lo que ha sido escrito para él decide su comportamiento y comienza a realizar acciones características de la gente del Paraíso". - Hadith Al Bukhari 3208 (islam)
Hadith Al Bukhari 7314 (en en2) recién nacido (22) Su esposa dio a luz a un niño negro, y Mahoma no le permitió negar su paternidad.
Capítulo: Comparar una situación ambigua con una clara y bien definida
Narró Abu Huraira:
Un beduino se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "Mi esposa ha dado a luz a un niño negro, y sospecho que él no es mi hijo." El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "¿Tienes camellos?" El beduino dijo: "Sí". Prophet dijo: "¿De qué color son?" El beduino dijo: "Son rojos". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Hay alguno de ¿Grises?" Él dijo: "Hay grises entre ellos". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿De dónde crees que ¿Este color les llegó?" El beduino dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Fue resultado de herencia disposición". El Profeta (ﷺ) dijo: "Y este (es decir, su hijo) ha heredado su color de sus antepasados". El Profeta (ﷺ) no le permitió negar la paternidad del niño. - Hadith Al Bukhari 7314 (islam)
Hadith Muslim 1500a (en en2) Un niño negro es tan natural como que una camella que da a luz a un bebé de otro color.
Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) informó:
Vino una persona al Profeta (la paz sea con él) de Banu Fazara y le dijo: Mi esposa ha dado a luz a un niño que es negro, con lo cual el Apóstol de Alá (ﷺ) dijo: ¿Tienes camellos? Él dijo: Sí. Él volvió a decir: ¿Cuál es este color? Él dijo: Son rojos. Él dijo: ¿Hay alguno moreno entre ellos? Él dijo: Sí, hay algunos morenos entre ellos. Él dijo: ¿Cómo ha sucedido? Él dijo: Quizás sea la tensión a la que ha vuelto, tras lo cual él (el Santo Profeta) dijo: Quizás sea la tensión a la que él (el niño) ha vuelto. - Hadith Muslim 1500a (islam)
Capítulo: Se recomienda realizar el Tahnik al recién nacido cuando nazca y llevarlo a un hombre justo para que le realice el Tahnik; Está permitido nombrarlo el día de su nacimiento, y se recomienda utilizar los nombres 'Abdullah, Ibrahim y los nombres de todos los demás profetas, la paz sea con ellos
'Urwa b. Zubair y Fátima hija de Mandhir b. Zubair, informó que Asma' hija de Abu Bakr estaba en el momento de la migración en familia con 'Abdullah b. Zubair (en su útero). Ella vino a Quba' y dio a luz a 'Abdullah en ese lugar y luego lo envió al Mensajero de Allah (ﷺ) para que frotara su paladar con dátiles masticados. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) lo agarró (al niño) y lo colocó en su regazo y luego pidió citas. 'A'isha dijo:
Pasó algún tiempo antes de que pudiéramos encontrarlos. Él (el Santo Profeta) los masticó y luego se puso saliva en la boca. Lo primero que entró en su estómago fue la saliva del Mensajero de Allah (ﷺ). Asma' dijo: Luego lo frotó, lo bendijo y le dio el nombre de Abdullah. Él ('Abdullah) acudió a él (el Santo Profeta) cuando cumplió siete u ocho años para jurar lealtad al Mensajero de Allah (ﷺ) como Zubair le había ordenado que hiciera. El Mensajero de Allah (ﷺ) sonrió cuando lo vio venir hacia él y luego aceptó su lealtad. - Hadith Muslim 2146a (islam)
Capítulo: Un hombre que se casa con una mujer y la encuentra embarazada
Un hombre de los Ansar llamado Basora dijo:
Me casé con una mujer virgen con velo. Cuando entré, la encontré embarazada. (Le mencioné esto al Profeta). El Profeta (ﷺ) dijo: Ella recibirá la dote, porque hiciste que su vagina fuera lícita para ti. El niño será tu esclavo. Cuando haya engendrado (un niño), azotadla (según la versión de al-Hasan). La versión de Ibn AbusSari dice: Gente, azotadla, o dijo: infligidle un duro castigo. Abu Dawud dijo: Esta tradición ha sido transmitida por Qatadah desde Sa'd b. Yazid bajo la autoridad de Ibn al-Musayyab de manera similar. Esta tradición ha sido narrada por Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab, y 'Ata al-Khurasani lo narró de Sa'id b. al-Musayyab; Todos narraron esta tradición del Profeta (ﷺ) omitiendo el vínculo del Compañero (es decir, una tradición mursal). La versión de Yahya b. Abi Kathir tiene: Basora b. Aktham se casó con una mujer. La versión acordada dice: Hizo del niño su sirviente. - Hadith Abu Dawud 2131 (islam)
Narró Abu Sa`id Al-Khudri:
El Profeta (ﷺ) dijo: "En el día de la Resurrección Allah dirá: '¡Oh Adán!' Adam responderá: 'Labbaik nuestro Señor y Sa`daik ' Entonces habrá un fuerte llamado (diciendo): Allah te ordena que tomes de entre tu descendencia una misión para el Fuego (Infierno).' Adán dirá: '¡Oh Señor! ¿Quiénes son la misión del (Infierno) ¿Fuego?' Allah dirá: "De cada mil, saca 999". En ese momento toda mujer embarazada dejará caer su carga (tendrá un aborto espontáneo) y un niño tendrá canas. Y veréis a la humanidad como en estado de ebriedad, pero no ebrio, pero severo será el tormento de Allah." (22.2) (Cuando el Profeta (ﷺ) mencionó esto), la gente estaba tan angustiada (y asustada) que sus rostros cambiaron (de color) Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "De Gog y Magog novecientos noventa y nueve serán sacados y uno tuyo. Ustedes los musulmanes (en comparación con la gran cantidad de otras personas) serán como un cabello negro. en el costado de un buey blanco, o un pelo blanco en el costado de un buey negro, y espero que seas una cuarta parte de la gente del Paraíso". Ante eso, dijimos: "¡Allahu-Akbar!" Luego dijo: "Espero que serán) un tercio de la gente del Paraíso". Dijimos nuevamente: "¡Allahu-Akbar!" Luego dijo: "(Espero que seréis) la mitad de la gente del Paraíso." Así que dijimos, Allahu Akbar." - Hadith Al Bukhari 4741 (islam)
Capítulo: Manumitar a alguien que nació de Zina
Narrado AbuHurayrah:
El Profeta (ﷺ) dijo: El hijo del adulterio es el peor de los tres. Abu Hurairah dijo: Dar un azote en el camino de Allah (como caridad) es más querido para mí que emancipar a un hijo del adulterio. - Hadith Abu Dawud 3963 (islam)
Capítulo: Quien afirma que alguien es su hermano o su sobrino
Narró `Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas y 'Abu bin Zam`a tuvieron una disputa por un niño. Sa`d dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Este (niño) es el hijo de mi hermano, 'Utba bin Abi Waqqas, quien me dijo que fuera su custodio ya que él era su hijo. Por favor note con quién tiene afinidad." Y 'Abu bin Zam`a dijo: "Éste es mi hermano, oh ¡El Mensajero de Allah (ﷺ)! Nació en la cama de mi padre por su esclava." Entonces el Profeta (ﷺ) miró al niño. y notó un evidente parecido entre él y 'Utba, entonces dijo: "Él (el juguete) es para ti, oh 'Abu". bin Zam`a, porque el niño es para el dueño de la cama, y la piedra es para el adúltero. Protéjase usted mismo delante del niño, oh Sauda bint Zam`a." `Aisha añadió: Desde entonces nunca había visto a Sauda. - Hadith Al Bukhari 6765 (islam)
Hadith Al Bukhari 6817 (en en2) El niño es para el dueño de la cama, la piedra es para quien comete una relación sexual ilegal.
Capítulo: La piedra es para relaciones sexuales ilegales
Narró `Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas y `Abd bin Zam`a se pelearon entre sí (con respecto a un niño). El Profeta (ﷺ) dijo: "El niño es para ti, oh Abd bin Zam`a, porque el niño es para (el dueño) de la cama. ¡Oh Sauda! Protégete del niño". El subnarrador, Al-Laith agregó (que el Profeta (ﷺ) también dijo): "Y el La piedra es para la persona que comete una relación sexual ilegal." - Hadith Al Bukhari 6817 (islam)
Hadith Muslim 1457a (en en2) Un niño debe ser atribuido al dueño de la cama y lapidación al fornicario.
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó:
Sa'd b. Abu Waqqas y Abd b. Zam'a (que Allah esté complacido con ellos) discutieron entre sí por un niño. Sa'd dijo: Mensajero de Allah, él es el hijo de mi hermano 'Utba b. Abu Waqqas cuando dejó explícito que era su hijo. Mira su parecido. Abd b. Zam'a dijo, Mensajero de Allah, él es mi hermano ya que nació en el lecho de mi padre de su esclava. El Mensajero de Allah (ﷺ) miró su parecido y encontró un claro parecido con 'Utba. (Pero) dijo: "Él es tuyo, oh 'Abd (b. Zam'a), porque el niño debe ser atribuido a aquel en cuyo lecho nació, y apedreado por un fornicario. Sauda bint Zam'a, oh deberías observar el velo de él." Entonces no vio a Sauda en absoluto. Mahoma b. Rumh no mencionó (las palabras): "Oh Abd". - Hadith Muslim 1457a (islam)
Hadith Muslim 1457b (en en2) El niño se asigna a la persona a quien pertenece la cama.
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
Un hadiz como este está narrado bajo la autoridad de Ibn 'Uyaiyna y Ma'mar (y las palabras son):
El niño se atribuye a aquel en cuya cama nace; pero no dijeron esto: "Para el fornicario hay lapidación". - Hadith Muslim 1457b (islam)
Hadith Muslim 1458a (en en2) El niño debe atribuirse a aquel en cuyo lecho nace, los fornicarios son piedra.
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
El niño debe ser atribuido a aquel en cuya cama nace, y para un fornicario hay lapidación. - Hadith Muslim 1458a (islam)
