2:228 La divorciada deberá esperar 3 menstruaciones
33:49 No hay período de espera si se divorcia sin consumación
Daw
2276 Una mujer divorciada tiene más derecho a su hijo siempre y cuando no se vuelva a casar
Daw
2226, Tir
1187 Si una mujer pide el divorcio sin alguna razón fuerte, el olor del Paraíso le será prohibido
Daw
2309, Buk
5260,
2:230 una triple divorciada (talaq) son ilegales para su marido a menos que ella se vuelva a casar con relaciones sexuales
Capítulo: Ropa verde
Narró `Ikrima:
Rifa`a se divorció de su esposa, tras lo cual `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi se casó con ella. 'Aisha dijo que la señora (vino), vestida con un velo verde (y se quejó con ella (Aisha) de su marido y le mostró (le dejó una mancha verde en la piel provocada por los golpes). Era costumbre de las damas apoyarse unas a otras, así que Cuando llegó el Mensajero de Allah (ﷺ), `Aisha dijo: "No he visto a ninguna mujer sufrir tanto como el mujeres creyentes. ¡Mirar! ¡Su piel es más verde que su ropa!" Cuando `AbdurRahman escuchó que su esposa había ido al Profeta, él vino con sus dos hijos de otra esposa. Ella dijo: "¡Por Allah! Yo "No le he hecho nada malo, pero es impotente y tan inútil para mí como esto", sosteniendo y mostrando el borde de su prenda, `Abdur-Rahman dijo: "¡Por Allah, Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Ha dicho una mentira! Estoy Es muy fuerte y puede satisfacerla, pero ella es desobediente y quiere regresar a Rifa`a." Mensajero de Allah (ﷺ) Le dijo: "Si esa es tu intención, entonces debes saber que es ilegal para ti volver a casarte con Rifa`a a menos que `Abdur-Rahman ha tenido relaciones sexuales contigo." Entonces el Profeta (ﷺ) vio a dos niños con `Abdur-Rahman. Rahman y le preguntó: "¿Son estos tus hijos?" Ante eso, AbdurRahman dijo: "Sí". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Afirmas lo que afirmas (es decir, que es impotente)? Pero, por Allah, estos muchachos se le parecen tanto". un cuervo se parece a un cuervo " - Hadith Al Bukhari 5825 (islam)
¡Oh, creyentes!, si os casáis con mujeres creyentes y las divorciáis antes de haber consumado el matrimonio, estas no tienen que cumplir ningún periodo de espera (para volvera casarse). Dadles una buena provisión en compensación y dejadlas libres de buena manera. - Corán Al-Ahzab(Los Coligados) 33:49 (islam)
Y si dudáis sobre el periodo de espera de aquellas mujeres que han entrado en la menopausia y de quienes todavía no han menstruado, este es de tres meses. Y el periodo de espera de las mujeres que estén embarazadas es hasta que den a luz. Y a quien tema a Al-lah, Él le facilitará sus asuntos. - Corán At-Talaq(El Divorcio) 65:4 (islam)
Las mujeres divorciadas deberán guardar un tiempo de espera de tres menstruaciones (antes de volver a casarse). Durante ese tiempo no les está permitido ocultar lo que Al-lah ha creado en sus vientres (si están embarazadas), si de verdad creen en Al-lah y en el Día de la Resurrección. Y sus esposos tienen pleno derecho a volver con ellas durante dicho periodo, si deciden la reconciliación. Ellas tienen sobre ellos derechos similares a los que ellos tienen sobre ellas, según lo reconocido; pero ellos están un grado por encima de ellas. Y Al-lah es Poderoso y Sabio. - Corán Al-Baqarah(La Vaca) 2:228 (islam)
Capítulo: ¿Quién tiene más derecho a quedarse con el niño?
'Amr b. Shu'aib, bajo la autoridad de su padre, dijo que su abuelo (Abdullah ibn Amr ibn al-'As) informó:
Una mujer dijo: Mensajero de Allah, mi vientre es un recipiente para este hijo mío, mis pechos, un agua. -piel para él, y mi regazo como guardia para él, pero su padre se ha divorciado de mí y quiere quitármelo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Tienes más derecho a él mientras no te cases. - Hadith Abu Dawud 2276 (islam)
El divorcio (de la misma mujer) podrá ser (revocado) dos veces. Luego deberá tomarla nuevamente por esposa y tratarla bien o deberá dejarla libre de buena manera. No os está permitido tomar nada de los bienes que les disteis a ellas como maher (al casaros), salvo si ambas partes temen no cumplir las leyes que Al-lah establece. Si teméis que no se respeten dichas leyes, ninguno incurrirá en falta si ella decide darle parte (para obtener el divorcio). Estas son las leyes de Al-lah, no las quebrantéis, pues. Quienes lo hagan, esos serán los injustos. - Corán Al-Baqarah(La Vaca) 2:229 (islam)
Capítulo: Respecto a Khul'
Narrado Thawban:
El Profeta (ﷺ) dijo: Si una mujer le pide el divorcio a su marido sin una razón de peso, se le prohibirá el olor del Paraíso. - Hadith Abu Dawud 2226 (islam)
Hadith Tirmidhi 1187 (en en2) Divorcio (22) Si una mujer busca un divorcio (Khul ) sin causa, el olor del Paraíso será ilegal para ella.
Capítulo: Lo que se ha contado sobre las mujeres que buscan un Khul'
Thawban narró que:
El Mensajero de Allah dijo: "Cualquier mujer que busque un Khul de su marido sin daño (causa), entonces el aroma del Paraíso será ilegal para ella." - Hadith Tirmidhi 1187 (islam)
Capítulo: La mujer tres veces divorciada no puede regresar con su marido hasta volver a casarse
Narró Aisha, Ummul Mu'minin:
Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de un hombre que se divorció de su esposa tres veces y ella se casó con otro que la conoció, pero se divorció antes de tener relaciones sexuales con ella, si era legal para su ex marido. Ella dijo: El Profeta (ﷺ) respondió: Ella no es lícita para el primer (marido) hasta que ella pruebe la miel del otro marido y él pruebe su miel. - Hadith Abu Dawud 2309 (islam)
Hadith Ibn Majah 1933 (en en2) ¿Podría volver con su primer hombre? No, no hasta que hubiera probado su dulzura.
del Profeta, sobre un hombre que tenía esposa y luego se divorció de ella, luego otro hombre se casó con ella pero se divorció de ella antes de consumar el matrimonio. ¿Podría volver con el primer hombre? Él dijo: "No, no hasta que pruebe su dulzura". - Hadith Ibn Majah 1933 (islam)
Capítulo: Divorciarse de la esposa tres veces (a la vez)
Narró `Aisha:
La esposa de Rifa`a Al-Qurazi se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Rifa`a se divorció yo irrevocablemente. Después de él me casé con `Abdur-Rahman bin Az-Zubair Al-Qurazi, quien resultó ser impotente." El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "¿Quizás quieras regresar a Rifa`a? No (no puedes regresar) a Rifa`a) hasta que usted y `Abdur-Rahman consuman su matrimonio." - Hadith Al Bukhari 5260 (islam)
Corán Al-Baqarah(La Vaca) 2:230 (en en2 es tfs tfs2) Divorcio (22) Para volver a casarse con su ex mujer, ella debe haberse divorciado de otro hombre.
Si después la divorcia (por tercera vez), no podrá volver a desposarla hasta que ella se haya casado con otro hombre y este, a su vez, la divorcie; en ese caso, ninguno incurrirá en pecado si la mujer regresa con su anterior marido, si creen poder respetar las leyes que Al-lah establece. Estas son las leyes de Al-lah que Él mismo aclara a las gentes de conocimiento. - Corán Al-Baqarah(La Vaca) 2:230 (islam)
39 ¶ La mujer casada está atada a la ley, mientras vive su marido; massi su marido muriere, libre es; cásese con quien quisiere, con tal que sea enel Señor. - Biblia 1 Corintios 7:39 (bible)
Biblia 1 Corintios 7:10-11 (en es) Divorcio (22) La esposa no debe separarse de su marido, no habrá divorcio.
[10]10 ¶ Mas a los que están juntos en matrimonio, denuncio, no yo, sino elSeñor; Que la mujer no se aparte del marido;
[11]11 y si se apartare, que se quede sin casar, o reconcíliese con su marido; yque el marido no despida a su mujer. - Biblia 1 Corintios 7:10-11 (bible)
Biblia 1 Corintios 7:15 (en es) Divorcio (22) El divorcio es aceptable para los creyentes si su pareja incrédula se va.
15 Pero si el incrédulo se aparta, apártese; que el hermano o la hermana noestá sujeto a servidumbre en semejante caso ; antes a paz nos llamóDios. - Biblia 1 Corintios 7:15 (bible)
[31]31 También fue dicho: Cualquiera que repudiare a su mujer, déle carta dedivorcio.
[32]32 Mas yo os digo, que el que repudiare a su mujer, fuera de causa defornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada,comete adulterio. - Biblia Mateo 5:31-32 (bible)
Biblia Mateo 19:8-9 (en es) Divorcio (22) Moisés permitió el divorcio porque vuestros corazones eran duros
[8]8 Les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar avuestras mujeres; pero desde el principio no fue así.
[9]9 Y yo os digo que cualquiera que repudiare a su mujer, si no fuere porcausa de fornicación, y se casare con otra, adultera; y el que secasare con la repudiada, adultera. - Biblia Mateo 19:8-9 (bible)
Biblia Lucas 16:18 (en es) Divorcio (22) Cualquiera que se divorcie de su mujer y se case con otra mujer comete adulterio
18 Cualquiera que repudia a su mujer, y se casa con otra, adultera; y el que secasa con la repudiada del marido, adultera. - Biblia Lucas 16:18 (bible)
Biblia Mateo 5:28 (en es) Divorcio (22) Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio en su corazón.
28 Mas yo os digo, que cualquiera que mira a la mujer para codiciarla,ya adulteró con ella en su corazón. - Biblia Mateo 5:28 (bible)
Biblia Marcos 10:11-12 (en es) Si se divorcia de su marido y se casa con otro hombre, comete adulterio.
[11]11 Y les dice: Cualquiera que repudiare a su mujer, y se casare con otra, cometeadulterio contra ella;
[12]12 y si la mujer repudiare a su marido y se casare con otro, comete adulterio. - Biblia Marcos 10:11-12 (bible)
Fiqh Umdat n9.2 (en) Divorcio (22) pedofilia (44) Es obligatorio un período de espera después de tener relaciones sexuales, ya sea que el marido y la mujer sean prepúberes o no.
Un período de espera es obligatorio para una mujer divorciada después del coito, ya sea que el marido y la mujer sean prepúberes, hayan alcanzado la pubertad o uno la haya alcanzado y el otro no.
Coito significa cópula (def: n.7.7). Si el marido estaba solo con ella pero no copuló con ella y luego se divorció, no hay período de espera - Fiqh Umdat n9.2 (islam)
Fiqh Umdat n9.9 (en) El período de espera para una mujer prepúber es de tres meses.
El período de espera para una mujer que no menstrúa, ya sea prepúber o posmenopáusica, es de tres meses.
Si una mujer normalmente menstrúa, pero sus períodos han cesado por alguna razón como la lactancia materna o similares, o sin motivo aparente, entonces debe esperar hasta la edad de la menopausia, después de la cual su período de espera es de tres meses. (N: En la escuela Maliki, una mujer así debe esperar nueve meses, y si no aparece ni el embarazo ni la menstruación, se la considera como menopáusica, y su período de espera es de tres meses más, haciendo un total de un año entero en que no hay flujo menstrual. - Fiqh Umdat n9.9 (islam)
