Capítulo: Manumitar a alguien que nació de Zina
Narrado AbuHurayrah:
El Profeta (ﷺ) dijo: El hijo del adulterio es el peor de los tres. Abu Hurairah dijo: Dar un azote en el camino de Allah (como caridad) es más querido para mí que emancipar a un hijo del adulterio. - Sahih:Abu Dawud:3963 (islam)
-¿Por qué cargar con la culpa del adulterio al niño?
Capítulo: Quien afirma que alguien es su hermano o su sobrino
Narró `Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas y 'Abu bin Zam`a tuvieron una disputa por un niño. Sa`d dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Este (niño) es el hijo de mi hermano, 'Utba bin Abi Waqqas, quien me dijo que fuera su custodio ya que él era su hijo. Por favor note con quién tiene afinidad." Y 'Abu bin Zam`a dijo: "Éste es mi hermano, oh ¡Mensajero de Allah (ﷺ)! Nació en la cama de mi padre por su esclava." Entonces el Profeta (ﷺ) miró al niño. y notó un parecido evidente entre él y `Utba, entonces dijo: "Él (el juguete) es para ti, oh 'Abu". bin Zam`a, porque el niño es para el dueño de la cama, y la piedra es para el adúltero. Protéjase usted mismo delante del niño, oh Sauda bint Zam`a." `Aisha añadió: Desde entonces nunca había visto a Sauda. - Sahih:Al Bukhari:6765 (islam)
-Incluso si el niño es resultado de zina (fornicación), la madre se lo quedará, pero ¿es como huérfano, adoptado o como simple niño?
- Si el adúltero no es apedreado por falta de testimonio, ¿se identifica como padre de alguna manera?
- ¿Qué pasará si regresas a casa después de 2 años de viaje y encuentras a tu esposa embarazada, el niño es tuyo?
Capítulo: La piedra es para relaciones sexuales ilegales
Narró `Aisha:
Sa`d bin Abi Waqqas y `Abd bin Zam`a se pelearon entre sí (con respecto a un niño). El Profeta (ﷺ) dijo: "El niño es para ti, oh 'Abd bin Zam'a, porque el niño es para (el dueño) de la cama. ¡Oh Sauda! Protégete del niño". El subnarrador, Al-Laith agregó (que el Profeta (ﷺ) también dijo): "Y el La piedra es para la persona que comete una relación sexual ilegal." - Sahih:Al Bukhari:6817 (islam)
-¿Se utiliza en Argelia tal cual?
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó:
Sa'd b. Abu Waqqas y Abd b. Zam'a (que Allah esté complacido con ellos) discutieron entre sí por un niño. Sa'd dijo: Mensajero de Allah, él es el hijo de mi hermano 'Utba b. Abu Waqqas cuando dejó explícito que era su hijo. Mira su parecido. Abd b. Zam'a dijo, Mensajero de Allah, él es mi hermano ya que nació en el lecho de mi padre de su esclava. El Mensajero de Allah (ﷺ) miró su parecido y encontró un claro parecido con 'Utba. (Pero) dijo: "Él es tuyo, oh 'Abd (b. Zam'a), porque el niño debe ser atribuido a aquel en cuyo lecho nació, y apedreado por un fornicario. Sauda bint Zam'a, oh deberías observar el velo de él." Entonces no vio a Sauda en absoluto. Mahoma b. Rumh no mencionó (las palabras): "Oh Abd". - Sahih:Muslim:1457a (islam)
-Si conocemos al verdadero padre, ¿por qué el niño se queda con el marido cornudo?
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
Un hadiz como este está narrado bajo la autoridad de Ibn 'Uyaiyna y Ma'mar (y las palabras son):
El niño se atribuye a aquel en cuya cama nace; pero no dijeron esto: "Para el fornicario hay lapidación". - Sahih:Muslim:1457b (islam)
-¿Se puede identificar al niño como hijo o hija de su verdadero padre, aunque haya sido criado con el marido de su madre?
Capítulo: El niño está para la cama y hay que evitar sospechas
Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
El niño debe ser atribuido a aquel en cuya cama nace, y para un fornicario hay lapidación. - Sahih:Muslim:1458a (islam)
-¿Es islámicamente hallal que este niño se case con su hermana biológica (de su padre biológico)?
Capítulo: ¿A qué edad se puede escuchar a un joven (es decir, ser aceptable la cita del Hadiz de un niño)?
Narró Mahmud bin Rabi`a:
Cuando yo era un niño de cinco años, recuerdo que el Profeta (ﷺ) sacó agua de un balde (usado para sacar agua). de un pozo) con la boca y me lo arrojó a la cara. - Sahih:Al Bukhari:77 (islam)
-¿Mohamed repartió agua y saliva en la cara de un niño?
Capítulo: Respecto a la orina de un niño que aún no come alimentos sólidos
Abu Samh dijo:
"Yo era un sirviente del Profeta, y le trajeron a Hasan y Husain y (el niño) orinó en Querían lavarlo, pero el Mensajero de Allah dijo: 'Rocíenlo con agua, porque la orina de una niña debe lavarse, pero la orina de un niño debe rociarse con agua'". - Sahih:Ibn Majah:526 (islam)
-¿Por qué tanta diferencia, entre niño y niña, al primero simplemente le rocían un poco de agua y a la segunda lavan?
Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narrado As-Saburah:
El Profeta (ﷺ) dijo: Ordena a un niño que ore cuando cumpla siete años. Cuando cumpla diez años, golpéalo para que ore. - Sahih:Abu Dawud:494 (islam)
-¿Es una paliza física?
- ¿Quién le gana?
- ¿Es a la ligera?
Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narró Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ordena a tus hijos que oren cuando cumplan siete años, y golpéalos por ello (oración) cuando cumplan diez años; y disponer sus camas (para dormir) por separado. - Sahih:Abu Dawud:495 (islam)
-¿Qué pasará con un padre que no quiere golpear a su hijo?
- ¿Puedes desobedecer a Mahoma sin arriesgarte al infierno (Corán 4:65)?
Capítulo: ¿Quién tiene más derecho a quedarse con el niño?
'Amr b. Shu'aib, bajo la autoridad de su padre, dijo que su abuelo (Abdullah ibn Amr ibn al-'As) informó:
Una mujer dijo: Mensajero de Allah, mi vientre es un recipiente para este hijo mío, mis pechos, un agua. -piel para él, y mi regazo como guardia para él, pero su padre se ha divorciado de mí y quiere quitármelo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Tienes más derecho a él mientras no te cases. - Hasan:Abu Dawud:2276 (islam)
-¿Es posible que una mujer permanezca soltera (un Nasai 3213)?
- ¿Se les permite a las mujeres islámicas vivir solas?
- Si te vuelves a casar, ¿pierdes a tu hijo a manos de tu marido?
- ¿Se aplica hoy?
- ¿Se pueden aplicar hoy las leyes seculares sin ir en contra de Mahoma y Alá?
- Si lo haces, ¿irás al infierno o al paraíso?
[8]cuando se les pregunte a las niñas recién nacidas (enterradas vivas)
[9]por qué pecado fueron asesinadas; - Quran:At-Takwir 81:8:9 (islam)
-¿Es un argumento común a favor del bien del Islam?
- ¿Cómo es que no hay pruebas reales disponibles fuera de los textos islámicos?
- ¿Es falso el Corán?
Capítulo: Los niños que llegan a la pubertad y su testimonio
Narró Ibn `Umar:
El Mensajero de Allah (ﷺ) me llamó para presentarme frente a él en vísperas de la batalla de Uhud, mientras yo Tenía entonces catorce años y no me permitió participar en aquella batalla, pero me llamó. delante de él en vísperas de la batalla de la Trinchera, cuando yo tenía quince años, y me permitió (para unirme a la batalla)". Nafi` dijo: "Fui a `Umar bin `Abdul `Aziz, que era el califa en ese momento y relató la narración anterior, Él dijo: "Esta edad (quince) es el límite entre la niñez y la virilidad", y escribió a sus gobernadores para que dieran salarios a quienes alcanzaran la edad de quince años. - Sahih:Al Bukhari:2664 (islam)
-¿Es válido hoy?
- ¿Puedes llamar niño a un hombre de 15 años o más?
[13]13 No detengas el castigo del niño; porque si lo hirieres con vara, no morirá.
[14]14 Tú lo herirás con vara, y librarás su alma del infierno. - Bible:OT:Proverbs 23:13:14 (bible)
-¿Seguimos golpeando a nuestros hijos hoy?
- ¿Se equivocó Dios?
24 ¶ El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; mas el que lo ama, madrugaa castigarlo. - Bible:OT:Proverbs 13:24 (bible)
-¿Significa esto que si amas a tus hijos, debes golpearlos?
- ¿Cómo es posible que todos los estudios actuales muestren la ineficacia de golpear a los niños?
Capítulo: Sé como un padre misericordioso con los huérfanos
Asma' bint 'Ubayd dijo: "Le dije a Ibn Sirin: 'Tengo un huérfano en mi cuidado.' Él dijo: 'Trátalo como tratarías a tu propio hijo'. Golpéalo como golpearías a tu propio hijo'". - Sahih:Adab:140 (islam)
Capítulo: ¿Qué ha sido de la virtud de complacer a los padres?
Abdullah bin Amr narró que:
el Profeta dijo: "La complacencia del Señor está en la complacencia de los padres, y la ira del Señor está en la ira de los padres."( Hasán). - Hasan:Tirmidhi:1899 (islam)
-¿Significa que los niños tienen que agradar y temer a sus padres si fuera Dios?
- ¿Qué pasa si los padres son violentos?
- ¿Qué pasa si los padres están contentos con cosas cuestionables?
- ¿Qué pasa si los padres están bien para matar a homosexuales o apóstatas?
- ¿Siempre puedes confiar en tus padres?
