¡Mensajero!, transmite a los hombres (todo) lo que te ha sido revelado por parte de tu Señor; y si no lo haces (porque omites parte, por mínima que sea) no habrás transmitido Su mensaje. Al-lah te protegerá de los hombres. Ciertamente, Al-lah no guía a quienes rechazan la verdad. - Corán Al-Ma'idah(La Mesa Servida) 5:67 (islam)
[44]Y si (Muhammad) hubiese inventado algunas palabras (del Corán) y las hubiese atribuido a Nos,
[45]lo habríamos castigado con severidad
[46]y le habríamos cortado la vena yugular, - Corán Al-Haqqah(La Certeza) 69:44-46 (islam)
Cuando Jaibar fue conquistado, una oveja asada y envenenada fue presentada al Profeta (ﷺ) como regalo (por parte de los judíos). El Profeta (ﷺ) ordenó: "Que todos los judíos que han estado aquí se reúnan ante mí". Los judíos judíos fueron reunidos y el Profeta (ﷺ) les dijo: "Voy a hacerles una pregunta. ¿Dirán la verdad?" Dijeron: "Sí". El Profeta (ﷺ) preguntó: "¿Quién es tu padre?" Ellos respondieron: "Fulano de tal". Él
dijo: "Has dicho una mentira; tu padre es fulano de tal". Dijeron: "Tienes razón". Él dijo: "¿Quieres decirme ahora la verdad si te pregunto algo?" Ellos respondieron: "Sí, oh Abu Al-Qasim; y si decimos una mentira, podrás darte cuenta de nuestra mentira como lo has hecho con respecto a nuestro padre". Sobre eso preguntó:
"¿Quiénes son la gente del Fuego (Infierno)?" Dijeron: "Permaneceremos en el Fuego (Infierno) por un corto período de tiempo, y después de eso ustedes nos reemplazarán". El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Puedes ser maldecido y humillado en esto!
Por Allah, nunca te reemplazaremos en esto". Luego preguntó: "¿Me dirás ahora la verdad si te hago una pregunta?" Dijeron: "Sí, oh Abu Al-Qasim". Él preguntó: "¿Has envenenado a esta oveja?" Ellos
dijeron: "Sí". Él preguntó: "¿Qué te impulsó a hacerlo?". Dijeron: "Queríamos saber si eras un mentiroso, en cuyo caso nos desharíamos de ti, y si eres un profeta entonces el veneno no te haría daño". - Hadith Al Bukhari 3169 (islam)
Capítulo: ¿Se puede interceder por los Dhimmi o tratar con ellos?
Narrado Sa`id bin Jubair:
Ibn `Abbas dijo: "¡Jueves! ¡Qué (gran cosa) ocurrió el jueves!" Luego empezó a llorar hasta sus lágrimas mojaron las gravas del suelo. Luego dijo: "El jueves la enfermedad del Mensajero de Allah (ﷺ) se enojó y dijo: "Tráiganme material de escritura para que pueda escribirles algo". después de lo cual nunca más os extraviaréis." La gente (presente allí) difería en este asunto y la gente No debe diferir ante un profeta. Dijeron: "El Mensajero de Allah (ﷺ) está gravemente enfermo". El Profeta (ﷺ) dijo: "Déjame en paz, ya que el estado en el que me encuentro ahora es mejor que el que me pides". El Profeta (ﷺ) en su lecho de muerte, dio tres órdenes que decían: "Expulsad a los paganos de la Península Arábiga, respetad y da regalos a los delegados extranjeros como me has visto tratar con ellos." Olvidé la tercera (orden)" (Ya'qub bin Muhammad dijo: "Le pregunté a Al-Mughira bin `Abdur-Rahman sobre la Península Arábiga y dijo: "Comprende La Meca, Medina, Al-Yama-ma y Yemen". Ya'qub añadió: "Y Al-Arj, el comienzo de Tihama.") - Hadith Al Bukhari 3053 (islam)
Capítulo: La oveja que fue envenenada (y presentada) al Profeta (saws) en Khaibar
Narró Abu Huraira:
Cuando Khaibar fue conquistado, se le dio como regalo a Allah una oveja (cocinada) que contenía veneno. Apóstol. - Hadith Al Bukhari 4249 (islam)
Capítulo: Si una persona le da veneno a un hombre para beber o comer, y éste muere, ¿está sujeto a represalias?
Narró Abu Hurairah:
El Mensajero de Allah (ﷺ) aceptaría un regalo, pero no aceptaría limosna (sadaqah). Y Wahb bin Baqiyyah nos narró, en otro lugar, de Khalid, de Muhammad ibn Amr dijo sobre la autoridad de Abu Salamah, y no mencionó el nombre de Abu Hurairah: El Mensajero de Allah (ﷺ) solía aceptar regalos pero no limosnas ( sadaqa). Esta versión añade: Entonces una judía le regaló en Khaybar una oveja asada que había envenenado. El Mensajero de Allah (ﷺ) comió de él y la gente también comió. Luego dijo: Quita tus manos (de la comida), porque me ha informado que está envenenada. Bishr ibn al-Bara' ibn Ma'rur al-Ansari murió. Entonces él (el Profeta) envió a buscar a la judía (y le dijo): ¿Qué te motivó a hacer el trabajo que has hecho? Ella dijo: Si fueras profeta, no te haría daño; pero si fueras rey, yo libraría de ti al pueblo. El Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó entonces acerca de ella y fue asesinada. Luego dijo sobre el dolor por el cual murió: Seguí sintiendo dolor por el bocado que había comido en Khaybar. Este es el momento en que me ha cortado la aorta. - Hadith Abu Dawud 4512 (islam)
Capítulo: Lo que se narró sobre la enfermedad del Mensajero de Allah (SAW)
Fue narró que 'Ubaidullah bin 'Abdullah dijo:
“Pregunté 'Aisha: '¡Oh madre! Háblame de la enfermedad del Mensajero de Alá (ﷺ).’ Ella dijo: ‘Sintió dolor y comenzó a escupir (sobre su cuerpo), y comenzamos a comparar su saliva con la saliva de una persona comiendo pasas. Como una persona que come pasas y escupe el semillas. Solía andar con sus esposas, pero cuando enfermó, les pidió permiso para quedarse en la casa de 'Aishah y eso ellos deberían venir a él por turnos. Ella dijo: “El Mensajero de Alá (ﷺ) entró sobre mí, (apoyado) entre dos hombres, con su pies haciendo líneas a lo largo del suelo. Uno de ellos era 'Abbas'. le dijo a Ibn 'Abbas este Hadith y él dijo: '¿Sabes quién es el otro hombre era quien '¿Aishah no nombró? Él era 'Ali bin Abu talibanes’”. - Hadith Ibn Majah 1618 (islam)
Capítulo: Si una persona le da veneno a un hombre para beber o comer, y éste muere, ¿está sujeto a represalias?
Narrado Ibn Ka'b b. Malik:
Bajo la autoridad de su padre: Umm Mubashshir le dijo al Profeta (ﷺ) durante la enfermedad por la que murió: ¿Qué piensas de tu enfermedad, Mensajero de Allah (ﷺ)? No pienso en la enfermedad de mi hijo excepto en la oveja envenenada que había comido contigo en Khaybar. El Profeta (ﷺ) dijo: Y no pienso en mi enfermedad excepto eso. Este es el momento en que me cortó la aorta. Abu Dawud dijo: En algún momento 'Abd al-Razzaq transmitió esta tradición, omitiendo el vínculo del Compañero, de Ma'mar, de al-Zuhri, del Profeta (ﷺ), y a veces la transmitió desde al-Zuhri de 'Abd al-Rahman b. Ka'b b. Malik, 'Abd al-Rahman mencionó que Ma'mar a veces transmitía la tradición en forma mural (omitiendo el vínculo del Compañero), y la registraron. Y todo esto es correcto para nosotros. 'Abd al-Razzaq dijo: Cuando Ibn al-Mubarak llegó a Ma'mar, transmitió las tradiciones en forma musnad (con una cadena perfecta) que transmitió como tradiciones mauquf (declaraciones de los Compañeros y no del Profeta). - Hadith Abu Dawud 4513 (islam)
Capítulo: La enfermedad del Profeta (saws) y su muerte
Narrado `Aisha:
El Profeta (ﷺ) en su enfermedad en la que murió, solía decir: "¡Oh Aisha! Todavía siento la dolor causado por la comida que comí en Khaibar, y en este momento, siento como si me estuvieran cortando la aorta de ese veneno." - Hadith Al Bukhari 4428 (islam)
Capítulo: Las dificultades de la muerte
Se narró que 'Aishah dijo:
"El Mensajero de Allah murió mientras estaba entre mi pecho y mi barbilla, y nunca me disgustó la agonía de la muerte para nadie después de ver el Mensajero de Allah." - Hadith An Nasai 1830 (islam)
Capítulo: Amamantar a un adulto
Se narró que 'Aishah dijo:
“El Versículo de lapidar y amamantar a un adulto diez veces fue revelado1, y el papel estaba conmigo debajo de mi almohada. Cuando murió el Mensajero de Allah, estábamos preocupados por su muerte, y entró una oveja mansa y se la comió”. 1: Estos versículos fueron abrogados en la recitación pero no en la regla. Otros hadices establecen que el número de acogida es de 5. - Hadith Ibn Majah 1944 (islam)
