Tous les versets divins

[9]Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
[10]ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu. - Bible 1 Corinthiens 6:9-10 (bible)

[10]A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
[11]si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme. - Bible 1 Corinthiens 7:10-11 (bible)

[1]Pour ce qui concerne les choses dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour l'homme de ne point toucher de femme.
[2]Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. - Bible 1 Corinthiens 7:1-2 (bible)

Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. - Bible 1 Corinthiens 10:13 (bible)

Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. - Bible 1 Corinthiens 11:3 (bible)

Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile. - Bible 1 Corinthiens 11:6 (bible)

que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi. - Bible 1 Corinthiens 14:34 (bible)

Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème! Maranatha. - Bible 1 Corinthiens 16:22 (bible)

Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix. - Bible 1 Corinthiens 7:15 (bible)

Si quelqu'un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l'âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche point; qu'on se marie. - Bible 1 Corinthiens 7:36 (bible)

Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur. - Bible 1 Corinthiens 7:39 (bible)

Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres. - Bible 1 John 2:19 (bible)

Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile. - Bible 1 Pierre 2:18 (bible)

Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, - Bible 1 Pierre 3:15 (bible)

[3]L'effort du combat porta sur Saül; les archers l'atteignirent, et le blessèrent grièvement.
[4]Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire ton épée, et m'en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus. - Bible 1Samuel 31:3-4 (bible)

Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient; tu ne l'épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, boeufs et brebis, chameaux et ânes. - Bible 1Samuel 15:3 (bible)

L'Eternel frappa les gens de Beth-Schémesch, lorsqu'ils regardèrent l'arche de l'Eternel; il frappa [cinquante mille] soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fut dans la désolation, parce que l'Eternel l'avait frappé d'une grande plaie. - Bible 1Samuel 6:19 (bible)

[9]Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
[10]mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
[11]Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission. - Bible 1 Timothée 2:9-11 (bible)

[12]Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
[13]Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;
[14]et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression.
[15]Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté. - Bible 1 Timothée 2:12-15 (bible)

les impudiques, les infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine, - - Bible 1 Timothée 1:10 (bible)

Que tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs maîtres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés. - Bible 1 Timothée 6:1 (bible)

[12]Ils prirent l'engagement de chercher l'Eternel, le Dieu de leurs pères, de tout leur coeur et de toute leur âme;
[13]et quiconque ne chercherait pas l'Eternel, le Dieu d'Israël, devait être mis à mort, petit ou grand, homme ou femme. - Bible 2 Chroniques 15:12-13 (bible)

[16]Alors Menahem frappa Thiphsach et tous ceux qui y étaient, avec son territoire depuis Thirtsa; il la frappa parce qu'elle n'avait pas ouvert ses portes, et il fendit le ventre de toutes les femmes enceintes.
[17]La trente-neuvième année d'Azaria, roi de Juda, Menahem, fils de Gadi, régna sur Israël. Il régna dix ans à Samarie. - Bible 2 rois 15:16-17 (bible)

[23]Il monta de là à Béthel; et comme il cheminait à la montée, des petits garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient: Monte, chauve! monte, chauve!
[24]Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l'Eternel. Alors deux ours sortirent de la forêt, et déchirèrent quarante-deux de ces enfants. - Bible 2 rois 2:23-24 (bible)

[28]Et le roi lui dit: Qu'as-tu? Elle répondit: Cette femme-là m'a dit: Donne ton fils! nous le mangerons aujourd'hui, et demain nous mangerons mon fils.
[29]Nous avons fait cuire mon fils, et nous l'avons mangé. Et le jour suivant, je lui ai dit: Donne ton fils, et nous le mangerons. Mais elle a caché son fils. - Bible 2 rois 6:28-29 (bible)

[13]David dit à Nathan: J'ai péché contre l'Eternel! Et Nathan dit à David: L'Eternel pardonne ton péché, tu ne mourras point.
[14]Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l'Eternel, en commettant cette action, le fils qui t'est né mourra. - Bible 2Samuel 12:13-14 (bible)

[11]Comme elle les lui présentait à manger, il la saisit et lui dit: Viens, couche avec moi, ma soeur.
[12]Elle lui répondit: Non, mon frère, ne me déshonore pas, car on n'agit point ainsi en Israël; ne commets pas cette infamie.
[13]Où irais-je, moi, avec ma honte? Et toi, tu serais comme l'un des infâmes en Israël. Maintenant, je te prie, parle au roi, et il ne s'opposera pas à ce que je sois à toi.
[14]Mais il ne voulut pas l'écouter; il lui fit violence, la déshonora et coucha avec elle. - Bible 2Samuel 13:11-14 (bible)

[6]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[7]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute. Uzza mourut là, près de l'arche de Dieu. - Bible 2Samuel 6:6-7 (bible)

[11]Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
[12]afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés. - Bible 2 Thessaloniciens 2:11-12 (bible)

[8]au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de notre Seigneur Jésus.
[9]Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, - Bible 2 Thessaloniciens 1:8-9 (bible)

Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, - Bible 2 Timothée 3:16 (bible)

[9]Alors Pierre lui dit: Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l'Esprit du Seigneur? Voici, ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t'emporteront.
[10]Au même instant, elle tomba aux pieds de l'apôtre, et expira. Les jeunes gens, étant entrés, la trouvèrent morte; ils l'emportèrent, et l'ensevelirent auprès de son mari.
[11]Une grande crainte s'empara de toute l'assemblée et de tous ceux qui apprirent ces choses. - Bible Actes 5:9-11 (bible)

[6]Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-même, t'incite secrètement en disant: Allons, et servons d'autres dieux! -des dieux que ni toi ni tes pères n'avez connus,
[7]d'entre les dieux des peuples qui vous entourent, près de toi ou loin de toi, d'une extrémité de la terre à l'autre-
[8]tu n'y consentiras pas, et tu ne l'écouteras pas; tu ne jetteras pas sur lui un regard de pitié, tu ne l'épargneras pas, et tu ne le couvriras pas.
[9]Mais tu le feras mourir; ta main se lèvera la première sur lui pour le mettre à mort, et la main de tout le peuple ensuite;
[10]tu le lapideras, et il mourra, parce qu'il a cherché à te détourner de l'Eternel, ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. - Bible Deutéronome 13:6-10 (bible torah)

[10]Lorsque tu iras à la guerre contre tes ennemis, si l'Eternel les livre entre tes mains, et que tu leur fasses des prisonniers,
[11]peut-être verras-tu parmi les captives une femme belle de figure, et auras-tu le désir de la prendre pour femme. - Bible Deutéronome 21:10-11 (bible torah)

[11]Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses,
[12]tu lui couperas la main, tu ne jetteras sur elle aucun regard de pitié. - Bible Deutéronome 25:11-12 (bible torah)

[12]Si tu entends dire au sujet de l'une des villes que t'a données pour demeure l'Eternel, ton Dieu:
[13]Des gens pervers sont sortis du milieu de toi, et ont séduit les habitants de leur ville en disant: Allons, et servons d'autres dieux! des dieux que tu ne connais point
[14]tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,
[15]alors tu frapperas du tranchant de l'épée les habitants de cette ville, tu la dévoueras par interdit avec tout ce qui s'y trouvera, et tu en passeras le bétail au fil de l'épée. - Bible Deutéronome 13:12-15 (bible torah)

[10]Quand tu t'approcheras d'une ville pour l'attaquer, tu lui offriras la paix.
[11]Si elle accepte la paix et t'ouvre ses portes, tout le peuple qui s'y trouvera te sera tributaire et asservi.
[12]Si elle n'accepte pas la paix avec toi et qu'elle veuille te faire la guerre, alors tu l'assiégeras.
[13]Et après que l'Eternel, ton Dieu, l'aura livrée entre tes mains, tu en feras passer tous les mâles au fil de l'épée.
[14]Mais tu prendras pour toi les femmes, les enfants, le bétail, tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, et tu mangeras les dépouilles de tes ennemis que l'Eternel, ton Dieu, t'aura livrés.
[15]C'est ainsi que tu agiras à l'égard de toutes les villes qui sont très éloignées de toi, et qui ne font point partie des villes de ces nations-ci.
[16]Mais dans les villes de ces peuples dont l'Eternel, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire. - Bible Deutéronome 20:10-16 (bible torah)

[10]Quand tu t'approcheras d'une ville pour l'attaquer, tu lui offriras la paix.
[11]Si elle accepte la paix et t'ouvre ses portes, tout le peuple qui s'y trouvera te sera tributaire et asservi.
[12]Si elle n'accepte pas la paix avec toi et qu'elle veuille te faire la guerre, alors tu l'assiégeras.
[13]Et après que l'Eternel, ton Dieu, l'aura livrée entre tes mains, tu en feras passer tous les mâles au fil de l'épée.
[14]Mais tu prendras pour toi les femmes, les enfants, le bétail, tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, et tu mangeras les dépouilles de tes ennemis que l'Eternel, ton Dieu, t'aura livrés.
[15]C'est ainsi que tu agiras à l'égard de toutes les villes qui sont très éloignées de toi, et qui ne font point partie des villes de ces nations-ci.
[16]Mais dans les villes de ces peuples dont l'Eternel, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire.
[17]Car tu dévoueras ces peuples par interdit, les Héthiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens, et les Jébusiens, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné, - Bible Deutéronome 20:10-17 (bible torah)

[18]Si un homme a un fils indocile et rebelle, n'écoutant ni la voix de son père, ni la voix de sa mère, et ne leur obéissant pas même après qu'ils l'ont châtié,
[19]le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu'il habite.
[20]Ils diront aux anciens de sa ville: Voici notre fils qui est indocile et rebelle, qui n'écoute pas notre voix, et qui se livre à des excès et à l'ivrognerie.
[21]Et tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi, afin que tout Israël entende et craigne. - Bible Deutéronome 21:18-21 (bible torah)

[20]Mais si le fait est vrai, si la jeune femme ne s'est point trouvée vierge,
[21]on fera sortir la jeune femme à l'entrée de la maison de son père; elle sera lapidée par les gens de la ville, et elle mourra, parce qu'elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. - Bible Deutéronome 22:20-21 (bible torah)

[23]Si une jeune fille vierge est fiancée, et qu'un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle,
[24]vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n'avoir pas crié dans la ville, et l'homme pour avoir déshonoré la femme de son prochain. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. - Bible Deutéronome 22:23-24 (bible torah)

[25]Mais si c'est dans les champs que cet homme rencontre la jeune femme fiancée, lui fait violence et couche avec elle, l'homme qui aura couché avec elle sera seul puni de mort.
[26]Tu ne feras rien à la jeune fille; elle n'est pas coupable d'un crime digne de mort, car il en est de ce cas comme de celui où un homme se jette sur son prochain et lui ôte la vie.
[27]La jeune fille fiancée, que cet homme a rencontrée dans les champs, a pu crier sans qu'il y ait eu personne pour la secourir. - Bible Deutéronome 22:25-27 (bible torah)

[28]Si un homme rencontre une jeune fille vierge non fiancée, lui fait violence et couche avec elle, et qu'on vienne à les surprendre,
[29]l'homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d'argent; et, parce qu'il l'a déshonorée, il la prendra pour femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu'il vivra. - Bible Deutéronome 22:28-29 (bible torah)

[1]Lorsque l'Eternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu'il chassera devant toi beaucoup de nations, les Héthiens, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi;
[2]lorsque l'Eternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit, tu ne traiteras point d'alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce. - Bible Deutéronome 7:1-2 (bible torah)

[32]Sihon sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre à Jahats.
[33]L'Eternel, notre Dieu, nous le livra, et nous le battîmes, lui et ses fils, et tout son peuple.
[34]Nous prîmes alors toutes ses villes, et nous les dévouâmes par interdit, hommes, femmes et petits enfants, sans en laisser échapper un seul. - Bible Deutéronome 2:32-34 (bible torah)

[6]Nous les dévouâmes par interdit, comme nous l'avions fait à Sihon, roi de Hesbon; nous dévouâmes toutes les villes par interdit, hommes, femmes et petits enfants.
[7]Mais nous pillâmes pour nous tout le bétail et le butin des villes. - Bible Deutéronome 3:6-7 (bible torah)

[6]L'Eternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant: Vous avez assez demeuré dans cette montagne.
[7]Tournez-vous, et partez; allez à la montagne des Amoréens et dans tout le voisinage, dans la plaine, sur la montagne, dans la vallée, dans le midi, sur la côte de la mer, au pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate.
[8]Voyez, j'ai mis le pays devant vous; allez, et prenez possession du pays que l'Eternel a juré à vos pères, Abraham, Isaac et Jacob, de donner à eux et à leur postérité après eux. - Bible Deutéronome 1:6-8 (bible torah)

Tout lieu que foulera la plante de votre pied sera à vous: votre frontière s'étendra du désert au Liban, et du fleuve de l'Euphrate jusqu'à la mer occidentale. - Bible Deutéronome 11:24 (bible torah)

Car tu dévoueras ces peuples par interdit, les Héthiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens, et les Jébusiens, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné, - Bible Deutéronome 20:17 (bible torah)

Tu ne porteras point un vêtement tissé de diverses espèces de fils, de laine et de lin réunis ensemble. - Bible Deutéronome 22:11 (bible torah)

il lui impute des choses criminelles, en disant: Je n'ai pas trouvé ta fille vierge. Or voici les signes de virginité de ma fille. Et ils déploieront son vêtement devant les anciens de la ville. - Bible Deutéronome 22:17 (bible torah)

Si l'on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous deux, l'homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d'Israël. - Bible Deutéronome 22:22 (bible torah)

Une femme ne portera point un habillement d'homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel, ton Dieu. - Bible Deutéronome 22:5 (bible torah)

Celui dont les testicules ont été écrasés ou l'urètre coupé n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel. - Bible Deutéronome 23:1 (bible torah)

Celui qui est issu d'une union illicite n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel; même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel. - Bible Deutéronome 23:2 (bible torah)

Tu auras une fiancée, et un autre homme couchera avec elle; tu bâtiras une maison, et tu ne l'habiteras pas; tu planteras une vigne, et tu n'en jouiras pas. - Bible Deutéronome 28:30 (bible torah)

[11]Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
[12]Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
[13]C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
[14]Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
[15]mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix;
[16]prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
[17]prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. - Bible Éphésiens 6:11-17 (bible)

Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; - Bible Éphésiens 5:22 (bible)

Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre coeur, comme à Christ, - Bible Éphésiens 6:5 (bible)

[12]tu consacreras à l'Eternel tout premier-né, même tout premier-né des animaux que tu auras: les mâles appartiennent à l'Eternel.
[13]Tu rachèteras avec un agneau tout premier-né de l'âne; et, si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras aussi tout premier-né de l'homme parmi tes fils. - Bible Exode 13:12-13 (bible torah)

[20]Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maître sera puni.
[21]Mais s'il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni; car c'est son argent. - Bible Exode 21:20-21 (bible torah)

[22]Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges.
[23]Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,
[24]oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,
[25]brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. - Bible Exode 21:22-25 (bible torah)

[4]Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
[5]Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, - Bible Exode 20:4-5 (bible torah)

[2]Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.
[3]S'il est entré seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.
[4]Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.
[5]Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -
[6]alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service. - Bible Exode 21:2-6 (bible torah)

Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Egypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Egypte. Je suis l'Eternel. - Bible Exode 12:12 (bible torah)

Au milieu de la nuit, l'Eternel frappa tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu'au premier-né du captif dans sa prison, et jusqu'à tous les premiers-nés des animaux. - Bible Exode 12:29 (bible torah)

Celui qui frappera son père ou sa mère sera puni de mort. - Bible Exode 21:15 (bible torah)

Celui qui dérobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort. - Bible Exode 21:16 (bible torah)

Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. - Bible Exode 21:17 (bible torah)

Si un homme vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves. - Bible Exode 21:7 (bible torah)

Tu ne laisseras point vivre la magicienne. - Bible Exode 22:18 (bible torah)

Quiconque couche avec une bête sera puni de mort. - Bible Exode 22:19 (bible torah)

Et moi, j'endurcirai le coeur de Pharaon, et je multiplierai mes signes et mes miracles dans le pays d'Egypte. - Bible Exode 7:3 (bible torah)

[18]Elle a mis à nu son impudicité, Elle a découvert sa nudité; Et mon coeur s'est détaché d'elle, Comme mon coeur s'était détaché de sa soeur.
[19]Elle a multiplié ses prostitutions, En pensant aux jours de sa jeunesse, Lorsqu'elle se prostituait au pays d'Egypte.
[20]Elle s'est enflammée pour des impudiques, Dont la chair était comme celle des ânes, Et l'approche comme celle des chevaux.
[21]Tu t'es souvenue des crimes de ta jeunesse, Lorsque les Egyptiens pressaient tes mamelles, A cause de ton sein virginal. - Bible Ézéchiel 23:18-21 (bible)

[7]Je ferai de la montagne de Séir une solitude et un désert, Et j'en exterminerai les allants et les venants.
[8]Je remplirai de morts ses montagnes; Sur tes collines, dans tes vallées, dans tous tes ravins, Tomberont ceux qui seront frappés par l'épée.
[9]Je ferai de toi des solitudes éternelles, Tes villes ne seront plus habitées, Et vous saurez que je suis l'Eternel. - Bible Ézéchiel 35:7-9 (bible)

Tu as pris ta magnifique parure d'or et d'argent, que je t'avais donnée, et tu en as fait des simulacres d'hommes, auxquels tu t'es prostituée. - Bible Ézéchiel 16:17 (bible)

J'exercerai sur eux de grandes vengeances, En les châtiant avec fureur. Et ils sauront que je suis l'Eternel, Quand j'exercerai sur eux ma vengeance. - Bible Ézéchiel 25:17 (bible)

Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. - Bible Galates 3:28 (bible)

[8]Alors Juda dit à Onan: Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère.
[9]Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu'il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère.
[10]Ce qu'il faisait déplut à l'Eternel, qui le fit aussi mourir. - Bible Genèse 38:8-10 (bible torah)

[14]L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident;
[15]car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
[16]Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.
[17]Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. - Bible Genèse 13:14-17 (bible torah)

[15]Juda la vit, et la prit pour une prostituée, parce qu'elle avait couvert son visage.
[16]Il l'aborda sur le chemin, et dit: Laisse-moi aller vers toi. Car il ne connut pas que c'était sa belle-fille. Elle dit: Que me donneras-tu pour venir vers moi?
[17]Il répondit: Je t'enverrai un chevreau de mon troupeau. Elle dit: Me donneras-tu un gage, jusqu'à ce que tu l'envoies?
[18]Il répondit: Quel gage te donnerai-je? Elle dit: Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la main. Il les lui donna. Puis il alla vers elle; et elle devint enceinte de lui. - Bible Genèse 38:15-18 (bible torah)

[18]En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,
[19]le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens,
[20]des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm,
[21]des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens. - Bible Genèse 15:18-21 (bible torah)

[20]Noé bâtit un autel à l'Eternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.
[21]L'Eternel sentit une odeur agréable, et l'Eternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du coeur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait. - Bible Genèse 8:20-21 (bible torah)

[22]Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Eternel.
[23]Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant?
[24]Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle?
[25]Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice?
[26]Et l'Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux.
[27]Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.
[28]Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes.
[29]Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.
[30]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes.
[31]Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.
[32]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes.
[33]L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. - Bible Genèse 18:22-33 (bible torah)

[30]Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.
[31]L'aînée dit à la plus jeune: Notre père est vieux; et il n'y a point d'homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays.
[32]Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.
[33]Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là; et l'aînée alla coucher avec son père: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
[34]Le lendemain, l'aînée dit à la plus jeune: Voici, j'ai couché la nuit dernière avec mon père; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.
[35]Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
[36]Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père. - Bible Genèse 19:30-36 (bible torah)

[6]Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.
[7]Et il dit: Mes frères, je vous prie, ne faites pas le mal!
[8]Voici, j'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit. - Bible Genèse 19:6-8 (bible torah)

[7]L'ange de l'Eternel la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.
[8]Il dit: Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu, et où vas-tu? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse.
[9]L'ange de l'Eternel lui dit: Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. - Bible Genèse 16:7-9 (bible torah)

Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années; - Bible Genèse 1:14 (bible torah)

Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. - Bible Genèse 1:27 (bible torah)

Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. - Bible Genèse 22:2 (bible torah)

Esaü, âgé de quarante ans, prit pour femmes Judith, fille de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille d'Elon, le Héthien. - Bible Genèse 26:34 (bible torah)

Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. - Bible Genèse 3:16 (bible torah)

[32]Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes,
[33]qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, - Bible Hébreux 11:32-33 (bible)

[4]Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
[5]qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
[6]et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. - Bible Hébreux 6:4-6 (bible)

Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. - Bible Hébreux 11:1 (bible)

Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. - Bible Hébreux 11:6 (bible)

Or, puisqu'il est encore réservé à quelques-uns d'y entrer, et que ceux à qui d'abord la promesse a été faite n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, - Bible Hébreux 4:6 (bible)

Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon. - Bible Hébreux 9:22 (bible)

Samarie sera punie, parce qu'elle s'est révoltée contre son Dieu. Ils tomberont par l'épée; Leurs petits enfants seront écrasés, Et l'on fendra le ventre de leurs femmes enceintes. - Bible Osée 13:16 (bible)

Donne-leur, ô Eternel!... Que leur donneras-tu?... Donne-leur un sein qui avorte et des mamelles desséchées! - Bible Osée 9:14 (bible)

[15]Tous ceux qu'on trouvera seront percés, Et tous ceux qu'on saisira tomberont par l'épée.
[16]Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées. - Bible Isaïe 13:15-16 (bible)

[16]L'Eternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu'elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu'elles vont à petits pas, Et qu'elles font résonner les boucles de leurs pieds,
[17]Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L'Eternel découvrira leur nudité. - Bible Isaïe 3:16-17 (bible)

[7]Le pays est rempli d'argent et d'or, Et il y a des trésors sans fin; Le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre.
[8]Le pays est rempli d'idoles; Ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, Devant ce que leurs doigts ont fabriqué.
[9]Les petits seront abattus, et les grands seront abaissés: Tu ne leur pardonneras point. - Bible Isaïe 2:7-9 (bible)

Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées. - Bible Isaïe 13:16 (bible)

Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et je crée l'adversité; Moi, l'Eternel, je fais toutes ces choses. - Bible Isaïe 45:7 (bible)

[9]Il leur dit: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël, vers qui vous m'avez envoyé, pour que je lui présente vos supplications:
[10]Si vous restez dans ce pays, je vous y établirai et je ne vous détruirai pas, je vous planterai et je ne vous arracherai pas; car je me repens du mal que je vous ai fait. - Bible Jérémie 42:9-10 (bible)

[2]Lève-toi, et descends dans la maison du potier; Là, je te ferai entendre mes paroles.
[3]Je descendis dans la maison du potier, Et voici, il travaillait sur un tour.
[4]Le vase qu'il faisait ne réussit pas, Comme il arrive à l'argile dans la main du potier; Il en refit un autre vase, Tel qu'il trouva bon de le faire.
[5]Et la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
[6]Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier, maison d'Israël? Dit l'Eternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, Ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël! - Bible Jérémie 18:2-6 (bible)

[8]Je ferai de cette ville un objet de désolation et de moquerie; Tous ceux qui passeront près d'elle Seront dans l'étonnement et siffleront sur toutes ses plaies.
[9]Je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles, Et les uns mangeront la chair des autres, Au milieu de l'angoisse et de la détresse Où les réduiront leurs ennemis Et ceux qui en veulent à leur vie. - Bible Jérémie 19:8-9 (bible)

C'est pourquoi livre leurs enfants à la famine, Précipite-les par le glaive; Que leurs femmes soient privées d'enfants et deviennent veuves, Et que leurs maris soient enlevés par la peste; Que leurs jeunes gens soient frappés par l'épée dans le combat! - Bible Jérémie 18:21 (bible)

Maudit soit celui qui fait avec négligence l'oeuvre de l'Eternel, Maudit soit celui qui éloigne son épée du carnage! - Bible Jérémie 48:10 (bible)

Monte contre le pays doublement rebelle, Contre ses habitants, et châtie-les! Poursuis, massacre, extermine-les! dit l'Eternel, Exécute entièrement mes ordres! - Bible Jérémie 50:21 (bible)

[3]L'Eternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, et tu m'excites à le perdre sans motif.
[4]Et Satan répondit à l'Eternel: Peau pour peau! tout ce que possède un homme, il le donne pour sa vie.
[5]Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et je suis sûr qu'il te maudit en face.
[6]L'Eternel dit à Satan: Voici, je te le livre: seulement, épargne sa vie. - Bible Emploi 2:3-6 (bible)

[16]Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
[17]Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. - Bible John 3:16-17 (bible)

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. - Bible John 14:6 (bible)

afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. - Bible John 3:15 (bible)

et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. - Bible John 5:29 (bible)

vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. - Bible John 8:32 (bible)

[20]Le peuple poussa des cris, et les sacrificateurs sonnèrent des trompettes. Lorsque le peuple entendit le son de la trompette, il poussa de grands cris, et la muraille s'écroula; le peuple monta dans la ville, chacun devant soi. Ils s'emparèrent de la ville,
[21]et ils dévouèrent par interdit, au fil de l'épée, tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, enfants et vieillards, jusqu'aux boeufs, aux brebis et aux ânes. - Bible Josué 6:20-21 (bible)

[23]Le maître de la maison, se présentant à eux, leur dit: Non, mes frères, ne faites pas le mal, je vous prie; puisque cet homme est entré dans ma maison, ne commettez pas cette infamie.
[24]Voici, j'ai une fille vierge, et cet homme a une concubine; je vous les amènerai dehors; vous les déshonorerez, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Mais ne commettez pas sur cet homme une action aussi infâme.
[25]Ces gens ne voulurent point l'écouter. Alors l'homme prit sa concubine, et la leur amena dehors. Ils la connurent, et ils abusèrent d'elle toute la nuit jusqu'au matin; puis ils la renvoyèrent au lever de l'aurore. - Bible Juges 19:23-25 (bible)

[30]Jephthé fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon,
[31]quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.
[32]Jephthé marcha contre les fils d'Ammon, et l'Eternel les livra entre ses mains.
[33]Il leur fit éprouver une très grande défaite, depuis Aroër jusque vers Minnith, espace qui renfermait vingt villes, et jusqu'à Abel-Keramim. Et les fils d'Ammon furent humiliés devant les enfants d'Israël.
[34]Jephthé retourna dans sa maison à Mitspa. Et voici, sa fille sortit au-devant de lui avec des tambourins et des danses. C'était son unique enfant; il n'avait point de fils et point d'autre fille.
[35]Dès qu'il la vit, il déchira ses vêtements, et dit: Ah! ma fille! tu me jettes dans l'abattement, tu es au nombre de ceux qui me troublent! J'ai fait un voeu à l'Eternel, et je ne puis le révoquer.
[36]Elle lui dit: Mon père, si tu as fait un voeu à l'Eternel, traite-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l'Eternel t'a vengé de tes ennemis, des fils d'Ammon.
[37]Et elle dit à son père: Que ceci me soit accordé: laisse-moi libre pendant deux mois! Je m'en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes.
[38]Il répondit: Va! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s'en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes.
[39]Au bout des deux mois, elle revint vers son père, et il accomplit sur elle le voeu qu'il avait fait. Elle n'avait point connu d'homme. Dès lors s'établit en Israël la coutume - Bible Juges 11:30-39 (bible)

[18]Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s'approcher: un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé;
[19]un homme ayant une fracture au pied ou à la main;
[20]un homme bossu ou grêle, ayant une tache à l'oeil, la gale, une dartre, ou les testicules écrasés.
[21]Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir à l'Eternel les sacrifices consumés par le feu; il a un défaut corporel: il ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu. - Bible Lévitique 21:18-21 (bible torah)

[27]Si, malgré cela, vous ne m'écoutez point et si vous me résistez,
[28]je vous résisterai aussi avec fureur et je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés.
[29]Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles.
[30]Je détruirai vos hauts lieux, j'abattrai vos statues consacrées au soleil, je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles, et mon âme vous aura en horreur. - Bible Lévitique 26:27-30 (bible torah)

[44]C'est des nations qui vous entourent que tu prendras ton esclave et ta servante qui t'appartiendront, c'est d'elles que vous achèterez l'esclave et la servante.
[45]Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles qu'ils engendreront dans votre pays; et ils seront votre propriété.
[46]Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous, comme une propriété; vous les garderez comme esclaves à perpétuité. Mais à l'égard de vos frères, les enfants d'Israël, aucun de vous ne dominera avec dureté sur son frère. - Bible Lévitique 25:44-46 (bible torah)

[3]Si tu as à faire l'estimation d'un mâle de vingt à soixante ans, ton estimation sera de cinquante sicles d'argent, selon le sicle du sanctuaire;
[4]si c'est une femme, ton estimation sera de trente sicles. - Bible Lévitique 27:3-4 (bible torah)

Tu ne prendras point la soeur de ta femme, pour exciter une rivalité, en découvrant sa nudité à côté de ta femme pendant sa vie. - Bible Lévitique 18:18 (bible torah)

Vous observerez mes lois. Tu n'accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes; tu n'ensemenceras point ton champ de deux espèces de semences; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils. - Bible Lévitique 19:19 (bible torah)

Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort. - Bible Lévitique 20:10 (bible torah)

Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux. - Bible Lévitique 20:13 (bible torah)

Si un homme ou une femme ont en eux l'esprit d'un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort; on les lapidera: leur sang retombera sur eux. - Bible Lévitique 20:27 (bible torah)

Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort; il a maudit son père ou sa mère: son sang retombera sur lui. - Bible Lévitique 20:9 (bible torah)

Celui qui blasphémera le nom de l'Eternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu. - Bible Lévitique 24:16 (bible torah)

[16]Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.
[17]A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt.
[18]Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir; excuse-moi, je te prie.
[19]Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.
[20]Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller.
[21]Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
[22]Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.
[23]Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. - Bible Luc 14:16-23 (bible)

[29]Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,
[30]ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle. - Bible Luc 18:29-30 (bible)

Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu. - Bible Luc 12:21 (bible)

Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. - Bible Luc 14:26 (bible)

Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. - Bible Luc 16:18 (bible)

Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue- le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi. - Bible Luc 18:22 (bible)

Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence. - Bible Luc 19:27 (bible)

L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, - Bible Luc 4:18 (bible)

Car je suis l'Eternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés. - Bible Malachie 3:6 (bible)

[29]Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
[30]ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle. - Bible Mark 10:29-30 (bible)

Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. - Bible Mark 10:25 (bible)

Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. - Bible Mark 13:30 (bible)

Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, - Bible Mark 9:43 (bible)

[21]Un autre, d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
[22]Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. - Bible Matthieu 8:21-22 (bible)

[24]Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
[25]Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants! - Bible Matthieu 27:24-25 (bible)

[29]Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
[30]Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. - Bible Matthieu 5:29-30 (bible)

[31]Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
[32]Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère. - Bible Matthieu 5:31-32 (bible)

[32]Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
[33]De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. - Bible Matthieu 24:32-33 (bible)

[34]Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
[35]Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère; - Bible Matthieu 10:34-35 (bible)

[4]Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
[5]Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
[6]Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. - Bible Matthieu 24:4-6 (bible)

[6]Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
[7]Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
[8]Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. - Bible Matthieu 24:6-8 (bible)

[8]Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.
[9]Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère. - Bible Matthieu 19:8-9 (bible)

Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme. - Bible Matthieu 15:11 (bible)

Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer. - Bible Matthieu 18:6 (bible)

Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. - Bible Matthieu 19:29 (bible)

Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. - Bible Matthieu 5:17 (bible)

Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. - Bible Matthieu 5:18 (bible)

Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne. - Bible Matthieu 5:22 (bible)

Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur. - Bible Matthieu 5:28 (bible)

Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre. - Bible Matthieu 5:39 (bible)

Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. - Bible Matthieu 6:34 (bible)

Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. - Bible Matthieu 6:5 (bible)

[9]Les enfants d'Israël firent prisonnières les femmes des Madianites avec leurs petits enfants, et ils pillèrent tout leur bétail, tous leurs troupeaux et toutes leurs richesses.
[10]Ils incendièrent toutes les villes qu'ils habitaient et tous leurs enclos.
[11]Ils prirent toutes les dépouilles et tout le butin, personnes et bestiaux;
[12]et ils amenèrent les captifs, le butin et les dépouilles, à Moïse, au sacrificateur Eléazar, et à l'assemblée des enfants d'Israël, campés dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.
[13]Moïse, le sacrificateur Eléazar, et tous les princes de l'assemblée, sortirent au-devant d'eux, hors du camp.
[14]Et Moïse s'irrita contre les commandants de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition.
[15]Il leur dit: Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes?
[16]Voici, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entraîné les enfants d'Israël à l'infidélité envers l'Eternel, dans l'affaire de Peor; et alors éclata la plaie dans l'assemblée de l'Eternel.
[17]Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui;
[18]mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n'ont point connu la couche d'un homme. - Bible Nombres 31:9-18 (bible torah)

[11]L'Eternel parla à Moïse, et dit:
[12]Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Si une femme se détourne de son mari, et lui devient infidèle;
[13]si un autre a commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari; si elle s'est souillée en secret, sans qu'il y ait de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été prise sur le fait; -
[14]et si le mari est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui ne s'est point souillée; -
[15]cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d'épha de farine d'orge; il n'y répandra point d'huile, et n'y mettra point d'encens, car c'est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une iniquité.
[16]Le sacrificateur la fera approcher, et la fera tenir debout devant l'Eternel.
[17]Le sacrificateur prendra de l'eau sainte dans un vase de terre; il prendra de la poussière sur le sol du tabernacle, et la mettra dans l'eau.
[18]Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l'Eternel; il découvrira la tête de la femme, et lui posera sur les mains l'offrande de souvenir, l'offrande de jalousie; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction.
[19]Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira: Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes.
[20]Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi, -
[21]et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d'imprécation, et lui dira: -Que l'Eternel te livre à la malédiction et à l'exécration au milieu de ton peuple, en faisant dessécher ta cuisse et enfler ton ventre,
[22]et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessécher la cuisse! Et la femme dira: Amen! Amen! - Bible Nombres 5:11-22 (bible torah)

[32]Comme les enfants d'Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
[33]Ceux qui l'avaient trouvé ramassant du bois l'amenèrent à Moïse, à Aaron, et à toute l'assemblée.
[34]On le mit en prison, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été déclaré.
[35]L'Eternel dit à Moïse: Cet homme sera puni de mort, toute l'assemblée le lapidera hors du camp.
[36]Toute l'assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse. - Bible Nombres 15:32-36 (bible torah)

[50]L'Eternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Il dit:
[51]Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan,
[52]vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez toutes leurs idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de fonte, et vous détruirez tous leurs hauts lieux.
[53]Vous prendrez possession du pays, et vous vous y établirez; car je vous ai donné le pays, pour qu'il soit votre propriété. - Bible Nombres 33:50-53 (bible torah)

La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit, eux et leurs maisons, avec tous les gens de Koré et tous leurs biens. - Bible Nombres 16:32 (bible torah)

L'Eternel dit à Moïse: Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l'Eternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l'Eternel se détourne d'Israël. - Bible Nombres 25:4 (bible torah)

Car tout premier-né des enfants d'Israël m'appartient, tant des hommes que des animaux; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, je me les suis consacrés. - Bible Nombres 8:17 (bible torah)

[13]N'épargne pas la correction à l'enfant; Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.
[14]En le frappant de la verge, Tu délivres son âme du séjour des morts. - Bible Proverbes 23:13-14 (bible)

Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger. - Bible Proverbes 13:24 (bible)

[16]Car des chiens m'environnent, Une bande de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes mains et mes pieds.
[17]Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent;
[18]Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au sort ma tunique. - Bible Psalm 22:16-18 (bible)

Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc! - Bible Psalm 137:9 (bible)

Au chef des chantres. Sur Biche de l'aurore. Psaume de David. Mon Dieu! mon Dieu! pourquoi m'as-tu abandonné, Et t'éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes? - Bible Psalm 22:1 (bible)

[22]Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu'ils ne se repentent de leurs oeuvres.
[23]Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Eglises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs, et je vous rendrai à chacun selon vos oeuvres. - Bible Révélation 2:22-23 (bible)

Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. - Bible Révélation 21:8 (bible)

[17]Car l'Ecriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
[18]Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. - Bible Romains 9:17-18 (bible)

[26]C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
[27]et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement. - Bible Romains 1:26-27 (bible)

[29]tant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs,
[30]médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
[31]dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde.
[32]Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font. - Bible Romains 1:29-32 (bible)

Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. - Bible Romains 12:19 (bible)

Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. - Bible Romains 13:4 (bible)

Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. - Bible Romains 14:8 (bible)

Exhorte les serviteurs à être soumis à leurs maîtres, à leur plaire en toutes choses, à n'être point contredisants, - Bible Tite 2:9 (bible)

N'opprimez pas la veuve et l'orphelin, l'étranger et le pauvre, Et ne méditez pas l'un contre l'autre le mal dans vos coeurs. - Bible Zacharie 7:10 (bible)

Durant son califat, Umar bin al-Khattab (qu'Allah l'agrée) était connu pour sa force en matière de religion et de justice parmi les sujets tout en les guidant dans les questions de religion et de mondanité. Dans ce hadith, Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée) dit : « Umar a vu un esclave », c'est-à-dire : Umar bin al-Khattab a vu une esclave, « avec un jilbab », c'est-à-dire un vêtement sur la tête avec qu'elle était voilée et masquée, et ce voile était réservé aux femmes libres à cause de ce à quoi elles s'exposaient des débauches de la ville lorsqu'elles sortaient pour soulager leurs besoins, alors Dieu Tout-Puissant les distinguait par le voile, " et il a dit : 'Es-tu libre ? "Es-tu libre ?", c'est-à-dire : Elle a dit "Non". Il a dit : « Enlevez-le de votre tête », c'est-à-dire enlevez-le de votre tête. « Les robes sont pour les femmes libres », c'est-à-dire qu'il leur fut imposé de distinguer les femmes libres des servantes, « et elle balbutia », c'est-à-dire : Elle tarda à obéir à son ordre, alors il prit le bouclier (un petit bâton qu'il tenait dans sa main) et lui a frappé la tête jusqu'à ce qu'elle la laisse tomber, c'est-à-dire : Pour qu'elle ne soit pas sous la forme des femmes libres, et pour que les femmes libres ne soient pas attribuées aux femmes libres en termes d'habillage et marcher; parce que les servantes se consacrent au service de leurs maîtres, elles sortent souvent et se promènent. Dans le hadith : Le souci de l'Imam de guider les sujets et de leur prendre la main. Dans ce document : Le dirigeant peut recourir au ta'zir s'il constate une transgression chez ses sujets ou une lenteur dans l'exécution de l'ordre de la Charia. - Dorar Shaybah 6295 (islam)

Yaḥyā ibn Muḥammad et Sālim ibn 'Abdullāh marieraient leurs filles vierges sans les consulter.
Mālik a dit : « c'est ce qui se fait parmi nous à propos du mariage des vierges.
» Mālik a dit : « Une vierge n'a pas de droit à sa propriété jusqu'à ce qu'elle entre dans sa maison et que son état (compétence, maturité, etc.
) soit connu avec certitude.
” - Fiqh Muwatta 28.2-6 (islam)

Aucun musulman ne devient mécréant (kafir) par de mauvaises actions.
[Il faut croire qu'aucun musulman qui commet une mauvaise action
devient incroyant tant qu'il croit. Il en va de même pour quelqu'un qui commet des actes de désobéissance alors qu'il croit néanmoins que la charia les interdit. Si quelqu'un fait quelque chose qui démontre qu'il manque de croyance, comme jeter un exemplaire du Coran à la poubelle, alors il est un apostat. Nous ne parlons pas de lui. Le Prophète a dit : « Celui qui fait face à notre qibla et mange nos sacrifices est véritablement un croyant. » Les Kharijites étaient des hérétiques lorsqu'ils disaient que tout péché est une mauvaise action majeure et que toute mauvaise action majeure supprime les actions et que celui qui commet cela est un incroyant. Les Mu'tazilites ont dit que toute mauvaise action majeure rend les actions nulles et que celui qui commet une telle action est entre deux stations, et il n'est pas appelé croyant ou incroyant. Il est appelé un déviant (fasiq).]
['Adawi : C'est la position de tous les gens de la Sunna, des Salaf
et des suivants, à l'exception des Kharijites et des Mu'tazilites. Cependant, Ibn Habib Ibn 'Abdu'l-Hakam et quelques autres ont dit que quelqu'un est un mécréant s'il abandonne délibérément la prière ou la zakat, le jeûne et le hajj. - Fiqh Rissala 1.8d (islam)

Si l'un des membres d'un couple marié quitte l'Islam, son mariage est
invalidé et ils divorcent automatiquement,
[Il s'agit d'une déclaration de mécréance ou d'une adhésion à une autre religion. Il
devient immédiatement invalide et il y a un divorce définitif dans la fameuse
position, c'est-à-dire qu'il est invalide par divorce. Si l'apostat devient musulman,
alors le mariage demeure et il n'y a pas besoin de contrat ni de reprise
car le lien existe toujours. S'il est tué alors qu'il est apostat, le conjoint n'hérite pas. Si quelqu'un qui n'est pas adulte apostasie, ils conviennent qu'il n'est tué qu'après être devenu adulte et qu'on lui ait demandé de se repentir. Parce qu'on prend acte de son apostasie, son animal abattu n'est pas mangé et la prière n'est pas dite sur lui. - Fiqh Rissala 32.11a (islam)

Il peut revenir vers elle à condition qu'elle n'ait pas commencé ses troisièmes règles depuis le prononcé du divorce (en supposant qu'elle ait ses règles et qu'elle soit une femme libre). Si la femme est une esclave
qui a ses règles, il peut retourner auprès d'elle à condition qu'elle
n'ait pas encore commencé ses deuxièmes règles.
[Il peut la reprendre car les liens conjugaux perdurent entre eux
br>sauf pour les rapports sexuels. La reprendre se fait avec l'intention et la déclaration, comme "Je la reprends", "Je la garde", ou des choses qui remplacent les mots comme les rapports sexuels et les préliminaires, mais il doit y avoir un
br>intention avec les rapports sexuels. Un rapport sexuel sans intention n'est pas
une reprise. - Fiqh Rissala 32.14d (islam)

Si la femme n'a pas encore commencé à avoir ses règles ou si elle a cessé d'en avoir, il peut divorcer à tout moment et il en va de même pour une femme enceinte.
[Différents âges sont donnés pour la ménopause. A propos de "n'importe quand", at-Tata'i
a dit, "Cela peut même être après un rapport sexuel avec elle, car un tel divorce se fait en mois, ce qui n'entraînerait pas un allongement de la 'idda. C'est la même chose
avec la femme avec laquelle le mariage n'a pas été consommé, même
au moment de ses règles, puisque la raison de l'interdiction
est d'éviter de prolonger la 'idda. - Fiqh Rissala 32.14e (islam)

Un père peut organiser le mariage de sa fille vierge sans sa permission, même si elle a dépassé l'âge de la puberté. C'est à
lui de décider s'il la consulte ou non.
[À qui il veut pour la dot qu'il veut, même pour
une dot inférieure à une dot convenable. Il peut lui donner le choix, et il est indiqué dans al-Jawahir et ailleurs qu'il est recommandé de lui demander la permission. - Fiqh Rissala 32.2a (islam)

Il est halal d'avoir des relations sexuelles avec des femmes du peuple du Livre si vous les possédez comme esclaves ou si vous êtes marié à l'une de leurs femmes libres, mais ce n'est halal ni pour un homme libre ni pour un esclave. avoir des relations sexuelles avec des esclaves parmi les gens du Livre par le biais du mariage avec elles.
[Ceci est basé sur le verset d'Allah, "ou ce que possèdent vos mains droites". Nous lisons dans adh-Dhakira que parce que les Gens du Livre ont été honorés par le Livre et adressés par le Seigneur Tout-Puissant, leurs femmes et leur nourriture sont autorisées. D'autres manquent de cet honneur en raison de leur privation.
Il est rapporté de 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab qu'il n'est pas
permis d'épouser une femme Kitabi libre par la preuve de l'ayat d'al-
Baqara. . Il dit : "Il n'y a pas de shirk plus grand que sa déclaration selon laquelle son Seigneur est 'Isa." - Fiqh Rissala 32.6b (islam)

La 'idda d'une femme libre et veuve est de quatre mois et dix nuits, qu'elle soit enfant ou adulte, consommée ou non, musulmane ou kitabi. Pour une esclave partiellement libre, c'est deux mois et cinq
jours, sauf dans le cas d'une femme plus âgée dont les règles sont retardées.
Elle attend ensuite que le doute soit levé. Quant à celle qui n'a pas ses règles à cause de sa jeunesse ou de sa vieillesse et dont le mariage a été consommé, elle ne peut se marier que trois mois après la mort de son mari.
[C'est une femme qui n'est pas enceinte, qu'elle ait ou non de fausses règles
. Il en est de même quel que soit l'âge du mari. La levée du doute
se fait par la menstruation ou à l'issue de neuf mois. - Fiqh Rissala 33.2 (islam)

Istibra' est observée dans le cas d'une esclave qui change de propriétaire.
C'est une menstruation. La propriété change en vendant, en donnant,
en capturant ou de toute autre manière. Si la femme a ses règles après avoir été en possession du nouveau maître avant qu'il ne l'achète, elle n'est pas tenue d'observer l'istibra' si elle n'est pas sortie. Le
istibra' pour un enfant lorsqu'il est vendu est de trois mois comme pour une
femme qui n'a plus ses règles. Il n'y a pas d'istibra' pour une femme
qui n'a jamais eu de rapports sexuels.
Si quelqu'un achète une femme enceinte à une autre personne ou en prend
la possession sans la vendre, il ne doit pas s'approcher d'elle ni en profiter
br>de quelque manière que ce soit jusqu'à ce qu'elle accouche.
[Explication omise - Fiqh Rissala 33.5 (islam)

- Fiqh Rissala 37.19 (islam)

Si quelqu'un maudit le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, il est tué et son repentir n'est pas accepté. Si
un des gens de la dhimma l'abuse en dehors de ce qui
constitue son incrédulité ou maudit Allah Tout-Puissant autre que ce
constitue son incrédulité, il est tué à moins qu'il ne devienne musulman.
[Quand il dit quelque chose pour le déprécier. Son exécution est un hadd et il ne sert donc à rien s'il s'en repent ou le nie lorsqu'il y a des preuves claires. La repentance n'annule pas un hadd. C'est pourquoi il dit
que son repentir n'est pas accepté.]
[Le même principe s'applique à quelqu'un qui maudit l'un des Prophètes
ou l'un des anges ou nie l'un des Livres d'Allah. Si quelqu'un
abuse de quelqu'un dont la prophétie est un sujet de controverse, comme al-Khidr,
il est sévèrement puni mais pas tué.
Les déclarations de dhimmis qui constituent leur incrédulité seraient des choses
comme un juif disant: "Il n'est pas notre messager, notre messager est Musa." Un abus au-delà de leur incrédulité intrinsèque reviendrait à critiquer le caractère du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. Un exemple de ce qui constitue son incrédulité est de dire que Dieu a trois ou qu'il a un fils. - Fiqh Rissala 37.19h (islam)

Un esclave qui commet la fornication reçoit cinquante coups de fouet, tout comme une esclave, même si elles sont mariées. Ils ne sont pas exilés et
une femme n'est pas exilée.
[ Le texte concerne l'esclave. Allah Tout-Puissant dit : "S'ils commettent la fornication, ils devraient recevoir la moitié du châtiment des femmes libres." (4:25) Les esclaves sont par analogie avec elle. Peu importe qu'ils soient mariés, car la liberté est l'une des conditions préalables pour être
ihsan et il y a donc une différence.
Un esclave n'est pas exilé parce que cela causerait du tort à son maître. Une
femme n'est pas exilée parce qu'elle a besoin d'être gardée et protégée.
L'exil l'exposerait à la honte et à la survenue de choses semblables
pour lesquelles elle a été exilée. - Fiqh Rissala 37.22b (islam)

Le hadd pour relations sexuelles illicites n'est effectué que lorsqu'il est prouvé par
des aveux, une grossesse évidente ou le témoignage de quatre hommes libres,
adultes et de bonne moralité qui voient l'acte réel, comme un bâton de khôl
entrer dans une bouteille.
[ Si quelqu'un avoue zina, ne serait-ce qu'une seule fois, cela oblige le
hadd prescrit. Une grossesse manifeste est une preuve lorsque la femme n'a ni mari
ni maître. La troisième forme d'établissement de la culpabilité est le témoignage de quatre
hommes libres qui doivent voir l'acte de pénétration dans le sexe illicite.

[Hashiyya : Dans le cas de l'aveu, il doit s'agir de quelqu'un dont
l'aveu est valide par le fait qu'il est adulte, sain d'esprit et non contraint. - Fiqh Rissala 37.23a (islam)

La circoncision est obligatoire (0 : aussi bien pour les hommes que pour les femmes. Pour les hommes, elle consiste à retirer le prépuce du pénis, et pour les femmes, à retirer le prépuce (Ar. bazr) du clitoris (n :
pas le clitoris lui-même, comme certains l'affirment à tort) - Fiqh Umdat e4.3 (islam)

Quant à une femme, si elle a besoin de se marier, il lui est recommandé de le faire, mais si elle ne le fait pas (0 ; ne ressentant aucun désir sexuel en elle et elle est engagée dans un culte), alors cela est offensant pour elle. à elle de le faire. (N : Bien qu'une telle femme ait besoin d'un mari ou d'un parent non mariable pour voyager et ainsi de suite (dis : m10.3).)
CARACTÉRISTIQUES SOUHAITABLES CHEZ UNE MARIÉE mlA Il est recommandé à un homme d'épouser une vierge (0 : à moins que il y a une raison de ne pas le faire, comme une incapacité sexuelle ou le besoin de quelqu'un pour s'occuper de ses enfants) (A : bien qu'il soit permis d'épouser une non vierge même si elle ne s'est pas mariée auparavant (dis : p12.1(3(n:)))) qui est fertile (0:
ce qui chez une vierge est inférable de ses proches), attirante, intelligente, religieuse, d'une bonne famille, et non un proche parent. (0 : Dans Sharh al-Minhaj, Ibn Hajar note que lorsqu'il faut choisir entre les caractéristiques ci-dessus, l'ordre de préférence doit être :
(1) la religiosité, qui prime sur toute autre chose ;
(2) intelligence;
(3) un bon caractère et de bonnes dispositions;
(4) la fertilité;
(5) une bonne famille;
(6) la virginité;
(7) la beauté;
(8) et puis ce qui répond à un autre intérêt pertinent.)
- Fiqh Umdat m1.3 (islam)

LES TUTEURS QUI PEUVENT ÉPOUSER UNE VIERGE À UN HOMME SANS SON CONSENTEMENT Les tuteurs sont de deux types : ceux qui peuvent contraindre les femmes dont ils ont la garde à se marier avec quelqu'un, et ceux qui ne le peuvent pas. sont le père d'une mariée vierge ou le père de son père, la contraindre à l'épouser avec un partenaire approprié (déf : m4) sans son consentement.
(2) Ceux qui ne peuvent pas la contraindre n'ont pas le droit de se marier à quelqu'un à moins qu'elle n'accepte et ne donne sa permission.
Chaque fois que la mariée est vierge, le père ou le père du père peut la marier à quelqu'un sans sa permission, bien qu'il soit recommandé de lui demander la permission si elle a atteint la puberté. Le silence d'une vierge est considéré comme une autorisation.
Quant à la non-vierge saine d'esprit, personne ne peut la marier à un autre après qu'elle ait atteint la puberté sans sa permission expresse, que le tuteur soit le père, le père du père ou quelqu'un d'autre. autre - Fiqh Umdat m3.13 (islam)

Une période de repos est obligatoire pour une femme divorcée après un rapport sexuel, que le mari et la femme soient prépubères, aient atteint la puberté, ou que l'un l'ait et l'autre non.
Les rapports sexuels signifient la copulation (déf : n7. 7). Si le mari était seul avec elle mais n'a pas copulé avec elle et a ensuite divorcé, il n'y a pas de délai de carence - Fiqh Umdat n9.2 (islam)

Ne font pas l'objet de représailles :
(1) un enfant ou un aliéné, en aucune circonstance (0 : qu'il soit musulman ou non musulman.
Le jugement pour un aliéné intermittent est qu'il est considéré comme un personne saine d’esprit lorsqu’elle est saine d’esprit, et comme si quelqu’un était continuellement fou lorsqu’elle est dans un intervalle de folie. Si quelqu’un contre lequel des représailles sont obligatoires devient par la suite fou, la peine fuB est néanmoins imposée. Un homicide commis. par quelqu'un qui est ivre est (A : considéré comme le même que celui d'une personne saine d'esprit,) comme celui qui prononce le divorce (dis:n1.2));
(2) un musulman pour avoir tué un non-musulman;
(3) un sujet juif ou chrétien de l'État islamique pour avoir tué un apostat de l'Islam (0 :
parce qu'un sujet de l'État est sous sa protection, alors que tuer un apostat de l'Islam est sans conséquences) ;
( 4) un père ou une mère (ou leurs pères ou mères) pour avoir tué leur progéniture, ou la progéniture de leur progéniture ;
(5) les représailles ne sont pas non plus autorisées à un descendant pour (A : celui de son ancêtre) avoir tué quelqu'un dont la mort donnerait autrement au descendant le droit de riposter, comme lorsque son le père tue sa mère - Fiqh Umdat o1.2 (islam)

Lorsqu’une personne pubère et saine d’esprit apostasie volontairement de l’Islam, elle mérite d’être tuée - Fiqh Umdat o8.1 (islam)

Il n'y a pas d'indemnité pour tuer un apostat (0 : ni aucune expiation, puisqu'il s'agit de tuer quelqu'un qui mérite de mourir) - Fiqh Umdat o8.4 (islam)

Lorsqu'un enfant ou une femme est emmené captif, ils deviennent esclaves du fait de leur capture, et le précédent mariage de la femme est immédiatement annulé - Fiqh Umdat o9.13 (islam)

26:165-66).
Le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix) a dit :
(1) "Tuez celui qui sodomise et celui qui se laisse faire." (2) "Qu'Allah maudisse celui qui fait ce que le peuple de Lot a fait." (3) "Le lesbianisme des femmes est un adultère entre elles." - Fiqh Umdat p17.3 (islam)

(Nahlawi :) Le ridicule implique de montrer du dédain, du sarcasme ou du mépris envers autrui d'une manière qui provoque le rire, que ce soit en imitant les paroles ou les actions d'autrui, par un geste ou par allusion. C'est illégal. Allah le Très-Haut dit :
(1) "Ceux qui rabaissent les croyants qui font volontairement l'aumône, ridiculisant ceux qui ne trouvent rien à donner que leurs propres efforts, c'est Allah qui les ridiculise, et ils subiront un tourment douloureux" ( Coran 9 :79).
(2) « Ô vous qui croyez : que certains hommes ne se moquent pas d'autres qui pourraient bien être meilleurs qu'eux ;
et que certaines femmes ne ridiculisent pas d'autres qui pourraient bien être meilleurs qu'eux ;
Ne vous rabaissez pas et ne vous insultez pas avec des surnoms » (Coran 49 : 11).
Le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix) a dit :
.. Une porte du paradis s'ouvrira à chacun. de ceux qui se moquent des gens et un cri se fera entendre : « Viens ici, viens ici », et il s'avancera avec inquiétude et anxiété, mais quand il l'atteindra, il se fermera devant lui. Et cela se reproduira encore et encore, jusqu'à ce que la porte s'ouvre et que le cri "Viens ici, viens ici" se fasse entendre comme avant, mais il ne s'approchera pas car il sait qu'elle se fermera seulement devant lui - Fiqh Umdat r18.1 (islam)

(n :) Le hadith (sahih) rigoureusement authentifié suivant a été traduit ci-dessous avec deux commentaires, l'un par 'Abd al-Ra'uf Munawi (M :) et l'autre par Muhammad ibn 'Allan Bakri (B :), le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui donne la paix) a dit :
"Allah le Très-Haut dit : 'Je déclare la guerre à celui qui est hostile à un de mes amis (waH). Mon esclave s'approche de Moi sans rien de plus aimé à Moi que ce que je que je lui ai rendu obligatoire, et mon esclave ne cesse de se rapprocher de moi par des œuvres volontaires jusqu'à ce que je l'aime, je suis son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il saisit. , et son pied avec lequel il marche. S'il me le demande, je le lui donnerai sûrement, et s'il cherche refuge en moi, je le protégerai sûrement. " Celui qui est hostile à un de mes amis (wali) (M : ami signifiant celui qui connaît Allah ('arif billah) qui Lui est constant dans son obéissance et sincère dans ses actes d'adoration) (B : c'est-à-dire celui qui est proche d'Allah par sa dévotion envers Lui en obéissant à Ses commandements et en évitant les actes qu'Il a interdits) Je déclare la guerre contre (M : Je l'informe que je lui ferai la guerre, ce qui signifie qu'Allah le traitera comme quelqu'un en guerre fait, à savoir, avec des théophanies contre lui de manifestations de force et de majesté toute-puissante, ceci étant la menace ultime. Les mots hostile à un ami (wali) signifient hostile à lui parce qu'il est un ami (waH), pas n'importe quelle hostilité.
Cela exclut des choses telles que le poursuivre en justice pour lui faire remplir une obligation. Au contraire, l'hostilité envers lui parce qu'il est un ami d'Allah consiste à le nier par simple obstination ou envie, ou à le dénigrer ou à l'insulter, et d'autres types similaires. mauvais traitements. Et lorsque le péril d’être hostile envers une telle personne est apprécié, la récompense de l’amitié avec elle peut également être déduite) (B : Je déclare la guerre aux moyens par lesquels je combattrai cet ennemi pour elle, c’est-à-dire le détruirai. Et c'est une menace très grave pour s'opposer ou avoir de l'inimitié envers quelqu'un qu'Allah aime. De plus, l'affirmation d'Allah combattant les ennemis de Ses amis implique l'affirmation de Son amitié pour ceux qui se lient d'amitié avec eux). l'accomplissement de ce que Je lui ai rendu obligatoire, que ce soit individuellement ou collectivement. L'obligatoire est plus aimé d'Allah que les dévotions volontaires, car il est plus parfait, puisque l'ordre de le faire est absolu, impliquant une récompense pour son accomplissement et une punition pour son accomplissement. c'est l'inexécution, par opposition aux dévotions volontaires, dont l'inexécution est impunie et qui, dit-on, ne s'élèvent qu'au soixante-dixième de la valeur d'un acte obligatoire), et mon esclave ne cesse de se rapprocher de moi par des œuvres volontaires jusqu'à ce que je l'aime. . Et quand je l'aime. Je suis son ouïe (B : le protecteur de son ouïe) avec laquelle il entend (B : signifiant Celui qui l'empêche d'être utilisée pour entendre ce qui n'est pas permis d'écouter, comme la calomnie, le récit, etc.), son vue avec laquelle il voit (B : le protégeant de ce qui est illicite de regarder), sa main avec laquelle il saisit (B : pour qu'il ne prenne que ce qui est licite), et son pied avec lequel il marche (B : pour que il marche seulement vers ce qui est permis) (M : en résumé, quiconque s'approche d'Allah par ce qui est obligatoire ; puis par des œuvres volontaires, Allah le rapproche et l'élève du niveau de la vraie foi (iman) au niveau de la perfection de la foi. (ihsan, dis : u4) de telle sorte que la connaissance dans son cœur devient visible à l'œil de sa perception spirituelle. Remplir son cœur de connaissance d'Allah efface ce qui est autre que Lui, de sorte qu'on ne parle que de Lui, ne bouge pas. sauf à Sa demande, et si l'on regarde, c'est par Lui, et si l'on saisit, c'est par Lui. Et c'est la conscience consommée de l'unicité d'Allah) (B : dont la conséquence est la préservation de l'individu. personne entière, de sorte qu'elle abandonne le désir égoïste et soit entièrement absorbée dans l'obéissance. Une autre possibilité d'interprétation est que le hadith est une métaphore de l'aide et de l'assistance d'Allah, comme si Allah le Très-Haut, au sens figuré, devait jouer le rôle des sens avec lesquels l'individu perçoit et des membres sur lesquels il s'appuie.
Une variante a l'addendum :)
de sorte que par Moi il entend, par Moi il voit, par Moi il saisit et par Moi il marche (M : à propos de quoi, les cheikhs des Soufis (Allah le plus Soyez-en bien content) ont eu des révélations d'indications cachées et expérientielles qui feraient trembler les os émiettés, mais celles-ci ne sont d'aucune utilité sauf pour ceux qui suivent leur chemin et apprennent à connaître la source à laquelle ils boivent, contrairement à ceux-là. ceux qui ne le font pas, et ne sont pas à l'abri d'une grave erreur et de tomber dans l'abîme de croire qu'Allah peut habiter dans les choses créées (hulul, dis : w7.1), ou qu'un autre que Lui peut s'unir à Lui (ittihad, w7.2) (B : ceci donc, et ceux qui imaginent qu'un autre qu'Allah peut s'unir à Lui ou qu'Allah peut habiter dans les choses créées prétendent que la portée du hadith n'est pas figurative mais littérale, et qu'Allah, bien exalté au-dessus de ce qu'ils disent, imprègne ou s'unifie réellement avec un seul, qu'Allah les rende encore plus vils). premiers musulmans), et s'il cherche refuge en Moi, Je le protégerai sûrement (M : de ce qu'il craint, ceci étant la voie d'un amoureux avec sa bien-aimée. Sa promesse incontestable, solennelle par la forme du serment (n : dans les mots "Je le ferai sûrement"), implique que quiconque s'approche de Lui par ce qui précède ne verra pas sa prière (du'a') rejetée).< br>(Dalil al-falihin Ii turuq Riyad al-salihin (y25), 3.344-46, et Fayd ai-Qadir sharh al-Jami' alsaghir (y91), 2.240-41) - Fiqh Umdat w33.2 (islam)

Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Ibn Jurayj --> Sulayman ibn Musa --> Al-Zuhri (Le Zouhri) --> Urwa --> Aïcha Aïcha a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Toute femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs (wali en phonétique, avec la racine ولي signifiant protecteur ou gardien), son mariage est invalide," répété trois fois. "Si le mariage est consommé, la dot (mahr), avec la racine مهر signifiant dot) lui revient en contrepartie de ce qu'il a obtenu d'elle. Si ils entrent en conflit, le souverain (sultan)signifiant autorité ou pouvoir) est le protecteur de celui qui n'a pas de protecteur." - Hadith Abou Daoud 2083 (islam)

Chapitre : À propos du Gardien
Rapporté par Abu Musa :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Il n'y a pas de mariage sans la permission d'un tuteur. Abu Dawud a dit : Le narrateur Yunus a également transmis sous l'autorité d'Abu Burdah, et Israël a raconté d'Abu Ishaq sous l'autorité d'Abu Burdah. - Hadith Abou Daoud 2085 (islam)

Abu Kamil --> Yazid (Yazid ibn Zuray') et Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "L'orpheline doit être consultée à propos de son mariage. Si elle se tait, cela est considéré comme son consentement, et si elle refuse, alors il n'y a pas de contrainte sur elle." Et ce récit est rapporté dans le hadith de Yazid. Abu Dawud a dit, et de même l'ont rapporté Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan et Mu'adh d'après Muhammad ibn Amr. Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2093 (islam)

Chapitre : Les droits d'une femme sur son mari
Bahz bin Hakim a rapporté l'autorité de son père de son grand-père (Mu'awiyah ibn Haydah) comme disant :
J'ai dit : Messager d'Allah, comment devrions-nous aborder nos femmes et comment devrions-nous les quitter ? Il répondit : Approchez-vous de votre labour quand et comme vous voulez, donnez-lui (à votre femme) de la nourriture lorsque vous prenez de la nourriture, habillez-vous quand vous vous habillez, ne l'insultez pas et ne la battez pas. Abu Dawud a dit : La version de Shu'bah dit : Que vous lui donnez de la nourriture lorsque vous avez vous-même de la nourriture, et que vous l'habillez lorsque vous vous habillez. - Hadith Abou Daoud 2143 (islam)

Elle rapporta l'autorité de son oncle paternel : J'ai demandé au Prophète (ﷺ) : Qui est au Paradis ? Il répondit : Les prophètes sont au Paradis, les martyrs sont au Paradis, les enfants sont au Paradis et les enfants enterrés vivants sont au Paradis.
- Hadith Abou Daoud 2521 (islam)

Chapitre : Tuer un captif sans l'inviter à l'Islam
Rapporté par Sa'd :
Le jour où La Mecque fut conquise, le Messager d'Allah (ﷺ) accorda sa protection au peuple à l'exception de quatre hommes et deux femmes et il les nomma. Ibn AbuSarh était l'un d'entre eux. Il a ensuite raconté la tradition. Il dit : Ibn AbuSarh s'est caché avec Uthman ibn Affan. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a appelé les gens à prêter serment d'allégeance, il l'a amené et l'a fait se tenir devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il dit : Messager d'Allah, recevez de lui le serment d'allégeance. Il releva la tête et le regarda trois fois, le niant à chaque fois. Après la troisième fois, il reçut son serment. Il se tourna ensuite vers ses compagnons et dit : N'y a-t-il pas parmi vous un homme intelligent qui se rallierait à cet (homme) lorsqu'il me verrait renoncer à recevoir le serment d'allégeance et le tuerait ? Ils répondirent : Nous ne savons pas, Messager d'Allah, ce qu'il y a dans ton cœur ; tu ne nous as pas donné un indice avec ton œil ? Il dit : Il n'est pas convenable qu'un Prophète ait un œil perfide. Abu Dawud a dit : 'Abd Allah (b. Abi Sarh) était le frère adoptif de 'Uthman, et Walid b. 'Uqbah était son frère maternel, et 'Uthman lui infligea une punition lorsqu'il buvait du vin. - Hadith Abou Daoud 2683 (islam)

Chapitre : Faire revivre Dead Land
Zaynab commenté :
Elle ramassait les poux sur la tête du Messager d'Allah (ﷺ) tandis que l'épouse d'Uthman ibn Affan et les immigrantes étaient avec lui. Ils se sont plaints du fait que leurs maisons avaient été restreintes à eux et qu'ils en avaient été expulsés. Le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné que les maisons des immigrants soient données à leurs épouses. Par la suite, Abdullah ibn Mas'ud mourut et sa femme hérita de sa maison à Médine. - Hadith Abou Daoud 3080 (islam)

Chapitre : Inviter le mourant
Rapporté par Mu'adh bin Jabal :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Si les derniers mots de quelqu'un sont "Il n'y a de dieu qu'Allah", il entrera au Paradis. - Hadith Abou Daoud 3116 (islam)

Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Asim ibn Ubaidullah --> Ubaidullah, le libéré (mawla) d'Abu Ruhm --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté qu'une femme l'a rencontré, dégageant une odeur de parfum et dont le vêtement traînait, ramassant la poussière. Il lui dit : "Ô servante du Tout-Puissant, viens-tu de la mosquée ?" Elle répondit : "Oui." Il demanda : "T'es-tu parfumée pour cela ?" Elle répondit : "Oui." Il dit : "J'ai entendu mon bien-aimé, Abu al-Qasim dire : 'La prière d'une femme qui se parfume pour se rendre à cette mosquée n'est pas acceptée jusqu'à ce qu'elle rentre chez elle et prenne un bain complet (comme pour la purification majeure de la janaba).'" Abu Dawud a expliqué que "l'isar" signifie la poussière. - Hadith Abou Daoud 4174 (islam)

Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Abd al-Malik ibn Umayr --> Atiyyah al-Qurazi Atiyyah al-Qurazi a dit : "J'étais parmi les captifs de Banu Qurayza. Ils examinaient ceux parmi nous qui avaient commencé à avoir de la barbe, et ceux qui en avaient étaient tués, tandis que ceux qui n'en avaient pas n'étaient pas tués. J'étais parmi ceux qui n'avaient pas de barbe." Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 4404 (islam)

Abdullah ibn Muhammad ibn Ali al-Nufayli --> Abd al-Aziz ibn Muhammad --> Amr ibn Abi Amr --> Ikrimah --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Celui d'entre vous qui trouve quelqu'un commettant l'acte du peuple de Lut, tuez à la fois l'actif et le passif." Abu Dawud a noté que Sulaiman ibn Bilal a rapporté de manière similaire d'Amr ibn Abi Amr, et Abbad ibn Mansur a également rapporté de Ikrimah d'Ibn Abbas avec la même narration. De plus, Ibn Jurayj a rapporté de Ibrahim d'après Dawud ibn al-Husayn d'après Ikrimah d'Ibn Abbas. Classé comme Hasan Sahih par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 4462 (islam)

Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli --> Abd al-Aziz ibn Muhammad --> Amr ibn Abi Amr --> Ikrimah --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Celui qui a des relations sexuelles avec un animal, tuez-le, et tuez l'animal aussi." On a demandé : "Pourquoi l'a nimal ?" Il a répondu : "Je ne pense pas qu'il ait dit autre chose que parce qu'il détestait que sa viande soit mangée après qu'un tel acte ait été commis avec elle." Abu Dawud a commenté : "Ce hadith n'est pas fort." Hasan Sahih (Al-Albani) - Hadith Abou Daoud 4464 (islam)

Wahb ibn Baqiyyah --> Khalid --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Les Juifs se sont divisés en soixante-douze ou soixante-treize sectes, et les Chrétiens se sont divisés en soixante-douze ou soixante-treize sectes, et ma communauté se divisera en soixante-treize sectes." Classé comme Hasan Sahih par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 4596 (islam)

Muhammad ibn Isa (Ibn al-Tabba') --> Ibrahim ibn Sa'd --> Abd al-Malik ibn al-Rabi' ibn Sabrah --> son père --> son grand-père Hadith: "Le Prophète a dit : 'Commandez à l'enfant de faire la prière quand il atteint sept ans, et frappez-le pour cela s'il atteint dix ans.'" - Hadith Abou Daoud 494 (islam)

Chapitre : Ce qui a été raconté concernant le puits de Buda'ah
Rapporté par AbuSa'id al-Khudri :
Les gens ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : Pouvons-nous faire nos ablutions à partir du puits de Buda'ah, qui est un puits dans lequel des vêtements menstruels, des chiens morts et des objets puants ont été jetés ? Il répondit : L'eau est pure et n'est souillée par rien. - Hadith Abou Daoud 66 (islam)

Amr ibn 'Awn --> Khalid --> Yunus --> Al-Hasan --> Abu Bakrah --> le Prophète. Nous étions avec le Prophète quand le soleil s'est éclipsé. Le Prophète s'est levé, tirant son manteau derrière lui, jusqu'à ce qu'il entre dans la mosquée. Nous sommes entrés avec lui et il a prié avec nous deux unités de prière, jusqu'à ce que le soleil redevienne clair. Il a dit : "Le soleil et la lune ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un. Si vous les voyez s'éclipser, priez et invoquez (Dieu) jusqu'à ce que ce qui vous affecte soit révélé." - Hadith Al Bukhari 1040 (islam)

Abdullah ibn Maslamah --> Malik --> Zaid ibn Aslam --> Ata' ibn Yasar --> Abdullah ibn Abbas --> le Prophète. Lors d'une éclipse solaire du temps du Prophète, celui-ci a prié de manière prolongée, équivalente à la récitation de la Sourate Al-Baqarah, puis a effectué une longue inclinaison, suivi d'un autre long debout qui était plus court que le premier, une autre longue inclinaison plus courte que la première, puis une prosternation. Ce cycle a été répété une deuxième fois jusqu'à ce que l'éclipse se termine. Après cela, le Prophète a expliqué que le soleil et la lune sont des signes de Dieu et ne s'éclipsent pas pour la mort ou la vie de quelqu'un. Il a encouragé à se rappeler de Dieu lors de ces événements. Il a aussi partagé qu'il avait vu le Paradis et tenté de saisir un grappe de fruits, affirmant que si cela avait été possible, les gens auraient pu en manger tant que le monde existerait. Il a également vu l'Enfer et a mentionné qu'il n'avait jamais vu une vision plus terrifiante, observant que la majorité de ses habitants étaient des femmes, accusées d'ingratitude envers leurs maris et de nier les bienfaits reçus. - Hadith Al Bukhari 1052 (islam)

Musaddad --> Abd al-Warith --> Ayyub --> Ikrimah --> Ibn Abbas. Le Prophète a effectué une prosternation lors de la récitation de la sourate "An-Najm" (L'Étoile), et avec lui se sont prosternés les musulmans, les polythéistes, les djinns et les humains. Ibn Tahman a également rapporté cela de Ayyub. - Hadith Al Bukhari 1071 (islam)

Chapitre : La longueur du voyage qui permet d'offrir une prière abrégée ?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (psl) a dit : "Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier voyager un jour et une nuit sauf avec un Mahram. - Hadith Al Bukhari 1088 (islam)

Abdullah ibn Maslamah --> Malik --> Ibn Shihab --> Abi Salamah and Abi Abdullah Al-Agharr --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Notre Seigneur, béni et exalté soit-Il, descend chaque nuit vers le ciel le plus proche lorsque le dernier tiers de la nuit reste. Il dit : 'Qui M'invoque, pour que Je réponde à son appel ? Qui Me demande quelque chose, pour que Je lui donne ? Qui demande Mon pardon, pour que Je le pardonne ?'" - Hadith Al Bukhari 1145 (islam)

Sa'id ibn Ufair --> Al-Layth --> Abd al-Rahman ibn Khalid --> Ibn Shihab --> Salim et son père Abu Bakr ibn Sulayman ibn Abi Hathma --> Abdullah ibn Umar --> Le Prophète Muhammad Ibn Umar a dit : 'Le Prophète a dirigé la prière de l'Isha avec nous vers la fin de sa vie. Après avoir terminé la prière, il s'est levé et a dit : "Voyez-vous cette nuit ? Car au bout de cent ans à partir de cette nuit, il ne restera personne sur la surface de la terre."' - Hadith Al Bukhari 116 (islam)

Musa ibn Ismail --> Mahdi ibn Maymun --> Wasil al-Ahdab --> Al-Ma'rur ibn Suwayd --> Abu Dharr. Abu Dharr a rapporté que le Messager de Dieu a dit : "Un messager de mon Seigneur est venu à moi et m'a informé - ou m'a annoncé la bonne nouvelle - que quiconque de ma communauté meurt sans associer quoi que ce soit à Dieu entrera au Paradis." J'ai demandé, "Même s'il a commis l'adultère et a volé ?" Il a répondu, "Même s'il a commis l'adultère et a volé." - Hadith Al Bukhari 1237 (islam)

Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « La prière d'une personne qui fait Hadath (urine, selles ou vent) n'est pas accepté jusqu'à ce qu'il fasse les ablutions. » Une personne de Hadaramout a demandé à Abu Huraira : « Qu'est-ce que « Hadath » ? » Abou Huraira répondit : « « Hadath » signifie le passage du vent. » - Hadith Al Bukhari 135 (islam)

Yahya ibn Bukayr --> Al-Layth --> Uqayl --> Ibn Shihab --> Urwa --> Aisha --> Le Prophète Muhammad Aicha à dit que les épouses du Prophète sortaient la nuit pour se rendre aux lieux d'aisance éloignés - qui étaient des terrains dégagés - et Omar disait au Prophète de voiler ses femmes. Le Prophète ne le fit pas jusqu'à ce que Sawda bint Zam'a, l'épouse du Prophète, soit sortie une nuit après avoir dîné, et elle était une femme grande. Omar l'appela en disant : 'Nous t'avons reconnue, ô Sawda !', désireux que le commandement du hijab (voile) soit révélé. Alors, Allah révéla le verset du hijab - Hadith Al Bukhari 146 (islam)

Asbagh ibn al-Faraj --> Ibn Wahb --> Yunus --> Ibn Shihab --> Salim --> son père. Le père de Salim a dit : "J'ai vu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, lorsqu'il arrivait à La Mecque, s'il touchait le Coin Noir au début de sa circumambulation, il marchait rapidement (ramal) pendant les trois premiers tours des sept tours." - Hadith Al Bukhari 1603 (islam)

Abdan --> Abdullah --> Yunus --> Al-Zuhri --> Abu Idris --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Le Prophète a dit : "Celui qui fait les ablutions doit inhaler de l'eau dans le nez et l'expulser (Istinthar), et celui qui utilise des pierres (pour se nettoyer) doit le faire un nombre impair de fois (Istijmar)." - Hadith Al Bukhari 161 (islam)

Chapitre : L'achat d'animaux et d'ânes
Jabir bin `Abdullah a rapporté :
J'étais avec le Prophète (ﷺ) dans une Ghazwa (expédition militaire) et mon chameau était lent et épuisé. Le Le Prophète s'est approché de moi et m'a dit : « Ô Jabir ». J'ai répondu : "Oui ?" Il a dit: "Qu'est-ce que tu as?" je a répondu : "Mon chameau est lent et fatigué, donc je suis laissé pour compte." Alors il descendit et poussa le chameau avec son bâton et m'a ensuite ordonné de monter à cheval. Je suis monté sur le chameau et il est devenu si rapide que j'ai dû le retenir aller devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il m'a alors demandé : es-tu mariée ? » ai-je répondu dans le message affirmative. Il a demandé : « Une vierge ou une matrone ? J'ai répondu : « J'ai épousé une matrone. » Le Prophète (ﷺ) a dit : "Pourquoi n'as-tu pas épousé une vierge, pour que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ?" Jabir a répondu : « J'ai des sœurs (jeunes), donc j'aimais épouser une matrone qui pouvait toutes les collectionner et peignez leurs cheveux et prenez soin d'eux. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous arriverez, alors quand vous serez arrivé (à maison), je vous conseille de vous associer à votre femme (afin que vous ayez un fils intelligent). " Puis il demanda moi, " Voudrais-tu vendre ton chameau ? " J'ai répondu par l'affirmative et le Prophète (ﷺ) l'a acheté pour un Uqiya d'or. Le Messager d'Allah (ﷺ) est arrivé avant moi et je suis arrivé le matin, et quand je suis allé à la mosquée, je l'ai trouvé à la porte de la mosquée. Il m'a demandé : « Tu viens d'arriver ? je a répondu par l'affirmative. Il dit : "Laissez votre chameau et entrez (dans la mosquée) et priez deux rak`at." Je suis entré et j'ai offert la prière. Il a dit à Bilal de peser et de me donner une Uqiya d'or. Alors Bilal m'a bien pesé et je suis parti. Le Prophète (ﷺ) m'a envoyé chercher et j'ai pensé qu'il le ferait rends-moi mon chameau que je détestais plus que toute autre chose. Mais le Prophète (ﷺ) m'a dit : « Prends ton chameau ainsi que son prix." - Hadith Al Bukhari 2097 (islam)

Bishr ibn Muhammad --> Abdullah --> Al-Husayn al-Mukatib --> Ata' ibn Abi Rabah --> Jabir ibn Abdullah. Un homme avait affranchi un esclave conditionnellement (à sa mort). Plus tard, cet homme eut besoin d'argent, alors le Prophète a pris l'esclave et a dit : "Qui va l'acheter de moi ?" Nu'aym ibn Abdullah l'a acheté pour un certain prix, et le Prophète lui a remis l'esclave. - Hadith Al Bukhari 2141 (islam)

Chapitre : La vente d'un esclave adultère
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une esclave commet des rapports sexuels illégaux et que cela est prouvé sans aucun doute, alors son propriétaire doit la fouetter et ne doit pas la blâmer après la punition légale. Et puis si elle répète les rapports sexuels illégaux, il devrait la fouetter à nouveau et ne devrait pas lui en vouloir après le rapport sexuel légal. punition, et si elle le commet une troisième fois, alors il devrait la vendre même pour une corde à cheveux. - Hadith Al Bukhari 2152 (islam)

Il y a deux chaine de narration dans ce hadith. Qutayba --> Yazid --> Amr --> Sulaiman --> Aisha et Musaddad --> Abd al-Wahid --> Amr ibn Maymun --> Sulaiman ibn Yasar --> Aisha d'après Sulaiman Ibn Yasar, j'ai demandé à Aisha au sujet du sperme sur les vêtements, et elle a dit : "Je le lavais du vêtement du Messager de Dieu, et il sortait pour la prière avec des traces d'eau de lavage sur son vêtement" - Hadith Al Bukhari 230 (islam)

Ibrahim ibn al-Mundhir -> Anas ibn ‘Iyad -> ‘Ubaydullah -> ‘Abd al-Rahman ibn al-Qasim -> al-Qasim -> ‘A’ishah : ‘A’ishah avait suspendu un rideau (sahwah, espace de rangement) orné de motifs figuratifs. Le Prophète le déchira, et elle en fit deux coussins (numruqatayn). Ces coussins restèrent dans la maison, et on s’asseyait dessus. - Hadith Al Bukhari 2479 (islam)

Isma'il -> Son frère -> Sulayman -> Hisham ibn Urwah -> Urwah -> Aisha : "Les épouses du Messager de Dieu étaient divisées en deux groupes : un groupe comprenait Aisha, Hafsa, Safiyya et Sawda ; l'autre groupe comprenait Umm Salama et les autres épouses du Messager de Dieu. Les musulmans savaient que le Messager de Dieu aimait particulièrement Aisha. Ainsi, lorsqu'un homme souhaitait offrir un cadeau au Messager de Dieu, il attendait qu'il soit dans la maison d'Aisha pour le lui offrir. Le groupe d'Umm Salama demanda à cette dernière de parler au Messager de Dieu et de lui demander d'indiquer aux gens d'offrir leurs cadeaux dans n'importe quelle maison de ses épouses, et non uniquement chez Aisha. Umm Salama le fit, mais il ne répondit pas. Elle insista plusieurs fois sans succès. Finalement, il lui dit : 'Ne me dérange pas au sujet d'Aisha, car la révélation ne me vient pas lorsque je suis avec une autre femme qu'elle.' Umm Salama dit alors : 'Je demande pardon à Dieu pour t'avoir dérangé.' Plus tard, elles envoyèrent Fatima, la fille du Messager de Dieu, pour lui demander justice concernant Aisha. Fatima lui parla, et il lui dit : 'Ô ma fille, n'aimes-tu pas ce que j'aime ?' Elle répondit : 'Si, bien sûr.' Elle retourna auprès des autres femmes et leur rapporta ses paroles, mais refusa d'y retourner. Elles envoyèrent alors Zaynab bint Jahsh, qui parla au Messager de Dieu avec dureté et demanda justice au sujet d'Aisha. Elle éleva la voix et critiqua Aisha, qui était assise. Aisha répondit à Zaynab jusqu'à ce qu'elle la réduise au silence. Le Messager de Dieu regarda alors Aisha et dit : 'Elle est bien la fille d'Abu Bakr.'" - Hadith Al Bukhari 2581 (islam)

Chapitre : Les femmes qui s'attestent mutuellement
Aïcha a rapporté :
(l'épouse du Prophète) "Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'intention de partir en voyage, il tirait au sort parmi ses femmes et emmenait avec lui celle sur laquelle le sort tombait. Lors d'une de ses Ghazwa, il a tiré au sort parmi nous et le sort est tombé sur moi, et j'ai procédé avec lui après qu'Allah ait décrété l'usage du voile par les femmes. J'ai été transporté dans un Howdah (sur le chameau) et j'en suis descendu alors que j'étais encore en il. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) en eut fini avec sa Ghazwa et rentra chez lui, et que nous nous approchâmes du ville de Médine, le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de procéder de nuit. Lorsque l'ordre de départ fut étant donné, j'ai marché jusqu'à dépasser l'armée pour répondre à l'appel de la nature. Après avoir fini, je suis retourné (au camp) pour partir (avec les autres) et j'ai soudain réalisé que mon collier sur ma poitrine manquait. Je suis donc retourné le chercher et j'ai été retardé à cause de cela. Les gens qui me portaient sur le chameau, je suis venu vers mon Howdah et je l'ai mis sur le dos du chameau, pensant que j'étais dedans, car, à ce moment-là, À cette époque, les femmes étaient légères, minces et maigres, et ne mangeaient pas beaucoup. Alors, ces gens l'ont fait Je n'ai pas senti la différence de lourdeur du Howdah en le soulevant, et ils l'ont placé sur le chameau. A cette époque, j'étais une jeune femme. Ils mirent le chameau en mouvement et poursuivirent leur route. J'ai trouvé mon collier après le départ de l'armée, ils sont arrivés à leur camp et n'ont trouvé personne. Alors, je suis allé à l'endroit où j'utilisais rester, pensant qu'ils découvriraient mon absence et reviendraient à ma recherche. Pendant que là-dedans état, je me suis senti somnolent et j'ai dormi. Safwan bin Mu'attal As-Sulami Adh-Dhakwani était derrière l'armée et a atteint ma demeure dans le matin. Lorsqu'il voyait une personne endormie, il venait vers moi et il me voyait avant de se voiler. Alors, je Je me suis levé quand je l'ai entendu dire : « Inna lil-lah-wa inn a ilaihi rajiun (Nous sommes pour Allah et nous le ferons). revenir à Lui). " Il fit sonner son chameau. Il descendit de son chameau et posa sa jambe sur le pattes avant du chameau, puis je suis monté et je me suis assis dessus. Safwan se mit en marche, conduisant le chameau par la corde jusqu'à ce que nous atteignions l'armée qui s'était arrêtée pour se reposer à midi. Alors celui à qui il était destiné destruction, est tombé dans la destruction (certaines personnes m'ont faussement accusé) et le chef des faux accusateurs était `Abd Allah bin Ubai bin Salul. Après cela, nous sommes retournés à Médine et je suis tombé malade pendant un mois. tandis que le peuple répandait les fausses déclarations des faux accusateurs. Je me sentais pendant mon maladie comme si je ne recevais pas la gentillesse habituelle du Prophète (ﷺ) que je recevais de lui quand je suis tombé malade. Mais il venait, le saluait et disait : « Comment ça va (fille) ? je ne savais rien de ce qui se passait jusqu'à ce que je me remette de ma maladie et que je sors avec Um Mistah au Manasi où nous répondions à l'appel de la nature, et nous n'allions pas répondre à l'appel de la nature sauf de nuit en nuit et c'était avant que nous ayons des toilettes à proximité de nos maisons. Et cette habitude qui est la nôtre était semblable à l'habitude des anciens Arabes en rase campagne (ou loin des maisons). Donc. Moi et Euh Mistah bint Ruhm sortit en marchant. Um Mistah a trébuché à cause de sa longue robe et là-dessus, elle Il a dit : « Que Mistah soit détruite. » J'ai dit : « Vous dites un gros mot. Pourquoi abusez-vous d'un homme qui a pris participer à (la bataille de) Badr ? Elle a dit : 'Ô Hanata (toi là), tu n'as pas entendu ce qu'ils ont dit ?' Puis elle m'a raconté les rumeurs des faux accusateurs. Ma maladie s'est aggravée et quand je suis rentré chez moi, le Messager d'Allah (ﷺ) est venu vers moi, et après en le saluant, il a dit : « Comment ça va (fille) ? Je lui ai demandé de me permettre d'aller chez mes parents. Je voulais alors être sûr des nouvelles à travers eux, le Messager d'Allah (ﷺ) me l'a permis, et je suis allé voir mes parents et j'ai demandé ma mère : « De quoi parlent les gens ? Elle a dit : « Ô ma fille ! Ne t'inquiète pas trop pour cette affaire. Par Allah, il n'y a jamais de femme charmante aimée de son mari qui ait d'autres épouses, mais les femmes forgeraient de fausses nouvelles à son sujet. J'ai dit : « Glorifié soit Allah ! Les gens sont-ils vraiment prendre cette affaire ? Cette nuit-là, j'ai continué à pleurer et je n'ai pu dormir que le matin. Le matin Le Messager d'Allah (ﷺ) a appelé `Ali bin Abu Talib et Usama bin Zaid lorsqu'il a vu l'Inspiration Divine retardé, pour les consulter au sujet du divorce de sa femme (c'est-à-dire `Aisha). Oussama ben Zaid a dit ce qu'il savait la bonne réputation de ses épouses et ajouta : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Garde ta femme, car, par Allah, nous je ne sais rien d'elle, mais c'est bien. `Ali bin Abu Talib a dit : 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Allah n'a rien imposé restrictions sur toi, et il y a beaucoup de femmes autres qu'elle, mais tu peux demander à la servante qui vous dira la vérité. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) appela Barirah et dit : « Ô Barirah. Avez-vous déjà voyez-vous quelque chose qui ait éveillé vos soupçons à son sujet ? Barirah dit : « Non, par Allah qui t'a envoyé avec la Vérité, je n'ai jamais rien vu de défectueux en elle, sauf que c'est une fille d'un âge immature, qui parfois il dort et laisse la pâte aux chèvres pour qu'elles la mangent. Ce jour-là, le Messager d'Allah (ﷺ) monta sur le chaire et a demandé que quelqu'un l'aide à punir `Abdullah bin Ubai bin Salul. Celui d'Allah L'apôtre a dit : « Qui me soutiendra pour punir cette personne (`Abdullah bin Ubai bin Salul) qui a fait du mal ? en calomniant la réputation de ma famille ? Par Allah, je ne connais que du bien de ma famille, et ils ont accusé une personne dont je ne sais que du bien, et il n'est jamais entré dans mon maison, sauf en ma compagnie. Sa`d bin Mu`adh se leva et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! par Allah, je te délivrerai de lui. Si ça homme est de la tribu des Aus, alors nous lui couperons la tête, et s'il est de nos frères, le Khazraj, alors commandez-nous, et nous exécuterons votre commande. Sur ce Sa`d bin 'Ubada, le chef du Khazraj et avant cet incident, il était un homme pieux, se leva, motivé par son zèle pour sa tribu et il dit : « Par Allah, tu as menti ; vous ne pouvez pas le tuer, et vous ne pourrez jamais le tuer. Là-dessus, Usaid bin Al-Hadir se leva et dit (à Sa`d bin 'Ubada) : « Par Allah ! tu es un menteur. Par Allah, nous le tuerons ; et tu es un hypocrite, tu défends les hypocrites. Sur ce, les deux tribus d'Aus et Khazraj était excité et était sur le point de se battre, tandis que le Messager d'Allah (ﷺ) se tenait sur le chaire. Il s'est descendu et les a fait taire jusqu'à ce qu'ils se taisent et il est resté silencieux. Ce jour-là, j'ai continué je pleurais tellement que mes larmes ne s'arrêtaient pas et je ne pouvais pas non plus dormir. Le matin, mes parents étaient avec moi et j'avais pleuré pendant deux nuits et un jour, jusqu'à ce que je pense que mon le foie éclatait à force de pleurer. Pendant qu'ils étaient assis avec moi et que je pleurais, un Ansari femme m'a demandé la permission d'entrer et je lui ai permis d'entrer. Elle s'est assise et s'est mise à pleurer avec moi. Pendant que nous étions dans cet état, le Messager d'Allah (ﷺ) est venu s'asseoir et il ne s'était jamais assis avec moi. depuis le jour où ils ont forgé l'accusation. Aucune révélation concernant mon cas ne lui est parvenue pendant un mois. Il a récité Tashah-hud (c'est-à-dire que personne n'a le droit d'être adoré sauf Allah et Muhammad est Son Apôtre) puis il dit : « Ô Aïcha ! J'ai été informé de telle ou telle chose sur vous ; si tu es innocent, alors Allah révélera bientôt votre innocence, et si vous avez commis un péché, alors repentez-vous auprès d'Allah et demandez-Lui de vous pardonner, car lorsqu'une personne avoue son péché et demande pardon à Allah, Allah accepte son repentir. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a terminé son discours, mes larmes ont complètement cessé et il n’en restait même pas une seule goutte. J'ai demandé à mon père de répondre au Messager d'Allah (ﷺ) sur mon au nom de. Mon père a dit : Par Allah, je ne sais pas quoi dire au Messager d'Allah (ﷺ).' J'ai dit à ma mère, 'Parlez au Messager d'Allah (ﷺ) en mon nom.' Elle dit : « Par Allah, je ne sais pas quoi dire à Allah. Apôtre. J'étais une jeune fille et je n'avais pas beaucoup de connaissances sur le Coran. J'ai dit. 'Je sais, par Allah, que tu avez écouté ce que les gens disent et cela a été implanté dans votre esprit et vous l'avez compris comme une vérité. Maintenant, si je vous disais que je suis innocent et qu'Allah sait que je suis innocent, vous ne le feriez pas. croyez-moi et si je vous ai faussement avoué que je suis coupable, et Allah sait que je suis innocent, vous me croirait. Par Allah, je ne compare ma situation avec toi qu'à celle de Joseph. père (c'est-à-dire Jacob) qui a dit : « Donc (pour moi), la patience est la plus appropriée contre ce que vous affirmez et c'est Allah (Seul) dont l'aide peut être recherchée.' Puis je me suis tourné de l'autre côté de mon lit en espérant qu'Allah prouverait mon innocence. Par Allah, je n'ai jamais pensé qu'Allah révélerait l'inspiration divine dans mon cas, car je me considérais trop inférieur pour qu'on en parle dans le Saint Coran. j'avais espéré que Le Messager d'Allah (ﷺ) pourrait faire un rêve dans lequel Allah prouverait mon innocence. Par Allah, à Allah L'apôtre ne s'était pas levé et personne n'avait quitté la maison avant que l'inspiration divine ne parvienne à Allah. Apôtre. Ainsi, il fut atteint du même état qui le rattrapait autrefois (quand il avait l'habitude, le étant inspiré divinement). Il transpirait tellement que les gouttes de sueur tombaient comme perles même si c'était une (froide) journée d'hiver. Lorsque cet état du Messager d'Allah (ﷺ) fut terminé, il souriait et le premier mot qu'il prononça : « Aïcha ! Merci Allah, car Allah a déclaré votre innocence. Ma mère m'a dit d'aller voir le Messager d'Allah (ﷺ). J'ai répondu : « Par Allah, je n'irai pas vers lui et je ne remercierai qu'Allah. Alors Allah révéla : « En vérité ! Ceux qui répandent la calomnie forment une bande parmi vous… » (24.11) Quand Allah a fait la déclaration de mon innocence, Abu Bakr, qui pourvoyait Mistah bin Uthatha, car il était son parent, dit : « Par Allah, je ne fournirai jamais rien à Mistah à cause de ce qu'il a dit à propos d'Aisha. Mais Allah a révélé plus tard : -- " Et que ceux d'entre vous qui sont bons et riches ne jurent pas de ne pas aider leurs parents, ceux de besoin et ceux qui ont quitté leurs maisons dans le sentier d'Allah. Laissez-les pardonner et négliger. Ne souhaites-tu pas qu'Allah vous pardonne ? En vérité! Allah est Pardonneur et Miséricordieux." (24.22) Après cela, Abou Bakr a dit : « Oui ! Par Allah ! J'aime qu'Allah me pardonne", et il a recommencé à aider Mistah qu'il utilisé pour aider avant. Le Messager d'Allah (ﷺ) a également demandé à Zainab bint Jahsh (c'est-à-dire à la femme du Prophète) à propos de moi : « Que veux-tu tu sais et qu'as-tu vu ? Elle répondit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je m'abstiens de prétendre avoir entendu ou vu ce que Je n'ai ni entendu ni vu. Par Allah, je ne connais rien d'autre que le bien d'Aïcha." Aïcha a ajouté " Zainab était en compétition avec moi (dans sa beauté et dans l'amour du Prophète), pourtant Allah l'a protégée (de étant méchante), car elle avait de la piété. - Hadith Al Bukhari 2661 (islam)

Ahmad ibn Yunus et Musa ibn Isma'il --> Ibrahim ibn Sa'd --> Ibn Shihab --> Sa'id ibn al-Musayyab --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Messager de Dieu a été interrogé sur quelle action est la meilleure. Il a répondu : "La foi en Dieu et Son messager." Il a été demandé ensuite : "Et après cela ?" Il a dit : "Le Jihad dans le chemin de Dieu." Il a été demandé de nouveau : "Et après cela ?" Il a répondu : "Un pèlerinage accepté (Hajj mabrur). - Hadith Al Bukhari 26 (islam)

Abdallah ibn Mohammed -> Mouawiya ibn Amr -> Abou Is'haq -> Houmaid -> Anas ibn Malik "Le Prophète a dit : 'Il n'y a aucun serviteur qui, ayant auprès de Dieu un bien (ou une récompense), souhaiterait revenir dans ce monde, même s'il en possédait tout et ce qu'il contient, excepté le martyr. En raison de ce qu'il voit des bienfaits du martyre, il désirerait revenir dans ce monde pour être tué une fois de plus.'" - Hadith Al Bukhari 2795 (islam)

Chapitre : Prendre un bain après un combat
Rapporté par `Aisha :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) revint le jour (de la bataille) d'Al-Khandaq (c'est-à-dire la tranchée), il posa son bras et pris un bain. Alors Gabriel, dont la tête était couverte de poussière, vint vers lui et lui dit : "Tu baissez les armes ! Par Allah, je n'ai pas encore déposé les armes. » Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Où (partir maintenant)?" Gabriel a dit: "Par ici", en désignant la tribu des Bani Quraiza. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) sortit vers eux. - Hadith Al Bukhari 2813 (islam)

Chapitre : Une personne Junub) peut sortir et se promener au marché ou ailleurs
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de rendre visite à toutes ses femmes en une nuit et il avait neuf femmes à cette époque. - Hadith Al Bukhari 284 (islam)

Ishaq ibn Mohammed al-Farwi -> Malik -> Nafi' -> Abdallah ibn Omar "Le Messager de Dieu a dit : 'Vous combattrez les Juifs jusqu’à ce que l’un d’eux se cache derrière une pierre, et la pierre dira : Ô serviteur de Dieu, voici un Juif derrière moi, viens le tuer.'" - Hadith Al Bukhari 2925 (islam)

Abdallah ibn Maslama -> Malik -> Nafi' -> Abdallah ibn Omar "Le Messager de Dieu a interdit de transporter le Coran vers les terres ennemies." - Hadith Al Bukhari 2990 (islam)

Chapitre : Tuer les femmes pendant la guerre
Rapporté par Ibn `Umar :
Pendant certaines des Ghazawat du Messager d'Allah (ﷺ), une femme a été trouvée tuée, donc le Messager d'Allah (ﷺ) interdit de tuer des femmes et des enfants. - Hadith Al Bukhari 3015 (islam)

Qabisah --> Sufyan --> Mansur --> Ibrahim --> Al-Aswad --> Aisha Aisha a dit : 'Je prenais mon bain avec le Prophète à partir d'un seul récipient, tous les deux en état de Janaba (impureté majeure). Il me commandait de me ceindre, et il me touchait alors que j'étais en période de menstruation. Il sortait sa tête vers moi alors qu'il était en retraite spirituelle (I'tikaf), et je la lavais, bien que je sois en période de menstruation. - Hadith Al Bukhari 301 (islam)

Sa'id ibn Abi Maryam --> Muhammad ibn Ja'far --> Zaid [ibn Aslam] --> Iyad ibn Abd Allah --> Abu Sa'id al-Khudri Ibn Sa'id al-Khudri a dit : 'Le Messager d'Allah est sorti le jour de l'Aïd al-Adha ou de l'Aïd al-Fitr vers le lieu de prière, et en passant devant les femmes, il a dit : "Ô groupe de femmes, faites l'aumône, car j'ai vu que vous étiez les plus nombreuses parmi les habitants de l'Enfer." Elles demandèrent : "Pourquoi, ô Messager d'Allah ?" Il répondit : "Vous maudissez fréquemment, et vous êtes ingrates envers vos époux. Je n'ai pas vu de personnes plus susceptibles de réduire l'intelligence et la foi d'un homme prudent que vous." Elles demandèrent : "Qu'est-ce qui diminue notre foi et notre intelligence, ô Messager d'Allah ?" Il dit : "N'est-ce pas que le témoignage d'une femme équivaut à la moitié de celui d'un homme ?" Elles répondirent : "Oui." Il dit : "Cela est dû à la déficience de son intelligence. N'est-ce pas que lorsqu'une femme a ses règles, elle ne prie ni ne jeûne ?" Elles répondirent : "Oui." Il dit : "Cela est dû à la déficience de sa foi. - Hadith Al Bukhari 304 (islam)

Chapitre : La transmission de la bonne nouvelle des victoires
Qais rapporté :
Jarir bin `Abdullah m'a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : 'Ne me soulageras-tu pas de Dhul- Khalasa ? Dhul-Khalasa était une maison où résidait la tribu de Khatham, et on l'appelait autrefois Ka`bat-ul Yamaniya. J'ai donc procédé avec cent cinquante (hommes) de la tribu d'Ahmas qui étaient une bonne cavalerie. J'ai informé le Prophète (ﷺ) que je ne pouvais pas rester ferme sur les chevaux, alors il m'a caressé sur le poitrine avec sa main et j'ai remarqué ses marques de doigts sur ma poitrine. Il invoqua : « Ô Allah ! Rends-le ferme et un homme guide et bien guidé. » Jarir se dirigea vers cet endroit, le démonta et le brûla, et puis a envoyé la bonne nouvelle au Messager d'Allah (ﷺ). Le messager de Jarir a dit au Messager d'Allah (ﷺ). " Ô Allah Apôtre! Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité, je ne suis venu vers vous que lorsque la maison (c'est-à-dire la maison) a été été devenu (noir) comme un chameau galeux (couvert de goudron). " Ainsi, le Prophète (ﷺ) invoque Allah pour qu'il bénisse le chevaux des hommes d'Ahmas cinq fois. - Hadith Al Bukhari 3076 (islam)

Mousaddad -> Youssouf ibn al-Majichoun -> Salih ibn Ibrahim ibn Abd al-Rahman ibn Awf -> Père -> Grand-père "Lors de la bataille de Badr, alors que j'étais en position dans le rang, je regardai à ma droite et à ma gauche et constatai que j'étais flanqué de deux jeunes garçons des Ansars, à peine âgés. J'aurais souhaité être à côté de quelqu'un de plus robuste qu'eux. L'un d'eux me pinça et demanda : 'Ô oncle, connais-tu Abou Jahl ?' Je répondis : 'Oui, pourquoi le demandes-tu, ô fils de mon frère ?' Il dit : 'On m'a dit qu'il insulte le Messager de Dieu. Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, si je le vois, je ne me séparerai pas de lui jusqu'à ce que l'un de nous deux périsse.' Je fus surpris par ses paroles. L'autre me pinça alors et me dit quelque chose de similaire. Peu de temps après, je vis Abou Jahl se déplacer parmi les gens. Je leur dis : 'Voici celui que vous cherchiez.' Ils se précipitèrent sur lui, épées à la main, et le frappèrent jusqu'à le tuer. Ils retournèrent ensuite auprès du Messager de Dieu et l'informèrent. Il demanda : 'Lequel d'entre vous l'a tué ?' Chacun d'eux répondit : 'C'est moi qui l'ai tué.' Le Prophète demanda : 'Avez-vous essuyé vos épées ?' Ils répondirent : 'Non.' Il examina leurs épées et déclara : 'Vous l'avez tous deux tué.' Quant à son butin, il fut attribué à Mou'adh ibn Amr ibn al-Jamouh. Les deux jeunes étaient Mou'adh ibn Afra et Mou'adh ibn Amr ibn al-Jamouh." - Hadith Al Bukhari 3141 (islam)

Mohammed ibn Youssouf -> Soufyan -> al-A'mach -> Ibrahim al-Taymi -> Père -> Abou Dhar "Le Prophète dit à Abou Dhar, alors que le soleil se couchait : 'Sais-tu où il va ?' Je répondis : 'Dieu et Son Messager savent mieux.' Il dit : 'Il se rend pour se prosterner sous le Trône, et il demande la permission (de continuer son cours), et il lui est accordé. Mais il viendra un moment où il se prosternera et sa prosternation ne sera pas acceptée, et il demandera la permission, mais elle lui sera refusée. Il lui sera dit : "Retourne d'où tu es venue." Et ainsi, il se lèvera à l'ouest. C'est cela le sens du verset : "Et le soleil court vers un lieu de séjour qui lui est assigné ; tel est le décret du Tout-Puissant, de l'Omniscient."'" - Hadith Al Bukhari 3199 (islam)

Chapitre : La référence aux anges
Malik bin Sasaa a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors que j'étais à la Maison dans un état à mi-chemin entre le sommeil et l'éveil, (un ange m'a reconnu) comme l'homme couché entre deux hommes. Un plateau doré plein de sagesse et de croyance était m'a été apporté et mon corps a été ouvert de la gorge jusqu'à la partie inférieure de l'abdomen, puis mon `Abdomen a été lavé avec de l'eau de Zamzam et (mon cœur était) rempli de sagesse et de croyance. Al- Buraq, un animal blanc, plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne, m'a été amené et je suis parti avec Gabriel. Quand j'ai atteint le paradis le plus proche. Gabriel dit au gardien du ciel : « Ouvre le grille.' Le gardien a demandé : « Qui est-ce ? Il a dit : « Gabriel ». Le portier,' Qui accompagne toi?' Gabriel a dit : « Mahomet ». Le portier dit : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu : « Oui. » Alors on a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! Puis j'ai rencontré Adam et je l'ai salué et il dit : « Tu es le bienvenu, ô fils et prophète. » Puis nous sommes montés au deuxième ciel. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a dit : « Gabriel ». On a dit : « Qui est avec toi ? » Il a dit : « Muhammad ». Il a été demandé : « Est-ce qu'on l'a fait chercher ? Il a dit : « Oui. » On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! » Ensuite, j'ai rencontré Jésus et Yahya (Jean) qui m'ont dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète. Ensuite nous monté au troisième ciel. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a dit : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est avec toi ? Gabriel a dit : « Mahomet ». On a demandé : « A-t-il été réclamé ? «Oui», dit Gabriel. 'Il est accueilli. Quelle merveilleuse visite ! (Le Prophète (ﷺ) a ajouté :). Là, j'ai rencontré Joseph et je l'ai salué, et il répondit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ! » Puis nous sommes montés au 4ème ciel et encore une fois, les mêmes questions et réponses furent échangées comme dans les cieux précédents. Là j'ai rencontré Idris et le salua. Il dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète. » Puis nous sommes montés au 5ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. là j'ai rencontré et salua Aaron qui dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ». Ensuite nous sommes montés au 6ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Moïse qui m'a dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et. un Prophète.' Quand j'ai continué, il a commencé à pleurer et lorsqu'on lui a demandé pourquoi il pleurait, il a répondu : « Ô Seigneur ! Les disciples de ce jeune envoyé après moi entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. adeptes. Ensuite, nous sommes montés au septième ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été posées. échangé comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Abraham qui m'a dit : "Tu es accueilli ô fils et prophète. Ensuite, on m'a montré Al-Bait-al-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison d'Allah). J'ai demandé Gabriel à ce sujet et il dit : C'est Al Bait-ul-Ma'mur où 70 000 anges accomplissent des prières quotidiennement et quand ils partent, ils n'y reviennent jamais (mais toujours un nouveau lot y arrive chaque jour). Ensuite, on m'a montré Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire un arbre au septième ciel) et j'ai vu ses fruits Nabk. qui ressemblait aux cruches d'argile du Hajr (c'est-à-dire une ville d'Arabie), et ses feuilles étaient comme les oreilles de des éléphants, et quatre rivières naissaient à sa racine, deux d'entre elles étaient apparentes et deux étaient cachées. je interrogea Gabriel à propos de ces rivières et il répondit : « Les deux rivières cachées sont au Paradis, et l'apparente il s'agit du Nil et de l'Euphrate. Alors cinquante prières me furent prescrites. Je suis descendu jusqu'à ce que j'ai rencontré Moïse qui m'a demandé : " Qu'as-tu fait?' J'ai dit : 'Cinquante prières m'ont été prescrites.' Il a dit : "Je connais les gens mieux que toi, parce que j'ai eu l'expérience la plus difficile pour amener Bani Israël à l'obéissance. Vos abonnés ne peuvent pas mettre en place avec une telle obligation. Alors retournez vers votre Seigneur et priez-Lui (de réduire le nombre de prières). Il revint et demanda à Allah (une réduction) et Il en fit quarante. Je suis revenu et (ai rencontré Moïse) et j'ai eu une discussion similaire, puis il revint à nouveau vers Allah pour une réduction et Il en fit trente, puis vingt, puis dix, et puis je suis arrivé vers Moïse qui a répété le même conseil. Finalement, Allah l'a réduit à cinq. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'as-tu fait ? J'ai dit : « Allah n'en a fixé que cinq. » Il J'ai répété le même conseil mais j'ai dit que je m'étais soumis (à l'ordre final d'Allah)'" Le Messager d'Allah (ﷺ) était adressé par Allah : « J'ai décrété Mon obligation et j'ai réduit le fardeau de Mes esclaves, et J'ai récompensera une seule bonne action comme s'il s'agissait de dix bonnes actions. - Hadith Al Bukhari 3207 (islam)

Mousaddad -> Abou Awana -> al-A'mach -> Abou Hazim -> Abou Hourayra "Le Messager de Dieu a dit : 'Lorsque l'homme appelle sa femme à son lit et qu'elle refuse, puis qu'il passe la nuit en étant en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin.'" - Hadith Al Bukhari 3237 (islam)

Abdallah ibn Mohammed al-Joufi -> Abd al-Razzaq -> Ma'mar -> Hammam -> Abou Hourayra "Le Prophète a dit : 'Si ce n'était pour les Enfants d'Israël, la viande ne se corromprait pas, et si ce n'était pour Hawwa (Ève), aucune femme ne trahirait jamais son mari.'" - Hadith Al Bukhari 3399 (islam)

Ishaq ibn Ibrahim -> Rawh ibn Oubada -> Awf -> al-Hassan, Mohammed et Khilas -> Abou Hourayra "Le Prophète a dit : 'Moïse était un homme pudique et discret, qui couvrait son corps entièrement par pudeur. Ceux qui lui faisaient du tort parmi les Enfants d'Israël dirent : "S'il se couvre ainsi, c'est sûrement à cause d'un défaut de sa peau, comme la lèpre, une hernie, ou une autre imperfection." Dieu voulut innocenter Moïse des accusations qu'ils portaient contre lui. Un jour, alors qu'il était seul, il posa ses vêtements sur une pierre pour se baigner. Quand il termina et se dirigea vers ses vêtements, la pierre s'éloigna avec ses vêtements. Moïse saisit son bâton et courut après la pierre en criant : "Mes vêtements, ô pierre ! Mes vêtements !" Il arriva devant un groupe des Enfants d'Israël qui le virent nu, et il était de la plus belle création de Dieu, exempt des défauts qu'ils lui attribuaient. La pierre s'arrêta alors, et Moïse reprit ses vêtements et s'habilla. Il se mit à frapper la pierre avec son bâton, et par Dieu, la pierre portait encore les marques de ses coups : trois, quatre, ou cinq traces. C'est à propos de cela que Dieu révéla : "Ô vous qui avez cru ! Ne soyez pas comme ceux qui offensèrent Moïse ; Dieu l'innocenta de ce qu'ils disaient, et il était honoré auprès de Dieu."'" - Hadith Al Bukhari 3404 (islam)

Une fois le Messager d'Allah (ﷺ); a fait la prière du matin, puis s'est tourné vers les gens et a dit : « Pendant qu'un homme conduisait une vache, il est soudainement passé dessus et l'a battue. La vache a dit : « Nous n'avons pas été créés pour cela, mais nous avons été créés pour la mue. » Là-dessus, les gens dirent avec étonnement : « Glorifié soit Allah ! Une vache parle!" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Je crois cela, et Abu Bakr et `Umar aussi le croient, même si aucun d'eux n'était présent là. Alors qu'une personne était parmi ses moutons, un loup l'a attaqué et a pris un des moutons. L'homme poursuivit le loup jusqu'à ce qu'il le sauvât du loup, et le loup dit alors : « Tu me l'as sauvé ; mais qui le gardera le jour des bêtes sauvages, quand il n'y aura pas de berger pour les garder, sauf moi (à cause des émeutes et des afflictions) ? ' " Les gens dirent avec surprise : " Glorifié soit Allah ! Un loup parle!" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Mais je le crois, et Abu Bakr et `Umar aussi le croient, bien qu'aucun d'eux n'y soit présent." (Voir la note de bas de page
br>N° 10 Vol.5) - Hadith Al Bukhari 3471 (islam)

Mohammed ibn Bachar -> Ibn Abi Adi -> Saïd -> Qatada -> Anas "Anas rapporta : 'Un récipient fut apporté au Prophète alors qu'il se trouvait à al-Zoura. Il mit sa main dans le récipient, et l'eau se mit à jaillir entre ses doigts, permettant ainsi aux gens d'accomplir leurs ablutions.' Qatada dit : 'J'ai demandé à Anas : "Combien étiez-vous ?" Il répondit : "Trois cents, ou environ trois cents."'" - Hadith Al Bukhari 3572 (islam)

Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Abu `Uthman a rapporté :
J'ai appris que Gabriel était venu voir le Prophète (ﷺ) alors qu'Um Salama était présente. Gabriel a commencé à parler (au Prophète (ﷺ) puis est parti. Le Prophète (ﷺ) a dit à Um Salama : "(Savez-vous) qui c'était ?" (ou un question similaire). Elle dit : « C'était Dihya (une belle personne parmi les compagnons du Prophète (ﷺ) ). " Plus tard, Um Salama a dit: " Par Allah ! Je pensais qu'il n'était autre que Dihya, jusqu'à ce que j'entende le Prophète (ﷺ) parlant de Gabriel dans son sermon. » (Le sous-narrateur a demandé à Abu `Uthman : « D'où venez-vous entendu cette narration ? » Il répondit : « De Oussama ben Zaid. ») - Hadith Al Bukhari 3634 (islam)

Harami ibn Hafs --> Abd al-Wahid --> Umarah --> Abu Zur'ah ibn Amr ibn Jarir --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Abu Hurairah rapporte du Prophète qu'il a dit : "Dieu a pris l'engagement pour celui qui part dans Son chemin, ne le faisant que par foi en Moi et confirmation de Mes messagers, que Je le retournerai avec la récompense ou le butin qu'il aura obtenu, ou que Je le ferai entrer au Paradis. Si cela ne causait pas de difficulté à ma communauté, je ne resterais pas derrière une expédition partant au combat. Et j'aurais aimé être tué dans le chemin de Dieu, puis être ramené à la vie, puis être tué à nouveau, puis être ramené à la vie, puis être tué." - Hadith Al Bukhari 36 (islam)

Farwa ibn Abi al-Maghra -> Ali ibn Moushir -> Hicham -> Père -> Aïcha "Aïcha rapporta : 'Le Prophète m'épousa alors que j'avais six ans. Lorsque nous sommes arrivés à Médine, nous nous sommes installés chez les Banou Harith ibn Khazraj. J'étais tombée malade, ce qui fit que mes cheveux tombèrent avant de repousser jusqu'à mes épaules. Ma mère, Oumm Ruman, vint me chercher alors que je jouais sur une balançoire avec mes amies. Elle m'appela, et je la rejoignis sans savoir ce qu'elle voulait. Elle me prit par la main, m'amena devant la porte de la maison, et je respirais encore fortement à cause du jeu. Une fois que je repris mon souffle, elle prit un peu d'eau et me l'appliqua sur le visage et la tête. Ensuite, elle me fit entrer dans la maison où se trouvaient des femmes des Ansars. Elles dirent : "Avec bonheur, bénédiction et bons présages." Puis elles me confièrent à elles pour qu'elles s'occupent de moi. Je ne fus surprise que lorsque le Messager de Dieu vint me voir dans la matinée, et ma mère me remit à lui. Ce jour-là, j'avais neuf ans.'" - Hadith Al Bukhari 3894 (islam)

Anas rapporte :
Quand la nouvelle de l'arrivée du Prophète (ﷺ) à Médine parvint à `Abdullah bin Salam, il alla vers lui. pour l'interroger sur certaines choses, il dit : « Je vais t'interroger sur trois choses qui ne sont qu'un Le Prophète peut répondre : Quel est le premier signe de l’Heure ? Quel est le premier aliment que les habitants de Le paradis va manger ? Pourquoi un enfant attire-t-il la similitude avec son père ou avec sa mère ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : "Gabriel vient de m'en informer." Ibn Salam a dit : « Il (c'est-à-dire Gabriel) est l'ennemi de les Juifs parmi les anges. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l’Est vers l’Ouest. Quant au premier repas que les gens du Paradis mangera, ce sera le lobe caudé (extra) du foie de poisson. Quant à l'enfant, si l'homme est libéré procède à la libération de la femme, l'enfant attire la similitude avec l'homme, et si la femme la décharge vient de celle de l'homme, alors l'enfant présente la similitude avec la femme. A ce sujet, `Abd Allah Ibn Salam a dit : « J'atteste que nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah. et que tu es le Messager d'Allah. » et a ajouté : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Les Juifs inventent des mensonges qui font on est étonné, alors s'il vous plaît, posez-leur des questions sur moi avant qu'ils ne connaissent ma conversion au I Slam. " Le Les Juifs sont venus et le Prophète (ﷺ) a dit : « Quel genre d'homme est `Abdullah bin Salam parmi vous ? Ils répondit : "Le meilleur d'entre nous et le fils du meilleur d'entre nous et le plus supérieur d'entre nous, et le fils de le plus supérieur d'entre nous. " Le Prophète (ﷺ) a dit : " Que penseriez-vous si ` Abdullah bin Salam devait embrasser l'Islam ? » Ils dirent : « Puisse Allah le protéger de cela. » Le Prophète (ﷺ) répéta sa question et ils ont donné la même réponse. Alors `Abd Allah sortit vers eux et dit : « J'atteste que personne n'a le pouvoir. droit d'être adoré sauf Allah et que Mohammed est le Messager d'Allah!" Sur ce, les Juifs Il a dit : « Il est le plus méchant d'entre nous et le fils du plus méchant d'entre nous. » Alors ils se sont dégradés lui. À ce sujet, il (c'est-à-dire `Abdullah bin Salam) a dit : « C'est de cela dont j'avais peur, ô Messager d'Allah (ﷺ). - Hadith Al Bukhari 3938 (islam)

Ali ibn Abdallah -> Soufyan -> Amr -> Jabir ibn Abdallah "Jabir ibn Abdallah rapporta que le Messager de Dieu dit : 'Qui se chargera de Ka'b ibn al-Ashraf ? Car il a nui à Dieu et à Son Messager.' Mohammed ibn Maslama se leva et dit : 'Ô Messager de Dieu, souhaites-tu que je le tue ?' Il répondit : 'Oui.' Mohammed dit : 'Permets-moi de dire quelque chose (pour tromper).' Le Prophète dit : 'Dis-le.' Mohammed ibn Maslama se rendit alors chez Ka'b et lui dit : 'Cet homme (le Prophète) nous demande l'aumône et nous met dans une situation difficile. Je viens te demander un prêt.' Ka'b répondit : 'Vous finirez par vous lasser de lui.' Mohammed répondit : 'Nous l'avons suivi et nous ne voulons pas l'abandonner avant de voir où cela nous mène. Mais nous aimerions que tu nous avances un wasq ou deux (quantité de nourriture).' Ka'b dit : 'Donnez-moi des garanties.' Ils dirent : 'Que veux-tu comme garanties ?' Il répondit : 'Donnez-moi vos femmes en gage.' Ils dirent : 'Comment pourrions-nous te donner nos femmes en gage ?' Il dit : 'Alors donnez-moi vos enfants.' Ils dirent : 'Comment pourrions-nous te donner nos enfants ? Si l’un d’eux était dit être pris en gage pour un wasq ou deux, ce serait une honte pour nous. Nous te donnons plutôt nos armes en garantie.' Ils se mirent d'accord et fixèrent un rendez-vous. Mohammed ibn Maslama vint alors avec Abou Na’ila (le frère de lait de Ka'b) et d'autres compagnons. Quand Ka'b descendit de son fort, sa femme lui demanda : 'Où vas-tu à cette heure ?' Il répondit : 'C'est Mohammed ibn Maslama et mon frère de lait Abou Na’ila. Un homme honorable répond même à une invitation pour une blessure nocturne.' Lorsque Ka'b descendit, il était parfumé et exhalait une odeur agréable. Mohammed ibn Maslama dit : 'Je n'ai jamais senti un parfum aussi exquis.' Il demanda : 'Puis-je sentir ta tête ?' Ka'b dit : 'Oui.' Mohammed sentit sa tête, puis la fit sentir à ses compagnons. Il demanda à nouveau : 'Puis-je la sentir encore ?' Ka'b accepta. Lorsqu’il fut en position de saisir fermement sa tête, Mohammed dit : 'Maintenant !' Et ils le tuèrent. Ils retournèrent alors chez le Prophète et l'informèrent de ce qu'ils avaient fait.'" - Hadith Al Bukhari 4037 (islam)

Chapitre : Le meurtre d'Ab Rafi' 'Abdullah bin Abi Al-Huqaiq
Rapporté par Al-Bara :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé `Abdullah bin 'Atik et `Abdullah bin `Utba avec un groupe d'hommes à Abu Rafi`. (pour le tuer). Ils continuèrent jusqu'à ce qu'ils approchèrent de son château, après quoi `Abdullah bin Atik dit : " Attendez (ici), et en attendant j'irai voir. " `Abd Allah a dit plus tard : "J'ai joué un tour ordre d'entrer dans le château. Par hasard, ils ont perdu un de leurs ânes et sont ressortis avec une lumière flamboyante. pour le rechercher. J'avais peur qu'ils me reconnaissent, alors je me suis couvert la tête et les jambes et fait semblant de répondre à l'appel de la nature. Le portier cria : « Celui qui veut entrer, qu'il entrez avant que je ferme la porte. Alors je suis entré et je me suis caché dans la stalle d'un âne près de la porte du château. Ils prirent leur dîner avec Abu Rafi` et discutèrent jusque tard dans la nuit. Puis ils sont retournés à leurs maisons. Lorsque les voix ont disparu et que je n'ai plus détecté aucun mouvement, je suis sorti. J'avais vu où le Le gardien avait gardé la clé du château dans un trou dans le mur. Je l'ai pris et j'ai déverrouillé la porte du château, en me disant : "Si ces gens me remarquent, je m'enfuirai facilement." Puis j'ai tout verrouillé les portes de leurs maisons de l'extérieur alors qu'ils étaient à l'intérieur, et montèrent à Abou Rafi` par un escalier. J'ai vu la maison dans l'obscurité totale, sans lumière, et je ne pouvais pas savoir où se trouvait l'homme. était. Alors j'ai appelé : « Ô Abu Rafi » ! » Il a répondu : « Qui est-ce ? Je me suis dirigé vers la voix et je l'ai frappé. Il J'ai pleuré fort mais mon coup a été inutile. Puis je suis venu vers lui, faisant semblant de l'aider, en lui disant avec un ton différent de ma voix : « Qu'est-ce qui ne va pas chez toi, ô Abu Rafi ? » Il a dit : « N'êtes-vous pas surpris ? Malheur à ta mère ! Un homme est venu vers moi et m'a frappé avec une épée !' Alors encore une fois je l'ai visé et le frappa, mais le coup s'avéra encore une fois inutile, et là-dessus, Abou Rafi` cria fort et sa femme se releva. Je suis revenu et j'ai changé de voix comme si j'étais un assistant, et j'ai trouvé Abu Rafi` allongé droit sur son en arrière, alors j'ai enfoncé l'épée dans son ventre et je me suis penché dessus jusqu'à ce que j'entende le bruit d'un os brisé. Puis je Je suis sorti plein d'étonnement et je suis allé vers l'escalier pour descendre, mais je suis tombé et j'ai récupéré ma jambe s'est disloquée. Je l'ai bandé et suis allé rejoindre mes compagnons en boitant. Je leur ai dit : "Allez et dites le Messager d'Allah (ﷺ) de cette bonne nouvelle, mais je ne quitterai pas (cet endroit) jusqu'à ce que j'entende la nouvelle de son (c'est-à-dire Abu La mort de Rafi. Quand l'aube s'est levée, un annonceur de la mort a franchi le mur et a annoncé : « Je transmets je vous ai annoncé la mort d'Abou Rafi. Je me suis levé et j'ai continué sans ressentir aucune douleur jusqu'à ce que je rattrape mon retard. avec mes compagnons avant qu'ils n'atteignent le Prophète (ﷺ) à qui j'ai transmis la bonne nouvelle. - Hadith Al Bukhari 4040 (islam)

Yahya ibn Bukayr --> Al-Layth --> Uqayl --> Ibn Shihab --> Urwa ibn al-Zubayr --> Aisha L'épouse du Prophète, a dit : 'Je n'ai jamais connu mes parents sauf comme étant musulmans. Pas un jour ne passait sans que le Messager d'Allah ne vienne nous voir, matin et soir. Puis, Abu Bakr décida de construire une mosquée dans la cour de sa maison, où il priait et récitait le Coran. Les femmes et les enfants des polythéistes s'arrêtaient et le regardaient, étonnés par ce qu'ils voyaient. Abu Bakr était un homme qui pleurait beaucoup, et il ne pouvait retenir ses larmes lorsqu'il récitait le Coran, ce qui effrayait les nobles de Quraysh parmi les polythéistes. - Hadith Al Bukhari 476 (islam)

Rapporté par Ibn Masud :
Durant la vie du Messager d'Allah (ﷺ), la lune était divisée en deux parties ; une partie est restée sur le montagne, et l’autre partie dépassait la montagne. À ce sujet, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Soyez témoin de ceci miracle." - Hadith Al Bukhari 4864 (islam)

Chapitre : Quel mauvais présage d'une dame doit être conjuré
Oussama ben Zaid rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Après moi, je n'ai laissé aucune épreuve plus sévère aux hommes qu'aux femmes. » - Hadith Al Bukhari 5096 (islam)

Chapitre : Est-il permis à une femme de se présenter en mariage à quelqu'un ?
Le père d'Hisham a rapporté :
Khaula bint Hakim était l'une de ces dames qui se sont présentées au Prophète (ﷺ) pour le mariage. `Aïcha dit : "Une femme n'a-t-elle pas honte de se présenter à un homme ?" Mais quand le verset : "(O Muhammad) Vous pouvez reporter (le tour de) n'importe laquelle d'entre elles (vos femmes) à votre guise' (33.51) était révélé, " `Aisha a dit: 'Ô Messager d'Allah (ﷺ)! Je ne vois pas, mais, que ton Seigneur se dépêche de te plaire.' " - Hadith Al Bukhari 5113 (islam)

Isma'il ibn Khalil --> Ali ibn Mus-hir --> Al-A'mash --> Muslim [ibn Subayh] --> Masruq --> Aisha il a été mentionné devant elle [Aicha] ce qui interrompt la prière. On a dit que cela incluait le chien, l'âne, et la femme. Elle a répondu : 'Vous nous comparez à des chiens ? J'ai vu le Prophète prier alors que j'étais allongée entre lui et la direction de la prière sur le lit. Si j'avais besoin de me lever, je détestais passer devant lui, donc je glissais doucement hors du lit.' Al-A'mash a également rapporté d'Ibrahim, d'Al-Aswad, d'Aisha, une narration similaire." - Hadith Al Bukhari 511 (islam)

Chapitre : Le mariage d'une fille de son père avec un dirigeant
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans. Hisham a dit : J'ai été informé que `Aisha est restée avec le Prophète (ﷺ) pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Hadith Al Bukhari 5134 (islam)

Chapitre : Le père ou le tuteur ne peut donner en mariage une vierge ou une matrone sans son consentement
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une matrone ne devrait pas être donnée en mariage sans l'avoir consultée ; et une vierge ne doit pas être donné en mariage sauf après sa permission. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Comment pouvons-nous connaître sa permission ? » Il a dit : « Son silence (indique sa permission). - Hadith Al Bukhari 5136 (islam)

Chapitre : L'exhortation à prendre soin des femmes
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier ne devrait pas blesser (troubler) son prochain. Et je vous conseille de prendre soin des femmes, car elles sont créées à partir d'une côte et la plus tordue la partie supérieure de la côte est sa partie supérieure ; si vous essayez de le redresser, il se cassera, et si vous le laissez, il se brisera restez tordus, alors je vous exhorte à prendre soin des femmes. - Hadith Al Bukhari 5185 (islam)

Chapitre : Les coups contre les femmes sont désapprouvés
Rapporté par `Abdullah bin Zam`a :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun de vous ne devrait fouetter sa femme comme il fouette un esclave et ensuite avoir des relations sexuelles. rapports sexuels avec elle dans la dernière partie de la journée. - Hadith Al Bukhari 5204 (islam)

Chapitre : Le regard d'une femme sur les Éthiopiens et autres
Rapporté `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ) me protégeait avec son Rida' (vêtement couvrant la partie supérieure du corps) pendant que je regardait les Ethiopiens qui jouaient dans la cour de la mosquée. (j'ai continué regarder) jusqu'à ce que je sois satisfait. Vous pouvez donc déduire de cet événement comment une petite fille (qui n'a pas atteint l'âge de la puberté) qui désire s'amuser doit être traité à cet égard. - Hadith Al Bukhari 5236 (islam)

Chapitre : Un homme devrait-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Abu Usaid :
Nous sommes sortis avec le Prophète (ﷺ) dans un jardin appelé Ash-Shaut jusqu'à ce que nous atteignions deux murs entre lesquels nous nous sommes assis. Le Prophète (ﷺ) dit : « Asseyez-vous ici » et entra (dans le jardin). La Jauniyya (une dame de Bani Jaun) avait été amené et hébergé dans une maison située dans un jardin de palmiers dattiers chez Umaima bint An- Nu`man bin Sharahil et sa nourrice étaient avec elle. Lorsque le Prophète (ﷺ) entra chez elle, il lui dit elle, "Donnez-moi vous-même (en mariage) en cadeau." Elle dit : « Une princesse peut-elle se donner en mariage à un homme ordinaire?" Le Prophète (ﷺ) leva la main pour la tapoter afin qu'elle puisse devenir tranquille. Elle dit: "Je cherchez refuge auprès d'Allah contre vous. » Il dit : « Vous avez cherché refuge auprès de Celui qui vous donne refuge. Alors le Prophète (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Ô Abu Usaid ! Donnez-lui deux robes en lin blanc à porter. et qu'elle retourne dans sa famille. - Hadith Al Bukhari 5255 (islam)

Chapitre : En cas de forte chaleur, faites les prières de Zuhr lorsqu'il fait (un peu) plus frais
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par temps très chaud, retardez la prière de Zuhr jusqu'à ce qu'il devienne (un peu) plus frais parce que le la gravité de la chaleur vient de la rage du feu de l'enfer. Le Feu de l'Enfer se plaignit à son Seigneur en disant : Ô Seigneur ! Mes parties se mangent (se détruisent) les unes les autres. Alors Allah lui a permis de prendre deux respirations, une dans l'hiver et l'autre l'été. La respiration en été, c'est au moment où l'on ressent le la chaleur la plus intense et la respiration en hiver est au moment où vous ressentez le froid le plus intense. » - Hadith Al Bukhari 536 (islam)

Chapitre : Lécher et sucer les doigts
Ibn `Abbas rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous mangez, ne vous essuyez pas les mains avant de les avoir léchées, ou de les avoir fait lécher par quelqu'un d'autre." - Hadith Al Bukhari 5456 (islam)

Chapitre : Celui qui considère une boisson alcoolisée comme licite et l'appelle par un autre nom
Rapporté par Abu 'Amir ou Abu Malik Al-Ash'ari :
qu'il a entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Parmi mes disciples, il y aura certaines personnes considéreront les rapports sexuels illégaux, le le port de la soie, la consommation de boissons alcoolisées et l'usage de instruments de musique, comme licite. Et il y aura des gens qui le feront rester près du flanc d'une montagne et le soir leur berger viendra vers eux avec leurs moutons et leur demandera quelque chose, mais ils lui diront : « Reviens-nous demain. Allah les détruira pendant la nuit et il laissera tomber la montagne sur eux, et il transformez le reste en singes et en cochons et ils resteront ainsi jusqu'au jour de la résurrection. - Hadith Al Bukhari 5590 (islam)

`Ali a accompli la prière de Zuhr puis s'est assis dans la grande cour (de la mosquée) de Kufa afin de s'occuper des affaires du peuple jusqu'à ce que la prière de `Asr soit due. Alors on lui apporta de l'eau et il en but et se lava le visage, les mains, la tête et les pieds. Puis il se releva et but le reste de l'eau pendant qu'il était debout. et dit : "Certaines personnes n'aiment pas boire de l'eau debout, pensant que le Prophète a fait ce que je viens de faire." - Hadith Al Bukhari 5616 (islam)

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Si quelqu'un prend sept dattes 'Ajwa le matin, ni la magie ni le poison ne lui feront de mal ce jour-là. » - Hadith Al Bukhari 5769 (islam)

Chapitre : Le châtiment des faiseurs d'images le Jour de la Résurrection
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ceux qui font ces images seront punis le Jour de la Résurrection, et on leur dira. « Faites vivre ce que vous avez créé. » - Hadith Al Bukhari 5951 (islam)

Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Quand l'appel à la prière est lancé, le diable tourne le dos et s'éloigne en pétant, de sorte qu'il n'entende pas l'appel. Et quand l'appel est terminé, il revient. Et quand il est annoncé que la prière va commencer, il s'éloigne de nouveau. Et une fois que l'annonce est terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant sa prière, lui rappelant ceci et cela, des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, jusqu'à ce qu'une personne puisse finir sa prière sans savoir combien d'unités elle a effectivement priées - Hadith Al Bukhari 608 (islam)

Chapitre : Dire « Wailaka ».
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) était en voyage et il avait un esclave noir appelé Anjasha, et il conduisait le des chameaux (très vite, et il y avait des femmes chevauchant ces chameaux). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Waihaka (Qu'Allah te fasse miséricorde), ô Anjasha ! Conduisez lentement (les chameaux) avec les récipients en verre (femmes)!" - Hadith Al Bukhari 6161 (islam)

Chapitre : Les stupeurs de la mort
`Aisha rapporte :
Certains bédouins bruts rendaient visite au Prophète (ﷺ) et lui demandaient : « Quand viendra l'Heure ? Il aurait l'air au plus jeune de tous et dis : « Si celui-ci devait vivre jusqu'à ce qu'il soit très vieux, votre Heure (la mort de les gens adressés) aura lieu. " Hisham a dit qu'il voulait dire (par l'Heure), leur mort. - Hadith Al Bukhari 6511 (islam)

Chapitre : Celui qui prétend que quelqu'un est son frère ou son neveu
`Aisha rapporte :
Sa`d bin Abi Waqqas et 'Abu bin Zam`a ont eu une dispute à propos d'un garçon. Sa`d dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ce (garçon) est le fils de mon frère, `Utba bin Abi Waqqas qui m'a dit d'être son gardien car il l'était son fils. S'il te plaît, remarque avec qui il a des affinités. » Et 'Abu bin Zam`a dit : « Ceci est mon frère, ô Le Messager d'Allah (ﷺ) ! Il est né sur le lit de mon père de sa fille esclave." Alors le Prophète (ﷺ) regarda le garçon et remarqua une ressemblance évidente entre lui et `Utba, alors il dit : "Il (le jouet) est pour toi, ô 'Abu bin Zam`a, car le garçon est pour le propriétaire du lit, et la pierre est pour l'adultère. Dépistez-vous devant le garçon, ô Sauda bint Zam`a. » `Aïcha ajouta : Depuis lors, il n'avait jamais revu Sauda. - Hadith Al Bukhari 6765 (islam)

Chapitre : Le chapitre de ceux qui font la guerre contre les gens qui sont mécréants et ceux devenus renégats
Anas a rapporté :
Certaines personnes de la tribu de `Ukl sont venues voir le Prophète (ﷺ) et ont embrassé l'Islam. Le climat de Médine ne leur convenait pas, alors le Prophète (ﷺ) leur ordonna d'aller vers le (troupeau de lait) chameaux de la charité et de boire, leur lait et leur urine (comme médicament). Ils l'ont fait, et après avoir récupéré de leur maladie (devenus en bonne santé), ils sont devenus des renégats (ont renoncé à l'Islam) et ont tué le berger du chameaux et il emmena les chameaux. Le Prophète (ﷺ) envoya (quelques personnes) à leur poursuite et ils furent donc (attrapés et) amenés, et les Prophètes ont ordonné que leurs mains et leurs jambes soient coupées et que leurs yeux devraient être marqués avec des morceaux de fer chauffés, et leurs mains et leurs jambes coupées ne devraient pas être cautérisés, jusqu'à leur mort. - Hadith Al Bukhari 6802 (islam)

Chapitre : « Vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent et blessures égales pour égales »
Rapporté par `Abd Allah :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le sang d'un musulman qui avoue que nul n'a le droit d'être adoré mais Allah et le fait que je suis Son Apôtre, ne peuvent être versés que dans trois cas : Dans les Qisas pour meurtre, un la personne mariée qui commet des rapports sexuels illégaux et celle qui se détourne de l'Islam (apostat) et laisse les musulmans. - Hadith Al Bukhari 6878 (islam)

Chapitre : Al-Murtad et Al-Murtaddah
`Ikrima a rapporté :
Certains Zanadiqa (athées) ont été amenés à `Ali et il les a brûlés. La nouvelle de cet événement parvint à Ibn `Abbas qui a dit : « Si j'avais été à sa place, je ne les aurais pas brûlés, comme le Messager d'Allah (ﷺ) l'a interdit. en disant : « Ne punissez personne avec le châtiment d'Allah (le feu). » Je les aurais tués selon à la déclaration du Messager d'Allah (ﷺ), 'Quiconque a changé de religion islamique, tuez-le.'" - Hadith Al Bukhari 6922 (islam)

le Prophète qui a dit : 'Écoutez et obéissez, même si un Abyssinien dont la tête ressemble à une raisin sec est nommé comme votre leader.'" - Hadith Al Bukhari 693 (islam)

Chapitre : Comparer une situation ambiguë à une situation claire et bien définie
Rapporté par Abu Huraira :
Un bédouin est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : « Ma femme a accouché d'un garçon noir, et je soupçonne qu'il n'est pas mon enfant. " Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : " As-tu des chameaux ? " Le bédouin répondit : " Oui. " Le Le Prophète a dit : « De quelle couleur sont-ils ? Le bédouin dit : « Ils sont rouges. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Est-ce que l'un des "Ils sont gris?" Il a dit: "Il y a des gris parmi eux." Le Prophète (ﷺ) a dit: "D'où pensez-vous que cette couleur leur est venue?" Le bédouin dit: "Ô Messager d'Allah (ﷺ)! Il résulte d'une hérédité disposition." Le Prophète (ﷺ) a dit: "Et ceci (c'est-à-dire votre enfant) a hérité de sa couleur de ses ancêtres." Le Prophète (ﷺ) ne lui a pas permis de nier la paternité de l'enfant. - Hadith Al Bukhari 7314 (islam)

Abdullah ibn Muhammad ibn Asma --> Juwayriya --> Nafi' --> Ibn Umar Le Prophète nous a dit lorsqu'il revenait de la bataille des Ahzab : 'Que personne ne prie la prière de l'Asr sauf à Bani Qurayza.' Certains parmi eux ont atteint l'heure de l'Asr en route. Alors, certains ont dit : 'Nous ne prierons pas jusqu'à ce que nous arrivions là-bas.' Tandis que d'autres ont dit : 'Non, nous devrions prier maintenant, car cela n'était pas ce qui était exigé de nous.' Quand cela a été mentionné au Prophète, il n'a réprimandé aucun des deux groupes. - Hadith Al Bukhari 946 (islam)

Musaddad --> Hammad --> Abd al-Aziz ibn Suhayb et Thabit al-Bunani --> Anas ibn Malik Le Messager d'Allah a prié la prière du matin dans l'obscurité puis il est monté [sur sa monture] et a dit : 'Allah est le plus grand, Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Les gens sortaient en courant dans les ruelles en disant : 'Muhammad et l'armée.' Et 'l'armée' était désignée par 'al-khamis'. Le Messager d'Allah est alors apparu sur eux, a tué ceux qui combattaient et a pris les enfants en captivité. Safiyya est devenue la part de Dihya al-Kalbi, puis elle est devenue celle du Messager d'Allah qui l'a ensuite épousée, et il a fait de sa liberté sa dot. Abd al-Aziz a demandé à Thabit : 'Ô Abu Muhammad, as-tu demandé à Anas quel était sa dot ?' Il a répondu : 'Sa dot était sa liberté.' Et il a souri." - Hadith Al Bukhari 947 (islam)

Chapitre : Signification de la parole d'Allah, le Puissant et le Sublime : "Il est également (interdit) les femmes déjà mariées. Sauf celles (esclaves) que possèdent vos mains droites."
Il a été rapporté d'Abu Sa'eed Al-Khudri que le Prophète d'Allah a envoyé une armée à Awtas. Ils ont rencontré l’ennemi, l’ont combattu et l’ont vaincu. Ils ont acquis des prisonnières dont les maris étaient parmi les idolâtres. Les musulmans étaient réticents à avoir des relations intimes avec eux. Alors Allah, le Puissant et le Sublime a révélé :
"Il est également (interdit) les femmes déjà mariées, à l'exception de celles (esclaves) que possèdent vos mains droites", ce qui signifie que cela vous est permis une fois qu'elles ont accompli leur 'Iddah. - Hadith An Nasai 3333 (islam)

Chapitre : Le jugement sur celui qui diffame le Prophète [SAW]
Ibn 'Abbas a rapporté que :
Il y avait un aveugle à l'époque du Messager d'Allah [SAW] qui avait une Umm Walad par laquelle il a eu deux fils. Elle calomniait et diffamait beaucoup le Messager d'Allah (SAW), et il la réprimandait, mais elle n'y prêtait pas attention, et il lui interdisait de le faire, mais elle l'ignorait. (L'aveugle dit) Une nuit, j'ai mentionné le Prophète [SAW] et elle l'a calomnié. Je ne pouvais pas le supporter, alors je suis allé chercher un poignard que je lui ai enfoncé dans le ventre, je me suis appuyé dessus et je l'ai tuée. Le matin, elle fut retrouvée morte. Mention de cela fut faite au Prophète (SAW) et il rassembla les gens et dit : « J'adjure par Allah, un homme sur qui j'ai droit, qu'il m'obéisse, et il a fait ce qu'il a fait, de se lever. ". L'aveugle commença à trembler et dit : « Ô Messager d'Allah [SAW], c'est moi qui l'ai tuée. Elle était mon Umm Walad et elle était gentille et douce envers moi, et j'ai deux fils comme des perles d'elle, mais elle te calomniait et te diffamait beaucoup. Je lui ai interdit, mais elle ne s'est pas arrêtée, et je l'ai réprimandée, mais elle n'a pas fait attention. Finalement, j'ai mentionné ton nom et elle t'a calomnié, alors je suis allé chercher. un poignard que je lui ai enfoncé dans le ventre et que je me suis appuyé dessus jusqu'à ce que je la tue. Le Messager d'Allah [SAW] a dit : "J'atteste que son sang est permis." - Hadith An Nasai 4070 (islam)

Chapitre : L'ordre de tuer les chiens
Il a été rapporté qu'Az-Zuhri a dit :
"Ibn As-Sabbaq a dit : "Maimunah m'a dit que Jibril, que la paix soit sur lui, a dit au Messager d'Allah 'Nous ( Angles) n'entrez pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image. Le lendemain, le Messager d'Allah a ordonné que tous les chiens soient tués, même les petits chiens. - Hadith An Nasai 4276 (islam)

Chapitre : Les droits de la femme sur le mari
Il a été rapporté que :
Soulaiman bin Amr bin Ahwas a dit : « Mon père m'a dit qu'il était présent au pèlerinage d'adieu avec le Messager d'Allah. Il a loué et glorifié Allah, et a rappelé et exhorté (le peuple). Puis il dit : « J'ordonne de bien traiter les femmes, car elles sont prisonnières avec vous, et vous n'avez pas le droit de les traiter autrement, à moins qu'elles ne commettent une indécence manifeste. S'ils font cela, abandonnez-les dans leur lit et frappez-les, mais sans les blesser ni laisser de marque. S’ils vous obéissent, ne cherchez pas à les contrarier. Vous avez des droits sur vos femmes et vos femmes ont des droits sur vous. Vos droits sur vos femmes sont qu'elles ne doivent pas permettre à quiconque que vous n'aimez pas de marcher sur votre literie (meubles), ni à permettre à quiconque que vous n'aimez pas d'entrer dans vos maisons. Et leur droit sur vous est que vous les traitiez avec bonté en ce qui concerne leurs vêtements et leur nourriture. » - Hadith Ibn Majah 1851 (islam)

Chapitre : Les Hyènes
C'était a rapporté qu'Ibn Abu 'Ammar, qui est 'Abdur-Rahman, a dit :
« Je a demandé Jabir bin 'Abdullah à propos des hyènes : « Sont-elles un gibier (qui peut être chassés) ?’ Il a répondu : ‘Oui.’ J’ai dit : ‘Puis-je les manger ?’ dit : « Oui. » dit : « Est-ce quelque chose que vous avez entendu du Messager d'Allah (ﷺ) ?’ Il a dit : ‘Oui.’ » - Hadith Ibn Majah 3236 (islam)

Chapitre : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller vers sa femme ou esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle
Jabir a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a vu une femme et qu'il est donc venu vers sa femme, Zainab, alors qu'elle tannait un cuir et avait des rapports sexuels avec elle. Il alla alors vers ses Compagnons et leur dit :
La femme avance et se retire sous la forme d'un diable, alors quand l'un de vous voit une femme, il doit venir vers sa femme, car cela repoussera ce qu'il ressent dans son cœur. - Hadith Muslim 1403a (islam)

Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge

'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée quand elle avait sept ans, et qu'il a été emmené chez lui comme épouse quand elle avait neuf ans, et ses poupées étaient avec elle ; et quand il (le Saint Prophète) mourut, elle avait dix-huit ans. - Hadith Muslim 1422c (islam)

Chapitre : Le jugement sur les interruptions du coït ('Azl)
Abu Sirma a dit à Abu Sa'id al Khadri (qu'Allah l'agrée) :
0 Abu Sa'id, avez-vous entendu le Messager d'Allah (ﷺ) mentionner al-'azl ? Il a dit : Oui, et a ajouté : Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de l'expédition au Bi'l-Mustaliq et avons capturé d'excellentes femmes arabes ; et nous les désirions, car nous souffrions de l'absence de nos femmes, (mais en même temps) nous désirions aussi une rançon pour eux. Nous avons donc décidé d'avoir des rapports sexuels avec eux mais en observant 'azl (Retirer l'organe sexuel masculin avant l'émission du sperme pour éviter la conception). Mais nous avons dit : Nous faisons un acte alors que le Messager d'Allah est parmi nous ; pourquoi ne pas lui demander ? Nous avons donc interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) et il a dit : Cela n'a pas d'importance si vous ne le faites pas, car toute âme qui doit naître jusqu'au Jour de la Résurrection naîtra. - Hadith Muslim 1438a (islam)

Chapitre : Devenir Mahram est établi par Cinq allaitements

'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'il avait été révélé dans le Saint Coran que dix nourrissons clairs rendent le mariage illégal, puis il a été abrogé (et remplacé) par cinq nourrissons et l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est mort et c'était avant cette époque (trouvé) dans le Saint Coran (et récité par les musulmans). - Hadith Muslim 1452a (islam)

Chapitre : Allaiter un adulte
' A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que Sahla bint Suhail est venue voir l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) et a dit :
Messager d'Allah, je vois sur le visage d'Abu Hudhaifa (des signes de dégoût) sur l'entrée de Salim (qui est un allié) dans (notre maison), sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Allaitez-le. Elle dit : Comment puis-je l'allaiter alors qu'il est un adulte ? Le Messager d'Allah (ﷺ) sourit et dit : Je sais déjà qu'il est un jeune homme. 'Amr a fait cet ajout dans son récit selon lequel il a participé à la bataille de Badr et dans le récit d'Ibn 'Umar (les mots sont) : Allah's Le Messager (ﷺ) a ri. - Hadith Muslim 1453a (islam)

Chapitre : Il est permis à une épouse de confier son tour à une coépouse
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Je n'ai jamais trouvé de femme plus aimante envers moi que Sauda bint Zam'a. J'aurais aimé pouvoir être exactement comme elle qui était passionnée. En vieillissant, elle avait consacré sa journée (qu'elle devait passer) avec le Messager d'Allah (ﷺ) à 'A'isha. Elle dit : J'ai consacré ma journée avec toi à 'A'isha. Le Messager d'Allah (ﷺ) a donc alloué deux jours à 'A'isha, son propre jour (quand c'était son tour) et celui de Sauda. - Hadith Muslim 1463a (islam)

Chapitre : L'autorisation de vendre des animaux pour des animaux de même espèce et de qualité différente
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Un esclave est arrivé et a prêté allégeance à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lors de la migration ; il (le Saint Prophète) ne savait pas qu'il était un esclave. Puis son maître est venu et lui a demandé de le récupérer, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Vendez-le-moi. Et il l'acheta pour deux esclaves noirs, et il ne prêta allégeance à personne jusqu'à ce qu'il lui ait demandé s'il était un esclave (ou un homme libre). - Hadith Muslim 1602 (islam)

Chapitre : Traitement des esclaves, et expiation de celui qui gifle son esclave
Zadhan a rapporté qu'Ibn Umar a appelé son esclave et qu'il a trouvé des marques (de coups) sur son dos. Il lui dit :
Je t'ai causé de la peine. Il a dit : Non. Mais il (Ibn Umar) a dit : Vous êtes libre. Il saisit alors quelque chose de la terre et dit : Il n'y a pour moi aucune récompense, même d'un poids égal. J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui bat un esclave sans offense reconnaissable ou le gifle (sans aucune faute grave), alors l'expiation est qu'il le libère. - Hadith Muslim 1657b (islam)

Chapitre : Celui qui libère sa part chez un esclave

'Imran b. Husain a rapporté qu'une personne qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) les a appelés et les a divisés en trois sections, a tiré au sort parmi eux, en a libéré deux et en a gardé quatre en esclavage ; et il (le Saint Prophète) a parlé sévèrement de lui. - Hadith Muslim 1668a (islam)

Chapitre : Celui qui avoue à Zina
Jabir b. Samura a rapporté :
Alors qu'il était amené à l'Apôtre d'Allah (ﷺ), j'ai vu Ma'iz b. Malik, une personne de petite taille avec des tendons forts, n'ayant pas de cape autour de lui. Il a témoigné contre lui-même quatre fois qu'il avait commis l'adultère, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Peut-être (l'avez-vous embrassée ou embrassée). Il a dit : Non, par Dieu, celui qui s'écarte (du chemin de la vertu) a commis l'adultère. Il l'a ensuite fait lapider (à mort), puis a prononcé le discours : Voici, alors que nous partions pour le Jihad dans la cause d'Allah, l'un de vous est resté à la traîne et a crié comme le bêlement d'un bouc, et a donné une petite quantité. de lait. Par Allah, si je le retrouve, je le punirai certainement. - Hadith Muslim 1692 (islam)

Chapitre : Autorisation de tuer des femmes et des enfants lors de raids nocturnes, à condition que cela ne soit pas fait délibérément
Il est rapporté sous l'autorité de Sa'b b. Jaththama que le Prophète d'Allah (ﷺ), interrogé sur les femmes et les enfants des polythéistes tués lors du raid nocturne, a déclaré :
Ils sont d'eux. - Hadith Muslim 1745a (islam)

Chapitre : Expulsion des juifs et des chrétiens de la péninsule arabique
Cela a été rapporté par 'Umar b. al-Khattib qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :
J'expulserai les juifs et les chrétiens de la péninsule arabique et n'en laisserai que des musulmans. - Hadith Muslim 1767a (islam)

Chapitre : Affirmation du Paradis pour le Martyr
La tradition a été rapportée sous l'autorité de 'Abdullah b. Qaïs. Il l'entendit de son père qui, face à l'ennemi, rapporta que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit :
Certes, les portes du Paradis sont à l'ombre des épées. Un homme en mauvais état se leva et dit : Abu Musa, avez-vous entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire cela ? Il a dit : Oui. (Le narrateur dit) : Il retourna vers ses amis et dit : Je vous salue (un salut d'adieu). Puis il brisa le fourreau de son épée, la jeta, s'avança avec son épée (nue) vers l'ennemi et (les) combattit avec jusqu'à ce qu'il soit tué. - Hadith Muslim 1902 (islam)

Chapitre : Avertissement concernant le mensonge sur le Messager d'Allah [paix et bénédictions d'Allah sur lui]
Abū Bakr ibn Abī Shaybah nous a raconté que Ghundar nous a raconté, sous l'autorité de Shu'bah ; et Muhammad bin ul-Muthanna et Ibn Bashār nous ont tous deux raconté, ils ont dit :
Muhammad bin Ja'far nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, d'après l'autorité de Mansūr, d'après Rab'iy ibn Hirāsh, qu'il a entendu Ali, qu'Allah l'agrée, donner un Khutbah et il a dit que le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit : « Ne vous allongez pas sur moi; en effet, quiconque repose sur moi entrera dans le Feu. - Hadith Muslim 1 (islam)

Chapitre : L'interdiction de créer des images d'êtres vivants et l'interdiction d'utiliser des images qui ne sont pas soumises à un manque de respect dans les meubles et autres ; Les anges (que la paix soit sur eux) n'entrent pas dans une maison dans laquelle se trouve une image ou un chien
Musulman b. Subaih a rapporté :
J'étais avec Masriuq dans la maison qui avait les représentations de Marie (hadrat Maryan). Alors Masriuq dit : Ce sont des portraits de Kisra. J'ai dit : Non, ceux-ci sont de Marie. Masruq a dit : J'ai entendu Abdullah b, Mas'ud dire que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit : Les personnes les plus gravement tourmentées le Jour de la Résurrection seraient les peintres de tableaux. (Muslim a dit) : J'ai lu ceci avant Nasr b. 'Ali at-Jahdami et il l'ont lu devant d'autres narrateurs, le dernier étant Ibn Sa'id b Abl at Hasan, qu'une personne est venue voir Ibn 'Abbas et a dit : Je suis la personne qui peint des tableaux ; donnez-moi un verdict religieux à leur sujet. Il (Ibn 'Abbas) lui dit : Approche-toi de moi (encore plus loin). Il s'approcha tellement de lui qu'il posa sa main sur sa tête et dit : Je vais te raconter ce que j'ai entendu du Messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai entendu dire : Tous les peintres qui font des tableaux seraient dans le feu de l'Enfer. L'âme sera respirée dans chaque tableau qu'il prépare et elle le punira en Enfer, et il (Ibn 'Abbas) dit : Si vous devez le faire, alors peignez des tableaux d'arbres et de choses sans vie ; et Nasr b. 'Ali l'a confirmé. - Hadith Muslim 2110a (islam)

Chapitre : Interdire à un hermaphrodite d'entrer chez les femmes non-Mahram
'A'isha a rapporté qu'un eunuque venait voir les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'elles ne faisaient rien de répréhensible lors de sa visite, le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu un jour alors qu'il était assis avec certaines de ses épouses et il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d'une dame et à dire :
Au fur et à mesure que la tournée arrive devant, des plis apparaissent sur son devant et alors qu'elle tourne le dos, huit plis apparaissent sur la face arrière. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Je crois qu'il sait ces choses ; ne le faites donc pas. lui permettre de s'occuper. Elle (" A'isha) a dit : Alors ils ont commencé à observer le voile de sa part. - Hadith Muslim 2181 (islam)

Chapitre : L'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent "La ilaha illallah Muhammad Rasul-Allah", qu'ils établissent la Salat, qu'ils paient la Zakat et qu'ils croient en tout ce que le prophète (saws) a apporté. Quiconque fait cela, sa vie et ses biens sont protégés sauf par son droit, et ses secrets sont confiés à Allah, le Très-Haut. Combattre ceux qui refusent la Zakat ou autre est l'un des devoirs de l'Islam et l'Imam doit se préoccuper des lois de l'Islam
Il est rapporté sous l'autorité d'Abou Huraira que le Messager d'Allah a dit :
Il m'a été ordonné de lutter contre les gens tant qu'ils ne déclarent pas qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et celui qui professe cela a la garantie de le faire. la protection de ses biens et de sa vie en mon nom, à l'exception des bonnes affaires, appartient à Allah. - Hadith Muslim 21a (islam)

Outhman b. Abu al-'As a rapporté qu'il est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit :
Envoyé d'Allah, le Satan s'interpose entre moi et ma prière et ma récitation du Coran et il me confond. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : C'est (l'action d'un) Satan (diable) connu sous le nom de Khinzab, et lorsque vous percevez son effet, cherchez refuge auprès d'Allah et crachez trois fois à votre gauche. Je l'ai fait et Allah a dissipé cela de moi. - Hadith Muslim 2203a (islam)

Chapitre : Son évitement du péché, son choix des choses permises les plus faciles et sa vengeance pour l'amour d'Allah si ses limites sacrées étaient transgressées.

'A'isha a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) n'a jamais battu personne avec sa main, ni une femme ni un serviteur, mais seulement dans le cas où il avait combattu dans le chemin d'Allah et il ne s'est jamais vengé de quoi que ce soit à moins que le les choses rendues inviolables par Allah sont devenues violables ; il se vengea alors d'Allah, l'Exalté et le Glorieux. - Hadith Muslim 2328a (islam)

Chapitre : Le parfum de sa sueur et la recherche de sa bénédiction
Anas b. Malik a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) venait chez nous et qu'il y avait de la sueur sur son corps. Ma mère a apporté une bouteille et a commencé à y verser de la sueur. Quand l'Apôtre d'Allah (ﷺ) s'est levé, il a dit :
Umm Sulaim, qu'est-ce que tu fais ? Alors elle dit : C'est ta sueur que nous mélangeons à notre parfum et elle devient le parfum le plus parfumé. - Hadith Muslim 2331a (islam)

Chapitre : L'obligation d'obéir à ce qu'il dit en matière de religion, mais pas à ce qu'il dit en matière de choses du monde
Anas a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) passait par hasard à côté des gens qui étaient occupés à greffer les arbres. Alors il dit :
Si vous ne le faisiez pas, cela pourrait être bon pour vous. (Ils ont donc abandonné cette pratique) et il y a eu une baisse du rendement. Il (le Saint Prophète) passa par hasard à côté d'eux (et dit) : Qu'est-ce qui ne va pas avec vos arbres ? Ils ont dit : Vous avez dit ceci et cela. Sur ce, il dit : Vous avez une meilleure connaissance (d'une compétence technique) des affaires du monde. - Hadith Muslim 2363 (islam)

Chapitre : Les vertus de 'Aïcha, la mère des croyants (RA)

'A'isha a rapporté qu'elle avait l'habitude de jouer avec des poupées en présence du Messager d'Allah (ﷺ) et que lorsque ses camarades de jeu venaient vers elle, ils quittaient (la maison) parce qu'ils se sentaient timides devant le Messager d'Allah (ﷺ), alors que le Messager d'Allah (ﷺ) ) les lui a envoyés. - Hadith Muslim 2440a (islam)

Chapitre : Les caractéristiques de la fitrah
Abu Huraira a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Coupez soigneusement la moustache et laissez pousser la barbe, et agissez ainsi contre les adorateurs du feu. - Hadith Muslim 260 (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Abdullah (b. Mas'ud) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) qui est le plus véridique (des êtres humains) et que sa véracité (est un fait) a dit :
En vérité, votre création est de cette façon. Les constituants de l'un de vous sont collectés pendant quarante jours dans le ventre de sa mère sous forme de sang, après quoi ils se transforment en caillot de sang dans une autre période de quarante jours. Ensuite, il devient un morceau de chair et quarante jours plus tard, Allah lui envoie Son ange avec des instructions concernant quatre choses. L'ange écrit donc son gagne-pain, sa mort, ses actes, sa fortune et son malheur. Par Celui, en dehors de qui il n'y a pas de dieu, celui d'entre vous agit comme le peuple méritant le paradis jusqu'à ce qu'entre lui et le paradis il ne reste plus qu'une coudée de distance, quand soudain l'écriture du destin le dépasse et il commence à agir comme les habitants. de l'Enfer et entre ainsi en Enfer, et un autre agit à la manière des habitants de l'Enfer, jusqu'à ce qu'il reste entre lui et l'Enfer une distance d'une coudée que l'écriture du destin le dépasse et alors il commence à agir comme les gens du Paradis et entre au Paradis. - Hadith Muslim 2643a (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Anas b. Malik a rapporté directement du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit :
Allah, l'Exalté et le Glorieux, a nommé un ange comme gardien de l'utérus, et il dirait : Mon Seigneur, c'est maintenant une goutte de sperme ; mon Seigneur, c'est maintenant un caillot de sang ; mon Seigneur, il est maintenant devenu un morceau de chair, et quand Allah décide de lui donner une forme définitive, l'ange dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ou serait-il une mauvaise ou une bonne personne ? Qu’en est-il de ses moyens de subsistance et de son âge ? Et tout est écrit tel qu’il est dans le ventre de sa mère. - Hadith Muslim 2646 (islam)

Chapitre : La part du fils d'Adam dans Zina, etc. est décrétée pour lui

Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit. Allah a fixé la part même de l'adultère à laquelle un homme se livrera. Il n'y aura pas d'échappatoire. L'adultère de l'œil est le regard lubrique et l'adultère des oreilles est l'écoute voluptueuse (chant ou conversation) et l'adultère de la langue est un discours licencieux et l'adultère de la main est la prise (étreinte) lubrique et l'adultère de les pieds doivent marcher (vers l'endroit) où il a l'intention de commettre l'adultère et le cœur aspire et désire qu'il peut ou non mettre en œuvre. - Hadith Muslim 2658a (islam)

Quand ce sera le jour de la résurrection, Allah délivrera à chaque musulman, juif ou chrétien, et dira : C'est votre délivrance du feu de l'enfer. - Hadith Muslim 2767a (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné de tuer les chiens, puis a dit : Et eux, i. e. à propos des autres chiens ? puis il accorda la concession (de garder) le chien pour la chasse et le chien pour (la sécurité) du troupeau, et dit : Quand le chien lèche l'ustensile, lavez-le sept fois et frottez-le avec de la terre la huitième fois. - Hadith Muslim 280a (islam)

Chapitre : Les gens entreront au paradis dont le cœur est comme le cœur des oiseaux
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Allah, l'Exalté et le Glorieux, a créé Adam à son image avec sa longueur de soixante coudées, et lorsqu'Il l'a créé, Il lui a dit de saluer ce groupe, et c'était un groupe d'anges assis là, et écoutez la réponse qu'ils lui donnent, car elle formerait son salut et celui de sa progéniture. Il s'en alla alors et dit : La paix soit sur vous ! Ils (les anges) dirent : Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, et ils ajoutèrent « Miséricorde d'Allah ». Ainsi, celui qui entrerait au Paradis prendrait la forme d'Adam, sa longueur étant de soixante coudées, puis les gens qui le suivraient continueraient à diminuer en taille jusqu'à ce jour. - Hadith Muslim 2841 (islam)

Chapitre : Le jugement sur le sperme
Alqama et Aswad rapportent :
Une personne resta dans la maison d'Aïcha et le matin commença à laver son vêtement. A'isha a dit : Si vous l'aviez vu (c'est-à-dire une goutte de sperme), cela aurait servi à (purifier le vêtement) si vous aviez simplement lavé cet endroit ; et au cas où vous ne l'auriez pas vu, il aurait suffi d'asperger d'eau autour, car quand j'ai vu cela sur le vêtement du Messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai simplement gratté et il a offert une prière tout en le mettant. - Hadith Muslim 288a (islam)

Chapitre : Le jugement sur le sperme
'Amr b. Maimun a dit :
J'ai demandé à Sulaiman b. Yasar si le sperme qui pénètre sur les vêtements d'une personne doit être lavé ou non. Il répondit : A'isha m'a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a lavé le sperme, puis est sorti pour la prière dans ce même vêtement et j'ai vu la marque du lavage dessus. - Hadith Muslim 289a (islam)

Chapitre : La preuve que l'urine est impure et l'obligation de prendre des précautions à son égard
Ibn Abbas a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) est passé par hasard près de deux tombes et a dit : Ils (leurs occupants) sont tourmentés, mais ils ne sont pas tourmentés pour un péché grave. L'un d'eux portait des contes et l'autre ne se protégeait pas d'être souillé par l'urine. Il a ensuite demandé une nouvelle brindille et l'a divisée en deux parties, les a plantées sur chaque tombe et a ensuite dit : Peut-être que leur punition sera atténuée tant que ces brindilles resteront fraîches. - Hadith Muslim 292a (islam)

Chapitre : L'approche de l'heure
Ce hadith a été rapporté par Sahl b. Sa'd qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :
Moi et la Dernière Heure sommes (proches l'un de l'autre) comme ceci (et lui, pour l'expliquer) a pointé (en joignant son) index, ( un) à côté du pouce et du majeur (ensemble). - Hadith Muslim 2950 (islam)

Chapitre : L'interdiction de révéler ses propres péchés
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Tous les habitants de ma Oumma obtiendraient le pardon pour leurs péchés, à l'exception de ceux qui les publient. Et (cela signifie) qu'un serviteur doit accomplir une action pendant la nuit et dire aux gens le matin qu'il a fait telle ou telle chose, alors qu'Allah l'a caché. Et il fait une action pendant le jour et quand c'est la nuit, il le raconte aux gens, alors qu'Allah l'a caché. Zuhair a utilisé le mot hijar pour faire de la publicité. - Hadith Muslim 2990 (islam)

Chapitre : Qui a le plus le droit de diriger la prière
Abu Sa'id al-Khudri a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Quand il y a trois personnes, l'une d'elles doit les conduire. Celui d'entre eux qui est le plus digne d'agir en tant qu'Imam est celui qui connaît le mieux le Coran. - Hadith Muslim 672 (islam)

Chapitre : Que faut-il dire en entrant dans le cimetière et en suppliant pour ses occupants
Mohammed b. Qais dit (au peuple) :
Ne devrais-je pas vous raconter (un hadith du Saint Prophète) sous mon autorité et sous l'autorité de ma mère ? Nous pensions qu'il parlait de la mère qui lui avait donné naissance. Il (Muhammad b. Qais) a ensuite rapporté que c'était 'A'isha qui avait raconté ceci : Ne devrais-je pas vous parler de moi-même et du Messager d'Allah (ﷺ) ? Nous avons dit : Oui. Elle a dit : Quand ce fut mon tour pour que le Messager d'Allah (ﷺ) passe la nuit avec moi, il se tourna sur le côté, enfila son manteau et ôta ses chaussures et les plaça près de ses pieds, et étala le coin de son châle sur son lit puis je me suis allongé jusqu'à ce qu'il pense que je m'étais endormi. Il saisit lentement son manteau et enfila lentement ses chaussures, ouvrit la porte et sortit puis la referma légèrement. Je me suis couvert la tête, j'ai mis mon voile et j'ai resserré ma ceinture, puis je suis sorti en suivant ses pas jusqu'à ce qu'il atteigne Baqi'. Il est resté là et il est resté longtemps. Il a ensuite levé les mains trois fois, puis est revenu et je suis également revenu. Il a hâté ses pas et j'ai aussi hâté mes pas. Il a couru et moi aussi j'ai couru. Il est venu (à la maison) et je suis aussi venu (à la maison). Cependant, je l'ai précédé et je suis entré (dans la maison), et alors que je m'allongeais sur le lit, il (le Saint Prophète) est entré dans (la maison) et a dit : Pourquoi, ô 'A'isha, que tu êtes-vous essoufflé ? J'ai dit : il n'y a rien. Il a dit : dites-le-moi, sinon le Subtil et le Conscient m'en informeraient. J'ai dit : Messager d'Allah, que mon père et ma mère soient une rançon pour toi, puis je lui ai raconté (toute l'histoire). Il dit : Était-ce l'obscurité (de ton ombre) que j'ai vue devant moi ? J'ai dit : Oui. Il m'a donné un coup de coude sur la poitrine que j'ai ressenti, puis il m'a dit : Pensiez-vous qu'Allah et Son Apôtre vous traiteraient injustement ? Elle dit : Tout ce que les gens cachent, Allah le saura. Il dit : Gabriel est venu vers moi quand tu m'as vu. Il m'a appelé et il vous l'a caché. J'ai répondu à son appel, mais moi aussi je te l'ai caché (car il n'est pas venu vers toi), car tu n'étais pas tout à fait habillé. Je pensais que tu t'étais endormi et je n'aimais pas te réveiller, craignant que tu n'aies peur. Il (Gabriel) dit : Ton Seigneur t'a ordonné d'aller vers les habitants de Baqi' (vers ceux qui reposent dans les tombes) et de leur demander pardon. J'ai dit : Messager d'Allah, comment dois-je prier pour eux (Comment dois-je demander pardon pour eux) ? Il dit : Dis : La paix soit sur les habitants de cette ville (cimetière) parmi les croyants et les musulmans, et qu'Allah ait pitié de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui viendront plus tard, et nous le ferons, Dieu. je le veux, rejoignez-vous. - Hadith Muslim 974b (islam)

Chapitre : Ce qui a été lié : Lorsque les deux organes circoncis se rencontrent, un Ghusl est requis.
Aishah a raconté :
"Quand le circoncis rencontre le circoncis, alors effectivement un Ghusl est requis. Moi-même et le Messager d'Allah l'avons fait, alors nous effectué le Ghusl. » - Hadith Tirmidhi 108 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la permission pour cela
Ibn 'Umar a dit :
"Un jour, je suis monté sur la maison de Hafsah et j'ai vu le Prophète se soulager face à Ash-Sham, le dos tourné vers le Ka. 'bah." - Hadith Tirmidhi 11 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la confirmation de la lapidation
'Umar bin Al-Khattab a dit :
"En vérité, Allah a envoyé Muhammad (ﷺ) avec la vérité, et il lui a révélé le Livre. Parmi ce qui lui a été révélé était le verset de la lapidation. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) a lapidé, et nous l'avons lapidé après lui. Je crains que le temps ne passe sur les gens de telle sorte que quelqu'un dise : « Nous ne voyons pas la lapidation dans le Livre de ». Allah.' Ils se tromperont en abandonnant une obligation qu'Allah a révélée. En effet, la lapidation est le châtiment pour l'adultère s'il était marié et que les preuves ont été établies, ou en raison d'une grossesse, ou d'une confession. - Hadith Tirmidhi 1432 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du rectification des mœurs
Asma bint Yazid a rapporté que le Messager d'Allah a dit :
"il n'est pas permis de mentir sauf dans trois cas : Quelque chose que l'homme dit à sa femme pour lui plaire, mentir pendant la guerre, et mentir pour ramener la paix entre les peuples. » - Hadith Tirmidhi 1939 (islam)

que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Abou Bakr est au paradis, 'Umar est au paradis, 'Uthman est au paradis, 'Ali est au paradis, Talhah est au paradis, Az-Zubair est au paradis, 'Abdur- Rahman bin 'Awf est au paradis, Sa'd bin Abi Waqqas est au paradis, Sa'eed bin Zaid est au paradis et Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah est au paradis. » - Hadith Tirmidhi 3747 (islam)

[4]Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
[5]Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.
[6]A vous votre religion, et à moi ma religion». - Coran Al-Kafirun(Les mécréants) 109:4-6 (islam)

C'est vers Lui que vous retournerez tous, c'est là, la promesse d'Allah en toute vérité! C'est Lui qui fait la création une première fois puis la refait (en la ressuscitant) afin de rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres. Quant à ceux qui n'ont pas cru, ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment douloureux à cause de leur mécréance! - Coran Yunus(Jonas) 10:4 (islam)

C'est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir. - Coran Yunus(Jonas) 10:5 (islam)

Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident. - Coran Yunus(Jonas) 10:61 (islam)

Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d'ici-bas tout comme dans la vie ultime. - Il n'y aura pas de changement aux paroles d'Allah -. Voilà l'énorme succès! - Coran Yunus(Jonas) 10:64 (islam)

[1]Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse.
[2]Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis.
[3]Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes,
[4]de même sa femme, la porteuse de bois,
[5]à son cou, une corde de fibres. - Coran Al-Masad(La fibre de palmier) 111:1-5 (islam)

Alif, Lâm, Râ. C'est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en sens, émanant d'un Sage, Parfaitement Connaisseur. - Coran Hud(Hud) 11:1 (islam)

[77]Et quand Nos émissaires (Anges) vinrent à Lot, il fut chagriné pour eux, et en éprouva une grande gêne. Et il dit: «Voici un jour terrible».
[78]Quant à son peuple, ils vinrent à lui, accourant. Auparavant ils commettaient des mauvaises actions. Il dit: «O mon peuple, voici mes filles: elles sont plus pures pour vous. Craignez Allah donc, et ne me déshonorez pas dans mes hôtes. N'y a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable?»
[79]Ils dirent: Tu sais très bien que nous n'avons pas de droit sur tes filles. Et en vérité, tu sais bien ce que nous voulons». - Coran Hud(Hud) 11:77-79 (islam)

[81]Alors [les hôtes] dirent: «O Lot, nous sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais t'atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la nuit. Et que nul d'entre vous ne se retourne en arrière. Exception faite de ta femme qui sera atteinte par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s'accomplira à l'aube. L'aube n'est-elle pas proche?»
[82]Et, lorsque vint Notre ordre, Nous renversâmes [la cité] de fond en comble, et fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres d'argile succédant les unes aux autres,
[83]portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles (ces pierres) ne sont pas loin des injustes. - Coran Hud(Hud) 11:81-83 (islam)

Le tonnerre Le glorifie par Sa louange, et aussi les Anges, sous l'effet de Sa crainte. Et Il lance les foudres dont Il atteint qui Il veut. Or ils disputent au sujet d'Allah alors qu'Il est redoutable en Sa force. - Coran Ar-Ra'd(Le tonnerre) 13:13 (islam)

Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur. - Coran Ar-Ra'd(Le tonnerre) 13:2 (islam)

S'il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce serait celui-ci). C'est plutôt à Allah le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si Allah voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu'ils font, d'être frappés par un cataclysme, ou [qu'un cataclysme] s'abattra près de leurs demeures jusqu'à ce que vienne la promesse d'Allah. Car Allah, ne manque pas à Sa promesse. - Coran Ar-Ra'd(Le tonnerre) 13:31 (islam)

Et c'est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits Il y établit deux éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent. - Coran Ar-Ra'd(Le tonnerre) 13:3 (islam)

Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l'au-delà. Tandis qu'Il égare les injustes. Et Allah fait ce qu'Il veut. - Coran Ibrahim(Abraham) 14:27 (islam)

Et Nous n'avons envoyé de Messager qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le Tout Puissant, le Sage. - Coran Ibrahim(Abraham) 14:4 (islam)

[16]L'Enfer est sa destination et il sera abreuvé d'une eau purulente
[17]qu'il tentera d'avaler à petites gorgées. Mais c'est à peine s'il peut l'avaler. La mort lui viendra de toutes parts, mais il ne mourra pas; et il aura un châtiment terrible. - Coran Ibrahim(Abraham) 14:16-17 (islam)

Nous créâmes l'homme d'une argile crissante, extraite d'une boue malléable. - Coran Al-Hijr(La zone rocheuse) 15:26 (islam)

- Il dit: «O mon Seigneur, parce que Tu m'as induit en erreur, eh bien je leur enjoliverai la vie sur terre et les égarerai tous, - Coran Al-Hijr(La zone rocheuse) 15:39 (islam)

Et ils (les mecquois) disent: «O toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es certainement fou! - Coran Al-Hijr(La zone rocheuse) 15:6 (islam)

Expose donc clairement ce qu'on t'a commandé et détourne-toi des associateurs. - Coran Al-Hijr(La zone rocheuse) 15:94 (islam)

En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien. - Coran Al-Hijr(La zone rocheuse) 15:9 (islam)

Quand Nous remplaçons un verset par un autre - et Allah sait mieux ce qu'Il fait descendre - ils disent: «Tu n'es qu'un menteur». Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:101 (islam)

Et Nous savons parfaitement qu'ils disent: «Ce n'est qu'un être humain qui lui enseigne (le Coran)». Or, la langue de celui auquel ils font allusion est étrangère [non arabe], et celle-ci est une langue arabe bien claire. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:103 (islam)

Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment terrible. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:106 (islam)

Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:125 (islam)

Et si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une punition égale au tort qu'il vous a fait. Et si vous endurez... cela est certes meilleur pour les endurants. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:126 (islam)

Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu'elle ne branle pas en vous emportant avec elle de même que des rivières et des sentiers, pour que vous vous guidiez, - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:15 (islam)

Puis, le Jour de la Résurrection, Il les couvrira d'ignominie, et [leur] dira: «Où sont Mes associés pour lesquels vous combattiez?» - Ceux qui ont le savoir diront: «L'ignominie et le malheur tombent aujourd'hui sur les mécréants». - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:27 (islam)

Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Tâgût». Alors Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés à l'égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient [Nos messagers] de menteurs. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:36 (islam)

Il y a certes un enseignement pour vous dans les bestiaux: Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, - [un produit] extrait du [mélange] des excréments [intestinaux] et du sang - un lait pur, délicieux pour les buveurs. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:66 (islam)

Allah a favorisé les uns d'entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu'ils possèdent de plein droit [esclaves] au point qu'ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits d'Allah? - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:71 (islam)

Allah propose en parabole un esclave appartenant [à son maître], dépourvu de tout pouvoir, et un homme à qui Nous avons accordé de Notre part une bonne attribution dont il dépense en secret et en public. [Ces deux hommes] sont-ils égaux? Louange à Allah! Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:75 (islam)

N'ont-ils pas vu les oiseaux assujettis [au vol] dans l'atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors d'Allah? Il y a vraiment là des preuves pour des gens qui croient. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:79 (islam)

Si Allah avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:93 (islam)

[68][Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles: «Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font.
[69]Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. - Coran An-Nahl(L'abeille) 16:68-69 (islam)

Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d'autrui. Et Nous n'avons jamais puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé un Messager. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:15 (islam)

Et quand Nous voulons détruire une cité, Nous ordonnons à ses gens opulents [d'obéir à Nos prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent à la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise, et Nous la détruisons entièrement. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:16 (islam)

Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Harâm à la Mosquée Al-Aqsâ dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:1 (islam)

Et ton Seigneur a décrété: «N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:23 (islam)

Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté; c'est Nous qui attribuons leur subsistance, tout comme à vous. Les tuer, c'est vraiment, un énorme péché. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:31 (islam)

Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin! - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:32 (islam)

Et, sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacrée. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent]. Que celui-ci ne commette pas d'excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi). - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:33 (islam)

Nous avions décrété pour les Enfants d'Israël, (et annoncé) dans le Livre: «Par deux fois vous sèmerez la corruption sur terre et vous allez transgresser d'une façon excessive». - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:4 (islam)

Votre Seigneur est Celui qui fait voguer le vaisseau pour vous en mer, afin que vous alliez à la recherche de quelque grâce de Sa part; Certes Il est Miséricordieux envers vous, - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:66 (islam)

Ils ont failli te détourner de ce que Nous t'avions révélé, [dans l'espoir] qu'à la place de ceci, tu inventes quelque chose d'autre et (l'imputes) à Nous. Et alors, ils t'auraient pris pour ami intime. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:73 (islam)

Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé et ceux qu'Il égare... tu ne leur trouveras jamais d'alliés en dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. L'Enfer sera leur demeure: chaque fois que son feu s'affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente. - Coran Al-Isra(Le voyage nocturne) 17:97 (islam)

Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier. - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:28 (islam)

Et dis: «La vérité émane de votre Seigneur». Quiconque le veut, qu'il croie, quiconque le veut qu'il mécroie». Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:29 (islam)

Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l'homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit: «As-tu tué un être innocent, qui n'a tué personne? Tu as commis certes, une chose affreuse!» - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:74 (islam)

Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse, et, auprès d'elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes: «O Dûl-Qarnayn! ou tu les châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard». - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:86 (islam)

[23]Et ne dis jamais, à propos d'une chose: «Je la ferai sûrement demain»,
[24]sans ajouter: «Si Allah le veut», et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: «Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct». - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:23-24 (islam)

[94]Ils dirent: «O Dûl-Qarnayn, les Yâ jûj et les Mâ jûj commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous?»
[95]Il dit: «Ce que Mon Seigneur m'a conféré vaut mieux (que vos dons). Aidez-moi donc avec votre force et je construirai un remblai entre vous et eux.
[96]Apportez-moi des blocs de fer». Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: «Soufflez!» Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: «Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus».
[97]Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
[98]Il dit: «C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité».
[99]Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.
[100]Et ce jour-là Nous présenterons de près l'Enfer aux mécréants, - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:94-100 (islam)

[80]Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance.
[81]Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accordât en échange un autre plus pur et plus affectueux. - Coran Al-Kahf(La Grotte) 18:80-81 (islam)

N'as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]? - Coran Maryam(Marie) 19:83 (islam)

et pousserons les criminels à l'Enfer comme (un troupeau) à l'abreuvoir, - Coran Maryam(Marie) 19:86 (islam)

Nous l'avons rendu (le Coran) facile [à comprendre] en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux gens pieux, et que, tu avertisses un peuple irréductible. - Coran Maryam(Marie) 19:97 (islam)

[6]Guide-nous dans le droit chemin,
[7]le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. - Coran Al-Fatihah(Al-Fatihah) 1:6-7 (islam)

Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement». - Coran Taha(Taha) 20:124 (islam)

Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? - Coran Al-Anbya(Les prophètes) 21:30 (islam)

Et Nous avons placé des montagnes fermes dans la terre, afin qu'elle ne s'ébranle pas en les [entraînant]. Et Nous y avons placé des défilés servant de chemins afin qu'ils se guident. - Coran Al-Anbya(Les prophètes) 21:31 (islam)

Et Nous avons fait du ciel un toit protégé. Et cependant ils se détournent de ses merveilles. - Coran Al-Anbya(Les prophètes) 21:32 (islam)

Et c'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune; chacun voguant dans une orbite. - Coran Al-Anbya(Les prophètes) 21:33 (islam)

[95]Il est défendu [aux habitants] d'une cité que Nous avons fait périr de revenir [à la vie d'ici-bas]!
[96]Jusqu'à ce que soient relâchés les Yâjûj et les Mâjûj et qu'ils se précipiteront de chaque hauteur;
[97]c'est alors que la vraie promesse s'approchera, tandis que les regards de ceux qui ont mécru se figent: «Malheur à nous! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous étions des injustes».
[98]«Vous serez, vous et ce que vous adoriez en dehors d'Allah, le combustible de l'Enfer, vous vous y rendrez tous. - Coran Al-Anbya(Les prophètes) 21:95-98 (islam)

qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:20 (islam)

Toutes les fois qu'ils voudront en sortir (pour échapper) à la détresse, on les y remettra et (on leur dira): «Goûtez au châtiment de la Fournaise. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:22 (islam)

Voilà [ce qui doit être observé] et quiconque prend en haute considération les limites sacrées d'Allah cela lui sera meilleur auprès de son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu'on vous a cité, vous a été rendu licite. Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:30 (islam)

Allah prend la défense de ceux qui croient. Allah n'aime aucun traître ingrat. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:38 (islam)

Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir - - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:39 (islam)

Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:52 (islam)

Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que (le Coran) est en effet, la Vérité venant de ton Seigneur, qu'ils y croient alors, et que leurs cœurs s'y soumettent en toute humilité. Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:54 (islam)

O hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l'état] de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:5 (islam)

N'as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:65 (islam)

Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:70 (islam)

Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés «Musulmans» avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la Salât, acquittez la Zakât et attachez-vous fortement à Allah. C'est Lui votre Maître. Quel Excellent Maître! Et quel Excellent Soutien! - Coran Al-Hajj(Le pèlerinage) 22:78 (islam)

Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs! - Coran Al-Mu'minun(Les croyants) 23:14 (islam)

[5]et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
[6]si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer; - Coran Al-Mu'minun(Les croyants) 23:5-6 (islam)

[12]Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile.
[13]puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.
[14]Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs!
[15]Et puis, après cela vous mourrez. - Coran Al-Mu'minun(Les croyants) 23:12-15 (islam)

La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:2 (islam)

Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:30 (islam)

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:31 (islam)

Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est immense et Il est Omniscient. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:32 (islam)

Et que ceux qui n'ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu'Allah les enrichisse par Sa grâce. Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d'affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux; et donnez-leur des biens d'Allah qu'Il vous a accordés. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Allah leur accorde après qu'elles aient été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:33 (islam)

N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:43 (islam)

Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers, - Coran An-Nur(La Lumière) 24:4 (islam)

Et ils jurent par Allah en serments solennels que si tu le leur ordonnais, ils sortiraient à coup sûr (au combat). Dis: «Ne jurez donc pas. [Votre] obéissance [verbale] est bien connue. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites». - Coran An-Nur(La Lumière) 24:53 (islam)

Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:56 (islam)

Il n'y a pas d'empêchement à l'aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu'à vous-mêmes de manger dans vos maisons, ou dans les maisons de vos pères, ou dans celles de vos mères, ou de vos frères, ou de vos sœurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes paternelles ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou dans celles dont vous possédez les clefs, ou chez vos amis. Nul empêchement à vous, non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d'Allah, bénies et agréables. C'est ainsi qu'Allah vous expose Ses versets, afin que vous compreniez. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:61 (islam)

Ne considérez pas l'appel du messager comme un appel que vous vous adresseriez les uns aux autres. Allah connaît certes ceux des vôtres qui s'en vont secrètement en s'entrecachant. Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. - Coran An-Nur(La Lumière) 24:63 (islam)

[4]Les mécréants disent: «Tout ceci n'est qu'un mensonge qu'il (Muhammad) a inventé, et où d'autres gens l'ont aidé». Or, ils commettent là une injustice et un mensonge.
[5]Et ils disent: «Ce sont des contes d'anciens qu'il se fait écrire! On les lui dicte matin et soir!» - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:4-5 (islam)

Ou bien penses-tu que la plupart d'entre eux entendent ou comprennent? Ils ne sont en vérité comparables qu'à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier. - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:44 (islam)

Et c'est Lui qui envoya les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde. Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante, - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:48 (islam)

Et c'est Lui qui donne libre cours aux deux mers: l'une douce, rafraîchissante, l'autre salée, amère. Et Il assigne entre les deux une zone intermédiaire et un barrage infranchissable. - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:53 (islam)

Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit; qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:68 (islam)

[45]N'as-tu pas vu comment ton Seigneur étend l'ombre? S'Il avait voulu, certes, Il l'aurait faite immobile. Puis Nous lui fîmes du soleil son indice,
[46]puis Nous la saisissons [pour la ramener] vers Nous avec facilité. - Coran Al-Furqan(Le critère) 25:45-46 (islam)

Et Nous révélâmes à Moïse [ceci]: «Pars de nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis». - Coran Ash-Shu'ara(Les poètes) 26:52 (islam)

Alors Nous révélâmes à Moïse: «Frappe la mer de ton bâton». Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme une énorme montagne. - Coran Ash-Shu'ara(Les poètes) 26:63 (islam)

[170]Nous le sauvâmes alors, lui et toute sa famille,
[171]sauf une vieille qui fut parmi les exterminés.
[172]Puis Nous détruisîmes les autres;
[173]et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle pluie fatale pour ceux qui sont avertis! - Coran Ash-Shu'ara(Les poètes) 26:170-173 (islam)

[18]Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit: «O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte».
[19]Il sourit, amusé par ses propos et dit: «Permets-moi Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux». - Coran An-Naml(La fourmi) 27:18-19 (islam)

[55]Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs? Vous êtes plutôt un peuple ignorant.
[56]Puis son peuple n'eut que cette réponse: «Expulsez de votre cité la famille de Lot! Car ce sont des gens qui affectent la pureté.
[57]Nous le sauvâmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu'elle serait du nombre des exterminés.
[58]Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie que celle des gens prévenus! - Coran An-Naml(La fourmi) 27:55-58 (islam)

Et: «Jette ton bâton» Puis quand il le vit remuer comme si c'était un serpent, il tourna le dos sans même se retourner. «O Moïse! Approche et n'aie pas peur: tu es du nombre de ceux qui sont en sécurité. - Coran Al-Qasas(Les histoires) 28:31 (islam)

Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes. - Coran Al-Qasas(Les histoires) 28:50 (islam)

Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils associent à Lui! - Coran Al-Qasas(Les histoires) 28:68 (islam)

Et très certainement, ils porteront leurs fardeaux et d'autres fardeaux en plus de leurs propres fardeaux. et ils seront interrogés, le Jour de la Résurrection, sur ce qu'ils inventaient. - Coran Al-'Ankabut(L'araignée) 29:13 (islam)

Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants. - Coran Al-'Ankabut(L'araignée) 29:69 (islam)

[28]Et Lot, quand il dit à son peuple: «Vraiment, vous commettez la turpitude où nul dans l'univers ne vous a précédés.
[29]Aurez-vous commerce charnel avec des mâles? Pratiquerez-vous le brigandage? Commettrez-vous le blâmable dans votre assemblée?» Mais son peuple ne fit d'autre réponse que: «Fais que le châtiment d'Allah nous vienne, si tu es du nombre des véridiques». - Coran Al-'Ankabut(L'araignée) 29:28-29 (islam)

[36]De même, aux Madyan (Nous envoyâmes) leur frère Chuayb qui leur dit: «O mon peuple, adorez Allah et attendez-vous au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre».
[37]Mais ils le traitèrent de menteur. Le cataclysme les saisit, et au matin, ils gisaient sans vie dans leurs demeures. - Coran Al-'Ankabut(L'araignée) 29:36-37 (islam)

Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables: ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hârout et Mârout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord: «Nous ne sommes rien qu'une tentation: ne sois pas mécréant» ils apprennent auprès d'eux ce qui sème la désunion entre l'homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes! Si seulement ils savaient! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:102 (islam)

Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'Allah réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est Allah le Détenteur de l'abondante grâce. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:105 (islam)

Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent? - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:106 (islam)

Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:10 (islam)

Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire: «Qui les a détournés de la direction (Qibla) vers laquelle ils s'orientaient auparavant?» - Dis: «C'est à Allah qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin». - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:142 (islam)

Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n'avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager [Muhammad] et qui s'en retourne sur ses talons. C'était un changement difficile, mais pas pour ceux qu'Allah guide. Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:143 (islam)

Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif à ce qu'ils font. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:144 (islam)

Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:154 (islam)

C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:15 (islam)

Ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, recevront la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les hommes. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:161 (islam)

Les mécréants ressemblent à [du bétail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:171 (islam)

Certes, Il vous interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu'Allah. Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:173 (islam)

O les croyants! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur, et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:178 (islam)

pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:184 (islam)

(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:185 (islam)

Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis: «Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le hajj [pèlerinage]. Et ce n'est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l'arrière des maisons. Mais la bonté pieuse consiste à craindre Allah. Entrez donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah, afin que vous réussissiez! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:189 (islam)

Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:190 (islam)

Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés: l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:191 (islam)

Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:193 (islam)

Le Mois sacré pour le mois sacré! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:194 (islam)

Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:207 (islam)

On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:212 (islam)

Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:216 (islam)

Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. - Dis: «Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre.» Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu: ils y demeureront éternellement. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:217 (islam)

Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: «Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l'utilité». Et ils t'interrogent: «Que doit-on dépenser (en charité)?» Dis: «L'excédent de vos biens.» Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous méditiez - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:219 (islam)

Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d'épouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur même s'il vous enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu; tandis qu'Allah invite, de par Sa Grâce, au Paradis et au pardon Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu'ils se souviennent! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:221 (islam)

- Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis: «C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescri - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:222 (islam)

Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez et œuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et fais gracieuse annonce aux croyants! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:223 (islam)

Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:228 (islam)

Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:229 (islam)

C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela). - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:22 (islam)

S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:230 (islam)

Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d'elles-mêmes d'une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:234 (islam)

Quiconque prête à Allah de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses faveurs.) Et c'est à Lui que vous retournerez. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:245 (islam)

Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:256 (islam)

N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham ayant dit: «J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort», «Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.» Alors dit Abraham: «Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.» Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:258 (islam)

Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent «Qu'a voulu dire Allah par un tel exemple?» Par cela, nombreux sont ceux qu'Il égare et nombreux sont ceux qu'Il guide; mais Il n'égare par cela que les pervers, - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:26 (islam)

O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:282 (islam)

Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:286 (islam)

C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:29 (islam)

C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux, - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:2 (islam)

Et [rappelez-vous] lorsque Moïse dit à son peuple: «O mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur; puis, tuez donc les coupables vous-mêmes: ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur!»... C'est ainsi qu'Il agréa votre repentir; car c'est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:54 (islam)

[6][Mais] certes les infidèles que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croient pas.
[7]Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:6-7 (islam)

Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes: «Soyez des singes abjects!» - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:65 (islam)

Nous dîmes donc: «Frappez le tué avec une partie de la vache». - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:73 (islam)

Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant d'Allah pour en tirer un vil profit! - Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:79 (islam)

Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:85 (islam)

Et quand leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah soit sur les mécréants! - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:89 (islam)

[23]Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques.
[24]Si vous n'y parvenez pas et, à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qu'alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux infidèles. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:23-24 (islam)

[34]Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.
[35]Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes».
[36]Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes: «Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:34-36 (islam)

[278]O les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
[279]Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. - Coran Al-Baqarah(La vache) 2:278-279 (islam)

Ceux qui ont été injustes ont plutôt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider celui qu'Allah égare? Et ils n'ont pas pour eux, de protecteur. - Coran Ar-Rum(Les Romains) 30:29 (islam)

N'as-tu pas vu qu'Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et qu'il fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu'Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu'à un terme fixé? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. - Coran Luqman(Louqman) 31:29 (islam)

«Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée: «J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis». - Coran As-Sajdah(La prosternation) 32:13 (islam)

Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous vengerons certes des criminels. - Coran As-Sajdah(La prosternation) 32:22 (islam)

Dis: «Jamais la fuite ne vous sera utile si c'est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)». - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:16 (islam)

O Prophète! Crains Allah et n'obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:1 (islam)

En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:21 (islam)

Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre qui les avaient soutenus [les coalisés], et Il a jeté l'effroi dans leurs cœurs; un groupe d'entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:26 (islam)

Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:33 (islam)

Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:36 (islam)

Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:37 (islam)

Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:40 (islam)

O vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente. Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:49 (islam)

Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: «Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère». Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:4 (islam)

O Prophète! Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie -, ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle: c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que Nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'y eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:50 (islam)

Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon cœur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:51 (islam)

Il ne t'est plus permis désormais de prendre [d'autres] femmes, ni de changer d'épouses, même si leur beauté te plaît; - à l'exception des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:52 (islam)

O vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors qu'Allah ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager d'Allah, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès d'Allah, un énorme péché. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:53 (islam)

Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:56 (islam)

Ceux qui offensent Allah et Son messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l'au-delà et leur prépare un châtiment avilissant. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:57 (islam)

O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:59 (islam)

Appelez-les du nom de leurs pères: c'est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:5 (islam)

O vous qui croyez! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Allah l'a déclaré innocent de leurs accusations, car il était honorable auprès d'Allah. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:69 (islam)

Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d'Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:6 (islam)

[64]Allah a maudit les infidèles et leur a préparé une fournaise,
[65]pour qu'ils y demeurent éternellement, sans trouver ni allié ni secoureur. - Coran Al-Ahzab(Les confédérés) 33:64-65 (islam)

Et s'ils te traitent de menteur, certes on a traité de menteurs des Messagers avant toi. Vers Allah cependant, tout est ramené. - Coran Fatir(L'initiateur) 35:4 (islam)

Eh quoi! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu'il la voit belle...? - Mais Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut - Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux: Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent. - Coran Fatir(L'initiateur) 35:8 (islam)

Louange à Celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne savent pas! - Coran Ya-Sin(Ya-Sin) 36:36 (islam)

et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l'Omniscient. - Coran Ya-Sin(Ya-Sin) 36:38 (islam)

Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite. - Coran Ya-Sin(Ya-Sin) 36:40 (islam)

Puis quand celui-ci fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit: «O mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses». (Ismaël) dit: «O mon cher père, fais ce qui t'es commandé: tu me trouveras, s'il plaît à Allah, du nombre des endurants». - Coran As-Saffat(Ceux rangés en rangées) 37:102 (islam)

Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu'on a avertis! - Coran As-Saffat(Ceux rangés en rangées) 37:177 (islam)

Quand on leur disait: «Point de divinité à part Allah», ils se gonflaient d'orgueil, - Coran As-Saffat(Ceux rangés en rangées) 37:35 (islam)

[75](Allah) lui dit: «O Iblîs, qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains? T'enfles-tu d'orgueil ou te considères-tu parmi les hauts placés?»
[76]«Je suis meilleur que lui, dit [Iblîs,] Tu m'as créé de feu et tu l'as créé d'argile». - Coran Sad(Triste) 38:75-76 (islam)

Dis: «Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible». - Coran Az-Zumar(Les groupes) 39:13 (islam)

Si Allah avait voulu S'attribuer un enfant, Il aurait certes choisi ce qu'Il eût voulu parmi ce qu'Il crée. Gloire à Lui! C'est Lui Allah, l'Unique, le Dominateur suprême. - Coran Az-Zumar(Les groupes) 39:4 (islam)

Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours. - Coran Az-Zumar(Les groupes) 39:54 (islam)

Et au Jour de la Résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y aura une demeure pour les orgueilleux? - Coran Az-Zumar(Les groupes) 39:60 (islam)

O les croyants! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez eu la foi. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:100 (islam)

Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:104 (islam)

Au jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront assombris (il sera dit): «avez-vous mécru après avoir eu la foi?» Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:106 (islam)

Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l' abri de la punition d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu, - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:10 (islam)

Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:110 (islam)

O les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes: ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s'est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner! - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:118 (islam)

Vous, (Musulmans) vous les aimez, alors qu'ils ne vous aiment pas; et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu'ils vous rencontrent, ils disent: «Nous croyons» et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis: «mourez de votre rage». En vérité, Allah connaît fort bien le contenu des cœurs. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:119 (islam)

Qu'un bien vous touche, ils s'en affligent. Qu'un mal vous atteigne, ils s'en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu'ils font. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:120 (islam)

Dis à ceux qui ne croient pas: «Vous serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer!» - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:12 (islam)

O les croyants! Ne pratiquez pas l'usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez! - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:130 (islam)

Muhammad n'est qu'un messager - des messagers avant lui sont passés -. S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:144 (islam)

O les croyants! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:149 (islam)

Et si vous êtes tués dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:157 (islam)

Allah a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit: «Allah est pauvre et nous sommes riches.» Nous enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et Nous leur dirons: «Goûtez au châtiment de la fournaise. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:181 (islam)

Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:28 (islam)

Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:31 (islam)

Et ils [les autres] se mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot. Et c'est Allah qui sait le mieux leur machination! - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:54 (islam)

Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit: «Sois»: et il fut. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:59 (islam)

Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:67 (islam)

C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l' accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: «Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!» Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:7 (islam)

Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:85 (islam)

En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:90 (islam)

Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté, d'aucun d'eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le contenu, en or, de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n'auront point de secoureurs. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:91 (islam)

Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes. - Coran Ali 'Imran(La famille d'Imran) 3:97 (islam)

dans l'eau bouillante; et qu'ensuite ils brûleront dans le Feu. - Coran Ghafir(Le Pardonneur) 40:72 (islam)

[23]Nous envoyâmes effectivement Moïse avec Nos signes et une preuve évidente,
[24]vers Pharaon, Hâmân et Coré. Mais ils dirent: «Magicien! Grand menteur!»
[25]Puis, quand il leur eut apporté la vérité venant de Nous, ils dirent: «Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui, et laissez vivre leurs femmes». Et les ruses des mécréants ne vont qu'en pure perte. - Coran Ghafir(Le Pardonneur) 40:23-25 (islam)

Nous ferons certes, goûter à ceux qui ne croient pas un dur châtiment, et les rétribuerons certes [d'une punition] pire que ce [que méritent] leurs méfaits. - Coran Fussilat(Expliqué en détail) 41:27 (islam)

Ainsi, la rétribution des ennemis d'Allah sera le Feu où ils auront une demeure éternelle, comme punition pour avoir nié Nos versets [le Coran]. - Coran Fussilat(Expliqué en détail) 41:28 (islam)

Si Nous en avions fait un Coran en une langue autre que l'arabe, ils auraient dit: «Pourquoi ses versets n'ont-ils pas été exposés clairement? quoi? Un [Coran] non-arabe et [un Messager] arabe?» Dis: «Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison». Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d'aveuglement en ce qui le concerne; ceux-là sont appelés d'un endroit lointain. - Coran Fussilat(Expliqué en détail) 41:44 (islam)

Comme du métal en fusion; il bouillonnera dans les ventres - Coran Ad-Dukhan(La fumée) 44:45 (islam)

qu'on verse ensuite sur sa tête de l'eau bouillante comme châtiment. - Coran Ad-Dukhan(La fumée) 44:48 (islam)

C'est ainsi! Et Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux. - Coran Ad-Dukhan(La fumée) 44:54 (islam)

Nous ne l'avons facilité dans ta langue, qu'afin qu'ils se rappellent! - Coran Ad-Dukhan(La fumée) 44:58 (islam)

[44]sera la nourriture du grand pécheur.
[45]Comme du métal en fusion; il bouillonnera dans les ventres
[46]comme le bouillonnement de l'eau surchauffée. - Coran Ad-Dukhan(La fumée) 44:44-46 (islam)

Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres Allah les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et ceux qui mécroient jouissent et mangent comme mangent les bestiaux; et le Feu sera leur lieu de séjour. - Coran Muhammad(Mahomet) 47:12 (islam)

Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions. - Coran Muhammad(Mahomet) 47:14 (islam)

Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur Seigneur. [Ceux-là] seront-ils pareils à ceux qui s'éternisent dans le Feu et qui sont abreuvés d'une eau bouillante qui leur déchire les entrailles? - Coran Muhammad(Mahomet) 47:15 (islam)

Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres et ont cru en ce qui a été descendu sur Muhammad - et c'est la vérité venant de leur Seigneur - Il leur efface leurs méfaits et améliore leur condition. - Coran Muhammad(Mahomet) 47:2 (islam)

Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts, qu'Allah est avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos œuvres. - Coran Muhammad(Mahomet) 47:35 (islam)

Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions. - Coran Muhammad(Mahomet) 47:4 (islam)

Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière: «vous serez bientôt appelés contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam, si vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux». - Coran Al-Fath(La victoire) 48:16 (islam)

Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Evangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense. - Coran Al-Fath(La victoire) 48:29 (islam)

Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde. - Coran Al-Hujurat(Les chambres) 49:10 (islam)

O vous qui avez cru! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. - Coran Al-Hujurat(Les chambres) 49:6 (islam)

Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salât, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:101 (islam)

Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:115 (islam)

Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altèreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:119 (islam)

Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:11 (islam)

Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: «Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible». Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:127 (islam)

Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une sœur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:12 (islam)

O les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous? - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:144 (islam)

Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur, - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:145 (islam)

et à cause de leur parole: «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah»... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:157 (islam)

Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d'entre vous. S'ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu'à ce que la mort les rappelle ou qu'Allah décrète un autre ordre à leur égard. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:15 (islam)

Les deux d'entre vous qui l'ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S'ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:16 (islam)

Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis: «Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant, Allah vous donne Son décret: si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux sœurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des sœurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux sœurs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:176 (islam)

Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux; - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:23 (islam)

et, parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr Car Allah est, certes, Omniscient et Sage. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:24 (islam)

Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l'adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:25 (islam)

Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand! - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:34 (islam)

Ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:37 (islam)

Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela, afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille). - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:3 (islam)

Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:40 (islam)

O les croyants! N'approchez pas de la Salât alors que vous êtes ivres jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité, est Indulgent et Pardonneur. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:43 (islam)

Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:48 (islam)

Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes, Puissant et Sage! - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:56 (islam)

Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:57 (islam)

Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:5 (islam)

N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le Tâghût, alors que c'est en lui qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l'égarement. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:60 (islam)

Voilà ceux dont Allah sait ce qu'ils ont dans leurs cœurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:63 (islam)

Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:65 (islam)

Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent. Quiconque est aisé, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-même. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:6 (islam)

Qu'ils combattent donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:74 (islam)

Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: «Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur». - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:75 (islam)

Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tâghût. Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est, certes, faible. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:76 (islam)

Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:80 (islam)

Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions! - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:82 (islam)

Qu'avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites? Alors qu'Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu'ils ont acquis. Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener). - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:88 (islam)

Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur, - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:89 (islam)

Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:91 (islam)

Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:92 (islam)

[150]Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent: «Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres», et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),
[151]les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:150-151 (islam)

[22]Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C'est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite!
[23]Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux; - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:22-23 (islam)

[29]O les croyants! Que les uns d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu'il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
[30]Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Allah. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:29-30 (islam)

[97]Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: «Où en étiez-vous?» (à propos de votre religion) - «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront: «La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer?» Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
[98]A l'exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:
[99]A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur. - Coran An-Nisa(Les femmes) 4:97-99 (islam)

Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance: et Nous l'étendons [constamment] dans l'immensité. - Coran Adh-Dhariyat(Les vents vanneurs) 51:47 (islam)

[1]Par l'étoile à son déclin!
[2]Votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur
[3]et il ne prononce rien sous l'effet de la passion;
[4]ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée. - Coran An-Najm(L'étoile) 53:1-4 (islam)

[19]Que vous en semble [des divinités], Lât et Uuzzâ
[20]ainsi que Manât, cette troisième autre?
[21]Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille?
[22]Que voilà donc un partage injuste!
[23]Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n'a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
[24]Ou bien l'homme aura-t-il tout ce qu'il désire? - Coran An-Najm(L'étoile) 53:19-24 (islam)

[31]A Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu'Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu'ils œuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],
[32]ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C'est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté; c'est Lui qui connaît mieux ceux qui [Le] craignent. - Coran An-Najm(L'étoile) 53:31-32 (islam)

En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? - Coran Al-Qamar(La Lune) 54:17 (islam)

L'Heure approche et la Lune s'est fendue. - Coran Al-Qamar(La Lune) 54:1 (islam)

Ils feront le va-et-vient entre lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude. - Coran Ar-Rahman(Le Bienfaisant) 55:44 (islam)

Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes, - Coran Al-Waqi'ah(L'inévitable) 56:17 (islam)

alors, il sera installé dans une eau bouillante, - Coran Al-Waqi'ah(L'inévitable) 56:93 (islam)

[35]C'est Nous qui les avons créées à la perfection,
[36]et Nous les avons faites vierges,
[37]gracieuses, toutes de même âge, - Coran Al-Waqi'ah(L'inévitable) 56:35-37 (islam)

Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. - Coran Al-Hadid(Le fer) 57:25 (islam)

N'as-tu pas vu ceux qui ont pris pour alliés des gens contre qui Allah S'est courroucé? Ils ne sont ni des vôtres, ni des leurs; et ils jurent mensongèrement, alors qu'ils savent. - Coran Al-Mujadila(La femme plaidante) 58:14 (islam)

Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs cœurs et Il les a aidés de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Ceux-là sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux qui réussissent. - Coran Al-Mujadila(La femme plaidante) 58:22 (islam)

Et [il appartient également] à ceux qui sont venus après eux en disant: «Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu'à nos frères qui nous ont précédés dans la foi; et ne mets dans nos cœurs aucune rancœur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux». - Coran Al-Hashr(L'exil) 59:10 (islam)

C'est Lui qui a expulsé de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s'attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. - Coran Al-Hashr(L'exil) 59:2 (islam)

Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent. - Coran Al-Hashr(L'exil) 59:6 (islam)

Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. - Coran Al-Hashr(L'exil) 59:7 (islam)

Et puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs: ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:13 (islam)

O mon peuple! Entrez dans la terre sainte qu'Allah vous a prescrite. Et ne revenez point sur vos pas [en refusant de combattre] car vous retourneriez perdants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:21 (islam)

C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:32 (islam)

La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment, - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:33 (islam)

Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:38 (islam)

Mais comment te demanderaient-ils d'être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d'Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:43 (islam)

Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:44 (islam)

Que les gens de l'Evangile jugent d'après ce qu'Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:47 (islam)

O les croyants! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:51 (islam)

Vous n'avez d'autres alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salât, s'acquittent de la Zakât, et s'inclinent (devant Allah). - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:55 (islam)

Dis: «Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tâghût, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit». - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:60 (islam)

Et les Juifs disent: «La main d'Allah est fermée!» Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes: Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:64 (islam)

O Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Allah te protègera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:67 (islam)

Dis: «O gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora et à l'Evangile et à ce qui vous a été descendu de la part de votre Seigneur.» Et certes, ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur va accroître beaucoup d'entre eux en rébellion et en mécréance. Ne te tourmente donc pas pour les gens mécréants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:68 (islam)

S'ils croyaient en Allah, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne prendraient pas ces mécréants pour alliés. Mais beaucoup d'entre eux sont pervers. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:81 (islam)

Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent: «Nous sommes chrétiens». C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:82 (islam)

O les croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:87 (islam)

O les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:90 (islam)

[101]O les croyants! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné cela. Et Allah est Pardonneur et Indulgent.
[102]Un peuple avant vous avait posé des questions (pareilles) puis, devinrent de leur fait mécréants. - Coran Al-Ma'idah(La table servie) 5:101-102 (islam)

[1]O vous qui avez cru! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant l'amitié, alors qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité. Ils expulsent le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur témoignerez-vous secrètement de l'amitié, alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous divulguez? Et quiconque d'entre vous le fait s'égare de la droiture du sentier.
[2]S'ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:1-2 (islam)

O vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allah connaît mieux leur foi; si vous constatez qu'elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu'épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu'époux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dépensé (comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:10 (islam)

Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: «Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul». Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son père: «J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah». «Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:4 (islam)

Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:8 (islam)

Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. - Coran Al-Mumtahanah(Elle doit être examinée) 60:9 (islam)

Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé. - Coran As-Saf(La rangée) 61:4 (islam)

Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l'aversion des mécréants. - Coran As-Saf(La rangée) 61:8 (islam)

Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes. - Coran Al-Jumu'ah(Vendredi) 62:5 (islam)

O vous qui avez cru! Quand on appelle à la Salât du jour du Vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez! - Coran Al-Jumu'ah(Vendredi) 62:9 (islam)

O vous qui avez cru! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants. - Coran Al-Munafiqun(Les hypocrites) 63:9 (islam)

Ne vous est-elle pas parvenue, la nouvelle de ceux qui auparavant ont mécru et qui ont goûté la conséquence néfaste de leur acte; ils auront en outre un châtiment douloureux. - Coran At-Taghabun(Perte et gain mutuels) 64:5 (islam)

Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir. - Coran At-Talaq(Divorce) 65:12 (islam)

Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. - Coran At-Talaq(Divorce) 65:4 (islam)

O Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux. - Coran At-Tahrim(L'interdiction) 66:1 (islam)

Si vous vous repentez à Allah c'est que vos cœurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien. - Coran At-Tahrim(L'interdiction) 66:4 (islam)

S'Il vous répudie, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges. - Coran At-Tahrim(L'interdiction) 66:5 (islam)

O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. - Coran At-Tahrim(L'interdiction) 66:6 (islam)

O Prophète! Mène la lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. Leur refuge sera l'Enfer, et quelle mauvaise destination! - Coran At-Tahrim(L'interdiction) 66:9 (islam)

Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque? - Coran Al-Mulk(La souveraineté) 67:3 (islam)

Nous avons effectivement embelli le ciel le plus proche avec des lampes [des étoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour lapider les diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise. - Coran Al-Mulk(La souveraineté) 67:5 (islam)

Et tu es certes, d'une moralité éminente. - Coran Al-Qalam(Le stylo) 68:4 (islam)

[10]Et n'obéis à aucun grand jureur, méprisable,
[11]grand diffamateur, grand colporteur de médisance,
[12]grand empêcheur du bien, transgresseur, grand pécheur,
[13]au cœur dur, et en plus de cela bâtard.
[14]Même s'il est doté de richesses et (de nombreux) enfants.
[15]Quand Nos versets lui sont récités, il dit: «Des contes d'anciens». - Coran Al-Qalam(Le stylo) 68:10-15 (islam)

ni d'autre nourriture que du pus, - Coran Al-Haqqah(La réalité sûre) 69:36 (islam)

[44]Et s'il avait forgé quelques paroles qu'ils Nous avait attribuées,
[45]Nous l'aurions saisi de la main droite,
[46]ensuite, Nous lui aurions tranché l'aorte. - Coran Al-Haqqah(La réalité sûre) 69:44-46 (islam)

Parce qu'ils n'ont pas cru la première fois, nous détournerons leurs cœurs et leurs yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans leur rébellion. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:110 (islam)

Et si Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils l'avaient proposé] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la plupart d'entre eux ignorent. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:111 (islam)

Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:112 (islam)

Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:115 (islam)

Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier d'Allah: ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:116 (islam)

Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été prononcé, car ce serait (assurément) une perversité. Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez certes des associateurs. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:121 (islam)

Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs cœurs, qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors: «Ce ne sont que des légendes des anciens». - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:25 (islam)

Certes, des messagers avant toi (Muhammad) ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance d'être traités de menteurs et d'être persécutés, jusqu'à ce que Notre secours leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles d'Allah, et il t'est déjà parvenu une partie de l'histoire des Envoyés. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:34 (islam)

Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:38 (islam)

Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:39 (islam)

Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes. - Coran Al-An'am(Le bétail) 6:68 (islam)

Si Tu les laisses [en vie], ils égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles. - Coran Nuh(Noé) 71:27 (islam)

Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: «Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?» C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains. - Coran Al-Muddaththir(Celui qui est masqué) 74:31 (islam)

Ils sont comme des onagres épouvantés, - Coran Al-Muddaththir(Celui qui est masqué) 74:50 (islam)

et que le soleil et la lune seront réunis, - Coran Al-Qiyamah(La Résurrection) 75:9 (islam)

[23]En vérité c'est Nous qui avons fait descendre sur toi le Coran graduellement.
[24]Endure donc ce que ton Seigneur a décrété, et n'obéis ni au pécheur, parmi eux, ni au grand mécréant. - Coran Al-Insan(Homme) 76:23-24 (islam)

et des (belles) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse, - Coran An-Naba(Les nouvelles) 78:33 (islam)

[6]N'avons-Nous pas fait de la terre une couche?
[7]et (placé) les montagnes comme des piquets? - Coran An-Naba(Les nouvelles) 78:6-7 (islam)

[24]Ils n'y goûteront ni fraîcheur ni breuvage,
[25]Hormis une eau bouillante et un pus - Coran An-Naba(Les nouvelles) 78:24-25 (islam)

(Rappelez-vous) le moment où Nous vous sauvâmes des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient vos fils et laissaient vivre vos femmes. C'était là une terrible épreuve de la part de votre Seigneur. - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:141 (islam)

Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'Evangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui; ceux-là seront les gagnants. - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:157 (islam)

Dis: «O hommes! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés». - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:158 (islam)

Puis, lorsqu'ils refusèrent (par orgueil) d'abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes: «Soyez des singes abjects». - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:166 (islam)

Et si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s'inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l'attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l'exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils! - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:176 (islam)

Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:179 (islam)

O enfants d'Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point, - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:27 (islam)

Les gens du Paradis crieront aux gens du Feu: «Certes, nous avons trouvé vrai ce que notre Seigneur nous avait promis. Avez-vous aussi trouvé vrai ce que votre Seigneur avait promis?» «Oui», diront-ils. Un héraut annoncera alors au milieu d'eux: Que la malédiction d'Allah soit sur les injustes, - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:44 (islam)

Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «'istawâ» sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers! - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:54 (islam)

Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier.» - Coran Al-A'raf(Les hauteurs) 7:81 (islam)

Ceci n'est qu'un rappel pour l'univers, - Coran At-Takwir(Le renversement) 81:27 (islam)

et que les étoiles deviendront ternes, - Coran At-Takwir(Le renversement) 81:2 (islam)

[8]et qu'on demandera à la fillette enterrée vivante
[9]pour quel péché elle a été tuée. - Coran At-Takwir(Le renversement) 81:8-9 (islam)

[15]Non!... Je jure par les planètes qui gravitent
[16]qui courent et disparaissent - Coran At-Takwir(Le renversement) 81:15-16 (islam)

[22]Mais ceux qui ne croient pas, le traitent plutôt de mensonge.
[23]Or, Allah sait bien ce qu'ils dissimulent. - Coran Al-Inshiqaq(La division ouverte) 84:22-23 (islam)

[21]Mais c'est plutôt un Coran glorifié
[22]préservé sur une Tablette (auprès d'Allah). - Coran Al-Buruj(Les demeures des étoiles) 85:21-22 (islam)

[6]Il a été créé d'une giclée d'eau
[7]sortie d'entre les lombes et les côtes. - Coran At-Tariq(L'étoile du matin) 86:6-7 (islam)

[6]Nous te ferons réciter (le Coran), de sorte que tu n'oublieras
[7]que ce qu'Allah veut. Car, Il connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché. - Coran Al-A'la(Le Très-Haut) 87:6-7 (islam)

Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés, - Coran Al-Ghashiyah(L'écrasant) 88:17 (islam)

Eh bien, rappelle! Tu n'es qu'un rappeleur, - Coran Al-Ghashiyah(L'écrasant) 88:21 (islam)

Il n'y aura pour eux d'autre nourriture que des plantes épineuses [darî'], - Coran Al-Ghashiyah(L'écrasant) 88:6 (islam)

[12]Là, il y aura une source coulante.
[13]Là, des divans élevés
[14]et des coupes posées
[15]et des coussins rangés
[16]et des tapis étalés. - Coran Al-Ghashiyah(L'écrasant) 88:12-16 (islam)

Et ton Seigneur révéla aux Anges: «Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:12 (islam)

Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançais: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:17 (islam)

Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis: «Le butin est à Allah et à Son messager.» Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:1 (islam)

Les pires des bêtes auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:22 (islam)

O vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son cœur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:24 (islam)

Et craignez une calamité qui n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est dur en punition. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:25 (islam)

Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils œuvrent. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:39 (islam)

Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:41 (islam)

O vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de réussir. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:45 (islam)

Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:57 (islam)

Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:58 (islam)

Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:60 (islam)

Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:67 (islam)

Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous œuvrez. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:72 (islam)

Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:73 (islam)

[15]O vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos.
[16]Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:15-16 (islam)

[65]O Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
[66]Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:65-66 (islam)

[9]A réussi, certes, celui qui la purifie.
[10]Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. - Coran Ash-Shams(Le Soleil) 91:9-10 (islam)

Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, - Coran Al-'Alaq(Al-'Alaq) 96:1 (islam)

Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l'Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires. - Coran Al-Bayyinah(Les preuves claires) 98:6 (islam)

Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création. - Coran Al-Bayyinah(Les preuves claires) 98:7 (islam)

Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants d'implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:113 (islam)

O vous qui croyez! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous; et qu'ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:123 (islam)

Ne combattrez-vous pas des gens qui ont violé leurs serments, qui ont voulu bannir le Messager et alors que ce sont eux qui vous ont attaqués les premiers? Les redoutiez-vous? C'est Allah qui est plus digne de votre crainte si vous êtes croyants! - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:13 (islam)

Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d'ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d'un peuple croyant. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:14 (islam)

O vous qui croyez! Ne prenez pas pour alliés, vos pères et vos frères s'ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés... ceux-là sont les injustes. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:23 (islam)

Dis: «Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers». - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:24 (islam)

O vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:28 (islam)

Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humiliés. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:29 (islam)

Les Juifs disent: «'Uzayr est fils d'Allah» et les Chrétiens disent: «Le Christ est fils d'Allah». Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse! Comment s'écartent-ils (de la vérité)? - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:30 (islam)

Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:32 (islam)

C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:33 (islam)

Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:36 (islam)

O vous qui croyez! Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: «Elancez-vous dans le sentier d'Allah» vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà! - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:38 (islam)

Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:39 (islam)

Dis: «Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance». - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:51 (islam)

Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salât et acquittent la Zakât, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:5 (islam)

Les Sadaqâts ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse). C'est un décret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:60 (islam)

Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent: «Il est tout oreille». - Dis: «Une oreille pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager d'Allah auront un châtiment douloureux». - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:61 (islam)

Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent pas. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:6 (islam)

Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la ?alât, acquittent la Zakât et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:71 (islam)

O Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination! - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:73 (islam)

Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:74 (islam)

Et ne fais jamais la Salât sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en étant pervers. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:84 (islam)

[65]Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: «Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer.» Dis: «Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez?»
[66]Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:65-66 (islam)

[67]Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains (d'avarice). Ils ont oublié Allah et Il les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
[68]Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l'Enfer pour qu'ils y demeurent éternellement. C'est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent. - Coran At-Tawbah(Le repentir) 9:67-68 (islam)

Chapitre : Celui qui commet un Hadath (brise son Wudu) devrait-il demander à l'Imam la permission de partir ?
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l'un de vous se souille pendant la prière, il doit se boucher le nez puis se détourner. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Hammad b. Salamah et Abu Usamah de Hisham sous l'autorité de son père du Prophète (Saws). Ils n’ont pas mentionné le nom d’Aïcha. - Hadith Abou Daoud 1114 (islam)

Haywah ibn Shurayh al-Himsi --> Baqiyyah --> al-Wadi'in ibn Ata' --> Mahfuz ibn Alqamah --> Abd al-Rahman ibn A'idh --> Ali ibn Abu Talib "Haywah ibn Shurayh al-Himsi nous a informés - parmi d'autres - ils ont dit que Baqiyyah leur a rapporté, sur l'autorité d'al-Wadi'in ibn Ata', sur l'autorité de Mahfuz ibn Alqamah, sur l'autorité d'Abd al-Rahman ibn A'idh, sur l'autorité d'Ali ibn Abi Talib qui a dit que l'Envoyé de Dieu a dit : 'Le sommeil léger n'annule pas les ablutions, mais celui qui dort profondément doit faire ses ablutions.'" - Hadith Abou Daoud 203 (islam)

Chapitre : (À propos de) Qui a été interdit par le placement d'adultes

A'ishah, épouse du Prophète (ﷺ) et Umm Salamah a dit : « Abu Hudaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams a adopté Salim comme son fils et l'épousa avec sa nièce Hind, fille d'Al Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Il (Salim) était l'esclave affranchi d'une femme des Ansar (les Aides) car l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a adopté Zaid comme son fils. À l'époque préislamique, lorsque quelqu'un adoptait un homme comme fils, les gens l'appelaient par son nom et il recevait une part de son héritage. Allah, le Très-Haut, a révélé à ce sujet : « Appelez-les par le nom de leurs pères, ce qui est plus juste devant Allah. Et si vous ne connaissez pas leurs pères, alors (ils sont) vos frères dans la foi et vos clients. Ils étaient alors appelés par les noms de leurs pères. Un homme dont le père n'était pas connu restait sous la protection de quelqu'un et était considéré comme un frère dans la foi. Sahlah, fille de Suhail bin Amr Al Quraishi, est alors venue et a dit : Apôtre d'Allah (ﷺ), nous considérions Salim (notre) fils. Il a habité avec moi et Abu Hudhaifah dans la même maison, et il m'a vu en vêtements courts. Mais Allah, le Très-Haut, a révélé à leur sujet ce que vous savez, alors quelle est votre opinion à son sujet ? Le Prophète (ﷺ) a dit de lui donner le sein. Elle lui a donné cinq tétées. Il est alors devenu comme son fils adoptif. Ainsi, Aïcha (qu'Allah l'agrée) demandait cinq fois aux filles de ses sœurs et aux filles de ses frères de lui donner le sein, qu'Aïcha voulait voir et qui voulait lui rendre visite. Même s’il est peut-être majeur ; il lui a ensuite rendu visite. Mais Umm Salamah et toutes les autres épouses du Prophète (ﷺ) ont refusé de permettre à quiconque de leur rendre visite sur la base d'un tel allaitement, à moins qu'elles ne soient nourries au sein pendant la petite enfance. Ils ont dit à Aïcha par Allah que nous ne savons pas s’il s’agissait d’une concession spéciale accordée par le Prophète (ﷺ) à Salim à l’exclusion du peuple. - Hadith Abou Daoud 2061 (islam)

A'ishah a dit : « Dans ce qui a été révélé dans le Coran, dix nourrissons ont rendu le mariage illégal, mais ils ont été abrogés par cinq personnes connues et lorsque le Prophète (ﷺ) est mort, ces paroles faisaient partie de ce qui a été récité dans le Coran. .» - Hadith Abou Daoud 2062 (islam)

Musaddad ibn Musarhad → Isma'il → Ayyub → Ibn Abi Mulayka → Abdallah ibn al-Zubayr → Aisha Aisha a rapporté que le Prophète a dit : "Une ou deux suçons ne rendent pas le mariage illicite." - Hadith Abou Daoud 2063 (islam)

Ahmad bin `Amr bin Al-Sarh Al-Misri --> Ibn Wahb --> Yunus --> Ibn Shihab --> Urwa bin Zubayr --> Aisha Le Prophète au sujet du verset du Coran : "Si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelines, épousez alors celles qui vous plaisent parmi les femmes" (4:3). Aisha a répondu : "Il s'agit de l'orpheline qui réside sous la tutelle de son tuteur, qui partage son patrimoine. Le tuteur peut être attiré par sa richesse et sa beauté et désire l'épouser sans lui donner une dot équitable, sans lui offrir ce qu'un autre donnerait. Ils ont été interdits de les épouser à moins qu'ils ne soient justes envers elles et ne leur donnent la dot la plus élevée parmi les coutumes. Ils ont été ordonnés d'épouser d'autres femmes qui leur plaisent." Urwa a ajouté qu'après la révélation de ce verset, les gens ont demandé au Messager d'Allah à propos des femmes, et Allah a alors révélé : "Ils te consultent au sujet des femmes, dis : 'Allah vous instruit à leur sujet, et ce qui vous est récité dans le Livre au sujet des orphelines des femmes à qui vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit et que vous désirez épouser'" (4:127). Aisha a expliqué que le verset révélé par Allah, mentionné dans le Livre, était le premier verset sur l'épousez selon votre choix parmi les femmes, sauf les orphelines injustement traitées pour leur richesse et beauté, à moins que justice ne soit faite. Yunus a dit que selon Rabia, le verset "Si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelines" signifie que si vous craignez de ne pas être justes, alors épousez d'autres femmes permises, jusqu'à quatre. - Hadith Abou Daoud 2068 (islam)

Chapitre : À propos d'une vierge qui a été mariée par son père sans son consentement
Rapporté par Abdullah ibn Abbas :
Une vierge est venue voir le Prophète (ﷺ) et lui a mentionné que son père l'avait épousée contre sa volonté, le Prophète (ﷺ) lui a donc permis d'exercer son choix. - Hadith Abou Daoud 2096 (islam)

Sulayman ibn Harb et Abu Kamil --> Hammad ibn Zaid --> Hisham ibn Urwa --> son père (Urwa) --> Aïcha Aïcha a dit : "Le Messager d'Allah m'a épousée alors que j'avais sept ans - Sulayman a dit ou six - et il a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans." Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2121 (islam)

Chapitre : Un homme qui épouse une femme et la trouve enceinte
Un homme des Ansar appelé Bassorah a dit :
J'ai épousé une femme vierge portant son voile. Quand je suis entré chez elle, je l'ai trouvée enceinte. (J'en ai parlé au Prophète). Le Prophète (ﷺ) a dit : Elle recevra la dot, car tu as rendu son vagin licite pour toi. L'enfant sera votre esclave. Quand elle a engendré (un enfant), fouettez-la (selon la version d'al-Hasan). La version d'Ibn AbusSari dit : Vous les gens, fouettez-la, ou dites : infligez-lui une dure punition. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par Qatadah depuis Sa'd b. Yazid sous l'autorité d'Ibn al-Musayyab de la même manière. Cette tradition a été rapportée par Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab et 'Ata al-Khurasani l'ont rapporté de Sa'id b. al-Musayyab ; ils ont tous raconté cette tradition du Prophète (ﷺ) en omettant le lien du Compagnon (c'est-à-dire une tradition mursal). La version de Yahya b. Abi Kathir a : Basrah b. Aktham a épousé une femme. La version convenue est la suivante : Il a fait de l'enfant son serviteur. - Hadith Abou Daoud 2131 (islam)

D'après son père, 'Aïcha a dit : Ô mon neveu, le Messager d'Allah (ﷺ) n'a pas préféré l'un de nous à l'autre en ce qui concerne la répartition du temps de son séjour avec nous. Il était très rare qu’il ne nous rende visite aucun jour (c’est-à-dire qu’il nous rendait visite tous les jours). Il s'approchait de chacune de ses femmes sans avoir de relations sexuelles avec elle jusqu'à ce qu'il atteigne celle qui avait sa journée et passait sa nuit avec elle. Lorsque Saudah, fille de Zam'ah, devint vieille et craignit que le Messager d'Allah (ﷺ) ne divorce d'elle, elle dit : Messager d'Allah, je donne à 'Aïcha le jour où tu me rendras visite. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a accepté d'elle. Elle a dit : Nous pensons qu'Allah, le Très-Haut, a révélé à ce sujet ou à un sujet similaire le verset coranique : « Si une femme craint la cruauté ou l'abandon de la part de son mari… » [4:128] - Hadith Abou Daoud 2135 (islam)

Chapitre : Les droits que le mari a sur la femme
Rapporté par Qays ibn Sa'd :
Je suis allé à al-Hirah et je les ai vus (les gens) se prosterner devant l'un de leurs satrapes, alors j'ai dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a tout à fait le droit de se prosterner devant lui. Quand je suis arrivé vers le Prophète (ﷺ), j'ai dit : Je suis allé à al-Hirah et je les ai vus se prosterner devant l'un de leurs satrapes, mais tu as tout à fait le droit, Messager d'Allah, que (les gens) se prosternent devant toi. Il dit : Dis-moi, si tu devais passer devant ma tombe, te prosternerais-tu devant elle ? J'ai dit : Non. Il a ensuite répondu : Ne le faites pas. Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner devant un autre, j'ordonnerais aux femmes de se prosterner devant leur mari, à cause du droit spécial sur elles accordé aux maris par Allah. - Hadith Abou Daoud 2140 (islam)

Chapitre : Les droits d'une femme sur son mari
Rapporté par Mu'awiyah al-Qushayri :
Mu'awiyah demanda : Messager d'Allah, quel est le droit de la femme de l'un de nous sur lui ? Il répondit : Que tu lui donnes à manger quand tu manges, que tu l'habilles quand tu t'habilles, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l'insultes pas et que tu ne te sépares d'elle que dans la maison. Abu Dawud a dit : Le sens de « ne l'insultez pas » est, comme vous le dites : « Qu'Allah vous injurie ». - Hadith Abou Daoud 2142 (islam)

Chapitre : Concernant les coups portés aux femmes
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne battez pas les servantes d'Allah, mais quand Umar est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : Les femmes se sont enhardies envers leurs maris, il (le Prophète) a donné la permission de les battre. Ensuite, de nombreuses femmes sont venues autour de la famille du Messager d'Allah (ﷺ) pour se plaindre de leurs maris. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : De nombreuses femmes ont fait le tour de la famille de Mahomet pour se plaindre de leurs maris. Ce ne sont pas les meilleurs d’entre vous. - Hadith Abou Daoud 2146 (islam)

Musaddad --> Abu Awana --> Al-A'mash --> Abi Wail --> Ibn Mas'ud Ibn Mas'ud a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Une femme ne doit pas décrire une autre femme à son mari de manière à ce qu'il ait l'impression de la voir." Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2150 (islam)

Chapitre : Concernant Khul'
Thawban commenté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Si une femme demande le divorce à son mari sans raison valable, l'odeur du Paradis lui sera interdite. - Hadith Abou Daoud 2226 (islam)

Mahmoud ibn Khalid al-Sulami --> Al-Walid --> Abi Amr (signifiant Al-Awza'i) --> Amr ibn Shu'aib --> son père --> son grand-père Abdullah ibn Amr Une femme a dit : "Ô Messager d'Allah, mon ventre a été un réceptacle pour mon fils, mon sein a été son abreuvoir, et mon giron a été son refuge. Son père m'a répudiée et veut l'arracher de moi." Le Messager d'Allah lui a répondu : "Tu as plus de droit sur lui tant que tu ne te remaries pas." Classé comme Hasan (bon) par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2276 (islam)

Chapitre : Les décisions de deuil pour une femme dont le mari est décédé
Humaid ibn Nafi' a rapporté les trois traditions suivantes sous l'autorité de Zaynab, fille d'Abu Salamah :
Zainab a déclaré : J'ai visité Umm Habibah lorsque son père AbuSufyan est décédé. Elle a demandé du parfum jaune contenant du safran (khaluq) ou autre chose. Puis elle l'appliqua sur une fille et lui toucha les joues. Elle dit : Je n'ai pas besoin de parfum, mais j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier d'observer le deuil d'un défunt plus de trois nuits. , sauf quatre mois et dix jours dans le cas du mari. Zaynab a dit : J'ai également rendu visite à Zaynab, fille de Jahsh, lorsque son frère est mort. Elle a demandé du parfum et l'a utilisé sur elle-même. Elle dit alors : Je n'ai pas besoin de parfum, mais j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire alors qu'il était en chaire : Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier d'observer le deuil de celui qui est mort, plus de trois nuits, sauf quatre mois et dix jours dans le cas d'un mari. Zaynab a dit : J'ai entendu ma mère, Umm Salamah, dire : Une femme est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : Messager d'Allah, le mari de ma fille est mort et elle souffre de maux de yeux ; peut-on lui mettre de l'antimoine dans les yeux ? Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Non. Il a dit cela deux ou trois fois. À chaque fois, il disait : Non. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Le délai d'attente est désormais de quatre mois et dix jours. À l’époque préislamique, l’un d’entre vous jetait un fumier à la fin d’un an. Humayd a dit : J'ai demandé à Zaynab : Qu'entendez-vous par jeter un fumier à la fin d'un an ? Zaynab a répondu : Lorsque le mari d'une femme est mort, elle est entrée dans une petite cellule et a mis des vêtements miteux, sans toucher au parfum ou à quoi que ce soit jusqu'à ce qu'un an se soit écoulé. Ensuite, un animal tel qu'un âne, un mouton ou un oiseau lui fut fourni. Elle s'en frotta. L’animal avec lequel elle se côtoyait survivait rarement. Elle est alors sortie et on lui a donné un morceau de fumier qu'elle a jeté. Elle a ensuite utilisé du parfum ou quelque chose d'autre qu'elle désirait. Abu Dawud a dit : Le mot arabe « hafsh » signifie une petite cellule. - Hadith Abou Daoud 2299 (islam)

Chapitre : Éviter (les éclaboussures) d'urine
Rapporté par Amr ibn al-'As :
AbdurRahman ibn Hasanah a rapporté : Moi et Amr ibn al-'As sommes allés voir le Prophète (ﷺ). Il est sorti avec un bouclier de cuir (à la main). Il s'en est couvert et a uriné. Alors nous avons dit : Regardez-le. Il urine comme une femme. Le Prophète (ﷺ) entendit cela et dit : Ne savez-vous pas ce qui est arrivé à une personne parmi les Banu Isra'il (les enfants d'Israël) ? Quand l'urine tombait sur eux, ils coupaient l'endroit où l'urine tombait ; mais il (cette personne) leur a interdit (de le faire) et a été puni dans sa tombe. Abu Dawud a dit : Une version d'Abu Musa contient la formulation : "il lui a coupé la peau". Une autre version d'Abu Musa dit : "il a coupé (une partie de) son corps". - Hadith Abou Daoud 22 (islam)

Chapitre : La femme trois fois divorcée ne peut pas retourner auprès de son mari jusqu'à ce qu'elle se remarie
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a été interrogé à propos d'un homme qui a divorcé de sa femme à trois reprises, et elle en a épousé un autre qui est entré avec elle, mais a divorcé avant d'avoir des relations sexuelles avec elle, si elle était licite pour son ancien mari. Elle a dit : Le Prophète (ﷺ) a répondu : Elle n'est licite pour le premier (mari) que lorsqu'elle a goûté le miel de l'autre mari et qu'il a goûté son miel. - Hadith Abou Daoud 2309 (islam)

Chapitre : La personne à jeun avalant de la salive
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Prophète (ﷺ) l'embrassait et lui suçait la langue lorsqu'il jeûnait. - Hadith Abou Daoud 2386 (islam)

Une femme est venue voir le Prophète (ﷺ) pendant que nous étions avec lui.
Elle a dit : Le Messager d'Allah, mon mari, Safwan ibn al-Mu'attal, me bat quand je prie et me fait rompre mon jeûne lorsque je jeûne, et il n'offre la prière de l'aube qu'au soleil. se lève.
Il a demandé à Safwan, qui était présente, ce qu'elle avait dit. Il a répondu : Messager d'Allah, quant à sa déclaration "il me bat quand je prie", elle récite deux sourates (pendant la prière) et je lui ai interdit (de le faire).
Il (le Prophète) a dit : Si une sourate est récitée (pendant la prière), cela suffit aux gens.
(Safwan a continué :) En ce qui concerne ses paroles "il me fait rompre mon jeûne", elle adore le jeûne ; Je suis un jeune homme, je ne peux pas me retenir.
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit ce jour-là : Une femme ne doit pas jeûner sans la permission de son mari.
(Safwan a dit :) Quant à sa déclaration selon laquelle je ne prie pas avant le lever du soleil, nous sommes un peuple appartenant à une classe, et cela (notre métier de fournisseur d'eau) est déjà connu de nous. Nous ne nous réveillons qu'au lever du soleil. Il a dit : Quand vous vous réveillez, offrez votre prière.
- Hadith Abou Daoud 2459 (islam)

Muhammad ibn Isa --> Hajjaj --> Ibn Jurayj --> Hukaymah bint Umaymah bint Ruqayqah --> Sa mère "Muhammad ibn Isa m'a informé, Hajjaj m'a informé, sur l'autorité d'Ibn Jurayj, sur l'autorité de Hukaymah bint Umaymah bint Ruqayqah, sur l'autorité de sa mère, qu'elle a dit : Le Prophète (que la prière soit sur lui) disposait, sous son lit, d'un pot confectionné à partir de branches d'arbre, utilisé pour uriner durant la nuit." .'" - Hadith Abou Daoud 24 (islam)

'Abd Allah bin Jafar a dit : « L'Apôtre d'Allah (ﷺ) m'a assis derrière lui (sur son trajet) un jour et m'a dit secrètement une chose me demandant de ne la dire à personne. L'endroit où se reposer le plus cher de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) était un monticule ou une multitude de palmiers près desquels il pouvait se cacher. Il entra dans le jardin d'un homme des Ansar (Aide). Tout d'un coup, lorsqu'un chameau a vu le Prophète (ﷺ), il a pleuré tendrement, produisant un son de nostalgie et ses yeux ont coulé. Le Prophète (ﷺ) s'approcha et essuya la tempe de sa tête. Alors il a gardé le silence. Il dit alors : « Qui est le maître de ce chameau ? A qui est ce chameau ? Un jeune homme des Ansar est venu et a dit : « Ceci est à moi, Apôtre d'Allah (ﷺ). » Il dit : « Ne craignez pas Allah à propos de cette bête qu’Allah a mise en votre possession. Il s’est plaint de ce que vous le gardiez affamé et que vous le chargeiez lourdement, ce qui le fatigue. - Hadith Abou Daoud 2549 (islam)

Chapitre : L'interdiction de combattre une personne qui cherche protection en se prosternant
Jarir ibn Abdallah a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé une expédition à Khat'am. Certaines personnes recherchèrent protection en recourant à la prosternation et furent tuées à la hâte. Lorsque le Prophète (ﷺ) entendit cela, il ordonna que la moitié de l'esprit de sang soit payé pour eux, en disant : Je ne suis responsable d'aucun musulman qui reste parmi les polythéistes. Ils demandèrent : Pourquoi, Messager d'Allah ? Il a dit : Leurs feux ne doivent pas être visibles les uns des autres. Abu Dawud a dit : Hushaim, Ma'mar, Khalid b. al-Wasiti et un groupe de narrateurs l'ont également raconté, mais n'ont pas mentionné Jarir. - Hadith Abou Daoud 2645 (islam)

Chapitre : Concernant celui qui viendra après la distribution du butin de guerre, alors il n'y aura aucune part pour lui
Rapporté par Sa'id ibn al-'As :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé AbuSa'id ibn al-'As avec une expédition de Médine vers le Najd. Aban ibn Sa'id et ses compagnons sont venus voir le Messager d'Allah (ﷺ) à Khaybar après sa capture. Les sangles de leurs chevaux étaient faites de fibres de palmier. Aban dit : Donne-nous une part (du butin), Messager d'Allah. AbuHurayrah a dit : J'ai dit : Ne leur donne pas de part, Messager d'Allah. Aban dit : Pourquoi parles-tu ainsi, Wabr. Vous êtes venus chez nous du sommet de Dal. Le Prophète (ﷺ) a dit : Asseyez-vous, Aban. Le Messager d'Allah (ﷺ) ne leur a donné aucune part (du butin). - Hadith Abou Daoud 2723 (islam)

Yahya ibn Khalaf --> Abu Asim --> Ibn Jurayj --> Abu al-Zubayr --> Jabir Jabir a rapporté que le Prophète de Die avait ordonné de tuer les chiens, au point que si une femme venait de la campagne avec un chien, nous devions le tuer. Puis, il nous a interdit de les tuer et a dit : "Ciblez le chien noir." - Hadith Abou Daoud 2846 (islam)

Chapitre : Si c'est corps à corps
Jabir rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a acheté un esclave pour deux esclaves. - Hadith Abou Daoud 3358 (islam)

Chapitre : Prise de poids
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Ma mère avait l'intention de me faire prendre du poids pour m'envoyer à la (maison du) Messager d'Allah (ﷺ). Mais rien de ce qu'elle désirait ne m'a profité jusqu'à ce qu'elle me donne à manger du concombre et des dattes fraîches. Ensuite, j'ai pris autant de poids (qu'elle le souhaitait). - Hadith Abou Daoud 3903 (islam)

Chapitre : Vendre un Mukathib si son contrat de manumission est annulé
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Juwayriyyah, fille d'al-Harith ibn al-Mustaliq, tomba au sort de Thabit ibn Qays ibn Shammas, ou à son cousin. Elle a conclu un accord pour racheter sa liberté. C'était une très belle femme, très attirante à l'œil. Aïcha a dit : Elle est ensuite venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) pour lui demander le rachat de sa liberté. Lorsqu’elle se tenait devant la porte, je la regardais avec désapprobation. J'ai réalisé que le Messager d'Allah (ﷺ) la regarderait de la même manière que moi. Elle dit : Messager d'Allah, je suis Juwayriyyah, fille d'al-Harith, et il m'est arrivé quelque chose qui ne vous est pas caché. Je suis tombé entre les mains de Thabit ibn Qays ibn Shammas et j'ai conclu un accord pour acheter ma liberté. Je suis venu vers vous pour demander de l'aide pour le rachat de ma liberté. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Êtes-vous enclin à ce qui est meilleur ? Elle demanda : Qu'est-ce que c'est, Messager d'Allah ? Il répondit : Je paierai le prix de votre liberté en votre nom et je vous épouserai. Elle a dit : je vais le faire. Elle (Aïcha) dit : Les gens apprirent alors que le Messager d'Allah (ﷺ) s'était marié avec Juwayriyyah. Ils relâchèrent les captifs en leur possession et les libérèrent, et dirent : Ils sont les parents du Messager d'Allah (ﷺ) par alliance. Nous n’avons vu aucune femme plus grande que Juwayriyyah qui apportait des bénédictions à son peuple. Grâce à elle, cent familles des Banu al-Mustaliq ont été libérées. Abu Dawud a dit : Cette preuve montre qu'un dirigeant musulman peut lui-même épouser une esclave. - Hadith Abou Daoud 3931 (islam)

Chapitre : À propos de celui qui manie un esclave possédant des biens
'Abd Allah b. 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si quelqu'un affranchit un esclave qui possède des biens, les biens de l'esclave lui appartiennent, sauf si le maître fait une stipulation. - Hadith Abou Daoud 3962 (islam)

Chapitre : Affranchir celui qui est né de Zina
Rapporté par AbuHurayrah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : L'enfant adultère est le pire des trois. Abu Hurairah a dit : Le fait que je donne le fouet sur le chemin d'Allah (comme une aumône) m'est plus cher que l'émancipation d'un enfant adultère. - Hadith Abou Daoud 3963 (islam)

Uthman ibn Abi Shaybah et Ubaidullah ibn Umar ibn Maysarah --> Yazid ibn Harun --> Sufyan ibn Husayn --> Al-Hakam ibn Utaybah --> Ibrahim al-Taymi --> son père --> Abu Dharr Abu Dharr a dit : "J'étais derrière le Messager d'Allah sur un âne alors que le soleil se couchait. Il m'a demandé, 'Sais-tu où se couche le soleil ?' J'ai répondu, 'Allah et Son messager savent mieux.' Il a dit, 'Elle se couche dans une source bouillante.'" - Hadith Abou Daoud 4002 (islam)

Chapitre : Un vêtement de renommée et de vanité
Rapporté par Abdullah ibn Umar :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Celui qui copie un peuple est l'un d'entre eux. - Hadith Abou Daoud 4031 (islam)

Abu Salih Mabub ibn Musa --> Abu Ishaq al-Fazari --> Yunus ibn Abi Ishaq --> Mujahid --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Gabriel est venu à moi et a dit : 'Je suis venu à toi hier soir, mais ce qui m'a empêché d'entrer, c'était que des statues se trouvaient à l'entrée, il y avait dans la maison un rideau avec des images, et il y avait un chien dans la maison. Ordonne que la tête de la statue qui est dans la maison soit coupée afin qu'elle ressemble à un arbre, et que le rideau soit découpé pour en faire deux coussins rembourrés à poser au sol, et ordonne que le chien soit sorti.' Le Messager d'Allah a fait ainsi, et le chien appartenait à Hasan ou Husayn et se trouvait sous leur lit (nacad). Il ordonna donc qu'il soit sorti." Abu Dawud a expliqué que le "nacad" est un objet sur lequel on pose des vêtements, semblable à un lit. - Hadith Abou Daoud 4101 (islam)

Ya'qub ibn Ka'b al-Ansari et Mu'ammal ibn al-Fadl al-Harrani --> Al-Walid --> Said ibn Bashir --> Qatada --> Khalid (Ya'qub dit ibn Duraik) --> Aisha Aisha a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, est entrée chez le Messager de Dieu vêtue de vêtements fins. Le Messager de Dieu s'est détourné d'elle et a dit : "Ô Asma, quand une femme atteint l'âge de la menstruation, il n'est convenable de voir d'elle que ceci et cela," et il a indiqué son visage et ses mains. Abu Dawud a noté que ce hadith est mursal, car Khalid ibn Duraik n'a pas rencontré Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle. Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 4104 (islam)

Chapitre : Un esclave regardant les cheveux de sa maîtresse
Anas ibn Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) apporta à Fatimah une esclave qu'il lui fit don. Fatimah portait un vêtement qui, lorsqu'elle se couvrait la tête, n'atteignait pas ses pieds, et lorsqu'elle se couvrait les pieds, ce vêtement n'atteignait pas sa tête. Lorsque le Prophète (ﷺ) la vit lutter, il dit : Il n'y a aucun mal pour toi : voici seulement ton père et ton esclave. - Hadith Abou Daoud 4106 (islam)

Chapitre : Juger de celui qui apostasie
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Le sang d'un homme musulman qui témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est l'apôtre d'Allah ne devrait pas être licitement versé, sauf pour l'une des trois raisons suivantes : un homme qui a commis la fornication après le mariage. , auquel cas il doit être lapidé ; celui qui part combattre avec Allah et Son Apôtre, auquel cas il doit être tué ou crucifié ou exilé du pays ; ou celui qui commet un meurtre pour lequel il est tué. - Hadith Abou Daoud 4353 (islam)

Musaddad --> Abd al-Wahid ibn Ziyad --> Al-A'mash --> Abdullah ibn Murrah --> Al-Bara' ibn Azib Al-Bara' ibn Azib a rapporté : "Ils passèrent avec le Messager d'Allah à côté d'un Juif dont le visage avait été noirci et qui était promené. Le Prophète leur demanda quel était le châtiment pour l'adultère dans leur Livre. Ils renvoyèrent la question à un homme parmi eux. Le Prophète lui demanda alors, 'Quel est le châtiment pour l'adultère dans votre livre ?' L'homme répondit que c'était la lapidation, mais comme l'adultère s'était répandu parmi les nobles, ils répugnaient à laisser un noble et à appliquer le châtiment à ceux qui étaient moins que lui, donc ils abandonnèrent cette pratique. Le Messager d'Allah ordonna alors que l'homme soit lapidé. Ensuite, il dit, 'Ô Allah, je suis le premier à rétablir ce qu'ils ont abandonné de Ton Livre.'" Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 4447 (islam)

Chapitre : Concernant le hadd (punition) pour avoir bu du khamr
Anas b. Malik a dit :
Le Prophète (ﷺ) a donné des coups avec des branches de palmier et des sandales pour boire du vin et Abou Bakr a donné des coups de fouet. Lorsque 'Umar est arrivé au pouvoir, il a appelé les gens et leur a dit : Les gens vivent maintenant près des points d'eau et, selon la version de Musaddad, « près des villages et des points d'eau, alors que dites-vous de la punition pour (boire de l'eau) ? ) vin? 'Abd al-Rahman b. ‘Awf a dit : Nous pensons que vous devriez prescrire la punition la plus légère. Il lui a donc réparé huit cils. Abu Dawud a dit : Il a également été transmis par Ibn Al 'Arubah de Qatadah du Prophète (ﷺ) selon lequel il a donné des coups quarante fois avec des branches de palmier et des sandales. Et Shu'bah l'a rapporté de Qatadah sous l'autorité d'Anas d'après le Prophète (ﷺ). Cette version a : Il a donné des coups avec deux branches de palmier une quarantaine de fois. - Hadith Abou Daoud 4479 (islam)

Wahb ibn Baqiyyah --> Khalid --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté : "Le Messager d'Allah acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de la charité (Sadaqah). Et dans une autre narration de Wahb ibn Baqiyyah, via la même chaîne sans mentionner Abu Hurairah, il est dit que le Messager d'Allah acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de la charité. Il a été ajouté que lorsqu'une femme juive à Khaybar lui a offert un mouton rôti qui avait été empoisonné, le Messager d'Allah et ses compagnons en ont mangé. Ensuite, il leur a dit de s'arrêter car elle l'avait informé qu'elle était empoisonnée. Bishr ibn al-Baraa ibn Ma'rur al-Ansari en est mort. Le Messager d'Allah a envoyé quelqu'un pour demander à la femme juive pourquoi elle avait fait cela. Elle a répondu que si c'était un vrai prophète, il ne serait pas blessé, et si c'était un roi, cela aurait soulagé les gens de lui. Le Messager d'Allah a alors ordonné qu'elle soit tuée. Il a également dit, concernant la douleur qu'il ressentait et qui a contribué à sa mort, qu'il continuait à ressentir les effets du repas qu'il avait mangé à Khaybar, signalant que c'était le moment où l'empoisonnement a affecté ses entrailles." - Hadith Abou Daoud 4512 (islam)

Makhlad ibn Khalid --> Abd al-Razzaq --> Ma'mar --> Al-Zuhri --> Ibn Ka'b ibn Malik --> son père Umm Mubashir a dit au Prophète durant sa maladie qui a conduit à sa mort : "On suspecte beaucoup de choses à votre sujet, ô Messager d'Allah, mais je ne suspecte rien concernant mon fils sauf le mouton empoisonné que vous avez mangé ensemble à Khaybar." Le Prophète a répondu : "Et je ne suspecte rien pour moi-même à part cela, et c'est maintenant que mes entrailles se coupent." Abu Dawud a noté que parfois Abd al-Razzaq rapportait ce hadith de manière mursal de Ma'mar d'Al-Zuhri du Prophète et parfois il le rapportait d'Al-Zuhri d'Abd al-Rahman ibn Ka'b ibn Malik. Abd al-Razzaq a mentionné que Ma'mar leur racontait parfois le hadith de manière mursal, et ils l'écrivaient, et parfois il le rapportait avec une chaîne de transmission, et ils l'écrivaient également, et les deux versions étaient considérées comme authentiques. Abd al-Razzaq a également mentionné que lorsque Ibn al-Mubarak est venu voir Ma'mar, Ma'mar lui a fourni une chaîne de transmission pour les hadiths qu'il avait précédemment arrêtés. - Hadith Abou Daoud 4513 (islam)

Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal (Ahmad, [Hanbali], fondateur de l'école Hanbali, Muhaddith) et Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli (Abdullah, Muhaddith) --> Sufyan (Sufyan, Muhaddith) --> Abi al-Nadr (Abi al-Nadr, Muhaddith) --> Ubaidullah ibn Abi Rafi' (Ubaidullah, [Tabi'i], suiveur des compagnons) --> son père (Abi Rafi', [Sahabi], compagnon). Le message transmis était : "Je ne devrais pas trouver l'un d'entre vous, confortablement installé sur son divan, recevant un commandement parmi mes commandements - ce que j'ai ordonné ou interdit - et disant : 'Nous ne savons pas; ce que nous trouvons dans le Livre d'Allah (Kitab Allah), nous le suivons.'" - Hadith Abou Daoud 4605 (islam)

La femme qui enterre vivante sa fille nouveau-née et la fille qui est enterrée vivante iront toutes deux en Enfer.
Cette tradition a également été transmise par Ibn Mas'ud du Prophète (que la paix soit sur lui) au même effet à travers une chaîne différente de narrateurs. - Hadith Abou Daoud 4717 (islam)

Chapitre : La Jahmiyyah
Jabir b. 'Abd Allah rapporte que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :
Il m'a été permis de dire à propos de l'un des anges d'Allah qui porte le trône que la distance entre le lobe de son oreille et son épaule est un voyage de sept cents ans. - Hadith Abou Daoud 4727 (islam)

Uthman ibn Abi Shaybah --> Jarir et Hammad ibn al-Sari --> Abu Muawiya (ceci est la version de Hammad) --> Al-A'mash --> Al-Minhal --> Zadan --> Al-Bara' ibn Azib (Al-Bara', [Sahabi], compagnon). Nous étions avec le Messager d'Allah lors des funérailles d'un homme des Ansar. Arrivés à la tombe, qui n'était pas encore prête, le Messager d'Allah s'est assis et nous nous sommes assis autour de lui, silencieux, comme si des oiseaux se posaient sur nos têtes. Il tenait un bâton avec lequel il grattait le sol. Puis, levant la tête, il a dit : "Cherchez refuge auprès d'Allah contre le châtiment de la tombe," deux ou trois fois. Dans la version de Jarir ajoutée ici, il a dit : "Et en vérité, l'individu entend le bruit de leurs pas lorsqu'ils s'éloignent après l'avoir enterré. On lui demandera : 'Qui est ton Seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton prophète ?' Hanad a ajouté qu'il dira : 'Mon Seigneur est Allah, ma religion est l'Islam, et c'est le Messager d'Allah.' On lui demandera : 'Comment le sais-tu ?' Il répondra : 'J'ai lu le livre d'Allah, j'y ai cru et je l'ai confirmé.'" Dans la version de Jarir, il est ajouté : "C'est la parole d'Allah, 'Allah affermit ceux qui croient.' Puis, un crieur du ciel annoncera : 'Mon serviteur a dit la vérité, alors étendez-lui un lit du Paradis, ouvrez-lui une porte vers le Paradis, et habillez-le du Paradis.' Il viendra à lui de sa brise et de son parfum, et son espace sera élargi à portée de vue." Concernant le non-croyant, son âme sera remise dans son corps et deux anges viendront, le feront asseoir et lui poseront les mêmes questions. Il répondra par 'Ha, ha, je ne sais pas.' Un crieur du ciel annoncera alors : 'Il a menti, alors étendez-lui un lit de l'Enfer, ouvrez-lui une porte vers l'Enfer, et habillez-le de l'Enfer.' Il viendra à lui de sa chaleur et de son poison, et sa tombe se rétrécira jusqu'à ce que ses côtes se croisent. Dans la version de Jarir, il est ajouté qu'un ange aveugle et muet lui sera assigné, armé d'un marteau de fer si lourd que si on le frappait contre une montagne, elle deviendrait poussière. Il le frappera si fort que tous entre l'est et l'ouest entendront le coup sauf les humains et les jinns, et il deviendra poussière. Puis, son âme sera remise en lui. - Hadith Abou Daoud 4753 (islam)

Chapitre : Cracher dans une mosquée n'est pas apprécié
Abu al-'Ala' a rapporté sous l'autorité de son père :
Je suis venu vers le Messager d'Allah (ﷺ) qui faisait la prière. Il cracha sous son pied gauche. - Hadith Abou Daoud 482 (islam)

Chapitre : Cracher dans une mosquée n'est pas apprécié
Rapporté par Wathilah ibn al-Asqa' :
AbuSa'id a dit : J'ai vu Wathilah ibn al-Asqa' dans la mosquée de Damas. Il cracha sur le tapis puis le frotta avec son pied. On lui a demandé : Pourquoi avez-vous fait cela ? Il a dit : Parce que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire cela. - Hadith Abou Daoud 484 (islam)

Al-Rabi' ibn Sulayman al-Jizi --> Abu al-Aswad --> Nafi' (Nafi', [Tabi'i], élève d'Ibn Umar) --> Ibn al-Had --> Abd al-Wahhab ibn Abi Bakr --> Ibn Shihab (Ibn Shihab al-Zuhri, [Tabi'i al-Tabi'in], éminent savant du hadith) --> Humayd ibn Abd al-Rahman --> sa mère Umm Kulthum bint Uqbah (Umm Kulthum, [Sahabiya], une des premières personnes à embrasser l'Islam à La Mecque). Umm Kulthum a rapporté : "Je n'ai jamais entendu le Messager d'Allah permettre le mensonge sauf dans trois situations : un homme qui fait la paix entre les gens en disant des choses pour améliorer les relations sans vouloir tromper, un homme qui parle pendant la guerre, et un homme qui parle à sa femme et une femme qui parle à son mari pour maintenir une bonne relation." - Hadith Abou Daoud 4921 (islam)

Musa ibn Isma'il --> Hammad et Bishr ibn Khalid --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwah --> son père (Urwah ibn al-Zubayr, [Tabi'i], éminent savant et neveu d'Aisha) --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a raconté : "Le Messager d'Allah m'a épousée quand j'avais sept ans. Lorsque nous sommes arrivés à Médine, des femmes sont venues me voir - et Bishr a dit que c'était Umm Ruman qui est venue - alors que je jouais sur une balançoire. Elles m'ont emmenée, m'ont préparée et arrangée. Puis, j'ai été amenée au Messager d'Allah qui a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans. Elles m'ont postée à la porte et j'ai dit 'Ha, ha' (Abu Dawud explique que cela signifie qu'elle a pris une grande respiration). J'ai été introduite dans une maison où il y avait des femmes des Ansar. - Hadith Abou Daoud 4933 (islam)

Chapitre : À propos des balançoires
Rapporté par AbuUsamah :
La tradition mentionnée ci-dessus (No. 4915) a également été transmise par AbuUsamah d'une manière similaire à travers une chaîne différente de narrateurs. Cette version a : « Avec bonne fortune. » Elle (Umm Ruman) leur a confié. Ils m'ont lavé la tête et m'ont redressé. Personne n'est venu vers moi soudainement, sauf le Messager d'Allah (ﷺ) dans la matinée. Alors ils m'ont confié à lui. - Hadith Abou Daoud 4934 (islam)

Bishr ibn Khalid --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwah (avec sa chaîne dans ce hadith) a rapporté d'Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants) qui a dit : Alors que j'étais sur la balançoire avec mes compagnes, elles m'ont emmenée dans une maison où se trouvaient des femmes des Ansar qui ont dit : 'tu es bien et en bénédiction". - Hadith Abou Daoud 4936 (islam)

AbdurRahman ibn AbuLayla, citant Usayd ibn Hudayr, un homme des Ansar, a déclaré que pendant qu'il plaisantait et parlait aux gens et les faisait rire, le Prophète (ﷺ) l'a frappé sous les côtes avec un bâton. Il a dit : Laissez-moi prendre des représailles. Il a dit : Prenez des représailles. Il a dit : Vous portez une chemise mais pas moi. Le Prophète (ﷺ) releva alors sa chemise et l'homme l'embrassa et commença à l'embrasser sur le côté. Puis il dit : C'est ce que je voulais, Messager d'Allah !
- Hadith Abou Daoud 5224 (islam)

Sulayman ibn Abd al-Rahman al-Dimashqi et Abd al-Wahhab ibn Abd al-Rahim al-Ashjai --> Marwan --> Muhammad ibn Hassan (mentionné par Abd al-Wahhab comme "al-Kufi") --> Abd al-Malik ibn Umayr --> Umm Atiyyah al-Ansariyyah (Umm Atiyyah, [Sahabiya], une des compagnes du Prophète). Umm Atiyyah a rapporté qu'une femme qui pratiquait la circoncision à Médine a été adressée par le Prophète : "Ne coupe pas trop sévèrement car cela est plus satisfaisant pour la femme et préférable pour le mari." Abu Dawud a noté que le hadith a également été rapporté de manière similaire par Ubaidullah ibn Amr d'Abd al-Malik avec une chaîne similaire. Cependant, Abu Dawud a mentionné que ce hadith n'est pas fort et a également été rapporté de manière Mursal (sans chaîne continue jusqu'au Prophète). Il a ajouté que Muhammad ibn Hassan est inconnu et que ce hadith est considéré comme faible. - Hadith Abou Daoud 5271 (islam)

AbuUsayd a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire alors qu'il sortait de la mosquée, et que des hommes et des femmes étaient mêlés sur la route : Reculez, car vous ne devez pas marcher au milieu de la route ; restez sur les côtés de la route. Alors les femmes se tenaient si près du mur que leurs vêtements frottaient contre celui-ci.
- Hadith Abou Daoud 5272 (islam)

Muhammad ibn al-Muthanna → Hajjaj ibn Minhal → Hammad → Qatadah → Muhammad ibn Sirin → Safiyyah bint al-Harith → Aisha Le Prophète a dit : "Allah n'accepte pas la prière d'une femme ayant ses règles sauf avec un khimar (voile)." - Hadith Abou Daoud 641 (islam)

Chapitre : L'eau ne devient pas Junub (impure)
Rapporté par Abdullah ibn Abbas :
L'une des épouses du Prophète (ﷺ) a pris un bain dans un grand bol. Le Prophète (ﷺ) voulait faire des ablutions ou prélever de l'eau qui restait. Elle lui dit : Ô Prophète d'Allah, en vérité j'ai été souillée sexuellement. Le Prophète a dit : L'eau n'est pas souillée. - Hadith Abou Daoud 68 (islam)

Chapitre : N'initiez pas le salam avec des dhimmis

Abu Hurayra a rapporté que le Prophète, qu'Allah le bénisse et accorde-lui la paix, dit : « Ne saluez pas les Gens du Livre d'abord. Forcez-les à se rendre dans la partie la plus étroite de la route. » - Hadith Adab 1103 (islam)

Chapitre : S'envelopper

Il est rapporté qu'Abu Hurayra a dit : « Je ne dis jamais al-Hasan sans mes yeux débordent de larmes. C'est parce que le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, je suis sorti un jour et il m'a trouvé dans le mosquée. Il m'a pris la main et je l'ai suivi. Il n'a pas parlé à moi jusqu'à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regardé. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu'à ce que nous arrivions à la mosquée. Il s'assit et s'enveloppa dans son vêtement. Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelle-moi le petit. Hasan est arrivé en courant et a sauté dedans ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans son bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, alors aime-le ainsi que celui qui aime lui!'" - Hadith Adab 1183 (islam)

Chapitre : Soyez comme un père miséricordieux envers les orphelins

Asma' bint 'Ubayd a dit : « J'ai dit à Ibn Sirin : « J'ai un orphelin dans mon soins.' Il a dit : « Traitez-le comme vous traiteriez votre propre enfant. Battez-le comme tu battrais ton propre enfant.'" - Hadith Adab 140 (islam)

Laqit ibn Sabira a rapporté que son père a dit : « Je suis allé voir le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'un berger avait enfoncé une lampe dans le pâturage du soir. Le Prophète, qu'Allah le bénisse. et accorde-lui la paix, et il dit : 'Ne pense pas que nous ayons cent brebis et que nous ne voulions pas te donner plus qu'un agneau. Lorsque le berger a apporté l'agneau,
nous avons sacrifié une brebis. dans sa place.'"
Laqit a dit: "Une partie de ce qu'il a dit est: 'Ne battez pas votre femme comme vous battez votre esclave Lorsque vous vous lavez le nez, reniflez librement de l'eau à moins que vous ne jeûniez.'" - Hadith Adab 166 (islam)

Chapitre : Quelqu'un qui gifle son esclave devrait le libérer même

Ibn 'Umar a dit : « J'ai entendu le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde lui la paix, dis : « L'expiation pour quelqu'un qui gifle son esclave ou bat lui plus que ce qu'il mérite, c'est de le libérer.'" - Hadith Adab 177 (islam)

A'isha a rapporté que le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude d'appeler ses compagnons qui jouaient avec des poupées. - Hadith Adab 55/18 (islam)

'Utayy ibn Damura a dit : "J'ai vu avec Ubay un homme qui s'attribuait (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors Ubay lui a dit de mordre l'organe masculin de son père et n'a pas parlé au sens figuré (c'est-à-dire. » était explicite). Alors ses compagnons le regardèrent. Il dit : « Il semble que vous le désapprouvez. Puis il a dit, «Je ne montrerai jamais d'appréhension à qui que ce soit à ce sujet. En vérité, j'ai entendu le Prophète, qu'Allah bénissez-le et accordez-lui la paix, dites : « Quiconque s'attribue (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors dis-lui de mordre l'organe masculin de son père et de ne pas parler au sens figuré (c'est-à-dire d'être explicite). » '" - Hadith Adab 963 (islam)

Hushaym (Hushaym) [un important muḥaddith de la période des Tabi' al-Tabi'in] --> Az-Zuhrī (Az-Zuhrī) [Muḥammad ibn Muslim, un éminent savant parmi les Tabi'in, réputé pour son expertise en hadith] --> ‘Ubayd Allāh ibn ‘Utbah (‘Ubayd Allāh ibn ‘Utbah) [de la famille ibn Mas‘ūd, reconnu pour sa fiabilité dans la transmission des hadiths, Tabi' al-Tabi'in] --> ‘Abd Allāh ibn ‘Abbās (‘Abd Allāh ibn ‘Abbās) [Ibn ‘Abbās, Compagnon et cousin du Prophète, considéré comme un des plus grands exégètes du Coran] --> ‘Abd ar-Raḥmān ibn ‘Awf (‘Abd ar-Raḥmān ibn ‘Awf) [un des dix promis au paradis, Compagnon, connu pour sa dévotion et son érudition] --> ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (‘Umar ibn al-Khaṭṭāb) [deuxième calife, réputé pour sa justice et sa gouvernance, Compagnon]. ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb a prononcé un discours devant les gens et a déclaré : "Sachez que certaines personnes se questionnent sur l'absence de la peine de lapidation pour l'adultère dans le Livre de Dieu alors que le Prophète a appliqué la lapidation et que nous avons continué à l'appliquer après lui. Si je ne craignais pas que les futures générations prétendent qu'‘Umar a ajouté au Livre de Dieu ce qui n'en fait pas partie, j'aurais inscrit le commandement de la lapidation tel qu'il a été révélé." - Hadith Ahmad 197 (islam)

Yahyā (Yahyā) [ Yahyā ibn Sa‘īd al-Qaṭṭān, un éminent muḥaddith de la période des suivants (Tabi' al-Tabi'in), reconnu pour sa rigueur dans l'évaluation des hadiths] --> Yahyā (Yahyā) [ Yahyā ibn Sa‘īd al-Anṣārī, muḥaddith réputé et un juriste de Médine, de la génération des Tabi'in] --> Sa‘īd ibn al-Musayyab (Sa‘īd ibn al-Musayyab) [un des plus éminents savants de Médine parmi les Tabi'in, célèbre pour sa connaissance approfondie de la jurisprudence islamique et son adhérence stricte aux enseignements du Prophète] --> ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (‘Umar ibn al-Khaṭṭāb) [deuxième calife, Compagnon, réputé pour sa justice, sa guidance et son rôle crucial dans la consolidation et l'expansion de la communauté musulmane]. ‘Umar a averti : "Prenez garde de négliger le verset de la lapidation. Nous ne trouvons pas deux peines pour le même péché dans le Livre de Dieu, mais j'ai vu le Prophète appliquer la lapidation et nous avons également appliqué la lapidation après lui." - Hadith Ahmad 249 (islam)

Surayj ibn al-Nu‘mān (Surayj ibn al-Nu‘mān) --> Abū ‘Awnah (Abū ‘Awnah) [Yūsuf ibn ‘Abd Allāh, un muḥaddith reconnu pour sa fiabilité dans la transmission des hadiths, appartenant à la génération des Tabi' al-Tabi'in] --> Abū Isḥāq (Abū Isḥāq) [Amr ibn ‘Abd Allāh al-Sabī‘ī, un célèbre Tabi'i connu pour sa transmission de hadiths, bien qu'il y ait des discussions sur sa précision en raison de sa mémoire déclinante dans sa vieillesse] --> ‘Āṣim ibn Ḍamrah (‘Āṣim ibn Ḍamrah) [un compagnon moins connu, reconnu pour sa piété et son engagement auprès d'‘Alī ibn Abī Ṭālib] --> ‘Alī ibn Abī Ṭālib (‘Alī ibn Abī Ṭālib) [le quatrième calife, cousin et gendre du Prophète, reconnu pour son érudition profonde et son rôle de guide spirituel dans les premières décennies de l'islam]. ‘Alī a rapporté que le Messager de Dieu a dit : "Je vous ai pardonné [la zakat] sur les chevaux et les esclaves. Ainsi, donnez la zakat de votre argent pour chaque quarante dirhams, un dirham, et il n'y a rien [à donner] sur quatre-vingt-dix et cent. Mais quand il atteint deux cents, alors cinq dirhams [sont dus]." - Hadith Ahmad 711 (islam)

Chapitre : Demande du peuple à l'Imam d'offrir la prière de l'Istisqa
Rapporté par `Abdullah bin Dinar :
Mon père a dit : "J'ai entendu Ibn `Umar réciter les versets poétiques d'Abu Talib : Et une (personne) blanche (c.-à-d. le Prophète) à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien de veuves." Le père de Salim (Ibn `Umar) a dit: "Le verset poétique suivant m'est venu à l'esprit pendant que je regardait le visage du Prophète (psl) alors qu'il priait pour la pluie. Il n'est descendu que l'eau de pluie coulait abondamment de chaque gouttière : Et une (personne) blanche à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien des veuves. . . Et c'étaient les paroles d’Abou Talib. » - Hadith Al Bukhari 1008 (islam)

Chapitre : Le lever des deux mains par l'Imam pendant l'Istisqa' en invoquant Allah pour la pluie
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) n'a jamais levé les mains pour aucune invocation sauf celle d'Istisqa' et il avait l'habitude de lever à tel point que la blancheur de ses aisselles est devenue visible. (Remarque : il se peut qu'Anas n'ait pas vu le Prophète (ﷺ) levant les mains, mais il est rapporté que le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de lever les mains pour les invocations à part Istisqa. Voir Hadith n°807 & 808 et voir également Hadith n° 612, Vol. 5). - Hadith Al Bukhari 1031 (islam)

bu al-Yaman --> Shu'ayb --> Abu al-Zinad --> Abd al-Rahman al-A'raj --> Abu Hurayrah --> le Prophète. Le Prophète a dit : "L'Heure (le Jour du Jugement) ne viendra pas avant que le savoir ne soit enlevé, que les tremblements de terre ne se multiplient, que le temps ne se contracte, que les épreuves n'apparaissent, et que le meurtre (harj - le meurtre, le meurtre) ne devienne fréquent, jusqu'à ce que l'argent abonde parmi vous à tel point qu'il débordera." - Hadith Al Bukhari 1036 (islam)

Qutayba ibn Sa'id --> Hammad ibn Zaid --> Yunus --> Al-Hasan --> Abu Bakrah --> le Prophète. Le Prophète a dit : "Le soleil et la lune sont deux des signes de Dieu. Ils ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un, mais Dieu les utilise pour avertir Ses serviteurs." Abu Abdallah a noté que Abd al-Warith, Shu'bah, Khalid ibn Abdallah, et Hammad ibn Salamah n'ont pas mentionné la partie "pour avertir Ses serviteurs" lorsqu'ils rapportaient de Yunus. Cependant, Musa, suivant Mubarak, qui suivait Al-Hasan, a dit qu'Abu Bakrah lui a rapporté du Prophète : "Dieu les utilise pour avertir Ses serviteurs." Ash'ath a également suivi Al-Hasan dans cette narration. - Hadith Al Bukhari 1048 (islam)

Chapitre : Manumision (des esclaves) pendant l'éclipse solaire
Asma rapportée :
Il ne fait aucun doute que le Prophète (ﷺ) a ordonné aux gens d'affranchir les esclaves pendant l'éclipse solaire. - Hadith Al Bukhari 1054 (islam)

Musaddad --> Abu al-Ahwas --> Mansur --> Abi Wail --> Abdullah. Il a été mentionné devant le Prophète qu'un homme avait dormi jusqu'au matin sans se lever pour la prière. Le Prophète a dit : "Le diable a uriné dans son oreille." - Hadith Al Bukhari 1144 (islam)

Abu al-Walid --> Shu'bah --> Al-Ash'ath --> Mu'awiyah ibn Suwayd ibn Muqarrin --> Al-Bara'. Le Prophète nous a commandé de suivre sept choses et nous a interdit sept autres. Il nous a ordonné de suivre les funérailles, de visiter les malades, de répondre à l'invitation, de soutenir l'opprimé, de respecter les serments, de retourner le salut, et de bénir celui qui éternue. Il nous a interdit d'utiliser des récipients en argent, des anneaux en or, du soie, du brocart, du qassiy (une sorte de soie), et de l'istabraq (un autre type de tissu luxueux en soie). - Hadith Al Bukhari 1239 (islam)

Malik ibn Ismail --> Ibn Uyaynah --> Amr --> Jabir. Jabir a rapporté que le Prophète est allé voir Abdullah ibn Ubayy après qu'il ait été enterré, l'a sorti de sa tombe, a soufflé sur lui avec sa salive et lui a mis son propre chemise - Hadith Al Bukhari 1270 (islam)

Qabisa ibn Uqba --> Sufyan --> Khalid al-Hadda --> Umm al-Hudhayl --> Umm Atiyyah. Umm Atiyyah a rapporté : "Il nous a été interdit de suivre les funérailles, mais cela n'a pas été strictement imposé sur nous." - Hadith Al Bukhari 1278 (islam)

Abdan --> Abdullah --> Ibn Juraij --> Abdullah ibn Ubaydullah ibn Abi Mulaika --> Jabir. Lors du décès d'une fille d'Uthman à La Mecque, Ibn Umar et Ibn Abbas, parmi d'autres, sont venus pour assister aux funérailles. Alors qu'il était assis entre eux (ou à côté de l'un d'eux avant que l'autre arrive et s'assoie à côté de lui), Abdullah ibn Umar a conseillé à Amr ibn Uthman de décourager les pleurs, citant le Prophète qui aurait dit que le défunt pourrait être tourmenté à cause des pleurs de sa famille sur lui. Ibn Abbas a répliqué que Umar avait mentionné quelque chose de similaire, puis a raconté une histoire de sa propre expérience avec Umar. Quand Umar fut blessé, Suhaib entra en pleurant, à quoi Umar rappela la déclaration du Prophète concernant le tourment du défunt dû aux pleurs. Ibn Abbas a ensuite discuté de cette question avec Aisha, qui a clarifié que le Prophète n'avait jamais dit que le musulman serait tourmenté par les pleurs de sa famille, mais cela pourrait augmenter le tourment du non-croyant. Aisha a réfuté l'idée en citant le Coran, affirmant que personne ne porterait le fardeau d'un autre. Ibn Abbas a mentionné que cette clarification l'a fait à la fois rire et pleurer, tandis qu'Ibn Abi Mulaika a noté qu'Ibn Umar n'a pas répondu à cela - Hadith Al Bukhari 1286 (islam)

Chapitre : Celui qui se gifle n'est pas de chez nous
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui frappe les joues, déchire les vêtements et suit la tradition des Jours de L'ignorance ne vient pas de nous. » - Hadith Al Bukhari 1297 (islam)

Muhammad ibn al-Muthanna --> Abd al-Wahhab --> Yahya --> Amra --> Aisha. Aisha a rapporté que lorsque le Prophète a été informé de la mort d'Ibn Harithah, Ja'far et Ibn Rawahah, il était visiblement attristé. Aisha, observant à travers une fente de la porte, a vu un homme informer le Prophète que les femmes de Ja'far pleuraient leur perte. Le Prophète lui a ordonné de les en dissuader. Après deux tentatives infructueuses, l'homme est revenu une troisième fois, avouant son échec à convaincre les femmes de s'arrêter. Le Prophète a suggéré de façon hyperbolique de "jeter de la terre dans leurs bouches" comme une expression de frustration face à leur désobéissance. Aisha a exprimé son mécontentement envers cet homme pour ne pas avoir suivi les instructions du Prophète et pour ne pas avoir réussi à alléger le fardeau du Prophète. - Hadith Al Bukhari 1299 (islam)

Sahl bin Hunaif et Qais bin Sa`d siégeaient dans la ville d'Al-Qadisiya. Un cortège funèbre passa devant eux et ils se levèrent. On leur a dit que le cortège funèbre était celui d'un des habitants du pays, c'est-à-dire d'un non-croyant, sous la protection des musulmans. Ils dirent : « Un cortège funèbre est passé devant le Prophète (ﷺ) et il s'est levé. Lorsqu'on lui a dit que c'était le cercueil d'un juif juif, il a dit : « N'est-ce pas un être vivant ? (âme)?" - Hadith Al Bukhari 1312 (islam)

Chapitre : Celui qui désirait être enterré en Terre Sacrée
Abu Huraira a rapporté :
L'ange de la mort a été envoyé à Moïse et quand il est allé vers lui, Moïse l'a sévèrement giflé, le gâchant un de ses yeux. L'ange retourna vers son Seigneur et dit : "Tu m'as envoyé chez un esclave qui ne veut pas mourir." Allah lui rendit l'œil et dit : "Retourne et dis-lui (c'est-à-dire Moïse) de placer sa main sur le dos de bœuf, car il lui sera permis de vivre un nombre d'années égal au nombre de poils provenant sous sa main. » (Alors l’ange vint vers lui et lui dit la même chose). Alors Moïse demanda : « Ô mon Seigneur ! Que se passera-t-il alors ? » Il dit : « La mort viendra alors. » Il dit : « (Que cela soit) maintenant. » Il demanda à Allah de amenez-le près de la Terre Sacrée à une distance d'un jet de pierre. Le Messager d'Allah (ﷺ) (psl) a dit : « Si j'étais là, je te montrerais en passant le tombeau de Moïse, près de la colline de sable rouge. - Hadith Al Bukhari 1339 (islam)

Musaddad --> Yazid ibn Zuray' --> Khalid --> Abu Qilabah --> Thabit ibn al-Dhahhak. Le Prophète a dit : "Celui qui jure faussement par une religion autre que l'islam, intentionnellement, est comme il a dit. Et celui qui se tue avec un objet tranchant sera puni avec cela dans le feu de l'Enfer." Hajjaj ibn Minhal a également rapporté de Jarir ibn Hazim, d'Al-Hasan, qui a rapporté de Jundab dans cette mosquée, et nous n'avons pas oublié, et nous ne craignons pas que Jundab mente sur le Prophète, qui a dit : "Un homme était blessé et s'est tué ; alors Allah a dit : Mon serviteur m'a précédé (dans la mort); J'ai donc interdit le Paradis à lui." - Hadith Al Bukhari 1364 (islam)

Chapitre : Que dit-on du suicide
Rapporté par Abu Huraira- :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui se suicide par étranglement continuera à s'étrangler dans l'Enfer. Feu (pour toujours) et celui qui se suicide en se poignardant continuera à se poignarder dans le Feu de l'enfer." - Hadith Al Bukhari 1365 (islam)

Chapitre : Le châtiment dans la tombe
Masruq rapporté :
`Aisha a dit qu'une juive est venue vers elle et lui a mentionné le châtiment dans la tombe, en lui disant : "Que Allah vous protège du châtiment de la tombe." `Aisha a alors interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) sur le punition de la tombe. Il a dit : « Oui, (il y a) un châtiment dans la tombe. » `Aïcha a ajouté : "Après cela Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (ﷺ) mais j'ai cherché refuge auprès d'Allah contre le châtiment de la tombe dans chaque prière qu'il a priée. - Hadith Al Bukhari 1372 (islam)

Abu Asim --> Ibn Juraij --> Muhammad ibn Abd al-Rahim --> Hajjaj ibn Muhammad --> Ibn Juraij --> Ibn Abi Mulaika --> Abbad ibn Abdullah ibn al-Zubayr --> Asma bint Abi Bakr. Asma bint Abi Bakr est allée voir le Prophète, qui lui a dit : "Ne retiens pas (tes dépenses) de peur que Dieu te retienne (Sa bénédiction). Donne autant que tu le peux." - Hadith Al Bukhari 1434 (islam)

Adam --> Ibn Abi Dhi'b --> Al-Zuhri --> Ata ibn Yazeed al-Laithi --> Abu Ayyub al-Ansari --> Le Prophète Muhammad le Messager de Dieu a dit : 'Quand l'un de vous va à la selle, il ne doit ni faire face à la Qibla ni tourner le dos, mais s'orienter vers l'est ou l'ouest. - Hadith Al Bukhari 144 (islam)

Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri, et Laith a rapporté d'Abd al-Rahman ibn Khalid --> Ibn Shihab --> Ubayd Allah ibn Abdullah ibn Utba ibn Mas'ud --> Abu Hurayrah. Abu Hurayrah a rapporté qu'Abu Bakr a dit : "Par Dieu, si ils me refusaient même une chèvre qu'ils payaient au Messager de Dieu, je les combattrais pour ce refus." Umar a dit : "Ce n'était qu'après avoir vu qu'Allah avait ouvert le cœur d'Abu Bakr à la guerre que j'ai réalisé que c'était la vérité." - Hadith Al Bukhari 1456 (islam)

Adam --> Shu'bah --> Abdullah ibn Dinar --> Sulaiman ibn Yasar --> Iraak ibn Malik --> Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Il n'y a pas de sadaqah (aumône obligatoire) due sur un musulman pour son cheval ou son serviteur." - Hadith Al Bukhari 1463 (islam)

Zakariyya --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwa --> Son père (Urwa) --> Aisha --> Le Prophète Muhammad D'après Aisha le Prophète a dit : 'Il est permis de sortir pour vos besoins.' Hisham explique que cela signifie pour aller à la selle - Hadith Al Bukhari 147 (islam)

Chapitre : Féquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Une fois, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de la nature alors que assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem). (Voir Hadith n°147). - Hadith Al Bukhari 149 (islam)

Ibrahim ibn al-Mundhir --> Al-Walid --> Abu Amr al-Awza'i --> Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha --> Anas ibn Malik. Anas ibn Malik a dit : "Je suis allé un matin voir le Messager de Dieu avec Abdullah ibn Abi Talha pour qu'il pratique le tahnik (une tradition où le Prophète mâchait des dattes puis frottait l'intérieur de la bouche du nouveau-né avec) sur lui. Quand je l'ai rencontré, il tenait un fer à marquer, marquant les chameaux de l'aumône." - Hadith Al Bukhari 1502 (islam)

Chapitre : Laver les parties intimes à l'eau après avoir répondu à l'appel de la nature
Anas bin Malik a rapporté :
Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) allait répondre à l'appel de la nature, moi et un autre garçon avions l'habitude de accompagnez-le d'un verre plein d'eau. (Hisham a commenté : « Afin qu'il puisse laver ses vêtements privés parties avec.)" - Hadith Al Bukhari 150 (islam)

Abd al-Rahman ibn al-Mubarak --> Khalid --> Habib ibn Abi Amrah --> Aisha bint Talha --> Aisha, Umm al-Mu'minin. Aisha, la mère des croyants, a demandé au Messager d'Allah : "Ô Messager d'Allah, nous considérons le jihad comme la meilleure des œuvres. Ne devrions-nous pas participer au jihad ?" Il a répondu : "Non, mais le meilleur jihad est un pèlerinage accepté (Hajj Mabrur)." - Hadith Al Bukhari 1520 (islam)

Adam --> Shu'bah --> Sayyar Abu al-Hakam --> Abu Hazim --> Abu Hurayrah. Abu Hurayrah a rapporté avoir entendu le Prophète dire : "Celui qui effectue le pèlerinage pour Allah et ne commet ni obscénité ni transgression reviendra (pur) comme le jour où sa mère l'a mis au monde." - Hadith Al Bukhari 1521 (islam)

Mu'adh ibn Fadala --> Hisham [al-Dastawa'i] --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abdullah ibn Abi Qatada --> Son père (Abi Qatada) --> Le Prophète Muhammad le Messager de Dieu a dit : "Quand l'un de vous boit, qu'il ne respire pas dans le récipient. Et quand il va aux toilettes, qu'il ne touche pas son sexe avec sa main droite, et qu'il ne s'essuie pas avec sa main droite" - Hadith Al Bukhari 153 (islam)

Chapitre : Ne pas nettoyer les parties intimes avec de la bouse
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) est sorti pour répondre à l'appel de la nature et m'a demandé d'apporter trois pierres. j'en ai trouvé deux pierres et chercha la troisième mais ne la trouva pas. Alors il prit un morceau de fumier séché et l'apporta à lui. Il prit les deux pierres, jeta les excréments et dit : « C'est une chose sale. » - Hadith Al Bukhari 156 (islam)

Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Al-A'mash --> Ibrahim --> Abis ibn Rabia --> Umar. Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, est venu vers la Pierre Noire et l'a embrassée. Il a dit : "Je sais que tu es une pierre qui ne peut ni causer de tort ni apporter de bénéfice. Si je n'avais pas vu le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, t'embrasser, je ne t'aurais pas embrassée." - Hadith Al Bukhari 1597 (islam)

Chapitre : Aimer le Messager (les scies de Mahomet) fait partie de la foi
Anas commenté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun de vous n'aura la foi tant qu'il ne m'aimera davantage. que son père, ses enfants et toute l'humanité." - Hadith Al Bukhari 15 (islam)

"`Umar bin Al-Khattab s'adressa au coin (pierre noire) en disant : 'Par Allah ! Je sais que tu es une pierre et que tu ne peux ni bénéficier ni nuire. Si je n'avais pas vu le Prophète (ﷺ) toucher (et embrasser) ) toi, je ne t'aurais jamais touché (ni embrassé).' Puis il l'embrassa et dit : "Il n'y a aucune raison pour nous de faire le Ramal (en Tawaf) sauf que nous voulions nous montrer devant les païens, et maintenant Allah les a détruits." 'Umar a ajouté : '(Néanmoins), le Prophète (ﷺ) a fait cela et nous ne voulons pas le quitter (c'est-à-dire Ramal).' - Hadith Al Bukhari 1605 (islam)

Musaddad --> Hammad --> Zubayr ibn Arabi. Un homme a demandé à Ibn Umar, que Dieu soit satisfait d'eux, concernant le fait de toucher la Pierre Noire. Il a répondu : "J'ai vu le Messager d'Allah la toucher et l'embrasser." L'homme a ensuite demandé, "Et si je suis repoussé par la foule ? Et si je suis submergé ?" Ibn Umar a répondu, "Laisse tes 'et si' au Yémen. J'ai vu le Messager d'Allah la toucher et l'embrasser." - Hadith Al Bukhari 1611 (islam)

Chapitre : Celui qui a envoyé les faibles tôt (d'Al-Muzdalifa à Mina)
Rapporté par `Aïcha :
Sauda a demandé la permission au Prophète (ﷺ) de partir plus tôt dans la nuit de Jam', et elle était une grosse et femme très lente. Le Prophète (ﷺ) lui a donné la permission. - Hadith Al Bukhari 1680 (islam)

Chapitre : Si un chien boit dans l'ustensile de l'un d'entre vous alors il est indispensable de le laver sept fois
Et narré Hamza bin 'Abdullah :
Mon père a dit. "Pendant la vie d'Allah Apôtre, les chiens urinaient et passaient par les mosquées (viens et c'est parti), néanmoins ils n'y aspergeaient jamais d'eau (urine du chien.)" - Hadith Al Bukhari 174 (islam)

Abu Nu'aym --> Hammam --> Ata' --> Safwan ibn Ya'la ibn Umayyah --> son père. Un homme est venu au Prophète alors qu'il était à Al-Ji'ranah, vêtu d'une robe et portant des traces de parfum ou de jaunissement. Il a demandé comment il devait procéder avec son Umrah. À ce moment, la révélation est descendue sur le Prophète, qui a été couvert d'un vêtement. Umar a offert à la personne la chance de voir le Prophète pendant la révélation. Lorsque la révélation a pris fin, le Prophète a dit : "Où est la personne qui a demandé au sujet de l'Umrah ? Enlève ta robe, lave les traces de parfum de toi, enlève le jaunissement, et procède avec ton Umrah comme tu le ferais pour ton Hajj." - Hadith Al Bukhari 1789 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ce n'est pas un péché (d'un Muhrim) de tuer cinq sortes d'animaux, à savoir : le corbeau, le cerf-volant, la souris, le scorpion et le chien enragé. » - Hadith Al Bukhari 1828 (islam)

Chapitre : Les combats sont interdits à La Mecque
Ibn `Abbas rapporte :
Le jour de la conquête de La Mecque, le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n'y a plus d'émigration (de La Mecque) mais le Jihad et les intentions, et chaque fois que vous êtes appelé au Jihad, vous devez y aller immédiatement. Non doute, Allah a fait de ce lieu (La Mecque) un sanctuaire depuis la création des cieux et de la terre et restera un sanctuaire jusqu'au Jour de la Résurrection comme Allah a ordonné son caractère sacré. Lutte n'était permis à personne avant moi, et même à moi, cela n'était permis que pour une partie d'un jour. C'est donc un sanctuaire avec la sainteté d'Allah jusqu'au Jour de la Résurrection. Ses épines ne devraient pas être déraciné et son gibier ne doit pas être poursuivi ; et ses luqata (objets tombés) ne doivent pas être ramassés sauf par quelqu'un qui l'annoncerait publiquement, et sa végétation (herbe, etc.) ne devrait pas être coupée. Al-`Abbas a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Sauf Al-Idhkhir, (car il est utilisé par leurs forgerons et pour leurs fins domestiques). » Ainsi, le Prophète (ﷺ) a dit : « Sauf Al-Idhkhir. » - Hadith Al Bukhari 1834 (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme ne devrait pas voyager sauf avec un Dhu-Mahram (son mari ou un homme avec lequel cette femme ne peut pas se marier du tout selon la jurisprudence islamique), et aucun homme ne peut lui rendre visite. >elle sauf en présence d'un Dhu-Mahram. Un homme s'est levé et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai l'intention d'aller dans telle ou telle armée et ma femme veut accomplir le Hajj. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Accompagne-la (au Hajj). - Hadith Al Bukhari 1862 (islam)

Chapitre : L'utilisation de l'eau restante après les ablutions
Rapporté par Ibn Shihab :
Mahmud bin Ar-Rabi` qui était la personne sur le visage de laquelle le Prophète (ﷺ) avait éjecté une gorgée d'eau du puits de sa famille alors qu'il était un garçon, et `Urwa (sous l'autorité d'Al-Miswar et d'autres) qui se sont témoignés, ont dit : « Chaque fois que le Prophète (ﷺ) effectuait ses ablutions, ses compagnons étaient presque se battre pour les restes de l'eau. - Hadith Al Bukhari 189 (islam)

Chapitre : Observer Saum (jeûne) un vendredi

Le Prophète (ﷺ) lui a rendu visite (Juwairiya) un vendredi et elle jeûnait. Il lui a demandé : "As-tu jeûné hier?" Elle a dit: "Non." Il a dit: "Avez-vous l'intention de jeûner demain?" Elle a dit: "Non." Il a dit: "Alors romps ton jeûne." A travers une autre série de narrateurs, Abu Aiyub aurait dit : « Il lui a ordonné et elle a rompu son jeûne." - Hadith Al Bukhari 1986 (islam)

Chapitre : Comment la révélation divine a commencé à être révélée au Messager d'Allah
Rapporté par 'Umar bin Al-Khattab :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actes dépend de la intentions et chaque personne recevra la récompense en fonction de ce qu'elle a prévu. Ainsi, quiconque a émigré pour des avantages matériels ou pour une femme pour se marier, son émigration était la raison pour laquelle il avait émigré. - Hadith Al Bukhari 1 (islam)

Muhammad ibn al-Sabbah --> Ismail ibn Zakariyya --> Muhammad ibn Suqah --> Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im --> Aisha. Aisha a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Une armée attaquera la Kaaba, et lorsqu'ils seront dans une zone déserte de la terre, ils seront engloutis, du premier au dernier." Aisha a demandé : "Ô Messager d'Allah, comment seront-ils engloutis alors qu'il y aura parmi eux des gens qui ne font que passer et d'autres qui ne font pas partie d'eux ?" Il a répondu : "Ils seront engloutis du premier au dernier, puis ressuscités selon leurs intentions." - Hadith Al Bukhari 2118 (islam)

Qutaybah --> Jarir --> Al-A'mash --> Abu Salih --> Abu Hurayrah. Le Messager d'Allah a dit : "La prière de l'un d'entre vous en groupe est supérieure à sa prière dans son marché et chez lui de vingt-sept degrés. Cela est dû au fait que lorsqu'il fait ses ablutions correctement puis se rend à la mosquée uniquement pour la prière, ne se laissant motiver que par elle, il ne fait pas un pas sans être élevé d'un degré ou sans qu'une faute lui soit effacée. Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il est dans son lieu de prière où il prie, disant 'Ô Allah, prie sur lui; Ô Allah, aie pitié de lui,' tant qu'il ne rompt pas son état de purification et tant qu'il ne cause de tort à personne." Et il a dit : "L'un de vous est considéré en prière tant qu'il est retenu par celle-ci." - Hadith Al Bukhari 2119 (islam)

Chapitre : Vendu ou loué des dattiers pollinisés ou des terres semées
Rapporté par Nafi', l'esclave affranchi d'Ibn 'Umar :
Si des dattiers pollinisés sont vendus et que rien n'est mentionné (dans le contrat ) concernant leurs fruits, les fruits iront à celui qui les a pollinisés, et il en sera de même pour l'esclave et le cultivateur. Nafi' a mentionné ces trois choses. - Hadith Al Bukhari 2203 (islam)

Bishr ibn Marhoom --> Yahya ibn Sulaim --> Ismail ibn Umayyah --> Sa'id ibn Abi Sa'id --> Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Allah a dit : 'Trois personnes seront mes adversaires le Jour de la Résurrection : un homme qui a fait une promesse en Mon nom puis a trahi, un homme qui a vendu un homme libre et a consommé son prix, et un homme qui a employé un travailleur, a reçu de lui un travail complet mais ne lui a pas donné son salaire.'" - Hadith Al Bukhari 2227 (islam)

Chapitre : Voyager avec une esclave
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) est venu à Khaibar et quand Allah l'a rendu victorieux et il a conquis la ville par brisant la défense de l'ennemi, la beauté de Safiya bint Huyai bin Akhtab lui fut mentionnée et son mari avait été tué alors qu'elle était mariée. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a sélectionnée pour lui-même et il a mis en sa compagnie jusqu'à ce qu'il atteigne Sadd-ar-Rawha' où ses règles étaient terminées et il l'épousa. Ensuite, le Hais (une sorte de repas) était préparé et servi sur un petit drap en cuir (utilisé pour servir les repas). Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a alors dit : « Informe ceux qui sont autour de toi (du banquet de mariage). » Donc c'était le banquet de mariage offert par le Messager d'Allah (ﷺ) pour (son mariage avec) Safiya. Après cela, nous Je me suis rendu à Médine et j'ai vu que le Messager d'Allah (ﷺ) la couvrait d'un manteau alors qu'elle était derrière lui. Ensuite, il s'asseyait à côté de son chameau et laissait Safiya mettre ses pieds sur ses genoux pour monter (le chameau). - Hadith Al Bukhari 2235 (islam)

Abu Nu'aym --> Hammam --> Abu Bishr --> Abu al-Mutawakkil --> Abu Sa'id al-Khudri. Un groupe de compagnons du Prophète a voyagé jusqu'à ce qu'ils se soient arrêtés chez une tribu arabe demandant l'hospitalité, mais ils furent refusés. Puis, le chef de la tribu a été mordu par un serpent. Après avoir essayé en vain de le soigner, les gens de la tribu sont venus vers les compagnons pour demander de l'aide. L'un des compagnons a accepté de le soigner par récitation après avoir négocié une récompense due au refus initial d'hospitalité. Il a récité Al-Fatiha et le chef a été guéri comme s'il avait été libéré d'entraves. Ils ont donné aux compagnons leur récompense convenue. Avant de partager la récompense, ils ont décidé de consulter d'abord le Prophète à propos de l'incident. Le Prophète a confirmé leur action, demandant une part du butin pour lui-même, et a souri. - Hadith Al Bukhari 2276 (islam)

Abu al-Walid --> Al-Laith --> Ibn Shihab --> Ubaidullah --> Zaid ibn Khalid et Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Va demain, Ô Unais, chez la femme de cet homme, et si elle avoue, alors lapide-la." - Hadith Al Bukhari 2314 (islam)

Chapitre : Emploi des bœufs pour le labour
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pendant qu'un homme chevauchait une vache, celle-ci s'est tournée vers lui et a dit : « Je n'ai pas été créé à cet effet (c'est-à-dire porter), j'ai été créé pour labourer. " Le Prophète (ﷺ) a ajouté : " Moi, Abu Bakr et `Umar croient en cette histoire. » Le Prophète (ﷺ) poursuivit : « Un loup attrapa un mouton, et quand le berger le poursuivait, le loup dit : « Qui le gardera au jour des bêtes sauvages, quand il y aura pas de berger pour cela, à part moi ? « Après l'avoir raconté, le Prophète (ﷺ) a dit : « Moi, Abou Bakr et `Umar aussi croyez-le. » Abou Salama (un sous-narrateur) a dit : « Abou Bakr et `Umar n'étaient pas présents à ce moment-là. » - Hadith Al Bukhari 2324 (islam)

‘Abdullah ibn Yusuf -> Malik -> Ibn Shihab -> ‘Urwah ibn al-Zubayr -> ‘Abd al-Rahman ibn ‘Abd al-Qari’ : J’ai entendu ‘Umar ibn al-Khattab dire : « J’ai entendu Hisham ibn Hakim ibn Hizam réciter la sourate al-Furqan d’une manière différente de celle par laquelle elle m’a été enseignée par le Prophète. J’étais sur le point de le corriger rapidement, mais j’ai attendu qu’il termine. Puis, je l’ai saisi par son vêtement (rida', manteau) et l’ai conduit au Prophète. J’ai dit : "J’ai entendu cet homme réciter de façon différente de ce que tu m’as enseigné." Le Prophète m’a dit : "Arsilhu" (relâche-le). Puis il lui a dit : "Iqra'" (récite). Hisham récita, et le Prophète dit : "C’est ainsi qu’elle a été révélée." Ensuite, il me dit : "Iqra'" (récite). Je récitai, et il dit : "C’est ainsi qu’elle a été révélée. Le Coran a été révélé selon sept ahruf (formes ou variantes), récitez-en ce qui vous est aisé." » - Hadith Al Bukhari 2419 (islam)

Chapitre : Cracher ou se moucher ou faire une action similaire dans son propre vêtement
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a craché un jour dans ses vêtements. - Hadith Al Bukhari 241 (islam)

Muhammad ibn Bashar -> Muhammad ibn Abi ‘Adi -> Shu‘bah -> Sa‘d ibn Ibrahim -> Humayd ibn ‘Abd al-Rahman -> Abu Hurayrah : Le Prophète a dit : « J’ai pensé ordonner que l’on fasse l’appel à la prière, puis aller chez ceux qui n’assistent pas à la prière et incendier leurs maisons. » - Hadith Al Bukhari 2420 (islam)

Sulayman ibn Harb -> Shu‘bah -> Mansur -> Abu Wa'il -> Hudhayfah : J'ai vu le Prophète, ou il a été rapporté que le Prophète, se rendit sur le dépotoir (subata, amas d'ordures) d'un peuple et urina debout. - Hadith Al Bukhari 2471 (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque libère un esclave musulman, Allah sauvera toutes les parties de son corps du feu de l'Enfer comme il a libéré les parties du corps de l'esclave. » Sa`id bin Marjana a dit qu'il a rapporté ce hadith à `Ali bin Al-Husain et qu'il a libéré son esclave pour lequel `Abdullah bin Ja`far lui avait offert dix mille dirhams ou mille dinars. - Hadith Al Bukhari 2517 (islam)

‘Ali ibn al-Hasan -> ‘Abdullah -> Ibn ‘Awn -> Nafi‘ -> ‘Abdullah ibn ‘Umar : Le Prophète attaqua les Banû al-Mustaliq alors qu’ils étaient inattentifs et que leur bétail s’abreuvait. Il tua les combattants, fit prisonniers leurs femmes et leurs enfants, et obtint ce jour-là Juwayriya parmi les captives. Ce récit m’a été rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Umar, qui faisait partie de cette expédition. - Hadith Al Bukhari 2541 (islam)

Chapitre : "Les esclaves sont vos frères, alors nourrissez-les avec ce que vous mangez."
Al-Ma'rur bin Suwaid a rapporté :
J'ai vu Abu Dhar Al-Ghifari portant un manteau, et son esclave portait également un manteau. Nous lui avons demandé à ce sujet (c'est-à-dire comment tous deux portaient des manteaux similaires). Il a répondu : « Une fois, j'ai abusé d'un homme et il s'est plaint de moi au Prophète (ﷺ). Le Prophète (ﷺ) m'a demandé : « L'avez-vous maltraité en méprisant son mère?' Il ajouta : « Vos esclaves sont vos frères sur lesquels Allah vous a donné autorité. Alors, si on a ses frères sous son contrôle, on doit les nourrir avec ce que l'on mange et habillez-les de ce que l'on porte. Vous ne devriez pas les surcharger de ce qu'ils ne peuvent pas ours, et si vous le faites, aidez-les (dans leur dur travail). - Hadith Al Bukhari 2545 (islam)

Abu Al-Yaman -> Shu'ayb -> Al-Zuhri -> Salim ibn Abdullah -> Abdullah ibn Umar : "Chacun d'entre vous est un berger et est responsable de son troupeau. Le dirigeant est un berger et est responsable de son troupeau. L'homme dans sa famille est un berger et est responsable de son troupeau. La femme dans la maison de son mari est une bergère et est responsable de son troupeau. Le serviteur dans les biens de son maître est un berger et est responsable de son troupeau." Il a ajouté : "J'ai entendu cela du Prophète, et je pense qu'il a également dit : 'L'homme dans les biens de son père est un berger et est responsable de son troupeau. Chacun d'entre vous est un berger, et chacun d'entre vous est responsable de son troupeau.'" - Hadith Al Bukhari 2558 (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un se bat (ou bat quelqu'un), alors il doit éviter de lui faire face. » - Hadith Al Bukhari 2559 (islam)

Yahya ibn Bukayr -> Al-Layth -> Yazid -> Bukayr -> Kurayb -> Maymuna bint Al-Harith : "Maymuna bint Al-Harith informa qu'elle avait affranchi une esclave sans consulter le Prophète. Lorsque ce fut son tour parmi ses épouses, elle lui dit : 'Savais-tu, Messager de Dieu, que j'ai affranchi mon esclave ?' Il répondit : 'L'as-tu fait ?' Elle répondit : 'Oui.' Il dit alors : 'Si tu l'avais donnée à tes oncles maternels, cela aurait été plus méritoire pour toi.'" - Hadith Al Bukhari 2592 (islam)

Hajjaj -> Abdullah ibn Umar Al-Numayri -> Yunus -> Ibn Shihab -> Urwah, Ibn Al-Musayyib, Alqama ibn Waqas, Ubaydullah -> Aisha : "Lorsque les accusateurs propagèrent des rumeurs à son sujet, le Messager de Dieu consulta Ali et Usama au sujet de la séparation d'avec son épouse, en raison du retard de la révélation. Usama dit : 'Elle est ton épouse, et nous ne savons à son sujet que du bien.' Barira ajouta : 'Je n'ai rien remarqué chez elle de critiquable, si ce n'est qu'elle est une jeune fille qui oublie parfois la pâte, et alors une bête vient la manger.' Le Messager de Dieu déclara : 'Qui m'aidera contre un homme dont j'ai appris qu'il m'offense dans ma famille ? Par Dieu, je ne connais de ma famille que du bien, et on mentionne un homme dont je ne connais également que du bien.'" - Hadith Al Bukhari 2637 (islam)

Ibn Abi Maryam -> Muhammad ibn Ja'far -> Zayd -> Iyad ibn Abdullah -> Abu Sa'id Al-Khudri : "Le Prophète demanda : 'Le témoignage d'une femme n'est-il pas équivalent à la moitié de celui d'un homme ?' Nous répondîmes : 'Oui.' Il dit alors : 'Cela est dû à une déficience dans son intellect.'" - Hadith Al Bukhari 2658 (islam)

Ubaydullah ibn Sa'id -> Abu Usama -> Ubaydullah -> Nafi' -> Ibn Umar : "Ibn Umar rapporta que le Messager de Dieu l'examina le jour de Uhud (montagne à Médine, site de la bataille d'Uhud) alors qu'il avait quatorze ans, mais ne lui permit pas de combattre. Ensuite, il l'examina à nouveau le jour de Al-Khandaq (le Fossé, bataille où un fossé fut creusé autour de Médine), alors qu'il avait quinze ans, et cette fois, il l'autorisa. Nafi' ajouta : 'Lorsque je suis arrivé chez Umar ibn Abd al-Aziz alors qu'il était khalifa (calife, chef de la communauté musulmane), je lui ai rapporté ce récit. Il répondit : "Cela marque la distinction entre le saghir (mineur) et le kabir (adulte)," et il écrivit à ses 'ummal (administrateurs) d'inscrire ceux qui atteignaient l'âge de quinze ans.'" - Hadith Al Bukhari 2664 (islam)

Muhammad ibn Bashar -> Ibn Abi Adi -> Hisham -> Ikrima -> Ibn Abbas : "Hilal ibn Umayya accusa sa femme, devant le Prophète, d'adultère avec Sharik ibn Sahma' (un homme nommé Sharik, fils de Sahma). Le Prophète lui dit : 'Al-bayyina (preuve claire et évidente) ou bien tu subiras had fi zahrik (la punition légale sur ton dos, c'est-à-dire les coups de fouet).' Hilal répondit : 'Ô Messager de Dieu, si l'un de nous voit un homme sur sa femme, doit-il aller chercher une preuve claire ?' Le Prophète répéta : 'Al-bayyina ou bien had fi zahrik.' Il mentionna ensuite l'incident du li'aan (procédure de malédiction réciproque entre les conjoints en cas d'accusation d'adultère sans témoins)." - Hadith Al Bukhari 2671 (islam)

Abdullah ibn Maslama -> Malik -> Hisham ibn Urwah -> Urwah -> Zaynab -> Umm Salama : "Le Messager de Dieu dit : 'Vous portez vos litiges devant moi, et il se peut que certains d'entre vous soient plus habiles (alhan) dans leur argumentation que d'autres. Si je tranche en faveur de l'un d'entre vous en lui attribuant quelque chose qui appartient à son frère à cause de ses paroles, alors je ne lui attribue qu'une qit'a min al-nar (partie du feu, c'est-à-dire un châtiment). Qu'il ne la prenne donc pas.'" - Hadith Al Bukhari 2680 (islam)

Yahya ibn Bukayr -> Al-Layth -> Yunus -> Ibn Shihab -> Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba -> Ibn Abbas : "Ibn Abbas déclara : 'Ô communauté des musulmans (ya ma'shar al-muslimin), pourquoi interrogez-vous les ahl al-kitab (gens du Livre) alors que votre Livre, qui a été révélé à votre Prophète, est le plus récent témoignage concernant Dieu ? Vous le lisez sans qu'il n'ait été altéré (lam yushab, non corrompu). Dieu vous a informés que les ahl al-kitab ont modifié ce que Dieu avait écrit et ont altéré leur Livre de leurs propres mains, en disant que cela venait de Dieu, pour en tirer un faible profit (thaman qalil, gain insignifiant). Ne vous suffit-il pas ce qui vous est parvenu comme connaissance pour cesser de les interroger ? Par Dieu, nous n'avons jamais vu l'un d'entre eux vous interroger au sujet de ce qui vous a été révélé.'" - Hadith Al Bukhari 2685 (islam)

Muhammad ibn Bashar --> Mu'adh ibn Hisham --> Son père (Hisham) --> Qatadah --> Anas ibn Malik Anas ibn Malik a dit : 'Le Prophète faisait le tour de ses épouses en une seule heure, de nuit comme de jour, et elles étaient au nombre de onze.' J'ai demandé à Anas s'il en était capable, et il a dit : 'Nous disions qu'il avait été donné la force de trente hommes.' Et Sa'id a dit, d'après Qatadah, que Anas les avait informés [qu'il y avait] neuf épouses. - Hadith Al Bukhari 268 (islam)

Musaddad -> Mu'tamir -> Son père -> Anas : "On dit au Prophète : 'Si seulement tu rendais visite à Abdullah ibn Ubayy.' Le Prophète partit alors le voir, chevauchant un himar (âne), accompagné par des musulmans qui marchaient avec lui, dans une région marécageuse (ard sabikha, terre saline). Lorsqu'il arriva, Abdullah ibn Ubayy lui dit : 'Éloigne-toi de moi ! Par Dieu, l'odeur de ton âne me dérange.' Un homme des Ansars répliqua : 'Par Dieu, l'odeur de l'âne du Messager de Dieu est meilleure que la tienne.' Un homme du clan de Abdullah s'enragea pour lui et insulta l'autre. Les compagnons des deux hommes prirent leur parti, et cela mena à des coups échangés avec des bâtons (jarid, branches de palmier), des mains et des sandales (ni'al, chaussures). Nous avons appris que ce verset fut révélé à cette occasion : Wa in ta'ifatani mina al-mu'minina iqtatalu fa-aslihu baynahuma (Si deux groupes de croyants se battent, réconciliez-les, [Coran 49:9])." - Hadith Al Bukhari 2691 (islam)

Adam -> Ibn Abi Dhi'b -> Al-Zuhri -> Ubaydullah ibn Abdullah -> Abu Hurayra et Zayd ibn Khalid Al-Juhani : "Un a'rabi (bédouin) vint et dit : 'Ô Messager de Dieu, juge entre nous selon le Kitab Allah (Livre de Dieu).' Son adversaire se leva et dit : 'Il a dit vrai, juge entre nous selon le Livre de Dieu.' L'a'rabi continua : 'Mon fils travaillait comme 'asif (ouvrier) pour cet homme et a commis un adultère avec sa femme. On m'a dit que mon fils devait être lapidé. J'ai alors donné cent moutons et une walida (esclave) pour le racheter. Ensuite, j'ai demandé aux gens de science, et ils m'ont dit que mon fils devait recevoir cent coups de fouet et être exilé pendant un an.' Le Prophète déclara : 'Je vais juger entre vous selon le Livre de Dieu. Quant à la walida et aux moutons, ils te sont rendus. Ton fils doit recevoir cent coups de fouet et être exilé un an. Et toi, O Unays' (s'adressant à un homme), 'pars demain vers la femme de cet homme et applique la lapidation sur elle.' Unays partit alors et la lapida." - Hadith Al Bukhari 2695 (islam)

Ya'qub -> Ibrahim ibn Sa'd -> Son père -> Al-Qasim ibn Muhammad -> Aisha : "Le Messager de Dieu a dit : 'Quiconque introduit dans notre affaire (amruna, nos pratiques ou notre religion) quelque chose qui n'en fait pas partie, cela est rejeté (radd, annulé ou invalide).'" - Hadith Al Bukhari 2697 (islam)

Urwah -> Aisha : "Aisha rapporta que le Messager de Dieu examinait les femmes migrantes selon ce verset : Ya ayyuha alladhina amanu idha ja'akumu al-mu'minat muhajirat fa-imtahinuhunna... ila Ghafoorun Raheem (Ô vous qui croyez, lorsque des femmes croyantes viennent à vous en tant que migrantes, examinez-les… jusqu’à 'Pardonneur, Miséricordieux'). Urwah rapporta qu'Aisha ajouta : 'Celle qui acceptait cette condition recevait cette déclaration du Messager de Dieu : "Je t’ai acceptée dans le serment d’allégeance." Il le disait verbalement, et par Dieu, sa main n’a jamais touché celle d’une femme dans la bay'a (serment d'allégeance) ; il ne les acceptait qu'oralement.'" - Hadith Al Bukhari 2713 (islam)

Abdullah ibn Muhammad -> Abdul Razzaq -> Ma'mar -> Al-Zuhri -> Urwah ibn Al-Zubayr -> Al-Miswar ibn Makhrama et Marwan. Traduction : Le Prophète Muhammad quitta Médine pour Hudaybiya avec ses compagnons. Lorsqu'ils s'approchèrent, il fut informé que Khalid ibn Al-Walid était posté à Al-Ghamim (une région proche de la Mecque) avec une cavalerie Qurayshite. Il dit : "Prenez la route de droite." Plus tard, ils campèrent à Hudaybiya. Le Prophète rencontra des émissaires de Quraysh, dont Urwa ibn Mas'ud et Suhayl ibn Amr. Après des négociations, un traité fut rédigé. Suhayl refusa la mention de "Rahman" (Miséricordieux) et du titre "Prophète de Dieu," insistant pour écrire simplement "Muhammad ibn Abdullah." Bien que certains compagnons, comme Umar ibn Al-Khattab, furent mécontents, le Prophète accepta. Le traité stipulait que les musulmans ne pourraient pas effectuer leur pèlerinage cette année mais reviendraient l'année suivante. Il incluait également une clause controversée exigeant que les musulmans fugitifs soient renvoyés à Quraysh. Peu après, Abu Jandal, un musulman persécuté, arriva enchaîné. Malgré ses supplications, le Prophète le renvoya selon les termes du traité, suscitant une grande douleur parmi les musulmans. Cependant, Abu Jandal et Abu Basir, un autre fugitif, établirent un camp près de la côte. Ils interceptaient les caravanes Qurayshites, contraignant Quraysh à demander au Prophète de les intégrer dans la communauté musulmane, annulant ainsi la clause du traité. Le Coran révéla alors : "Et c'est Lui qui a retenu leurs mains loin de vous et vos mains loin d'eux dans la vallée de la Mecque après vous avoir donné la victoire sur eux." (Sourate Al-Fath, 48:24). - Hadith Al Bukhari 2731 (islam)

Abou al-Yaman -> Chouaïb -> Abou al-Zinad -> al-A'raj -> Abou Hourayra "Certes, Dieu possède quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Quiconque les recense (ou les mémorise) entrera au Paradis." - Hadith Al Bukhari 2736 (islam)

Chapitre : La supériorité du Jihad
Rapporté par Abu Huraira :
Un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : "Instruisez-moi sur un acte qui équivaut au Jihad (en récompense)." Il a répondu : « Je ne trouve pas un tel acte. » Puis il ajouta : "Pouvez-vous, pendant que le combattant musulman est dans le champ de bataille, entrez dans votre mosquée pour accomplir des prières et jeûner sans cesse et ne jamais rompre votre jeûne ? » L'homme dit : "Mais qui peut faire ça ?" Abu-Huraira a ajouté : « Le Moudjahid (c'est-à-dire le combattant musulman) est récompensé même pour les pas de son cheval pendant qu'il erre (pour brouter) attaché dans une longue corde. - Hadith Al Bukhari 2785 (islam)

Anas ibn Malik -> Prophète "Un déplacement, le matin ou le soir, dans le chemin de Dieu est meilleur que ce monde et tout ce qu'il contient. La largeur d'un arc de l'un d'entre vous au Paradis, ou l'espace occupé par son fouet, est meilleure que ce monde et tout ce qu'il contient. Et si une femme du Paradis apparaissait aux habitants de la terre, elle illuminerait tout ce qui se trouve entre eux et embaumerait l'air d'un parfum. Le voile posé sur sa tête vaut mieux que ce monde et tout ce qu'il contient." - Hadith Al Bukhari 2796 (islam)

Abou al-Yaman -> Chouaïb -> al-Zouhri -> Saïd ibn al-Moussayyab -> Abou Hourayra "J'ai entendu le Prophète dire : 'Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, si ce n’était pour certains croyants dont les cœurs ne supporteraient pas de rester en arrière loin de moi, et si je ne trouvais pas de quoi les équiper, je ne me serais jamais abstenu de rejoindre une expédition militaire dans le chemin de Dieu. Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, j'aimerais être tué dans le chemin de Dieu, puis revenir à la vie, être à nouveau tué, puis revenir à la vie, et être encore tué, puis revenir à la vie, et être une dernière fois tué.'" - Hadith Al Bukhari 2797 (islam)

Amr ibn Ali -> Yahya -> Soufyan -> Mansour -> Moujahid -> Tawous -> Ibn Abbas "Le Prophète a dit, le jour de la Conquête (de La Mecque) : 'Il n’y a plus de migration après la Conquête, mais il reste le jihad et l’intention. Et si l’on vous appelle à combattre, partez.'" - Hadith Al Bukhari 2825 (islam)

Chapitre : Un mécréant tue un musulman et embrasse plus tard l'Islam
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah accueille deux hommes avec le sourire ; l'un des qui tue l'autre et tous deux entrent au Paradis. On se bat dans la cause d'Allah et est tué. Plus tard, Allah pardonne au « tueur qui soyez également martyrisés (dans la cause d'Allah). " - Hadith Al Bukhari 2826 (islam)

Abdallah ibn Youssouf -> Malik -> Soumay -> Abou Salih -> Abou Hourayra "Le Messager de Dieu a dit : 'Les martyrs sont au nombre de cinq : celui qui meurt de la peste, celui qui meurt d’une maladie abdominale, celui qui se noie, celui qui meurt sous les décombres, et celui qui tombe en martyr dans le chemin de Dieu.'" - Hadith Al Bukhari 2829 (islam)

Le jour (de la bataille) d'Uhad, lorsque (certains) des gens se retirèrent et quittèrent le Prophète, je vis `Aisha bint Abu Bakr et Um Sulaim, avec leurs robes relevées de manière à ce que les bracelets autour de leurs chevilles soient
visibles se précipitant avec leurs outres (dans une autre narration, il est dit "portant les outres sur leur dos"). Ensuite, ils versaient de l'eau dans la bouche du peuple, puis revenaient remplir à nouveau les outres et revenaient pour verser de l'eau dans la bouche du peuple. - Hadith Al Bukhari 2880 (islam)

L'Apôtre d'Allah a dit : " J'ai reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent : " Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah " et quiconque dit : " Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah ", sa vie et ses biens seront sauvés par moi sauf selon la loi islamique, et ses comptes reviendront à Allah (soit pour le punir, soit pour lui pardonner.) " - Hadith Al Bukhari 2946 (islam)

Chapitre : Utiliser le mot Nifas pour les règles
Um Salama a rapporté :
Alors que j'étais allongé avec le Prophète (ﷺ) sous un seul drap de laine, j'ai eu mes règles. Je me suis éclipsé et mettre les vêtements pour les règles. Il a dit : « Avez-vous des « Nifas » (règles) ? J'ai répondu : « Oui ». Il il m'a appelé et m'a fait coucher avec lui sous le même drap. - Hadith Al Bukhari 298 (islam)

Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Hisham ibn Urwah --> Urwah --> Aïsha, la mère des croyants Abdullah ibn Yusuf nous a transmis, Malik nous a informé, sur l'autorité de Hisham ibn Urwah, d'après son père, d'après Aïsha, que Al-Harith ibn Hisham a interrogé le Prophète en disant : "Comment la révélation te parvient-elle ?" Le Prophète a expliqué : "Parfois elle me vient comme le tintement d'une cloche, ce qui est très pesant pour moi, puis cela cesse et je saisis ce qui a été dit. D'autres fois, l'ange me apparaît sous forme humaine et me parle, et je comprends ses paroles." Aïsha a ajouté : "J'ai observé la révélation lui parvenir durant des jours extrêmement froids, et elle cessait alors que son front se mettait à suer intensément." - Hadith Al Bukhari 2 (islam)

Qoutayba ibn Sa'id -> Soufyan -> Amr -> Abou Ma'bad -> Ibn Abbas "Ibn Abbas rapporte avoir entendu le Prophète dire : 'Qu’aucun homme ne se trouve seul avec une femme, et qu’une femme ne voyage pas sans un mahram (proche parent masculin).' Un homme se leva et dit : 'Ô Messager de Dieu, j’ai été inscrit pour une expédition militaire, mais ma femme est partie en pèlerinage.' Le Prophète répondit : 'Va et accomplis le pèlerinage avec ta femme.'" - Hadith Al Bukhari 3006 (islam)

Chapitre : Ne pas punir par le châtiment d'Allah
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a envoyé en mission (c'est-à-dire une unité militaire) et a dit : « Si vous trouvez un tel et un tel, brûlez-les tous les deux avec le feu." Alors que nous avions l'intention de partir, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: "Je vous ai ordonné de brûlez un tel et un tel, et il n'y a qu'Allah qui punit par le feu. Ainsi, si vous les trouvez, tuez-les (c'est-à-dire ne les brûlez pas)." - Hadith Al Bukhari 3016 (islam)

Isma'il ibn Khalil --> Ali ibn Mus-hir --> Abu Ishaq [al-Shaybani] --> Abd al-Rahman ibn Al-Aswad --> Son père (Al-Aswad) --> Aisha D'après Aisha qui a dit : 'Lorsque l'une de nous était en période de menstruation et que le Messager de Dieu voulait être intime, il lui ordonnait de se ceindre à la taille avec un vêtement puis il était intime avec elle. Elle a dit : 'Et lequel d'entre vous peut contrôler son désir comme le Prophète le contrôlait ?' Khalid et Jarir ont suivi [le récit] d'al-Shaybani - Hadith Al Bukhari 302 (islam)

Qabisa -> Ibn Uyayna -> Souleyman al-Ahwal -> Saïd ibn Jubayr -> Ibn Abbas "Ibn Abbas a rapporté : 'Le jeudi, ah, quel jour que le jeudi !' Puis il pleura jusqu'à ce que ses larmes mouillent les pierres. Il dit : 'La douleur du Messager de Dieu s'intensifia un jeudi, et il dit : "Apportez-moi de quoi écrire pour que je vous rédige un écrit grâce auquel vous ne vous égarerez jamais." Mais ils se mirent à se disputer, et il n'est pas convenable de se disputer en présence d'un Prophète. Ils dirent : "Le Messager de Dieu divague." Il répondit : "Laissez-moi, car ce en quoi je suis est meilleur que ce à quoi vous m’appelez."' Lors de ses derniers instants, il fit trois recommandations : "Expulsez les polythéistes de la Péninsule Arabique." "Honorez les délégations de la même manière que je les honorais." Et j'ai oublié la troisième recommandation.' Yaqub ibn Mohammed a interrogé al-Moughira ibn Abd al-Rahman sur la Péninsule Arabique, et il répondit : 'Elle comprend La Mecque, Médine, al-Yamama et le Yémen.' Yaqub ajouta : 'Et al-Arj, le début de Tihama.'" - Hadith Al Bukhari 3053 (islam)

Moussa ibn Ismaïl -> Jarir ibn Hazim -> al-Hassan -> Amr ibn Taghlib "Le Messager de Dieu donna à certains et refusa à d'autres. Ceux qui furent privés semblèrent lui en vouloir. Il déclara alors : 'Je donne à des gens par crainte de leur faiblesse et de leur inquiétude, et je laisse d'autres à ce que Dieu a mis dans leurs cœurs de bien et de richesse. Parmi eux se trouve Amr ibn Taghlib.' Amr ibn Taghlib dit : 'Je ne voudrais pas échanger les paroles du Messager de Dieu à mon sujet contre les meilleurs chameaux rouges.' Abou Assim ajouta, d'après Jarir : 'J'ai entendu al-Hassan dire qu'Amr ibn Taghlib rapporta que le Messager de Dieu reçut des biens ou des captifs, puis les répartit ainsi.'" - Hadith Al Bukhari 3145 (islam)

Chapitre : Ce que le Prophète a vu était utilisé pour donner aux musulmans dont la foi n'était pas si ferme
Ibn `Umar a rapporté :
`Umar bin Al-Khattab a expulsé tous les Juifs et les Chrétiens du pays du Hijaz. Le Messager d'Allah (ﷺ) après avoir conquis Khaibar, il envisagea d'expulser les Juifs du pays qu'il avait conquis appartenait à Allah, au Messager d'Allah (ﷺ) et aux musulmans. Mais les Juifs ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) de partir à condition qu'ils fassent le travail et obtiennent la moitié des fruits (la terre rendement). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Nous vous garderons à ces conditions aussi longtemps que nous le souhaitons. » Ils sont donc restés jusqu'à l'époque du califat de `Umar lorsqu'il les expulsa vers Taima et Ariha. - Hadith Al Bukhari 3152 (islam)

Moussa ibn Ismaïl -> Abd al-Wahid -> al-Shaybani -> Ibn Abi Awfa "Ibn Abi Awfa a rapporté : 'Nous avons été frappés par une famine pendant les nuits de Khaybar. Puis, le jour de Khaybar, nous sommes tombés sur des ânes domestiques et les avons abattus. Lorsque les marmites bouillonnaient avec leur viande, un héraut du Messager de Dieu annonça : "Renversez les marmites et ne mangez rien de la viande des ânes." Abdallah (l'un des narrateurs) ajouta : 'Nous avons dit : "Le Prophète a interdit leur consommation parce qu'elles n'avaient pas été prélevées en cinquième (part du butin)." D'autres dirent : "Il les a interdites de manière absolue."' J'ai interrogé Saïd ibn Jubayr, et il dit : "Il les a interdites de manière absolue."'" - Hadith Al Bukhari 3155 (islam)

Chapitre : Al-Jizya tiré du Dhimmi
Jubair bin Haiya rapporte :
`Umar a envoyé les musulmans dans les grands pays pour combattre les païens. Quand Al-Hurmuzan embrassa Islam, lui dit `Umar. "Je voudrais vous consulter au sujet de ces pays que j'entends envahir." Al-Hurmuzan a déclaré: "Oui, l'exemple de ces pays et de leurs habitants qui sont les ennemis. des musulmans, est comme un oiseau avec une tête, deux ailes et deux pattes ; Si une de ses ailes avait brisé, il se relevait sur ses deux pattes, avec une aile et la tête ; et si l'autre aile avait cassé, il se relèverait avec deux pattes et une tête, mais si sa tête était détruite, alors les deux pattes, deux les ailes et la tête deviendraient inutiles. La tête représente Khosrau et une aile représente César et l'autre aile représentent Faris. Alors, ordonnez aux musulmans d'aller vers Khosrau. " Ainsi, `Umar nous a envoyé (à Khosrau) nommer An-Nu`man bin Muqrin comme notre commandant. Lorsque nous atteignîmes le terre de l'ennemi, le représentant de Khosrau sortit avec quarante mille guerriers, et un L'interprète s'est levé en disant : "Laissez l'un de vous me parler !" Al-Mughira a répondu : « Demandez ce que vous voulez. » L'autre a demandé : « Qui es-tu ? Al-Mughira a répondu : "Nous sommes des Arabes ; nous menions une vie dure, misérable et désastreuse : nous sucions le les peaux et les dattes de la faim ; nous portions des vêtements composés de fourrure de chameau et de poils de des chèvres, et pour adorer les arbres et les pierres. Pendant que nous étions dans cet état, le Seigneur des Cieux et le Terres, élevé est son souvenir et majestueux est son altesse, envoyé d'entre nous un Prophète dont le père et la mère nous sont connus. Notre Prophète, le Messager de notre Seigneur, a nous a ordonné de vous combattre jusqu'à ce que vous adoriez Allah Seul ou que vous donniez du Jizya (c'est-à-dire un hommage) ; et notre Prophète a nous a informés que notre Seigneur dit : « Celui d'entre nous qui sera tué (c'est-à-dire martyrisé), ira au Paradis. mener une vie aussi luxueuse qu'il n'a jamais vue, et quiconque parmi nous restera en vie deviendra votre maître." (Al-Mughira, a ensuite blâmé An-Nu'man pour avoir retardé l'attaque et) An-Nu'man a dit à Al-Mughira, "Si vous aviez participé à une bataille similaire, en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ), il il ne vous aurait pas reproché d'avoir attendu, et il ne vous aurait pas non plus déshonoré. Mais j'ai accompagné Allah Apôtre dans de nombreuses batailles et il avait l'habitude d'attendre s'il ne combattait pas tôt dans la journée. jusqu'à ce que le vent ait commencé à souffler et que l'heure de la prière soit fixée (c'est-à-dire après midi). - Hadith Al Bukhari 3159 (islam)

Lorsque Khaibar fut conquis, un mouton rôti et empoisonné fut présenté au Prophète (ﷺ) comme cadeau (par les Juifs). Le Prophète (ﷺ) a ordonné : « Que tous les Juifs qui ont été ici se rassemblent devant moi. » Les Juifs furent rassemblés et le Prophète (ﷺ) leur dit : "Je vais vous poser une question. Voulez-vous dire la vérité ?" Ils ont répondu : « Oui ». Le Prophète (ﷺ) a demandé : « Qui est ton père ? Ils répondirent : « Untel ». Il dit : "Vous avez menti ; votre père est un tel." Ils ont dit : « Vous avez raison. » Il a dit : "Voulez-vous maintenant me dire la vérité, si je vous pose une question sur quelque chose ?" Ils répondirent : "Oui, ô Abu Al-Qasim ; et si nous devions mentir, vous pourrez réaliser notre mensonge comme vous l'avez fait à l'égard de notre père." À ce sujet, il a demandé : « Qui sont les gens du Feu (de l'Enfer) ? » Ils dirent : "Nous resterons dans le Feu (de l'Enfer) pendant une courte période, et après cela vous nous remplacerez." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous pourrez y être maudits et humiliés !
Par Allah, nous ne vous y remplacerons jamais. » Puis il a demandé : "Voulez-vous maintenant me dire la vérité si je vous pose une question ?" Ils dirent : « Oui, ô Abu Al-Qasim. » Il a demandé : « Avez-vous empoisonné ce mouton ? Ils ont répondu : "Oui". Il a demandé : « Qu'est-ce qui vous a poussé à faire cela ? Ils dirent : "Nous voulions savoir si tu étais un menteur, auquel cas nous nous débarrasserions de toi, et si tu es un prophète, le poison ne te ferait pas de mal." - Hadith Al Bukhari 3169 (islam)

Mohammed ibn al-Muthanna -> Yahya -> Hicham -> Père -> Aïcha "Aïcha rapporta que le Prophète fut ensorcelé au point qu'il lui semblait avoir fait une chose alors qu'il ne l'avait pas faite." - Hadith Al Bukhari 3175 (islam)

Chapitre : Le jet des cadavres d'Al-Mushrikun
Rapporté par `Abdullah :
Alors que le Prophète (ﷺ) était en état de prosternation, entouré d'un groupe de personnes de Quraish païens. `Uqba bin Abi Mu'ait est venu et a apporté les intestins d'un chameau et les a jetés sur le dos. du Prophète (ﷺ) . Le Prophète (ﷺ) n'a pas levé la tête de la prosternation jusqu'à ce que Fatima (c'est-à-dire sa fille) vienne et il lui ôta les intestins du dos et invoqua le mal sur celui qui avait fait (la mauvaise action). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Détruis les chefs de Quraish, Ô Allah ! Détruis Abu Jahl bin Hisham, `Utba bin Rabi`a, Shaiba bin Rabi`a, `Uqba bin Abi Mu'ait, Umaiya bin Khalaf (ou Ubai bin Kalaf)." Plus tard, je les ai tous vus tués lors de la bataille de Badr et leurs corps jetés dans un puits. sauf le corps d'Umaiya ou d'Ubai, parce que c'était une grosse personne, et quand on l'a tiré, les parties de son corps a été séparé avant d'être jeté dans le puits. - Hadith Al Bukhari 3185 (islam)

Farwa -> Ali ibn Mouhcir -> Hicham ibn Ourwa -> Père -> Aïcha "Al-Harith ibn Hicham interrogea le Prophète : 'Comment te vient la révélation ?' Il répondit : 'Elle me vient de différentes manières. Parfois, l’Ange me parle sous une forme semblable au son vibrant d’une cloche, et lorsqu’il se retire, j’ai bien retenu ce qu’il a dit. C’est la forme la plus pénible pour moi. Parfois, l’Ange se présente sous l’apparence d’un homme, il me parle et je comprends ce qu’il dit.'" - Hadith Al Bukhari 3215 (islam)

Othman ibn Abi Shayba -> Jarir -> Mansour -> Abou Wa'il -> Abdallah "On mentionna devant le Prophète un homme qui avait dormi toute la nuit jusqu’au matin. Le Prophète dit : 'C’est un homme dans les oreilles duquel — ou dans l'une de ses oreilles — le diable a uriné.'" - Hadith Al Bukhari 3270 (islam)

Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le bâillement vient de Satan et si quelqu'un d'entre vous bâille, il devrait vérifier son bâillement. autant que possible, car si l'un d'entre vous (pendant l'acte de bâiller) devait dire : « Ha », Satan le fera. moquez-vous de lui. - Hadith Al Bukhari 3289 (islam)

Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un dit cent fois en un jour : « Nul n'a le droit d'être adoré mais Allah, le Seul qui n'a pas d'associés, à Lui appartient la domination et à Lui appartiennent tous les Louanges, et Il a pouvoir sur toutes choses (c'est-à-dire Omnipotent)", on obtiendra la récompense de l'affranchissement dix esclaves, et cent bonnes actions seront écrites dans son compte, et cent mauvaises actions seront inscrites dans son compte. être effacé ou effacé de son compte, et ce jour-là, il sera protégé du matin au soir de Satan, et personne ne lui sera supérieur sauf celui qui aura fait plus que cela ce qu'il a fait. - Hadith Al Bukhari 3293 (islam)

Ibrahim ibn Hamza -> Ibn Abi Hazim -> Yazid -> Mohammed ibn Ibrahim -> Issa ibn Talha -> Abou Hourayra "Le Prophète a dit : 'Lorsque l'un de vous se réveille de son sommeil et se lave pour accomplir les ablutions, qu'il se rince le nez trois fois, car le diable passe la nuit sur ses narines.'" - Hadith Al Bukhari 3295 (islam)

Chapitre : La meilleure propriété d'un musulman sera le mouton
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous entendez le chant des coqs, demandez la bénédiction d'Allah pour (leur chant). indique que) ils ont vu un ange. Et quand vous entendez le braiment des ânes, cherchez refuge auprès Allah de la part de Satan car (leurs braires indiquent) qu'ils ont vu un Satan. - Hadith Al Bukhari 3303 (islam)

Moussa ibn Ismaïl -> Wahib -> Khalid -> Mohammed -> Abou Hourayra "Le Prophète a dit : 'Une communauté parmi les Enfants d'Israël a disparu, et on ne sait pas ce qui lui est arrivé. Je ne vois qu'elle dans les rats, car lorsque du lait de chamelle leur est présenté, ils ne le boivent pas, mais lorsqu'il s'agit de lait de brebis, ils le boivent.' J'ai rapporté cela à Ka'b, qui m'a demandé : 'As-tu entendu le Prophète dire cela ?' Je répondis : 'Oui.' Il me le demanda plusieurs fois, et je dis : 'Devrais-je alors lire la Torah ?'" - Hadith Al Bukhari 3305 (islam)

Khalid ibn Makhlad -> Souleyman ibn Bilal -> Utba ibn Mouslim -> Oubayd ibn Hunayn -> Abou Hourayra "Le Prophète a dit : 'Si une mouche tombe dans la boisson de l'un de vous, qu'il la plonge complètement, puis qu'il la retire, car dans l'une de ses ailes se trouve une maladie et dans l'autre le remède.'" - Hadith Al Bukhari 3320 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Abraham a fait sa circoncision avec une herminette* à l'âge de quatre-vingts ans. »

Rapporté par Abu Az-Zinad :

(comme ci-dessus ) Avec une herminette*.

* un type de hache à lame durcie. - Hadith Al Bukhari 3356 (islam)

Muhammad ibn Sinan --> Hushaym [mentionné deux fois, une fois directement et une fois via Sa'id ibn al-Nadr] --> Sayyar --> Yazid [ibn Suhayb al-Faqir] --> Jabir ibn Abdullah --> Le Prophète Muhammad D'après Jabir ibn Abdullah, que le Prophète a dit : 'Cinq choses m'ont été données qui n'ont été données à aucun autre avant moi : j'ai été soutenu par la peur [sur les ennemis] à la distance d'un mois de voyage; la terre m'a été rendue comme un lieu de prière et un moyen de purification, donc n'importe quel homme de ma communauté qui le temps de la prière arrive peut prier; les butins de guerre m'ont été rendus licites, chose qui n'était pas le cas pour quelqu'un avant moi; j'ai reçu l'intercession; et alors que chaque prophète était envoyé spécifiquement à son peuple, j'ai été envoyé à toute l'humanité. - Hadith Al Bukhari 335 (islam)

Chapitre : "Et (rappelez-vous) quand les anges dirent : 'Ô Maryam (Marie) ! En vérité, Allah t'a choisie..."
Rapporté par `Ali :
J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : "Marie, la fille de `Imran, était la meilleure parmi les femmes (des monde de son époque) et Khadija est la meilleure parmi les femmes. (de cette nation). - Hadith Al Bukhari 3432 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les Juifs et les Chrétiens ne teignent pas (leurs cheveux gris), vous devez donc faire le contraire de ce qu'ils font (c'est-à-dire teindre vos cheveux et votre barbe gris). - Hadith Al Bukhari 3462 (islam)

Abu Sa`id Al-Khudri rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi les hommes de Bani Israël, il y avait un homme qui avait assassiné quatre-vingt-dix-neuf personnes. personnes. Puis il se mit à demander (si son repentir pouvait être accepté ou non). Il est tombé sur un moine et lui demanda si son repentir pouvait être accepté. Le moine répondit par la négative et ainsi le l'homme l'a tué. Il n'arrêtait pas de demander jusqu'à ce qu'un homme lui conseille d'aller dans tel ou tel village. (Alors il est parti) mais la mort le rattrapa en chemin. En mourant, il tourna sa poitrine vers ce village (où il avait espéré que son repentir serait accepté), et ainsi les anges de miséricorde et les anges de Le châtiment se disputa entre eux à son sujet. Allah a ordonné au village (vers lequel il allait) se rapprocher de lui, et ordonna au village (d'où il était venu), de s'éloigner, puis il ordonna aux anges de mesurer les distances entre son corps et les deux villages. Alors il s'est avéré être une travée plus proche du village (il allait le faire). Alors il a été pardonné. » - Hadith Al Bukhari 3470 (islam)

Abou No'aym -> Zouhayr -> Abou Is'haq -> al-Bara' "Al-Bara' fut interrogé : 'Le visage du Prophète était-il semblable à une épée ?' Il répondit : 'Non, mais plutôt comme la lune.'" - Hadith Al Bukhari 3552 (islam)

Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Anas a rapporté :
Il y avait un chrétien qui embrassait l'Islam et lisait la sourate-al-Baqara et Al-`Imran, et il avait l'habitude de écrivez (les révélations) pour le Prophète. Plus tard, il revint au christianisme et il disait : "Muhammad ne sait rien d'autre que ce que j'ai écrit pour lui." Puis Allah le fit mourir, et le les gens l'ont enterré, mais le matin ils ont vu que la terre avait jeté son corps. Ils ont dit, "C'est l'acte de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé la tombe de notre compagnon et ont emporté son corps parce qu'il s'était enfui loin d'eux. » Ils creusèrent à nouveau la tombe profondément pour lui, mais en le matin, ils virent de nouveau que la terre avait jeté son corps. Ils ont dit : « C'est un acte de Mahomet et ses compagnons. Ils ont creusé la tombe de notre compagnon et ont jeté son corps dehors, car il s'était enfui loin d'eux. » Ils creusèrent pour lui une tombe aussi profonde qu'ils purent, mais le matin ils virent encore que la terre avait jeté son corps. Alors ils croyaient que ce qui lui était arrivé n'a pas été fait par des êtres humains et a dû le laisser jeté (au sol). - Hadith Al Bukhari 3617 (islam)

Chapitre : La déclaration d'Allah Ta'ala : "Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture (Juifs et Chrétiens) le reconnaissent (Muhammad (saws)) comme ils reconnaissent leurs propres fils..."
`Abdullah bin `Umar a rapporté :
Les Juifs sont venus voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui ont dit qu'un homme et une femme parmi eux avaient commis des rapports sexuels illégaux. Le Messager d'Allah (ﷺ) leur dit : « Que trouvez-vous dans la Torah ? (Ancien Testament) à propos de la punition légale d'Ar-Rajm (lapidation) ? » Ils répondirent : (Mais) nous annonçons leur crime et fouettez-les. » `Abdullah bin Salam dit : « Vous mentez ; La Torah contient l'ordre de Rajm." Ils apportèrent et ouvrirent la Torah et l'un d'eux posa sa main sur le verset de Rajm. et lisez les versets qui le précèdent et le suivent. `Abd Allah bin Salam lui dit : " Leve la main ". Lorsqu'il leva la main, le verset de Rajm y fut écrit. Ils dirent : « Mahomet a dit au vérité; la Torah a le verset de Rajm. Le Prophète (ﷺ) a alors donné l'ordre qu'ils soient tous deux lapidé à mort. (`Abdullah bin `Umar a dit : "J'ai vu l'homme se pencher sur la femme pour la protéger des pierres. » - Hadith Al Bukhari 3635 (islam)

Chapitre : Le miracle de la division de la lune
Anas a rapporté :
Que les Mecquois ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) de leur montrer un miracle, et il leur a donc montré le division de la lune. - Hadith Al Bukhari 3637 (islam)

Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a atteint Khaibar tôt le matin et les habitants de Khaibar sont sortis avec leurs pique, et quand ils virent le Prophète (ﷺ), ils dirent : « Mahomet et son armée ! et revint précipitamment se réfugier dans le fort. Le Prophète (ﷺ) leva les mains et dit : « Allah est plus grand ! Khaibar est ruiné ! Si nous nous approchons d’une nation, alors misérable sera le matin de ceux qui sont avertis. » - Hadith Al Bukhari 3647 (islam)

Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Le neveu d'Ibn Shihab --> Son oncle --> Humaid ibn Abd al-Rahman ibn Awf --> Abu Hurairah Abu Hurairah a dit : 'Abu Bakr m'a envoyé durant ce pèlerinage en tant que muezzin le jour du sacrifice à Mina, annonçant que, après cette année, aucun polythéiste ne devrait faire le pèlerinage, et personne ne devrait faire la circumambulation de la Kaaba nu. Humaid ibn Abd al-Rahman a ensuite ajouté que le Messager d'Allah a envoyé Ali pour proclamer le verset de la Bara'ah (Immunité). Abu Hurairah a dit : 'Ali a proclamé avec nous à Mina, le jour du sacrifice, que, après cette année, aucun polythéiste ne devrait faire le pèlerinage, et personne ne devrait faire la circumambulation de la Kaaba nu - Hadith Al Bukhari 369 (islam)

Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Isma'il ibn Ulayya --> Abd al-Aziz ibn Suhayb --> Anas ibn Malik le Prophète a mené une expédition à Khaybar. Nous avons prié la prière du matin dans l'obscurité à Khaybar. Le Prophète et Abu Talha étaient montés et moi, je montais derrière Abu Talha. Le Prophète a couru dans les ruelles de Khaybar et mon genou touchait la cuisse du Prophète. Puis il a découvert sa cuisse jusqu'à ce que je voie la blancheur de la cuisse du Prophète. Lorsqu'il est entré dans le village, il a dit : 'Allah est le plus grand. Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Il a dit cela trois fois. Les habitants sont sortis pour travailler, ils ont dit : 'Muhammad, et l'armée !' Anas a dit : 'Nous avons pris la ville de force.' Les captifs ont été rassemblés, et Dihya est venu et a dit : 'Ô Prophète d'Allah, donne-moi une fille parmi les captives.' Il a dit : 'Va et prends une fille.' Il a pris Safiyya bint Huyay. Un homme est venu au Prophète et a dit : 'Vous avez donné à Dihya Safiyya bint Huyay, la dame de Qurayza et Nadir, elle ne convient qu'à vous.' Il a dit : 'Amenez-la-moi.' Elle a été amenée et quand le Prophète l'a vue, il a dit à Dihya : 'Prends une autre fille parmi les captives.' Le Prophète a alors affranchi Safiyya et l'a épousée. Thabit a demandé à Anas quel était le prix de la mariée de Safiyya, et il a dit : 'Elle-même était son prix de la mariée, car il l'a affranchie et l'a ensuite épousée.' Umm Sulaim a préparé Safiyya pour lui. Le matin, il était un marié. Il a dit : 'Quiconque a quelque chose, qu'il vienne avec.' Ils ont étalé un tapis, et les hommes sont venus avec des dattes, du ghee (clarifié) - Anas a dit qu'il pense qu'il a également mentionné le sawiq (une sorte de farine). Ils ont fait du Hays (un mélange de tout cela), et cela a été la fête de mariage du Prophète. - Hadith Al Bukhari 371 (islam)

Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
`Aïcha a rapporté :
Je ne me sentais pas jalouse d'aucune des épouses du Prophète (ﷺ) autant que de Khadija, même si je ne l'étais pas. la voir, mais le Prophète (ﷺ) la mentionnait très souvent, et chaque fois qu'il abattait un mouton, il il en couperait des morceaux et les enverrait aux amies de Khadija. Quand je lui disais parfois : "(Vous traitez Khadija de telle manière) comme s'il n'y avait pas de femme sur terre à part Khadija", disait-il, "Khadija était telle ou telle, et d'elle j'ai eu des enfants." - Hadith Al Bukhari 3818 (islam)

Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
Isma'il a rapporté :
J'ai demandé à `Abdullah bin Abi `Aufa : "Le Prophète (ﷺ) a-t-il donné de bonnes nouvelles à Khadija ?" Il a dit : "Oui, d'un palais de Qasab (au Paradis) où il n'y aura ni bruit ni fatigue. - Hadith Al Bukhari 3819 (islam)

Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
Rapporté par 'Aisha :
Une fois Hala bint Khuwailid, la sœur de Khadija, a demandé la permission du Prophète (ﷺ) d'entrer. À ce sujet, le Prophète (ﷺ) s'est souvenu de la façon dont Khadija demandait la permission, et cela l'a bouleversé. Il a dit : « Ô Allah ! Hala ! Alors je suis devenu jaloux et j'ai dit : « Qu'est-ce qui vous fait vous souvenir d'une vieille femme parmi les vieilles femmes de Quraysh, une vieille femme (avec une bouche édentée) aux gencives rouges qui est morte il y a longtemps et à la place de laquelle Allah vous a donné quelqu'un de meilleur qu'elle ? ?" - Hadith Al Bukhari 3821 (islam)

Chapitre : Al-Qasama dans la période d'ignorance préislamique
`Amr bin Maimun a rapporté :
Pendant la période d'ignorance pré-islamique, j'ai vu une singe entourée d'un certain nombre de singes. Ils le lapidaient tous parce qu'il avait commis des rapports sexuels illégaux. Moi aussi, je l'ai défoncé avec eux. - Hadith Al Bukhari 3849 (islam)

Les habitants de La Mecque ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) de leur montrer un miracle. Il leur montra donc la lune divisée en deux moitiés entre lesquelles ils virent la montagne Hira'. - Hadith Al Bukhari 3868 (islam)

Chapitre : Mariage du Prophète (saws) avec 'Aishah رضي الله عنها
`Aisha rapporte :
Que le Prophète (ﷺ) lui dit : « On m'a montré deux fois dans mon rêve. Je t'ai vu représenté sur un morceau de soie et quelqu'un m'a dit. «C'est votre femme.» Quand j'ai découvert la photo, j'ai vu qu'elle était le vôtre. J'ai dit : « Si cela vient d'Allah, cela sera fait. » - Hadith Al Bukhari 3895 (islam)

Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
`Umar bin Al-Khattab a dit : "Quand (ma fille) Hafsa bint `Umar a perdu son mari Khunais bin Hudhaifa As-Sahrni qui était l'un des compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) et avait combattu dans la bataille de Badr et étant mort à Médine, j'ai rencontré `Uthman bin `Affan et lui ai suggéré d'épouser Hafsa. disant : « Si tu le souhaites, j'épouserai Hafsa bint 'Umar avec toi », à ce sujet, il dit : « J'y réfléchirai ». je j'ai attendu quelques jours et puis il m'a dit. "Je suis d'avis que je ne me marierai pas pour le moment." Ensuite, j'ai rencontré Abu Bakr et je lui ai dit : « Si tu le souhaites, je t'épouserai, Hafsa bint 'Umar.' Il est resté silencieux et a fait Je ne me suis pas répondu et je suis devenu plus en colère contre lui que contre `Uthman. Quelques jours plus tard, Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé sa main en mariage et je l'ai mariée avec lui. Plus tard, Abu Bakr m'a rencontré et dit : « Peut-être étiez-vous en colère contre moi lorsque vous m'avez proposé Hafsa en mariage et que je n'ai pas donné vous répondre ? J'ai dit : « Oui ». Abou Bakr dit : « Rien ne m'a empêché d'accepter votre offre, sauf que j'ai appris que le Messager d'Allah (ﷺ) avait évoqué la question de Hafsa et que je ne voulais pas divulguer le secret du Messager d'Allah (ﷺ), mais s'il (c'est-à-dire le Prophète) l'avait abandonnée, je l'aurais sûrement acceptée. - Hadith Al Bukhari 4005 (islam)

Chapitre : L'histoire de Bani An-Nadir
Rapporté par Ibn `Umar :
Bani An-Nadir et Bani Quraiza se sont battus (contre le Prophète (ﷺ) en violant leur traité de paix), donc le Le Prophète a exilé Bani An-Nadir et a permis aux Bani Quraiza de rester chez eux (à Médine) en prenant rien d'eux jusqu'à ce qu'ils se battent à nouveau contre le Prophète (ﷺ). Il tua ensuite leurs hommes et distribua leurs femmes, leurs enfants et leurs biens parmi les musulmans, mais certains d'entre eux sont venus voir le Prophète (ﷺ) et il leur a accordé la sécurité et ils ont embrassé l’Islam. Il exila tous les Juifs de Médine. Ils étaient les Juifs de Bani Qainuqa', la tribu de 'Abdullah bin Salam et les Juifs de Bani Haritha et tous les autres Juifs de Médine. - Hadith Al Bukhari 4028 (islam)

Chapitre : La Ghazwa d'Al-Khandaq ou la bataille d'Al-Ahzab
Jabir bin `Abdullah a rapporté :
Lorsque la tranchée a été creusée, j'ai vu le Prophète (ﷺ) dans un état de faim intense. Alors je suis retourné chez ma femme et dit: "Avez-vous quelque chose (à manger), car j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) dans un état de faim intense." Elle m'a apporté un sac contenant un Sa d'orge, et nous avions une femelle domestique (c'est-à-dire une gamin) que j'ai abattu à ce moment-là, et ma femme a moulu l'orge et elle a fini au moment où j'ai fini mon travail (c'est-à-dire abattre l'enfant). Ensuite je coupe la viande en morceaux et je la mets dans une faïence marmite (de cuisine), et retourné au Messager d'Allah (ﷺ). Ma femme a dit : « Ne me déshonore pas devant Allah. Apôtre et ceux qui sont avec lui. » Alors je suis allé vers lui et lui ai dit secrètement : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! je Nous avons abattu une de nos bêtes (c'est-à-dire un chevreau) et nous avons moulu un Sa d'orge qui était avec nous. Alors s'il vous plaît, venez, vous et une autre personne avec vous. » Le Prophète (ﷺ) éleva la voix et dit : « Ô les gens de Trench ! Jabir a préparé un repas alors partons. » Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Ne mettez pas versez votre marmite à viande en terre cuite (de la cheminée) ou faites cuire votre pâte jusqu'à ce que je vienne. " Alors je suis venu (à ma maison) et le Messager d'Allah (ﷺ) est également venu, marchant devant les gens. Quand je suis arrivé chez ma femme, elle a dit : « Qu'Allah vous fasse ceci et cela. » J'ai dit: "J'ai informé le Prophète (ﷺ) de ce que vous avez dit." Puis elle lui apporta (c'est-à-dire le Prophète (ﷺ) la pâte, et il cracha dedans et y invoqua les bénédictions d'Allah. Puis il se dirigea vers notre marmite en terre cuite, cracha dedans et invoqua la bénédiction d'Allah. dedans. Puis il a dit (à ma femme). Appelez une boulangère pour qu'elle cuisine avec vous et continuez à emporter cuillères de votre marmite en terre cuite, et ne la déposez pas de la cheminée. » Ils étaient mille. (qui a pris leurs repas), et par Allah, ils ont tous mangé, et quand ils ont laissé la nourriture et sont partis loin, notre marmite en faïence bouillonnait encore (pleine de viande) comme si elle n'avait pas diminué, et notre pâte était toujours en train de cuire comme si rien n'en avait été retiré. - Hadith Al Bukhari 4102 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a vu des expectorations sur le mur de la mosquée ; il prit du gravier, le gratta et dit : " Si quelqu'un d'entre vous voulait cracher, qu'il ne crache ni devant lui ni à sa droite, mais qu'il puisse cracher soit à sa gauche, soit sous son pied gauche. " - Hadith Al Bukhari 410 (islam)

Mohammed ibn Bachar -> Goundar -> Chou’ba -> Sa’d -> Abou Oumama -> Abou Sa’id al-Khoudri "Abou Sa’id al-Khoudri rapporta : 'Les gens de Qurayza acceptèrent de se soumettre au jugement de Sa’d ibn Mou’adh. Le Prophète envoya chercher Sa’d, qui arriva sur un âne. Lorsqu’il approcha de la mosquée, le Prophète dit aux Ansars : "Levez-vous pour accueillir votre chef ou votre meilleur homme." Le Prophète lui dit : "Ils se sont soumis à ton jugement." Sa’d déclara : "Je décide que leurs combattants soient tués et que leurs femmes et enfants soient faits prisonniers." Le Prophète répondit : "Tu as jugé conformément au jugement de Dieu." Parfois, il ajoutait : "Ou au jugement du Roi (Divin).'" - Hadith Al Bukhari 4121 (islam)

Chapitre : Le retour du Prophète (saws) d'Ahzab et sa sortie à Bani Quraiza
Rapporté par Al-Bara :
Le Prophète (ﷺ) a dit à Hassan : "Abusez-les (avec vos poèmes), et Gabriel est avec vous (c'est-à-dire, soutient vous). " (Par l'intermédiaire d'un autre groupe de sous-narrateurs) Al-Bara bin Azib a dit: " Le jour du jour de Quraiza (siège), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit à Hassan bin Thabit : « Abusez-les (avec vos poèmes), et Gabriel est avec vous (c'est-à-dire vous soutient).' " - Hadith Al Bukhari 4123 (islam)

- Hadith Al Bukhari 4141 (islam)

Chapitre : Ghazwa de Khaibar
Rapporté par Anas bin Malik :
Nous avons atteint Khaibar tôt le matin et les habitants de Khaibar sont sortis avec leurs pelles, et quand ils ont vu le Prophète (ﷺ), ils ont dit : « Mahomet ! Par Allah ! Mahomet et son armée ! » Le Prophète (ﷺ) dit : « Allahu-Akbar ! Khaibar est détruit, car chaque fois que nous approchez-vous d'une nation (hostile) (pour combattre), alors le mal sera le matin pour ceux qui ont été avertis. Nous avons ensuite reçu de la viande d'âne (et avions l'intention de la manger), mais une annonce a été faite par le annonceur du Prophète, "Allah et Son Apôtre vous interdisent de manger de la viande d'âne car c'est un chose impure." - Hadith Al Bukhari 4198 (islam)

Chapitre : Ghazwa de Khaibar
Abu Huraira a rapporté :
Lorsque nous avons conquis Khaibar, nous n'avons gagné ni or ni argent comme butin, mais nous avons gagné des vaches, des chameaux, biens et jardins. Ensuite nous sommes partis avec le Messager d'Allah (ﷺ) vers la vallée d'Al-Qira, et à ce moment-là Le Messager d'Allah (ﷺ) avait un esclave appelé Mid`am qui lui avait été présenté par l'un des Banu Ad-Dibbab. Pendant que l'esclave descendait de la selle du Messager d'Allah (ﷺ), une flèche dont le lanceur était inconnu, est venu le frapper. Les gens disaient : « Félicitations à lui pour le martyre ». Celui d'Allah L'apôtre a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme, le drap (de tissu) qu'il avait pris (illégalement) le jour de Khaibar du butin avant la distribution du butin, est devenu un flamme de Feu le brûlant." En entendant cela, un homme apporta une ou deux lanières de chaussures en cuir au Prophète et a dit: "Ce sont des choses que j'ai prises (illégalement)." Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ceci est une sangle, ou ce sont deux sangles de Feu." - Hadith Al Bukhari 4234 (islam)

Chapitre : Le mouton qui a été empoisonné (et présenté) au Prophète (saws) à Khaibar
Rapporté par Abu Huraira :
Lorsque Khaibar fut conquis, un mouton (cuit) contenant du poison fut offert en cadeau à Allah. Apôtre. - Hadith Al Bukhari 4249 (islam)

Chapitre : ‘’Umra Al-Qada’
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a épousé Maimuna alors qu'il était en état de lhram mais il a consommé ce mariage. après avoir terminé cet état. Maimuna est mort à Saraf (c'est-à-dire un endroit près de La Mecque). - Hadith Al Bukhari 4258 (islam)

Chapitre : Est-il permis de creuser les tombes des païens de la période de l'ignorance et d'utiliser cet endroit comme mosquée ?
Anas rapporte :
Quand le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, il descendit de cheval à `Awali-i-Medina parmi une tribu appelée Banu. `Amr bin `Auf. Il y resta quatorze nuits. Puis il fit venir Bani An-Najjar et ils arrivèrent armés de leurs épées. Comme si je regardais (tout à l'heure) le Prophète (ﷺ) assis sur son Rahila (Monter) avec Abu Bakr chevauchant derrière lui et tous les Banu An-Najjar autour de lui jusqu'à ce qu'il descende de cheval à la cour de la maison d'Abu Aiyub. Le Prophète (ﷺ) aimait prier quel que soit l'heure de la prière. dû même dans les bergeries. Plus tard, il ordonna qu'une mosquée soit construite et envoya chercher quelques personnes de Banu-An-Najjar et dit : « Ô Banu An-Najjar ! Suggérez-moi le prix de ce terrain (muré) de la vôtre. » Ils répondirent : « Non ! Par Allah ! Nous n’exigeons son prix qu’à Allah. » Anas a ajouté : Il y avait des tombes de païens et certaines n'étaient pas nivelées et il y avait des palmiers dattiers. dedans. Le Prophète (ﷺ) a ordonné que les tombes des païens soient creusées et que la terre non nivelée soit nivelée. et les palmiers dattiers soient abattus. (Donc tout cela a été fait). Ils ont aligné ces dattiers coupés vers la Qibla de la mosquée (comme mur) et ils ont également construit deux murs latéraux en pierre (de la mosquée). Ses compagnons apportèrent les pierres en récitant quelques vers poétiques. Le Prophète (ﷺ) était avec eux et il n'arrêtait pas de dire : « Il n'y a de bonté que celle de l'au-delà, ô Allah ! Alors s'il te plaît, pardonne au Ansars et les émigrés. " - Hadith Al Bukhari 428 (islam)

Chapitre : (Ce qui est dit concernant la supériorité de) une personne qui embrasse sincèrement l'Islam.
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si l'un d'entre vous s'améliore (suit strictement) sa religion islamique alors ses bonnes actions seront récompensées dix fois pour sept cents fois pour chaque bonne action et une mauvaise action sera enregistrée tel qu'il est." - Hadith Al Bukhari 42 (islam)

Une dame a commis un vol du vivant du Messager d'Allah (ﷺ) dans la Ghazwa d'Al-Fath, ((c'est-à-dire la conquête de la Mecque). Ses gens sont allés à Oussama ben Zaid pour intercéder pour elle (auprès du Prophète). Quand
Oussama a intercédé pour elle auprès du Messager d'Allah (ﷺ), la couleur du visage du Messager d'Allah (ﷺ) a changé et il a dit : « Est-ce que vous intercéder auprès de moi dans une affaire impliquant l'une des punitions légales prescrites par Allah ? » Oussama a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Demande pardon à Allah pour moi. » Alors dans l'après-midi, l'Apôtre d'Allah s'est levé. et s'adressa au peuple. Il loua Allah comme Il le méritait et dit ensuite : "Amma
ba'du ! Les nations avant vous ont été détruites parce que si un noble parmi eux volait, ils l'excusaient, et Si un pauvre parmi eux volait, ils lui appliqueraient le châtiment légal (d'Allah). Par Celui dans la main duquel est l'âme de Mahomet, si Fatima, la fille de Mahomet volait, je lui couperais la main. Ensuite, le Messager d'Allah (ﷺ) a donné son ordre dans le cas de cette femme et sa main a été coupée. Par la suite, son repentir s'est avéré sincère et elle s'est mariée. `Aisha a dit: "Cette dame me rendait visite et je transmettais ses demandes au Messager d'Allah (ﷺ)." - Hadith Al Bukhari 4304 (islam)

Chapitre : Envoi d'Ali et Khalid رضي الله عنهما au Yémen
Buraida a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a envoyé `Ali à Khalid pour apporter le Khumus (du butin) et je détestais `Ali, et `Ali avait pris un bain (après un acte sexuel avec une esclave des Khumus). J'ai dit à Khalid : "Tu ne vois pas ceci (c'est-à-dire `Ali)?" Lorsque nous avons atteint le Prophète (ﷺ), je lui en ai parlé. Il a dit: "Ô Buraida! Est-ce que tu Je déteste Ali ? » J'ai répondu : « Oui. » Il a dit : « Le détestez-vous, car il mérite plus que cela de la part du Khumlus." - Hadith Al Bukhari 4350 (islam)

Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Que la malédiction d'Allah soit sur les Juifs car ils ont construit les lieux de culte au tombes de leurs prophètes. » - Hadith Al Bukhari 437 (islam)

Pendant les jours (de la bataille) d'Al-Jamal, Allah m'a fait bénéficier d'une parole que j'avais entendue de la part de l'Apôtre d'Allah après que j'étais sur le point de rejoindre les Compagnons d'Al-Jamal (c'est-à-dire le chameau) et de combattre à leurs côtés. br>avec eux. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) fut informé que les Perses avaient couronné la fille de Khosrau comme leur dirigeant, il dit : « Les gens gouvernés par une dame ne réussiront jamais. » - Hadith Al Bukhari 4425 (islam)

Chapitre : La maladie du Prophète (saws) et sa mort
Rapporté par `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ), dans la maladie dans laquelle il est mort, avait l'habitude de dire : « Ô `Aisha ! Je ressens toujours le douleur causée par la nourriture que j'ai mangée à Khaibar, et à ce moment-là, j'ai l'impression que mon aorte est coupée à cause de cela poison." - Hadith Al Bukhari 4428 (islam)

Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il reste dans son lieu de prière où il a prié, tant qu'il ne rompt pas son état de pureté, en disant : "Ô Allah, pardonne-lui, ô Allah, fais-lui miséricorde - Hadith Al Bukhari 445 (islam)

Anas rapporte :
`Umar a dit : « J'étais d'accord avec Allah sur trois choses » ou a dit : « Mon Seigneur était d'accord avec moi sur trois choses. Je a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Voudrais-tu prendre la station d'Abraham comme lieu de prière. J'ai aussi dit, 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! De bonnes et de mauvaises personnes vous rendent visite ! Voudrais-tu ordonner aux Mères des croyants de se couvrir de voiles. Ainsi les versets divins d'Al-Hijab (c'est-à-dire le voile des femmes) ont été révélés. J'ai appris que le Prophète (ﷺ) avait blâmé certaines de ses femmes, alors je suis entré dans leur conversation. et dit : « Vous devriez soit arrêter (de troubler le Prophète (ﷺ)), soit Allah donnera mieux à Son Apôtre. femmes que vous. Quand je suis arrivé vers l'une de ses femmes, elle m'a dit : « Ô `Umar ! Le Messager d'Allah (ﷺ) n'avez-vous pas ce qu'il pourrait conseiller à ses femmes, pour que vous essayiez de les conseiller ? " Alors Allah révélé:-- "Il se peut que s'il divorce de vous (tous), son Seigneur lui donnera à votre place des épouses meilleures que vous. Musulmans (qui se soumettent à Allah).." (66.5) - Hadith Al Bukhari 4483 (islam)

Ibn `Abbas a rapporté :
La loi de Qisas (c'est-à-dire l'égalité dans la punition) a été prescrite pour les enfants d'Israël, mais la Diya (c'est-à-dire que l'argent du sang n'a pas été ordonné pour eux). Alors Allah a dit à cette nation (c'est-à-dire les musulmans) : "Ô vous qui croyez ! La loi d'Al-Qisas (c'est-à-dire l'égalité dans la punition) vous est prescrite dans les cas du meurtre : le libre pour le libre, l'esclave pour l'esclave et la femme pour la femme. Mais si le les proches (ou l'un d'eux) de la (personne) tuée pardonnent à leur frère (c'est-à-dire aux tueurs) quelque chose de Qisas (c'est-à-dire ne pas tuer le tueur en acceptant le prix du sang dans le cas d'un meurtre intentionnel) ---- alors le les proches (de la personne tuée) devraient exiger le prix du sang d'une manière raisonnable et le tueur doit payer avec une belle gratitude. Ceci est un soulagement et une miséricorde de la part de votre Seigneur (en comparaison avec ce qui a été prescrit aux nations avant vous). Ainsi, après cela, quiconque transgressera les limites (c'est-à-dire tuera le tueur après avoir pris l'argent du sang) devra avoir un tourment douloureux." (2.178) - Hadith Al Bukhari 4498 (islam)

Khallad --> Abd al-Wahid ibn Ayman --> Son père (Ayman) --> Jabir Une femme a dit : 'Ô Messager d'Allah, puis-je te fabriquer quelque chose sur lequel tu pourrais t'asseoir, car j'ai un esclave qui est charpentier ?' Il a répondu : 'Si tu le souhaites.' Ainsi, elle a fait fabriquer le minbar (pupitre ou chaire) - Hadith Al Bukhari 449 (islam)

Jabir rapporte :
Les Juifs disaient : « Si quelqu'un a des relations sexuelles avec sa femme par derrière, alors elle lui donnera un enfant aux yeux louches. » Ainsi ce verset fut révélé : "Vos femmes sont pour vous un labour; alors allez à votre labour quand et comme vous le souhaitez." (2,223) - Hadith Al Bukhari 4528 (islam)

Rapporté par Abu Huraira :
Le verset : - « Vous (les vrais musulmans) êtes le meilleur des peuples jamais suscités pour l'humanité. » ça veut dire, le meilleur des peuples pour les peuples, alors que tu les amènes avec des chaînes au cou jusqu'à ce qu'ils embrassent l'Islam. - Hadith Al Bukhari 4557 (islam)

Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Adam et Moïse se sont rencontrés, et Moïse a dit à Adam « C'est toi qui as fait misérables et les a chassés du Paradis. » Adam lui dit : « Tu es celui qu'Allah choisi pour son message et qu'il a choisi pour lui-même et sur qui il a révélé la Torah. Moïse a répondu : « Oui. » Adam dit : « Avez-vous trouvé cela écrit dans mon destin avant ma création ? Moïse a dit : 'Oui.' Alors Adam a vaincu Moïse avec cet argument. » - Hadith Al Bukhari 4736 (islam)

Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le jour de la résurrection, Allah dira : « Ô Adam ! Adam répondra : « Labbaik notre Seigneur, et Sa`daik ' Alors il y aura un grand appel (disant) : Allah vous ordonne de prendre parmi parmi votre progéniture une mission pour le feu (de l'enfer). Adam dira : « Ô Seigneur ! Qui est la mission du (Enfer) Le feu ?' Allah dira : « De chaque millier, retranchez 999. » A cette époque, chaque femme enceinte laissera tomber son fardeau (faire une fausse couche) et un enfant aura les cheveux gris. Et tu verras l'humanité comme dans un état d'ivresse, mais pas d'ivresse, mais le tourment d'Allah sera sévère. " (22.2) (Quand le Prophète (ﷺ) Je l'ai mentionné), les gens étaient tellement affligés (et effrayés) que leurs visages ont changé (de couleur) sur quoi le Prophète (ﷺ) dit : « De Gog et Magog, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf seront retirés et un de toi. Vous les musulmans (par rapport au grand nombre d’autres personnes) serez comme un cheveu noir du côté d'un bœuf blanc, ou un poil blanc du côté d'un bœuf noir, et j'espère que tu seras un quart des gens du Paradis. » Là-dessus, nous avons dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « J'espère que vous sera) un tiers des habitants du Paradis. » Nous avons de nouveau dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « (J'espère que que vous serez) la moitié des gens du Paradis. " Alors nous avons dit : Allahu Akbar. " - Hadith Al Bukhari 4741 (islam)

Safiya bint Shaiba rapporte :
`Aisha avait l'habitude de dire : "Quand (le verset) : "Ils devraient tirer leurs voiles sur leur cou et leur poitrine", a été révélé, (les dames) ont coupé leurs draps sur les bords et se sont couverts la tête et le visage avec ces morceaux de tissu coupés. - Hadith Al Bukhari 4759 (islam)

J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Des personnes bonnes et mauvaises entrent sur toi, je vous suggère donc d'ordonner aux mères des croyants (c'est-à-dire vos épouses) d'observer le voile. Puis Allah a révélé les versets d'Al-Hijab. - Hadith Al Bukhari 4790 (islam)

Anas bin Malik rapporte :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) épousa Zainab bint Jahsh, il invita les gens à un repas. Ils ont pris le repas et resta assis et discuta. Alors le Prophète (leur montra) comme s'il était prêt à se lever, pourtant ils ne s'est pas levé. Lorsqu'il remarqua cela (il n'y eut aucune réponse à son mouvement), il se leva et le d'autres aussi se sont levés, sauf trois personnes qui sont restées assises. Le Prophète (ﷺ) revint pour entrer sa maison, mais il est reparti. Puis ils sont partis, après quoi je suis parti et suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui dire lui dire qu'ils étaient partis, alors il revint et entra dans sa maison. Je voulais entrer avec lui, mais il mets un écran entre lui et moi. Alors Allah révéla : « Ô vous qui croyez ! N'entrez pas dans les maisons du Prophète...' (33.53) - Hadith Al Bukhari 4791 (islam)

Aïcha raconte :
Sauda (l'épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l'appel de la nature après qu'il ait été rendu obligatoire (pour toutes les dames musulmanes) d'observer le voile. Elle avait une grande silhouette et tous ceux qui la connaissaient avant, je pouvais la reconnaître. Alors `Umar bin Al-Khattab la vit et dit : " Ô Sauda ! Par Allah, tu vous ne pouvez pas vous cacher de nous, alors pensez à un moyen par lequel vous ne pourriez pas être reconnu en sortant. Sauda est revenu alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était dans ma maison en train de prendre son souper et un os recouvert de la viande était dans sa main. Elle entra et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je suis sortie pour répondre à l'appel de la nature. et `Umar m'a dit ceci et cela." Alors Allah l'a inspiré (le Prophète) et quand l'état de l'inspiration était terminée et l'os était toujours dans sa main car il ne l'avait pas déposé, dit-il (à Sauda), "Vous (les femmes) avez été autorisées à sortir pour répondre à vos besoins." - Hadith Al Bukhari 4795 (islam)

Rapporté par Abu Tharr :
J'ai interrogé le Prophète (ﷺ) sur la déclaration d'Allah : - 'Et le soleil court sur une trajectoire fixe pendant un terme (décrété)' (36.38) Il dit : "Sa trajectoire est en dessous "Le trône d'Allah". (Prosternation des arbres solaires, des étoiles. Mentionné dans le Coran et les Hadiths ne signifie pas comme notre prosternation mais cela signifie que ces objets obéissent à leur Créateur (Allah) et ils obéissent pour pourquoi ils ont été créés). - Hadith Al Bukhari 4803 (islam)

Qu'il a entendu le Prophète (ﷺ) prononcer un sermon et qu'il a mentionné la chamelle et celui qui l'a paralysée. Le Messager d'Allah (ﷺ) a récité : --
'Quand, l'homme le plus méchant d'entre eux est sorti (pour paralyser la chamelle).' (91.12.) Puis il dit : "Un homme dur, dont l'égal était rare et qui jouissait de la protection de son peuple, comme Abi
Zama, s'y rendit (paralysé)." Le Prophète (ﷺ) a ensuite mentionné les femmes (dans son sermon). "Il n'est pas sage qu'aucun d'entre vous fouette sa femme comme un esclave, car il pourrait coucher avec elle le soir même." Puis il leur a conseillé de ne pas rire quand quelqu'un brise le vent et a dit : "Pourquoi quelqu'un devrait-il rire de ce qu'il fait lui-même ?" - Hadith Al Bukhari 4942 (islam)

Chapitre : La collection du Coran
Anas bin Malik rapporte :
Hudhaifa bin Al-Yaman est venu à `Uthman au moment où les habitants de Sham et les habitants d'Irak faisaient la guerre pour conquérir Arminya et Adharbijan. Hudhaifa avait peur de leurs (les gens de Sham et Irak) différences dans la récitation du Coran, alors il dit à `Uthman : "Ô chef du Croyants ! Sauvez cette nation avant qu'elle ne diffère sur le Livre (Coran) comme l'ont fait les Juifs et les Chrétiens. avant." Alors `Uthman a envoyé un message à Hafsa disant: "Envoyez-nous les manuscrits du Coran afin que nous pouvons compiler les documents coraniques en copies parfaites et vous rendre les manuscrits. " Hafsa l'envoya à `Uthman. `Uthman ordonna alors à Zaid bin Thabit, `Abdullah bin AzZubair, Sa`id bin Al-As et `AbdurRahman bin Harith bin Hisham pour réécrire les manuscrits en copies parfaites. `Othman a dit aux trois hommes Quraishi : « Si vous n'êtes pas d'accord avec Zaid bin Thabit sur un point quelconque du Coran, alors écrivez-le dans le dialecte du Coran, le Coran a été révélé dans leur langue. " Ils l'ont fait, et quand ils avait écrit de nombreuses copies, `Uthman rendit les manuscrits originaux à Hafsa. `Outhman a envoyé à chaque province musulmane une copie de ce qu'ils avaient copié, et a ordonné que tous les autres documents coraniques, qu'ils soient écrits sous forme de manuscrits fragmentaires ou de copies entières, soient brûlés. - Hadith Al Bukhari 4987 (islam)

Chapitre : (Ce qui est dit concernant) la crainte d'un croyant que ses bonnes actions puissent être annulées (perdues) à son insu
Rapporté par 'Ubada bin As-Samit :
"Le Messager d'Allah (ﷺ) est sorti pour informer les gens du (date du) nuit du décret (Al-Qadr) mais il y a eu une querelle entre deux Hommes musulmans. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis sorti pour vous informer (du date de) la nuit d'Al-Qadr, mais comme tel et tel et tel et tel s'est disputé, sa connaissance lui a été retirée (je l'ai oublié) et peut-être qu'il c'était mieux pour toi. Maintenant cherche-le dans le 7, le 9 et le 5 (des 10 dernières nuits du mois de Ramadan)." - Hadith Al Bukhari 49 (islam)

Chapitre : Oublier le Coran. Et peut-on dire : « J'ai oublié tel ou tel Verset ?
Aïcha a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a entendu un homme réciter le Coran la nuit et a dit : "Qu'Allah accorde Sa Miséricorde à lui, car il m'a rappelé tel ou tel verset de telle ou telle sourate, qu'il m'a été demandé de lire. oublier." - Hadith Al Bukhari 5038 (islam)

Chapitre : "Celui qui est capable de se marier, qu'il se marie..."
Rapporté par 'Alqama :
Pendant que j'étais avec `Abdullah, `Uthman le rencontra à Mina et dit : "Ô Abu `Abdur-Rahman ! J'ai quelque chose à te dire. » Alors tous deux s'écartèrent et `Uthman dit : « Ô Abu `Abdur-Rah. homme! Allons-nous te marier avec une vierge qui te rappellera tes jours passés ? » Quand `Abd Allah sentit qu'il n'en avait pas besoin, il m'a fait signe (de le rejoindre) en disant : « Ô 'Alqama ! Puis je l'ai entendu disant (en réponse à `Uthman): "Comme vous l'avez dit, (je vous le dis) le Prophète (ﷺ) nous a dit un jour: 'Ô jeunes! Que celui d’entre vous qui peut se marier se marie, et que celui qui ne le peut pas, Il est recommandé de jeûner, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle. - Hadith Al Bukhari 5065 (islam)

Chapitre : Quiconque ne peut pas se marier, il est recommandé de jeûner
`Abdullah a rapporté :
Nous étions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous étions jeunes et n'avions aucune richesse. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : " Ô jeunes ! Celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie, car cela l'aide à baisser les yeux. et protéger sa pudeur (c'est-à-dire empêcher ses parties intimes de commettre des rapports sexuels illégaux, etc.), et Celui qui n'est pas en mesure de se marier doit jeûner, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle. » - Hadith Al Bukhari 5066 (islam)

Chapitre : Le mariage d'une jeune femme avec un homme âgé
Rapporté par 'Urwa :
Le Prophète (ﷺ) a demandé à Abu Bakr la main de `Aisha en mariage. Abu Bakr a dit "Mais je suis ton frère." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Tu es mon frère dans la religion d'Allah et dans Son Livre, mais elle (Aisha) est licite pour que je me marie." - Hadith Al Bukhari 5081 (islam)

Le Prophète (ﷺ) resta trois jours entre Khaibar et Médine, et là il consomma son mariage avec Safiyya bint Huyai. J'ai invité les musulmans au banquet de mariage au cours duquel ni viande ni pain n'étaient offerts. Il ordonna d'étendre des draps en cuir et de déposer dessus des dattes, du yaourt séché et du beurre, et ce fut le banquet de noces du Prophète. Les musulmans se demandaient : « Est-elle (Saffiyya) considérée comme sa femme ou son esclave ? Alors ils dirent : « S'il lui ordonne de se voiler, elle sera une des mères des croyants ; mais s'il ne lui ordonne pas de se voiler, elle sera une esclave. le Prophète (ﷺ) est parti de là, il lui a épargné un espace derrière lui (sur son chameau)
et a mis un voile de protection entre elle et les gens. - Hadith Al Bukhari 5085 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le mauvais présage est dans les femmes, la maison et le cheval. - Hadith Al Bukhari 5093 (islam)

Chapitre : « Il vous est interdit (pour le mariage) : vos mères, vos filles… » Puis Ibn 'Abbas récita le Verset :
"Vos mères vous sont interdites (pour les mariages)..." (4 :23). 'Abdullah bin Ja'far a épousé en même temps la fille et l'épouse de 'Ali (elles étaient belle-fille et mère). Ibn Sirin a dit : « Il n'y a aucun mal à cela. » Mais Al-Hasan Al-Basri l'a d'abord désapprouvé, puis a déclaré qu'il n'y avait aucun mal à cela. Al-Hasan bin Al-Hasan bin 'Ali a épousé deux de ses cousins en une nuit. Ja'far bin Zaid a désapprouvé cela car cela entraînerait la haine (entre les deux cousins), mais ce n'est pas illégal, comme Allah l'a dit : « Tous les autres vous sont licites [en dehors de ceux (mentionnés)]. (4 :24 ). Ibn 'Abbas a dit : "Si quelqu'un commet un rapport sexuel illégal avec la sœur de sa femme, sa femme ne lui devient pas illégale." Et Abu Ja'far a rapporté : "Si une personne commet une homosexualité avec un garçon, alors la mère de ce garçon ne lui permet pas de se marier." Ibn 'Abbas a rapporté : "Si quelqu'un commet des rapports sexuels illégaux avec sa belle-mère, alors sa relation conjugale avec sa femme ne devient pas illégale." Abu Nasr aurait déclaré qu'Ibn 'Abbas, dans le cas ci-dessus, considérait sa relation conjugale avec sa femme comme illégale, mais Abu Nasr n'est pas bien connu pour avoir entendu des hadiths d'Ibn 'Abbas. Imran bin Hussain, Jabir b. Zaid, Al-Hasan et quelques autres Irakiens auraient jugé que ses relations conjugales avec sa femme seraient illégales. Dans le cas ci-dessus, Abu Hurairah a dit : « La relation conjugale avec sa femme ne devient illégale que si l'on a des rapports sexuels (avec sa mère). » Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa et Az-Zuhri permettent à cette personne de garder sa femme. 'Ali a dit : "Ses relations conjugales avec sa femme ne deviennent pas illégales." - Hadith Al Bukhari 5105 (islam)

Chapitre : Le Messager d'Allah (saws) a récemment interdit Nikah-al-Mut'a.
Abu Jamra rapporte :
J'ai entendu Ibn `Abbas (prononçant un verdict) lorsqu'on lui a posé des questions sur la Mut'a avec les femmes, et il l'a permis (Nikah-al-Mut'a). Là-dessus, un de ses esclaves affranchis lui dit : « C'est seulement quand il fait très chaud. on en a cruellement besoin et les femmes sont rares. » A cela, Ibn `Abbas a répondu : « Oui. » - Hadith Al Bukhari 5116 (islam)

Chapitre : Le Messager d'Allah (saws) a récemment interdit Nikah-al-Mut'a.
Salama bin Al-Akwa` a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Si un homme et une femme acceptent (de se marier temporairement), leur mariage doit durer trois nuits, et s'ils souhaitent continuer, ils peuvent le faire ; et s'ils veulent se séparer, ils peuvent le faire." Je ne sais pas si c'était seulement pour nous ou pour tout le monde en général. Abu `Abdullah (Al-Bukhari) a dit : `Ali a clairement indiqué que le Le Prophète a dit : « Le mariage Mut'a a été annulé (rendu illégal). - Hadith Al Bukhari 5119 (islam)

Chapitre : Une femme peut se présenter à un homme juste (pour le mariage)
Sahl bin Sa`d a rapporté :
Une femme s'est présentée au Prophète (pour le mariage). Un homme lui dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! (Si tu n'as pas besoin d'elle) marie-la-moi. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Qu'as-tu ? » L'homme dit : "Je n'ai rien." Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Va chercher quelque chose) même si c'était un fer à repasser. anneau. » L'homme allait et revenait en disant : « Non, je n'ai rien trouvé, pas même un anneau de fer ; mais ceci est mon drap (Izar), et la moitié est pour elle. " Il n'avait pas de Rida' (vêtement de dessus). Le Prophète (ﷺ) " Que fera-t-elle de ton drap ? Si tu le portes, elle n'aura rien sur elle ; et si si elle le porte, tu n'auras rien sur toi." Alors l'homme s'assit et après être resté assis longtemps, il s'est levé (pour partir). Lorsque le Prophète (ﷺ) l'a vu (partir), il l'a rappelé, ou l'homme a été appelé (pour lui), et il dit à l'homme : « Que connais-tu du Coran (par cœur) ? L'homme a répondu, je connais telle sourate et telle sourate (par cœur)", en nommant les sourates. Le Prophète (ﷺ) a dit: "J'ai Je vous l'ai mariée pour ce que vous savez du Coran. » - Hadith Al Bukhari 5121 (islam)

Chapitre : "Et il n'y a aucun péché sur vous si vous faites allusion à des fiançailles ou si vous la cachez en vous-même..."
Ibn `Abbas a dit :
« Indice de votre intention de vous marier » est fait par en disant (à la veuve) par exemple : « Je veux me marier et je souhaite qu'Allah fasse une femme juste disponible pour moi. " Al-Qasim a dit : On peut dire à la veuve : 'J'ai tout le respect pour toi, et je suis intéressé par vous; Allah vous apportera beaucoup de bien, ou quelque chose de similaire. 'Ata a dit : Il faut laisser entendre son intention et ne doit pas la déclarer ouvertement. On peut dire : « J'ai un besoin. Ayez de bonnes nouvelles. Louer soit à Allah; vous êtes apte à vous remarier. Elle (la veuve) peut répondre : j'écoute ce que vous dites. mais elle ne devrait pas faire de promesse. Son tuteur ne devrait pas faire de promesse (à quelqu'un pour l'amener mariée avec lui) à son insu. Mais si, alors qu'elle est encore en période d'Iddat, elle fait la promesse de épouser quelqu'un, et qu'il l'épouse finalement, ils ne doivent pas être séparés par le divorce (c'est-à-dire le le mariage est valide). - Hadith Al Bukhari 5124 (islam)

Chapitre : Si le tuteur lui-même est le prétendant
Sahl bin Sa`d a rapporté :
Alors que nous étions assis en compagnie du Prophète (ﷺ), une femme est venue vers lui et s'est présentée (pour mariage) avec lui. Le Prophète (ﷺ) la regarda, baissant les yeux et les levant, mais ne lui prêta aucune attention. répondre. L'un de ses compagnons a dit : « Marie-la-moi, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : "As-tu quelque chose ?" Il a dit : « Je n'ai rien. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Même pas un anneau de fer ? Il Sa`d, "Pas même un anneau de fer, mais je déchirerai mon vêtement en deux moitiés et lui en donnerai une moitié et gardez l'autre moitié. » Le Prophète répondit : « Non. Connaissez-vous une partie du Coran (par cœur) ? » Il dit : "Oui." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allez, j'ai accepté de vous la marier avec ce que vous savez du Coran (comme son Mahr)." - Hadith Al Bukhari 5132 (islam)

Chapitre : Consommation du mariage pendant la journée sans cortège nuptial ni allumage de feux
Aisha rapporte :
Quand le Prophète (ﷺ) m'a épousé, ma mère est venue vers moi et m'a fait entrer dans la maison (du Prophète) et rien ne m'a surpris à part la venue du Messager d'Allah (ﷺ) vers moi dans la matinée. - Hadith Al Bukhari 5160 (islam)

Chapitre : Al-Walima doit être donné même avec un seul mouton
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) n'a pas donné de meilleur banquet de mariage à l'occasion du mariage de l'une de ses femmes que celui qu'il a donné en épousant Zainab, et ce banquet était avec (composé de) un mouton. - Hadith Al Bukhari 5168 (islam)

Chapitre : Un plus grand Walima sur le fait d'épouser certaines femmes que d'autres
Thabit rapporté :
Le mariage de Zainab bint Jahash a été mentionné en présence d'Anas et il a dit : « Je n'ai pas vu le Prophète (ﷺ) offrant un meilleur banquet en épousant l'une de ses femmes que celui qu'il a donné en se mariant Zainab. Il donna ensuite un banquet avec une brebis. » - Hadith Al Bukhari 5171 (islam)

Chapitre : Conseils à une fille concernant son mari
Ibn `Abbas a rapporté :
J'avais hâte d'interroger `Umar bin Al-Khattab à propos des deux dames parmi les épouses du Prophète à propos duquel Allah a dit : « Si vous deux (épouses du Prophète (ﷺ), à savoir Aisha et Hafsa), vous vous rendez repentance à Allah, vos cœurs sont en effet si enclins (à s'opposer à ce que le Prophète (ﷺ) aime). (66,4) jusqu'à `Umar a accompli le Hajj et moi aussi, j'ai accompli le Hajj avec lui. (En chemin) `Umar est allé je me suis écarté pour répondre à l'appel de la nature, et je me suis aussi écarté avec lui en portant un gobelet plein de eau, et quand `Umar eut fini de répondre à l'appel de la nature, je versai de l'eau sur ses mains et il a fait les ablutions. Alors je lui ai dit : « Ô chef des croyants ! Qui étaient les deux dames parmi les épouses du Prophète (ﷺ) à propos desquelles Allah a dit : « Si vous deux (épouses du Prophète) tournez-vous vers Allah pour vous repentir, vos cœurs sont en effet si enclins (à vous opposer à ce que le Prophète (ﷺ) aime) ?" (66,4) Il dit : "Je suis étonné de votre question, ô Ibn `Abbas. Il s'agissait de `Aisha et Hafsa." Puis `Umar a continué à raconter le Hadith et a dit: "Moi et un de mes voisins Ansari de Bani Umaiyya bin Zaid qui vivait à `Awali-al-Medina, rendait visite au Prophète (ﷺ) à son tour. Il y allait un jour et je un autre jour. Quand j'y allais, je lui apportais des nouvelles de ce qui s'était passé ce jour-là concernant le L'Inspiration Divine et d'autres choses, et quand il y allait, il faisait la même chose pour moi. Nous, le peuple Les Quraish avaient le dessus sur nos femmes, mais quand nous sommes arrivés chez les Ansar, nous avons constaté que leurs femmes avaient le dessus sur leurs hommes, alors nos femmes ont également commencé à apprendre les voies du Femmes Ansari. J'ai crié après ma femme et elle a rétorqué contre moi et je n'aimais pas qu'elle réponde moi de retour. Elle m'a dit : « Pourquoi es-tu si surpris que je te réponde ? Par Allah, les épouses des Le Prophète lui répond et certains d'entre eux peuvent le quitter (ne lui parle pas) tout au long de la journée jusqu'à ce que la nuit. Cette (discours) m'a fait peur et je lui ai dit : "Celui qui l'a fait sera ruiné !" Puis je Après m'être habillé, je suis entré chez Hafsa et lui ai dit : « Est-ce que quelqu'un d'entre vous garde le Prophète (ﷺ) en colère jusqu'à la nuit ?' Elle a dit : « Oui. » J'ai dit : « Vous êtes une personne ruinée et perdante ! N'as-tu pas peur afin qu'Allah se fâche à cause de la colère du Messager d'Allah (ﷺ) et ainsi vous serez ruinés ? Alors ne demande pas plus du Prophète (ﷺ) et ne lui répondez pas et n'abandonnez pas de lui parler. Demande moi tout ce dont vous avez besoin et ne soyez pas tenté d'imiter votre voisine (c'est-à-dire `Aisha) dans ses manières pour elle est plus charmante que toi et plus aimée du Prophète (ﷺ). " `Umar a ajouté: "À ce moment-là, une conversation circulait parmi nous que (la tribu de) Ghassan préparait ses chevaux pour nous envahir. Mon compagnon Ansari, le jour de son tour, est allé (en ville) et est revenu vers nous la nuit et a frappé violemment à ma porte et m'a demandé si j'étais là. J'ai été horrifié et je suis sorti vers lui. Il a dit : « Aujourd'hui, une grande chose est arrivée. » J'ai demandé : « Qu'est-ce qu'il y a ? Est-ce que (les gens de) Ghassan sont venus ? Il Il a dit : « Non, mais (ce qui est arrivé) est plus grand et plus horrible que cela : le Messager d'Allah (ﷺ) ; a a divorcé de ses femmes. `Umar a ajouté : « Le Prophète (ﷺ) s'est tenu à l'écart de ses femmes et j'ai dit : « Hafsa est une perdant ruiné. J'avais déjà pensé que ce (divorce) se produirait très probablement dans un avenir proche. Alors je me suis habillé et j'ai offert la prière du matin avec le Prophète (ﷺ) puis le Prophète ; est entré dans un chambre haute et y resta isolé. Je suis entré chez Hafsa et je l'ai vue pleurer. J'ai demandé : « Quoi ça te fait pleurer ? Je ne vous ai pas prévenu de cela ? Le Prophète (ﷺ) vous a-t-il tous divorcés ? » Elle a dit: "Je ne le fais pas savoir. Le voilà retiré seul dans la chambre haute. Je suis sorti et je me suis assis près de la chaire et j'ai vu un groupe de gens assis autour et certains d'entre eux pleuraient. Je suis resté assis avec eux pendant un moment mais je n'ai pas pu endurer la situation, alors je suis allé à la chambre haute où se trouve le Prophète ; était et dit à un esclave noir de le sien, 'Obtiendrez-vous la permission (du Prophète (ﷺ)) pour 'Umar (entrer) ?' L'esclave est entré, a parlé à le Prophète (ﷺ) à ce sujet, puis il revint en disant : « J'ai parlé au Prophète (ﷺ) et je t'ai mentionné, mais il je suis resté silencieux. Puis je suis revenu et je me suis assis avec le groupe de personnes assises près de la chaire. mais je ne pouvais pas supporter la situation et encore une fois j'ai dit à l'esclave : 'Obtiendrez-vous la permission pour 'Umar ?' Il est allé Il entra et revint en disant : « Je lui ai parlé de toi mais il est resté silencieux. » Alors je suis revenu et je me suis assis avec le groupe de personnes assises près de la chaire, mais je ne pouvais pas supporter le situation, alors je suis allé voir l'esclave et lui ai dit : 'Obtiendrez-vous la permission pour 'Umar ?' Il est entré et est revenu vers moi en disant : « Je lui ai parlé de toi mais il est resté silencieux. » Quand je partais, voilà ! Le un esclave m'a appelé et m'a dit : « Le Prophète (ﷺ) vous a donné la permission. Puis je suis entré chez le Messager d'Allah (ﷺ) et je l'ai vu allongé sur un lit fait de tiges de feuilles de palmier dattier. et il n'y avait pas de literie entre lui et lui. Les tiges laissaient des marques sur son côté et il s'appuyait dessus un oreiller en cuir rempli de feux de dattiers. Je l'ai salué et, toujours debout, j'ai dit : « Ô Allah ! Apôtre! Avez-vous divorcé de vos femmes ? Il m'a regardé et a dit : « Non ». J'ai dit : « Allah Akbar ! Et puis, toujours debout, j'ai dit en discutant : « Veux-tu prêter attention à ce que je dis, ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Nous, le peuple Les Quraish avaient autrefois le pouvoir sur nos femmes, mais lorsque nous sommes arrivés à Médine, nous avons constaté que les les hommes (ici) étaient dominés par leurs femmes. Le Prophète (ﷺ) a souri puis je lui ai dit : « Veux-tu tenez compte de ce que je dis, ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Je suis entré chez Hafsa et lui ai dit : « Ne sois pas tenté d'imiter ta compagne (`Aisha), car elle est plus charmant que vous et plus aimé du Prophète. " Le Prophète (ﷺ) sourit une seconde fois. Quand je l'ai vu sourire, je me suis assis. Puis j'ai regardé autour de sa maison, et par Allah, je n'ai pas pu voir quelque chose d'important dans sa maison à l'exception de trois peaux, alors j'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Invoquez Allah pour enrichissez vos partisans, car les Perses et les Romains ont été rendus prospères et ils ont ont été donnés (les plaisirs du monde), bien qu'ils n'adorent pas Allah. Sur ce, le Prophète (ﷺ) s'assit alors qu'il était allongé. et dit : « Es-tu d'une telle opinion, ô fils de Al-Khattab ? Ce sont ces gens qui ont reçu des récompenses pour leurs bonnes actions dans ce monde. je a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Demandez à Allah de me pardonner. Ensuite, le Prophète (ﷺ) s'est tenu éloigné de ses femmes pendant vingt-neuf jours à cause de l'histoire qu'Hafsa avait révélée à `Aïcha. Le Prophète (ﷺ) avait dit : « Je n'entrerai pas chez elles (mes femmes) pendant un mois », à cause de sa colère. envers eux, quand Allah l'avait réprimandé. Ainsi, vingt-neuf jours plus tard, le Prophète (ﷺ) est entré pour la première fois chez `Aisha. `Aisha lui dit : 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Tu avais juré que tu ne le ferais pas entre chez nous depuis un mois, mais maintenant seulement vingt-neuf jours se sont écoulés, car j'ai compté les un par un. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le mois (actuel) est de vingt-neuf jours. » 'Aïcha a ajouté : 'Alors Allah a révélé les versets de l'option. (2) Et parmi toutes ses femmes, il m'a demandé en premier, et j'ai choisi lui.' Puis il donna le choix à ses autres épouses et elles dirent ce que `Aïcha avait dit. " (1) Le Prophète, ' avait décidé de s'abstenir de manger un certain type de nourriture à cause d'un certain événement, alors Allah a blâmé lui pour l'avoir fait. Certaines de ses femmes étaient à l'origine de sa décision, c'est pourquoi il a déserté. eux pendant un mois. Voir Coran : (66.4) - Hadith Al Bukhari 5191 (islam)

Chapitre : Une femme ne doit permettre à personne d'entrer dans la maison sans le consentement de son mari (ici aussi)
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il n'est pas permis à une dame de jeûner (Nawafil) sans la permission d'elle. le mari quand il est à la maison ; et elle ne devrait permettre à personne d'entrer dans sa maison sauf avec son autorisation; et si elle dépense une partie de sa richesse (à des fins caritatives) sans qu'il l'ordonne, il recevra la moitié de la récompense. - Hadith Al Bukhari 5195 (islam)

Oussama a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me tenais à la porte du Paradis et j'ai vu que la majorité des gens qui entraient c'étaient les pauvres, tandis que les riches étaient arrêtés à la porte (pour les comptes). Mais les compagnons de le Feu reçut l'ordre d'être emmené au Feu. Alors je me suis tenu à la porte du Feu et j'ai vu que le La majorité de ceux qui y sont entrés étaient des femmes. » - Hadith Al Bukhari 5196 (islam)

Chapitre : Chercher à engendrer des enfants
Jabir rapporté :
J'étais avec le Messager d'Allah (ﷺ) dans une Ghazwa, et quand nous sommes revenus, je voulais me dépêcher, tout en roulant lentement chameau. Un cavalier est venu derrière moi. J'ai regardé en arrière et j'ai vu que le cavalier était le Messager d'Allah (ﷺ). Il a dit (à moi), "Qu'est-ce qui te rend si pressé ?" J'ai répondu : « Je viens de me marier. » Il a dit : "As-tu épousé un vierge ou une matrone ? » J'ai répondu : « (Pas une vierge mais) une matrone. » Il a dit : « Pourquoi n'as-tu pas épousé une jeune fille avec qui tu pourrais jouer et qui pourrait jouer avec toi ?" Puis quand nous nous sommes approchés de (Medina) et allaient y entrer, le Prophète (ﷺ) a dit : « Attendez d'entrer (dans vos maisons) la nuit (au premier une partie de la nuit) afin que les dames aux cheveux hirsutes puissent se peigner, et celles dont les maris qui sont absents (depuis une longue période) peuvent se raser les poils pubiens." (Le sous-narrateur, Hashim a déclaré : Un Un narrateur fiable m'a dit que le Prophète (ﷺ) a ajouté dans ce Hadith : "(Cherchez à engendrer) des enfants ! Enfants, ô Jabir!") - Hadith Al Bukhari 5245 (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si vous entrez (dans votre ville) la nuit (après être revenu d'un voyage), n'entrez pas dans votre famille jusqu'à ce que la femme dont le mari était absent (de la maison) se rase les poils pubiens. et la femme aux cheveux négligés se coiffe. » Le Messager d'Allah (ﷺ) a ajouté : « (Ô Jabir !) Cherchez à avoir une progéniture, cherchez à avoir une progéniture ! - Hadith Al Bukhari 5246 (islam)

Chapitre : Divorcer de sa femme trois fois (à la fois)
Rapporté par `Aisha :
L'épouse de Rifa`a Al-Qurazi est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : "Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Rifa`a a divorcé moi irrévocablement. Après lui, j'ai épousé `Abdur-Rahman bin Az-Zubair Al-Qurazi qui s'est avéré être impuissant." Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : "Peut-être veux-tu retourner à Rifa`a ? Non (vous ne pouvez pas revenir à Rifa`a) jusqu'à ce que vous et `Abdur-Rahman consommez votre mariage. - Hadith Al Bukhari 5260 (islam)

Un homme de Bani Aslam est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était dans la mosquée et a appelé (le Prophète (ﷺ)) en disant : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai commis des rapports sexuels illégaux. Sur ce, le Prophète (ﷺ) tourna son visage de l'autre côté, après quoi l'homme se dirigea vers le côté vers lequel le Prophète (ﷺ) avait tourné son visage et dit : « Ô Messager d'Allah ( ﷺ) ! J'ai commis des rapports sexuels illégaux." Le Prophète a tourné son visage (de lui) de l'autre côté, après quoi l'homme s'est déplacé du côté vers lequel le Prophète (ﷺ) avait tourné son visage et a répété sa déclaration. Le Prophète (ﷺ) tourna à nouveau son visage (de lui) de l'autre côté. L'homme bougea encore (et répéta sa déclaration) pour la quatrième fois. Alors, lorsque l'homme eut témoigné quatre fois contre lui-même, le Prophète (ﷺ) l'appela et lui dit : "Es-tu fou ?" Il a répondu : « Non ». Le Prophète (ﷺ) dit alors (à ses compagnons) : « Allez le lapider à mort. »
Cet homme était marié. Jabir bin `Abdullah Al-Ansari a dit : J'étais de ceux qui l'ont lapidé.
Nous l'avons lapidé à la Musalla (lieu de prière de l'Id) à Médine. Lorsque les pierres l'ont frappé avec leurs arêtes vives, il s'est enfui, mais nous l'avons attrapé à Al-Harra et l'avons lapidé jusqu'à ce qu'il meure. - Hadith Al Bukhari 5272 (islam)

Chapitre : Un chien (de compagnie)
Ibn `Umar rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède un chien (de compagnie) qui n'est ni un chien de garde ni un chien de chasse, recevra une déduction quotidienne de deux Qirat sur ses bonnes actions. - Hadith Al Bukhari 5480 (islam)

Chapitre : La viande de poulets
Rapporté par Abu Musa Al-Ash`ari :
J'ai vu le Prophète (ﷺ) manger du poulet. - Hadith Al Bukhari 5517 (islam)

Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Nafi' --> Ibn Umar le Messager d'Allah a dit : 'Celui qui manque la prière de l'Asr, c'est comme s'il avait perdu sa famille et ses biens.' - Hadith Al Bukhari 552 (islam)

Muslim ibn Ibrahim --> Hisham --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abu Qilaba --> Abu al-Malih --> Buraida Abu al-Malih a dit : 'Nous étions avec Buraida dans une expédition par une journée nuageuse, et il a dit : "Faites la prière de l'Asr tôt, car le Prophète a dit : 'Celui qui manque la prière de l'Asr, ses œuvres seront vaines. - Hadith Al Bukhari 553 (islam)

Chapitre : Une boisson alcoolisée est toute boisson qui perturbe l'esprit
Rapporté par 'Umar :
"Les boissons alcoolisées sont préparées à partir de cinq éléments, à savoir des raisins secs et des dattes. blé, orge et miel. - Hadith Al Bukhari 5589 (islam)

Chapitre : La boisson au lait
Le Prophète (ﷺ) a ajouté :
J'ai été élevé jusqu'à l'arbre Lote et j'ai vu quatre rivières, dont deux sortaient et deux entraient. Ceux qui sortaient étaient le Nil et l’Euphrate, et ceux qui entraient étaient deux fleuves du paradis. Ensuite, on me donna trois bols, un contenant du lait, un autre contenant du miel et un troisième contenant du vin. J'ai pris le bol contenant du lait et je l'ai bu. On m'a dit : "Vous et vos disciples serez sur le bon chemin (de l'Islam)." - Hadith Al Bukhari 5610 (islam)

Chapitre : Boire debout
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a bu du Zamzam (eau) debout. - Hadith Al Bukhari 5617 (islam)

Chapitre : Traiter avec l'urine de chameaux
Anas rapporte :
Le climat de Médine ne convenait pas à certaines personnes, alors le Prophète (ﷺ) leur ordonna de suivre son berger, c'est-à-dire ses chameaux, et boire leur lait et leur urine (comme médicament). Alors ils suivirent le berger qui est les chameaux et buvaient leur lait et leur urine jusqu'à ce que leur corps redevienne sain. Puis ils ont tué le berger et chassa les chameaux. Lorsque la nouvelle parvint au Prophète (ﷺ), il envoya des personnes dans leur poursuite. Lorsqu'ils furent amenés, il leur coupa les mains et les pieds et leurs yeux furent marqués de brûlure. morceaux de fer. - Hadith Al Bukhari 5686 (islam)

Chapitre : (A traiter avec) le cumin noir (graines de Nigelle)
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Le cumin noir guérit toutes les maladies, sauf la mort." - Hadith Al Bukhari 5688 (islam)

Chapitre : Le traitement d'une personne souffrant de diarrhée
Abu Sa`id a rapporté :
Un homme est venu vers le prophète et lui a dit : « Mon frère a les mouvements lâches. Le Prophète (ﷺ) a dit : Laissez-le bois du miel." L'homme (est venu) de nouveau et a dit: "Je lui ai fait boire (du miel) mais cela l'a aggravé." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit la vérité, et l’abdomen de votre frère a menti. » (Voir Hadith n°88) - Hadith Al Bukhari 5716 (islam)

Chapitre : La Ruqya du Prophète (saws)
Rapporté par `Aisha :
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de lire dans sa Ruqya, "Au nom d'Allah" La terre de notre terre et la salive certains d'entre nous guérissent notre patient avec la permission de notre Seigneur." avec une légère pluie de salive) tandis que traiter avec une Ruqya. - Hadith Al Bukhari 5746 (islam)

Chapitre : Magie
Rapporté par `Aisha :
Un homme appelé Labid bin al-A'sam de la tribu de Bani Zaraiq a utilisé la magie sur le Messager d'Allah (ﷺ) jusqu'à ce que Le Messager d'Allah (ﷺ) a commencé à imaginer qu'il avait fait une chose qu'il n'avait pas réellement faite. Un jour ou un La nuit où il était avec nous, il a invoqué Allah et l'a invoqué pendant une longue période, puis il a dit : « Ô `Aisha ! savez-vous qu'Allah m'a instruit concernant le sujet sur lequel je l'ai interrogé ? Deux hommes sont venus à moi et l'un d'eux était assis près de ma tête et l'autre près de mes pieds. L'un d'eux lui dit compagnon : « Quelle est la maladie de cet homme ? L'autre répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé : « Qui a opéré la magie sur lui ? L'autre répondit : « Labid bin Al-A'sam ». Le premier a demandé : « Quel matériau a-t-il utilisé ? » L'autre répondit : "Un peigne et les poils collés dessus et la peau du pollen d'un palmier dattier mâle. Le premier a demandé : « Où est-ce ? L'autre répondit : '(C'est) dans le puits de Dharwan;' " Alors le Messager d'Allah (ﷺ) et certains de ses compagnons s'y rendirent et revint en disant : " Ô `Aisha, la couleur de son eau est comme l'infusion de feuilles de henné. Les sommets des palmiers dattiers à proximité sont comme des têtes de diables. » J'ai demandé. « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Pourquoi ne le montrez-vous pas (aux gens)?" Il dit: "Depuis qu'Allah m'a guéri, je n'ai pas aimé laisser le mal se propager parmi le peuple. » Puis il ordonna que le puits soit rempli de terre. - Hadith Al Bukhari 5763 (islam)

Chapitre : Si une mouche domestique tombe dans un ustensile
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si une mouche tombe dans le récipient de l'un de vous, qu'il la plonge entièrement (dans le récipient) et puis jetez-le, car dans une de ses ailes il y a une maladie et dans l'autre il y a une guérison (antidote pour cela) je e. le traitement de cette maladie. - Hadith Al Bukhari 5782 (islam)

Chapitre : Vêtements verts
`Ikrima a rapporté :
Rifa`a a divorcé de sa femme, après quoi `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi l'a épousée. `Aisha a dit que la dame (est venue), portant un voile vert (et s'est plainte à elle (Aisha) de son mari et lui a montré lui une tache verte sur sa peau causée par les coups). C'était l'habitude des dames de se soutenir mutuellement, alors Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) est venu, `Aisha a dit: "Je n'ai vu aucune femme souffrir autant que la femmes croyantes. Regarder! Sa peau est plus verte que ses vêtements!" Quand `AbdurRahman apprit que son Sa femme était allée chez le Prophète, il est venu avec ses deux fils d'une autre femme. Elle dit : « Par Allah ! Je Je ne lui ai fait aucun mal, mais il est impuissant et m'est aussi inutile que cela, " tenant et montrant la frange de son vêtement, `Abdur-Rahman a dit : " Par Allah, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Elle a menti ! Je suis très forte et peut la satisfaire mais elle est désobéissante et veut retourner à Rifa`a. " Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Si telle est ton intention, sache qu'il est illégal pour toi de te remarier avec Rifa'a à moins que `Abdur-Rahman a eu des relations sexuelles avec toi." Alors le Prophète (ﷺ) vit deux garçons avec `Abdur-Rahman. Rahman et lui demanda : « Est-ce que ce sont vos fils ? Sur ce, `AbdurRahman a répondu : "Oui". Le Prophète (ﷺ) " Vous prétendez ce que vous prétendez (c'est-à-dire qu'il est impuissant) ? Mais par Allah, ces garçons lui ressemblent comme un corbeau ressemble à un corbeau, " - Hadith Al Bukhari 5825 (islam)

Chapitre : Le renvoi des hommes qui ressemblent aux femmes, des maisons
Rapporté par Ibn `Abbas :
Le Prophète (ﷺ) a maudit les hommes efféminés (ces hommes qui sont dans la similitude (assument les manières de femmes) et ces femmes qui adoptent les manières des hommes, et il dit : « Chassez-les de votre maisons." Le Prophète (ﷺ) a révélé tel ou tel homme, et `Umar a révélé telle ou telle femme. - Hadith Al Bukhari 5886 (islam)

Chapitre : Le renvoi des hommes qui ressemblent aux femmes, des maisons
Um Salama rapporte :
qu'une fois le Prophète (ﷺ) était dans sa maison, et un homme efféminé était là aussi. L'homme efféminé dit à `Abdullah, (le frère d'Um Salama) "O `Abdullah ! Si Ta'if devait être conquise demain, je Je vous recommande la fille de Ghailan, car elle est si grosse qu'elle a quatre courbes devant (de son ventre) et huit à l'arrière." Alors le Prophète (ﷺ) dit (à ses femmes) "Ces (hommes) efféminés ne devraient pas entrez chez vous (vos maisons). - Hadith Al Bukhari 5887 (islam)

Chapitre : Al-Qaza'
Rapporté (Abdullah) bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit Al-Qaza' (laisser une touffe de cheveux ici et là après s'être rasé la tête.) - Hadith Al Bukhari 5921 (islam)

Chapitre : L'utilisation des faux cheveux
Ibn `Umar a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah a maudit une telle dame qui allonge ses cheveux (ou ceux de quelqu'un d'autre). artificiellement ou l'allonge, ainsi qu'une femme qui se tatoue (elle-même ou quelqu'un d'autre) ou se fait tatouer tatoué. - Hadith Al Bukhari 5937 (islam)

Chapitre : Insulter des mauvais noms et maudire
Rapporté par Ma'rur :
J'ai vu Abu Dhar porter un Burd (vêtement) et son esclave aussi portait un Burd, alors j'ai dit (à Abu Dhar), "Si tu prends ceci (Burda de ton esclave) et que tu le portes (avec le tien), tu auras un joli costume (costume) et vous pouvez lui donner un autre vêtement. » Abu Dhar a dit : « Il y a eu une querelle entre moi et un autre homme dont la mère n'était pas arabe et je l'ai insultée. L'homme a mentionné (s'est plaint) de moi auprès du Prophète. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Avez-vous abusé d'un tel ? J'ai dit : "Oui", il a dit : "Avez-vous insulté sa mère ?" J'ai dit : "Oui". Il a dit : « Vous avez toujours les traits de (le Période pré-islamique d')ignorance." Dis-je. "(Est-ce que j'ai encore de l'ignorance) même maintenant, dans ma vieillesse ?" Il dit : « Oui, ils (esclaves ou serviteurs) sont vos frères, et Allah les a placés sous votre commandement. Ainsi, celui sous la main duquel Allah a mis son frère, qu'il le nourrisse de ce qu'il mange et lui donne s'habille de ce qu'il porte et ne devrait pas lui demander de faire une chose au-delà de ses capacités. Et si du tout il lui demande d'accomplir une tâche difficile, il doit l'y aider. - Hadith Al Bukhari 6050 (islam)

Chapitre : « En vérité ! Allah enjoint à Al-'Adl et Al-Ihsan, et de donner aux amis et aux parents et interdit à Al-Fahsha', Al-Munkar et Al-Baghy, Il vous avertit, afin que vous preniez garde"
Rapporté par `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ) a continué pendant telle ou telle période en imaginant qu'il avait dormi (eu des relations sexuelles) avec ses femmes, et en fait il ne l'a pas fait. Un jour, il m'a dit : « Ô `Aisha ! Allah m'a ordonné concernant une question sur laquelle je lui avais posé des questions. Deux hommes sont venus vers moi, l'un d'eux était assis près de mon pieds et l'autre près de ma tête. Celui près de mes pieds a demandé à celui près de ma tête (en me montrant), « Qu'est-ce qui ne va pas avec cet homme ? Ce dernier répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé, « Qui avait fait de la magie sur lui ? » L'autre répondit : « Lubaid bin Asam ». Le premier a demandé : "Qu'est-ce que matériel (a-t-il utilisé) ? L'autre répondit : "La peau du pollen d'un dattier mâle avec un peigne et les cheveux y étaient collés, conservés sous une pierre dans le puits de Dharwan. "' Alors le Prophète (ﷺ) se rendit à ce puits et dit : « C'est le même puits qui m'a été montré dans le rêve. Les cimes de ses palmiers dattiers ressemblent à des têtes de diables, et son eau ressemble à une infusion de henné." Alors le Prophète (ﷺ) a ordonné que ces choses soient retirées. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ne divulgueras-tu pas (la magie objet)?" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Allah m'a guéri et je déteste faire circuler le mal parmi les gens." 'Aisha a ajouté : "(Le magicien) Lubaid bin Asam était un homme de Bani Zuraiq, un allié des Juifs." - Hadith Al Bukhari 6063 (islam)

Chapitre : "Rendez les choses faciles pour les gens et ne leur compliquez pas les choses."
`Aisha a rapporté :
Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait le choix entre l'une des deux questions, il choisissait la plus facile. les deux tant que ce n'était pas un péché de le faire, mais si c'était un péché, il ne s'en approcherait pas. Celui d'Allah L'apôtre ne s'est jamais vengé de personne pour son propre bien, mais (il l'a fait) seulement lorsque l'ordre légal d'Allah les liens étaient outragés, auquel cas il se vengerait pour l'amour d'Allah. " (Voir Hadith n° 760. Vol. 4) - Hadith Al Bukhari 6126 (islam)

Chapitre : Ce qui se dit sur la connaissance
Anas bin Malik a rapporté :
Alors que nous étions assis avec le Prophète (ﷺ) dans la mosquée, un homme est arrivé à dos de chameau. Il a fait son chameau s'est agenouillé dans la mosquée, a attaché sa patte avant et a ensuite dit : « Qui parmi vous est Mahomet ? A cette époque, le Prophète (ﷺ) était assis parmi nous (ses compagnons) appuyé sur son bras. Nous avons répondu, "Cet homme blanc allongé sur son bras." L'homme lui dit alors : « Ô Fils d'Abdul Muttalib ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis ici pour répondre à vos questions. » L'homme dit au Prophète : "Je veux demander vous quelque chose et il sera difficile de vous poser des questions. Alors ne vous fâchez pas. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Demandez ce que vous voulez. tu veux." L'homme dit: "Je te le demande par ton Seigneur, et le Seigneur de ceux qui ont été avant toi a Allah t'a envoyé comme apôtre de toute l'humanité ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Par Allah, oui. » L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné d'offrir cinq prières par jour et par nuit (24 heures).? Il répondit : « Par Allah, oui. » L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah ! Allah a-t-il ordonné devez-vous observer le jeûne pendant ce mois de l'année (c'est-à-dire le Ramadan) ? » Il répondit : « Par Allah, oui. » Le L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné de prendre la Zakat (aumône obligatoire) de nos riches et le distribuer à nos pauvres ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Par Allah, oui. » Alors cet homme dit : « J'ai cru en tout ce avec lequel tu as été envoyé, et j'ai été envoyé par mon peuple comme messager, et je suis Dimam bin Tha`laba des frères de Bani Sa`d bin Bakr." - Hadith Al Bukhari 63 (islam)

Chapitre : L'humilité ou la modestie ou l'humilité
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah a dit : « Je déclarerai la guerre à celui qui se montre hostile à un pieux. mon adorateur. Et les choses les plus aimées avec lesquelles Mon esclave se rapproche de Moi, c'est ce que Je lui ont enjoint; et mon esclave continue de se rapprocher de moi en interprétant Nawafil (prier ou faire des actions supplémentaires en plus de ce qui est obligatoire) jusqu'à ce que je l'aime, alors je deviens son sentiment d'être l'ouïe avec laquelle il entend, et son sens de la vue avec lequel il voit, et sa main avec laquelle il les poignées, et sa jambe avec laquelle il marche ; et s'il me le demande, je lui donnerai, et s'il me le demande, je lui donnerai. protection (Refuge), je le protégerai; (c'est-à-dire lui donner Mon Refuge) et je n'hésite pas à faire n'importe quoi comme j'hésite à prendre l'âme du croyant, car il déteste la mort, et je déteste le décevoir. - Hadith Al Bukhari 6502 (islam)

Chapitre : Adam et Musa se disputèrent devant Allah
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Adam et Moïse se sont disputés. Moïse a dit à Adam. 'Ô Adam ! Tu es notre père qui nous a déçus et nous a chassés du paradis. Alors Adam lui dit : « Ô Moïse ! Allah vous a favorisé par Sa parole (vous a parlé directement) et Il a écrit (la Torah) pour vous avec Sa Propre main. Me blâmez-vous pour l'action qu'Allah avait inscrite dans mon destin quarante ans avant mon création?' Ainsi Adam a réfuté Moïse, Adam a réfuté Moïse", a ajouté le Prophète (ﷺ), répétant le Déclaration à trois reprises. - Hadith Al Bukhari 6614 (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un affranchit un esclave musulman, Allah sauvera du Feu chaque partie de son corps pour libérer les parties correspondantes du corps de l'esclave, même ses parties intimes seront sauvées du Feu. le Feu) en raison de la libération des parties intimes de l'esclave. - Hadith Al Bukhari 6715 (islam)

Chapitre : L'héritier des Sa'iba
`Abdullah a rapporté :
Les musulmans n'ont pas libéré les esclaves comme Sa'iba, mais les gens de la période d'ignorance préislamique ont utilisé pour le faire. - Hadith Al Bukhari 6753 (islam)

Chapitre : Le voleur en volant
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand (une personne) un adultère commet des rapports sexuels illégaux, alors il n'est pas un croyant au moment où il le fait ; et quand quelqu'un vole, alors il n'est pas croyant au moment où il l'est. vol." - Hadith Al Bukhari 6782 (islam)

Chapitre : « Coupez la main du voleur, homme ou femme… »
Rapporté par Abu Huraira :
L'apôtre d'Allah a dit : "Allah maudit le voleur qui vole un œuf (ou un casque) pour lequel sa main est destinée à être coupé, ou vole une corde pour laquelle sa main doit être coupée. - Hadith Al Bukhari 6799 (islam)

Chapitre : Si une personne avoue mais ne précise pas le péché, le dirigeant peut-il le filtrer pour elle ?
Anas bin Malik a rapporté :
Pendant que j'étais avec le Prophète (ﷺ), un homme est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai commis un acte légalement péché punissable; s'il vous plaît, infligez-moi la punition légale. Le Prophète (ﷺ) ne lui a pas demandé ce qu'il avait fait. Ensuite, l'heure de la prière est arrivée et l'homme a offert la prière avec le Prophète (ﷺ), et quand le Prophète (ﷺ) eut fini sa prière, l'homme se releva de nouveau et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! avoir commis un péché légalement punissable ; s'il te plaît, inflige-moi le châtiment selon Allah Lois. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « N'avez-vous pas prié avec nous ? Il a répondu : « Oui ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a pardonné votre péché." ou a dit : "... votre péché légalement punissable." - Hadith Al Bukhari 6823 (islam)

Chapitre : « Ne se peut-il pas que vous ayez seulement touché la dame ou lui ait fait un clin d'œil ? »
Ibn `Abbas a rapporté :
Quand Ma'iz bin Malik est venu voir le Prophète (afin de se confesser), le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Probablement tu as seulement embrassé (la dame), ou fait un clin d'œil, ou l'as regardée ? » Il dit : « Non, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! » Le Le Prophète a dit, sans utiliser d'euphémisme : « Avez-vous eu des relations sexuelles avec elle ? Le narrateur ajoute : À ce moment-là (c'est-à-dire après sa confession), le Prophète (ﷺ) ordonna qu'il soit lapidé (à mort). - Hadith Al Bukhari 6824 (islam)

Chapitre : Le Rajm d'une femme mariée enceinte suite à des rapports sexuels illégaux
Ibn `Abbas rapporte :
J'avais l'habitude d'enseigner (le Coran à) certaines personnes des Muhajirln (émigrants), parmi lesquelles il y avait `Abdur Rahman bin `Auf. Pendant que j'étais dans sa maison à Mina et qu'il était avec `Umar bin Al-Khattab pendant le dernier Hajj de `Umar, `Abdur-Rahman est venu vers moi et m'a dit : " Si tu avais vu l'homme qui est venu aujourd'hui vers le chef des croyants (`Umar), en disant : « Ô chef des croyants ! Que faites-vous pensez à un tel qui dit : « Si `Umar devait mourir, je prêterai serment d'allégeance à tel ou tel ». personne, comme par Allah, le serment d'allégeance à Abu Bakr n'était qu'un prompt et soudain action qui s'est établie par la suite. `Umar s'est mis en colère et a ensuite dit : " Si Allah le veut, je le ferai Tenez-vous devant les gens ce soir et mettez-les en garde contre ces gens qui veulent priver les autres de leurs droits (la question de la domination). `Abdur-Rahman dit : "J'ai dit : 'Ô chef des croyants ! Ne fais pas cela, car la saison du Hajj rassemble la racaille et les décombres, et ce seront eux qui se rassembleront autour de vous lorsque vous vous lèverez pour vous adresser les gens. Et j'ai peur que vous vous leviez et disiez quelque chose, et que certaines personnes répandent votre message. déclaration et peut ne pas dire ce que vous avez réellement dit et peut ne pas en comprendre le sens, et peut interprètez-le incorrectement, vous devez donc attendre d'arriver à Médine, car c'est le lieu d'émigration et le lieu des traditions du Prophète, et là vous pourrez entrer en contact avec des gens érudits et nobles, et dites-leur vos idées en toute confiance ; et les savants comprendront votre déclaration et mettez-le à sa place. A ce propos, `Umar dit : « Par Allah ! Si Allah le veut, je le ferai dans le premier discours que je prononcerai devant les gens de Médine. Ibn `Abbas a ajouté : Nous sommes arrivés à Médine à la fin du mois de Dhul-Hijja, et quand il fut Vendredi, nous sommes allés vite (à la mosquée) dès que le soleil s'est couché, et j'ai vu Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail était assis au coin de la chaire, et moi aussi je me suis assis près de lui de manière à ce que mon genou soit touchant son genou, et peu de temps après, `Umar bin Al-Khattab est sorti, et quand je l'ai vu venant vers nous, j'ai dit à Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail "Aujourd'hui `Umar dira une telle chose comme il ne l'a jamais dit depuis qu'il a été choisi comme calife. » Saïd a nié ma déclaration avec étonnement et "Qu'attendez-vous qu'Umar dise quelque chose de pareil qu'il n'a jamais dit auparavant?" Pendant ce temps, `Umar s'assit sur la chaire et lorsque les faiseurs d'appels pour la prière eurent terminé leur appelez, `Umar se leva, et après avoir glorifié et loué Allah comme Il le méritait, il dit : "Maintenant, je suis je vais vous dire quelque chose que (Allah) a écrit pour que je le dise. Je ne sais pas; peut-être que présage ma mort, donc quiconque la comprend et s'en souvient doit la raconter aux autres partout où sa monture le prend, mais si quelqu'un a peur qu'il ne le comprenne pas, alors il lui est interdit qu'il mente à mon sujet. Allah a envoyé Muhammad avec la Vérité et lui a révélé le Livre Saint, et parmi ce qu'Allah a révélé, se trouvait le verset du Rajam (la lapidation d'une personne mariée (homme et femme). femme) qui commet des rapports sexuels illégaux, et nous avons récité ce verset et compris et je l'ai mémorisé. Le Messager d'Allah (ﷺ) a exécuté le châtiment de la lapidation et nous l'avons fait aussi après lui. J'ai peur qu'après un long moment, quelqu'un dise : « Par Allah, nous ne trouvons pas le verset ». du Rajam dans le Livre d'Allah », et ainsi ils s'égareront en laissant une obligation qu'Allah a révélé. Et le châtiment du Rajam doit être infligé à toute personne mariée (homme et femme), qui commet des rapports sexuels illégaux, si les preuves requises sont disponibles ou s'il y a conception ou confession. Et puis nous avions l'habitude de réciter parmi les versets du Livre d'Allah : « Ô gens ! Ne prétendez pas soyez la progéniture d'autres que vos pères, car c'est de l'incrédulité (une ingratitude) de votre part que vous prétendez être la progéniture d'un autre que votre vrai père. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ne me louez pas excessivement comme Jésus, fils de Marry, a été loué, mais appelez-moi l'esclave d'Allah et ses apôtres.' (Ô gens !) J'ai été informé qu'un orateur parmi vous dit : « Par Allah, si `Umar devait mourir, je le ferai donner le serment d'allégeance à telle ou telle personne. Il ne faut pas se tromper en disant que le serment d'allégeance donné à Abou Bakr fut donné soudainement et fut couronné de succès. Sans aucun doute, c'était comme cela, mais Allah a sauvé (les gens) de son mal, et il n'y en a aucun parmi vous qui ait les qualités d'Abou Bakr. Rappelez-vous que quiconque prête serment d'allégeance à quelqu'un d'entre vous sans consulter les autres musulmans, ni cette personne, ni celle à qui le serment d'allégeance a été donné, doivent être soutenus, de peur qu'ils ne soient tous deux tués. Et sans aucun doute, après la mort du Prophète (ﷺ), nous avons été informés que les Ansar n'étaient pas d'accord avec nous et rassemblés dans le hangar de Bani Sa`da. 'Ali et Zubair et tous ceux qui étaient avec eux se sont opposés à nous, tandis que les émigrés se sont rassemblés avec Abu Bakr. J'ai dit à Abu Bakr : « Allons voir nos frères Ansari. Nous nous sommes donc mis à leur recherche et lorsque nous les avons approchés, deux de leurs hommes pieux nous ont rencontrés et nous a informés de la décision finale des Ansar et a dit : « Ô groupe de Muhajirin (émigrants) ! Où Y allez-vous?' Nous avons répondu : « Nous allons chez nos frères Ansari. » Ils nous ont dit : « Vous ne devrait pas s'approcher d'eux. Exécutez tout ce que nous avons déjà décidé. J'ai dit : « Par Allah, nous irons à eux.' Et ainsi nous avons continué jusqu'à ce que nous les atteignions au hangar de Bani Sa`da. Voir! Il y avait un homme assis parmi eux et enveloppé dans quelque chose. J'ai demandé : « Qui est cet homme ? Ils ont dit : « Il est Sa`d bin 'Ubada.' J'ai demandé : « Qu'est-ce qui ne va pas chez lui ? Ils ont dit : « Il est malade ». Après nous être assis un moment, L'orateur des Ansar a dit : « Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah », et louant Allah comme Il mérité, a-t-il ajouté : « Pour continuer, nous sommes les Ansar (assistants) d'Allah et la majorité de l'armée musulmane, alors que vous, les émigrés, êtes un petit groupe et que certaines personnes parmi vous sont venues avec l'intention de nous empêchant de pratiquer cette affaire (de califat) et nous en privant. Lorsque l'orateur eut fini, j'avais l'intention de parler car j'avais préparé un discours qui me plaisait et qui Je voulais livrer en présence d'Abou Bakr et j'évitais de le provoquer. Alors, quand je voulait parler, Abu Bakr a dit : "Attendez un peu". Je n'aimais pas le mettre en colère. Donc Abu Bakr lui-même a prononcé un discours, et il était plus sage et plus patient que moi. Par Allah, il n'a jamais manqué une phrase que j'ai aimé dans mon propre discours préparé, mais il a dit spontanément quelque chose de semblable ou mieux que cela. Après un pause, il dit : « Ô Ansar ! Vous méritez toutes (les qualités que vous vous êtes attribuées, mais cela La question (du Califat) concerne uniquement les Quraish car ils sont les meilleurs des Arabes en termes de descendance et à la maison, et j'ai le plaisir de vous suggérer de choisir l'un ou l'autre de ces deux hommes, alors prêtez le serment de allégeance à l’un ou l’autre comme vous le souhaitez. Et puis Abu Bakr m'a tenu la main et Abu Ubaida bin la main d'al-Jarrah qui était assis parmi nous. Je n'ai rien détesté de ce qu'il avait dit, sauf que proposition, car par Allah, je préfère avoir le cou coupé en expiation d'un péché plutôt que de devenir le chef d'une nation dont l'un des membres est Abou Bakr, à moins qu'au moment de ma mort je ne sois moi-même suggère quelque chose que je ne ressens pas actuellement. Et puis l'un des Ansar dit : « Je suis le pilier sur lequel se frotte le chameau atteint d'une maladie de peau (eczéma). lui-même pour satisfaire les démangeaisons (c'est-à-dire que je suis un noble), et je suis comme un palmier de grande classe ! Ô Quraysh. Là il devrait y avoir un dirigeant parmi nous et un autre parmi vous. Puis il y a eu un tollé parmi le rassemblement et leurs voix se sont élevées à tel point que j'ai eu peur. Il pourrait y avoir un grand désaccord, alors j'ai dit : « Ô Abu Bakr ! Tendez la main. Il m'a tendu la main et je lui ont prêté allégeance, puis tous les émigrés ont prêté serment d'allégeance, tout comme les Ansar ensuite. Et c’est ainsi que nous sommes devenus victorieux contre Sa`d bin Ubada (qu’Al-Ansar voulait faire une règle). L'un des Ansar dit : « Vous avez tué Sa`d bin Ubada. » J'ai répondu : "Allah a tué Sa`d ben Ubada. 'Umar a ajouté : " Par Allah, en dehors de la grande tragédie qui nous est arrivée (c.-à-d. la mort du Prophète), il n'y avait pas de problème plus grave que celui de l'allégeance prêtée à Abu Bakr parce que nous avions peur que si nous quittions les gens, ils pourraient prêter serment d'allégeance après nous à un de leurs hommes, auquel cas nous leur aurions donné notre consentement pour quelque chose contre notre véritable souhaitait, ou se serait opposé à eux et aurait causé de grands problèmes. Donc, si quelqu'un donne le serment de allégeance à quelqu'un (devenir calife) sans consulter les autres musulmans, alors celui qu'il a choisi ne devrait pas recevoir d'allégeance, de peur qu'ils ne soient tous deux tués. - Hadith Al Bukhari 6830 (islam)

Chapitre : La réglementation juridique pour les non-musulmans sous la protection d'un État musulman
Ash-Shaibani a rapporté :
J'ai interrogé `Abdullah bin Abi `Aufa à propos du Rajam (lapider quelqu'un à mort pour avoir commis des actes illégaux). rapports sexuels). Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a exécuté le châtiment de Rajam », j'ai demandé : « Est-ce que c'était avant ou après la révélation de la sourate-an-Nur ? » Il répondit : « Je ne sais pas. » - Hadith Al Bukhari 6840 (islam)

Chapitre : Celui qui a vu sa femme avec un autre homme et l'a tué
Al-Mughira rapporte :
Sa`d bin Ubada a dit : « Si je trouvais un homme avec ma femme, je le tuerais avec le côté tranchant de mon épée. » Quand le Prophète (ﷺ) entendit cela, il dit : « Vous étonnez-vous du sens de la ghira (respect de soi) de Sa`d ? En vérité, j'ai plus de sens de la ghira que Sa`d, et Allah a plus de sens de la ghira que moi. » - Hadith Al Bukhari 6846 (islam)

Un bédouin s'est adressé au Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : « Ma femme a accouché d'un enfant noir. » Le Prophète (ﷺ) lui dit : "As-tu des chameaux ?" Il a répondu : « Oui ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « De quelle couleur sont-ils ? Il a répondu : « Ils sont rouges. » Le Prophète (ﷺ) a en outre demandé : « Certains d'entre eux sont-ils de couleur grise ? Il a répondu : « Oui ». Le Prophète lui demanda : « D'où vient cette grisaille ? Il a dit : "Je pense qu'il descend des ancêtres du chameau." Alors le Prophète (ﷺ) lui dit : « Par conséquent, votre enfant a très probablement hérité de la couleur de ses ancêtres. » - Hadith Al Bukhari 6847 (islam)

Chapitre : Calomnier les esclaves
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu Abu-l-Qasim (le Prophète) dire : "Si quelqu'un calomnie son esclave et que l'esclave est libéré de ce qu'il dit, il sera fouetté le Jour de la Résurrection à moins que l'esclave ne soit réellement tel qu'il l'a fait. l'a décrit." - Hadith Al Bukhari 6858 (islam)

Chapitre : Un musulman ne devrait pas être tué pour avoir tué un Kafir
Abu Juhaifa a rapporté :
J'ai demandé à `Ali "Avez-vous quelque chose de littérature divine en plus de ce qui est dans le Coran ?" Ou, comme Uyaina a dit un jour : "En dehors de ce que les gens ont ?" `Ali dit : « Par Celui qui a fendu le grain (germer) et créé l'âme, nous n'avons rien d'autre que ce qui est dans le Coran et la capacité (don) de comprendre le Livre d'Allah dont Il peut doter un homme, et ce qui est écrit dans cette feuille de papier. » J'ai demandé : « Qu'y a-t-il sur ce papier ? » Il a répondu : « Les réglementations légales de Diya (l'argent du sang) et la (rançon pour) la libération des captifs, et le jugement selon lequel aucun musulman ne devrait être tué en Qisas (égalité dans la punition) pour avoir tué un Kafir (mécréant). - Hadith Al Bukhari 6915 (islam)

Chapitre : Al-Murtad et Al-Murtaddah
Rapporté par Abu Burda :
Abu Musa a dit : « Je suis venu chez le Prophète (ﷺ) avec deux hommes (de la tribu) d'Ash`ariyin, l'un sur mon à droite et l'autre à ma gauche, pendant que le Messager d'Allah (ﷺ) se brossait les dents (avec un Siwak), et les deux les hommes lui demandaient un emploi. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Abu Musa (Ô `Abdullah bin Qais !). » je dit : « Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité, ces deux hommes ne m'ont pas dit ce qu'il y avait dans leur cœur et Je n'avais pas l'impression (je n'avais pas réalisé) qu'ils cherchaient un emploi. Comme si je regardais maintenant son Siwak étant attiré par un coin sous ses lèvres, et il dit : « Nous ne nommons jamais (ou nous ne nommons pas) pour nos affaires toute personne qui cherche à trouver un emploi. Mais ô Abu Musa ! (ou `Abdullah bin Qais !) Allez au Yémen.'" Le Le Prophète envoya ensuite Mu`adh bin Jabal après lui et lorsque Mu`adh l'atteignit, il étendit un coussin. pour lui et lui a demandé de descendre (et de s'asseoir sur le coussin). Voici : il y avait un homme enchaîné à côté d'Abou Muisa. Mu'adh a demandé : « Qui est cet (homme) ? Abu Muisa a dit : « Il était juif et est devenu un Musulman, puis il revint au judaïsme. » Alors Abou Muisa demanda à Mu`adh de s'asseoir mais Mu'adh dit : "Je ne m'assiérai pas tant qu'il n'aura pas été tué. C'est le jugement d'Allah et de Son Messager". (pour de tels cas) et je l'ai répété trois fois. Alors Abu Musa a ordonné que l'homme soit tué, et il a été tué. Abu Musa a ajouté : "Ensuite, nous avons discuté des prières nocturnes et l'un de nous a dit : 'Je prie et je dors, et j'espère qu'Allah me récompensera pour mon sommeil ainsi que pour mes prières.'" - Hadith Al Bukhari 6923 (islam)

Chapitre : Tuer Al-Khawarij et Al-Mulhidun
Rapporté par `Ali :
Chaque fois que je vous raconte une narration du Messager d'Allah (ﷺ), par Allah, je préfère tomber du ciel que de lui attribuer une fausse déclaration, mais si je vous dis quelque chose entre moi et vous (pas un Hadith) alors c'était effectivement une ruse (c'est-à-dire que je peux dire des choses juste pour tromper mon ennemi). Sans aucun doute, j'ai entendu la parole d'Allah L'apôtre dit : « Durant les derniers jours, il apparaîtra des jeunes gens insensés qui diront le meilleurs mots mais leur foi ne dépassera pas leur gorge (c'est-à-dire qu'ils n'auront aucune foi) et sortiront de (quitter) leur religion alors qu'une flèche sort du jeu. Alors, où que vous les trouviez, tuez-les. car quiconque les tuera aura une récompense le jour de la résurrection. » - Hadith Al Bukhari 6930 (islam)

Chapitre : Si une femme est obligée de commettre des rapports sexuels illégaux contre sa volonté
Et Safiyya bint 'Ubaid dit :
"Un esclave gouvernemental a tenté de séduire une esclave du Khumus du butin de guerre jusqu'à ce qu'il l'a déflorée de force contre sa volonté ; c'est pourquoi 'Umar l'a fouetté conformément à la loi et l'a exilé, mais il n'a pas fouetté l'esclave parce que l'esclave avait commis des rapports sexuels illégaux en force, contre sa volonté. Az-Zuhri a dit à propos d'une esclave vierge violée par un homme libre : Le juge doit infliger une amende à l'adultère d'un montant égal au prix de l'esclave et l'adultère doit être fouetté (selon la loi islamique). ; mais si la femme esclave est une matrone, alors, selon le verdict de l'Imam, l'adultère n'est pas condamné à une amende mais il doit recevoir la punition légale (selon la loi islamique). - Hadith Al Bukhari 6949 (islam)

Chapitre : (Astuces) dans le mariage
Rapporté par `Aïcha :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il est essentiel d'avoir le consentement d'une vierge (pour le mariage). J'ai dit : « Une vierge se sent timide. » Le Prophète a dit : « Son silence signifie son consentement. » Certaines personnes ont dit : « Si un homme tombe dans aime une esclave orpheline ou une vierge et elle (le) refuse et puis il fait un tour en amenant deux faux témoins pour témoigner qu'il l'a épousée, et alors elle atteint l'âge de la puberté et accepte de l'épouser et le juge accepte le faux témoin et le mari sait que les témoins étaient fausses, il pourra consommer son mariage. - Hadith Al Bukhari 6971 (islam)

Chapitre : Le début de la révélation divine au Messager d'Allah (saws) était sous la forme de bons rêves
`Aisha a rapporté :
Le début de l'inspiration divine au Messager d'Allah (ﷺ) était sous la forme de bons et justes. (vrais) rêves dans son sommeil. Il n'a jamais eu de rêve sans qu'il se réalise comme la lumière du jour. Il avait l'habitude de aller en retraite (la grotte de) Hira où il adorait (Allah Seul) continuellement pendant de nombreuses années (jours) nuits. Il avait l'habitude d'emporter avec lui la nourriture du voyage pour cela (rester), puis de revenir (à son épouse) Khadija de reprendre sa nourriture de la même manière pendant une autre période, jusqu'à ce que tout à coup la Vérité descendit sur lui alors qu'il était dans la grotte de Hira. L'ange vint vers lui et lui demanda de lire. Le Prophète (ﷺ) répondit : « Je ne sais pas lire. » (Le Prophète (ﷺ) a ajouté) : « L'ange m'a attrapé (avec force) et m'a pressé si fort que je n'en pouvais plus. Il m'a ensuite relâché et encore m'a demandé de lire, et j'ai répondu : « Je ne sais pas lire », sur quoi il m'a rattrapé de nouveau et m'a pressé une seconde fois jusqu'à ce que je n'en puisse plus. Il m'a ensuite relâché et m'a demandé à nouveau de lu, mais encore une fois j'ai répondu : « Je ne sais pas lire (ou que dois-je lire ?). » Là-dessus, il attrapa moi pour la troisième fois et m'a pressé puis m'a relâché et a dit : « Lis : Au nom de ton Seigneur, Qui a créé (tout ce qui existe). A créé l'homme à partir d'un caillot. Lis et ton Seigneur est le plus Généreux... jusqu'à..... ..ce qu'il ne connaissait pas." (96.15) Puis le Messager d'Allah (ﷺ) revint avec l'Inspiration, les muscles de son cou se contractant de terreur jusqu'à ce qu'il est entré chez Khadija et a dit : " Couvre-moi ! Couvre-moi ! " Ils l'ont couvert jusqu'à ce que sa peur disparaisse et puis il dit : « Ô Khadija, qu'est-ce qui ne va pas chez moi ? Puis il lui raconta tout ce qui s'était passé et " Je crains qu'il ne m'arrive quelque chose. " Khadija répondit : " Jamais ! Mais ayez la bonne nouvelle, car par Allah, Allah ne vous déshonorera jamais tant que vous gardez de bonnes réactions avec vos amis et parents, dites le vérité, aidez les pauvres et les indigents, servez généreusement votre invité et aidez les méritants et les affligés de calamités. ceux." Khadija l'a ensuite accompagné chez (son cousin) Waraqa bin Naufal bin Asad bin `Abdul `Uzza bin Qusai. Waraqa était le fils de son oncle paternel, c'est-à-dire le frère de son père, qui pendant la période préislamique, je suis devenu chrétien et j'ai utilisé l'écriture arabe et j'ai utilisé écrire des Évangiles en arabe autant qu'Allah voulait qu'il l'écrive. C'était un vieil homme et il avait perdu sa vue. Khadija lui dit : "Ô mon cousin ! Écoute l'histoire de ton neveu." Waraqa a demandé : "Ô mon neveu ! Qu'as-tu vu ?" Le Prophète (ﷺ) a décrit tout ce qu'il avait vu. Waraqa dit : « C'est le même Namus (c'est-à-dire Gabriel, l'Ange qui garde les secrets) qu'Allah avait envoyé à Moïse. J'aurais aimé être jeune et pouvoir vivre jusqu'au moment où ton peuple se transformerait vous dehors. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : « Vont-ils me chasser ? » Waraqa a répondu par l’affirmative et a dit : "Jamais un homme n'est venu avec quelque chose de semblable à ce que vous avez apporté sans avoir été traité avec hostilité. Si je devais rester en vie jusqu'au jour où tu seras expulsé, je te soutiendrais fortement." Mais après quelques jours, Waraqa mourut et l'Inspiration Divine fut également interrompue pendant un moment. et le Prophète (ﷺ) devint si triste que nous avons entendu dire qu'il avait l'intention à plusieurs reprises de se jeter du les sommets des hautes montagnes et chaque fois qu'il montait au sommet d'une montagne pour se jeter vers le bas, Gabriel apparaissait devant lui et disait : « Ô Muhammad ! Tu es effectivement le Messager d'Allah (ﷺ) en vérité", après quoi son cœur se calmerait, il se calmerait et rentrerait chez lui. Et chaque fois que la période de venue de l'inspiration devenait longue, il faisait comme avant, mais lorsqu'il atteignait le sommet d'une montagne, Gabriel apparaissait devant lui et lui disait ce qu'il avait dit auparavant. (Ibn `Abbas a dit concernant la signification de : "C'est Lui qui fend l'aube (de les ténèbres)' (6.96) qu'Al-Asbah. désigne la lumière du soleil pendant le jour et la lumière du lune la nuit). - Hadith Al Bukhari 6982 (islam)

Chapitre : Celui qui a vu le Prophète (saws) dans un rêve
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque m'a vu dans un rêve, alors sans aucun doute, il m'a vu, car Satan ne peut pas imite ma forme. - Hadith Al Bukhari 6994 (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « On m'a montré deux fois (dans mon rêve) avant de t'épouser. J'ai vu un ange te portant dans un morceau de tissu de soie, et je lui ai dit : « Découvre-la » et voici, c'était toi. Je me suis dit : « Si cela vient d'Allah, alors cela doit arriver. » Alors on m'a montré l'ange qui vous portait dans un morceau de tissu de soie, et je lui ai dit : "Découvrez-la, et voici, c'était vous, je me suis dit : " Si cela vient d'Allah, alors cela doit arriver. " " - Hadith Al Bukhari 7012 (islam)

Chapitre : Si l'on voit dans un rêve qu'on prend quelque chose et qu'on le place à un autre endroit
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a, c'est-à-dire Al-Juhfa. J'ai interprété cela comme un symbole de l'épidémie de Médine. transféré à cet endroit (Al-Juhfa). - Hadith Al Bukhari 7038 (islam)

Chapitre : Une dame aux cheveux négligés (dans un rêve)
Le père de Salim a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a. J'ai interprété cela comme un (symbole) de l'épidémie de Médine transférée à Mahai'a, à savoir Al-Juhfa. - Hadith Al Bukhari 7040 (islam)

Rapporté par Abu Bakra :
Pendant la bataille d'Al-Jamal, Allah m'a fait bénéficier d'une parole (j'ai entendu le Prophète). Quand le Le Prophète apprit la nouvelle que le peuple perse avait fait de la fille de Khosrau leur reine. (souverain), il a dit : "Jamais une nation ne réussira si elle fait d'une femme son dirigeant." - Hadith Al Bukhari 7099 (islam)

Chapitre : Écouter et obéir à l'Imam
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un musulman doit écouter et obéir (à l'ordre de son dirigeant), qu'il le veuille ou non. non, tant que ses ordres n'impliquent pas de désobéissance (à Allah), mais si un acte de désobéissance (à Allah) Allah) est imposé, il ne faut pas l'écouter ni lui obéir. (Voir Hadith n° 203, Vol. 4) - Hadith Al Bukhari 7144 (islam)

Chapitre : Un gouverneur peut condamner à mort une personne sans consulter l'Imam
Rapporté par Abu Musa :
Un homme a embrassé l'Islam puis est revenu au judaïsme. Mu`adh bin Jabal est venu et a vu l'homme avec Abou Musa. Mu'adh a demandé : « Qu'est-ce qui ne va pas avec cet (homme) ? Abu Musa a répondu : « Il a embrassé Il est ensuite revenu au judaïsme. » Mu`adh a dit : « Je ne m'asseoirai pas à moins que vous ne le tuiez (comme il est dit). est) le verdict d’Allah et de Son Apôtre. - Hadith Al Bukhari 7157 (islam)

Chapitre : Le Bai'a donné par les femmes
Rapporté par `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de prendre le serment d'allégeance des femmes par des paroles seulement après avoir récité ceci. Verset sacré : --(60.12) "..qu'ils n'associeront rien à l'adoration d'Allah." (60.12) Et le la main du Messager d'Allah (ﷺ) n'a touché la main d'aucune femme sauf la main de cette femme, sa main droite possédé. (c'est-à-dire ses captifs ou ses esclaves). - Hadith Al Bukhari 7214 (islam)

Chapitre : « Sans Allah, nous n'aurions pas été guidés. »
Al-Bara' bin `Azib a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) transportait de la terre avec nous le jour de la bataille d'Al-Ahzab (confédérés) et j'ai vu que la poussière recouvrait la blancheur de son abdomen, et il (le Prophète (ﷺ)) disait : "(Ô Allah) ! Sans Toi, nous n'aurions pas été guidés, nous n'aurions pas non plus fait de charité, et nous n'aurions pas non plus nous avons prié. Alors (O Allah !) s'il te plaît, envoie-nous la tranquillité (Sakina) alors qu'ils, (les chefs des tribus ennemies) se sont rebellées contre nous. Et s'ils ont l'intention de nous affliction (c'est-à-dire veulent nous effrayer et combattre contre nous), alors nous ne (fuirions pas mais leur résisterions). Et le Prophète (ﷺ) élevait la voix avec il. (Voir Hadith n°430 et 432, Vol. 5) - Hadith Al Bukhari 7236 (islam)

Chapitre : N'entrez pas dans les maisons du Prophète (saws) à moins que la permission ne vous soit donnée… »
`Umar a rapporté :
Je suis venu et voici, le Messager d'Allah (ﷺ) séjournait dans une Mashroba (grenier) et un esclave noir de Le Messager d'Allah (ﷺ) était au sommet de ses escaliers. Je lui ai dit : "(Dis au Prophète) que voici `Umar bin Al- Khattab (demandant la permission d'entrer). " Puis il m'a admis. - Hadith Al Bukhari 7263 (islam)

Chapitre : Suivre la Sunna du Prophète (saws)
Rapporté par Abu Huraira :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) mourut et qu'Abou Bakr fut élu calife après lui, certains Arabes revenu à l'incrédulité, `Umar dit à Abou Bakr : "Comment oses-tu combattre les gens alors que le Messager d'Allah (ﷺ) dit, j'ai reçu l'ordre de combattre le peuple jusqu'à ce qu'il dise : « Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah' Et quiconque dit : Nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah.' agite sa richesse et son vie de moi à moins qu'il ne mérite une punition légale vigoureuse, et son compte reviendra à Allah ! Abou Bakr dit : « Par Allah, je combattrai celui qui fait la distinction entre la Zakat et les prières, car la Zakat est la Droit obligatoire d'être retiré des richesses Par Allah, s'ils refusent de me donner ne serait-ce qu'une corde d'attache qu'ils utilisent pour le donner au Messager d'Allah (ﷺ), je les combattrais s'ils le retenaient. " `Umar a dit: " Par Allah, ce n'était rien, sauf que j'ai vu qu'Allah avait ouvert le coffre d'Abou Bakr pour le combat, et j'ai j'ai appris avec certitude que c'était la vérité. » - Hadith Al Bukhari 7284 (islam)

Chapitre : Suivre la Sunna du Prophète (saws)
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Laisse-moi comme je te quitte, car les gens qui étaient avant toi ont été ruinés parce que de leurs questions et de leurs divergences sur leurs prophètes. Donc, si je t'interdis de faire quelque chose, alors éloignez-vous-en. Et si je vous ordonne de faire quelque chose, faites-le autant que vous le pouvez. » - Hadith Al Bukhari 7288 (islam)

Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
`Imran bin Hussain a rapporté :
Pendant que j'étais avec le Prophète (ﷺ), des gens de Bani Tamim sont venus vers lui. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Bani Tamim ! Acceptez la bonne nouvelle ! » Ils dirent : « Vous nous avez donné la bonne nouvelle ; maintenant donne-nous (quelque chose). » (Après un moment) des Yéménites entrèrent et il leur dit : « Ô peuple du Yémen ! Acceptez la bonne nouvelle, comme les Bani Tamim l'ont refusée. " Ils ont dit : " Nous l'acceptons, car nous sommes venus à vous d'apprendre la Religion. Nous vous demandons donc quel a été le début de cet univers." Le Prophète (ﷺ) a dit "Il y avait Allah et rien d'autre devant Lui et Son Trône était au-dessus de l'eau, et Il a créé les Cieux et la Terre et a tout écrit dans le Livre." Alors un homme est venu vers moi et a dit : 'Ô Imran ! Suivez votre chamelle car elle s'est enfuie ! » Je me mis donc à sa recherche et voici, c'était au-delà du mirage ! Par Allah, j'aurais souhaité qu'elle (ma chamelle) soit partie mais que je n'aie pas quitté (la rassemblement). " - Hadith Al Bukhari 7418 (islam)

Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
Anas a rapporté :
Zaid bin Haritha est venu voir le Prophète (ﷺ) pour se plaindre de sa femme. Le Prophète (ﷺ) n'arrêtait pas de dire (à lui), "Aie peur d'Allah et garde ta femme." Aisha a dit : « Si le Messager d'Allah (ﷺ) devait cacher quoi que ce soit (du Coran, il aurait caché ce verset. " Zainab avait l'habitude de se vanter devant les épouses de le Prophète (ﷺ) et avait l'habitude de dire : « Vous avez été donnés en mariage par vos familles, alors que j'étais marié (à le Prophète) par Allah depuis plus de sept cieux. » Et Thabit récita : « Le verset : -- 'Mais (O Muhammad) tu as caché dans ton cœur ce qu'Allah était sur le point de manifester, tu as craint le gens' (33.37) a été révélé en relation avec Zainab et Zaid bin Haritha. - Hadith Al Bukhari 7420 (islam)

Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
Rapporté par Abu Tharr :
Je suis entré dans la mosquée alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était assis là. Une fois le soleil couché, le Prophète (ﷺ) dit : "Ô Abu Tharr ! Savez-vous où va ce (soleil) ?" J'ai dit : "Allah et Son Apôtre savent mieux." Il dit : "Il va demander la permission de se prosterner, et on lui permet, et (un jour), comme s'il lui était ordonné pour revenir d'où il est venu, alors il s'élèvera de l'ouest. " Alors le Prophète (ﷺ) récita : " Cela : " Et le le soleil court sur sa course fixe (pendant un terme décrété)" (36.38) comme il est récité par `Abdullah. - Hadith Al Bukhari 7424 (islam)

Chapitre : Ce qui est permis en ce qui concerne l'interprétation du Taurat et des autres livres saints
Ibn `Umar a rapporté :
Un juif et une juive ont été amenés au Prophète (ﷺ) sous l'accusation d'avoir commis un acte sexuel illégal. rapports. Le Prophète (ﷺ) a demandé aux Juifs : « Que faites-vous (habituellement) d'eux ? Ils ont dit : « Nous noircissez leurs visages et déshonorez-les. » Il dit : « Apportez ici la Torah et récitez-la, si vous êtes véridique." Ils (l'ont récupéré et) sont venus et ont demandé à un borgne de réciter. Il a continué à réciter jusqu'à ce qu'il atteint une portion sur laquelle il posa la main. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Levez la main ! » Il a levé la main et voici, apparut le verset d'Ar-Rajm (lapidation à mort des adultères). Puis il a dit, "Ô Muhammad ! Ils devraient être lapidés à mort mais nous cachons cette loi divine entre nous." Alors le Prophète (ﷺ) ordonna que les deux pécheurs soient lapidés à mort et, et ils furent lapidés à mort, et j'ai vu l'homme protéger la femme des pierres. (Voir Hadith n° 809, Vol. 8) - Hadith Al Bukhari 7543 (islam)

Chapitre : A quel âge un jeune peut-il être écouté (c'est-à-dire que la citation du Hadith d'un garçon est acceptable)
Mahmud bin Rabi`a a rapporté :
Quand j'étais un garçon de cinq ans, je me souviens que le Prophète (ﷺ) prenait de l'eau dans un seau (utilisé pour obtenir de l'eau). d'un puits) avec sa bouche et il me l'a jeté au visage. - Hadith Al Bukhari 77 (islam)

Ibrahim ibn al-Mundhir --> Al-Walid --> Abu Amr --> Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha --> Anas ibn Malik Anas ibn Malik, qui a dit : 'Les gens ont été touchés par une année de sécheresse du temps du Prophète. Un jour de vendredi, alors que le Prophète faisait son sermon, un Bédouin s'est levé et a dit : "Ô Messager d'Allah, les biens sont détruits et les familles ont faim, prie Allah pour nous." Le Prophète a alors levé les mains, et il n'y avait pas un nuage dans le ciel. Par Celui dans la main de Qui est mon âme, il n'avait pas baissé ses mains avant que les nuages se soient rassemblés comme des montagnes. Il n'est pas descendu de la chaire (le minbar d'où il donnait le sermon du vendredi) avant que j'ai vu la pluie tomber sur sa barbe. Nous avons été arrosés ce jour-là, le lendemain, le jour suivant, jusqu'au vendredi suivant. Le même Bédouin, ou un autre, s'est levé et a dit : "Ô Messager d'Allah, les bâtiments sont détruits et les biens sont inondés, prie Allah pour nous." Le Prophète a levé les mains et a dit : "Ô Allah, autour de nous et non sur nous." Où qu'il pointait du doigt vers les nuages, ils se dispersaient, et Médine était comme dans une cuvette. La vallée a coulé pendant un mois, et personne n'est venu d'ailleurs sans rapporter l'abondance - Hadith Al Bukhari 933 (islam)

Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri --> Salim ibn Abdallah --> Abdallah ibn Umar --> Umar. Umar a pris une robe en brocart qui était vendue sur le marché et l'a apportée au Messager de Dieu, lui suggérant de l'acheter pour l'utiliser lors de l'Eid et pour accueillir les délégations. Le Messager de Dieu lui a répondu que ce type de vêtement était destiné à ceux qui n'ont pas de part dans l'au-delà. Après un certain temps, le Messager de Dieu a envoyé à Umar une robe en soie. Quand Umar l'a reçue, il est retourné voir le Messager de Dieu, lui rappelant sa précédente remarque sur le vêtement en brocart. Le Messager de Dieu lui a alors dit qu'il pouvait soit vendre la robe en soie soit l'utiliser pour ses propres besoins. - Hadith Al Bukhari 948 (islam)

Chapitre : Ne pas prier correctement
Il a été rapporté de Hudhaifah que :
Il a vu un homme en train de prier (Et son inclination et sa prosternation) manquaient. Hudhaifah lui dit : « Depuis combien de temps pries-tu ainsi ? Il a dit : « Depuis quarante ans. Il a dit : « Vous ne priez pas depuis quarante ans et si vous mourez en priant ainsi, vous serez mort en suivant un autre chemin que celui de Mahomet (ﷺ). Puis il dit : « Il est possible à un homme de prier ». brièvement, mais faites-le quand même correctement." - Hadith An Nasai 1312 (islam)

Chapitre : Les difficultés de la mort
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah est mort alors qu'il était entre ma poitrine et mon menton, et je n'ai jamais détesté l'agonie de la mort pour quiconque après avoir vu le Messager d'Allah." - Hadith An Nasai 1830 (islam)

Chapitre : Mentionner la période
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Umm Habibah bint Jahsh - l'épouse de 'Abdur-Rahman bin 'Awf et la sœur de Zainab bint Jahsh - a subi l'Istihadah (vaginale non mentale) saignement)." Elle a dit : « Elle a consulté le Messager d'Allah (ﷺ) et le Messager d'Allah (ﷺ) lui a dit : 'Ce n'est pas une menstruation, mais plutôt une veine. Quand vos règles arrivent, faites un Ghusl et priez, et quand arrive, arrête de prier (pour cette période).'" 'Aishah a dit : " Elle avait l'habitude d'effectuer le Ghusl pour chaque prière et priait parfois, elle effectuait le Ghusl dans une baignoire dans la chambre de sa sœur Zainab quand elle était. avec le Messager d'Allah (ﷺ) et l'eau devenait rouge de sang, alors elle sortait et priait avec le Messager d'Allah (ﷺ). Cela ne l'empêchait pas de prier. - Hadith An Nasai 204 (islam)

Chapitre : Interdiction du célibat
Rapporté par 'Aïcha :
Il a été rapporté d'après 'Aïcha que le Messager d'Allah a interdit le célibat. - Hadith An Nasai 3213 (islam)

Chapitre : Il n'est pas aimé d'épouser une personne stérile
Rapporté par Ma'qil bin Yasar :
Il a été rapporté que Ma'qil bin Yasar a dit : "Un homme est venu vers le Messager d'Allah et a dit : 'J'ai J'ai trouvé une femme issue d'une bonne famille et de bon statut, mais elle n'a pas d'enfants, dois-je l'épouser ? Il lui a dit de ne pas le faire. Puis il est venu vers lui une deuxième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser). Puis il est venu vers lui une troisième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser), puis il a dit : « Épouser ». celui qui est fertile et aimant, car je me vanterai de votre grand nombre.'" - Hadith An Nasai 3227 (islam)

Chapitre : Une femme faisant l'Istikharah si elle reçoit une proposition de mariage
Il a été rapporté qu'Anas a dit :
"Quand la 'Iddah de Zainab fut terminée, le Messager d'Allah dit à Zaid : 'Propose-lui le mariage le en mon nom. Zaid alla et dit : « Ô Zainab, réjouis-toi, car le Messager d'Allah m'a envoyé vers toi pour proposer le mariage en son nom. Elle dit : « Je ne ferai rien avant d'avoir consulté mon Seigneur. » Elle se rendit à son lieu de prière et le Coran fut révélé, puis le Messager d'Allah vint et entra chez elle sans aucune formalité. - Hadith An Nasai 3251 (islam)

Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais sept ans, et il a consommé le mariage avec moi quand j'avais neuf ans." - Hadith An Nasai 3256 (islam)

Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille
Il a été rapporté qu'Abu 'Ubaidah a dit :
"Aïcha a dit : 'Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais neuf ans et j'ai vécu avec lui pendant neuf ans.'" - Hadith An Nasai 3257 (islam)

Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille

Il a été rapporté de 'Aïcha que le Messager d'Allah l'a épousée quand elle avait neuf ans et qu'il est mort quand elle avait dix-huit ans. - Hadith An Nasai 3258 (islam)

Chapitre : Une belle-fille dont on a la garde est interdite de mariage
'Urwah a raconté que Zainab bint Abi Salamah - dont la mère était Umm Salamah, l'épouse du Prophète - lui a dit qu'Umm Habibah bint Abi Sufyan lui avait dit qu'elle avait dit :
"Ô Messager d'Allah, épouse ma sœur, la fille d'Abu Sufyan." Elle a dit : « Le Messager d'Allah a dit : 'Voudriez-vous cela ?' J'ai dit : « Oui, je ne t'ai pas pour moi seul et j'aimerais partager cette bonté avec ma sœur. Le Prophète a dit : « Il ne m'est pas permis (de me marier) de votre sœur. » J'ai dit : « Par Allah, ô Messager d'Allah, nous avons dit que tu voulais épouser Durrah bint Abi Salamah. Il dit : « La fille d'Umm Salamah ? J'ai dit : « Oui. » Il a dit : « Par Allah, même si elle n'était pas ma belle-fille dont je prends soin, elle ne me serait pas autorisée (à me marier), car elle est la fille de mon frère qui a été allaitée au sein d'Abou Salamah et. I. Ne m'offrez donc pas vos filles ou vos sœurs en mariage.'" - Hadith An Nasai 3284 (islam)

« Les autres épouses du Prophète ont refusé que quiconque les fréquente sur la base de ce type d'allaitement, c'est-à-dire l'allaitement d'un adulte. Elles ont dit à 'Aïcha : « Par Allah, nous pensons que cela est une concession que le Messager d'Allah a accordée uniquement à Salim. Personne ne nous accueillera ni ne nous verra sur la base de ce type d'allaitement.'" - Hadith An Nasai 3325 (islam)

Chapitre : Éviter de consommer les biens de l'orphelin
Il a été rapporté d'Abou Hurairah que le Messager d'Allah a dit :
"Évitez les sept péchés qui condamnent à l'enfer." On dit : « Ô Messager d'Allah, que sont-ils ? Il a dit : "Associer les autres à Allah (Shirk), la magie, tuer une âme qu'Allah a interdit de tuer, sauf dans les cas dictés par la loi islamique, consommer le Riba, consommer les biens des orphelins, fuir le jour de la marche (vers le champ de bataille ), et calomnier les femmes chastes qui ne pensent même pas à rien qui touche à leur chasteté et qui sont de bonnes croyantes. » - Hadith An Nasai 3671 (islam)

Chapitre : La terre est-elle incluse si une personne jure de renoncer à sa richesse ?
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah a dit :
"Nous étions avec le Messager d'Allah l'année de Khaibar, et nous n'avons reçu aucun butin de guerre, sauf pour les richesses, les biens et les vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, qui s'appelait Rifa'ah bin Zaid, donna au Messager d'Allah un esclave noir appelé Mid'am. Le Messager d'Allah partit pour Wadi. Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid'am déchargeait les bagages du Messager d'Allah, une flèche est venue et l'a tué. Les gens ont dit : « Félicitations ! Le Messager d'Allah a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme ! Le manteau qu'il a pris du butin de guerre le jour de Khaibar le brûle au feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d'Allah et le Messager d'Allah dit : 'Un ou deux lacets de feu.'" - Hadith An Nasai 3827 (islam)

Chapitre : Jalousie
Il a été rapporté d'Anas que le Messager d'Allah avait une esclave avec laquelle il avait des relations sexuelles, mais 'Aïcha et Hafsah ne le laissaient pas tranquille jusqu'à ce qu'il dise qu'elle lui était interdite. Alors Allah, le Puissant et le Sublime, révéla :
"Ô Prophète ! Pourquoi t'interdis-tu (pour toi-même) ce qu'Allah t'a permis." jusqu'à la fin du verset. - Hadith An Nasai 3959 (islam)

Chapitre : Un esclave qui s'enfuit au pays du Shirk
Il a été rapporté que Jarir a dit :
"Le Messager d'Allah [SAW] a dit : 'Si un esclave s'enfuit, aucune Salah ne sera acceptée de sa part jusqu'à ce que il retourne chez ses maîtres.'" - Hadith An Nasai 4049 (islam)

Chapitre : Un esclave qui s'enfuit au pays du Shirk
Jarir avait l'habitude de raconter du Prophète [SAW] :
"Si un esclave s'enfuit, aucune Salah ne sera acceptée de sa part, et s'il meurt, il le fera mourir mécréant. » Un esclave de Jarir s'enfuit, il l'attrapa et lui frappa le cou (le tuant). - Hadith An Nasai 4050 (islam)

"Tout esclave qui s'enfuit au pays du Shirk, il devient permis de verser son sang." - Hadith An Nasai 4055 (islam)

Chapitre : Le serment des esclaves
Il a été rapporté que Jabir a dit :
"Un esclave est venu et s'est engagé auprès du Prophète à émigrer, et le Prophète n'a pas réalisé qu'il était un esclave. Alors son maître est venu le chercher. Le Prophète dit : « Vendez-le-moi », et il l'acheta pour deux esclaves noirs. Puis il n'accepta la promesse de personne jusqu'à ce qu'il demande : « Est-il un esclave ? - Hadith An Nasai 4184 (islam)

Chapitre : Voler quelque chose qui est conservé dans un endroit protégé
Il a été rapporté de Jabir que :
une femme de Banu Makhzum a volé (quelque chose) et elle a été amenée au Prophète. Elle chercha la protection d'Umm Salamah, mais le Prophète dit : « Si Fatimah bint Muhammad volait, je lui couperais la main. » Et il ordonna qu'on lui coupe la main. - Hadith An Nasai 4891 (islam)

Chapitre : La vertu du juge juste lorsqu'il juge
Il a été rapporté d'après 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As que :
Le Prophète [SAW] a dit : "Ceux qui sont justes et justes seront avec Allah, le Très-Haut, sur des trônes de lumière, à la droite du Très Miséricordieux, ceux qui sont justes dans leurs décisions et dans leurs relations avec leurs familles et ceux dont ils ont la charge. » Muhammad (l'un des narrateurs) a dit dans son Hadith : « Et Ses deux mains sont des mains droites. » - Hadith An Nasai 5379 (islam)

"Le Messager d'Allah [SAW] a dit : 'Quiconque boit du Khamr, fouettez-le ; puis s'il boit (encore), fouettez-le ; puis s'il boit (encore), fouettez-le ; puis s'il boit (encore), tuez-le.'" - Hadith An Nasai 5661 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la maladie du Messager d'Allah (SAW)
C'était a rapporté que 'Ubaidullah bin 'Abdullah a dit :
« J'ai demandé 'Aïcha : « Ô mère ! Parlez-moi de la maladie du Messager de Allah (ﷺ).’ Elle a déclaré : ‘Il a ressenti de la douleur et a commencé à cracher (sur son corps), et nous avons commencé à comparer ses crachats aux crachats d'une personne manger des raisins secs. Comme une personne mangeant des raisins secs et recrachant les graines. Il avait l'habitude de se promener parmi ses femmes, mais quand il tomba malade, il leur a demandé la permission de rester dans la maison de 'Aishah et cela ils devrait venir à lui à tour de rôle. » Elle dit : « Le Messager de Allah (ﷺ) est entré sur moi, (soutenu) entre deux hommes, avec son fabrication de pieds lignes le long du sol. L’un d’eux était « Abbas ». dit à Ibn 'Abbas ce Hadith et il dit : « Savez-vous qui est le un autre homme était qui 'Aïcha n'a pas nommé ? Il s'appelait 'Ali bin Abu Talibs.’» - Hadith Ibn Majah 1618 (islam)

Chapitre : Les droits du mari sur sa femme
Il a été rapporté que :
Abdullah bin Abu Awfa a dit : « Quand Muadh bin Jabal est venu de Sham, il s'est prosterné devant le Prophète qui a dit : 'Qu'est-ce que ceci, ô Muadh ?' Il a déclaré: "Je suis allé à Sham et je les ai vus se prosterner devant leurs évêques et patriciens et je voulais faire cela pour vous." Le messager d'Allah a dit : « Ne faites pas cela. Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner devant un autre qu'Allah, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leur mari. Par Celui dans la main duquel se trouve l’âme de Mahomet ! Aucune femme ne peut accomplir son devoir envers Allah tant qu’elle n’a pas accompli son devoir envers son mari. S'il lui demande (de l'intimité) même si elle est sur sa selle de chameau, elle ne doit pas refuser. » - Hadith Ibn Majah 1853 (islam)

Chapitre : Allaiter un adulte
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
« Le verset de la lapidation et de l'allaitement d'un adulte dix fois a été révélé¹, et le papier était avec moi sous mon oreiller. Lorsque le Messager d'Allah est mort, nous étions préoccupés par sa mort et un mouton apprivoisé est entré et l'a mangé. ¹ : Ces versets ont été abrogés en récitation mais pas en décision. D'autres hadiths établissent que le nombre de placements en famille d'accueil est de 5. - Hadith Ibn Majah 1944 (islam)

Chapitre : Frapper les femmes
Il a été rapporté qu'Ash'ath bin Qais a dit :
"J'étais un invité (à la maison) de 'Umar une nuit, et au milieu de la nuit, il est allé frapper sa femme. , et je les ai séparés. Quand il s'est couché, il m'a dit : 'O Ash'ath, apprends de moi quelque chose que j'ai entendu du Messager d'Allah.' On ne devrait pas demander à un homme pourquoi il bat sa femme, et ne le faites pas. allez dormir jusqu'à ce que vous ayez prié le Witr."' Et j'ai oublié la troisième chose." - Hadith Ibn Majah 1986 (islam)

Chapitre : Donner le choix à une esclave lorsqu'elle est libérée
Il a été rapporté qu'Aishah a dit :
'Trois Sunan ont été établis à cause de Barirah : Elle a eu le choix (de rester mariée ou non) lorsqu'elle a été libérée , et son mari était esclave ; ils lui donnaient l'aumône et elle l'offrait en cadeau au Prophète (ﷺ), et il disait : « C'est une aumône pour elle et un cadeau pour nous », et il disait : le « Wala » est pour celui qui a libéré l'esclave.'" - Hadith Ibn Majah 2476 (islam)

Chapitre : Umahatul-Awlad
Jabir bin `Abdullah a été entendu dire :
« Nous avions l'habitude de vendre nos femmes esclaves et les mères de nos enfants (Umahat Awaldina) lorsque le Prophète (ﷺ) vivait encore parmi nous, et nous n’avons rien vu de mal à cela. - Hadith Ibn Majah 2517 (islam)

Chapitre : Ceux qui trahissent les confiances, les voleurs et
Il a été rapporté d'Ibrahim bin Abdur-Rahman bin Awf que son père a dit :
« J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : 'La main du chapardeur est ne pas être retranché ». - Hadith Ibn Majah 2592 (islam)

Chapitre : Le peuple de l'Islam héritant du peuple du polythéisme
C'était rapporté d'Oussama ben Zaid, qui l'attribua au Prophète (ﷺ):
« Le musulman n'hérite pas d'un mécréant et le le mécréant n’hérite pas d’un musulman. - Hadith Ibn Majah 2729 (islam)

Chapitre : Combattre dans le sentier d'Allah
C'était a rapporté que 'Amr bin 'Abasah a dit :
« Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allah, quel Jihad est le meilleur ? » Il dit: ‘(Celle d’un homme) dont le sang est versé et dont le cheval est blessés.'" - Hadith Ibn Majah 2794 (islam)

Chapitre : Combattre dans le sentier d'Allah
C'était rapporté d'Abou Hurairah que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
« Personne n'est blessé dans le sentier d'Allah – et Allah sait le mieux qui est blessé dans sa cause – mais il viendra le Jour de la Résurrection avec ses blessures comme ce jour-là il a été blessé; leur couleur sera la couleur du sang mais leur odeur sera le parfum du musc. - Hadith Ibn Majah 2795 (islam)

Chapitre : La tromperie à la guerre
C'était rapporté de 'Aïcha que le Prophète (ﷺ) a dit :
« La guerre est tromperie." - Hadith Ibn Majah 2833 (islam)

Chapitre : Brûler les terres de l'ennemi
C'était rapporté d'Ibn 'Umar que le Prophète (ﷺ) a brûlé la paume arbres de Banu Nadir et les abattons. A ce sujet, leur poète a dit :

«C'est facile pour l’élite des Banu Luai –
Brûler Al-Buwairah d’une manière effrayante. - Hadith Ibn Majah 2845 (islam)

« Chaque fois qu'il
nommait un homme pour diriger un détachement militaire, le Messager d'Allah
(ﷺ) lui conseillait particulièrement de craindre Allah et de bien traiter les musulmans
avec lui. Il (ﷺ) a dit : « Combattez au nom d'Allah et pour la cause d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Combattez, mais ne soyez pas traîtres, ne volez pas les butins de guerre, ne mutilez pas et ne tuez pas les enfants. Lorsque vous rencontrez votre ennemi parmi les polythéistes, appelez-le à l'une des trois choses suivantes. Quelle que soit la réponse à laquelle ils répondent, acceptez-la et abstenez-vous de les combattre. Invitez-les à accepter l'Islam, et s'ils répondent, acceptez-le d'eux et abstenez-vous de les combattre. Invitez-les ensuite à quitter
leur pays et
à déménager au pays des polythéistes. Dites-leur que s'ils font cela, ils auront alors les mêmes droits et devoirs que les polythéistes. S'ils refusent, dites-leur qu'ils seront comme les Bédouins musulmans (qui vivent dans le désert), soumis aux mêmes décisions d'Allah que les croyants. Mais ils n’auront aucune part du Fay’* ou du butin de guerre, à moins
qu’ils combattent aux côtés des musulmans. S'ils refusent d'entrer dans l'Islam, demandez-leur alors de payer la taxe électorale. S'ils font cela, acceptez-le et abstenez-vous de les combattre. Mais s'ils refusent, alors demandez l'aide d'Allah contre eux et combattez-les. Si vous les assiégez et qu'ils veulent que vous leur accordiez la protection d'Allah et de votre Prophète, ne leur accordez pas la protection d'Allah et de votre Prophète. Donnez-leur plutôt votre protection et celle de votre père et de vos compagnons, car si vous violez votre protection et celle de vos pères, c'est plus facile que de violer la protection d'Allah. la
protection de Son Messager. Si vous les assiégez et qu'ils
veulent
que vous les laissiez sortir avec une promesse du jugement d'Allah
et
de Son Messager (ﷺ), ne leur offrez pas une promesse du jugement
d'Allah et de Son Messager (ﷺ), mais proposez-leur plutôt votre jugement,
car vous ne savez pas si vous passerez réellement (le même que)
le jugement d'Allah à leur sujet ou pas.' »
Une autre chaîne rapporte un hadith similaire. - Hadith Ibn Majah 2858 (islam)

Chapitre : Uriner en position assise
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Si quelqu'un vous dit que le Messager d'Allah a uriné en position debout, ne le croyez pas, car je l'ai (toujours) vu uriner en position assise. " - Hadith Ibn Majah 307 (islam)

Chapitre : Tuer des chiens à l'exception des chiens utilisés pour la chasse ou l'agriculture
C'était a rapporté de Salim que son père a dit :
« J'ai entendu le Messager de Allah (ﷺ) élève la voix et ordonne que les chiens soient tué, et les chiens ont été tués, à l'exception des chiens de chasse ou des chiens gardés pour élevage bétail." - Hadith Ibn Majah 3203 (islam)

Chapitre : Gibier attrapé par le chien des Zoroastriens (et le chien tout noir)
C'était a rapporté qu'Abou Tharr a dit :
« J'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) à propos du chien tout noir et il a dit : « (C’est) un diable. » - Hadith Ibn Majah 3210 (islam)

Chapitre : Les tribulations qui apparaîtront
Il a été rapporté que Zainab bint Jahsh a dit :
« Le Messager de Allah (ﷺ) s'est réveillé rouge au visage et a dit : « La ilaha illallah, malheur au Les Arabes d'un mal qui s'approche. Aujourd'hui, un trou a été ouvert dans la barrière de Gog et Magog. » Et il fit signe indiquer la taille du trou. Zainab a déclaré : « J'ai dit : 'O Messager d'Allah ! Serons-nous détruit quand il y a des justes des gens parmi nous ?’ Il dit : ‘Si le péché et les mauvaises actions se multiplient.’” - Hadith Ibn Majah 3953 (islam)

Chapitre : La tribulation du Dajjal, l'émergence d'Esa bin Maryam et l'émergence de Gog et Magog
Il a été rapporté de Nawwas bin Sam'an que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
"Les musulmans utiliseront les arcs, les flèches et les boucliers de Gog et Magog comme bois de chauffage, pendant sept ans. - Hadith Ibn Majah 4076 (islam)

Chapitre : La tribulation du Dajjal, l'émergence de 'Esa bin Maryam et l'émergence de Gog et Magog
Il a été rapporté d'Abu Sa'eed Al-Khudri que le Messager de Allah (ﷺ) a dit :
"Les gens de Gog et Magog seront libérés et ils émergez comme Allah le dit : « descendez de chaque monticule. » [21:96] Ils se répandra sur toute la terre et les musulmans fuiront eux jusqu'à ce que le reste des musulmans soient dans leurs villes et forteresses, emmenant avec eux leurs troupeaux. Ils passeront près d'une rivière et boire de là, jusqu'à ce qu'ils ne laissent rien derrière eux, et le dernier d'entre eux ils le feront suivez leurs traces et l'un d'eux dira : « Là était une fois de l'eau à cet endroit. Ils prévaudront sur la terre, alors leur chef dira : « Ce sont les gens de la terre, et nous avoir les acheva. Maintenant, combattons les gens du ciel ! » Alors un l'un d'eux lancera sa lance vers le ciel, et elle viendra dos duvet taché de sang. Et ils diront : « Nous avons tué le peuple du ciel. Pendant qu'ils sont comme ça, Allah enverra un ver comme le ver qu'on trouve dans le nez des moutons, qui pénétrer dans leur cou et ils mourront comme des sauterelles, une sur le dessus. un autre. Le matin, les musulmans n'entendront aucun son venant de eux, et ils diront : « Qui vendra son âme pour l'amour de Allah et tu vois ce qu'ils font ? Un homme descendra, ayant s'est préparé être tué par eux, et il les trouvera morts, alors il appellera à eux : « Prenez courage, car votre ennemi est mort ! Puis les gens sortiront et lâcheront leurs troupeaux, mais ils je n'aurai pas rien à manger sauf leur chair, et ils le feront devenir très gros comme s'ils paissaient sur la meilleure végétation qu'ils jamais trouvé.'" - Hadith Ibn Majah 4079 (islam)

Chapitre : Concernant l'urine d'un petit garçon qui ne mange pas encore de nourriture solide
Abu Samh a dit :
"J'étais un serviteur du Prophète, et Hasan et Husain lui furent amenés et (l'enfant) urina dessus " Sa poitrine. Ils voulaient la laver, mais le Messager d'Allah a dit : " Aspergez-le d'eau, car l'urine d'une fille doit être lavée, mais l'urine d'un garçon doit être aspergée d'eau. " " - Hadith Ibn Majah 526 (islam)

Chapitre : Le gardien dans le mariage et demander le consentement de la femme - Section 1

'A'isha a dit que le Prophète l'a épousée quand elle avait sept ans, elle a été amenée à vivre avec lui quand elle avait neuf ans, lui apportant des jouets avec elle, et il est mort quand elle avait dix-huit ans. Musulman l'a transmis. - Hadith Mishkat al-Masabih 3129 (islam)

'Abdallah b. Zam'a rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Aucun de vous ne doit fouetter sa femme comme un esclave est fouetté et avoir ensuite des relations sexuelles avec elle à la fin de la journée. » Une version dit : « L’un de vous a recours à la flagellation de sa femme comme un esclave est fouetté et peut-être qu’il couche avec elle à la fin de la journée. » Il leur a ensuite exhorté à rire quand quelqu'un a le vent en poupe, en disant : « Pourquoi l'un de vous rit-il de ce qu'il fait lui-même ?
(Boukhari et Muslim.) - Hadith Mishkat al-Masabih 3242 (islam)

Chapitre : Entretien et droits d'un esclave - Section 1

Jarir rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Lorsqu'un esclave s'enfuit, sa prière n'est pas acceptée. » Dans une version sous son autorité, il a déclaré : « Si un esclave s'enfuit, la protection ne lui est pas applicable. » Dans une autre version, sous son autorité, il a déclaré : « Si un esclave s'enfuit de ses maîtres, il devient infidèle jusqu'à ce qu'il revienne vers eux. » Musulman l'a transmis. - Hadith Mishkat al-Masabih 3350 (islam)

Chapitre : Exhortation à tuer les Khawarij
'Ubaidullah b. Abu Rafi', l'esclave affranchi du Messager d'Allah (ﷺ), a dit :
Quand Haruria (le Khawarij) partit et comme il était avec 'Ali b. Abou Talib (qu'Allah l'agrée), ils dirent : « Il n'y a d'autre commandement que celui d'Allah. » Sur ce, 'Ali dit : La déclaration est vraie mais elle est intentionnellement appliquée (pour soutenir) une (cause) fausse. Le Messager d'Allah (ﷺ) a décrit leurs caractéristiques et j'ai trouvé ces caractéristiques en eux. Ils disent la vérité avec leur langue, mais elle ne dépasse pas cette partie de leur corps (et le narrateur a montré sa gorge). Le plus odieux parmi les créations d’Allah est un homme noir parmi eux (Khawarij). Une de ses mains est comme la tétine d'une chèvre ou le mamelon du sein. Quand 'Ali b. Abu Talib (qu'Allah soit satisfait de lui) les a tués, il a dit : Recherchez (son cadavre). Ils l'ont cherché, mais ils ne l'ont pas trouvé (son cadavre). Sur ce, il dit : Partez (et cherchez-le). Par Allah, je n'ai pas menti et aucun mensonge ne m'a été dit. 'Ali l'a dit deux fois et trois fois. Ils l'ont ensuite retrouvé (le cadavre) sous la pluie. Ils ont amené (son cadavre) jusqu'à ce qu'ils le placent devant lui (Hadrat 'Ali). 'Ubaidullah a dit : Et j'étais présent à (cet endroit) quand cela s'est produit et quand 'Ali en a parlé. Une personne m'a rapporté d'Ibn Hanain qu'il a dit : J'ai vu cet homme noir. - Hadith Muslim 1066g (islam)

Chapitre : Ce que celui qui est entré en Ihram pour le Hajj ou la Omra est autorisé à porter, et ce qui n'est pas permis, et le parfum lui est interdit
Ya'la b. Umayya a rapporté sous l'autorité de son père (qu'Allah soit satisfait d'eux) qu'une personne est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était à Ji'rana et qu'il (la personne) avait mis un manteau parfumé, ou il (le narrateur) dit :
Il y avait une trace de jaune dessus. Il dit (au Saint Prophète) : Que m'ordonnes-tu de faire pendant ma Omra ? (C'est à ce moment-là) que la révélation est venue au Messager d'Allah (ﷺ) et il a été recouvert d'un tissu, et Ya'la a dit : Puisse-je voir la révélation venir au Messager d'Allah (ﷺ). Il (Hadrat 'Umar) a dit : Cela vous plairait-il de voir le Messager d'Allah (ﷺ) recevoir les révélations ? 'Umar a soulevé un coin du tissu et je l'ai regardé et il émettait un bruit de reniflement. Il (le narrateur) a dit : Je pensais que c'était le bruit d'un chameau. Lorsqu'il fut soulagé, il dit : Où est celui qui a posé des questions sur la Omra ? Quand la personne est venue, le Prophète (ﷺ) a dit : Lavez la trace de jaunissement, ou il a dit : la trace de parfum et enlevez le manteau et faites dans votre 'Umra ce que vous faites dans votre Hajj. - Hadith Muslim 1180a (islam)

Chapitre : Ce que celui qui est entré en Ihram pour le Hajj ou la Omra est autorisé à porter, et ce qui n'est pas permis, et le parfum lui est interdit
Safwan b. Ya'la b. Umayya a rapporté que Ya'la avait l'habitude de dire à 'Umar b. Khattab (qu'Allah l'agrée) :
Voudrais-je voir la révélation descendre sur le Messager d'Allah (ﷺ). (Une fois) lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) était à Ji'rana et qu'il y avait un tissu qui lui fournissait de l'ombre, et qu'il y avait ses compagnons avec lui. 'Umar étant l'un d'entre eux, vint un homme portant un manteau de laine enduit de parfum et il dit : Messager d'Allah, qu'en est-il de la personne qui est entrée dans l'état d'Ihram avec un manteau après l'avoir enduit de parfum ? L'Apôtre d'Allah (ﷺ) le regarda pendant un court instant, puis se tut, et la révélation commença à descendre sur lui, et 'Umar fit signe (avec sa main) à Ya'la b. Umayya à venir. Ya'la est venu et il est entré dans sa tête (sous le tissu et a vu) le Messager d'Allah (ﷺ) avec son visage rouge et respirant fort. Puis il se sentit soulagé (de ce fardeau) et dit : Où est l'homme qui venait de me poser des questions sur la Omra ? L'homme a été recherché et il a été amené, et le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : En ce qui concerne le parfum, lavez-le trois fois, enlevez également le manteau (comme il a été cousu) et faites dans la 'Umra comme vous faites le Hajj. - Hadith Muslim 1180c (islam)

Chapitre : Le nombre de cailloux pour lapider les Jamrahs est de sept à la fois
Jabir (b. Abdullab) (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Un nombre impair de pierres doivent être utilisées pour le nettoyage (des parties intimes après avoir répondu à l'appel de la nature) et le moulage de les cailloux aux Jamras doivent être faits en nombre impair (sept), et (le nombre) de circuits entre al-Safa' et al-Marwa est également impair (sept), et le nombre de circuits (autour de la Ka'ba) c'est aussi bizarre (Sept). Chaque fois que l'un d'entre vous doit utiliser des pierres (pour nettoyer les parties intimes), il doit utiliser un nombre impair de pierres (trois, cinq ou sept). - Hadith Muslim 1300 (islam)

Chapitre : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller vers sa femme ou esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle
Jabir a entendu l'Apôtre d'Allah (ﷺ) dire :
Quand une femme fascine l'un de vous et qu'elle captive son cœur, il devrait aller vers sa femme et avoir des relations sexuelles avec elle, car cela repousserait ce qu'il ressent. - Hadith Muslim 1403c (islam)

Chapitre : Mariage Mut'ah : Il a été autorisé puis abrogé, puis autorisé puis abrogé, et il restera interdit jusqu'au jour de la résurrection

Iyas b. Salama a rapporté sous l'autorité de son père que le Messager d'Allah (ﷺ) a autorisé le mariage temporaire de trois nuits au cours de l'année d'Autas 1847, puis l'a interdit. - Hadith Muslim 1405f (islam)

Chapitre : Le mariage de Zainab Bint Jahsh, la révélation du (le verset du) hijab et la confirmation de l'importance du festin de noces.
Anas b. Malik (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a pas donné de meilleur festin de mariage que celui qu'il a fait (à l'occasion de son mariage avec) Zainab. Thabit al-Bunani (l'un des narrateurs) a dit : Qu'a-t-il servi lors du festin de noces ? Il (Anas) a dit : Il leur a donné du pain et de la viande (si généreusement) qu'ils (les invités) l'ont abandonné (de leur propre gré après les avoir pris à cœur joie). - Hadith Muslim 1428d (islam)

Chapitre : Il est illégal pour la femme de refuser de venir au lit de son mari
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Par Celui qui tient ma vie dans la main, lorsqu'un homme appelle sa femme dans son lit et qu'elle ne répond pas, Celui qui est au ciel est mécontent d'elle jusqu'à ce qu'il (son mari) soit content d'elle. - Hadith Muslim 1436c (islam)

Chapitre : Allaiter un adulte
Umm Salama, l'épouse de l'Apôtre d'Allah (ﷺ), avait l'habitude de dire que toutes les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) rejetaient l'idée qu'une personne bénéficiant de ce type d'accueil (ayant été allaitée après la période appropriée) devrait venir vers elles. et dit à 'A'isha :
Par Allah, nous ne trouvons cela qu'une sorte de concession donnée par le Messager d'Allah (ﷺ) uniquement pour Salim, et personne ne devait être autorisé à entrer (nos maisons) avec ce type de placement et nous ne souscrivons pas à ce point de vue. - Hadith Muslim 1454 (islam)

Chapitre : Combien de temps une vierge et une femme déjà mariée ont le droit que leur mari reste avec elles après le mariage
'Abd al-Malik b. Abou Bakr b. Abd al-Rahman b. al-Harith b. Hisham a rapporté d'après l'autorité de son père d'Umm Salama (qu'Allah l'agrée) que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) épousa Umm Salama, il resta avec elle pendant trois nuits et dit :
Il ne manque pas d'estimation sur le rôle de votre mari pour vous. Si vous le souhaitez, je peux rester avec vous pendant une semaine, mais si je reste avec vous pendant une semaine, je devrai rester une semaine avec toutes mes femmes. - Hadith Muslim 1460a (islam)

Chapitre : Il est permis à une épouse de confier son tour à une coépouse
Hisham a rapporté, sous l'autorité de son père, que 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) disait :
La femme n'hésite-t-elle pas à s'offrir à un homme ? Alors Allah, le Très-Haut et le Glorieux, révéla ce verset : « Vous pouvez différer celles que vous désirez et prendre pour vous celles que vous désirez. » Je ('A'isha dit) : Il me semble que votre Seigneur s'empresse de satisfaire votre désir. - Hadith Muslim 1464b (islam)

Chapitre : Ila', S'éloigner de ses femmes et leur donner le choix, Et la parole d'Allah, Le Très-Haut : « Mais si vous vous entraidez contre lui
Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait d'eux) aurait dit :
J'avais l'intention d'interroger Umar à propos de ces deux dames qui avaient insisté pour (les richesses matérielles) pendant la vie du Prophète (ﷺ), et j'ai continué à attendre un an, mais je n'ai trouvé aucune opportunité convenable avec lui jusqu'à ce que je l'accompagne à La Mecque. Et comme il atteignait Marr al Zahran, il s'en alla pour répondre à l'appel de la nature, et il (m'a dit) : Apportez-moi une cruche d'eau, et je la lui ai apportée. Après avoir répondu à l'appel de la nature, à son retour, j'ai commencé à lui verser de l'eau (sur ses mains et ses pieds), et je me suis souvenu (de cet événement de séparation de l'Apôtre d'Allah [que la paix soit sur lui] de ses épouses). Alors je lui ai dit : Commandeur des Croyants, qui sont les deux dames (qui avaient pressé le Prophète [que la paix soit sur lui] de lui fournir le confort de la vie) et je n'avais pas encore fini mon discours lorsqu'il a dit : Elles étaient ' A'isha et Hafsa. - Hadith Muslim 1479d (islam)

AI-Mughira b. Shu'ba (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que Sa'd b. 'Ubada (qu'Allah l'agrée) a dit :
Si je voyais un homme avec ma femme, je l'aurais frappé avec l'épée et non avec la partie plate (le côté) de celle-ci. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) entendit parler de cela, il dit : Êtes-vous surpris de la jalousie de Sa'd pour son honneur ? Par Allah, je suis plus jaloux de mon honneur que lui, et Allah est plus jaloux que moi. À cause de sa jalousie, Allah a interdit les abominations, tant apparentes que secrètes. Et personne n'est plus jaloux de son honneur qu'Allah, et personne, est plus disposé à accepter une excuse qu'Allah, à cause duquel Il a envoyé des messagers, des annonceurs de bonnes nouvelles et des avertisseurs ; et personne n'aime plus la louange qu'Allah à cause de qui Allah a promis le Paradis. - Hadith Muslim 1499a (islam)

Chapitre : La Diyah pour un fœtus ; et la Diyah pour le meurtre accidentel et le meurtre ambigu doit être payée par la shahiqilah du tueur

Abu Huraira a rapporté que parmi deux femmes de la tribu de Hudhail, l'une a jeté une pierre sur l'autre, provoquant un avortement, de sorte que l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) a jugé qu'un esclave, mâle ou femelle, de la meilleure qualité, serait donné en compensation. . - Hadith Muslim 1681a (islam)

Chapitre : Celui qui avoue à Zina
Imran b. Husain a rapporté qu'une femme de Juhaina est venue voir l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'elle était tombée enceinte à cause d'un adultère. Elle a dit :
Apôtre d'Allah, j'ai fait quelque chose pour lequel (la punition prescrite) doit m'être imposée, alors impose-le. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) a appelé son maître et lui a dit : Traitez-la bien, et quand elle accouchera, amenez-la-moi. Il l’a fait en conséquence. Ensuite, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a prononcé un jugement à son sujet et ses vêtements ont été noués autour d'elle, puis il a ordonné et elle a été lapidée à mort. Il a ensuite prié pour elle (cadavre). Alors Umar lui dit : « Messager d'Allah, tu pries pour elle, alors qu'elle avait commis l'adultère ! Là-dessus il dit : Elle a fait un tel repentir que s'il devait être partagé entre soixante-dix hommes de Médine, ce serait suffisant. Avez-vous trouvé un meilleur repentir que celui de sacrifier sa vie pour Allah, le Majestueux ? - Hadith Muslim 1696a (islam)

Chapitre : Souverain nommant les chefs des expéditions et les conseillant sur l'étiquette de la guerre, etc.
Il a été rapporté par Sulaiman b. Buraida par l'intermédiaire de son père que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) nommait quelqu'un comme chef d'une armée ou d'un détachement, il l'exhortait particulièrement à craindre Allah et à être bon envers les musulmans qui étaient avec lui. Il disait :
Combattez au nom d'Allah et dans le chemin d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Faites une guerre sainte, ne détournez pas le butin ; ne rompez pas votre engagement ; et ne mutilez pas les cadavres ; ne tuez pas les enfants. Lorsque vous rencontrez vos ennemis polythéistes, invitez-les à trois plans d’action. S’ils réagissent à l’une de ces réponses, vous l’acceptez également et vous vous abstenez de leur faire du mal. Invitez-les à (accepter) l’Islam ; s’ils vous répondent, acceptez-le et cessez de vous battre contre eux. Invitez-les ensuite à migrer de leurs terres vers le pays des Muhajireen et informez-les que, s'ils le font, ils auront tous les privilèges et obligations des Muhajireen. S'ils refusent d'émigrer, dites-leur qu'ils auront le statut de musulmans bédouins et qu'ils seront soumis aux commandements d'Allah comme les autres musulmans, mais qu'ils n'obtiendront aucune part du butin de guerre ou du Fai', sauf lorsqu'ils combattent réellement. avec les musulmans (contre les mécréants). S'ils refusent d'accepter l'Islam, exigez-leur la Jizya. S’ils acceptent de payer, acceptez-le et ne vous accrochez pas. S'ils refusent de payer l'impôt, demandez l'aide d'Allah et combattez-les. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés vous demandent protection au nom d'Allah et de Son Prophète, ne leur accordez pas la garantie d'Allah et de Son Prophète, mais accordez-leur votre propre garantie et celle de vos compagnons. Car c'est un moindre péché que de négliger la garantie donnée par vous ou vos compagnons que de violer la garantie accordée au nom d'Allah et de Son Prophète. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés veulent que vous les laissiez sortir conformément à l'ordre d'Allah, ne les laissez pas sortir conformément à Son ordre, mais faites-le selon votre (propre) ordre, car vous ne savez pas si oui ou non. vous serez en mesure d'exécuter l'ordre d'Allah à leur égard. - Hadith Muslim 1731a (islam)

Le Jour du Jugement, il y aura un drapeau fixé derrière les fesses de toute personne coupable d'abus de foi. - Hadith Muslim 1738a (islam)

Chapitre : À propos de (L'arbre lote de la frontière la plus extrême)
Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah (b. Umar) que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) fut emmené pour le voyage de nuit, il fut emmené à Sidrat-ul-Muntaha, qui est situé au sixième ciel, où se termine tout. qui monte de la terre et s'y tient, et où se termine tout ce qui descend d'en haut et s'y tient. (C'est en référence à cela que) Allah a dit :
"Quand ce qui recouvrait couvrait l'arbre de lote" (al-Coran, Iiii. 16). Il (le narrateur) a dit : (C'était) des papillons d'or. Il (le narrateur a ajouté) a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a reçu trois (choses) : il a reçu cinq prières, il a reçu les versets finaux de la sourate al-Baqara et la rémission des péchés graves pour ceux parmi sa Oumma. qui n'associent rien à Allah - Hadith Muslim 173 (islam)

Chapitre : Le tueur a droit aux biens de celui qui est tué
Abu Qatada a rapporté :
Nous avons accompagné le Messager d'Allah (que ma paix soit sur lui) lors d'une expédition l'année de la bataille de Hunain. Lorsque nous avons rencontré l'ennemi, certains musulmans ont fait demi-tour (effrayés). J'ai vu qu'un homme polythéiste avait maîtrisé l'un des musulmans. Je me suis retourné et je l'ai attaqué par derrière en lui donnant un coup entre le cou et l'épaule. s'est tourné vers moi et s'est saisi de telle manière que j'ai commencé à voir la mort me regarder en face. Puis la mort l'a rattrapé et m'a laissé seul. J'ai rejoint 'Umar al-Khattab qui disait : Qu'est-il arrivé. les gens (que ils se retirent) ? J'ai dit : C'est le décret d'Allah. Puis le peuple est revenu (la bataille s'est terminée par une victoire pour les musulmans) et le Messager d'Allah (ﷺ) s'est assis (pour distribuer le butin de guerre). Il a dit : Celui qui a tué un ennemi et peut apporter des preuves pour le prouver récupérera ses biens. Alors je me suis levé et j'ai dit : Qui témoignera pour moi. Puis je me suis assis (le Saint Prophète) a dit ainsi. . Je me suis levé (encore) et j'ai dit : Qui supportera témoin pour moi ? Il (le Saint Prophète) a fait la même observation la troisième fois, et je me suis levé (encore une fois). Maintenant, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Que t'est-il arrivé, ô Abu Qatada ? Ensuite, je lui ai raconté (toute) l’histoire. A cela, l'un des gens dit : Il a dit la vérité. Messager d'Allah 1 Les biens de l'ennemi tué par lui sont avec moi. Persuadez-le de renoncer à son droit (en ma faveur). (S'opposant à cette proposition) Abu Bakr a dit : PAR Allah, cela n'arrivera pas. Le Messager d'Allah (ﷺ) n'aimera pas priver l'un des lions parmi les lions d'Allah qui combattent dans la cause d'Allah et de Son Messager et te donner sa part du butin. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dit alors : Il (Abou Bakr) a dit la vérité et lui donne donc les biens (Abou Qatada). Alors il me les a donnés. J'ai vendu l'armure (qui faisait partie de ma part du butin) et j'ai acheté avec le produit de la vente un jardin dans la rue de Banu Salama. Ce fut la première propriété que j’ai acquise après avoir embrassé l’Islam. Dans une version du hadith rapportée par Laith, les paroles prononcées par Abou Bakr sont : « Non, jamais ! Il ne le donnera pas à un renard des Quraish en laissant de côté un lion parmi les lions d'Allah parmi… » Et le hadith se termine par les mots : « La première propriété que j'ai acquise ». - Hadith Muslim 1751c (islam)

Chapitre : Décision sur Fai' (Butin acquis sans combat)
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abou Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si vous arrivez dans une commune (qui s'est rendue sans guerre formelle) et y restez, vous avez une part (qui sera sous la forme d'une récompense) dans (les propriétés obtenues grâce à) celui-ci. Si une commune désobéit à Allah et à Son Messager (et combat effectivement les musulmans), un cinquième du butin qui en est saisi est pour Allah et Son Messager et le reste est pour vous. - Hadith Muslim 1756 (islam)

Chapitre : La vertu d'un dirigeant juste et le châtiment d'un tyran ; Encouragement à traiter ceux qui sont sous son autorité avec bienveillance et interdiction de leur causer des difficultés
Il a été rapporté sous l'autorité de 'Abdullah b. 'Umar que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Voici ! les Dispensateurs de justice seront assis sur les chaires de lumière à côté de Dieu, à la droite du Miséricordieux, de l'Exalté et du Glorieux. Chaque côté de l'Être est le côté droit, tous deux également méritoires. (Les Dispensateurs de justice sont) ceux qui rendent la justice dans leurs règles, dans les affaires relatives à leur famille et dans tout ce qu'ils entreprennent de faire. - Hadith Muslim 1827 (islam)

Messager d'Allah, sans aucun doute, nous avons connu une mauvaise période (c'est-à-dire les jours de Jahiliyya ou d'ignorance) et Dieu nous a apporté une bonne période (c'est-à-dire la période islamique) que nous vivons actuellement. Y aura-t-il une mauvaise période après cette bonne période ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui. J'ai dit : y aura-t-il un bon moment après ce mauvais moment ? Il a dit : Oui. J'ai dit : y aura-t-il un mauvais moment après un bon moment ? Il a dit : Oui. J'ai dit : Comment ? Sur quoi il dit : Il y aura des dirigeants qui ne se laisseront pas guider par ma direction et qui n'adopteront pas mes voies ? Il y aura parmi eux des hommes qui auront des cœurs de démons dans des corps d'êtres humains. J'ai dit : que dois-je faire. Messager d'Allah, si je vis à cette époque ? Il répondit : Vous écouterez l'Émir et exécuterez ses ordres ; même si votre dos est fouetté et vos richesses arrachées, vous devez écouter et obéir. - Hadith Muslim 1847b (islam)

Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a inspecté sur le champ de bataille le jour d'Uhud, et j'avais quatorze ans. Il ne m'a pas permis (de participer au combat). Il m'a inspecté le jour de Khandaq - et j'avais quinze ans, et il m'a permis (de me battre), Nafi' a dit : Je suis venu à 'Umar b. 'Abd al-'Aziz qui était alors calife, et lui raconta cette tradition. Il a dit : C'est sûrement là la démarcation entre un mineur et un majeur. Il écrivit donc à ses gouverneurs qu'ils devaient verser une allocation de subsistance à celui qui avait quinze ans, mais qu'ils devaient soigner ceux qui étaient moins âgés parmi les enfants. - Hadith Muslim 1868a (islam)

Chapitre : Les âmes des martyrs sont au Paradis, et ils sont vivants auprès de leur Seigneur et ils ont des provisions
Il a été rapporté sous l'autorité de Masruq qui a dit :
Nous avons interrogé 'Abdullah à propos du verset coranique : " Ne considérez pas comme morts ceux qui sont tués dans le chemin d'Allah. Bien plus, ils sont vivants, trouvant leur subsistance dans la présence de leur Seigneur.." (iii. 169). Il a dit : Nous avons demandé la signification du verset (du Saint Prophète) qui dit : Les âmes des martyrs vivent dans les corps d'oiseaux verts qui ont leurs nids dans des lustres suspendus au trône du Tout-Puissant. Ils mangent les fruits du Paradis où bon leur semble et se blottissent ensuite dans ces lustres. Un jour, leur Seigneur leur jeta un coup d'œil et leur dit : Voulez-vous quelque chose ? Ils dirent : Que désirerons-nous de plus ? Nous mangeons les fruits du Paradis où bon nous semble. Leur Seigneur leur posa trois fois la même question. Quand ils ont vu qu'on continuerait à leur demander et à ne pas les quitter (sans répondre à la question). ils dirent : O Seigneur, nous souhaitons que Tu puisses ramener nos âmes dans nos corps afin que nous puissions être à nouveau tués à ta manière. Quand Il (Allah) vit qu'ils n'en avaient pas besoin, ils furent abandonnés (à leur joie au ciel). - Hadith Muslim 1887 (islam)

Chapitre : Critique de celui qui meurt sans avoir combattu (au Jihad) ni avoir pensé à combattre
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abou Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Celui qui est mort mais n'a pas combattu dans le chemin d'Allah et n'a exprimé aucun désir (ou détermination) pour le Jihad est mort de mort. d'un hypocrite. 'Abd Allah b. Moubarak a dit : Nous pensons que le hadith se rapportait à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ). - Hadith Muslim 1910 (islam)

Chapitre : L'étiquette de manger et de boire, et les décisions y relatives
Salama b. Akwa' a rapporté, sous l'autorité de son père, qu'une personne mangeait avec sa main gauche en présence du Messager d'Allah (ﷺ), après quoi il a dit :
Mangez avec votre main droite. Il dit : Je ne peux pas faire cela, après quoi il (le Saint Prophète) dit : Puissiez-vous ne pas pouvoir faire cela. C'était la vanité qui l'en empêchait, et il ne pouvait pas porter la main droite à sa bouche. - Hadith Muslim 2021 (islam)

Chapitre : Boire debout
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Aucun d'entre vous ne devrait boire debout ; et si quelqu'un oublie, il devra vomir. - Hadith Muslim 2026 (islam)

Chapitre : Il est recommandé de se lécher les doigts et d'essuyer le bol, et de manger un morceau de nourriture qui tombe après avoir enlevé toute saleté dessus. Il est déconseillé de s'essuyer la main avant de la lécher, car il est possible que la bénédiction de la nourriture se trouve dans la partie restante. La Sunnah est de manger avec trois doigts
Jabir a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Lorsque l'un d'entre vous laisse tomber une bouchée, il doit la ramasser et enlever toute la saleté qui s'y trouve, puis la manger, et ne doit pas la laisser à Satan, et ne doit pas s'essuyer la main avec une serviette avant de s'être léché les doigts, car il ne sait pas dans quelle portion de la nourriture réside la bénédiction. - Hadith Muslim 2033b (islam)

Chapitre : Le croyant mange dans un intestin et le mécréant mange dans sept intestins.

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit qu'un non-musulman mange dans sept intestins alors qu'un musulman mange dans un seul intestin. - Hadith Muslim 2060a (islam)

Chapitre : Le moins sévèrement puni des gens du Feu
Nu'man b. Bashir prononçait un discours et disait :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : la moindre souffrance pour les habitants de l'Enfer le Jour de la Résurrection serait pour l'homme sous les semelles duquel seraient placés deux braises et son le cerveau bouillonnerait à cause d’eux. - Hadith Muslim 213 (islam)

Chapitre : Il est recommandé d'effectuer le Tahnik pour le nouveau-né à sa naissance et de l'emmener chez un homme juste pour qu'il fasse le Tahnik pour lui ; Il est permis de le nommer le jour de sa naissance, et il est recommandé d'utiliser les noms 'Abdullah, Ibrahim et les noms de tous les autres prophètes, que la paix soit sur eux.
'Urwa b. Zubair et Fatima, fille de Mandhir b. Zubair, a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, était au moment de la migration familiale avec 'Abdullah b. Zubair (dans son ventre). Elle est venue à Quba' et a donné naissance à 'Abdullah à cet endroit, puis l'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ) afin qu'il se frotte le palais avec des dattes mâchées. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) l'a saisi (l'enfant) et l'a placé sur ses genoux, puis a demandé des rendez-vous. 'A'isha a dit :
Il a fallu du temps avant que nous puissions les trouver. Il (le Saint Prophète) les mâchait puis mettait sa salive dans sa bouche. La première chose qui entra dans son estomac fut la salive du Messager d'Allah (ﷺ). Asma' a dit : Il l'a ensuite frotté et béni et lui a donné le nom d'Abdullah. Il ('Abdullah) est allé vers lui (le Saint Prophète) quand il avait atteint l'âge de sept ou huit ans afin de prêter allégeance au Messager d'Allah (ﷺ) comme Zubair lui avait ordonné de le faire. Le Messager d'Allah (ﷺ) a souri lorsqu'il l'a vu venir vers lui et a ensuite accepté son allégeance. - Hadith Muslim 2146a (islam)

Chapitre : Interdire à un hermaphrodite d'entrer chez les femmes non-Mahram
Umm Salama a rapporté qu'elle avait un eunuque (comme esclave) dans sa maison. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) était une fois dans la maison qu'il (l'eunuque) dit au frère d'Umm Salama :
Abdullahb. Aba Umayya. si Allah vous accorde la victoire à Ta'if le lendemain, je vous montrerai la fille de Ghailan car elle a quatre plis (sur son corps) sur le devant du ventre et huit plis sur le dos. Le Messager d'Allah (ﷺ) a entendu cela et il a dit : De telles (personnes) ne devraient pas vous rendre visite. - Hadith Muslim 2180 (islam)

Tuez les serpents rayés et les serpents à queue courte, car ces deux types provoquent une fausse couche (chez une femme enceinte) et affectent négativement la vue. Ainsi, Ibn 'Umar tuait tous les serpents qu'il trouvait. Abou Lubaba b. 'Abd al-Mundhir et Zaid b. Khattab l'a vu poursuivre un serpent, après quoi il a dit : Il leur était interdit (de tuer) ces serpents qui vivent dans les maisons. - Hadith Muslim 2233a (islam)

Chapitre : Tuer des serpents, etc.
Asma'b. 'Ubaid a rapporté qu'une personne appelée As-Sa'ib avait dit :
Nous avons rendu visite à Abu Sa'id Khudri. Alors que nous étions assis (avec lui), nous avons entendu un bruit sous son lit. Quand nous avons regardé, nous avons trouvé un gros serpent, le reste du hadith est le même. Et en cela, le Messager d'Allah (ﷺ) aurait dit : En vérité, dans ces maisons vivent des personnes âgées (serpents), alors quand vous voyez l'un d'eux, rendez-lui la vie dure pendant trois jours, et s'il s'en va (eh bien et bon), sinon tuez-le car (dans ce cas) ce serait un incroyant. Et il (le Saint Prophète) dit (à ses compagnons) : Allez enterrer votre compagnon (qui était mort par la morsure du serpent). - Hadith Muslim 2236b (islam)

Je reconnais la pierre de La Mecque qui me saluait avant mon avènement en tant que prophète et je le reconnais encore maintenant. - Hadith Muslim 2277 (islam)

Il n'est jamais arrivé qu'on demande quoi que ce soit au Messager d'Allah (ﷺ) pour le bien de l'Islam et il ne l'a pas donné. Une personne vint vers lui et lui donna un grand troupeau (de moutons et de chèvres) et il retourna vers son peuple et dit : Mon peuple, embrassez l'Islam, car Mahomet donne tant de charité comme s'il n'avait pas peur du besoin. - Hadith Muslim 2312a (islam)

Chapitre : Le Prophète (SAW) était blanc avec un visage élégant
Jurairi a rapporté :
J'ai dit à Abu Tufail : As-tu vu le Messager d'Allah (ﷺ) ? Il a dit : Oui, il avait un beau visage blanc. Musulman b. Hajjaj a dit : Abu Tufail, décédé en 100 Hijra, était le dernier des compagnons du Messager d'Allah (ﷺ). - Hadith Muslim 2340a (islam)

Chapitre : Ses cheveux gris
Abu Juhaifa a rapporté :
J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) qu'il avait le teint blanc et des cheveux blancs, et Hasan b. 'Ali lui ressemblait. - Hadith Muslim 2343a (islam)

J'ai demandé à Ibn 'Abbas quel âge avait-il lorsque la mort a rattrapé le Messager d'Allah (ﷺ). Il dit : Je ne sais pas si une telle chose n'est pas connue d'un homme comme toi qui appartient à son peuple. Il a déclaré : J'ai interrogé les gens à ce sujet, mais ils n'étaient pas d'accord avec moi et j'ai aimé connaître votre opinion à ce sujet. Il dit : Savez-vous compter ? Il a dit : Oui. Il dit ensuite : Gardez bien à l'esprit qu'il a été nommé prophète à l'âge de quarante ans et qu'il est resté à La Mecque pendant quinze ans ; tantôt dans la paix, tantôt dans l'effroi, et (a vécu) dix ans après sa migration à Médine. - Hadith Muslim 2353a (islam)

Chapitre : Les vertus de Khadijah, la mère des croyants (RA)
'A'isha a rapporté :
Je ne me suis jamais senti jaloux des épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) mais dans le cas de Khadija, même si je ne l'ai pas fait, (ai eu le privilège de) la voir. Elle a en outre ajouté que chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) abattait un mouton, il disait : Envoyez-le aux compagnons de Khadija. Je l'ai ennuyé un jour et j'ai dit : (C'est) Khadija seule qui prévaut toujours dans votre esprit. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Son amour a été nourri dans mon cœur par Allah Lui-même. - Hadith Muslim 2435b (islam)

Chapitre : Les vertus de 'Aïcha, la mère des croyants (RA)
'A'isha rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Je t'ai vu dans un rêve pendant trois nuits quand un ange t'a amené vers moi dans un tissu de soie et il a dit : Voici ta femme, et quand j'ai enlevé ( le tissu) de ton visage, voici, c'était toi-même, alors j'ai dit : Si cela vient d'Allah, qu'Il l'exécute. - Hadith Muslim 2438a (islam)

Chapitre : Les vertus des deux Ash'aris ; Abu Musa et Abu 'Amir (RA)
Abu Musa a rapporté :
J'étais en compagnie de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) alors qu'il était assis à Ji'rana (un endroit) entre La Mecque et Médine et Bilal était également là, que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu. un Arabe du désert, et il dit : Mohammed, remplis la promesse que tu as faite avec moi. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : Accepte la bonne nouvelle. Sur ce, l'Arabe du désert dit : Vous m'annoncez beaucoup de bonnes nouvelles ; alors le Messager d'Allah (ﷺ) s'est tourné vers Abu Musa et Bilal apparemment dans un état d'agacement et a dit : En vérité, il a rejeté la bonne nouvelle, mais vous devriez les accepter tous les deux. Nous avons dit : Messager d'Allah, nous les avons facilement acceptés. Ensuite, le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé une tasse d'eau et s'est lavé les mains ainsi que le visage et y a mis de la salive, puis a dit : Buvez-en et versez-la sur vos visages et sur votre poitrine et réjouissez-vous. Ils prirent la coupe et firent ce que le Messager d'Allah (ﷺ) leur avait ordonné de faire. Alors Umm Salama appela derrière le voile : Épargnez également de l'eau dans votre récipient pour votre mère, et ils lui donnèrent également de l'eau qui lui avait été réservée. - Hadith Muslim 2497 (islam)

"Ô Mes serviteurs, Je me suis interdit l'oppression et je l'ai interdit parmi vous, alors ne vous opprimez pas les uns les autres. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous égarés sauf ceux que J'ai guidés, alors cherchez-Moi à vous guider et Je le ferai. guidez-vous, ô mes serviteurs, vous avez tous faim sauf ceux que j'ai nourris, alors recherchez-moi de la nourriture et je vous nourrirai, ô mes serviteurs, vous êtes tous nus sauf ceux que j'ai habillés, cherchez donc des vêtements. Moi et moi allons t'habiller. Mes serviteurs, vous péchez nuit et jour, et Je pardonne tous les péchés, alors demandez-Moi pardon et Je vous pardonnerai. Ô Mes serviteurs, vous ne parviendrez pas à Me faire du mal, ni à Me faire du bien. afin de M'être bénéfique. Ô Mes serviteurs, si le premier d'entre vous et le dernier d'entre vous, l'humain et le djinn d'entre vous, était aussi pieux que le cœur le plus pieux de n'importe lequel d'entre vous, cela n'augmenterait pas. Ma domination en tout. Ô Mes serviteurs, si le premier et le dernier d'entre vous, l'humain et le djinn d'entre vous, étaient aussi méchants que le cœur le plus méchant de n'importe lequel d'entre vous, cela ne diminuerait en rien Ma domination. Ô Mes serviteurs, si le premier et le dernier d'entre vous, l'humain et le djinn d'entre vous se levaient en un seul endroit et me faisaient une demande, et si je donnais à chacun ce qu'il a demandé, cela ne serait pas diminue ce que j'ai, pas plus qu'une aiguille diminue la mer si on y met. Ô Mes serviteurs, ce ne sont que vos actes que J'enregistre pour vous et que je vous récompense ensuite. Alors que celui qui trouve le bien loue Allah et que celui qui trouve autre chose ne blâme personne d'autre que lui-même. »
Sa'id a dit que lorsque Abu Idris Khaulini a raconté ce hadith, il s'est agenouillé. - Hadith Muslim 2577 (islam)

Cinq sont les actes assez proches de la Fitra, ou cinq sont les actes de la Fitra : la circoncision, le rasage du pubis, la coupe des ongles, l'épilation des poils sous les aisselles et la coupe de la moustache. - Hadith Muslim 257a (islam)

Chapitre : Quiconque est maudit, injurié ou contre lequel on prie par le Prophète (SAW) alors qu'il ne mérite pas cela, ce sera pour lui une purification, une récompense et une miséricorde
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ô Allah, je suis un être humain et pour toute personne parmi les musulmans sur qui je lance une malédiction ou invoque une malédiction ou que je lui donne le fouet, faites-en une source de pureté et de miséricorde. - Hadith Muslim 2601a (islam)

Chapitre : L'horreur du mensonge, la bonté et la vertu de l'honnêteté
'Abd Allah rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Il vous est obligatoire de dire la vérité, car la vérité mène à la vertu et la vertu mène au paradis, et l'homme qui continue à dire la vérité et s'efforce de dire la vérité est finalement enregistré comme véridique auprès d'Allah, et méfiez-vous de mentir car dire un mensonge conduit à l'obscénité et l'obscénité mène au feu de l'enfer, et celui qui continue à mentir et s'efforce de mentir est enregistré comme menteur auprès d’Allah. - Hadith Muslim 2607c (islam)

Chapitre : L'interdiction de frapper le visage
Ce hadith a été transmis sous l'autorité d'Abou Huraira et dans le hadith transmis sous l'autorité d'Ibn Hatim Allah (ﷺ) aurait dit :
Lorsque l'un de vous se bat avec son frère, il doit éviter son visage car Allah a créé Adam à sa propre image. - Hadith Muslim 2612e (islam)

Chapitre : Les caractéristiques de la fitrah
'A'isha rapporte :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Dix sont les actes selon la fitra : couper la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le cure-dent, prendre de l'eau dans le nez, couper les ongles. , laver les articulations des doigts, épiler les poils sous les aisselles, raser le pubis et nettoyer les parties intimes avec de l'eau. Le narrateur dit : J'ai oublié le dixième, mais c'était peut-être pour se rincer la bouche. - Hadith Muslim 261a (islam)

Chapitre : Le débat entre Adam et Moïse (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur eux)
Abdallah b. 'Amr b. al-'Comme rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Allah a ordonné les mesures (de qualité) de la création cinquante mille ans avant de créer les cieux et la terre, car Son Trône était sur l'eau. - Hadith Muslim 2653b (islam)

Messager d'Allah, il y a du bonheur pour cet enfant qui est un oiseau parmi les oiseaux du Paradis car il n'a commis aucun péché et il n'a pas atteint l'âge où l'on peut commettre le péché. Il dit : « Aïcha, par aventure, il se peut qu'il en soit autrement, car Dieu a créé pour le Paradis ceux qui y sont aptes alors qu'ils étaient encore dans les reins de leur père et a créé pour l'Enfer ceux qui doivent aller en Enfer. Il les a créés pour l'Enfer alors qu'ils étaient encore dans les reins de leur père. - Hadith Muslim 2662c (islam)

Chapitre : Essuyer le khuff (chaussettes en cuir)
Hudhaifa a rapporté :
J'étais avec le Messager d'Allah (ﷺ) lorsqu'il est arrivé au dépotoir d'ordures appartenant à une tribu particulière. Il a uriné debout et je me suis écarté. Il (le Saint Prophète) m'a demandé de m'approcher de lui et je me suis approché si près de lui que je me suis tenu derrière ses talons. Il a ensuite effectué ses ablutions et essuyé ses chaussettes. - Hadith Muslim 273a (islam)

Chapitre : Essuyer le khuff (chaussettes en cuir)
Abu Wa'il a rapporté :
Abu Musa s'est infligé une extrême rigueur en matière de miction et a uriné dans une bouteille et a dit : Lorsque la peau de quelqu'un parmi le peuple d'Israël était enduite d'urine, il coupait cette partie avec un coupeur. Hudhaifa a déclaré : Je souhaite que votre ami ne vous inflige pas une rigueur aussi extrême. Moi et le Messager d'Allah (ﷺ) allions ensemble jusqu'à ce que nous atteignions le dépotoir d'ordures derrière un enclos. Il s'est levé comme l'un d'entre vous se lèverait. et il a uriné, j'ai essayé de me détourner de lui, mais il m'a fait signe, alors je suis allé vers lui et je me suis tenu derrière lui jusqu'à ce qu'il se soit soulagé. - Hadith Muslim 273b (islam)

Chapitre : Exonération de la concubine du Prophète
Anas a rapporté qu'une personne avait été accusée de fornication avec l'esclave du Messager d'Allah (ﷺ). Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) dit à 'Ali :
Va et frappe-lui le cou. 'Ali est venu vers lui et il l'a trouvé dans un puits en train de rafraîchir son corps. 'Ali lui dit : Sortez, et alors qu'il lui prenait la main et le faisait sortir, il s'aperçut que son organe sexuel avait été coupé. Hadrat Ali s'est abstenu de lui frapper le cou. Il s'approcha de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et dit : Messager d'Allah, il n'a même pas l'organe sexuel avec lui. - Hadith Muslim 2771 (islam)

Chapitre : Vérification des hadiths et décision sur l'écriture des connaissances
Abu Sa'id Khudri a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne retenez rien de moi, et celui qui a pris quoi que ce soit de moi sauf le Coran, qu'il l'efface et le raconte de moi, car là Il n'y a aucun mal à cela et celui qui m'a attribué un mensonge - et Hammam a dit : je pense qu'il a aussi dit : « délibérément » - devrait en fait trouver sa demeure dans l'Enfer-Feu. - Hadith Muslim 3004 (islam)

Allez nous chercher quelque chose en vous prostituant. C'est à ce propos qu'Allah, le Très-Haut et le Glorieux, a révélé ce verset : « Et ne forcez pas vos esclaves à se prostituer lorsqu'elles désirent rester chastes pour rechercher les biens fragiles de la vie de ce monde. Et quiconque les y contraint, alors sûrement, après leur contrainte, Allah est Pardonneur et Miséricordieux » (XXIV. 33). - Hadith Muslim 3029 (islam)

Chapitre : Au début de l'Islam, les rapports sexuels ne nécessitaient pas de ghusl à moins que du sperme ne soit émis, puis cela a été abrogé et le ghusl devient obligatoire pour les rapports sexuels
Abou al. 'Ala' b. al-Shikhkhir a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a abrogé certains de ses commandements par d'autres, tout comme le Coran abroge certaines parties avec d'autres. - Hadith Muslim 344 (islam)

Chapitre : Il est permis à celui qui a rompu son wudu' de manger, et il n'y a rien de déplaisant à le faire, et le wudu' n'a pas besoin d'être fait immédiatement
Ibn 'Abbas a rapporté :
Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) et il était sorti des toilettes. De la nourriture lui fut présentée. On lui dit (par les Compagnons autour de lui) : Ne ferais-tu pas tes ablutions ? Là-dessus, il dit : Pourquoi dois-je prier pour faire mes ablutions ? - Hadith Muslim 374b (islam)

Chapitre : Clarifiant qu'interdire le mal fait partie de la foi, la foi augmente et diminue ; Jouir du bien et interdire le mal sont obligatoires
Il est rapporté sous l'autorité de Tariq b. Shihab :
C'est Marwan qui a initié (la pratique) de prononcer la khutbah (adresse) avant la prière du jour de l'Id. Un homme se leva et dit : La prière doit précéder la khutbah. Il (Marwan) a fait remarquer : Cette (pratique) a été supprimée. Sur ce, Abu Sa'id a fait remarquer : Cet homme a accompli (son devoir) qui lui était confié. J'ai entendu le Messager d'Allah dire : Celui parmi vous qui voit quelque chose d'abominable doit le modifier à l'aide de sa main ; et s'il n'a pas assez de force pour le faire, alors il doit le faire avec sa langue, et s'il n'a pas assez de force pour le faire, (même) alors il doit (le détester) de tout son cœur, et c'est la moindre des choses. de foi. - Hadith Muslim 49 (islam)

A'isha a demandé : Qu'est-ce qui perturbe la prière ? Nous avons dit : La femme et l'âne. Là-dessus, elle remarqua : La femme est-elle un vilain animal ? Je me suis allongé devant le Messager d'Allah (ﷺ) comme le cercueil d'un cadavre et il a dit la prière. - Hadith Muslim 512c (islam)

Abu Huraira rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
J'ai reçu une supériorité sur les autres prophètes dans six domaines : j'ai reçu des paroles concises mais complètes dans leur sens ; J'ai été aidé par la terreur (dans le cœur des ennemis) : le butin m'a été rendu licite ; la terre m'a été rendue pure et un lieu de culte ; J'ai été envoyé vers toute l'humanité et la lignée des prophètes est fermée avec moi. - Hadith Muslim 523a (islam)

Chapitre : Marcher vers la prière efface les péchés et élève la personne en statut
Ata'b. Yasar a rapporté, d'après Abu Huraira, le Messager d'Allah (ﷺ) avoir dit :
Celui qui se dirigeait vers la mosquée le matin ou le soir, Allah lui arrangeait un festin matin ou soir au Paradis. - Hadith Muslim 669 (islam)

Chapitre : Traiter un esclave en fuite de kafirg
Jarir b. Abdallah l'a rapporté du Saint Prophète :
Lorsque l'esclave s'enfuit de son maître, sa prière n'est pas acceptée. - Hadith Muslim 70 (islam)

Chapitre : Il est recommandé d'épouser des vierges
Jabir b. 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait d'eux) a rapporté :
J'ai épousé une femme, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : Es-tu marié ? J'ai dit : Oui. Il a dit : Est-ce une vierge ou une personne déjà mariée (veuve ou divorcée) ? J'ai dit : Avec une personne déjà mariée, sur quoi il a dit : Où étais-tu (loin) des amusements des vierges ? Shu'ba dit : J'en ai parlé à 'Amr b. Dinar et il dit : J'ai aussi entendu Jabir faire mention de cela (que l'Apôtre d'Allah) a dit : Pourquoi n'as-tu pas épousé une fille, afin que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ? - Hadith Muslim 715e (islam)

Chapitre : Les péchés majeurs et les plus graves d'entre eux
Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdur-Rahman b. Abu Bakra que son père a dit :
Nous étions en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ) qui a observé : Ne devrais-je pas vous informer du plus grave des péchés graves ? (Le Saint Prophète) l'a répété trois fois, puis a dit : Associer quelqu'un à Allah, désobéissance aux parents, faux témoignage ou fausse déclaration. Le Prophète était allongé, puis il s'est assis, et il l'a répété tant de fois que nous aurions souhaité qu'il se taise. - Hadith Muslim 87 (islam)

Chapitre : L'appel à la prière de l'éclipse : « As-Salatu Jami'ah (La prière est en cours d'assemblage)
'Abd al-Rahman b. Samura a dit :
Du vivant du Messager d'Allah (ﷺ), je tirais mes flèches à Médine, lorsqu'une éclipse de soleil a eu lieu. Je les ai donc jetés et j'ai dit : Je dois voir comment le Messager d'Allah (ﷺ) agit lors d'une éclipse solaire aujourd'hui. Quand je suis arrivé vers lui, il avait supplié avec ses mains, levé, prononcé Allah-o-Akbar, le louant, reconnaissant qu'il est un seul Dieu jusqu'à la fin de l'éclipse, puis il a récité deux sourates et prié deux rak'ahs. - Hadith Muslim 913a (islam)

Chapitre : Que faut-il dire en cas de calamité ?
Umm Salama, l'épouse du Messager d'Allah (ﷺ), a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si un serviteur (d'Allah) qui subit une calamité dit : « Nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons. ; Ô Allah, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de mieux que cela en échange, "' Allah lui donnera une récompense pour son affliction et lui donnera quelque chose de mieux que cela en échange. Elle (Umm Salama) a dit : Quand Abu Salama est mort. J'ai prononcé (ces mêmes mots) comme le Messager d'Allah (ﷺ) m'a ordonné (de le faire). Alors Allah m'a donné mieux que lui en échange. je. e. (J'ai été prise comme épouse du) Messager d'Allah (ﷺ). - Hadith Muslim 918b (islam)

Chapitre : Autorisation de vendre un Mudabbar
Jabir aurait dit :
Une personne parmi les Ansar qui n'avait aucune autre propriété a déclaré un esclave libre après sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a vendu, et Ibn al-Nahham l'a acheté et il était un esclave copte (qui) est mort la première année du califat d'Ibn Zubair. - Hadith Muslim 997d (islam)

Le Prophète (ﷺ) a dit à 'Ali (qu'Allah l'agrée) : "Par Allah, si une seule personne est guidée par Allah à travers toi, ce sera mieux pour toi qu'un tas de chameaux rouges."

[Al-Bukhari et Muslim].

- Hadith Riyad as-Salihin 1379 (islam)

Chapitre : Certaines des bénédictions qu'Allah a préparées pour les croyants au Paradis
Sahl bin Sa'd (qu'Allah l'agrée) a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les habitants du Jannah vous verrez les demeures supérieures de Jannah comme vous voyez les étoiles dans le ciel."

[Al-Bukhari et Muslim].

- Hadith Riyad as-Salihin 1890 (islam)

Chapitre : Recommandations concernant les femmes

'Amr bin Al-Ahwas Al-Jushami (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'il avait entendu le Prophète (ﷺ) dire lors de son pèlerinage d'adieu, après avoir loué et glorifié Allah et réprimandant les gens : « Traitez les femmes avec bonté, elles sont comme des captives entre vos mains ; vous ne leur devez rien d'autre. Au cas où elles se rendraient coupables d'indécence ouverte, alors ne partagez pas leur lits et battez-les légèrement, mais s'ils reviennent à l'obéissance, n'ayez recours à rien d'autre contre eux. Vous avez des droits sur vos femmes et elles ont leurs droits sur vous, votre droit est qu'elles ne permettent à personne que vous n'aimez pas d'entrer dans votre maison. chez eux, et leur droit est que vous les traitiez bien en matière de nourriture et de vêtements".

[At-Tirmidhi, qui l'a classé comme Hadith Hasan Sahih].
- Hadith Riyad as-Salihin 276 (islam)

Chapitre : Visiter les personnes pieuses, les aimer et adopter leur compagnie
Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) rapporte :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Les gens sont comme l'or et l'argent ; ceux qui étaient les meilleurs dans la Jahiliyyah (période préislamique d'ignorance) sont les meilleurs dans l'Islam, s'ils ont une compréhension religieuse ; et les âmes sont comme des soldats recrutés, ils se mélangent avec ceux qui leur ressemblent en qualités et en qualités. s'opposer et s'éloigner de ceux qui ne partagent pas leurs qualités".

[Musulman].

- Hadith Riyad as-Salihin 371 (islam)

Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté sur le fait qu'il n'est pas apprécié que les femmes visitent les tombes ?
Abou Hurairah a raconté :
"En effet, le Messager d'Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes." - Hadith Tirmidhi 1056 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos des droits du mari sur la femme
Talq bin Ali a rapporté que le Messager d'Allah a dit :
« Quand un homme appelle sa femme pour répondre à son besoin, alors qu'elle vienne, même si elle est au four. - Hadith Tirmidhi 1160 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet des femmes qui recherchent un Khul'
Thawban a rapporté que :
Le Messager d'Allah a dit : " Quelle que soit la femme qui demande un Khul à son mari sans préjudice (cause), alors l'odeur du Paradis ce sera illégal pour elle. » - Hadith Tirmidhi 1187 (islam)

Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté : Pour combien (de richesse) la main du voleur est-elle coupée ?
Rapporté par 'Aïcha :
Que le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de couper la main pour un quart de dinar et au-delà que. - Hadith Tirmidhi 1445 (islam)

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la salutation des gens du livre avec Salam
Rapporté par Abu Hurairah :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ne faites pas précéder les Juifs et les Chrétiens du Salam. Et si vous en rencontrez un sur le chemin, forcez-le à rejoindre sa partie étroite. [Il a dit :] Il existe des récits sur ce sujet d'Ibn 'Umar, Anas et Abu Basrah Al-Ghifari, le compagnon du Prophète (ﷺ). [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. Et concernant la signification de ce Hadith : « Ne précédez pas les juifs et les chrétiens » : Certains savants ont dit que cela signifie seulement qu'on ne l'aime pas parce que cela les honorerait, et les musulmans ont reçu l'ordre de les humilier. C'est pour cette raison que lorsque l'un d'eux se rencontre sur le chemin, le chemin ne lui est pas cédé, car cela reviendrait à les honorer. - Hadith Tirmidhi 1602 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la salutation des gens du livre avec Salam
Rapporté par Ibn 'Umar :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « En effet, lorsqu'un Juif donne le Salam à l'un d'entre vous, alors il dit seulement : 'As-Samu 'Alaikum' (La mort soit sur vous), alors dites : « Alaik (Et sur vous ).'" [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Hadith Tirmidhi 1603 (islam)

Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté au sujet des sorties le matin et l'après-midi dans le sentier d'Allah
Rapporté par Anas :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Sortir dans le sentier d'Allah le matin ou l'après-midi vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. Et l'espace qu'un arc de l'un de vous - ou l'espace que sa main occuperait au Paradis est meilleur que le monde et ce qu'il contient. Et si une femme parmi les femmes habitant le Paradis apparaissait aux gens de la terre, alors elle éclairerait ce qui est entre le (le). les cieux et la terre), et un parfum agréable se remplirait ce qu'il y a entre eux, et le foulard sur sa tête est meilleur que le monde et ce qu'il contient. » [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Hadith Tirmidhi 1651 (islam)

Chapitre : Concernant les récompenses pour le martyr
Rapporté par Al-Miqdam bin Ma'diykarib :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il y a six choses auprès d'Allah pour le martyr. Il est pardonné dès le premier flot de sang (il souffre), on lui montre sa place au paradis, il est protégé du châtiment dans le tombeau, à l'abri de la plus grande terreur, la couronne de dignité est placée sur sa tête - et ses joyaux valent mieux que le monde et ce qu'il contient - il est marié à soixante-douze épouses le long d'Al-Huril-'Ayn du Paradis, et il peut intercéder pour soixante-dix de ses proches." [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Hadith Tirmidhi 1663 (islam)

Chapitre : Qu'en est-il de la vertu de plaire à ses parents
Abdullah bin Amr a rapporté que :
le Prophète a dit : "Le plaisir du Seigneur est dans le plaisir du parent, et la colère du Seigneur est dans la colère du parent."( Hasan). - Hadith Tirmidhi 1899 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de l'allongement des cheveux, de la recherche de l'allongement des cheveux, du tatouage et de la recherche de l'obtention d'un tatouage.
Rapporté par 'Abdullah :
que le Prophète (ﷺ) a maudit les femmes qui pratiquent le tatouage et celles qui cherchent à se faire tatouer, les femmes qui s'épilent le visage cherchent à s'embellir en changeant la création d'Allah. - Hadith Tirmidhi 2782 (islam)

Chapitre : Ce qui a été rapporté [à propos de] Celui qui dirige les gens (dans la Salat) alors qu'ils ne l'aiment pas
Amr bin Al-Harith Al-Mustaliq a dit :
"On disait autrefois que les gens subissaient la pire punition [ au Jour du Jugement] sont deux : Une femme qui a désobéi à son mari et un Imam du peuple qu'ils n'aiment pas. - Hadith Tirmidhi 359 (islam)

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