[1]Pour ce qui concerne les choses dont vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour l'homme de ne point toucher de femme.
[2]Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. - Bible:NT:1 Corinthians 7:1:2 (bible)
-Combien de femmes peut avoir un homme ?
- Combien de femmes avaient Abraham dans la Bible ?
- Est-il possible d’avoir des relations sexuelles avec l’esclave de sa femme, comme Abraham l’a fait ?
- Que se passera-t-il si vous avez des relations sexuelles avec une femme qui n’est pas votre épouse ?
- Est-ce un adultère ?
- Si elle se prostitue, est-ce un adultère?
Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. - Bible:NT:1 Corinthians 10:13 (bible)
-Qu’en est-il de la mère qui voit son bébé mourir d’un cancer au bras ?
- Devons-nous tout accepter sans combattre, car il existe un plan et nous devons l’accepter ?
- Leur mal est-il dans le monde?
Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. - Bible:NT:1 Corinthians 11:3 (bible)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Les femmes doivent-elles accepter qu’un homme ait la tête ?
- Cela signifie-t-il que les femmes ne peuvent pas penser par elles-mêmes?
Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile. - Bible:NT:1 Corinthians 11:6 (bible)
-Pourquoi n’appliquons-nous pas ce verset aujourd’hui, puisque Jésus dit qu’il n’est pas venu pour abolir la loi (Matthieu 5 :17)?
que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi. - Bible:NT:1 Corinthians 14:34 (bible)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Comment se fait-il que nous puissions aller à l’encontre de la parole de Dieu ?
- Une femme doit-elle être soumise en dehors de l’église?
Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème! Maranatha. - Bible:NT:1 Corinthians 16:22 (bible)
-Que se passera-t-il si tu es maudit ?
- Pouvez-vous aller au paradis?
- Avez-vous besoin de maudire celui qui n'aime pas ce que Jésus a dit, par exemple, ne combattez pas le mal (Matthieu 5 : 39) ?
Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix. - Bible:NT:1 Corinthians 7:15 (bible)
-Est-ce le seul cas où le divorce est acceptable?
Si quelqu'un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l'âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche point; qu'on se marie. - Bible:NT:1 Corinthians 7:36 (bible)
-Qu'est-ce qu'une vierge en hébreu ou en grec ?
- Est-ce juste un mariage ou est-ce du sexe ?
- Y a-t-il une limite d'âge pour les relations sexuelles ou le mariage?
Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur. - Bible:NT:1 Corinthians 7:39 (bible)
-Que se passe-t-il si elle épouse un non-croyant, est-ce alors un adultère ?
- Une femme peut-elle épouser un non-croyant?
[9]Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
[10]ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu. - Bible:NT:1 Corinthians 6:9:10 (bible)
-Y a-t-il une bonne action pour contrebalancer cela ?
- Un homme peut-il aimer un autre homme et être une bonne personne ?
- Peut-on être hindou et être une bonne personne?
[10]A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
[11]si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme. - Bible:NT:1 Corinthians 7:10:11 (bible)
-Comment se fait-il qu’aujourd’hui vous puissiez divorcer, la loi des hommes est-elle supérieure à la loi de Dieu ?
- Qu'arrivera-t-il à une personne divorcée si elle se remarie, est-ce un adultère ?
- Quelle est la pénalité pour adultère aux yeux de Dieu, de l’enfer ou du paradis?
Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres. - Bible:NT:1 John 2:19 (bible)
-Cela signifie-t-il que seuls les faux croyants peuvent perdre leur foi ?
- Un vrai croyant peut-il perdre la foi (Hébreux 6 : 4-6) ?
Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile. - Bible:NT:1 Peter 2:18 (bible)
-Puisque c'est dans le Nouveau Testament et que les chrétiens suivent la nouvelle alliance, pouvons-nous avoir des esclaves aujourd'hui ?
- Pourquoi pas ?
- La Bible interdit-elle l'esclavage ?
- Pourquoi les chrétiens depuis le 17ème siècle jusqu'au 20ème siècle avaient des esclaves en Amérique et ailleurs ?
- Est-ce la Parole de Dieu?
Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, - Bible:NT:1 Peter 3:15 (bible)
-Êtes-vous prêt ?
- Avez-vous lu la Bible et êtes-vous prêt à répondre aux questions difficiles ?
- Adorez-vous une sorte de Dieu qui descendrait au pays d’Égypte et tuerait tous les premiers-nés (Exode 12 : 29) ?
[3]L'effort du combat porta sur Saül; les archers l'atteignirent, et le blessèrent grièvement.
[4]Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire ton épée, et m'en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus. - Bible:OT:1 Samuel 31:3:4 (bible)
-Pourquoi le suicide est-il un péché aujourd’hui ?
- Ou est-il toujours acceptable de se protéger d'un ennemi incirconcis?
Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient; tu ne l'épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, boeufs et brebis, chameaux et ânes. - Bible:OT:1 Samuel 15:3 (bible)
-Y a-t-il une confirmation archéologique, un charnier?
L'Eternel frappa les gens de Beth-Schémesch, lorsqu'ils regardèrent l'arche de l'Eternel; il frappa [cinquante mille] soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fut dans la désolation, parce que l'Eternel l'avait frappé d'une grande plaie. - Bible:OT:1 Samuel 6:19 (bible)
-Est-ce parce que c'était interdit ?
- Est-il possible que 70 personnes regardent en même temps ?
- Ou sont-ils morts un peu plus tard, si oui, ont-ils décrit ce qu'il y avait à l'intérieur?
les impudiques, les infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine, - - Bible:NT:1 Timothy 1:10 (bible)
-Les marchands d’esclaves sont de mauvaises personnes, mais qu’en est-il des propriétaires d’esclaves ?
- Pourquoi, même dans le Nouveau Testament, les esclaves doivent se soumettre à leur maître, même le plus dur (1 Pierre : 2 : 18) ?
Que tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs maîtres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés. - Bible:NT:1 Timothy 6:1 (bible)
-Est-ce uniquement pour les esclaves chrétiens ?
- Ou est-ce valable pour les autres esclaves, qu’en est-il des esclaves musulmans?
[9]Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
[10]mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
[11]Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission. - Bible:NT:1 Timothy 2:9:11 (bible)
-Si une femme n’est pas soumise, quelle est la punition ?
- Une femme peut-elle montrer ses cheveux, son beau décolleté, ses bras et ses jambes et être modeste ?
- Que se passera-t-il si vous désobéissez à Dieu?
[12]Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
[13]Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;
[14]et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression.
[15]Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté. - Bible:NT:1 Timothy 2:12:15 (bible)
-Quelle est la punition pour une femme qui enseigne quoi que ce soit à qui que ce soit ?
- Pourquoi tant de femmes enseignent à l’école ?
- Est-ce valable aujourd’hui, est-ce la parole de Dieu ?
- Dieu est-il misogyne?
[12]Ils prirent l'engagement de chercher l'Eternel, le Dieu de leurs pères, de tout leur coeur et de toute leur âme;
[13]et quiconque ne chercherait pas l'Eternel, le Dieu d'Israël, devait être mis à mort, petit ou grand, homme ou femme. - Bible:OT:2 Chronicles 15:12:13 (bible)
-Comment se fait-il que nos églises et nos prêtres semblent avoir oublié quel genre de Dieu nous adorons ?
- Dieu existe-t-il?
Alors Menahem frappa Thiphsach et tous ceux qui y étaient, avec son territoire depuis Thirtsa; il la frappa parce qu'elle n'avait pas ouvert ses portes, et il fendit le ventre de toutes les femmes enceintes. - Bible:OT:2 Kings 15:16 (bible)
-Pourquoi ouvrir les femmes enceintes à tuer leurs bébés ?
- Pourquoi punir la personne la plus fragile et totalement innocente ?
- Comment Dieu peut-il laisser un roi d’Israël commettre de tels maux ?
- Pouvons-nous le faire aujourd'hui, pourquoi ne pouvons-nous pas le faire?
[23]Il monta de là à Béthel; et comme il cheminait à la montée, des petits garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient: Monte, chauve! monte, chauve!
[24]Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l'Eternel. Alors deux ours sortirent de la forêt, et déchirèrent quarante-deux de ces enfants. - Bible:OT:2 Kings 2:23:24 (bible)
-Quel genre de Dieu envoie des ours pour tuer des garçons?
[28]Et le roi lui dit: Qu'as-tu? Elle répondit: Cette femme-là m'a dit: Donne ton fils! nous le mangerons aujourd'hui, et demain nous mangerons mon fils.
[29]Nous avons fait cuire mon fils, et nous l'avons mangé. Et le jour suivant, je lui ai dit: Donne ton fils, et nous le mangerons. Mais elle a caché son fils. - Bible:OT:2 Kings 6:28:29 (bible)
-Dieu peut-il permettre que cela se produise ?
- Était-ce une punition de Dieu?
[6]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[7]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute. Uzza mourut là, près de l'arche de Dieu. - Bible:OT:2 Samuel 6:6:7 (bible)
-Ouzza est-il au paradis ou en enfer ?
- Quel est le message derrière ce meurtre ?
- Dieu dit-il qu'il a établi des règles absolues et que personne ne peut les ignorer ?
- Et aujourd’hui, sommes-nous de bons adorateurs aux yeux de Dieu?
[13]David dit à Nathan: J'ai péché contre l'Eternel! Et Nathan dit à David: L'Eternel pardonne ton péché, tu ne mourras point.
[14]Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l'Eternel, en commettant cette action, le fils qui t'est né mourra. - Bible:OT:2 Samuel 12:13:14 (bible)
-Dieu a-t-il tué le fils de David juste pour punir son père ?
- Est-ce juste pour le fils?
[11]Comme elle les lui présentait à manger, il la saisit et lui dit: Viens, couche avec moi, ma soeur.
[12]Elle lui répondit: Non, mon frère, ne me déshonore pas, car on n'agit point ainsi en Israël; ne commets pas cette infamie.
[13]Où irais-je, moi, avec ma honte? Et toi, tu serais comme l'un des infâmes en Israël. Maintenant, je te prie, parle au roi, et il ne s'opposera pas à ce que je sois à toi.
[14]Mais il ne voulut pas l'écouter; il lui fit violence, la déshonora et coucha avec elle. - Bible:OT:2 Samuel 13:11:14 (bible)
-Pourquoi Ammon a-t-il supporté les conséquences de son père ?
- Quelle fut sa punition finale ?
- Est-ce que tu peux avoir des relations sexuelles avec ta sœur ?
- Pourquoi Dieu a laissé le viol se produire en premier lieu?
[8]au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de notre Seigneur Jésus.
[9]Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, - Bible:NT:2 Thessalonians 1:8:9 (bible)
-Est-ce à la fin des temps, après la mort ou à tout moment?
[11]Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
[12]afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés. - Bible:NT:2 Thessalonians 2:11:12 (bible)
-Pourquoi Dieu fait croire aux humains un mensonge ?
- Avons-nous le libre arbitre ?
- Dieu est-il censé être juste et juste?
Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, - Bible:NT:2 Timothy 3:16 (bible)
-Si toutes les Écritures sont le Souffle de Dieu, est-il possible qu’une partie de l’Écriture soit le Souffle de Dieu ?
- Est-il possible qu’une parole de l’Écriture ne soit pas le Souffle de Dieu ?
- Qu’en est-il des lettres ou des espaces dans le texte ?
- Faites-vous confiance à ce verset?
[9]Alors Pierre lui dit: Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l'Esprit du Seigneur? Voici, ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t'emporteront.
[10]Au même instant, elle tomba aux pieds de l'apôtre, et expira. Les jeunes gens, étant entrés, la trouvèrent morte; ils l'emportèrent, et l'ensevelirent auprès de son mari.
[11]Une grande crainte s'empara de toute l'assemblée et de tous ceux qui apprirent ces choses. - Bible:NT:Acts 5:9:11 (bible)
-Contester l’origine divine de la Bible revient-il à tester l’esprit de Dieu ?
- Est-ce que maudire Dieu sous une forte pluie compte comme tel?
[1]Lorsque l'Eternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu'il chassera devant toi beaucoup de nations, les Héthiens, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi;
[2]lorsque l'Eternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit, tu ne traiteras point d'alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce. - Bible:OT:Deuteronomy 7:1:2 (bible torah)
-Était-ce un peu pratique que Dieu vous ordonne d’anéantir des villes entières pour que vous puissiez prendre le relais?
[6]Nous les dévouâmes par interdit, comme nous l'avions fait à Sihon, roi de Hesbon; nous dévouâmes toutes les villes par interdit, hommes, femmes et petits enfants.
[7]Mais nous pillâmes pour nous tout le bétail et le butin des villes. - Bible:OT:Deuteronomy 3:6:7 (bible torah)
-Sommes-nous sûrs de l’omnibienveillance de Dieu?
[6]L'Eternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant: Vous avez assez demeuré dans cette montagne.
[7]Tournez-vous, et partez; allez à la montagne des Amoréens et dans tout le voisinage, dans la plaine, sur la montagne, dans la vallée, dans le midi, sur la côte de la mer, au pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate.
[8]Voyez, j'ai mis le pays devant vous; allez, et prenez possession du pays que l'Eternel a juré à vos pères, Abraham, Isaac et Jacob, de donner à eux et à leur postérité après eux. - Bible:OT:Deuteronomy 1:6:8 (bible torah)
-Pourquoi certains juifs considèrent la Bible ou la torah comme un plan cadastral ?
- Le gouvernement israélien le croit-il aujourd’hui?
Tout lieu que foulera la plante de votre pied sera à vous: votre frontière s'étendra du désert au Liban, et du fleuve de l'Euphrate jusqu'à la mer occidentale. - Bible:OT:Deuteronomy 11:24 (bible torah)
-Est-ce valable uniquement pour Israël ?
- La liste donnée par Dieu n'est-elle que des exemples ou est-ce une liste fixe et définitive ?
- Et si les Juifs n'occupaient pas ces lieux?
Car tu dévoueras ces peuples par interdit, les Héthiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens, et les Jébusiens, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné, - Bible:OT:Deuteronomy 20:17 (bible torah)
-Est-ce qu'il en reste aujourd'hui ?
- Est-ce que Dieu était d’accord avec ça?
Tu ne porteras point un vêtement tissé de diverses espèces de fils, de laine et de lin réunis ensemble. - Bible:OT:Deuteronomy 22:11 (bible torah)
-Est-ce valable aujourd'hui, que se passe-t-il si vous essayez ?
- Vas-tu en enfer?
il lui impute des choses criminelles, en disant: Je n'ai pas trouvé ta fille vierge. Or voici les signes de virginité de ma fille. Et ils déploieront son vêtement devant les anciens de la ville. - Bible:OT:Deuteronomy 22:17 (bible torah)
-Est-ce la raison pour laquelle certaines familles attendent le drap plein de sang le soir du mariage?
Si l'on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous deux, l'homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d'Israël. - Bible:OT:Deuteronomy 22:22 (bible torah)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Est-ce la même chose dans le Coran?
Une femme ne portera point un habillement d'homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel, ton Dieu. - Bible:OT:Deuteronomy 22:5 (bible torah)
-Pouvez-vous être une drag queen, transsexuelle ou même non binaire?
Celui dont les testicules ont été écrasés ou l'urètre coupé n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel. - Bible:OT:Deuteronomy 23:1 (bible torah)
-Les eunuques sont des victimes, pourquoi Dieu punit une victime ?
- Y a-t-il un péché à être enlevé à l'âge de 6 ans et à se faire couper les parties intimes par quelqu'un d'autre?
Celui qui est issu d'une union illicite n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel; même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel. - Bible:OT:Deuteronomy 23:2 (bible torah)
-Est-ce leur faute ?
- Pourquoi punir les enfants pour les décisions de leurs parents ?
- Pourquoi jusqu'à la 10ème génération, la 11ème génération sera-t-elle autorisée ?
- Pourquoi adorer un Dieu avec une si mauvaise moralité ?
- Si vous ne pouvez pas accéder à l’assemblée, cela signifie-t-il que vous allez en enfer?
Tu auras une fiancée, et un autre homme couchera avec elle; tu bâtiras une maison, et tu ne l'habiteras pas; tu planteras une vigne, et tu n'en jouiras pas. - Bible:OT:Deuteronomy 28:30 (bible torah)
-Pourquoi punir la femme plutôt que l’homme ?
- Dieu est-il juste?
[6]Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-même, t'incite secrètement en disant: Allons, et servons d'autres dieux! -des dieux que ni toi ni tes pères n'avez connus,
[7]d'entre les dieux des peuples qui vous entourent, près de toi ou loin de toi, d'une extrémité de la terre à l'autre-
[8]tu n'y consentiras pas, et tu ne l'écouteras pas; tu ne jetteras pas sur lui un regard de pitié, tu ne l'épargneras pas, et tu ne le couvriras pas.
[9]Mais tu le feras mourir; ta main se lèvera la première sur lui pour le mettre à mort, et la main de tout le peuple ensuite;
[10]tu le lapideras, et il mourra, parce qu'il a cherché à te détourner de l'Eternel, ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. - Bible:OT:Deuteronomy 13:6:10 (bible torah)
-Pourquoi ne faisons-nous plus ça ?
- N'est-ce pas la parole de Dieu?
[10]Lorsque tu iras à la guerre contre tes ennemis, si l'Eternel les livre entre tes mains, et que tu leur fasses des prisonniers,
[11]peut-être verras-tu parmi les captives une femme belle de figure, et auras-tu le désir de la prendre pour femme. - Bible:OT:Deuteronomy 21:10:11 (bible torah)
-Combien de femmes pouvez-vous avoir ?
- Puisque Abraham semble en avoir beaucoup, combien pouvez-vous en avoir dans le christianisme aujourd’hui ?
- Qui décide, est-ce Dieu ou le Pape?
[11]Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses,
[12]tu lui couperas la main, tu ne jetteras sur elle aucun regard de pitié. - Bible:OT:Deuteronomy 25:11:12 (bible torah)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Pourquoi lui avoir coupé la main, est-ce parce que sa main a péché ?
- Peut-on toucher par accident la partie intime de quelqu'un?
[12]Si tu entends dire au sujet de l'une des villes que t'a données pour demeure l'Eternel, ton Dieu:
[13]Des gens pervers sont sortis du milieu de toi, et ont séduit les habitants de leur ville en disant: Allons, et servons d'autres dieux! des dieux que tu ne connais point
[14]tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,
[15]alors tu frapperas du tranchant de l'épée les habitants de cette ville, tu la dévoueras par interdit avec tout ce qui s'y trouvera, et tu en passeras le bétail au fil de l'épée. - Bible:OT:Deuteronomy 13:12:15 (bible torah)
-L'association est-elle une bonne raison pour tuer tout être vivant dans une ville ?
- Tueriez-vous des bébés, des femmes enceintes et tous les animaux ?
- Quel est ce Dieu méprisable ?
- Pourquoi l’adorons-nous ?
- Est-ce par peur?
[10]Quand tu t'approcheras d'une ville pour l'attaquer, tu lui offriras la paix.
[11]Si elle accepte la paix et t'ouvre ses portes, tout le peuple qui s'y trouvera te sera tributaire et asservi.
[12]Si elle n'accepte pas la paix avec toi et qu'elle veuille te faire la guerre, alors tu l'assiégeras.
[13]Et après que l'Eternel, ton Dieu, l'aura livrée entre tes mains, tu en feras passer tous les mâles au fil de l'épée.
[14]Mais tu prendras pour toi les femmes, les enfants, le bétail, tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, et tu mangeras les dépouilles de tes ennemis que l'Eternel, ton Dieu, t'aura livrés.
[15]C'est ainsi que tu agiras à l'égard de toutes les villes qui sont très éloignées de toi, et qui ne font point partie des villes de ces nations-ci.
[16]Mais dans les villes de ces peuples dont l'Eternel, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire. - Bible:OT:Deuteronomy 20:10:16 (bible torah)
-Si Dieu vous ordonne, pour les villes de la nation qui vous sont données en héritage, de ne laisser en vie rien de ce qui respire, obéissez-vous à cet ordre ?
- Si Dieu vous ordonne de tuer les hommes et asservit le reste d’entre eux, obéissez-vous ?
- Devons-nous adorer ce Dieu?
[18]Si un homme a un fils indocile et rebelle, n'écoutant ni la voix de son père, ni la voix de sa mère, et ne leur obéissant pas même après qu'ils l'ont châtié,
[19]le père et la mère le prendront, et le mèneront vers les anciens de sa ville et à la porte du lieu qu'il habite.
[20]Ils diront aux anciens de sa ville: Voici notre fils qui est indocile et rebelle, qui n'écoute pas notre voix, et qui se livre à des excès et à l'ivrognerie.
[21]Et tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi, afin que tout Israël entende et craigne. - Bible:OT:Deuteronomy 21:18:21 (bible torah)
-Pouvez-vous vraiment tuer votre fils ?
- Est-ce que Dieu est d’accord pour que nous tuions nos enfants?
[20]Mais si le fait est vrai, si la jeune femme ne s'est point trouvée vierge,
[21]on fera sortir la jeune femme à l'entrée de la maison de son père; elle sera lapidée par les gens de la ville, et elle mourra, parce qu'elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. - Bible:OT:Deuteronomy 22:20:21 (bible torah)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- La virginité est-elle si importante ?
- Est-il moral de tuer des gens pour avoir eu des relations sexuelles avant le mariage ?
- Dieu est-il autorisé à tuer des femmes pour cette raison?
[23]Si une jeune fille vierge est fiancée, et qu'un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle,
[24]vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n'avoir pas crié dans la ville, et l'homme pour avoir déshonoré la femme de son prochain. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. - Bible:OT:Deuteronomy 22:23:24 (bible torah)
-Y a-t-il une différence entre un viol en ville et un viol à la campagne?
[25]Mais si c'est dans les champs que cet homme rencontre la jeune femme fiancée, lui fait violence et couche avec elle, l'homme qui aura couché avec elle sera seul puni de mort.
[26]Tu ne feras rien à la jeune fille; elle n'est pas coupable d'un crime digne de mort, car il en est de ce cas comme de celui où un homme se jette sur son prochain et lui ôte la vie.
[27]La jeune fille fiancée, que cet homme a rencontrée dans les champs, a pu crier sans qu'il y ait eu personne pour la secourir. - Bible:OT:Deuteronomy 22:25:27 (bible torah)
-Et si elle ne criait pas assez ou pas du tout, juste par peur d'être blessée?
[28]Si un homme rencontre une jeune fille vierge non fiancée, lui fait violence et couche avec elle, et qu'on vienne à les surprendre,
[29]l'homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d'argent; et, parce qu'il l'a déshonorée, il la prendra pour femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu'il vivra. - Bible:OT:Deuteronomy 22:28:29 (bible torah)
-N'y a-t-il pas de punition à part un peu d'argent ?
- Et si elle ne consent pas ?
- Le consentement du père est-il suffisant pour que le mariage ait lieu ?
- Est-ce un bon moyen d'avoir la vierge que vous voulez?
Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; - Bible:NT:Ephesians 5:22 (bible)
-Est-ce le rêve de tout homme aujourd’hui ?
- Est-ce au lit ou est-ce partout?
Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre coeur, comme à Christ, - Bible:NT:Ephesians 6:5 (bible)
-Sommes-nous dans la nouvelle alliance ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Le christianisme est-il d'accord avec l'esclavage?
[11]Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
[12]Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
[13]C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
[14]Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
[15]mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix;
[16]prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
[17]prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. - Bible:NT:Ephesians 6:11:17 (bible)
-A-t-il été utilisé pour justifier les croisades?
[4]Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
[5]Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, - Bible:OT:Exodus 20:4:5 (bible torah)
-Pourquoi punir les innocents ?
- Pourquoi adorons-nous ce genre de Dieu?
[2]Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.
[3]S'il est entré seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.
[4]Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.
[5]Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -
[6]alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service. - Bible:OT:Exodus 21:2:6 (bible torah)
-Pouvez-vous tromper votre esclave pour qu'il reste pour toujours en lui donnant une femme à aimer et des enfants à chérir?
Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Egypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Egypte. Je suis l'Eternel. - Bible:OT:Exodus 12:12 (bible torah)
-Quel genre de Dieu pourrait venir sur terre et tuer des enfants ?
- Est-ce mal?
Au milieu de la nuit, l'Eternel frappa tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu'au premier-né du captif dans sa prison, et jusqu'à tous les premiers-nés des animaux. - Bible:OT:Exodus 12:29 (bible torah)
-Quel genre de Dieu se suicide, les bébés ?
- Pourquoi Dieu n’a-t-il pas envoyé le Diable pour cela?
Celui qui frappera son père ou sa mère sera puni de mort. - Bible:OT:Exodus 21:15 (bible torah)
-S'agit-il des enfants qui frappent leurs parents?
Celui qui dérobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort. - Bible:OT:Exodus 21:16 (bible torah)
-Est-ce pour les esclaves que vous achetez aux païens qui vous entourent ?
- Est-ce pour vos compatriotes juifs ou pour les femmes et les enfants que vous asservissez pendant la guerre ?
- Qu'en est-il de Deutéronome : 20 : 10 : 16, est-ce valide (asservir une ville) ?
Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. - Bible:OT:Exodus 21:17 (bible torah)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Pouvez-vous tuer votre fils s'il vous injurie ?
- Pourquoi ne pouvez-vous pas le faire si Dieu l’a permis à un moment donné?
Si un homme vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves. - Bible:OT:Exodus 21:7 (bible torah)
-Pourquoi ce double standard ?
- Dieu est-il misogyne?
Tu ne laisseras point vivre la magicienne. - Bible:OT:Exodus 22:18 (bible torah)
-Est-ce la raison de tous les incendies de sorcières à l’époque médiévale ?
- Les chrétiens sont-ils au courant de ce verset?
Quiconque couche avec une bête sera puni de mort. - Bible:OT:Exodus 22:19 (bible torah)
-Sommes-nous techniquement tous des animaux?
Et moi, j'endurcirai le coeur de Pharaon, et je multiplierai mes signes et mes miracles dans le pays d'Egypte. - Bible:OT:Exodus 7:3 (bible torah)
-Quel genre de Dieu endurcit le cœur de quelqu'un pour qu'il change d'avis sur quoi que ce soit ?
- Sommes-nous censés avoir le libre arbitre?
[12]tu consacreras à l'Eternel tout premier-né, même tout premier-né des animaux que tu auras: les mâles appartiennent à l'Eternel.
[13]Tu rachèteras avec un agneau tout premier-né de l'âne; et, si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras aussi tout premier-né de l'homme parmi tes fils. - Bible:OT:Exodus 13:12:13 (bible torah)
-Avez-vous besoin de sacrifier votre premier fils ?
- Et si vous n'avez pas racheté votre fils à la naissance, avez-vous besoin de lui briser le cou?
[20]Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maître sera puni.
[21]Mais s'il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni; car c'est son argent. - Bible:OT:Exodus 21:20:21 (bible torah)
-Et s’il meurt le troisième jour ou si vous déclarez son décès trois jours après le passage à tabac, quelle est la conséquence ?
- Est-ce moral de battre un esclave ?
- Est-ce moral de battre quelqu'un ?
- Pouvez-vous tuer un esclave parce que c'est votre propriété ?
- Est-il possible aujourd’hui d’être possédé comme esclave par n’importe qui, sans possibilité d’abandonner ?
- Est-il possible de n'avoir aucun recours contre votre patron s'il vous bat de toute façon ?
[22]Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges.
[23]Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,
[24]oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,
[25]brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. - Bible:OT:Exodus 21:22:25 (bible torah)
-Et si quelqu'un vous marchait sur les pieds ?
- Et si vous tuiez ma fille par accident ?
- Pourquoi ignorons-nous cette loi aujourd’hui ?
- Dieu a-t-il changé d’avis?
[7]Je ferai de la montagne de Séir une solitude et un désert, Et j'en exterminerai les allants et les venants.
[8]Je remplirai de morts ses montagnes; Sur tes collines, dans tes vallées, dans tous tes ravins, Tomberont ceux qui seront frappés par l'épée.
[9]Je ferai de toi des solitudes éternelles, Tes villes ne seront plus habitées, Et vous saurez que je suis l'Eternel. - Bible:OT:Ezekiel 35:7:9 (bible)
-Dieu est-il un destructeur de la vie ?
- Pourquoi l’adorons-nous?
Tu as pris ta magnifique parure d'or et d'argent, que je t'avais donnée, et tu en as fait des simulacres d'hommes, auxquels tu t'es prostituée. - Bible:OT:Ezekiel 16:17 (bible)
-De quoi parle-t-on, qu’est-ce qu’une idole masculine faite pour la prostitution ?
- Est-ce une bonne chose ou un péché au nom du seigneur d’avoir et d’utiliser une idole masculine pour son usage personnel ?
- Pourquoi Dieu contrôle toujours ce que nous faisons de notre corps ?
- Est-ce vraiment des versets inspirés par Dieu ?
- est-ce pour interdire l'usage des godes?
J'exercerai sur eux de grandes vengeances, En les châtiant avec fureur. Et ils sauront que je suis l'Eternel, Quand j'exercerai sur eux ma vengeance. - Bible:OT:Ezekiel 25:17 (bible)
-Dieu est-il censé être miséricordieux ?
- Est-ce le seul moyen pour Dieu d’être reconnu?
[18]Elle a mis à nu son impudicité, Elle a découvert sa nudité; Et mon coeur s'est détaché d'elle, Comme mon coeur s'était détaché de sa soeur.
[19]Elle a multiplié ses prostitutions, En pensant aux jours de sa jeunesse, Lorsqu'elle se prostituait au pays d'Egypte.
[20]Elle s'est enflammée pour des impudiques, Dont la chair était comme celle des ânes, Et l'approche comme celle des chevaux.
[21]Tu t'es souvenue des crimes de ta jeunesse, Lorsque les Egyptiens pressaient tes mamelles, A cause de ton sein virginal. - Bible:OT:Ezekiel 23:18:21 (bible)
-Est-ce un livre pornographique ?
- Est-ce un verset inspiré par Dieu ?
- De quel genre de Dieu s’agit-il?
Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. - Bible:NT:Galatians 3:28 (bible)
-Sommes-nous égaux en Christ ou dans la vie ?
- La femme est-elle égale à l'homme, les gentils sont-ils égaux aux juifs?
[6]Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.
[7]Et il dit: Mes frères, je vous prie, ne faites pas le mal!
[8]Voici, j'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit. - Bible:OT:Genesis 19:6:8 (bible torah)
-Dans le contexte du verset, cet homme est-il considéré comme un Dieu-Homme ?
[7]L'ange de l'Eternel la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.
[8]Il dit: Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu, et où vas-tu? Elle répondit: Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse.
[9]L'ange de l'Eternel lui dit: Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. - Bible:OT:Genesis 16:7:9 (bible torah)
-Dieu est-il pour ou contre l’esclavage ?
- Est-ce seulement pour cet esclave en particulier ?
- Pouvez-vous faire confiance au texte lui-même?
Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. - Bible:OT:Genesis 1:27 (bible torah)
-Dieu est-il un humain?
Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. - Bible:OT:Genesis 22:2 (bible torah)
-Quel genre de Dieu demanderait une chose aussi mauvaise ?
- Est-ce une caractéristique des dieux païens?
Esaü, âgé de quarante ans, prit pour femmes Judith, fille de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille d'Elon, le Héthien. - Bible:OT:Genesis 26:34 (bible torah)
-Combien de femmes pouvons-nous avoir aujourd’hui ?
- Dieu a-t-il changé d'avis sur la question ou est-ce le Pape?
Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. - Bible:OT:Genesis 3:16 (bible torah)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pourquoi acceptons-nous l’évolution de la relation entre hommes et femmes ?
- Dieu est-il misogyne?
[8]Alors Juda dit à Onan: Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère.
[9]Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu'il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère.
[10]Ce qu'il faisait déplut à l'Eternel, qui le fit aussi mourir. - Bible:OT:Genesis 38:8:10 (bible torah)
-Juda a-t-il ordonné à Onan de donner un enfant à la veuve de son frère ?
- Qu'arrivera-t-il à l'héritage de son frère si Onan donnait un enfant à sa veuve ?
- Pourquoi Dieu punit Onan pour un coït interrompu ?
- Gaspillez-vous vos graines si vous vous masturbez?
[14]L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident;
[15]car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
[16]Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.
[17]Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. - Bible:OT:Genesis 13:14:17 (bible torah)
-Est-ce que cela est pris au sérieux par les juifs aujourd’hui?
[15]Juda la vit, et la prit pour une prostituée, parce qu'elle avait couvert son visage.
[16]Il l'aborda sur le chemin, et dit: Laisse-moi aller vers toi. Car il ne connut pas que c'était sa belle-fille. Elle dit: Que me donneras-tu pour venir vers moi?
[17]Il répondit: Je t'enverrai un chevreau de mon troupeau. Elle dit: Me donneras-tu un gage, jusqu'à ce que tu l'envoies?
[18]Il répondit: Quel gage te donnerai-je? Elle dit: Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la main. Il les lui donna. Puis il alla vers elle; et elle devint enceinte de lui. - Bible:OT:Genesis 38:15:18 (bible torah)
-Est-il acceptable qu'une femme ait des relations sexuelles avec son beau-père ?
- A-t-elle été punie par Dieu ?
- Est-il acceptable d'être une prostituée dans la Bible ?
- Est-il acceptable de se prostituer aujourd’hui ?
- Quelle est la position des chrétiens ou des musulmans ?
- Les prostituées sont-elles des adultères ?
- Peut-on se prostituer si on n'est pas musulman?
[18]En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,
[19]le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens,
[20]des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm,
[21]des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens. - Bible:OT:Genesis 15:18:21 (bible torah)
-Pourquoi certains pensent qu’Israël devrait retourner dans ces lieux ?
- Pouvons-nous avoir la fin des temps sans cela?
[20]Noé bâtit un autel à l'Eternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.
[21]L'Eternel sentit une odeur agréable, et l'Eternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du coeur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait. - Bible:OT:Genesis 8:20:21 (bible torah)
-Dieu a-t-il apprécié le sacrifice d'un animal, d'un être humain ?
- Est-ce à cause de l’holocauste que Dieu a promis de ne plus jamais détruire toutes les créatures vivantes ?
- Dieu est-il le même, aime-t-il le sacrifice d'animaux ?
- Dieu est-il comme les autres dieux païens ?
- A-t-il changé d’une manière ou d’une autre (Malachie 3 : 6) ?
[22]Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Eternel.
[23]Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant?
[24]Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle?
[25]Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice?
[26]Et l'Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux.
[27]Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.
[28]Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes.
[29]Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.
[30]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes.
[31]Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.
[32]Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes.
[33]L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. - Bible:OT:Genesis 18:22:33 (bible torah)
-Dieu peut-il changer d’avis ?
- Ne dit-on pas que Dieu ne change pas ?
- Est-ce une bonne chose de tuer une ville entière avec des femmes et des enfants?
[30]Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.
[31]L'aînée dit à la plus jeune: Notre père est vieux; et il n'y a point d'homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays.
[32]Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.
[33]Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là; et l'aînée alla coucher avec son père: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
[34]Le lendemain, l'aînée dit à la plus jeune: Voici, j'ai couché la nuit dernière avec mon père; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.
[35]Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.
[36]Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père. - Bible:OT:Genesis 19:30:36 (bible torah)
-Y a-t-il une punition de Dieu après cela ?
- Comment se fait-il qu'un homme ivre puisse avoir des relations sexuelles ?
- Existe-t-il un moyen de préserver la ligne ?
- Est-ce pour cela qu’un père très religieux a des relations sexuelles avec leur fille aujourd’hui?
[4]Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
[5]qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
[6]et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. - Bible:NT:Hebrews 6:4:6 (bible)
-Qu’arrive-t-il à une fois sauvé, toujours sauvé (1 Jean 2 : 19) ?
Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. - Bible:NT:Hebrews 11:1 (bible)
-Qu’est-ce que la foi ?
- Est-ce une croyance sans preuve?
Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. - Bible:NT:Hebrews 11:6 (bible)
-Pouvez-vous aller au paradis si vous êtes une bonne personne mais pas chrétien?
Or, puisqu'il est encore réservé à quelques-uns d'y entrer, et que ceux à qui d'abord la promesse a été faite n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, - Bible:NT:Hebrews 4:6 (bible)
-Cela signifie-t-il que vous ne pouvez rien rejeter dans la religion ?
- Tuer des homosexuels, battre des enfants, réduire les gens en esclavage?
Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon. - Bible:NT:Hebrews 9:22 (bible)
-S'agit-il de la crucifixion de Jésus ?
- Faut-il sacrifier un animal, verser son sang pour être pardonné par ce Dieu ?
- Est-ce un Dieu païen?
[32]Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes,
[33]qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, - Bible:NT:Hebrews 11:32:33 (bible)
-Qui était Jephté dans l’Ancien Testament ?
- Est-ce lui qui sacrifie sa fille pour gagner une bataille (Juges 11 :30) ?
- Comment se fait-il qu’il soit considéré comme un héros d’Israël ?
- Devons-nous sacrifier une vierge aujourd'hui pour gagner une bataille ?
- Quel genre de Dieu demande ce genre de chose ?
- Ce genre de Dieu est-il digne de notre adoration?
Samarie sera punie, parce qu'elle s'est révoltée contre son Dieu. Ils tomberont par l'épée; Leurs petits enfants seront écrasés, Et l'on fendra le ventre de leurs femmes enceintes. - Bible:OT:Hosea 13:16 (bible)
-Pourquoi Ce Dieu punit toujours les innocents ?
- N'est-ce pas un Dieu maléfique?
Donne-leur, ô Eternel!... Que leur donneras-tu?... Donne-leur un sein qui avorte et des mamelles desséchées! - Bible:OT:Hosea 9:14 (bible)
-Est-ce une sorte de prière à laquelle Dieu répondrait positivement ?
- Voudriez-vous adorer un tel Dieu?
[7]Le pays est rempli d'argent et d'or, Et il y a des trésors sans fin; Le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre.
[8]Le pays est rempli d'idoles; Ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains, Devant ce que leurs doigts ont fabriqué.
[9]Les petits seront abattus, et les grands seront abaissés: Tu ne leur pardonneras point. - Bible:OT:Isaiah 2:7:9 (bible)
-Que sommes-nous censés faire aux adorateurs d’idoles ?
- Les hindous sont-ils simplement des adorateurs d’idoles ?
- Et le musulman qui embrasse une pierre noire ?
- Et les catholiques avec leurs reliques, leurs croix ?
- Sont-ils des adorateurs d’idoles?
Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées. - Bible:OT:Isaiah 13:16 (bible)
-Pourquoi Dieu aime-t-il toujours tuer les bébés ou violer les femmes pour punir les hommes?
Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et je crée l'adversité; Moi, l'Eternel, je fais toutes ces choses. - Bible:OT:Isaiah 45:7 (bible)
-Cela signifie-t-il que tous les désastres, le mal dans le monde, sont la faute du seigneur ?
- Est-il méchant ?
- Ne se soucie-t-il pas de nous?
[15]Tous ceux qu'on trouvera seront percés, Et tous ceux qu'on saisira tomberont par l'épée.
[16]Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées. - Bible:OT:Isaiah 13:15:16 (bible)
-Dieu tolère-t-il de tels actes ?
- Quel genre de personnes commettent de tels actes aujourd’hui?
[16]L'Eternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu'elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu'elles vont à petits pas, Et qu'elles font résonner les boucles de leurs pieds,
[17]Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L'Eternel découvrira leur nudité. - Bible:OT:Isaiah 3:16:17 (bible)
-Dieu punit-il les humains pour avoir adopté une telle attitude ?
- Est-il interdit aux femmes de flirter avec les hommes ?
- Dieu est-il responsable de la maladie ?
- Est-ce juste pour les femmes de Sion ou est-ce un exemple pour toutes les femmes?
[2]Lève-toi, et descends dans la maison du potier; Là, je te ferai entendre mes paroles.
[3]Je descendis dans la maison du potier, Et voici, il travaillait sur un tour.
[4]Le vase qu'il faisait ne réussit pas, Comme il arrive à l'argile dans la main du potier; Il en refit un autre vase, Tel qu'il trouva bon de le faire.
[5]Et la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
[6]Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier, maison d'Israël? Dit l'Eternel. Voici, comme l'argile est dans la main du potier, Ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël! - Bible:OT:Jeremiah 18:2:6 (bible)
-Sommes-nous simplement de l’argile entre les mains de Dieu ?
- Est-ce Dieu qui nous a rendus gays, athées, nains ?
- Pourquoi a-t-il établi des règles pour nous tuer ou nous ostraciser ?
- Est-ce juste, est-ce une religion miséricordieuse?
[8]Je ferai de cette ville un objet de désolation et de moquerie; Tous ceux qui passeront près d'elle Seront dans l'étonnement et siffleront sur toutes ses plaies.
[9]Je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles, Et les uns mangeront la chair des autres, Au milieu de l'angoisse et de la détresse Où les réduiront leurs ennemis Et ceux qui en veulent à leur vie. - Bible:OT:Jeremiah 19:8:9 (bible)
-Le cannibalisme est-il causé par Dieu ?
- Est-ce un Dieu miséricordieux?
C'est pourquoi livre leurs enfants à la famine, Précipite-les par le glaive; Que leurs femmes soient privées d'enfants et deviennent veuves, Et que leurs maris soient enlevés par la peste; Que leurs jeunes gens soient frappés par l'épée dans le combat! - Bible:OT:Jeremiah 18:21 (bible)
-Est-ce une prière à Dieu ?
- Avons-nous besoin d’un Dieu qui répond à ce genre de prière?
Maudit soit celui qui fait avec négligence l'oeuvre de l'Eternel, Maudit soit celui qui éloigne son épée du carnage! - Bible:OT:Jeremiah 48:10 (bible)
-Que se passera-t-il si Dieu vous maudit, l'Enfer ou le Paradis?
Monte contre le pays doublement rebelle, Contre ses habitants, et châtie-les! Poursuis, massacre, extermine-les! dit l'Eternel, Exécute entièrement mes ordres! - Bible:OT:Jeremiah 50:21 (bible)
-Est-ce un commandement de Dieu ?
- Pouvez-vous refuser un commandement de Dieu ?
- Même si Dieu lui-même vous disait de « faire tout ce que je vous ai commandé » ?
- Est-ce un Dieu de la paix ou de la guerre?
[9]Il leur dit: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël, vers qui vous m'avez envoyé, pour que je lui présente vos supplications:
[10]Si vous restez dans ce pays, je vous y établirai et je ne vous détruirai pas, je vous planterai et je ne vous arracherai pas; car je me repens du mal que je vous ai fait. - Bible:OT:Jeremiah 42:9:10 (bible)
-Dieu a-t-il changé d'avis ?
- Comment un Dieu omniscient peut-il changer d’avis?
[3]L'Eternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, et tu m'excites à le perdre sans motif.
[4]Et Satan répondit à l'Eternel: Peau pour peau! tout ce que possède un homme, il le donne pour sa vie.
[5]Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et je suis sûr qu'il te maudit en face.
[6]L'Eternel dit à Satan: Voici, je te le livre: seulement, épargne sa vie. - Bible:OT:Job 2:3:6 (bible)
-Pourquoi Dieu a laissé Satan tuer tous les enfants de Job, est-ce pour le tester ?
- Et les enfants, les animaux qui ont été frappés ?
- Pourquoi adorons-nous un tel monstre ?
- Quel est le message derrière cette histoire ?
- Est-ce faire confiance à Dieu quoi qu’il arrive, même si quelqu’un entre dans votre maison et viole et tue toute votre famille devant vous ?
- Existe-t-il une preuve de l'existence de Dieu?
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. - Bible:NT:John 14:6 (bible)
-Est-ce à dire que personne ne peut aller au paradis sans Jésus?
afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. - Bible:NT:John 3:15 (bible)
-Si vous ne croyez pas, que se passe-t-il ?
- Et si vous n’êtes tout simplement pas convaincu ?
- Pensez-vous que condamner à l'enfer un salaud jusqu'à la 10ème génération, sans que ce soit de sa faute, est injuste?
et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. - Bible:NT:John 5:29 (bible)
-Qu'est-ce qui est bien ?
- Se tonifier est-il une bonne chose?
vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. - Bible:NT:John 8:32 (bible)
-Quelle est la vérité ?
- La Bible est-elle la vérité, y a-t-il quelque chose de faux ou de faux dans la Bible ?
- Comment se fait-il qu’une lecture approfondie de la Bible mène à l’apostasie?
[16]Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
[17]Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. - Bible:NT:John 3:16:17 (bible)
-Pourquoi Dieu a-t-il dû se suicider pour pardonner les péchés qu’il a inventés?
[20]Le peuple poussa des cris, et les sacrificateurs sonnèrent des trompettes. Lorsque le peuple entendit le son de la trompette, il poussa de grands cris, et la muraille s'écroula; le peuple monta dans la ville, chacun devant soi. Ils s'emparèrent de la ville,
[21]et ils dévouèrent par interdit, au fil de l'épée, tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, enfants et vieillards, jusqu'aux boeufs, aux brebis et aux ânes. - Bible:OT:Joshua 6:20:21 (bible)
-Les Israélites avaient-ils raison de le faire ?
- Est-ce que je peux faire la même chose aujourd'hui ?
- Pourquoi ne pouvons-nous plus suivre la parole de Dieu?
[23]Le maître de la maison, se présentant à eux, leur dit: Non, mes frères, ne faites pas le mal, je vous prie; puisque cet homme est entré dans ma maison, ne commettez pas cette infamie.
[24]Voici, j'ai une fille vierge, et cet homme a une concubine; je vous les amènerai dehors; vous les déshonorerez, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Mais ne commettez pas sur cet homme une action aussi infâme.
[25]Ces gens ne voulurent point l'écouter. Alors l'homme prit sa concubine, et la leur amena dehors. Ils la connurent, et ils abusèrent d'elle toute la nuit jusqu'au matin; puis ils la renvoyèrent au lever de l'aurore. - Bible:OT:Judges 19:23:25 (bible)
-Qui enverrait sa concubine se faire violer pour se protéger, pourquoi Dieu n'est-il pas intervenu ?
- L'homme était un Lévite, est-ce une façon de dire que même le Juif, le peuple élu de Dieu, peut être méchant ?
- Quel genre d’exemple donne la Bible, protégez-vous même au prix de laisser votre concubine se faire violer ?
- est-ce parce qu'elle a été infidèle ?
- Si ma femme est infidèle, puis-je l’emmener quelque part pour qu’elle soit violée?
[30]Jephthé fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon,
[31]quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.
[32]Jephthé marcha contre les fils d'Ammon, et l'Eternel les livra entre ses mains.
[33]Il leur fit éprouver une très grande défaite, depuis Aroër jusque vers Minnith, espace qui renfermait vingt villes, et jusqu'à Abel-Keramim. Et les fils d'Ammon furent humiliés devant les enfants d'Israël.
[34]Jephthé retourna dans sa maison à Mitspa. Et voici, sa fille sortit au-devant de lui avec des tambourins et des danses. C'était son unique enfant; il n'avait point de fils et point d'autre fille.
[35]Dès qu'il la vit, il déchira ses vêtements, et dit: Ah! ma fille! tu me jettes dans l'abattement, tu es au nombre de ceux qui me troublent! J'ai fait un voeu à l'Eternel, et je ne puis le révoquer.
[36]Elle lui dit: Mon père, si tu as fait un voeu à l'Eternel, traite-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l'Eternel t'a vengé de tes ennemis, des fils d'Ammon.
[37]Et elle dit à son père: Que ceci me soit accordé: laisse-moi libre pendant deux mois! Je m'en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes.
[38]Il répondit: Va! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s'en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes.
[39]Au bout des deux mois, elle revint vers son père, et il accomplit sur elle le voeu qu'il avait fait. Elle n'avait point connu d'homme. Dès lors s'établit en Israël la coutume - Bible:OT:Judges 11:30:39 (bible)
-Est-ce que Dieu exige vraiment cela ?
- Pourquoi n’a-t-il montré aucun signe à Jephté?
[3]Si tu as à faire l'estimation d'un mâle de vingt à soixante ans, ton estimation sera de cinquante sicles d'argent, selon le sicle du sanctuaire;
[4]si c'est une femme, ton estimation sera de trente sicles. - Bible:OT:Leviticus 27:3:4 (bible torah)
-Si le mâle est plus fort, la femelle peut faire plus d’enfants, pourquoi tant de différence ?
- Est-ce parce que les femmes sont plus fragiles ?
- Dieu tolère-t-il l’esclavage?
Tu ne prendras point la soeur de ta femme, pour exciter une rivalité, en découvrant sa nudité à côté de ta femme pendant sa vie. - Bible:OT:Leviticus 18:18 (bible torah)
-Comment se fait-il que Jabob ait épousé deux sœurs, Leah et Rachel ?
- Est-il possible d'avoir 2 femmes si elles ne sont pas sœurs ?
- Pourquoi aujourd’hui le mariage est réservé à un homme et à une femme ?
- Qui a changé la parole de Dieu ?
- Dieu change-t-il sa propre parole?
Vous observerez mes lois. Tu n'accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes; tu n'ensemenceras point ton champ de deux espèces de semences; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils. - Bible:OT:Leviticus 19:19 (bible torah)
-Pourquoi c'est interdit, y a-t-il une raison?
Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort. - Bible:OT:Leviticus 20:10 (bible torah)
-Comment se fait-il que ces versets soient dans la Bible mais pas dans le Coran ?
- Était-ce parce qu'un mouton apprivoisé avait mangé le verset (Ibn Majah 1944) ?
- Pourquoi aucun chrétien n'accepte plus les paroles de Dieu, puisque toute révélation est censée être inspirée par Dieu (2 Timothée 3 : 16) ?
Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux. - Bible:OT:Leviticus 20:13 (bible torah)
-Devons-nous les tuer ?
- Même aujourd'hui ?
- Pourquoi ne le faisons-nous pas aujourd'hui ?
- C'est parce que le pape a dit que nous n'étions pas obligés de le faire ?
- Pourquoi suivons-nous un homme au lieu de suivre la parole de Dieu ?
- Est-ce moral de tuer un homosexuel ?
- Dieu est-il immoral ?
- La Bible est-elle la parole de Dieu?
Si un homme ou une femme ont en eux l'esprit d'un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort; on les lapidera: leur sang retombera sur eux. - Bible:OT:Leviticus 20:27 (bible torah)
-Jésus a-t-il ressuscité les morts, n'est-il pas un nécromancien ?
- Medium existe-t-il dans la réalité ?
- La nécromancie est-elle réelle ?
- Dieu pense-t-il que la nécromancie et les médiums existent?
Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort; il a maudit son père ou sa mère: son sang retombera sur lui. - Bible:OT:Leviticus 20:9 (bible torah)
-Devez-vous tuer votre enfant s’il vous injurie?
Celui qui blasphémera le nom de l'Eternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu. - Bible:OT:Leviticus 24:16 (bible torah)
-Qu'est-ce qu'un blasphème, s'agit-il simplement d'utiliser le nom de Dieu en vain, ou pourrait-il ignorer les 10 commandements ?
- Et si on gravait l’image d’un oiseau, n’était-ce pas interdit par Dieu ?
- Est-ce considéré aujourd’hui comme un blasphème ?
- Pourquoi pas?
- Pourquoi suivons-nous un être humain comme le pape mais pas un Dieu littéral comme Yahweh ou un Dieu incarné comme Jésus?
[18]Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s'approcher: un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé;
[19]un homme ayant une fracture au pied ou à la main;
[20]un homme bossu ou grêle, ayant une tache à l'oeil, la gale, une dartre, ou les testicules écrasés.
[21]Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir à l'Eternel les sacrifices consumés par le feu; il a un défaut corporel: il ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu. - Bible:OT:Leviticus 21:18:21 (bible torah)
-Cela signifie-t-il qu’ils ne peuvent pas entrer dans l’assemblée du seigneur ?
- Est-ce juste pour tous ces gens, puisque leur situation n’est pas de leur faute ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Si ce n’est pas applicable aujourd’hui, qui avait le pouvoir de changer la parole de Dieu?
[27]Si, malgré cela, vous ne m'écoutez point et si vous me résistez,
[28]je vous résisterai aussi avec fureur et je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés.
[29]Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles.
[30]Je détruirai vos hauts lieux, j'abattrai vos statues consacrées au soleil, je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles, et mon âme vous aura en horreur. - Bible:OT:Leviticus 26:27:30 (bible torah)
-Est-ce le meilleur Dieu que nous ayons, un autre Dieu moins sadique?
[44]C'est des nations qui vous entourent que tu prendras ton esclave et ta servante qui t'appartiendront, c'est d'elles que vous achèterez l'esclave et la servante.
[45]Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles qu'ils engendreront dans votre pays; et ils seront votre propriété.
[46]Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous, comme une propriété; vous les garderez comme esclaves à perpétuité. Mais à l'égard de vos frères, les enfants d'Israël, aucun de vous ne dominera avec dureté sur son frère. - Bible:OT:Leviticus 25:44:46 (bible torah)
-Est-ce pour cela que les esclaves américains sont venus d’Afrique, n’était-il pas possible de faire des esclaves européens?
Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu. - Bible:NT:Luke 12:21 (bible)
-Avez-vous besoin de donner toutes vos affaires ?
- Est-ce que stocker des connaissances vous rend moins riche envers Dieu?
Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. - Bible:NT:Luke 14:26 (bible)
-Est-ce pour cela que le prêtre ne peut pas se marier ?
- Pourquoi un pasteur peut-il se marier?
Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. - Bible:NT:Luke 16:18 (bible)
-Cela signifie-t-il qu’aux yeux de Dieu, le divorce est nul ?
- Pourquoi les chrétiens autorisent-ils aujourd’hui le divorce ?
- Est-ce à cause d’un homme qui pense qu’il est le seul sur terre à ne pas pouvoir se tromper?
Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue- le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi. - Bible:NT:Luke 18:22 (bible)
-Pourquoi l’Église catholique a-t-elle autant de richesses ?
- Est-ce parce qu’il y a une différence entre l’Église et les croyants?
Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence. - Bible:NT:Luke 19:27 (bible)
-Qui parle, est-ce Jésus ou est-ce juste une parabole ?
- A quoi ça sert, est-ce de décapiter ceux qui ne sont pas d’accord avec vous?
L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, - Bible:NT:Luke 4:18 (bible)
-S’agit-il vraiment d’esclavage ?
- Les prisonniers et les esclaves sont-ils identiques ?
- Si oui, les versets tolérant l’esclavage sont-ils faux ?
- Les esclaves sont-ils opprimés?
[16]Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.
[17]A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt.
[18]Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir; excuse-moi, je te prie.
[19]Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.
[20]Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller.
[21]Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
[22]Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.
[23]Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. - Bible:NT:Luke 14:16:23 (bible)
-Est-ce une question de prosélytisme ?
- Est-ce pour obliger tout le monde à venir à Dieu, au christianisme?
[29]Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,
[30]ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle. - Bible:NT:Luke 18:29:30 (bible)
-Qu’en est-il de votre famille, si vous êtes l’homme, qui va subvenir à ses besoins?
Car je suis l'Eternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés. - Bible:OT:Malachi 3:6 (bible)
-Qu’en est-il de la fois où Dieu a changé d’avis (Jérémie 42 : 9-10) ?
- Qu’en est-il de la nouvelle alliance avec Christ ?
- Et le Déluge, s’agissait-il d’un nouveau départ pour Dieu?
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. - Bible:NT:Mark 10:25 (bible)
-Cela signifie-t-il que vous devez donner vos biens ?
- Pouvez-vous donner à votre famille ou devez-vous donner à l’église?
Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. - Bible:NT:Mark 13:30 (bible)
-Qu'est-ce qu'une génération?
Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, - Bible:NT:Mark 9:43 (bible)
-Est-ce littéral ou est-ce lorsque vous touchez la partie intime de quelqu'un avec qui vous n'êtes pas marié?
[11]Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
[12]et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère. - Bible:NT:Mark 10:11:12 (bible)
-Allez-vous en enfer si vous divorcez?
[29]Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
[30]ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle. - Bible:NT:Mark 10:29:30 (bible)
-S’agit-il de devenir prêtre ou simple croyant?
[4]Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.
[5]Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens.
[6]Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. - Bible:NT:Matthew 24:4:6 (bible)
-Qu'est-ce qu'un Messie, est-ce un signe de la fin des temps ?
- Est-ce comme le Dajjal en Islam?
[6]Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
[7]Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.
[8]Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. - Bible:NT:Matthew 24:6:8 (bible)
-Nous avons eu beaucoup de guerres et de rumeurs de guerres, de famines et de tremblements de terre, est-ce à chaque fois un signe de la fin des temps ?
- Comment savoir si c'est un signe ou pas ?
- Est-ce le nombre de victimes?
[8]Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.
[9]Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère. - Bible:NT:Matthew 19:8:9 (bible)
-Dieu change-t-il la loi ?
- Qu’en est-il du péché d’adultère, était-il alors puni ?
- Où sont les divorcés du temps de Moïse, en enfer ou au paradis?
Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme. - Bible:NT:Matthew 15:11 (bible)
-Peut-on vraiment manger sans se laver les mains ?
- Est-ce réservé aux croyants ou est-ce que cela fonctionne pour tout le monde ?
- Croyez-vous aux parasites, aux bactéries, aux virus, aux rétrovirus, aux poisons ?
- Pouvez-vous manger de la merde de chien ?
- Est-ce un verset de God Breath?
Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer. - Bible:NT:Matthew 18:6 (bible)
-Est-ce littéral, est-ce un commandement de Jésus, est-ce dans la nouvelle alliance ?
- Quelqu'un s'est-il noyé à cause de ce verset ?
- Dieu demande-t-il de tuer celui qui fait pâlir ou disparaître votre foi?
Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. - Bible:NT:Matthew 19:29 (bible)
-Êtes-vous censé renoncer à toute votre famille pour suivre le Christ?
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. - Bible:NT:Matthew 5:17 (bible)
-Cela signifie-t-il que les lois s’appliquent toujours à la nouvelle alliance ?
- Devez-vous tuer vos enfants s’ils vous injurient ?
- Avez-vous besoin de tuer les gays ?
- Pourquoi tant de chrétiens rejettent l’Ancien Testament si Jésus lui-même a déclaré qu’il n’était pas aboli?
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. - Bible:NT:Matthew 5:18 (bible)
-Pourquoi certains chrétiens pensent que la nouvelle alliance nie l’Ancien Testament?
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne. - Bible:NT:Matthew 5:22 (bible)
-Et si votre frère faisait des choses mauvaises, comme porter des tissus mélangés, manger des crustacés ?
- Est-ce qu'il est idiot, peux-tu lui dire alors ?
- Est-ce que les gros mots sont les mêmes, allez-vous en enfer pour de simples gros mots ?
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur. - Bible:NT:Matthew 5:28 (bible)
-Quelle est la peine en cas d'adultère ?
- Vas-tu en enfer?
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre. - Bible:NT:Matthew 5:39 (bible)
-Si vous ne résistez pas au mal, comment pourrez-vous sauver votre famille, celle que vous aimez ?
- N'est-ce pas le pire commandement jamais prononcé par Jésus?
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. - Bible:NT:Matthew 6:34 (bible)
-Si je ne m'inquiète pas et que ma famille meurt de faim, à qui la faute?
Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. - Bible:NT:Matthew 6:5 (bible)
-Si vous priez dans un lieu de culte, êtes-vous considéré comme un hypocrite ?
- Pourquoi tant d’églises, les chrétiens sont-ils tous hypocrites?
[21]Un autre, d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
[22]Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. - Bible:NT:Matthew 8:21:22 (bible)
-Avez-vous vraiment besoin de mettre le Christ avant tout, même d’enterrer votre propre père?
[24]Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
[25]Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants! - Bible:NT:Matthew 27:24:25 (bible)
-Est-ce l’origine unique de l’antisémitisme dans le monde chrétien, ou la plus importante ?
- Que se passera-t-il si les prêtres et les pasteurs enseignent aux enfants que les Juifs tuent Jésus leur Dieu, que les Juifs sont coupables de déicide, du meurtre d'un Dieu ?
- Comment se fait-il que l’enseignement ait changé soudainement en 1965, après le Concile Vatican II, les Juifs n’étaient plus responsables, mais nous le sommes, la race humaine ?
- L’Église catholique est-elle impliquée dans la Shoah, même indirectement?
[29]Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
[30]Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne. - Bible:NT:Matthew 5:29:30 (bible)
-Est-ce une métaphore ?
- Avez-vous besoin de vous couper les mains, de vous arracher les yeux aujourd'hui?
[31]Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
[32]Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère. - Bible:NT:Matthew 5:31:32 (bible)
-Quelle est la destination des divorcés à la fin des temps, l’Enfer ou le Paradis?
[32]Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
[33]De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. - Bible:NT:Matthew 24:32:33 (bible)
-Est-ce à cause du changement de température et de l’exposition au soleil que les arbres repoussent leurs feuilles ?
- Est-ce à dire que lorsque notre monde sera sur le point de prendre fin, les signes seront si évidents ?
- Comment se fait-il que tant de personnes aient annoncé la fin des temps et aient échoué, était-ce censé être évident?
[34]Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
[35]Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère; - Bible:NT:Matthew 10:34:35 (bible)
-Jésus est-il venu pour apporter la guerre ?
- Jésus est-il venu avec une épée ?
- Jésus tolère-t-il la violence ?
- Si Jésus est Dieu, est-il un Dieu de la guerre?
[22]Serviteurs, obéissez en toutes choses à vos maîtres selon la chair, non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec simplicité de coeur, dans la crainte du Seigneur.
[23]Tout ce que vous faites, faites-le de bon coeur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes,
[24]sachant que vous recevrez du Seigneur l'héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. - Bible:NT:Colossians 3:22:24 (bible)
-Qui va vérifier votre sincérité, est-ce Dieu ?
- Dieu veut-il vraiment qu’un esclave obéisse avec sincérité de cœur à son maître terrestre?
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. - Bible:NT:John 6:47 (bible)
-Si vous croyez mais péchez quand même, allez-vous au paradis et aurez-vous la vie éternelle ?
- Si vous ne croyez pas et ne péchez jamais, irez-vous en enfer de toute façon?
[19]Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;
[20]il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. - Bible:NT:Colossians 1:19:20 (bible)
-Dieu peut-il pardonner quelque chose sans Sang, est-il censé être tout-puissant ?
- S'agit-il de la crucifixion du Christ ?
- Pourquoi Dieu a-t-il dû se crucifier pour nous délivrer d'un péché dont il est finalement coupable (Adam, Ève et la pomme) ?
Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. - Bible:NT:Matthew 24:34 (bible)
-Jésus s'est-il trompé?
La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit, eux et leurs maisons, avec tous les gens de Koré et tous leurs biens. - Bible:OT:Numbers 16:32 (bible torah)
-Pourquoi Dieu punit en groupe, même les bébés et les femmes enceintes?
L'Eternel dit à Moïse: Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l'Eternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l'Eternel se détourne d'Israël. - Bible:OT:Numbers 25:4 (bible torah)
-Cela signifie-t-il que si vous ne le faites pas, Dieu sera en colère ?
- Est-ce pour apaiser Dieu si vous tuez les chefs de vos ennemis?
Car tout premier-né des enfants d'Israël m'appartient, tant des hommes que des animaux; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, je me les suis consacrés. - Bible:OT:Numbers 8:17 (bible torah)
-Cela signifie-t-il que vous devez sacrifier votre premier-né à Dieu ?
- Pouvez-vous sacrifier un mouton à la place, comme Abraham l’a fait ?
- Pourquoi ne pouvez-vous pas sacrifier la première femelle ?
- Cela signifie-t-il que Dieu exigeait un sacrifice humain avant Abraham ?
- Sommes-nous en train d’adorer un Dieu qui aimait les sacrifices humains ?
- Est-ce un Dieu maléfique?
[10]Ils incendièrent toutes les villes qu'ils habitaient et tous leurs enclos.
[11]Ils prirent toutes les dépouilles et tout le butin, personnes et bestiaux;
[12]et ils amenèrent les captifs, le butin et les dépouilles, à Moïse, au sacrificateur Eléazar, et à l'assemblée des enfants d'Israël, campés dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.
[13]Moïse, le sacrificateur Eléazar, et tous les princes de l'assemblée, sortirent au-devant d'eux, hors du camp.
[14]Et Moïse s'irrita contre les commandants de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition.
[15]Il leur dit: Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes?
[16]Voici, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entraîné les enfants d'Israël à l'infidélité envers l'Eternel, dans l'affaire de Peor; et alors éclata la plaie dans l'assemblée de l'Eternel.
[17]Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui;
[18]mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n'ont point connu la couche d'un homme. - Bible:OT:Numbers 31:10:18 (bible torah)
-Est-ce que Dieu veut tuer chaque petit garçon ?
- Cela signifie-t-il tuer des femmes ou des mères ?
- Cela signifie-t-il tuer toutes les filles qui ont eu des relations sexuelles ?
- Comment savoir si une femme ou une fille a eu des relations sexuelles, devez-vous vérifier son vagin ?
- Avez-vous vérifié la traduction en hébreu lorsque Dieu a dit « sauf pour vous » ?
- Pourquoi tuer une fille qui a eu des relations sexuelles avec un homme, ne sont-elles pas censées être des victimes ?
- Pourquoi Dieu a demandé de tuer des jeunes filles parce qu’un homme a eu des relations sexuelles avec elles?
[11]L'Eternel parla à Moïse, et dit:
[12]Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Si une femme se détourne de son mari, et lui devient infidèle;
[13]si un autre a commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari; si elle s'est souillée en secret, sans qu'il y ait de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été prise sur le fait; -
[14]et si le mari est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui ne s'est point souillée; -
[15]cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d'épha de farine d'orge; il n'y répandra point d'huile, et n'y mettra point d'encens, car c'est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une iniquité.
[16]Le sacrificateur la fera approcher, et la fera tenir debout devant l'Eternel.
[17]Le sacrificateur prendra de l'eau sainte dans un vase de terre; il prendra de la poussière sur le sol du tabernacle, et la mettra dans l'eau.
[18]Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l'Eternel; il découvrira la tête de la femme, et lui posera sur les mains l'offrande de souvenir, l'offrande de jalousie; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction.
[19]Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira: Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes.
[20]Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi, -
[21]et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d'imprécation, et lui dira: -Que l'Eternel te livre à la malédiction et à l'exécration au milieu de ton peuple, en faisant dessécher ta cuisse et enfler ton ventre,
[22]et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessécher la cuisse! Et la femme dira: Amen! Amen! - Bible:OT:Numbers 5:11:22 (bible torah)
-Puis-je demander à mon prêtre de provoquer une fausse couche si je crains que ma femme ne soit infidèle ?
- Dieu est-il autorisé à avorter une grossesse dans l’Ancien Testament ?
- Dieu est-il pro-avortement aujourd’hui ?
- Dieu peut-il changer d’avis sur quelque chose ?
- Était-ce le Pape ou notre propre moralité qui est responsable de notre attitude pro-vie aujourd’hui ?
- Est-ce contre la volonté de Dieu ?
- Que doit-il arriver à un salaud, l'Enfer ou le Paradis?
[32]Comme les enfants d'Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
[33]Ceux qui l'avaient trouvé ramassant du bois l'amenèrent à Moïse, à Aaron, et à toute l'assemblée.
[34]On le mit en prison, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été déclaré.
[35]L'Eternel dit à Moïse: Cet homme sera puni de mort, toute l'assemblée le lapidera hors du camp.
[36]Toute l'assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse. - Bible:OT:Numbers 15:32:36 (bible torah)
-Que pouvez-vous faire pendant le sabbat ?
- Votre âne peut-il travailler pendant le sabbat, et s'il le fait, que devez-vous faire ?
- Si Jésus a dit qu'il n'est pas venu pour abolir l'ancienne loi (Matthieu 5 :17), sommes-nous censés appliquer ce châtiment aujourd'hui?
[50]L'Eternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Il dit:
[51]Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan,
[52]vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez toutes leurs idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de fonte, et vous détruirez tous leurs hauts lieux.
[53]Vous prendrez possession du pays, et vous vous y établirez; car je vous ai donné le pays, pour qu'il soit votre propriété. - Bible:OT:Numbers 33:50:53 (bible torah)
-Où se trouve Canaan aujourd’hui ?
- Des survivants?
[9]Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Kidon, Uzza étendit la main pour saisir l'arche, parce que les boeufs la faisaient pencher.
[10]La colère de l'Eternel s'enflamma contre Uzza, et l'Eternel le frappa parce qu'il avait étendu la main sur l'arche. Uzza mourut là, devant Dieu. - Bible:OT:1 Chronicles 13:9:10 (bible)
-Pourquoi Dieu condamne-t-il un innocent à mourir ?
- Et s'il vaudrait mieux que l'arche s'effondre?
Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination. - Bible:OT:Leviticus 18:22 (bible torah)
-Pourquoi Dieu déteste les homosexuels ?
- Sont-ils vraiment la création de Dieu?
Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger. - Bible:OT:Proverbs 13:24 (bible)
-Cela signifie-t-il que si vous aimez vos enfants, vous devriez les battre ?
- Comment se fait-il que toutes les études d’aujourd’hui démontrent l’inefficacité des coups sur les enfants?
[13]N'épargne pas la correction à l'enfant; Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.
[14]En le frappant de la verge, Tu délivres son âme du séjour des morts. - Bible:OT:Proverbs 23:13:14 (bible)
-Battons-nous encore nos enfants aujourd’hui ?
- Dieu s'est-il trompé?
Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc! - Bible:OT:Psalm 137:9 (bible)
-Faut-il se contenter de jeter un bébé sur des rochers ?
- Est-ce une religion pour les psychopathes?
Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. - Bible:NT:Revelation 21:8 (bible)
-Est-il possible d’être un idolâtre et d’être une bonne personne ?
- Si deux idolâtres mariés ont des relations sexuelles, est-ce immoral?
[22]Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu'ils ne se repentent de leurs oeuvres.
[23]Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Eglises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs, et je vous rendrai à chacun selon vos oeuvres. - Bible:NT:Revelation 2:22:23 (bible)
-Pourquoi Dieu a tué les enfants de Jézabel, pourquoi sont-ils punis pour les péchés supposés de leur mère ?
- Dieu est-il censé être pro-vie?
Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. - Bible:NT:Romans 12:19 (bible)
-Si quelque chose d’horrible arrive à vos proches, êtes-vous simplement censé attendre la vengeance de Dieu ?
- Pouvez-vous simplement appeler la police?
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. - Bible:NT:Romans 13:4 (bible)
-Le pays chrétien est-il censé punir le malfaiteur ?
- Les pays chrétiens sont-ils censés aller dans d’autres pays, être des serviteurs du Bon Dieu et supporter la colère de Dieu ?
- Est-ce vraiment la Volonté de Dieu?
Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. - Bible:NT:Romans 14:8 (bible)
-Comment se fait-il que ce soit le seul verset sur le suicide dans la Bible ?
- Comment se fait-il que le péché du suicide soit apparu au Moyen Âge ?
- Dieu est-il vraiment contre le suicide?
[17]Car l'Ecriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
[18]Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. - Bible:NT:Romans 9:17:18 (bible)
-Dieu peut-il susciter un humain pour qu’il manifeste sa puissance ?
- Dieu a-t-il réellement créé Pharaon pour pouvoir tuer son fils premier-né ?
- Que feriez-vous si vous découvriez que votre objectif est de voir votre fils mourir ?
[26]C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
[27]et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement. - Bible:NT:Romans 1:26:27 (bible)
-Les gays sont-ils une punition divine ?
- La sodomie est-elle une punition pour une erreur ?
- Est-ce une punition divine ?
- Quel genre de Dieu condamne-t-il le fait d'être violé par des homosexuels lubriques ?
- Et si vous êtes déjà gay, est-ce une punition ?
- Comment Dieu peut-il punir les hommes homosexuels en les envoyant se faire violer par des femmes?
[29]tant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs,
[30]médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
[31]dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde.
[32]Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font. - Bible:NT:Romans 1:29:32 (bible)
-Avez-vous vraiment besoin de tuer votre enfant ou est-il acceptable de simplement lui pardonner ?
- Qui a lu la Bible, c'est le Nouveau Testament… ?
- Ils méritent la mort, mais pouvons-nous les tuer ?
- Dieu pense-t-il vraiment qu’un enfant désobéissant mérite la mort?
Exhorte les serviteurs à être soumis à leurs maîtres, à leur plaire en toutes choses, à n'être point contredisants, - Bible:NT:Titus 2:9 (bible)
-Qu’arrivera-t-il à un esclave qui répond, contredisant directement Dieu ?
- Est-ce que Dieu parle dans ce verset?
N'opprimez pas la veuve et l'orphelin, l'étranger et le pauvre, Et ne méditez pas l'un contre l'autre le mal dans vos coeurs. - Bible:OT:Zechariah 7:10 (bible)
-Si l’on considère qu’un esclave est la plupart du temps un étranger ou un pauvre, interdit-il l’esclavage ?
- Si vous considérez ce verset comme étant contre l’esclavage, cela signifie-t-il que les versets qui le cautionnent sont faux ?
- Tous les versets de la Bible sont-ils vrais ?
- Opprimez-vous si vous asservissez ?
- Comment se fait-il que les chrétiens aient possédé des esclaves pendant des siècles après Jésus?
Durant son califat, Umar bin al-Khattab (qu'Allah l'agrée) était connu pour sa force en matière de religion et de justice parmi les sujets tout en les guidant dans les questions de religion et de mondanité. Dans ce hadith, Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée) dit : « Umar a vu un esclave », c'est-à-dire : Umar bin al-Khattab a vu une esclave, « avec un jilbab », c'est-à-dire un vêtement sur la tête avec laquelle elle était voilée et masquée, et ce voile était réservé aux femmes libres à cause de ce à quoi elles étaient exposées des débauches de la ville lorsqu'elles sortaient pour soulager leurs besoins, alors Dieu Tout-Puissant les distinguait par le voile, " et il dit , 'Êtes-vous libre? "Es-tu libre ?", c'est-à-dire : Elle a dit "Non". Il a dit : « Enlevez-le de votre tête », c'est-à-dire enlevez-le de votre tête. « Les robes sont pour les femmes libres », c'est-à-dire qu'il leur fut imposé de distinguer les femmes libres des servantes, « et elle balbutia », c'est-à-dire : Elle tarda à obéir à son ordre, alors il prit le bouclier (un petit bâton qu'il tenait dans sa main) et lui a frappé la tête jusqu'à ce qu'elle la laisse tomber, c'est-à-dire : Pour qu'elle ne soit pas sous la forme des femmes libres, et pour que les femmes libres ne soient pas attribuées aux femmes libres en termes d'habillage et marcher; parce que les servantes se consacrent au service de leurs maîtres, elles sortent souvent et se promènent. Dans le hadith : Le souci de l'Imam de guider les sujets et de leur prendre la main. Dans ce document : Le dirigeant peut recourir au ta'zir s'il constate une transgression chez ses sujets ou une lenteur dans l'exécution de l'ordre de la Charia. - Dorar:Shaybah:6295 (islam)
Quant à une femme, si elle a besoin de se marier, il lui est recommandé de le faire, mais si elle ne le fait pas (0 ; ne ressentant aucun désir sexuel en elle-même et si elle est engagée dans un culte), alors il lui sera demandé de se marier. C'est offensant pour elle de le faire. (N : Bien qu'une telle
femme ait besoin d'un mari ou d'un parent non mariable
pour voyager et ainsi de suite (dis : m10.3).)
CARACTÉRISTIQUES SOUHAITABLES CHEZ UNE MARIÉE
mlA Il est recommandé à un homme d'épouser une
vierge (0 : à moins qu'il y ait une raison de ne pas le faire, comme
une incapacité sexuelle ou le besoin de quelqu'un pour prendre soin de ses enfants) (A : bien qu'il soit permis
d'épouser une non-vierge même si elle ne s'est jamais mariée auparavant (dis : p12. 1(3(n:)))) qui est fertile (0:
ce qui chez une vierge est inférable de ses proches),
attrayant, intelligent, religieux, de bonne famille,
et non un proche parent. (0 : Dans Sharh al-Minhaj,
Ibn Hajar note que lorsqu'il faut choisir entre
les caractéristiques ci-dessus, l'ordre
de préférence doit être :
(1) la religiosité, qui prime
sur toute autre chose ;
(2) intelligence;
(3) un bon caractère et une bonne disposition;
(4) la fertilité;
(5) une bonne famille;
(6) la virginité;
(7) la beauté;
(8) et puis ce qui en comble une autre
intérêt pertinent.)
- Fiqh:Umdat:m1.3 (islam)
Une période de repos est obligatoire pour une femme divorcée après un rapport sexuel, que le mari et la femme soient prépubères, qu'ils aient atteint la puberté ou que l'un l'ait et l'autre non. Le rapport sexuel signifie copulation (déf. : n7. 7). Si le mari était seul avec elle mais n'a pas copulé avec elle et a ensuite divorcé, il n'y a pas de délai d'attente - Fiqh:Umdat:n9.2 (islam)
Le délai d'attente pour une femme qui n'a pas de règles, qu'elle soit prépubère ou ménopausée, est de trois mois. Si une femme a normalement ses règles, mais que ses règles se sont arrêtées pour une raison quelconque, comme l'allaitement ou autre, ou sans apparente. Pour cette raison, elle doit alors attendre jusqu'à l'âge de la ménopause, après quoi son délai d'attente est de trois mois. (N : A l'école Maliki, une telle femme doit attendre neuf mois, et si ni la grossesse ni les règles n'apparaissent, elle est considérée comme ménopausée et son délai d'attente est de trois mois supplémentaires, ce qui fait un total de une année entière sans flux menstruel. - Fiqh:Umdat:n9.9 (islam)
Ne font pas l'objet de représailles :
(1) un enfant ou un aliéné, en toutes circonstances
(0 : qu'il soit musulman ou non musulman.
Le jugement pour un aliéné par intermittence est
qu'il est considéré comme une personne saine d'esprit. quand il est dans son bon sens, et comme si quelqu'un était continuellement fou, quand dans un intervalle de folie, si quelqu'un contre qui les représailles sont obligatoires par la suite devient fou, la peine fuB est néanmoins exigée, un homicide commis par quelqu'un qui est. ivre est (A: considéré comme celui d'une personne saine d'esprit,) comme celui qui prononce le divorce (dis:n1.2));
(2) un musulman pour avoir tué un non-musulman;
(3) un juif ou Sujet chrétien de l'État islamique pour avoir tué un apostat de l'Islam (0 :
parce qu'un sujet de l'État est sous sa protection, alors que tuer un apostat de l'Islam est sans conséquences) ;
(4) un père ou une mère (ou leurs pères ou leurs mères) pour avoir tué leur progéniture, ou la progéniture de leur progéniture ; (5) et les représailles ne sont pas non plus autorisées à un descendant pour (A : son ancêtre) tuant quelqu'un dont la mort donnerait autrement au descendant le droit de riposter, comme comme lorsque son père tue sa mère - Fiqh:Umdat:o1.2 (islam)
Il n'y a aucune indemnité pour tuer un apostat
(0 : ni aucune expiation, puisqu'il s'agit de tuer quelqu'un
qui mérite de mourir) - Fiqh:Umdat:o8.4 (islam)
Abdullah ibn Muhammad ibn Ali al-Nufayli --> Abd al-Aziz ibn Muhammad --> Amr ibn Abi Amr --> Ikrimah --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Celui d'entre vous qui trouve quelqu'un commettant l'acte du peuple de Lut, tuez à la fois l'actif et le passif." Abu Dawud a noté que Sulaiman ibn Bilal a rapporté de manière similaire d'Amr ibn Abi Amr, et Abbad ibn Mansur a également rapporté de Ikrimah d'Ibn Abbas avec la même narration. De plus, Ibn Jurayj a rapporté de Ibrahim d'après Dawud ibn al-Husayn d'après Ikrimah d'Ibn Abbas. Classé comme Hasan Sahih par Al-Albani. - HasanSahih:Abu Dawud:4462 (islam)
-Comment tue-t-on ces hommes ?
- Est-ce valable pour les femmes ?
- Pourquoi les poussent-ils du haut des bâtiments puis les lapident, est-ce dans le Coran ?
- Qu'arrivera-t-il à un mouton gay, même punition?
Chapitre : Ceux qui accomplissent l'action du peuple de Lout
Il a été rapporté d'Abou Hurairah que le Prophète (ﷺ) a dit à propos de ceux qui accomplissent l'action du peuple de Lout :
« Lapider le supérieur et l’inférieur, lapider les deux. » - Hasan:Ibn Majah:2562 (islam)
-Comment savoir s’ils sont homosexuels, avez-vous besoin de 4 témoins pour observer la pénétration réelle ?
- Puisque Dieu les a créés tels qu’ils sont, pourquoi les punit-il ?
- Un homosexuel peut-il aller au paradis?
[6]Guide-nous dans le droit chemin,
[7]le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. - Quran:Al-Fatihah 1:6:7 (islam)
-S’agit-il des juifs et des chrétiens, ceux qui sont égarés ?
- Est-ce plus clair dans le tafsir?
C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux, - Quran:Al-Baqarah 2:2 (islam)
-Est-ce Dieu qui n'en doute pas, ou est-ce aux croyants de ne pas en douter, qu'en est-il des incroyants ?
- Cela signifie-t-il que personne ne doute de ce livre, ou leur est-il ordonné de ne pas douter ?
- Est-il possible que quelqu’un en doute ?
- Qu’arrivera-t-il à un croyant s’il doute d’une partie du livre?
La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent. - Quran:Al-Baqarah 2:147 (islam)
-Y a-t-il quelque chose de mauvais ou d’immoral dans le Coran ?
- Si Dieu dit que c'est vrai, est-ce vraiment le cas ?
- Est-ce moral de frapper votre femme (4:34) ?
- Pouvez-vous douter de quelque chose dans ce livre?
Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un Coran arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses alentours et que tu avertisses du Jour du rassemblement, - sur lequel il n'y a pas de doute - Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente. - Quran:Ash-Shuraa 42:7 (islam)
-Est-ce que chaque lecteur doit avoir la même opinion sur chaque verset?
Chercherai-je un autre juge qu'Allah, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu'il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent. - Quran:Al-An'am 6:114 (islam)
-Si vous ne pouvez pas douter, parce que le Coran est révélé par Dieu, alors pourquoi y a-t-il tant de dissensions dans le monde musulman?
[6][Mais] certes les infidèles que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croient pas.
[7]Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment. - Quran:Al-Baqarah 2:6:7 (islam)
-Est-ce parce qu'Allah a mis un voile sur mon cœur qui me fait mécréer ?
- Ou est-ce parce que je souhaite ne pas croire qu'Allah couvre mon cœur ?
- Dans un cas, Allah n'est pas miséricordieux, dans l'autre il n'est pas utile, il décore simplement mon cœur, mes oreilles et mes yeux de quelques voiles, lequel est-ce, inutile ou pas miséricordieux?
Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti. - Quran:Al-Baqarah 2:10 (islam)
-Est-ce censé être un Dieu miséricordieux ?
- Pourquoi le créateur de l'univers s'en prend-il à certains humains?
C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement. - Quran:Al-Baqarah 2:15 (islam)
-Est-ce miséricordieux de le faire ?
- Pourquoi Dieu se moque, est-il un humain?
C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela). - Quran:Al-Baqarah 2:22 (islam)
-Cela signifie-t-il que la terre est plate ?
- Est-ce que ça veut dire que le ciel est un plafond ?
- Y a-t-il un problème avec la traduction ?
- Et le tafsir?
C'est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes.» - Quran:Taha 20:53 (islam)
-La Terre est-elle plate ?
- Pourquoi Dieu a fait la terre comme un lit ou comme un nid (autre traduction) et non sphérique ?
- Est-ce une question métaphysique?
Et la terre, Nous l'avons étendue. Et de quelle excellente façon Nous l'avons nivelée! - Quran:Adh-Dhariyat 51:48 (islam)
-Pourquoi Allah ne dit jamais que la Terre est sphérique, comme une pomme par exemple?
Et c'est Allah qui vous a fait de la terre un tapis, - Quran:Nuh 71:19 (islam)
-Est-ce un point de vue créationniste, peut-on être un bon musulman si l’on ignore cette partie du Coran ?
- Pourquoi certaines traductions ne parlent pas de tapis mais simplement d’étalement?
Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue: - Quran:An-Nazi'at 79:30 (islam)
-Qui croit aujourd’hui que la terre est plate?
et la terre comment elle est nivelée? - Quran:Al-Ghashiyah 88:20 (islam)
-Quelle est la forme de la terre?
[23]Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques.
[24]Si vous n'y parvenez pas et, à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qu'alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux infidèles. - Quran:Al-Baqarah 2:23:24 (islam)
-Si vous essayez, êtes-vous condamné au Feu, quels que soient les résultats ?
- Qui jugera des résultats, puisque le Coran annonce déjà que vous ne pourrez pas le faire ?
- L'affaire peut-elle être jugée par un non-musulman ?
- Est-ce un blasphème de tenter ce défi?
Ou bien ils disent: «Il (Muhammad) l'a inventé?» Dis: «Composez donc une sourate semblable à ceci, et appelez à votre aide n'importe qui vous pourrez, en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques». - Quran:Yunus 10:38 (islam)
-Quel est l’intérêt d’essayer si Allah a déjà dit que vous n’en serez pas capable?
[13]Ou bien ils disent: «Il l'a forgé [le Coran]» - Dis: «Apportez donc dix Sourates semblables à ceci, forgées (par vous). Et appelez qui vous pourrez (pour vous aider), hormis Allah, si vous êtes véridiques».
[14]S'ils ne vous répondent pas, sachez alors que c'est par la science d'Allah qu'il est descendu, et qu'il n'y a de divinité que Lui. Etes-vous soumis (à Lui)? - Quran:Hud 11:13:14 (islam)
-Et si vous soustrayiez simplement la partie qui dit « battez votre femme » en 4:34, est-ce que ce sera mieux?
Dis: «Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les uns les autres». - Quran:Al-Isra 17:88 (islam)
-Qui pourrait juger un tel exploit ?
- Que va-t-il vous arriver si vous essayez, l'Enfer ou le Paradis ?
- Pouvez-vous comparer l’œuvre de Shakespeare avec le Coran?
Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent «Qu'a voulu dire Allah par un tel exemple?» Par cela, nombreux sont ceux qu'Il égare et nombreux sont ceux qu'Il guide; mais Il n'égare par cela que les pervers, - Quran:Al-Baqarah 2:26 (islam)
-Cela signifie-t-il que Dieu égare les rebelles ?
- Pourquoi fait-il cela, est-il censé être miséricordieux?
Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas. - Quran:Yunus 10:100 (islam)
-Si quelqu'un ne croit pas, est-ce parce qu'Allah ne lui a pas donné la permission ?
- Si nous n’avions pas la permission de croire, pourquoi Dieu attire-t-il sa colère sur nous, est-ce juste?
Ceux qui ont mécru disent: «Pourquoi n'a-t-on pas descendu sur lui (Muhammad) un miracle venant de son Seigneur?» Dis: «En vérité, Allah égare qui Il veut; et Il guide vers Lui celui qui se repent, - Quran:Ar-Ra'd 13:27 (islam)
-Est-ce un Dieu miséricordieux ?
- Comment se fait-il que celui qui s’égare soit condamné à l’enfer ?
- Pourquoi les condamner à l’enfer s’ils ne sont pas responsables de leur égarement?
Le jour où vous tournerez le dos en déroute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah». Et quiconque Allah égare, n'a point de guide. - Quran:Ghafir 40:33 (islam)
-Est-ce un Dieu miséricordieux ?
- Comment se fait-il que ceux qu’Allah a égarés soient condamnés à l’Enfer?
Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui. Cependant tu verras les injustes dire, en voyant le châtiment: «Y a-t-il un moyen de retourner [sur terre]?» - Quran:Ash-Shuraa 42:44 (islam)
-Pourquoi Allah laisserait-il quelqu’un égaré ?
- Est-il censé être miséricordieux?
Ils n'auront pas de protecteur en dehors d'Allah pour les secourir et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie. - Quran:Ash-Shuraa 42:46 (islam)
-Personne ne peut aider quelqu'un à s'égarer ?
- Pouvez-vous vous égarer par vous-même?
Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants,) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. - Quran:An-Nisa 4:143 (islam)
-Est-il possible que quelqu'un s'égare sans l'aide d'Allah ?
- Pourquoi Allah ne voudrait-il pas que quelqu'un trouve le chemin du retour à l'Islam ?
- Est-ce un exemple pour les autres ?
- Si vous punissez un de vos enfants pour servir d’exemple aux autres, êtes-vous une bonne personne ?
- Est-il juste d’envoyer quelqu’un en enfer pour susciter la peur en obéissant aux autres ?
- Est-ce une religion de paix?
Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage. - Quran:Al-Insan 76:30 (islam)
-Avons-nous une certaine latitude dans notre action ?
- Pouvons-nous décider quoi que ce soit, surtout si c'est contre la volonté d'Allah?
Quiconque Allah guide, voilà le bien guidé. Et quiconque Il égare, voilà les perdants. - Quran:Al-A'raf 7:178 (islam)
-Pouvez-vous être un perdant par votre propre évolution et contre la volonté de Dieu?
Quiconque Allah égare, pas de guide pour lui. Et Il les laisse dans leur transgression confus et hésitants. - Quran:Al-A'raf 7:186 (islam)
-Est-ce un Dieu miséricordieux qui laisse certains d’entre nous aller en enfer ?
- Comment savoir si Allah vous a condamné ou si vous avez agi selon votre volution?
C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient. - Quran:Al-Baqarah 2:29 (islam)
-Allah a-t-il créé la terre avant le ciel ?
- Était-ce spécifique au Coran ou est-ce dans d’autres religions?
Nous avons créé, au-dessus de vous, sept cieux. Et Nous ne sommes pas inattentifs à la création. - Quran:Al-Mu'minun 23:17 (islam)
-Où sont ces cieux, nous avons envoyé des sondes spatiales et des vaisseaux spatiaux, nous n'avons vu aucun plafond, aucun ciel, Dieu, aucun ange ou aucune mer dans le ciel?
Dis: «Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du Trône sublime?» - Quran:Al-Mu'minun 23:86 (islam)
-Pourquoi le Coran se répète-t-il autant, Pourquoi Dieu n'a-t-il pas envoyé un livre clair, qui n'a pas eu besoin de répétition pour qu'il soit compris?
Nous avons décoré le ciel le plus proche d'un décor: les étoiles, - Quran:As-Saffat 37:6 (islam)
-Les étoiles ne sont-elles qu'une simple décoration ?
- La science dit que les étoiles pourraient être plus grandes que notre soleil, la plupart des étoiles sont des galaxies entières, comment se fait-il que le Coran semble les ignorer?
Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient. - Quran:Fussilat 41:12 (islam)
-Pourquoi Allah a appelé les étoiles et les galaxies de simples lampes, est-il clair?
N'avez-vous pas vu comment Allah a créé sept cieux superposés - Quran:Nuh 71:15 (islam)
-Allah crée-t-il la terre avant le ciel, ou s'agit-il d'un problème de traduction?
et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés, - Quran:An-Naba 78:12 (islam)
-N'était-ce pas l'inverse, les cieux d'abord, puis la terre?
[34]Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.
[35]Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes».
[36]Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes: «Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps. - Quran:Al-Baqarah 2:34:36 (islam)
-Cela ne veut-il pas dire que s'incliner devant un humain est du shirk ?
- Iblees refuse-t-il parce que personne ne doit s'incliner devant un autre qu'Allah ?
- Ou considère-t-il Adam inférieur aux djinns ?
- Pourquoi Dieu demande-t-il à quelqu’un de s’incliner devant Adam?
Et [rappelez-vous] lorsque Moïse dit à son peuple: «O mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur; puis, tuez donc les coupables vous-mêmes: ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur!»... C'est ainsi qu'Il agréa votre repentir; car c'est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux! - Quran:Al-Baqarah 2:54 (islam)
-Dieu a-t-il réellement demandé aux Juifs de tuer d’autres Juifs, les adorateurs du veau ?
- Pourquoi adorons-nous ce genre de Dieu?
Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes: «Soyez des singes abjects!» - Quran:Al-Baqarah 2:65 (islam)
-Pourquoi Dieu insulte les Juifs en les traitant de singes ?
- Est-ce que Dieu a écrit le Coran?
Nous dîmes donc: «Frappez le tué avec une partie de la vache». - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez - Quran:Al-Baqarah 2:73 (islam)
-Est-ce que quelqu'un a essayé ça ?
- Qui pense que frapper un cadavre avec une paix de vache peut ressusciter n'importe qui?
Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant d'Allah pour en tirer un vil profit! - Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent! - Quran:Al-Baqarah 2:79 (islam)
-Est-il possible de changer la parole d'Allah ?
- Qu’en est-il de ceux qui modifient une traduction, en essayant d’en cacher ou d’en diminuer le sens ?
- Qu’en est-il de ceux qui considèrent certains versets comme métaphysiques (18 :86)?
Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites. - Quran:Al-Baqarah 2:85 (islam)
-Si vous rejetez une partie du livre, irez-vous en Enfer ?
- C'est Miséricordieux?
Et quand leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah soit sur les mécréants! - Quran:Al-Baqarah 2:89 (islam)
-Dieu dit-il que les Juifs ont reçu un livre qui confirme leurs Écritures ?
- La Bible est-elle corrompue maintenant ?
- Quand est-ce que cela arrive?
Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables: ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hârout et Mârout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord: «Nous ne sommes rien qu'une tentation: ne sois pas mécréant» ils apprennent auprès d'eux ce qui sème la désunion entre l'homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes! Si seulement ils savaient! - Quran:Al-Baqarah 2:102 (islam)
-La magie est-elle réelle?
Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'Allah réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est Allah le Détenteur de l'abondante grâce. - Quran:Al-Baqarah 2:105 (islam)
-Est-ce vrai, est-ce que tous les mécréants ou polythéistes ne voudraient pas qu'Allah, un Dieu en lequel ils ne croient pas, donne la moindre bénédiction aux musulmans?
Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent? - Quran:Al-Baqarah 2:106 (islam)
-Pourquoi l'abrogation, Allah est-il omniscient ?
- Était-ce pour le Coran ou pour d’autres révélations?
Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire: «Qui les a détournés de la direction (Qibla) vers laquelle ils s'orientaient auparavant?» - Dis: «C'est à Allah qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin». - Quran:Al-Baqarah 2:142 (islam)
-Pourquoi la direction de la prière a-t-elle changé, est-ce parce que Dieu a changé d'avis ou à cause d'erreurs de calcul ?
- Pourquoi les premières mosquées ont-elles abordé un point différent, sans trop d'erreurs ?
Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n'avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager [Muhammad] et qui s'en retourne sur ses talons. C'était un changement difficile, mais pas pour ceux qu'Allah guide. Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes. - Quran:Al-Baqarah 2:143 (islam)
-Était-ce juste un test d'Allah ?
- Tant de mosquées ont été construites dans la mauvaise direction, était-ce juste pour tester les croyants ?
- Est-ce parce que l’Islam est passé du statut de secte chrétienne à cette époque?
Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif à ce qu'ils font. - Quran:Al-Baqarah 2:144 (islam)
-Dieu plaît-il à Mohamed lorsqu'il change la direction de la prière ?
- C'est Mohamed qui a demandé ça?
Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. - Quran:Al-Baqarah 2:154 (islam)
-Si quelqu'un meurt dans le chemin d'Allah, est-il toujours en vie, pas d'enterrement, pas de deuil ?
- Est-il bon d'être tué au Jihad ?
- Pouvez-vous tuer et être tué alors que vous êtes dans le chemin d'Allah, est-ce Halal ?
- Êtes-vous un martyr digne du paradis si vous êtes tué en combattant un blasphémateur?
Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus - Quran:Ali 'Imran 3:169 (islam)
-Que signifie être tué pour la cause d'Allah ?
- Est-ce que tuer beaucoup de gens lors d'un concert, tuer un blasphémateur, tuer un apostat est considéré comme étant dans la cause d'Allah?
Ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, recevront la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les hommes. - Quran:Al-Baqarah 2:161 (islam)
-L’humanité entière doit-elle condamner tous les mécréants ?
- Qu'est-ce qu'un mécréant, est-ce simplement quelqu'un qui n'accepte pas l'Islam?
Les mécréants ressemblent à [du bétail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point. - Quran:Al-Baqarah 2:171 (islam)
-Pourquoi Allah nous insulte-t-il comme un simple mortel ?
- Si certains n'écoutent pas, est-ce parce que nous sommes rendus muets et sourds ou est-ce parce qu'il y a un voile sur notre cœur (2 :6-7)?
Certes, Il vous interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu'Allah. Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Baqarah 2:173 (islam)
-Est-ce valable pour toujours ?
- Est-ce pour des raisons sanitaires ?
- Qu’en est-il de la chair dédiée à un autre qu’Allah ?
- Même avec l’invention du réfrigérateur ?
- Des milliards de personnes ont mangé et mangeront de la chair de porc, y a-t-il un problème ?
- Est-ce un commandement divin ou simplement l’opinion d’un habitant du désert analphabète du 7ème siècle ?
Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Ma'idah 5:3 (islam)
-Pourquoi est-ce que tu vas en enfer si tu tires au sort ?
- Est-ce valable pour toujours ?
- Qu’en est-il de l’utilisation d’un pistolet à verrou de capture (mort instantanée, sans avoir besoin de se trancher la gorge), est-ce hallal?
O les croyants! On vous a prescrit le talion au sujet des tués: homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur, et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux. - Quran:Al-Baqarah 2:178 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Que se passe-t-il si quelqu'un tue par accident votre fille, est-il juste de tuer sa fille ?
- Pourquoi voudriez-vous punir un innocent pour le crime d’autrui, est-ce moral ?
- Dieu nous ordonne-t-il vraiment de le faire, ou s’agit-il seulement d’un vestige de certaines lois créées il y a 6 000 ans ?
- Pourquoi devons-nous le suivre maintenant?
pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! - Quran:Al-Baqarah 2:184 (islam)
-Que va-t-il vous arriver si vous ne vous rachetez pas ?
- Peut-on vraiment acheter de la nourriture pour les pauvres sans jeûner du tout ?
- Lorsque les femmes ont leurs règles, elles ne peuvent pas prier, sont-elles responsables du remplacement des jours de jeûne ou de l'achat de nourriture pour les pauvres, est-ce juste de la part de Dieu?
(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! - Quran:Al-Baqarah 2:185 (islam)
-Combien de mois faut-il jeûner ?
- Comment se fait-il que le chiffre exact ne figure pas dans le Coran, mais seulement dans le Hadith ?
- Le Coran est-il censé être clair?
Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis: «Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le hajj [pèlerinage]. Et ce n'est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l'arrière des maisons. Mais la bonté pieuse consiste à craindre Allah. Entrez donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah, afin que vous réussissiez! - Quran:Al-Baqarah 2:189 (islam)
-Y a-t-il une signification cachée ou est-ce juste littéral ?
- Un bon musulman peut-il utiliser la porte arrière de sa maison ?
- Puisque le verset parle de la lune juste avant le passage, y a-t-il une signification cachée?
Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs! - Quran:Al-Baqarah 2:190 (islam)
-Est-il abrogé ?
- Est-ce contradictoire avec la 9ème sourate (9 :5 ou 9 :29) ?
- Considérez-vous que celui qui insulte Mohamed ou l'Islam est quelqu'un qui lutte contre vous ?
- Est-il possible d’avoir un Jihad offensif et défensif en Islam?
Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés: l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants. - Quran:Al-Baqarah 2:191 (islam)
-Est-il pire de persécuter que de tuer ?
- Si un pays décide de bannir un musulman, est-ce pire que de tuer un incroyant ?
- L'Islam est-il une religion de paix ou une religion de violence ?
- S'il est interdit de combattre dans la mosquée sacrée à moins d'être attaqué, est-il autorisé de combattre à l'extérieur de la mosquée sacrée s'il n'est pas attaqué?
Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes. - Quran:Al-Baqarah 2:193 (islam)
-Qu'entends-tu par combat, est-ce uniquement avec des mots ?
- Si un oppresseur se rend, pouvez-vous le tuer ?
- Est-ce pour toujours, pour toute la terre ?
- Pourquoi l’Etat islamique considère-t-il cela comme valable, se trompent-ils?
Le Mois sacré pour le mois sacré! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Quran:Al-Baqarah 2:194 (islam)
-Si un ennemi vient tuer des femmes et des enfants lors d’une attaque, pouvez-vous aller tuer des femmes et des enfants en représailles ?
- Pouvez-vous cibler spécifiquement les femmes et les enfants même si le premier meurtre était une victime de la guerre, le résultat d’une bombe par exemple?
Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. - Quran:Al-Baqarah 2:207 (islam)
-Cela signifie-t-il sacrifier sa vie ou consacrer sa vie à Allah ?
- Que dit le Tafsir ?
- Et ceux qui ne vendent pas leur vie à Allah peuvent-ils aller au paradis?
On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter. - Quran:Al-Baqarah 2:212 (islam)
-Se moquent-ils des croyants ou de leurs croyances?
Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. - Quran:Al-Baqarah 2:216 (islam)
-La guerre est-elle ordonnée par Dieu ?
- Est-ce une religion de guerre ?
- Est-ce valable uniquement pour le 7ème siècle ?
- Est-ce valable aujourd’hui, partout sur terre?
Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. - Dis: «Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre.» Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu: ils y demeureront éternellement. - Quran:Al-Baqarah 2:217 (islam)
-Bannir un musulman de sa maison et de sa terre est-il un plus grand péché que de combattre et de tuer ?
- Pourquoi y a-t-il tant de violence dans cette religion de paix ?
- Comment se fait-il que nos actes soient devenus sans valeur ?
- Dieu ne se réjouit-il pas des biens du monde ?
- Tous les apostats de l’Islam finissent-ils en enfer pour toujours?
Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: «Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l'utilité». Et ils t'interrogent: «Que doit-on dépenser (en charité)?» Dis: «L'excédent de vos biens.» Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous méditiez - Quran:Al-Baqarah 2:219 (islam)
-Qu’est-ce que le jeu ?
- Avoir une assurance, est-ce un jeu ?
- Pouvez-vous tirer au sort pour décider quoi que ce soit?
Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d'épouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur même s'il vous enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu; tandis qu'Allah invite, de par Sa Grâce, au Paradis et au pardon Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu'ils se souviennent! - Quran:Al-Baqarah 2:221 (islam)
-Est-il interdit à un bon musulman d'épouser un non-musulman ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Et l'amour ?
- Dieu est-il censé être miséricordieux ?
- Un juif, un chrétien ou un athée peut-il épouser une femme musulmane ?
- Ce verset est censé être clair, pouvez-vous le contourner ?
- Si tu fais le tour, seras-tu un hypocrite, que va-t-il t'arriver (4:145, 9:68, 9:73, 55:9...)?
- Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis: «C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescri - Quran:Al-Baqarah 2:222 (islam)
-Pouvez-vous partager un lit avec vos femmes menstruées ?
- Pouvez-vous être intime avec eux?
Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez et œuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez. Et fais gracieuse annonce aux croyants! - Quran:Al-Baqarah 2:223 (islam)
-Y a-t-il consentement en Islam ?
- Qu'arrivera-t-il à une femme qui refuse d'avoir des relations sexuelles avec son mari (4:34, Bukhari 3237) ?
- Dieu est-il misogyne ?
- Qu’en est-il de vos esclaves sexuelles (23 : 5-6) ?
- S'agissait-il d'une position sexuelle spécifique ?
- Si oui, pourquoi Dieu donne-t-il un conseil sur une telle chose?
Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage. - Quran:Al-Baqarah 2:228 (islam)
-Est-ce la définition du délai de carence ?
- Est-ce à cause d'une éventuelle grossesse ?
- Après la période d'attente, qu'adviendra-t-il de la progéniture ?
- La mère peut-elle garder l'enfant (Abu Dawud 2276) ?
- Est-ce vrai, les hommes sont plus grands ?
- Est-ce toujours le cas ?
- Y a-t-il l’égalité des chances en Islam?
Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par Allah. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les ordres d'Allah ceux-là sont les injustes. - Quran:Al-Baqarah 2:229 (islam)
-Si les hommes peuvent divorcer, les femmes peuvent-elles divorcer ?
- Si elle demande le divorce, son mari peut-il refuser ?
- Quelle est l’alternative ?
- Que se passera-t-il si après les 2 talak vous souhaitez vous remarier (2:230) ?
- Si elles peuvent se racheter, les femmes sont-elles considérées comme des esclaves ?
- Si les femmes peuvent demander le divorce, mais pas directement, si elles peuvent être battues par leur mari, si elles ne peuvent pas consentir à des relations sexuelles, sont-elles des esclaves ou des personnes libres?
S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent. - Quran:Al-Baqarah 2:230 (islam)
-Que se passe-t-il si vous vous remariez malgré tout ?
- Le nouveau mariage est-il valide, s'agit-il de fornication, tandis que vous êtes soumis à la flagellation ou à la lapidation ?
- Êtes-vous vraiment obligé de vous remarier et d’avoir des relations sexuelles avec un autre homme ?
- Est-il vrai que certains Iman se présentent comme une solution au « problème »?
Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d'elles-mêmes d'une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. - Quran:Al-Baqarah 2:234 (islam)
-Est-ce valable uniquement pour les musulmans ?
- Pourquoi est-ce différent du 65:4 ?
- Si vous n'attendez pas, quelle est la pénalité ?
- Qui sera le père du bébé si vous n'attendez pas?
Quiconque prête à Allah de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend (Ses faveurs.) Et c'est à Lui que vous retournerez. - Quran:Al-Baqarah 2:245 (islam)
-Pourquoi Allah a besoin d'argent ?
- Est-ce l’une des meilleures preuves de l’inexistence d’Allah ?
- Est-ce lié à 3:181?
Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. - Quran:Al-Baqarah 2:256 (islam)
-Cela signifie-t-il que l’Islam est vrai et que tout le monde peut le voir ?
- Cela signifie-t-il que les athées sont des menteurs ?
- Est-ce la raison de la violence contre les incroyants ?
- Existe-t-il un autre verset plus fondamental pour la violence religieuse ?
- Ce verset est-il abrogé par 9 : 5 ?
N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham ayant dit: «J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort», «Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.» Alors dit Abraham: «Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.» Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes. - Quran:Al-Baqarah 2:258 (islam)
-À quel point aurais-tu besoin d’oublier de demander une preuve pour une telle affirmation ?
- Ne pensez-vous pas que c'est une pure fabrication?
O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient. - Quran:Al-Baqarah 2:282 (islam)
-Pourquoi nos tests scientifiques modernes montrent que les femmes sont tout aussi intelligentes que les hommes ?
- Qui croit cela aujourd'hui ?
- Dieu croit-il vraiment que les femmes sont moins intelligentes ?
- Dieu se trompe-t-il?
Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles. - Quran:Al-Baqarah 2:286 (islam)
-Si Allah exige de nous que nous suivions le chemin du Jihad, exige-t-il plus que ce que nous pouvons nous permettre?
C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l' accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: «Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!» Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. - Quran:Ali 'Imran 3:7 (islam)
-Si certains versets sont insaisissables, cela signifie-t-il que le Coran n’est pas clair ?
- Est-il interdit d'avoir sa propre interprétation ?
- Cela signifie-t-il que vous êtes censé avoir une compréhension directe du Coran, sans interprétation ?
- Est-on censé y croire, sans interpréter?
Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l' abri de la punition d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu, - Quran:Ali 'Imran 3:10 (islam)
-Comment se fait-il que les enfants de quelqu’un puissent avoir des avantages pour Allah ?
- Y a-t-il quelque chose qu’un mécréant puisse échanger pour accéder au paradis ?
- Et si le mécréant ne péchait jamais et ne faisait que du bien?
Dis à ceux qui ne croient pas: «Vous serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer!» - Quran:Ali 'Imran 3:12 (islam)
-Même si ce sont de bonnes personnes ?
- Et s’ils ne lisaient jamais le Coran ?
- Et s’ils n’entendent jamais parler de l’Islam?
Ceux qui ont mécru, comptent-ils donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes serviteurs en dehors de Moi? Nous avons préparé l'Enfer comme résidence pour les mécréants. - Quran:Al-Kahf 18:102 (islam)
-Tout mécréant est-il destiné à l’enfer ?
- Et le juif qui sauve un musulman ?
- Qu’en est-il du bon athée, qui n’a que du bien dans son cœur ?
- Est-il possible d’être une bonne personne sans accepter Mohamed comme prophète?
Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. A ceux qui ne croient pas, on taillera des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l'eau bouillante, - Quran:Al-Hajj 22:19 (islam)
-Existe-t-il un moyen d'éviter l'enfer ?
- Comment quelqu'un peut-il devenir musulman avec le voile d'Allah sur le cœur (2 :6-7) ?
Et quant à ceux qui auront été pervers, leur refuge sera le Feu: toutes les fois qu'ils voudront en sortir, ils y seront ramenés, et on leur dira: «Goûtez au châtiment du Feu auquel vous refusiez de croire». - Quran:As-Sajdah 32:20 (islam)
-Qui est rebelle ?
- Tous les incroyants sont-ils rebelles ?
- Qui est condamné à l’enfer?
Quant à ceux qui n'ont pas cru, Je les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà; et pour eux, pas de secoureurs. - Quran:Ali 'Imran 3:56 (islam)
-Comment Dieu peut-il punir les incroyants dans ce monde ?
- Qui peut punir les incroyants au nom de Dieu (9 :14)?
Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises? Or, si l'arrêt décisif n'avait pas été prononcé, il aurait été tranché entre eux. Les injustes auront certes un châtiment douloureux. - Quran:Ash-Shuraa 42:21 (islam)
-Qu'est-ce qu'un malfaiteur ?
- Ne pouvez-vous pas être un malfaiteur si vous ne croyez pas en l'Islam?
Nous avons préparé pour les infidèles des chaînes, des carcans et une fournaise ardente. - Quran:Al-Insan 76:4 (islam)
-Est-ce pour tous les mécréants ou seulement pour certains?
Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour. - Quran:Ali 'Imran 3:28 (islam)
-Le TFS dit-il : "Al-Bukhari a enregistré qu'Abu Ad-Darda" a dit : "Nous sourions face à certaines personnes bien que nos cœurs les maudissent. Al-Bukhari a rapporté qu'Al-Hasan a dit : "La Tuqyah est autorisée jusqu'au Jour de la Résurrection." - Ibn Kathir" ?
- Que vous arrive-t-il si vous êtes un ami sincère avec un incroyant ?
- Est-ce un ordre de Dieu de mentir ainsi ?
- Comment pouvez-vous faire confiance à quelqu'un avec cette permission divine de mentir ?
- Quelles sont les règles, est-ce seulement pour Sauvez-vous ou est-ce pour sauver la religion?
Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Ali 'Imran 3:31 (islam)
-Qu'en est-il de celui qui ne peut pas voir Allah?
Et ils [les autres] se mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot. Et c'est Allah qui sait le mieux leur machination! - Quran:Ali 'Imran 3:54 (islam)
-Qui complote, est-ce habituellement le malfaiteur ?
- Est-ce le Diable qui complote par définition ?
- Comment se fait-il qu’un Dieu tout-puissant ait besoin de comploter?
(Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent. mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes. - Quran:Al-Anfal 8:30 (islam)
-Est-il censé être omniscient ?
- Qu'est-ce que cela signifie, est-ce Allah qui a sauvé Mohamed ?
- Allah complote-t-il pour la Oumma, contre les incroyants ?
- Pourquoi y a-t-il tant de douleur et de souffrance si Allah est le meilleur des comploteurs ?
- Cela fait-il d’Allah un Dieu très humain?
Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit: «Sois»: et il fut. - Quran:Ali 'Imran 3:59 (islam)
-Quel est le composant de base de la poussière ?
- Quelle est la composante fondamentale de la vie?
Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs. - Quran:Ali 'Imran 3:67 (islam)
-Est-ce pour cela que le musulman a dit qu'Abhram était musulman?
Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. - Quran:Ali 'Imran 3:85 (islam)
-Le Tafsir dit-il "Ibn Kathir - La seule religion valable pour Allah est l'Islam. Allah réprimande ceux qui préfèrent une religion autre que celle avec laquelle Il a envoyé Ses livres et ses messagers, qui est l'adoration d'Allah Seul. sans partenaires" ?
- Peut-on croire en sa religion sans se convertir à l’islam ?
- Comment pouvons-nous savoir quelle est la religion valable, si les deux religions prétendent être la seule valable?
En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés. - Quran:Ali 'Imran 3:90 (islam)
-Est-il possible pour un mécréant de se repentir ?
- Que faites-vous à un mécréant après avoir cru ?
- Qu’est-ce qu’un apostat?
Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté, d'aucun d'eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le contenu, en or, de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n'auront point de secoureurs. - Quran:Ali 'Imran 3:91 (islam)
-Qui veut vraiment soudoyer un Dieu omniscient et omnipotent ?
- Cela signifie-t-il que vous ne pourrez pas vous convertir à l’Islam dans l’au-delà?
[36]Si les mécréants possédaient tout ce qui est sur la terre et autant encore, pour se racheter du châtiment du Jour de la Résurrection, on ne l'accepterait pas d'eux. Et pour eux il y aura un châtiment douloureux.
[37]Ils voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront point. Et ils auront un châtiment permanent. - Quran:Al-Ma'idah 5:36:37 (islam)
-Est-ce que tous les mécréants vont en enfer?
Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes. - Quran:Ali 'Imran 3:97 (islam)
-Ce pèlerinage est-il d'origine païenne?
O les croyants! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez eu la foi. - Quran:Ali 'Imran 3:100 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui?
Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. - Quran:Ali 'Imran 3:104 (islam)
-Qu'est-ce qui est bon et le savez-vous ?
- L'homosexualité est-elle bonne ?
- Le célibat est-il une bonne chose?
Au jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront assombris (il sera dit): «avez-vous mécru après avoir eu la foi?» Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. - Quran:Ali 'Imran 3:106 (islam)
-Comment se fait-il que Dieu fasse une différence entre un visage blanc ou un visage sombre?
Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers. - Quran:Ali 'Imran 3:110 (islam)
-Pouvez-vous choisir ce qui est bien ou mal ?
- Et si vous aviez un ami sans religion ou d’une autre religion ?
- Et les femmes qui ne veulent pas porter le voile?
O les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes: ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s'est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner! - Quran:Ali 'Imran 3:118 (islam)
-Cela signifie-t-il que les incroyants sont toujours de mauvaises personnes ?
- Qu’en est-il des musulmans qui ont des amis ou des partenaires mécréants ?
- Pouvez-vous avoir un ami qui ne croit pas ?
- Quelle est la pénalité en cas de non-respect de cet ordre divin ?
ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu'ils recherchent auprès d'eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah. - Quran:An-Nisa 4:139 (islam)
-Qu'est-ce qu'un incroyant, quelqu'un d'une autre religion, quelqu'un qui ne croit qu'à une partie des livres, quelqu'un d'une autre secte de l'Islam, l'apostat, l'athée, tous ?
- Que vous arrivera-t-il si vous prenez un mécréant comme allié?
O les croyants! Ne pratiquez pas l'usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez! - Quran:Ali 'Imran 3:130 (islam)
-Peut-on acheter une maison sans prêt ?
- N'est-il pas pratique pour le prophète d'interdire les prêts, de sorte que la seule autre façon est de faire des raids et de voler quoi que ce soit aux autres (non-musulmans) ?
Et obéissez à Allah et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde! - Quran:Ali 'Imran 3:132 (islam)
-Cela signifie-t-il qu’il n’y a pas de pitié pour les autres ?
- Si un idolâtre n’a jamais péché et ne fait que de bonnes choses, peut-il bénéficier de la miséricorde de Dieu?
La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Allah et Son messager, pour que celui-ci juge parmi eux, est: «Nous avons entendu et nous avons obéi». Et voilà ceux qui réussissent. - Quran:An-Nur 24:51 (islam)
-Quelle fraction du monde musulman réussit ?
- Qu’est-ce que le succès, est-ce avoir la richesse, la santé, la liberté de faire ce que l’on veut ?
- Est-ce le paradis dans l'au-delà?
Dis: «Obéissez à Allah et obéissez au messager. S'ils se détournent, ...il [le messager] n'est alors responsable que de ce dont il est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés». Et il n'incombe au messager que de transmettre explicitement (son message). - Quran:An-Nur 24:54 (islam)
-Sommes-nous responsables si nous n’avons pas de libre arbitre?
[70]O vous qui croyez! Craignez Allah et parlez avec droiture,
[71]afin qu'Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite. - Quran:Al-Ahzab 33:70:71 (islam)
-Devez-vous suivre toutes les commandes ?
Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc: voilà le chemin droit.» - Quran:Ali 'Imran 3:51 (islam)
-Allah dit que vous devez suivre Mohamed, puis Mohamed dit que vous devez suivre Allah, est-ce un peu pratique?
O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos œuvres. - Quran:Muhammad 47:33 (islam)
-Pouvez-vous obéir à Allah et désobéir à Mohamed?
Ceux qui te prêtent serment d'allégeance ne font que prêter serment à Allah: la main d'Allah est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment ne le viole qu'à son propre détriment; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera bientôt une énorme récompense. - Quran:Al-Fath 48:10 (islam)
-Est-il étrange de s'engager directement auprès de Mohamed au lieu d'Allah?
O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement). - Quran:An-Nisa 4:59 (islam)
-Si vous désobéissez au Coran, à Mohamed ou à ceux qui ont l'autorité ?
- Qui est celui qui a l'autorité, Iman, calife?
Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits: les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là! - Quran:An-Nisa 4:69 (islam)
-Est-il possible d’ignorer quoi que ce soit du Coran, de la Sunna ?
- Que se passera-t-il si vous ne voulez pas couper la main d'un voleur?
Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien. - Quran:An-Nisa 4:80 (islam)
-Si vous désobéissez à Mohamed, désobéissez-vous à Allah ?
- Et si Mohamed demande à tuer quelqu’un (Bukhari 4037, Muslim 4436) ?
- Et si Mohamed interdisait le célibat (Nasai 3213) et se mariait à 6 ans (Muslim 1422)?
Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et prenez garde! Si ensuite vous vous détournez... alors sachez qu'il n'incombe à Notre messager que de transmettre le message clairement. - Quran:Al-Ma'idah 5:92 (islam)
-Y a-t-il quelque chose dans le Coran ou dans la sunna qu’un musulman voudrait désobéir ?
- Que se passera-t-il dans ce cas?
Obéissez à Allah et obéissez au Messager et si vous vous détournez... il n'incombe à Notre messager que de transmettre en clair (son message). - Quran:At-Taghabun 64:12 (islam)
-Pouvez-vous être un vrai musulman si vous ignorez les ordres de Mohamed ?
- Avez-vous besoin de faire confiance à tous les Hadiths ?
Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants. - Quran:Al-Anfal 8:46 (islam)
-Puisque le Coran est la parole de Dieu, cela signifie-t-il que nous devons obéir au hadith?
Muhammad n'est qu'un messager - des messagers avant lui sont passés -. S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. - Quran:Ali 'Imran 3:144 (islam)
-Est-ce parce qu'il est le dernier messager ?
- Qu’est-ce que Mohamed alors?
O les croyants! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants. - Quran:Ali 'Imran 3:149 (islam)
-Tout le temps ou certains d’entre eux pourraient être dignes de confiance?
Et si vous êtes tués dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent. - Quran:Ali 'Imran 3:157 (islam)
-Cela signifie-t-il que tous vos péchés sont pardonnés ?
- Quelle est la différence entre simplement mourir et être tué ?
- S’agit-il de mourir dans un accident ou d’être tué par un ennemi d’Allah?
Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-là sont les véridiques. - Quran:Al-Hujurat 49:15 (islam)
-Cela veut-il dire que ceux qui ne donnent pas leur vie ne sont pas sincères ?
- Êtes-vous un hypocrite si vous ne donnez pas votre vie, que va-t-il vous arriver ?
- Et si vous utilisez votre santé dans le chemin d’Allah, est-ce suffisant ?
- Comment pouvez-vous donner votre vie en dehors du Jihad armé?
Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelque infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense; - Quran:An-Nisa 4:95 (islam)
-Cela signifie-t-il que vous pouvez rester chez vous tout en ayant accès au paradis ?
- Comment se fait-il qu’une religion de paix prétende combattre ?
- Est-ce uniquement pour défendre la religion ou est-ce pour combattre le blasphémateur?
Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez! - Quran:As-Saf 61:11 (islam)
-Si la cause d'Allah est le Jihad armé, vous pouvez donner votre vie, s'il existe un autre Jihad où vous pouvez perdre la vie?
Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah: ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l'Evangile et le Coran. Et qui est plus fidèle qu'Allah à son engagement? Réjouissez-vous donc de l'échange que vous avez fait: Et c'est là le très grand succès. - Quran:At-Tawbah 9:111 (islam)
-Avez-vous besoin de donner votre vie et votre patrimoine, ou un seul ?
- Est-il possible de ne pas tuer ou de ne pas être tué ?
- Peut-on avoir le paradis sans tuer ni être tué?
Légers ou lourds, lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier d'Allah. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez. - Quran:At-Tawbah 9:41 (islam)
-Est-ce pour tous les musulmans ou seulement pour certains?
Allah a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit: «Allah est pauvre et nous sommes riches.» Nous enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et Nous leur dirons: «Goûtez au châtiment de la fournaise. - Quran:Ali 'Imran 3:181 (islam)
-Est-ce une condamnation des Juifs ?
- Est-ce lié à 2:245 où Mohamed demande de l'argent au nom d'Allah?
Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela, afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille). - Quran:An-Nisa 4:3 (islam)
-Était-il permis d’avoir et de se marier avec des esclaves ?
- Est-ce que ça va aujourd'hui ?
- Peut-on être marié à 11 femmes en même temps aujourd’hui ?
- Combien d’hommes une femme peut-elle épouser ?
- Si vous pouvez épouser un esclave, pouvez-vous quand même avoir des relations sexuelles avec un esclave avec lequel vous n'êtes pas marié (23 : 5-6) ?
Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement. - Quran:An-Nisa 4:5 (islam)
-Qui sont les faibles d’esprit ?
- Que dit le Tafsir ?
- Le Tafsir dit-il « (Et ne donnez pas vos biens aux imprudents) se réfère-t-il aux enfants et aux femmes » ?
- Dieu considère-t-il les femmes comme faibles d’esprit?
Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent. Quiconque est aisé, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-même. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter. - Quran:An-Nisa 4:6 (islam)
-C'est bien d'avoir des règles pour gérer le patrimoine des orphelins, mais peut-on les adopter, les considérer comme une famille ?
- Pourquoi l'adoption était-elle interdite (33:37) ?
- Qu’en est-il de Zainab, la belle-fille du prophète (Bukhari 7420, 5171)?
Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage. - Quran:An-Nisa 4:11 (islam)
-Cela signifie-t-il que vous ne pouvez jamais modifier la répartition ?
- Que se passera-t-il si un homme décide d'un partage égal entre sa fille et son fils, qui ira en enfer ?
- Disons que la fille épouse un homme riche, est-il juste que le frère doive renoncer à un tiers de la succession de son père?
Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une sœur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent. - Quran:An-Nisa 4:12 (islam)
-Deux filles reçoivent 2/3 + le père et la mère 1/6 chacune, elles ont 100% (2/3+1/6*2) de l'héritage (4:11), alors comment pouvez-vous donner 1/8 aux veuves ( 16h12)?
Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d'entre vous. S'ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu'à ce que la mort les rappelle ou qu'Allah décrète un autre ordre à leur égard. - Quran:An-Nisa 4:15 (islam)
-Était-ce censé être la lapidation selon la charia ?
- Est-il abrogé par un vers perdu (supposément mangé par un mouton apprivoisé) ?
- Est-il facile d’avoir 4 témoins prêts à témoigner ?
- Si un mari craint que sa femme ne devienne adultère, que peut-il faire (4 : 34) ?
- Pourquoi la plupart des pays islamiques lapident les femmes à mort pour cette raison et contredisent le Coran ?
- Le hadith peut-il abroger le Coran?
Les deux d'entre vous qui l'ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S'ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux. - Quran:An-Nisa 4:16 (islam)
-S’ils se repentent, devez-vous quand même les punir ?
- Comment peuvent-ils se corriger, peut-être le mariage ?
- Quelle est la punition pour la fornication (24 : 2) ?
- Quelle est la différence avec l'adultère, y a-t-il une punition différente (Muslim 1691)?
[22]Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C'est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite!
[23]Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux; - Quran:An-Nisa 4:22:23 (islam)
-Pouvez-vous les épouser si vous divorcez de leur mère ?
- Pouvez-vous les épouser si vous les connaissez comme père tous ceux qui vivent là-bas?
et, parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr Car Allah est, certes, Omniscient et Sage. - Quran:An-Nisa 4:24 (islam)
-Même si leur mari est vivant (Muslim 1456a) ?
- Pourquoi les Saabah (les compagnons) étaient réticents à le faire, sont-ils meilleurs que Mohamed et Allah ?
- La sanction pour avoir des relations sexuelles avec une femme mariée libre est-elle la mort ?
- Pourquoi y a-t-il une différence avec celui qui est marié ?
- Si ces esclaves n’étaient pas musulmans, leur mariage était-il considéré comme nul ?
- Pourquoi le Coran n’est-il pas clair à ce sujet ?
- Est-il permis dans le Fiqh d'avoir des relations sexuelles avec un esclave musulman ?
- Puisqu’il n’y a pas de limite dans le temps, est-ce l’Origine de Mutha/Misyar?
Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l'adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:An-Nisa 4:25 (islam)
-Le Coran reconnaît-il les esclaves aujourd’hui, ou est-ce seulement pour le 7ème siècle ?
- Faut-il que les esclaves consentent à ce mariage ou simplement le consentement du propriétaire est-il suffisant ?
- Qu'est-ce que l'indécence après le mariage, quelle est la punition ?
- Si une esclave devient une épouse esclave, pourquoi la punition pour indécence n'est-elle que de moitié, est-ce la flagellation?
[29]O les croyants! Que les uns d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu'il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
[30]Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Allah. - Quran:An-Nisa 4:29:30 (islam)
-S’agit-il de suicide, est-ce uniquement à des fins commerciales ou peut-il être appliqué à une autre situation ?
- Quelle est la sanction du suicide en Islam ?
- Est-ce meilleur que la Bible (Romains 14 :8)?
Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand! - Quran:An-Nisa 4:34 (islam)
-Le Taffsir dit-il "(Les hommes sont responsables des femmes) ils sont chargés de veiller à la bonne conduite des femmes, (car Allah a créé l'une d'entre elles) les hommes par la raison et le partage du butin et des domaines (pour surpasser le autre) les femmes, (et parce qu'elles dépensent de leurs biens (pour le soutien des femmes)) en payant la dot et en dépensant pour elles, ce que les femmes ne sont pas tenues de faire (Donc de bonnes femmes) Il dit : ces épouses qui. sont gentilles envers leurs maris (sont obéissantes) elles obéissent à Allah concernant leurs maris, (gardant) leur propre personne et les richesses de leurs maris (en secret) lorsque leurs maris ne sont pas présents (ce qu'Allah a gardé) par l'intermédiaire d'Allah protection d'eux en ce qu'Il leur a donné le succès de le faire. (Quant à ceux dont vous craignez) connaissent (la rébellion) leur désobéissance envers vous au lit, (les réprimandez) au moyen de la connaissance sacrée et du Coran. et (et bannissez-les dans des lits à part) détournez votre visage d'eux dans le lit (et fouettez-les) d'une manière douce et non exagérée. (Alors s'ils vous obéissent) au lit, (ne cherchez pas un moyen contre eux) en ce qui concerne l'amour. (Lo! Allah est toujours Très-Haut) au-dessus de toute chose, (Grand) plus grand que toute chose. Allah ne vous a pas chargé de ce que vous ne pouvez pas supporter, alors ne chargez pas les femmes de ce qu'elles ne peuvent pas supporter d'affection. "?
- Cela signifie-t-il les frapper légèrement, avec un siwak?
- Cela signifie-t-il simplement les séparer?
- Pourquoi toute la Madhhab d'accord sur le sujet ?
- Pourquoi tous les pays musulmans aujourd'hui sont-ils d'accord sur le sujet ?
- Est-il acceptable de demander à un homme pourquoi il bat sa femme (Ibn Majah 1986) ?
- , aujourd'hui, y a-t-il vraiment des féministes ici ?
- Les femmes ont-elles vraiment besoin d'être dévotes envers leur mari ?
- Qu'arrivera-t-il aux femmes modernes qui ne peuvent pas respecter cette règle ?
- Pourquoi tous les exégètes comprennent-ils que le verset signifie « battre », au lieu de ?
- le plus récent « séparé » ?
- Pourquoi tant de différence de compréhension entre les lecteurs, le Coran était-il censé être sans doute (2 :2), le Coran était-il censé être clair (16 :44, 22 :16, 22 :72, 24:34...) ?
- Si Ibn Kathir dit de « flageller doucement » et que le Coran dit de « flageller » que faut-il faire, suivre un être humain ou suivre Dieu ?
- Qu’arrivera-t-il à un homme qui n’est pas doux dans la flagellation de sa femme ?
- Peut-on même se demander pourquoi il bat sa femme (Ibn Majah 1986)?
O les croyants! N'approchez pas de la Salât alors que vous êtes ivres jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité, est Indulgent et Pardonneur. - Quran:An-Nisa 4:43 (islam)
-Pourquoi nettoyer la terre, est-elle si propre ?
- Nettoyez-vous uniquement les mains et le visage ?
- Voulez-vous vraiment appliquer de la terre pleine de bactéries sur votre visage ou sur toute autre partie de votre corps ?
- Pourquoi le sexe et la merde sont considérés comme la même chose?
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants. - Quran:Al-Ma'idah 5:6 (islam)
-Pourquoi comparer toucher une femme et chier, n'est-ce pas insultant ?
- Dieu peut-il faire preuve d’un peu plus de tact?
Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché. - Quran:An-Nisa 4:48 (islam)
-Comment se fait-il que les païens, qui s'inclinent devant les idoles, ont accepté de s'incliner devant Allah avec Mohamed, sont-ils toujours voués à l'Enfer?
Dis: «Je suis en fait un être humain comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes actions et qu'il n'associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur». - Quran:Al-Kahf 18:110 (islam)
-Qu'est-ce qu'une bonne action ?
- Tuer un apostat est-il une bonne action ?
- Aider un juif est-il une bonne action ?
- Qu’est-ce qu’une association ?
- Est-ce que prier Mohamed pour une association d'intercession?
Certes, Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement. - Quran:An-Nisa 4:116 (islam)
-Comment se fait-il que le pire crime soit le Shirk ?
- Y a-t-il d’autres péchés non pardonnés, comme la pédophilie, la noyade d’enfants, non ?
- Est-ce que cela rend Allah un peu incertain?
Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent: «En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie.» Alors que le Messie a dit: «O enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur». Quiconque associe à Allah (d'autres divinités,) Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs! - Quran:Al-Ma'idah 5:72 (islam)
-peut-on associer d'autres Dieu, s'ils n'existent pas, pourquoi tant de violence ?
- Est-ce toujours l’enfer pour les polythéistes ?
- Et pour celui qui souhaite un joyeux anniversaire à ses amis ou à sa famille?
Telle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain. - Quran:Al-An'am 6:88 (islam)
-Et Bouddha, ses idées ne valent-elles rien ?
- Et tous les lauréats du prix Nobel ?
- Partout où un croyant agit, est-ce son évolution, ou est-ce la volonté de Dieu?
Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes, Puissant et Sage! - Quran:An-Nisa 4:56 (islam)
-Pourquoi si sadique, pour une religion de paix ?
- Qu’en est-il de ceux qui rejettent les signes mais qui sont de bonnes personnes ?
- Qu'en est-il des égarements d'Allah (6 :39) ?
- Quel genre de Dieu voudrait que les incroyants souffrent ainsi ?
- Quel genre de père torturerait son enfant de la sorte, sera-t-il considéré comme une bonne personne?
Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais. - Quran:An-Nisa 4:57 (islam)
-Pourquoi parler d'ombre, est-ce qu'un Esquimau sera intéressé ou était-ce uniquement pour le désert d'Arabie ?
- Pourquoi les hommes au paradis voudraient-ils du houri (toujours vierge), en plus de leurs femmes, est-ce?
N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le Tâghût, alors que c'est en lui qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l'égarement. - Quran:An-Nisa 4:60 (islam)
-Est-ce que Satan fait fuir ceux qui ne croient pas ou seulement les hypocrites, ceux qui font semblant de croire ?
- Pourquoi alors Allah égare aussi les mécréants ?
- Allah et Satan sont-ils identiques?
Voilà ceux dont Allah sait ce qu'ils ont dans leurs cœurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes. - Quran:An-Nisa 4:63 (islam)
-Parlons-nous d’hypocrites ?
- Avez-vous besoin de vous détourner de tous ?
- Tu ne peux pas essayer de les aider?
Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]. - Quran:An-Nisa 4:65 (islam)
-Le Coran est-il suffisant ou avez-vous besoin de la sunna ?
- Qu’en est-il des conflits sans réponses dans le Coran ni dans la Sunna ?
- Que se passera-t-il si vous n’acceptez pas ce qui a été écrit ?
- Qu’en est-il de l’esclavage, des coups sur les femmes, de la flagellation des fornicateurs, des mains coupées?
Qu'ils combattent donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense. - Quran:An-Nisa 4:74 (islam)
-Est-ce un combat physique, avec une épée et tout ?
- Qu'est-ce que le martyre, est-ce qu'on le tue en tuant un apostat, par exemple ?
- Ou est-il tué pendant le dawah ?
- Si Dieu vous honore si vous mourez, cela signifie-t-il que c'est une bonne chose de mourir?
Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: «Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur». - Quran:An-Nisa 4:75 (islam)
-Est-ce une obligation de combattre pour la cause d’Allah?
Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tâghût. Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est, certes, faible. - Quran:An-Nisa 4:76 (islam)
-Tous les mécréants se battent-ils pour Satan ?
- Qu’en est-il des bouddhistes, des athées ?
- Que devriez-vous faire à vos ennemis si vous pensez qu’ils se battent pour Satan?
Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions! - Quran:An-Nisa 4:82 (islam)
-Est-il possible qu’un Dieu tout-puissant commette ne serait-ce qu’une seule erreur ?
- Pourquoi Dieu introduireait-il des erreurs dans le Coran ?
- Combien d’erreurs, c’est trop ?
- Certains avaient trouvé plus de mille erreurs, est-ce suffisant pour décider que cela ne vient pas d’Allah?
Qu'avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites? Alors qu'Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu'ils ont acquis. Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener). - Quran:An-Nisa 4:88 (islam)
-Quelqu’un peut-il les aider, même eux-mêmes ?
- Pourquoi Allah interdirait à quiconque l'accès à l'Islam, est-il censé être miséricordieux?
Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur, - Quran:An-Nisa 4:89 (islam)
-Le Tafsir dit-il : "Ibn Abbas - certaines personnes à La Mecque ont embrassé l'Islam, mais ont apporté leur soutien aux idolâtres. L'Imam Ahmad - le Messager d'Allah a marché vers Uhud. Cependant, certaines personnes qui l'accompagnaient sont retournées à Médine et aux Compagnons. du Messager d'Allah divisé en deux groupes à leur sujet, l'un disant qu'ils devraient être tués et l'autre s'y opposant" ?
- Est-ce pour l’apostasie ou pour fuir le champ de bataille ?
- Est-il acceptable de tuer quelqu’un pour ce genre de choses ?
- Est-ce une religion de paix ?
- Qu’en est-il du verset suivant, est-ce qu’il expie celui-ci ?
- Comment se fait-il que les tafsir ne soient pas clairs ?
- Pourquoi les gens autour de Mohamed ne le savaient pas ?
- Le Coran demande-t-il le meurtre de l'apostat?
Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste. - Quran:An-Nisa 4:91 (islam)
-Les mécréants sont-ils censés se tenir à l’écart ?
- Pouvez-vous être le voisin d’un mécréant?
Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage. - Quran:An-Nisa 4:92 (islam)
-Est-ce hallal d'avoir un esclave aujourd'hui ?
- Que se passe-t-il si vous tuez un incroyant?
[97]Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: «Où en étiez-vous?» (à propos de votre religion) - «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront: «La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer?» Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
[98]A l'exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:
[99]A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur. - Quran:An-Nisa 4:97:99 (islam)
-L'oppression dans votre pays est-elle l'impossibilité de porter le voile, de prier à l'heure, de faire la dawah librement ?
- Respecter la loi d'Allah ?
- Encourager ce qui est bien, interdire ce qui est mal ?
- Si vous êtes opprimé dans votre pays, l'immigration est-elle obligatoire et la sanction serait-elle l'enfer?
Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salât, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré. - Quran:An-Nisa 4:101 (islam)
-Est-ce valable de nos jours, ou seulement pour le 7ème siècle ?
- Le Coran est-il valable pour toujours ?
- Tous les mécréants sont-ils des ennemis jurés ?
- Que faisons-nous aux ennemis, pouvons-nous nous lier d’amitié avec eux?
Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! - Quran:An-Nisa 4:115 (islam)
-Cela signifie-t-il que les apostats sont brûlés en enfer ?
- Qu’en est-il de ceux aveuglés par Allah lui-même (2 :6-7) Sont-ils destinés à l’enfer ?
- Que se passe-t-il si votre fille veut se marier en dehors de la foi, ira-t-elle en enfer?
Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altèreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente. - Quran:An-Nisa 4:119 (islam)
-Pourquoi choisirait-on Satan ?
- Est-ce que Satan induit les incroyants en erreur ou est-ce la propre évolution de l’incroyant ?
- Quelle est la définition du choix de Satan ?
- Si vous ignorez le Coran et la Sunna, choisissez-vous Satan?
Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: «Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible». Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient. - Quran:An-Nisa 4:127 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Abbas - (Ils te consultent concernant les femmes) ils t'interrogent sur l'héritage des femmes ; celui qui lui a demandé était 'Uyaynah. (Dis : Allah te donne un décret) t'expose la décision légale (concernant eux) concernant leur héritage, (et l'Écriture) au début de cette sourate (qui vous a été récitée (donne le décret), concernant les femmes orphelines) les filles d'Umm Kuhhah (à qui vous ne donnez pas ce qui leur est ordonné ) ce qui leur est prescrit en matière d'héritage ; Allah l'a déjà expliqué au début de la sourate (même si vous désirez les épouser) vous vous abstenez de les épouser parce qu'ils ne sont pas attirants, alors donnez-leur maintenant leurs richesses afin que vous puissiez désirer les épouser pour ce qu'ils ont, (et (concernant) les faibles parmi les enfants) et Il vous explique l'héritage des enfants, (et que vous devez traiter avec justice les orphelins) Il vous explique que vous devez protégez justement et équitablement la richesse des orphelins. (Quel que soit le bien que vous fassiez) en étant gentil avec eux, (lo ! Allah en est toujours conscient) ainsi que de vos intentions.
Al-Jalalayn - Ils vous demanderont une déclaration concernant la question des femmes et de leur héritage. Dis-leur : Dieu vous prononce à leur sujet, et ce qui vous est récité dans le Livre, le Coran, dans le verset « héritage » [Q. 4:11], et Il vous déclare aussi, concernant les orphelines à qui vous ne donnez pas ce qui est prescrit, [ce qui] est obligatoire pour elles en héritage, pour vous, ô gardiens, qui désirez, non, de les épouser, à cause de leur laideur, et vous les empêchez d'en épouser [d'autres], en convoitant leur héritage : en d'autres termes, Dieu vous déclare de ne pas faire cela ; et, concernant les jeunes enfants opprimés, que vous leur donniez ce qui leur est dû, et, Il vous commande également, de traiter avec justice et équité les orphelins, en ce qui concerne l'héritage et la dot. Tout ce qui est bon. si vous le faites, Dieu est toujours Connaisseur de cela, et Il vous récompensera pour cela."?
- S'agit-il vraiment de marier une orpheline en tant qu'enfant sans défense?
- Le Tafasir est-il plus clair?
- Quelle est la dot pour une orpheline, en tant que tutrice?
- L'Islam demande-t-il donner une dot supérieure en valeur à l'héritage de l'orphelin, à éviter ?
- S'agit-il du tuteur des enfants orphelins dont le tuteur veut les épouser ?
- Est-il moral qu'un tuteur se faisant passer pour un père de remplacement se marie et ait des relations sexuelles avec leurs ?
- élève ?
- Puisque l'Islam a interdit l'adoption, pourquoi Allah n'a-t-il pas interdit le mariage avec l'orphelin dont vous êtes le tuteur?
O les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous? - Quran:An-Nisa 4:144 (islam)
-Pouvez-vous respecter cet ordre et partir vers l’ouest ?
- Est-il possible de partir dans un pays et de ne jamais s'allier à d'autres qu'avec soi-même ?
- Pouvez-vous travailler sous ou avec un incroyant?
Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur, - Quran:An-Nisa 4:145 (islam)
-Qu'est-ce qu'un hypocrite ?
- Les hypocrites sont-ils condamnés à l'enfer par Allah ou par leurs actes?
[150]Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent: «Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres», et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),
[151]les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. - Quran:An-Nisa 4:150:151 (islam)
-Devez-vous accepter tous les prophètes ?
- Cela signifie-t-il que tous les prophètes ont raison ?
- Aucun d’eux ne se contredit jamais ?
- Êtes-vous censé respecter tous les prophètes de la même manière?
et à cause de leur parole: «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah»... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, - Quran:An-Nisa 4:157 (islam)
-Est-ce parce qu'il était prophète ?
- Et Mohamed, n'a-t-il pas été empoisonné à mort par un juif (Bukhari 5-59-551) ?
- Jésus est-il un meilleur prophète que Mohamed aux yeux de Dieu ?
- Pourquoi Jésus reviendrait-il à la fin des temps et non Mohamed?
O mon peuple! Entrez dans la terre sainte qu'Allah vous a prescrite. Et ne revenez point sur vos pas [en refusant de combattre] car vous retourneriez perdants. - Quran:Al-Ma'idah 5:21 (islam)
-Dieu donne-t-il des terres aux musulmans?
C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. - Quran:Al-Ma'idah 5:32 (islam)
-A-t-il été copié du Talmud 37a13 ?
- Était-ce uniquement pour les Juifs, est-ce valable pour les musulmans (voir verset suivant)?
La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment, - Quran:Al-Ma'idah 5:33 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pourquoi tout le monde connaît le 5-32 et pas celui-là?
Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme châtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage. - Quran:Al-Ma'idah 5:38 (islam)
-Pourquoi tant de violence pour une religion de paix ?
- Pourquoi utiliser la peur pour guider ceux que vous aimez?
Mais comment te demanderaient-ils d'être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d'Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants. - Quran:Al-Ma'idah 5:43 (islam)
-La Torah est-elle encore la parole de Dieu aujourd’hui ?
- Comment pouvez-vous changer la parole de Dieu (18 :27)?
Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants. - Quran:Al-Ma'idah 5:44 (islam)
-Est-ce valable pour les croyants et les incroyants ?
- Acceptez-vous que votre sœur, votre fille fasse ce qu'elle veut et ne soit pas surveillée ?
- Êtes-vous donc un mécréant?
Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes. - Quran:Al-Ma'idah 5:45 (islam)
-Si vous êtes croyant et refusez une chose révélée dans le livre, êtes-vous alors un malfaiteur?
Que les gens de l'Evangile jugent d'après ce qu'Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers. - Quran:Al-Ma'idah 5:47 (islam)
-Allah parle-t-il de la Torah ou du Coran ?
- Qui sont les gens de l’Évangile, sont-ils les mêmes que les gens du Livre ?
- Si Allah juge les juifs et les chrétiens d’après la Torah, cela signifie-t-il que vous pouvez faire confiance à la Torah ?
- La Torah était-elle censée être modifiée (même si vous ne pouvez pas changer la parole de Dieu, soi-disant)?
O les croyants! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. - Quran:Al-Ma'idah 5:51 (islam)
-Si vous prenez un Juif comme tuteur, vous serez traité par Allah comme un Juif, allez-vous alors en Enfer ?
- Qu'est-ce qu'un tuteur, quelqu'un qui vous aide ?
- Faut-il refuser l’aide des juifs et des chrétiens ?
- Si vous acceptez, devez-vous les maudire dans votre cœur (Tafsir 3 :28)?
Vous n'avez d'autres alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salât, s'acquittent de la Zakât, et s'inclinent (devant Allah). - Quran:Al-Ma'idah 5:55 (islam)
-Qu’en est-il des gens incroyables, de très bonnes personnes, des enseignants occidentaux, des incroyants, qui essaient d’aider les jeunes?
Dis: «Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tâghût, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit». - Quran:Al-Ma'idah 5:60 (islam)
-Pourquoi Allah insulte les simples humains ?
- Dieu a-t-il quelque chose de mieux à faire ?
- Est-ce censé être un Dieu miséricordieux?
Et les Juifs disent: «La main d'Allah est fermée!» Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes: Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre. - Quran:Al-Ma'idah 5:64 (islam)
-Allah est-il responsable des hostilités et de la haine des incroyants ?
- Allah est-il responsable du fait que les incroyants propagent la corruption dans le pays ?
- Quelle est la punition pour avoir propagé la corruption dans le pays (5:33) ?
- Pourquoi punir les incroyants si c'est Allah qui a attisé l'hostilité et la haine parmi eux ?
- Si Allah a les poings serrés, Allah a-t-il des mains?
O Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Allah te protègera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants. - Quran:Al-Ma'idah 5:67 (islam)
-Allah a-t-il promis à Mohamed d'être protégé des gens ?
- Comment se fait-il qu’un Juif ait pu l’empoisonner à mort ?
- Jésus a-t-il été protégé par Dieu (4-157), pourquoi pas Mohamed?
Dis: «O gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora et à l'Evangile et à ce qui vous a été descendu de la part de votre Seigneur.» Et certes, ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur va accroître beaucoup d'entre eux en rébellion et en mécréance. Ne te tourmente donc pas pour les gens mécréants. - Quran:Al-Ma'idah 5:68 (islam)
-La Bible est-elle censée être modifiée par les chrétiens ?
- Ces modifications se produisent-elles avant l’Islam ou après l’Islam ?
- Si c'est avant, ce verset est absurde, si c'est après, la bible était déjà répandue partout dans le monde connu, en quoi est-ce logique ou possible?
S'ils croyaient en Allah, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne prendraient pas ces mécréants pour alliés. Mais beaucoup d'entre eux sont pervers. - Quran:Al-Ma'idah 5:81 (islam)
-Si vous prenez des païens pour alliés, êtes-vous un incroyant?
Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent: «Nous sommes chrétiens». C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil. - Quran:Al-Ma'idah 5:82 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Est-ce que tout le monde déteste les musulmans?
O les croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs. - Quran:Al-Ma'idah 5:87 (islam)
-S'agit-il de l'épisode avec Maria Kibtia, les épouses de Mohamed étaient-elles jalouses?
O les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. - Quran:Al-Ma'idah 5:90 (islam)
-Quelle est la punition pour ceux-là, bon sang ?
- Tous les polythéistes sont-ils l’œuvre de Satan ?
- Puisque les chrétiens adorent Jésus comme Dieu, sont-ils polythéistes ?
- est-il dit qu'Allah punit les incroyants par leurs mains (9 14) ?
- Comment l’Islam peut-il être une religion de paix ?
- Allah est-il un dieu de la guerre?
[101]O les croyants! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné cela. Et Allah est Pardonneur et Indulgent.
[102]Un peuple avant vous avait posé des questions (pareilles) puis, devinrent de leur fait mécréants. - Quran:Al-Ma'idah 5:101:102 (islam)
-Ces questions doivent-elles être respectées ?
- Que se passera-t-il si vous désobéissez ?
- Qu’est-ce qui peut déranger dans le Coran ?
- S’agit-il de se couper les mains, de fouetter les gens, de crucifier, de tuer des apostats, de misogynie, etc.?
Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs cœurs, qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors: «Ce ne sont que des légendes des anciens». - Quran:Al-An'am 6:25 (islam)
-Est-ce à cause du voile ou est-ce juste un ornement de Dieu?
Quel pire injuste que celui à qui on a rappelé les versets de son Seigneur et qui en détourna le dos en oubliant ce que ses deux mains ont commis? Nous avons placé des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu'ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la bonne voie, jamais ils ne pourront donc se guider. - Quran:Al-Kahf 18:57 (islam)
-Pouvez-vous choisir d’être athée contre la volonté de Dieu ?
- Est-ce que Dieu veut que je sois athée ?
- Est-ce ma faute ou la faute de Dieu ?
- Si ce n'est pas ma faute, pourquoi est-ce que je mérite l'enfer ?
- Si c'est moi qui choisis, Allah décore-t-il simplement mon cœur d'un voile?
Certes, des messagers avant toi (Muhammad) ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance d'être traités de menteurs et d'être persécutés, jusqu'à ce que Notre secours leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles d'Allah, et il t'est déjà parvenu une partie de l'histoire des Envoyés. - Quran:Al-An'am 6:34 (islam)
-Si Allah l'a promis, Musulman aura le dessus, n'a-t-il jamais été rompu ?
- Si Allah a promis que Musulman serait le meilleur des gens, n'a-t-il jamais été brisé?
Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés. - Quran:Al-An'am 6:38 (islam)
-Le Coran est-il vraiment complet ?
- Est-ce qu'il manque quelque chose ?
- Les communautés de fourmis comme nous sont-elles humaines ?
- Toutes les communautés sont-elles censées avoir reçu un prophète?
Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit. - Quran:Al-An'am 6:39 (islam)
-Est-ce que nous nions ou ne croyons tout simplement pas ?
- Les mécréants sont-ils stupides ?
- Pourquoi Allah, s'il existe, insulterait ses créations ?
- Y a-t-il des incroyants qui s'égarent, ou est-ce la faute d'Allah?
Et si Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils l'avaient proposé] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la plupart d'entre eux ignorent. - Quran:Al-An'am 6:111 (islam)
-Est-il possible de voir Dieu par nous-mêmes?
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent. - Quran:Al-An'am 6:112 (islam)
-Comment quelque chose pourrait-il être contre la volonté du Seigneur ?
- Le Coran est-il censé être clair et vrai ?
- Allah est-il censé égarer qui il veut?
Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient. - Quran:Al-An'am 6:115 (islam)
-Est-il impossible de changer la parole de Dieu ou c’est le cas mais Dieu vous punira?
Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier d'Allah: ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges. - Quran:Al-An'am 6:116 (islam)
-Comment un incroyant peut-il égarer un croyant sans la volonté d’Allah ?
- Allah permet-il au croyant de s'égarer?
Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été prononcé, car ce serait (assurément) une perversité. Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez certes des associateurs. - Quran:Al-An'am 6:121 (islam)
-Qu’en est-il de la viande tuée pour aucun Dieu ?
- Qui sont les idolâtres, juste quelques mangeurs de viande ?
- Si un athée mange une viande non sacrifiée à Allah, est-il considéré comme un idolâtre aux yeux d'Allah ?
- Est-ce vraiment valable aujourd’hui ou est-ce seulement pour le 7ème siècle?
O enfants d'Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point, - Quran:Al-A'raf 7:27 (islam)
-Qui croit que les incroyants ont des démons comme alliés?
Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «'istawâ» sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers! - Quran:Al-A'raf 7:54 (islam)
-Allah crée-t-il la terre avant les étoiles, le soleil et la lune?
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C'est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur! - Quran:Az-Zumar 39:5 (islam)
-Est-ce une preuve que la terre est ronde ?
- Qui utilise ces versets pour prouver la sphéricité de la terre ?
- Ibn Katir ou Kurtubi dit-il que la terre est ronde sur la base de ce verset ?
Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier.» - Quran:Al-A'raf 7:81 (islam)
-L'homosexualité est-elle naturelle ?
- Qu’en est-il de l’homosexualité chez les chèvres ou chez tout autre animal ?
- Qu’est-ce qui ne va pas chez un homme amoureux d’un autre homme ?
- Est-ce juste du sexe ou pourrait-il s'agir d'amour et de respect entre 2 hommes?
[165]Accomplissez-vous l'acte charnel avec les mâles de ce monde?
[166]Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous? Mais vous n'êtes que des gens transgresseurs». - Quran:Ash-Shu'ara 26:165:166 (islam)
-Comment se fait-il que 10 % des mammifères puissent avoir des tendances homosexuelles ?
- Certaines études montrent la même chose pour l'humain : Dieu ignore-t-il sa création ?
- Toutes les études scientifiques ne sont-elles que des complots?
(Rappelez-vous) le moment où Nous vous sauvâmes des gens de Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient vos fils et laissaient vivre vos femmes. C'était là une terrible épreuve de la part de votre Seigneur. - Quran:Al-A'raf 7:141 (islam)
-Est-ce une référence à Exode 12 :29, où Dieu a tué des bébés en Égypte?
Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'Evangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui; ceux-là seront les gagnants. - Quran:Al-A'raf 7:157 (islam)
-Qui définit ce qui est bien, mal, licite et impur ?
- Qu'en est-il de l'homosexualité, de la fornication, de la consommation non Halal, du refus du voile etc...?
ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salât, acquittent la Zakât, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah. - Quran:Al-Hajj 22:41 (islam)
-Faut-il interdire activement les choses?
Dis: «O hommes! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés». - Quran:Al-A'raf 7:158 (islam)
-Est-ce seulement une foi aveugle ?
- Mohamed peut-il faire des erreurs ?
- Pouvons-nous être en désaccord avec le Coran ?
- Qu’arrivera-t-il à ceux qui ne seront pas d’accord?
Puis, lorsqu'ils refusèrent (par orgueil) d'abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes: «Soyez des singes abjects». - Quran:Al-A'raf 7:166 (islam)
-Sommes-nous des singes ?
- Y a-t-il des insultes que Dieu a oublié de prononcer?
Et si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s'inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l'attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l'exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils! - Quran:Al-A'raf 7:176 (islam)
-Pourquoi Dieu nous compare-t-il aux chiens ?
- Sommes-nous pires qu'un chien (8 22) ?
- Puisque les incroyants étaient définis comme la pire des créatures ?
- Cela signifie-t-il que les chiens sont les animaux les plus sales?
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. - Quran:Al-A'raf 7:179 (islam)
-Dieu nous a-t-il fait comme du bétail pour aller en enfer ?
- Est-ce une insulte ou est-ce sa volonté?
Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis: «Le butin est à Allah et à Son messager.» Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. - Quran:Al-Anfal 8:1 (islam)
-Est-ce Allah ou seulement Mohamed ?
- Cela veut-il dire que Mohamed avait participé à des guerres, avait-il tué quelqu'un ?
- Y a-t-il des captifs de guerre ou des esclaves sexuelles dans le butin de guerre ?
- Mohamed a-t-il capturé des prisonniers de guerre et les a-t-il épousés ?
- Qui est Safiyya bint Huyayy Ibn Akhtab, Zayd ibn Harithah, Rayhana bint Zayd, Juwayriyya bint al-Harith, Maria al-Qibtiyya etc.?
Et ton Seigneur révéla aux Anges: «Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. - Quran:Al-Anfal 8:12 (islam)
-Le Tafsir dit-il "Jalalayn - C'est-à-dire frapper les extrémités de leurs mains et de leurs pieds, ainsi, lorsque l'un d'eux allait frapper la tête d'un mécréant, celle-ci roulait avant que son épée ne l'atteigne" ?
- Est-ce un commandement pour tous les croyants ?
- Est-ce seulement pour le 7ème siècle, ou même pour aujourd’hui comme le Hamas, semble penser ISIS ?
- Que signifie « semer la peur », est-ce terrifier, terroriser ?
- Est-il Halal pour un combattant de semer la terreur dans le cœur des mécréants ?
- Pourquoi tout le monde en Occident vit dans la peur de dire un blasphème, involontaire ou non ?
- Est-ce que 8h12 est réservé aux anges ou aux combattants ?
- Est-ce la raison pour laquelle certains enfants ont (prétendument) eu les doigts coupés avant d’être exécutés par des combattants du Hamas lors de l’attaque 10-7 en Israël?
Nous allons jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants. Car ils ont associé à Allah (des idoles) sans aucune preuve descendue de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour, que celui des injustes! - Quran:Ali 'Imran 3:151 (islam)
-Le croyant peut-il jeter l’horreur sur les mécréants ?
- Qu'est-ce qu'un incroyant, est-ce simplement un non-musulman?
[15]O vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos.
[16]Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! - Quran:Al-Anfal 8:15:16 (islam)
-Pouvez-vous choisir de fuir si vous êtes entouré d’un envahisseur non musulman ?
- Quelle est la pénalité pour ceux qui ne combattent pas ?
- Est-il déclaré apostat ?
- Quelle est la pénalité en cas d’apostat?
Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançais: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient. - Quran:Al-Anfal 8:17 (islam)
-Est-ce parce que 9 :14 où Dieu utilise les mains des croyants pour punir les incroyants ?
- Dieu parle à Mohamed des gens qu'il a tués, est-ce encore un bon modèle ?
- Est-ce censé éliminer la culpabilité du meurtre ?
- Qu'en est-il des passants, des enfants, des femmes, sont-ils autorisés à tuer, est-ce simplement parce qu'« ils sont d'eux » (Muslim 1745a)?
Les pires des bêtes auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas. - Quran:Al-Anfal 8:22 (islam)
-Pire qu'un ver du robinet ?
- Pourquoi Allah nous crée-t-il ainsi (2 :6-7) ?
Les pires bêtes, auprès d'Allah, sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé) et qui ne croient donc point (actuellement), - Quran:Al-Anfal 8:55 (islam)
-Pire qu'un cafard ?
- Pourquoi Allah insulte sa propre création?
O vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son cœur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés. - Quran:Al-Anfal 8:24 (islam)
-Comment pouvez-vous répondre à Mohamed, est-ce seulement de son vivant ?
- Devons-nous suivre la Sunna, le hadith?
Et craignez une calamité qui n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est dur en punition. - Quran:Al-Anfal 8:25 (islam)
-Allah peut-il frapper aussi bien les musulmans que les non-musulmans, lors d'un tremblement de terre ou d'un tsunami ?
- Était-il censé être miséricordieux et tout-puissant?
Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils œuvrent. - Quran:Al-Anfal 8:39 (islam)
-Est-ce seulement pour le 7ème siècle ?
- Pourquoi ISIS considère cela comme valable aujourd'hui, se font-ils illusion ?
- Quelle était la compréhension du Tafsir ?
- Pouvez-vous vous battre avec des épées, des bombes ou juste des mots?
Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent. - Quran:Al-Anfal 8:41 (islam)
-Pourquoi Allah a-t-il besoin d’argent ?
- Le butin de guerre pourrait-il être constitué de captifs de guerre ?
- Est-il moral d’attaquer puis de mettre fin aux richesses des victimes?
O vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de réussir. - Quran:Al-Anfal 8:45 (islam)
-Que devez-vous faire si vous êtes appelé au jihad ?
Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent. - Quran:Al-Anfal 8:57 (islam)
-Quel est un exemple effrayant ?
- Est-ce une crucifixion, un viol, une décapitation, une torture ?
- Est-ce une religion de paix ?
- Est-ce tuer des civils pour dissuader les autres de se battre ?
- Est-ce que c'est le fait de tuer, de mutiler, de violer le Hamas lors des attentats du 10 juillet en Israël?
Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres. - Quran:Al-Anfal 8:58 (islam)
-Est-ce seulement une peur de la trahison, ou est-ce une preuve?
Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés. - Quran:Al-Anfal 8:60 (islam)
-Allah ordonne-t-il de terroriser ses ennemis et tous les autres par quelque moyen de guerre que ce soit ?
- Est-ce pour les incroyants ou aussi pour les musulmans?
[65]O Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
[66]Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants. - Quran:Al-Anfal 8:65:66 (islam)
-Comment se fait-il qu’Allah, en tant qu’être omniscient, puisse changer d’avis ?
- Était-ce un complot pour manipuler les croyants ?
- Que dit le tafsir?
Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage. - Quran:Al-Anfal 8:67 (islam)
-Que se passe-t-il si une ville se rend sans combattre, pouvez-vous obtenir et partager le butin ?
- Est-ce seulement pour le prophète, ou est-il un modèle pour tout le monde ?
- Mohamed possède-t-il des captifs de guerre ?
- Safiyya ou Rayhanah ont-elles été captives de guerre, avant de devenir les épouses de Mohamed ?
- Mohamed a-t-il infligé un massacre aux habitants de Safiyya et Rayhanah le jour même où il les a violés?
Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous œuvrez. - Quran:Al-Anfal 8:72 (islam)
Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre. - Quran:Al-Anfal 8:73 (islam)
-Pouvez-vous vous allier avec une autre secte de l’Islam que la vôtre ?
- Quelle est la cause de la fitna ?
- Si tous les musulmans deviennent alliés, la fitnah disparaîtra-t-elle ?
- Et si plus personne ne mécroit, la fitnah est-elle encore possible ?
- Que pouvez-vous faire pour que tout le monde croie en l’Islam ?
- Puisque Mohamed lui-même n'a converti qu'environ 70 personnes, pendant 12 ans d'Islam à La Mecque (avant l'hégire) en utilisant la Dawah divine d'Allah, comment pouvez-vous convertir le reste du monde ?
- Quelle est la manière d’Allah de convertir le monde ?
- Est-ce un jihad offensif?
Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salât et acquittent la Zakât, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:At-Tawbah 9:5 (islam)
-S’agit-il d’un Jihad offensif ?
- Ce verset est-il valable pour toujours ?
- Sinon, Allah pourrait-il être plus clair ?
- Ce verset est-il utilisé par l’Organisation islamique terroriste pour justifier la violence ?
- Pourquoi s’appelle-t-il le Verset de l’Épée ?
- Combien de versets ont été abrogés dans le Coran par ce verset, est-ce environ 120 ?
- Le verset « aucune contrainte en matière de religion » (2 : 256) a-t-il été abrogé par ce verset ?
Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Car ce sont des gens qui ne savent pas. - Quran:At-Tawbah 9:6 (islam)
-Est-ce valable pendant une bataille, ou si nous sommes en guerre ?
- Quelles sont les conditions d’acceptation de cette protection ?
- Est-il abrogé?
Ne combattrez-vous pas des gens qui ont violé leurs serments, qui ont voulu bannir le Messager et alors que ce sont eux qui vous ont attaqués les premiers? Les redoutiez-vous? C'est Allah qui est plus digne de votre crainte si vous êtes croyants! - Quran:At-Tawbah 9:13 (islam)
-Est-ce seulement pour les ennemis de Mahomet au septième siècle ou est-ce valable aujourd'hui, partout ?
- Qu'entends-tu par combat ?
- Allah pourrait-il être plus clair ?
- Le Coran était-il censé être un livre clair (16:44, 26:2...), une révélation sans aucun doute (2:2)?
Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d'ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d'un peuple croyant. - Quran:At-Tawbah 9:14 (islam)
-Cela signifie-t-il que chaque fois qu'Allah maudit quelqu'un dans le Coran, les mains des croyants doivent le punir ?
- Soit Allah vous oblige à punir les mécréants, soit vous le faites par votre propre volonté, mais en fin de compte, est-il halal pour vous (et vos mains) de punir au nom d'Allah?
O vous qui croyez! Ne prenez pas pour alliés, vos pères et vos frères s'ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés... ceux-là sont les injustes. - Quran:At-Tawbah 9:23 (islam)
-Pourquoi les liens familiaux sont-ils moindres que les liens religieux ?
- Que se passera-t-il si vous ignorez cette commande ?
- Deviendrez-vous un hypocrite digne de l’Enfer?
Dis: «Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers». - Quran:At-Tawbah 9:24 (islam)
-Est-ce un écho de la Bible (Luc 14 :26) ?
- Êtes-vous censé abandonner tout ce que vous avez pour suivre le chemin d’Allah?
O vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage. - Quran:At-Tawbah 9:28 (islam)
-Umar bannit-il tous les polythéistes et les gens du livre du pays ?
- Qu'a été fait pour compenser la perte de commerce due au bannissement (voir 9:29) ?
Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humiliés. - Quran:At-Tawbah 9:29 (islam)
-Est-ce seulement pour La Mecque, pour le 7ème siècle ?
- Est-il halal de demander Jizyah aujourd’hui, comme l’EI l’a fait il n’y a pas si longtemps ?
- Un État islamique doit-il aujourd’hui établir la Jizyah ?
- Devez-vous payer en soumission (certains rapports montrent des dimmihs payant à genoux, se faisant gifler) ?
- Et si vous ne voulez pas payer et que vous ne voulez pas partir ?
- Le combat s'arrête-t-il seulement si vous partez, si vous payez de Jizyah ou si vous mourez?
Les Juifs disent: «'Uzayr est fils d'Allah» et les Chrétiens disent: «Le Christ est fils d'Allah». Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse! Comment s'écartent-ils (de la vérité)? - Quran:At-Tawbah 9:30 (islam)
-Est-il vrai que les Juifs disent que Jésus est le fils d'Allah ?
- Était-ce seulement le chrétien ?
- Pourquoi Allah détruirait-il les Juifs et les Chrétiens, ne sont-ils pas des gens du Livre ?
- Puisque les mains des croyants punissent les mécréants pour Allah (9 :14), est-il Halal de tuer des Juifs et des Chrétiens ?
- Qui parle ici, Mohamed, Jibril ou Allah ?
- Pourquoi Allah se désigne-t-il comme Allah ?
Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants. - Quran:At-Tawbah 9:32 (islam)
-Comment un simple mortel peut-il éteindre la lumière d’un Dieu ?
- Si Allah refuse que quiconque parle contre l’Islam, qui va faire respecter cela ?
- Est-il Halal de combattre quelqu'un qui parle contre l'Islam ?
- Est-ce de la violence physique ou devez-vous utiliser des mots ?
- Qu'est-ce qui est le pire, la fitnah ou le meurtre (2:191)?
C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs. - Quran:At-Tawbah 9:33 (islam)
-L'Islam deviendra-t-il la seule religion au monde ?
- Qu’arrivera-t-il aux autres religions ?
- Qu’arrivera-t-il à ces religieux ?
- Vont-ils simplement se convertir ?
- Et s'ils refusent?
C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la religion de vérité [l'Islam] pour la faire triompher sur toute autre religion. Allah suffit comme témoin. - Quran:Al-Fath 48:28 (islam)
-L’Islam est-il censé remplacer toutes les autres religions ?
- Comment se fait-il qu’une religion de vérité contienne autant de mensonges (voir par exemple les miracles spatiaux) ?
C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l'aversion des associateurs. - Quran:As-Saf 61:9 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle il y a tant de prosélytisme dans nos pays?
Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Quran:At-Tawbah 9:36 (islam)
-Quelle est la définition de faire la guerre ?
- Est-il possible de combattre Allah avec la bouche (9 : 32, 61 : 8) ?
- Qu'est-ce qui est pire, se dérober ou tuer (2:217)?
O vous qui croyez! Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: «Elancez-vous dans le sentier d'Allah» vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà! - Quran:At-Tawbah 9:38 (islam)
-Vaut-il mieux mourir et aller au paradis que rester en vie?
Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent. - Quran:At-Tawbah 9:39 (islam)
-Est-ce parce que vous refusez de faire le Jihad?
Dis: «Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance». - Quran:At-Tawbah 9:51 (islam)
-Est-ce seulement pour les bonnes choses ?
- Qu’en est-il d’un tremblement de terre, d’une attaque terroriste?
Et il en est parmi eux ceux qui font du tort au Prophète et disent: «Il est tout oreille». - Dis: «Une oreille pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient. Et ceux qui font du tort au Messager d'Allah auront un châtiment douloureux». - Quran:At-Tawbah 9:61 (islam)
-Cela veut-il dire que les gens autour de Mohamed lui ont manqué de respect ?
- Que leur arrive-t-il, Mohamed réagit-il violemment ?
- Qu'est-il arrivé au poète Achraf?
[65]Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement: «Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer.» Dis: «Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez?»
[66]Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. - Quran:At-Tawbah 9:65:66 (islam)
-Pourquoi ne peux-tu pas leur pardonner ?
- Pourquoi devriez-vous faire à ceux qui ont ridiculisé Mohamed?
[67]Les hypocrites, hommes et femmes, appartiennent les uns aux autres. Ils commandent le blâmable, interdisent le convenable, et replient leurs mains (d'avarice). Ils ont oublié Allah et Il les a alors oubliés. En vérité, les hypocrites sont les pervers.
[68]Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l'Enfer pour qu'ils y demeurent éternellement. C'est suffisant pour eux. Allah les a maudits. Et pour eux, il y aura un châtiment permanent. - Quran:At-Tawbah 9:67:68 (islam)
-Toujours?
- Qu’en est-il des bonnes personnes des autres religions ?
- Quelle est la différence entre les mécréants et les hypocrites ?
- Est-ce parce qu'on reste musulman ?
- Qu’est-ce qui est pire qu’être hypocrite ou mécréant?
Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable accomplissent la ?alât, acquittent la Zakât et obéissent à Allah et à Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est Puissant et Sage. - Quran:At-Tawbah 9:71 (islam)
-Pouvez-vous vous abstenir de vous mêler des autres et rester un bon musulman?
O Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination! - Quran:At-Tawbah 9:73 (islam)
-Est-ce pour tous les mécréants ou seulement pour certains d’entre eux ?
- Est-ce valable pour toujours ?
- Pourquoi ce verset est utilisé par l’EI, Al Shabab…?
Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été musulmans. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pu accomplir. Mais ils n'ont pas de reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son messager - les a enrichis par Sa grâce. S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur. - Quran:At-Tawbah 9:74 (islam)
-Les croyants doivent-ils tuer les apostats?
Et ne fais jamais la Salât sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en étant pervers. - Quran:At-Tawbah 9:84 (islam)
-Est-il possible de se tenir près de la tombe de votre père s'il est mort mécréant?
Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants d'implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer. - Quran:At-Tawbah 9:113 (islam)
-Y a-t-il un pardon pour votre frère ou votre fils s’ils deviennent apostats ?
- Est-il Halal d'ignorer cette commande ?
- Si vous le faites, irez-vous en enfer?
O vous qui croyez! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous; et qu'ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. - Quran:At-Tawbah 9:123 (islam)
-Était-ce uniquement pour la bataille de Badr ?
- Est-il utilisé aujourd’hui comme tactique défensive ?
- Pouvez-vous combattre un mécréant si nous utilisons sa bouche pour attaquer l’Islam?
C'est vers Lui que vous retournerez tous, c'est là, la promesse d'Allah en toute vérité! C'est Lui qui fait la création une première fois puis la refait (en la ressuscitant) afin de rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres. Quant à ceux qui n'ont pas cru, ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment douloureux à cause de leur mécréance! - Quran:Yunus 10:4 (islam)
-Seulement parce que vous ne croyez pas, qu'en est-il des coups, des viols, des meurtres...?
C'est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir. - Quran:Yunus 10:5 (islam)
-La lune est-elle une lumière ?
- Pouvez-vous faire confiance à la traduction actuelle ?
- La version arabe parle-t-elle d'une lumière ?
- Cela signifie-t-il que Dieu ne sait pas comment fonctionne la lune ?
- Ou est-ce une métaphore ?
- Pouvez-vous dire que ce livre est la parole de Dieu?
Que soit béni Celui qui a placé au ciel des constellations et y a placé un luminaire (le soleil) et aussi une lune éclairante! - Quran:Al-Furqan 25:61 (islam)
-La lune était-elle lumineuse ou reflète-t-elle simplement le soleil ?
- Quelle est la taille du Soleil, est-ce juste une lampe ?
- Dieu pourrait-il être plus clair à ce sujet?
et y a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe? - Quran:Nuh 71:16 (islam)
-La Lune ne faisait-elle que refléter la lumière du soleil ?
- Que dit le Tafsir ?
- Qui a raison, la science moderne ou le Coran?
et que la lune s'éclipsera, - Quran:Al-Qiyamah 75:8 (islam)
-La Lune est-elle une lumière qui pourrait être atténuée à la fin du monde ?
- La lune ne faisait-elle que refléter la lumière du soleil ?
- Est-il possible que la lune brille moins fort?
Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident. - Quran:Yunus 10:61 (islam)
-Y a-t-il une activité dont Dieu n’est pas témoin ?
- Pouvez-vous avoir une certaine intimité?
Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d'ici-bas tout comme dans la vie ultime. - Il n'y aura pas de changement aux paroles d'Allah -. Voilà l'énorme succès! - Quran:Yunus 10:64 (islam)
-Que diriez-vous de l’abrogation s’il n’y a aucun changement dans la promesse d’Allah ?
- Cela signifie-t-il qu’il n’y aura jamais de changement, même 14 siècles plus tard ?
- Et si nous ne voulons pas couper les mains des voleurs, pouvons-nous changer le Coran ?
- Si un mouton apprivoisé mangeait la seule copie d'un verset, entraînant la suppression du verset du Coran, était-ce la volonté d'Allah (Ibn Majah 1944) ?
- Comment se fait-il qu’un mouton puisse changer ce qui est dans le Coran?
Alif, Lâm, Râ. C'est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en sens, émanant d'un Sage, Parfaitement Connaisseur. - Quran:Hud 11:1 (islam)
-Pourquoi alors le livre prétend-il que certains versets sont insaisissables (3 : 7) ?
Alif, Lâm, Râ. Tels sont les versets du Livre explicite. - Quran:Yusuf 12:1 (islam)
-Pourquoi avez-vous besoin de lectures multiples, de tafsir, d'accès à un érudit pour comprendre cela?
Alif, Lâm, Râ. Voici les versets du Livre et d'une Lecture explicite. - Quran:Al-Hijr 15:1 (islam)
-Est-ce clair pour les lecteurs ou seulement pour les croyants?
(Nous les avons envoyés) avec des preuves évidentes et des livres saints. Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent. - Quran:An-Nahl 16:44 (islam)
-Cela signifie-t-il que la Bible est également claire ?
- Si la Bible est claire, comment se fait-il qu’il y ait aujourd’hui autant de sectes?
Et le jour où dans chaque communauté, Nous susciterons parmi eux-mêmes un témoin contre eux, Et Nous t'emmenerons [Muhammad] comme témoin contre ceux-ci. Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu'un guide, une grâce et une bonne annonce aux Musulmans. - Quran:An-Nahl 16:89 (islam)
-Le Coran explique-t-il tout ?
- Le Coran explique-t-il comment prier, comment payer la zakat, comment gérer les chiens?
C'est ainsi que Nous le fîmes descendre (Le Coran) en versets clairs et qu'Allah guide qui Il veut. - Quran:Al-Hajj 22:16 (islam)
-Pouvez-vous trouver deux savants qui sont d’accord sur le Coran?
Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui ont mécru. Peu s'en faut qu'ils ne se jettent sur ceux qui leur récitent Nos versets. Dis: «Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible? - Le Feu: Allah l'a promis à ceux qui ont mécru. Et quel triste devenir!» - Quran:Al-Hajj 22:72 (islam)
-Était-ce si clair que tout le monde puisse comprendre?
Nous avons effectivement fait descendre vers vous des versets clairs, donnant une parabole de ceux qui ont vécu avant vous, et une exhortation pour les pieux! - Quran:An-Nur 24:34 (islam)
-Tant de répétitions dans le Coran sur sa clarté, pourquoi tant de musulmans l’ignorent?
Nous avons certes fait descendre des versets explicites. Et Allah guide qui Il veut vers un droit chemin. - Quran:An-Nur 24:46 (islam)
-Peut-on considérer le nombre de répétitions dans un texte comme une preuve de son origine humaine?
[192]Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de l'univers qui l'a fait descendre,
[193]et l'Esprit fidèle est descendu avec cela
[194]sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs,
[195]en une langue arabe très claire. - Quran:Ash-Shu'ara 26:192:195 (islam)
-Si le verset est clair en arabe, comment se fait-il qu’une traduction puisse être inexacte?
Voici les versets du Livre explicite. - Quran:Ash-Shu'ara 26:2 (islam)
-Pourquoi tant de sectes dans l’Islam et tant de violence si le livre est clair?
T'â, Sîn. Voici les versets du Coran et d'un Livre explicite, - Quran:An-Naml 27:1 (islam)
-Quelqu’un peut-il prétendre qu’il faut des années d’études pour comprendre ce que signifie le Coran?
Voici les versets du Livre explicite. - Quran:Al-Qasas 28:2 (islam)
-Pourquoi faut-il demander à des érudits ou à un imam d’interpréter le texte?
Allah a fait descendre le plus beau des récits, un Livre dont [certains versets] se ressemblent et se répètent. Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent (à l'entendre); puis leurs peaux et leurs cœurs s'apaisent au rappel d'Allah. Voilà le [Livre] guide d'Allah par lequel Il guide qui Il veut. Mais quiconque Allah égare n'a point de guide. - Quran:Az-Zumar 39:23 (islam)
-Y a-t-il des incohérences dans le Coran ?
- La répétition est-elle une preuve de l’origine divine ou est-ce la preuve du contraire ?
- Est-ce un Dieu miséricordieux ?
- Comment se fait-il que ceux qu’Allah a égarés soient condamnés à l’Enfer?
Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu'ils soient pieux! - Quran:Az-Zumar 39:28 (islam)
-Comment se fait-il que le premier Coran ait été écrit sans les signes diacritiques?
Un Livre dont les versets sont détaillés (et clairement exposés), un Coran [lecture] arabe pour des gens qui savent, - Quran:Fussilat 41:3 (islam)
-Y a-t-il des versets peu clairs dans le Coran?
C'est Lui qui fait descendre sur Son serviteur des versets clairs, afin qu'il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière; et assurément Allah est Compatissant envers vous, et Très Miséricordieux. - Quran:Al-Hadid 57:9 (islam)
-Quelqu'un a-t-il un doute sur la clarté du Coran?
[77]Et quand Nos émissaires (Anges) vinrent à Lot, il fut chagriné pour eux, et en éprouva une grande gêne. Et il dit: «Voici un jour terrible».
[78]Quant à son peuple, ils vinrent à lui, accourant. Auparavant ils commettaient des mauvaises actions. Il dit: «O mon peuple, voici mes filles: elles sont plus pures pour vous. Craignez Allah donc, et ne me déshonorez pas dans mes hôtes. N'y a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable?»
[79]Ils dirent: Tu sais très bien que nous n'avons pas de droit sur tes filles. Et en vérité, tu sais bien ce que nous voulons». - Quran:Hud 11:77:79 (islam)
-Est-il préférable de laisser mes filles être ignorées (violées) plutôt que de laisser mon invité être manqué de respect (violé) ?
[81]Alors [les hôtes] dirent: «O Lot, nous sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais t'atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la nuit. Et que nul d'entre vous ne se retourne en arrière. Exception faite de ta femme qui sera atteinte par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s'accomplira à l'aube. L'aube n'est-elle pas proche?»
[82]Et, lorsque vint Notre ordre, Nous renversâmes [la cité] de fond en comble, et fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres d'argile succédant les unes aux autres,
[83]portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles (ces pierres) ne sont pas loin des injustes. - Quran:Hud 11:81:83 (islam)
-S'agit-il de l'histoire de Lot et de la destruction de Sodome?
Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur. - Quran:Ar-Ra'd 13:2 (islam)
-Est-il plus facile de faire reposer le ciel sur des piliers ?
- Quelle est la durée fixée pour l’orbite de la Lune ?
- Le soleil censé se prosterner sous le trône d'Allah (Bukhari 3199) est-ce le « terme fixé » dont parle le verset?
Et c'est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits Il y établit deux éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent. - Quran:Ar-Ra'd 13:3 (islam)
-Le Coran est-il clair ou pas ?
- La Terre est-elle plate?
Et quant à la terre, Nous l'avons étalée et y avons placé des montagnes (immobiles) et y avons fait pousser toute chose harmonieusement proportionnée. - Quran:Al-Hijr 15:19 (islam)
-Qui a estimé le premier la circonférence de la terre ?
- Était-ce Mohamed ou Ératosthène?
Il a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir; et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour l'empêcher de basculer avec vous; et Il y a propagé des animaux de toute espèce. Et du ciel, Nous avons fait descendre une eau, avec laquelle Nous avons fait pousser des plantes productives par couples de toute espèce. - Quran:Luqman 31:10 (islam)
-Est-ce une autre répétition dans un livre clair rédigé par un Dieu tout-puissant?
Et la terre, Nous l'avons étendue et Nous y avons enfoncé fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes sortes de magnifiques couples de [végétaux], - Quran:Qaf 50:7 (islam)
-Qui a découvert le premier la forme de la Terre ?
- Était-ce Mohamed ou Pythagore?
Le tonnerre Le glorifie par Sa louange, et aussi les Anges, sous l'effet de Sa crainte. Et Il lance les foudres dont Il atteint qui Il veut. Or ils disputent au sujet d'Allah alors qu'Il est redoutable en Sa force. - Quran:Ar-Ra'd 13:13 (islam)
-Comment se fait-il qu'il reste des mécréants ?
- Le but d'Allah est-il défectueux?
S'il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce serait celui-ci). C'est plutôt à Allah le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si Allah voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu'ils font, d'être frappés par un cataclysme, ou [qu'un cataclysme] s'abattra près de leurs demeures jusqu'à ce que vienne la promesse d'Allah. Car Allah, ne manque pas à Sa promesse. - Quran:Ar-Ra'd 13:31 (islam)
-Cela signifie-t-il que les tremblements de terre et les inondations sont causés par Allah ?
- Est-ce à cause de nos méfaits ?
- Cela signifie-t-il que toutes les victimes sont responsables de leurs méfaits ?
- Dieu ne vise-t-il pas ?
- Les innocents sont-ils punis avec la permission de Dieu (permissions) ?
Et Nous n'avons envoyé de Messager qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le Tout Puissant, le Sage. - Quran:Ibrahim 14:4 (islam)
-Cela signifie-t-il que tous les peuples de la terre ont reçu un prophète ?
- Y avait-il un prophète chinois ?
- Si un prophète devait venir en Chine dans le futur, pourquoi le Coran n’en parle-t-il pas?
[16]L'Enfer est sa destination et il sera abreuvé d'une eau purulente
[17]qu'il tentera d'avaler à petites gorgées. Mais c'est à peine s'il peut l'avaler. La mort lui viendra de toutes parts, mais il ne mourra pas; et il aura un châtiment terrible. - Quran:Ibrahim 14:16:17 (islam)
-Est-il possible de défier l’Islam si l’on croit à cette description de l’Enfer?
Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l'au-delà. Tandis qu'Il égare les injustes. Et Allah fait ce qu'Il veut. - Quran:Ibrahim 14:27 (islam)
-Est-ce Allah qui donne des idées et décide pour les croyants ?
- Est-ce que quelqu'un a du libre arbitre?
Et ils (les mecquois) disent: «O toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es certainement fou! - Quran:Al-Hijr 15:6 (islam)
-Comment se fait-il que Mohamed ait été considéré comme fou?
En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien. - Quran:Al-Hijr 15:9 (islam)
-Un mouton de conte a mangé 2 versets du Coran, comment Dieu a préservé le verset de la lapidation et celui concernant l'allaitement d'un adulte?
Et récite ce qui t'a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge. - Quran:Al-Kahf 18:27 (islam)
-Est-il impossible ou est-il interdit de changer sa parole ?
- La Bible est-elle la parole de Dieu, a-t-elle été modifiée ?
- Si nous pouvons changer les paroles de Dieu, Dieu est-il tout-puissant ou peut-être qu'il s'en fiche?
Nous créâmes l'homme d'une argile crissante, extraite d'une boue malléable. - Quran:Al-Hijr 15:26 (islam)
-Est-ce une métaphore, ou est-ce une tentative de biologie ?
- Sommes-nous faits d'argile?
- Il dit: «O mon Seigneur, parce que Tu m'as induit en erreur, eh bien je leur enjoliverai la vie sur terre et les égarerai tous, - Quran:Al-Hijr 15:39 (islam)
-Lorsque nous péchons, est-ce par notre propre évolution ou est-ce Satan ?
- Comment se fait-il qu’Allah nous condamne à l’enfer pour ce que Satan a fait ?
- Même si Satan ne fait que tenter ou induire en erreur, pourquoi Dieu l’a-t-il laissé faire cela?
Expose donc clairement ce qu'on t'a commandé et détourne-toi des associateurs. - Quran:Al-Hijr 15:94 (islam)
-Est-il possible de vivre avec des polythéistes avec ce genre de commandement ?
- Combien y a-t-il de polythéistes dans le monde, en Inde ?
- Existe-t-il une manière théologique dans le Coran de vivre avec les polythéistes?
Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu'elle ne branle pas en vous emportant avec elle de même que des rivières et des sentiers, pour que vous vous guidiez, - Quran:An-Nahl 16:15 (islam)
-La terre repose-t-elle sur une baleine, fixée dessus par une montagne solide, pour qu'elle ne tremble pas trop ?
- Comment se fait-il que les tremblements de terre soient plus nombreux autour des montagnes ?
- Quelle est l’opinion de Tabari dans son tafsir?
Puis, le Jour de la Résurrection, Il les couvrira d'ignominie, et [leur] dira: «Où sont Mes associés pour lesquels vous combattiez?» - Ceux qui ont le savoir diront: «L'ignominie et le malheur tombent aujourd'hui sur les mécréants». - Quran:An-Nahl 16:27 (islam)
-Est-ce vrai, tous les mécréants sont-ils dans la misère et la disgrâce?
Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Tâgût». Alors Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés à l'égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient [Nos messagers] de menteurs. - Quran:An-Nahl 16:36 (islam)
-Est-ce applicable aux animaux (voir 6:38) ?
- Les fourmis sont-elles musulmanes ?
- Les souris sont-elles musulmanes ?
- Pouvez-vous trouver des petites mosquées/masjid pour les oiseaux ?
Il y a certes un enseignement pour vous dans les bestiaux: Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, - [un produit] extrait du [mélange] des excréments [intestinaux] et du sang - un lait pur, délicieux pour les buveurs. - Quran:An-Nahl 16:66 (islam)
-Le lait est-il un mélange de sang et d’aliments digérés?
Allah a favorisé les uns d'entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu'ils possèdent de plein droit [esclaves] au point qu'ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits d'Allah? - Quran:An-Nahl 16:71 (islam)
-Allah fait-il simplement la différence entre les esclaves et les maîtres?
Allah propose en parabole un esclave appartenant [à son maître], dépourvu de tout pouvoir, et un homme à qui Nous avons accordé de Notre part une bonne attribution dont il dépense en secret et en public. [Ces deux hommes] sont-ils égaux? Louange à Allah! Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. - Quran:An-Nahl 16:75 (islam)
-Dieu lui-même considère-t-il les esclaves comme inférieurs à un homme libre ?
- Dieu est-il un esclave?
N'ont-ils pas vu les oiseaux assujettis [au vol] dans l'atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors d'Allah? Il y a vraiment là des preuves pour des gens qui croient. - Quran:An-Nahl 16:79 (islam)
-Comment se fait-il que nous comprenions comment les oiseaux volent et qu'il n'y a pas de magie?
Si Allah avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez. - Quran:An-Nahl 16:93 (islam)
-Pourquoi n'a-t-il pas créé une communauté, est-il censé être tout-puissant ?
- Pourquoi Allah laisserait-il s'égarer sur sa création?
Quand Nous remplaçons un verset par un autre - et Allah sait mieux ce qu'Il fait descendre - ils disent: «Tu n'es qu'un menteur». Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. - Quran:An-Nahl 16:101 (islam)
-Lorsqu’un prophète change la parole de Dieu (avec ou sans l’aide de son Dieu), n’est-il pas normal que les gens se moquent de lui ?
- Pourquoi Dieu changerait-il sa parole, est-il censé être tout-puissant?
Et Nous savons parfaitement qu'ils disent: «Ce n'est qu'un être humain qui lui enseigne (le Coran)». Or, la langue de celui auquel ils font allusion est étrangère [non arabe], et celle-ci est une langue arabe bien claire. - Quran:An-Nahl 16:103 (islam)
-Le Coran est-il un livre clair, dans toutes ses parties?
Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment terrible. - Quran:An-Nahl 16:106 (islam)
-La punition est-elle un enfer ou est-ce quelque chose dans ce monde ?
- Qui va punir ces apostats ?
- Quelle est la punition pour l'apostasie (Bukhari 6922)?
Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés. - Quran:An-Nahl 16:125 (islam)
-Est-ce à tous les croyants d’inviter tout le monde à l’Islam ?
- Que se passera-t-il si vous n'invitez pas ?
- Que se passera-t-il si, une fois invité, on refuse l’Islam (9 :5, 9 :29) ?
Et si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une punition égale au tort qu'il vous a fait. Et si vous endurez... cela est certes meilleur pour les endurants. - Quran:An-Nahl 16:126 (islam)
-Si vous avez perdu des femmes et des enfants dans un bombardement aveugle, est-il acceptable d’aller tuer des femmes et des enfants en territoire ennemi?
Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Harâm à la Mosquée Al-Aqsâ dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. - Quran:Al-Isra 17:1 (islam)
-Qui est cet "Un", est-ce Allah ou Mohamed ?
- À qui faut-il montrer nos signes ?
- Si Mohamed est l'Unique, pourquoi la phrase suivante dit : « Lui seul est Celui qui entend et voit tout », Mohamed est-il celui qui entend et voit tout ?
- Y a-t-il un problème de traduction depuis l'arabe ?
- Mohamed est-il identique à Allah ?
- Le Coran est-il censé être clair et vrai en tant que parole d’un Dieu tout-puissant?
Nous avions décrété pour les Enfants d'Israël, (et annoncé) dans le Livre: «Par deux fois vous sèmerez la corruption sur terre et vous allez transgresser d'une façon excessive». - Quran:Al-Isra 17:4 (islam)
-Les Juifs ont-ils été ou seront-ils à l’origine de la corruption sur terre ?
- Devons-nous les crucifier en 5:33?
Et quand Nous voulons détruire une cité, Nous ordonnons à ses gens opulents [d'obéir à Nos prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent à la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise, et Nous la détruisons entièrement. - Quran:Al-Isra 17:16 (islam)
-Pourquoi Dieu voudrait-il détruire une société ?
- Que signifie agir de manière rebelle, est-ce se défendre ?
- Que signifie détruire complètement, est-ce l’exécution d’hommes, de femmes et d’enfants ?
- Lorsque les Banu Qurayza se sont rendus, tous les hommes ont été exécutés, les femmes et les enfants ont été réduits en esclavage, est-ce la définition de complètement détruit?
Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté; c'est Nous qui attribuons leur subsistance, tout comme à vous. Les tuer, c'est vraiment, un énorme péché. - Quran:Al-Isra 17:31 (islam)
-Avons-nous besoin d’un Dieu qui nous dise de ne pas tuer vos enfants?
Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin! - Quran:Al-Isra 17:32 (islam)
-Quelle est la punition pour la fornication ?
- Le Coran est-il clair sur la punition?
Et, sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacrée. Quiconque est tué injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent]. Que celui-ci ne commette pas d'excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi). - Quran:Al-Isra 17:33 (islam)
-Quel est le droit légal, qui décide ?
- Le talion s’applique-t-il encore aujourd’hui?
Votre Seigneur est Celui qui fait voguer le vaisseau pour vous en mer, afin que vous alliez à la recherche de quelque grâce de Sa part; Certes Il est Miséricordieux envers vous, - Quran:Al-Isra 17:66 (islam)
-Qu'est-ce que la prime ?
- S'agit-il de capturer, de tuer et d'accepter une prime ?
- Qui croit qu’Allah dirige les navires?
Ils ont failli te détourner de ce que Nous t'avions révélé, [dans l'espoir] qu'à la place de ceci, tu inventes quelque chose d'autre et (l'imputes) à Nous. Et alors, ils t'auraient pris pour ami intime. - Quran:Al-Isra 17:73 (islam)
-Le Tafsir dit-il "Maududi - Les mécréants de La Mecque faisaient tout leur possible pour détourner le Saint Prophète, d'une manière ou d'une autre, de son message de Tauhid, qu'il présentait, et pour forcer lui de faire un compromis avec le shirk et les coutumes de l'ignorance" ?
- À un moment donné, Mohamed semble avoir accepté les intercessions auprès d’autres dieux, pourquoi garder dans le Coran une partie de l’histoire ?
- Pourquoi les musulmans ignorent les versets sataniques, l'histoire est particulièrement claire dans les textes?
Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé et ceux qu'Il égare... tu ne leur trouveras jamais d'alliés en dehors de Lui et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. L'Enfer sera leur demeure: chaque fois que son feu s'affaiblit, Nous leur accroîtrons la flamme ardente. - Quran:Al-Isra 17:97 (islam)
-Pouvez-vous vous égarer seul ou est-ce toujours la faute d'Allah?
Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier. - Quran:Al-Kahf 18:28 (islam)
-Est-il possible d’avoir un incroyant comme patron ?
- Peut-on désobéir à un policier non musulman?
Et dis: «La vérité émane de votre Seigneur». Quiconque le veut, qu'il croie, quiconque le veut qu'il mécroie». Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! - Quran:Al-Kahf 18:29 (islam)
-Cela signifie-t-il que vous ne pouvez pas aider un mécréant ?
- Que va-t-il vous arriver si vous essayez de les aider, allez-vous contre la volonté d'Allah?
Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l'homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit: «As-tu tué un être innocent, qui n'a tué personne? Tu as commis certes, une chose affreuse!» - Quran:Al-Kahf 18:74 (islam)
-Tuer un enfant innocent, même si c'est une histoire, pourquoi Dieu a-t-il besoin de montrer une chose aussi terrible (voir 18 :80 pour l'explication) ?
- Est-ce l'explication du crime d'honneur?
[80]Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance.
[81]Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accordât en échange un autre plus pur et plus affectueux. - Quran:Al-Kahf 18:80:81 (islam)
-Est-ce une raison pour tuer un enfant (8:74) ?
- Y a-t-il une raison de tuer des enfants ?
- Si vous craignez que votre enfant affaiblisse votre foi, le tueriez-vous ?
- Si vous craignez que l’enfant de votre prochain affaiblisse la foi de ses parents, pouvez-vous le tuer ?
- Qu'arrivera-t-il à un père qui ne tue pas sa fille parce qu'elle a quitté l'Islam?
Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse, et, auprès d'elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes: «O Dûl-Qarnayn! ou tu les châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard». - Quran:Al-Kahf 18:86 (islam)
-Pourquoi certaines traductions ajoutent « comme si » ?
- Est-ce une question métaphysique ?
- La terre est-elle plate ?
- Si le Soleil s'est couché à la Mecque, comment se fait-il qu'il soit toujours levé en Afrique, peut-il se coucher et se lever en même temps?
[94]Ils dirent: «O Dûl-Qarnayn, les Yâ jûj et les Mâ jûj commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous?»
[95]Il dit: «Ce que Mon Seigneur m'a conféré vaut mieux (que vos dons). Aidez-moi donc avec votre force et je construirai un remblai entre vous et eux.
[96]Apportez-moi des blocs de fer». Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit: «Soufflez!» Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit: «Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus».
[97]Ainsi, ils ne purent guère l'escalader ni l'ébrécher non plus.
[98]Il dit: «C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est vérité».
[99]Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.
[100]Et ce jour-là Nous présenterons de près l'Enfer aux mécréants, - Quran:Al-Kahf 18:94:100 (islam)
-Est-ce la même histoire de la Bible ?
- Ce mur est-il censé tenir jusqu’à la fin des temps?
N'as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]? - Quran:Maryam 19:83 (islam)
-Si Allah a envoyé des démons contre les mécréants pour les inciter, pourquoi sont-ils considérés comme coupables ?
- N'est-ce pas une faute de Dieu ?
- Pourquoi Dieu n’aide-t-Il pas les mécréants ?
- Sont-ils créés juste pour être en Enfer?
et pousserons les criminels à l'Enfer comme (un troupeau) à l'abreuvoir, - Quran:Maryam 19:86 (islam)
-Si refuser l’eau et imposer la soif est une méthode de torture, Allah est-il un bourreau?
Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement». - Quran:Taha 20:124 (islam)
-Pourquoi la plupart de ceux qui se détournent de la religion, des hypocrites, des athées vivent une grande vie ?
- Allah s'est-il trompé?
Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? - Quran:Al-Anbya 21:30 (islam)
-S'agit-il du bigBang?
Et Nous avons placé des montagnes fermes dans la terre, afin qu'elle ne s'ébranle pas en les [entraînant]. Et Nous y avons placé des défilés servant de chemins afin qu'ils se guident. - Quran:Al-Anbya 21:31 (islam)
-Si les montagnes devaient stabiliser la Terre, comment se fait-il qu'il y ait davantage de tremblements de terre à proximité des montagnes ?
- Pourquoi la science dit-elle que les montagnes sont le résultat d’un changement tectonique, au lieu d’avoir été plantées directement par Dieu ?
- Dieu sait-il comment fonctionne sa création?
Et Nous avons fait du ciel un toit protégé. Et cependant ils se détournent de ses merveilles. - Quran:Al-Anbya 21:32 (islam)
-Est-ce un plafond ou simplement l'atmosphère terrestre ?
- Comment une météorite brûle dans l'atmosphère ?
- Est-ce parce que la pression constante de l'air chauffe la météorite ou y a-t-il un plafond divin ?
- Pourquoi un Dieu omniscient n’aurait-il pas pu être plus clair?
Et c'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune; chacun voguant dans une orbite. - Quran:Al-Anbya 21:33 (islam)
-Le soleil se cache-t-il ou est-il fixe au milieu du système solaire?
O hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l'état] de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée: dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux. - Quran:Al-Hajj 22:5 (islam)
-Sommes-nous vraiment faits de poussière et d’une goutte de sperme ?
- Et l'ovule, aucune mention ?
- Est-ce un miracle de dire que l’embryon est une masse ou de la chair ?
- Si vous avez des moutons ou des bovins, est-il possible d'observer une fausse couche, donc de voir un morceau de chair ?
- Comment cela peut-il être considéré comme un miracle?
qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux. - Quran:Al-Hajj 22:20 (islam)
-Qui croit cela aujourd’hui?
Toutes les fois qu'ils voudront en sortir (pour échapper) à la détresse, on les y remettra et (on leur dira): «Goûtez au châtiment de la Fournaise. - Quran:Al-Hajj 22:22 (islam)
-Leur échappatoire est-elle pour l'éternité?
Voilà [ce qui doit être observé] et quiconque prend en haute considération les limites sacrées d'Allah cela lui sera meilleur auprès de son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu'on vous a cité, vous a été rendu licite. Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères. - Quran:Al-Hajj 22:30 (islam)
-Le Coran dit-il que vous ne devez pas utiliser de paroles fausses ?
Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir - - Quran:Al-Hajj 22:39 (islam)
-Si le Jihad défensif est réel, cela signifie-t-il qu’il n’y a pas de Jihad offensif ?
- Pouvez-vous être combattu avec des mots (9:32) ?
- Que signifie combat (8 : 12, 60 : 2) ?
Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. - Quran:Al-Hajj 22:52 (islam)
-Comment un Dieu omnipotent et omniscient peut-il permettre que cela se produise ?
- Dieu est-il incapable de protéger Mohamed de Satan ?
- Comment pouvons-nous faire confiance aux paroles de Mohamed ?
- Mohamed est-il capable de commettre des erreurs (Bukhari 601)?
Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que (le Coran) est en effet, la Vérité venant de ton Seigneur, qu'ils y croient alors, et que leurs cœurs s'y soumettent en toute humilité. Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient. - Quran:Al-Hajj 22:54 (islam)
-Est-ce que tout ce qui est dit dans le Coran est vrai ?
- La pédophilie est-elle sans danger pour les petites filles (65 : 4) ?
- Est-ce une bonne chose de violer une femme mariée si elle est votre esclave (4 :24)?
N'as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes. - Quran:Al-Hajj 22:65 (islam)
-Était-ce le vent et les humains qui guidaient les navires, ou cela signifie-t-il qu'Allah est directement responsable des vents ?
- Pourquoi la science explique maintenant d'où vient le vent, est-il le Dieu de la Nature ?
- Comment le ciel peut-il s'effondrer, la terre est-elle plate?
Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. - Quran:Al-Hajj 22:70 (islam)
-Si Allah sait ce qu'il y a sur Terre, sait-il ce que pense ou fait un incroyant donné ?
- S'il le sait et si c'est écrit dans un dossier, avons-nous le libre arbitre?
Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés «Musulmans» avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la Salât, acquittez la Zakât et attachez-vous fortement à Allah. C'est Lui votre Maître. Quel Excellent Maître! Et quel Excellent Soutien! - Quran:Al-Hajj 22:78 (islam)
-Si le messager est témoin de vous, cela signifie-t-il que les musulmans sont témoins les uns des autres?
[5]et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
[6]si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer; - Quran:Al-Mu'minun 23:5:6 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pouvons-nous avoir des esclaves, les acheter sur le marché, comme ISIS ?
- Qui a mis fin à l’esclavage, Eleonor Roosvelt ou Mohamed ?
- Comment se fait-il que vous puissiez avoir des relations sexuelles avec vos esclaves, peuvent-ils consentir ?
- Les femmes musulmanes peuvent-elles avoir des relations sexuelles avec leurs esclaves mâles?
et n'ont de rapports qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas blâmables, - Quran:Al-Ma'arij 70:30 (islam)
-Est-il acceptable d’avoir des esclaves et d’avoir des relations sexuelles avec eux ?
- Est-il blâmable d’avoir des relations sexuelles sans consentement ?
- y a-t-il un consentement en Islam pour les femmes, mariées ou esclaves?
Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs! - Quran:Al-Mu'minun 23:14 (islam)
-Les os passent-ils avant la chair?
La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition. - Quran:An-Nur 24:2 (islam)
-Pourquoi utiliser la violence comme moyen de dissuasion, est-ce que ça marche ?
- Est-ce un Dieu Miséricordieux ?
- Qu'est-ce qui compte comme la fornication ?
- Est-ce que toucher la fornication (Salihin 1622)?
Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers, - Quran:An-Nur 24:4 (islam)
-Si vous n'avez que 2 témoins (vous et deux de vos amis) et que vous accusez votre femme infidèle, serez-vous fouetté pour l'accuser à tort ?
- Et si votre témoin a vu les adultères nus, mais pas en coït, est-il valable de les accuser ?
- Quelle est la meilleure preuve d'adultère, est-ce de produire 4 témoins, peut-on filmer l'acte?
Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. - Quran:An-Nur 24:31 (islam)
-Comment se fait-il que nous ayons besoin de la sunna pour définir ce qu'est un voile, est-ce censé être un livre clair d'Allah ?
- Si vous piétinez et incitez le désir d’un autre homme, à qui la faute ?
- Que doit faire un homme musulman s'il est quitté par une autre de ses femmes (Tirmidhi 1158) ?
Mariez les célibataires d'entre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes. S'ils sont besogneux, Allah les rendra riches par Sa grâce. Car (la grâce d') Allah est immense et Il est Omniscient. - Quran:An-Nur 24:32 (islam)
-Ne peut-on pas profiter du célibat en Islam ?
- Comment pouvez-vous épouser toutes vos servantes si vous voulez avoir des relations sexuelles avec elle de temps en temps ?
- Que se passera-t-il si un maître ne veut pas marier ses esclaves pour en faire un petit harem ?
- Que se passe-t-il si vous ne voulez pas vous marier, rester célibataire, par exemple, étudier ou vous concentrer sur votre carrière ?
- Est-il acceptable de ne pas tenir compte du Coran ?
- Qu'a dit Mohamed à ce sujet (Nasai 3213)?
Et que ceux qui n'ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu'Allah les enrichisse par Sa grâce. Ceux de vos esclaves qui cherchent un contrat d'affranchissement, concluez ce contrat avec eux si vous reconnaissez du bien en eux; et donnez-leur des biens d'Allah qu'Il vous a accordés. Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution, si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Allah leur accorde après qu'elles aient été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde. - Quran:An-Nur 24:33 (islam)
-Allah pardonne-t-il à elle ou à celui qui les force ?
- Est-ce vraiment dissuasif de contraindre les esclaves à se prostituer ?
- Est-ce lié aux gangs de toilettage en Angleterre?
N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue. - Quran:An-Nur 24:43 (islam)
-Allah vise-t-il spécifiquement la pluie et la grêle?
Et ils jurent par Allah en serments solennels que si tu le leur ordonnais, ils sortiraient à coup sûr (au combat). Dis: «Ne jurez donc pas. [Votre] obéissance [verbale] est bien connue. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites». - Quran:An-Nur 24:53 (islam)
-S’agit-il d’ordonner de combattre pour le Jihad ?
- Est-ce que chaque musulman doit obéir aux ordres du messager ?
- Et celui qui ne suit pas la sunna désobéit-il au Coran ?
- Que va-t-il leur arriver?
Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde. - Quran:An-Nur 24:56 (islam)
-Comment se fait-il qu’Allah exige des croyants qu’ils paient l’impôt, a-t-il besoin d’argent ?
- Et si vous priez, croyez jusqu'au bout mais ne souhaitez pas payer la zakat à votre dirigeant, mais la donner aux pauvres autour de vous?
Il n'y a pas d'empêchement à l'aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu'à vous-mêmes de manger dans vos maisons, ou dans les maisons de vos pères, ou dans celles de vos mères, ou de vos frères, ou de vos sœurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes paternelles ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou dans celles dont vous possédez les clefs, ou chez vos amis. Nul empêchement à vous, non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d'Allah, bénies et agréables. C'est ainsi qu'Allah vous expose Ses versets, afin que vous compreniez. - Quran:An-Nur 24:61 (islam)
-Quel est l’intérêt de ce verset ?
- Juste pour dire qu'on peut manger avec ou sans amis ?
- Pouvez-vous aller chez vos amis en leur absence et manger ce que vous voulez ?
Ne considérez pas l'appel du messager comme un appel que vous vous adresseriez les uns aux autres. Allah connaît certes ceux des vôtres qui s'en vont secrètement en s'entrecachant. Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. - Quran:An-Nur 24:63 (islam)
-Allah va-t-il punir celui qui Lui désobéit?
[4]Les mécréants disent: «Tout ceci n'est qu'un mensonge qu'il (Muhammad) a inventé, et où d'autres gens l'ont aidé». Or, ils commettent là une injustice et un mensonge.
[5]Et ils disent: «Ce sont des contes d'anciens qu'il se fait écrire! On les lui dicte matin et soir!» - Quran:Al-Furqan 25:4:5 (islam)
-Comment se fait-il que Mohamed n’ait pas réussi à convaincre et ait dû devenir violent pour soumettre ce qui est devenu son peuple ?
- Est-ce une religion de paix?
Ou bien penses-tu que la plupart d'entre eux entendent ou comprennent? Ils ne sont en vérité comparables qu'à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier. - Quran:Al-Furqan 25:44 (islam)
-Sommes-nous juste du bétail, juste bon à être tué?
[45]N'as-tu pas vu comment ton Seigneur étend l'ombre? S'Il avait voulu, certes, Il l'aurait faite immobile. Puis Nous lui fîmes du soleil son indice,
[46]puis Nous la saisissons [pour la ramener] vers Nous avec facilité. - Quran:Al-Furqan 25:45:46 (islam)
-Dieu sait-il comment fonctionnent les ombres ?
- Ou est-il possible d'établir un ensemble de lois physiques où l'ombre reste immobile ?
- Peut-être est-ce une question métaphysique?
Et c'est Lui qui envoya les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde. Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante, - Quran:Al-Furqan 25:48 (islam)
-Qui croit aujourd’hui que nous avons besoin d’Allah pour expliquer cela?
Celui qui a fait descendre l'eau du ciel avec mesure et avec laquelle Nous ranimons une cité morte [aride]. Ainsi vous serez ressuscités; - Quran:Az-Zukhruf 43:11 (islam)
-Est-ce vraiment une bonne question?
Et c'est Lui qui donne libre cours aux deux mers: l'une douce, rafraîchissante, l'autre salée, amère. Et Il assigne entre les deux une zone intermédiaire et un barrage infranchissable. - Quran:Al-Furqan 25:53 (islam)
-Nous avons trouvé des cas où les eaux des rivières ne semblent pas se mélanger aux eaux de la mer, mais à la fin, ne se mélangent-elles pas ?
- Où est la barrière ?
- Qu’en est-il de la Science comme explication plutôt que comme miracle divin?
Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit; qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition - Quran:Al-Furqan 25:68 (islam)
-Quelles sont les sanctions, est-ce dans le Coran ?
- Pourquoi avons-nous besoin de la Sunna, le Coran est-il censé être clair, pourquoi tant de livres de Hadith, de Fatwah et de Fiqh ?
Et Nous révélâmes à Moïse [ceci]: «Pars de nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis». - Quran:Ash-Shu'ara 26:52 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Abbâs, Al-Jalalayn, Ibn Al Kathir - ils ont lié ce verset à Exode 12 :12, l'histoire de Moïse quittant l'Égypte et poursuivi par Pharoé" ?
- Pouvons-nous faire confiance à la Bible actuelle, qu'en est-il de celle datant d'avant le 7ème siècle, étaient-elles exactes ?
- Cela signifie-t-il qu'Allah est descendu sur terre pour tuer des bébés ?
- Quel genre de Dieu descendrait sur terre pour tuer des bébés ?
- Est-ce un Dieu ou est-ce Satan ?
- Allah est-il le même Dieu dans le Coran et la Bible ?
- Ce passage a-t-il été accepté par les savants (ibn Kathir Tafsir) ?
[170]Nous le sauvâmes alors, lui et toute sa famille,
[171]sauf une vieille qui fut parmi les exterminés.
[172]Puis Nous détruisîmes les autres;
[173]et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle pluie fatale pour ceux qui sont avertis! - Quran:Ash-Shu'ara 26:170:173 (islam)
-Pourquoi Dieu a tué tant de gens, est-il censé être miséricordieux ?
- Il a tué des homosexuels, mais pourquoi tuer des enfants, des bébés et des femmes enceintes ?
- Pourquoi tuer les animaux, les chiens?
[18]Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit: «O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte».
[19]Il sourit, amusé par ses propos et dit: «Permets-moi Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux». - Quran:An-Naml 27:18:19 (islam)
-Est-ce une question métaphysique ou Salomon a-t-il vraiment entendu la fourmi parler ?
- Est-ce parce qu'il est prophète ?
- Le Coran doit-il être compris littéralement ?
- Sinon, pouvez-vous manger du porc aujourd'hui ?
- Comment pouvez-vous passer au crible le Coran pour séparer ce qui est littéral de ce qui ne l’est pas ?
- Qu’en disent les exégètes?
[55]Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs? Vous êtes plutôt un peuple ignorant.
[56]Puis son peuple n'eut que cette réponse: «Expulsez de votre cité la famille de Lot! Car ce sont des gens qui affectent la pureté.
[57]Nous le sauvâmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu'elle serait du nombre des exterminés.
[58]Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie que celle des gens prévenus! - Quran:An-Naml 27:55:58 (islam)
-Pourquoi Dieu est-il si favorable au meurtre d'un homosexuel, est-il un homophobe?
Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes. - Quran:Al-Qasas 28:50 (islam)
-Les incroyants suivent-ils seulement leurs désirs ?
- Êtes-vous chrétien parce que vous suivez votre désir ?
- Êtes-vous hindou ou athée parce que vous souhaitez suivre votre désir?
Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils associent à Lui! - Quran:Al-Qasas 28:68 (islam)
-A quoi ça sert si Dieu joue avec nous comme un enfant avec des jouets d'Indien et de cow-boy?
[28]Et Lot, quand il dit à son peuple: «Vraiment, vous commettez la turpitude où nul dans l'univers ne vous a précédés.
[29]Aurez-vous commerce charnel avec des mâles? Pratiquerez-vous le brigandage? Commettrez-vous le blâmable dans votre assemblée?» Mais son peuple ne fit d'autre réponse que: «Fais que le châtiment d'Allah nous vienne, si tu es du nombre des véridiques». - Quran:Al-'Ankabut 29:28:29 (islam)
-Pourquoi l’Etat islamique jette-t-il les homosexuels des immeubles ?
- Est-ce Allah qui punit ?
- Dieu punit-il par la main des croyants (Coran 9 : 14) ?
[36]De même, aux Madyan (Nous envoyâmes) leur frère Chuayb qui leur dit: «O mon peuple, adorez Allah et attendez-vous au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre».
[37]Mais ils le traitèrent de menteur. Le cataclysme les saisit, et au matin, ils gisaient sans vie dans leurs demeures. - Quran:Al-'Ankabut 29:36:37 (islam)
-Les tremblements de terre sont-ils une punition divine ?
- Qu’en est-il des bonnes personnes : s’ils n’acceptent pas Allah, que leur arrivera-t-il ?
- Pourquoi Allah cible les musulmans croyants (8 : 25) ?
Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants. - Quran:Al-'Ankabut 29:69 (islam)
-Est-ce seulement Allah qui guide celui qui lutte ou est-ce la Oumma?
Ceux qui ont été injustes ont plutôt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider celui qu'Allah égare? Et ils n'ont pas pour eux, de protecteur. - Quran:Ar-Rum 30:29 (islam)
-Si vous croyez, lisez le Coran, le Hadith puis l'annulez, êtes-vous alors sans connaissance ?
- Peut-on apostasier après avoir lu le Coran et les hadiths ?
- Comment se fait-il que la plupart des apostats aient lu le Coran ?
- Comment se fait-il que la plupart des athées lisent le Coran et restent athées?
N'as-tu pas vu qu'Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et qu'il fait pénétrer le jour dans la nuit, et qu'Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu'à un terme fixé? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. - Quran:Luqman 31:29 (islam)
-Quel est le terme fixé, est-ce lorsque le Soleil et la Lune disparaissent chaque jour, ou est-ce dans 4 milliards d'années lorsque le Soleil se transforme en un géant lu ?
- La Terre est-elle plate?
«Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée: «J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis». - Quran:As-Sajdah 32:13 (islam)
-Est-ce juste pour nous si Dieu choisit déjà si nous allons en enfer ou au paradis?
Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous vengerons certes des criminels. - Quran:As-Sajdah 32:22 (islam)
-S'agit-il d'apostat ?
- Où vas-tu après ta mort?
O Prophète! Crains Allah et n'obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage. - Quran:Al-Ahzab 33:1 (islam)
-Et si votre professeur est incroyant ?
- Et si vous travailliez pour un hypocrite?
Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: «Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère». Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. - Quran:Al-Ahzab 33:4 (islam)
-Le Tafsir dit-il "Ibn Kathir - Ceci a été révélé concernant Zayd bin Harithah, qu'Allah l'agrée, le serviteur affranchi du Prophète. Le Prophète l'avait adopté avant la prophétie, et il était connu sous le nom de Zayd bin Muhammad. Allah a voulu mettre fin à cette dénomination et à cette attribution et a publié ce verset" ?
- Pourquoi est-ce à cause de Zainab (Bukhari 7420) ?
- Quand Mohamed est tombé amoureux de sa belle-fille, comment se fait-il qu'Allah ait révélé ce verset, n'est-ce pas pratique ?
- Peut-être qu'Allah aime beaucoup Mohamed, qu'en pensez-vous ?
- Était-ce Allah ou Mohamed ?
- Juste parce que Mohamed est tombé amoureux de sa propre belle-fille ?
- Est-il possible aujourd'hui d'adopter un enfant ?
- Puis-je épouser ma belle-fille si je le veux ?
- Est-ce moral?
Appelez-les du nom de leurs pères: c'est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Ahzab 33:5 (islam)
-Qu’arrivera-t-il à vos enfants adoptés si vous décédez, pouvez-vous leur donner quelque chose de votre succession?
Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d'Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre. - Quran:Al-Ahzab 33:6 (islam)
-Est-il possible pour un État islamique d’aller à l’encontre de ce commandement?
Dis: «Jamais la fuite ne vous sera utile si c'est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)». - Quran:Al-Ahzab 33:16 (islam)
-Qu’en est-il de l’auto-préservation ?
- Pensez-vous qu’Allah peut vous protéger à chaque fois ?
- Pourquoi Allah a laissé Mohamed mourir d'une paix de moutons empoisonnés (H:BUK:4249)?
En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. - Quran:Al-Ahzab 33:21 (islam)
-Est-ce un bon exemple lorsque nous massacrons les Banu Quraiza (Bukhari 4221) ?
- Est-ce un bon exemple alors qu'il ne condamne pas les dommages collatéraux, les femmes et les enfants (Muslim 1745a)?
Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre qui les avaient soutenus [les coalisés], et Il a jeté l'effroi dans leurs cœurs; un groupe d'entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers. - Quran:Al-Ahzab 33:26 (islam)
-Pourquoi Dieu condamne-t-il les Juifs, n'est-ce pas une affaire humaine ?
- Est-ce Dieu qui a fait tomber, ou est-ce les croyants?
Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement. - Quran:Al-Ahzab 33:33 (islam)
-Les femmes sont-elles censées rester à la maison?
Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. - Quran:Al-Ahzab 33:36 (islam)
-Que vous arrivera-t-il si vous désobéissez ?
- Etes-vous alors considéré comme un hypocrite (4:145), que va-t-il vous arriver ?
- Quelle est la punition pour les hypocrites, est-ce différent de l’apostasie?
Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. - Quran:Al-Ahzab 33:37 (islam)
-Puis-je épouser ma fille adoptive, est-ce Halal ?
- Et si je suis toujours marié à sa mère ?
- Puis-je avoir une mère et une fille comme épouses et avoir des relations sexuelles avec elles deux ?
- Quelle est la position du Fiqh sur la question ?
- Est-il acceptable que je divorce de ma femme avant d'épouser ma fille adoptive ?
Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient. - Quran:Al-Ahzab 33:40 (islam)
-Cela signifie-t-il qu'il n'y a plus de prophète ?
- Et si Dieu avait autre chose à révéler ?
- Que se passera-t-il si quelqu’un se déclare prophète, quelle est la punition ?
- Est-ce un blasphème que de faire mentir le Coran?
O vous qui croyez! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente. Donnez-leur jouissance [d'un bien] et libérez-les [par un divorce] sans préjudice. - Quran:Al-Ahzab 33:49 (islam)
-Est-ce un combo avec le 65:4 ?
- Cela signifie-t-il que dans l’Islam, vous pouvez avoir des relations sexuelles avec votre femme à tout âge qui vous convient ?
- Comment une fille prééminente peut-elle consentir (Bukhari 5136) ?
- Son Marham peut-il consentir pour elle?
O Prophète! Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie -, ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle: c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que Nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'y eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Ahzab 33:50 (islam)
-Pourquoi Allah est-il si proche de Mohamed, autorisant la gratuité de la punition de l'adultère ?
- L’esclavage semble être une bonne chose dans l’Islam, est-ce toujours une bonne chose aujourd’hui ?
Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon cœur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent. - Quran:Al-Ahzab 33:51 (islam)
-Dans le verset précédent, n'importe quelle femme peut s'offrir à Mohamed et il peut l'avoir, mais s'il refuse, il peut la rappeler, n'y a-t-il pas de honte à cela ?
- Et les maris de ces femmes ?
- Et les femmes de Mohamed?
Il ne t'est plus permis désormais de prendre [d'autres] femmes, ni de changer d'épouses, même si leur beauté te plaît; - à l'exception des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose. - Quran:Al-Ahzab 33:52 (islam)
-Pourquoi Allah a interdit à Mohamed d'avoir plus de femmes ?
- Combien d'épouses avait Mohamed à la fin de sa vie ?
- Est-il juste d’avoir le droit d’avoir des relations sexuelles avec des esclaves ?
- Les esclaves peuvent-ils consentir à tout?
O vous qui croyez! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors qu'Allah ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau: c'est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager d'Allah, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès d'Allah, un énorme péché. - Quran:Al-Ahzab 33:53 (islam)
-Allah est-il la marionnette d'Allah ou Allah est-il vraiment intéressé par Mohamed ?
- Au lieu d'établir des règles pour sa Saabah, pourquoi Mohamed a-t-il ressenti le besoin d'impliquer un Dieu tout-puissant dans ses affaires?
Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations. - Quran:Al-Ahzab 33:56 (islam)
-Comment se fait-il qu'en arabe Allah et les anges prient Mohamed ?
- Est-ce normal, est-ce du Shirk, de l'association ?
- Pouvez-vous prier sur Mohamed ?
- Est-il possible de prier Mohamed pour bénéficier de son intercession auprès d’Allah ?
- Est-il possible de prier un autre Prophète?
Ceux qui offensent Allah et Son messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l'au-delà et leur prépare un châtiment avilissant. - Quran:Al-Ahzab 33:57 (islam)
-Comment peut-on abuser d’un Dieu tout-puissant ?
- Comment peut-on abuser de Mohamed, il est mort depuis longtemps ?
- Qu'est-ce qui compte, c'est le blasphème, dire que le Coran n'est pas divin, que Mohamed n'est pas un prophète, que Mohamed n'est pas une bonne personne, dessiner Mohamed ?
- Que se passe-t-il si vous êtes maudit par Allah dans ce monde ?
- Allah est-il censé punir les incroyants par les mains des croyants (9 : 14) ?
O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Ahzab 33:59 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Kathir - Ali bin Abi Talhah a rapporté qu'Ibn Abbas a dit qu'Allah a ordonné aux femmes croyantes, lorsqu'elles sortaient de leurs maisons pour un besoin, de se couvrir le visage au-dessus de leur tête avec le Jilbab, ne laissant qu'un seul œil visible » ?
- Ibn Kathir est-il l’exégète le plus fiable ?
- Est-ce contradictoire avec le hadith qui dit que l'on peut montrer son visage ?
- Quelle est la plus sunnah ?
- Est-ce sur leur corps, leur sein, leur poitrine ?
- Comment se fait-il qu'un livre divin clair ne soit pas assez clair sur le voile ?
- Pourquoi avons-nous besoin de hadiths pour avoir une vision plus claire (Bukhari 146)?
[64]Allah a maudit les infidèles et leur a préparé une fournaise,
[65]pour qu'ils y demeurent éternellement, sans trouver ni allié ni secoureur. - Quran:Al-Ahzab 33:64:65 (islam)
O vous qui croyez! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Allah l'a déclaré innocent de leurs accusations, car il était honorable auprès d'Allah. - Quran:Al-Ahzab 33:69 (islam)
-S'agit-il de la pierre qui court avec les vêtements de Moïse?
Et s'ils te traitent de menteur, certes on a traité de menteurs des Messagers avant toi. Vers Allah cependant, tout est ramené. - Quran:Fatir 35:4 (islam)
-Comment se fait-il que pendant 13 ans Mohamed n’ait eu que 70 followers ?
- L’Islam était-il censé être vrai ?
- Pourquoi la Dawah du prophète lui-même n'a-t-elle pas fonctionné ?
- Comment se fait-il que l’Islam n’ait connu le succès que lorsque la violence, la razzia, les captifs de guerre et le butin sont devenus la norme?
Eh quoi! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu'il la voit belle...? - Mais Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut - Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux: Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent. - Quran:Fatir 35:8 (islam)
-Qui définit ce qui est bon et ce qui ne l’est pas ?
- Pardonner à un voleur pour sauver sa main est-il une bonne ou une mauvaise chose?
Louange à Celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne savent pas! - Quran:Ya-Sin 36:36 (islam)
-Toutes les créatures sur terre sont-elles créées par paires ?
- Qu’en est-il des escargots, de certaines grenouilles, des reptiles, des tortues, de certaines plantes, etc.?
Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments] de couple. Peut-être vous rappellerez-vous? - Quran:Adh-Dhariyat 51:49 (islam)
-est-ce vrai, comme les chiens, naissent-ils en couple ?
- Cela signifie-t-il mâle et femelle ?
- Et les escargots, qui ne le sont ni l’un ni l’autre?
et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l'Omniscient. - Quran:Ya-Sin 36:38 (islam)
-Est-ce que la terre tourne autour de la terre ou est-ce le soleil qui tourne autour du soleil ?
- Cela signifie-t-il que le soleil voyage dans le ciel et disparaît à une date déterminée ?
- Comment se fait-il que Dieu semble décrire une terre plate ?
- Est-ce une question métaphysique ?
- Lorsque le soleil se couche, est-il couché sur la terre entière ou est-il local?
Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite. - Quran:Ya-Sin 36:40 (islam)
-Qu’en est-il d’une éclipse solaire, quelle serait la réaction de Mohamed, est-ce que cela contredit le Coran ?
- Pourquoi est-il décrit que le Soleil se déplace, pas aussi vite qu'il semble pour attraper la Lune ?
- Est-ce une manière de décrire la Terre plate, la Lune et le Soleil en orbite autour de nous?
Quand on leur disait: «Point de divinité à part Allah», ils se gonflaient d'orgueil, - Quran:As-Saffat 37:35 (islam)
-Qu’en est-il de Lat, Uzza et Manat (Coran 53 : 19-24) ?
- Y a-t-il un seul Dieu ou Allah est-il le plus grand de tous les Dieux?
Puis quand celui-ci fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit: «O mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses». (Ismaël) dit: «O mon cher père, fais ce qui t'es commandé: tu me trouveras, s'il plaît à Allah, du nombre des endurants». - Quran:As-Saffat 37:102 (islam)
-Est-ce juste un rêve ou Allah a vraiment parlé à Abraham dans son rêve ?
- Contrairement à la Bible, où Isaac a été épargné, pourquoi le Coran n'est-il pas clair sur ce point?
Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu'on a avertis! - Quran:As-Saffat 37:177 (islam)
-Est-ce à propos de Khaibar?
[75](Allah) lui dit: «O Iblîs, qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains? T'enfles-tu d'orgueil ou te considères-tu parmi les hauts placés?»
[76]«Je suis meilleur que lui, dit [Iblîs,] Tu m'as créé de feu et tu l'as créé d'argile». - Quran:Sad 38:75:76 (islam)
-Pourquoi Iblis désobéit à Allah?
Si Allah avait voulu S'attribuer un enfant, Il aurait certes choisi ce qu'Il eût voulu parmi ce qu'Il crée. Gloire à Lui! C'est Lui Allah, l'Unique, le Dominateur suprême. - Quran:Az-Zumar 39:4 (islam)
-Est-il possible qu'Allah ait un fils nommé Jésus?
Dis: «Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible». - Quran:Az-Zumar 39:13 (islam)
Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours. - Quran:Az-Zumar 39:54 (islam)
-Est-ce que vous obéissez et vous soumettez parce que vous aimez Allah ou parce que vous en avez peur?
Et au Jour de la Résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y aura une demeure pour les orgueilleux? - Quran:Az-Zumar 39:60 (islam)
-Pourquoi certaines traductions disent « visages sombres », si vous avez déjà un visage sombre, pouvez-vous avoir un visage clair ?
[23]Nous envoyâmes effectivement Moïse avec Nos signes et une preuve évidente,
[24]vers Pharaon, Hâmân et Coré. Mais ils dirent: «Magicien! Grand menteur!»
[25]Puis, quand il leur eut apporté la vérité venant de Nous, ils dirent: «Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui, et laissez vivre leurs femmes». Et les ruses des mécréants ne vont qu'en pure perte. - Quran:Ghafir 40:23:25 (islam)
-Était-ce la norme à l’époque, tuer tout le monde, violer les esclaves sexuelles ?
- Pourquoi avons-nous aujourd’hui ce genre de pratique?
Nous ferons certes, goûter à ceux qui ne croient pas un dur châtiment, et les rétribuerons certes [d'une punition] pire que ce [que méritent] leurs méfaits. - Quran:Fussilat 41:27 (islam)
-Pourquoi tant de violence de la part d'Allah?
Ainsi, la rétribution des ennemis d'Allah sera le Feu où ils auront une demeure éternelle, comme punition pour avoir nié Nos versets [le Coran]. - Quran:Fussilat 41:28 (islam)
-Faut-il nier tout ou seulement une partie ?
- Si vous niez seulement une partie de la révélation, disons que le Soleil va se reposer quelque part (18 :86), vais-je aller en Enfer?
Comme du métal en fusion; il bouillonnera dans les ventres - Quran:Ad-Dukhan 44:45 (islam)
-Est-ce comme l'enfer de Dant, basé sur l'apocalypse de saint Pierre?
qu'on verse ensuite sur sa tête de l'eau bouillante comme châtiment. - Quran:Ad-Dukhan 44:48 (islam)
-Est-il pratique d'avoir un enfer aussi horrible pour effrayer les musulmans et les inciter à faire la queue?
C'est ainsi! Et Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux. - Quran:Ad-Dukhan 44:54 (islam)
-Pourquoi des poupées sexuelles au Paradis?
[48]Et Ils auront auprès d'eux des belles aux grands yeux, au regard chaste,
[49]semblables au blanc bien préservé de l'œuf. - Quran:As-Saffat 37:48:49 (islam)
-Pourquoi houris au Paradis ?
- De combien de Houris aurez-vous (Tirmidhi 1663)?
Et auprès d'eux seront les belles au regard chaste, toutes du même âge. - Quran:Sad 38:52 (islam)
-Pouvez-vous coucher avec votre houri ?
- Si elles sont appelées épouses ou jeunes filles dans le Coran et la Sunna, cela signifie-t-il que vous pouvez avoir des relations sexuelles avec elles ?
- Les houris restent-ils toujours vierges?
Dis: «Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'Allah.» Et Allah est Clairvoyant sur [Ses] serviteurs, - Quran:Ali 'Imran 3:15 (islam)
-Pourquoi tant de sexe au paradis?
accoudés sur des lits bien rangés», et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs, - Quran:At-Tur 52:20 (islam)
-Pourquoi des poupées sexuelles au Paradis?
Ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées. - Quran:Ar-Rahman 55:56 (islam)
-Aucun corps ne les touche, sexuellement ?
- Est-ce que ce sont des poupées sexuelles vierges ?
- Pourquoi Allah pense que c'est ce que l'Homme veut au Paradis ?
- Et les femmes, que gagneront-elles au Paradis?
[72]Des houris cloîtrées dans les tentes,
[73]Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?
[74]qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées. - Quran:Ar-Rahman 55:72:74 (islam)
-Sont-ils destinés à être touchés ?
- Sont-ils une sorte de poupée sexuelle au paradis?
Nous ne l'avons facilité dans ta langue, qu'afin qu'ils se rappellent! - Quran:Ad-Dukhan 44:58 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle la lecture en arabe est obligatoire ?
- Même si vous ne comprenez pas le sens des versets?
Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres et ont cru en ce qui a été descendu sur Muhammad - et c'est la vérité venant de leur Seigneur - Il leur efface leurs méfaits et améliore leur condition. - Quran:Muhammad 47:2 (islam)
-Qu'est-ce que la foi ?
- Est-ce croire sans preuve ?
- Dieu existe-t-il?
Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions. - Quran:Muhammad 47:4 (islam)
-Le tafsir dit-il "Jalalayn - Alors lorsque vous rencontrez au combat ceux qui ont mécru, alors attaquez-les en leur frappant le cou, c'est-à-dire tuez-les. Par rançon contre paiement ou avec des captifs musulmans jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux, ses lourdes charges d'armes et autres choses, de sorte que soit les mécréants se rendent, soit concluent un traité. Cette dernière clause constitue le but d'enjoindre aux musulmans de tuer et de faire prisonniers"?
- Est-ce une manière de motiver les incroyants à tuer les incroyants ?
- Est-ce valable seulement au 7ème siècle, ou est-il valable aujourd'hui ?
- Le Hamas et l’EI suivent-ils ce verset ?
- Est-ce pour cela que les terroristes islamistes coupent la tête de leurs victimes ?
- Allah est-il un Dieu de paix ou un Dieu de guerre ?
- Comment se fait-il qu’aujourd’hui les apologistes disent que Dawah est le seul Jihad ?
- Pourquoi l’EI applique-t-il cela au 21ème siècle ?
- Est-il Halal de frapper le cou jusqu'à ce que l'ennemi se rende avec horreur?
Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions. - Quran:Muhammad 47:14 (islam)
-Le Coran est une preuve claire. Comment se fait-il qu’il y ait autant de sectes dans l’Islam?
Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur Seigneur. [Ceux-là] seront-ils pareils à ceux qui s'éternisent dans le Feu et qui sont abreuvés d'une eau bouillante qui leur déchire les entrailles? - Quran:Muhammad 47:15 (islam)
-Le prix pour accéder au paradis est d'accepter le Coran dans son intégralité et de croire. Y a-t-il des preuves de l'Islam ?
- Le Coran est-il une preuve ou juste une affirmation ?
- Qui a écrit le Coran?
Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts, qu'Allah est avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos œuvres. - Quran:Muhammad 47:35 (islam)
-Dieu dit-Il que les musulmans ne peuvent pas perdre et qu’ils auront toujours le dessus sur leurs ennemis ?
- Qu’en est-il des multiples guerres perdues par les musulmans, contre les Mongols en Perse, en France, en Espagne, en Palestine contre Israël (à plusieurs reprises) ?
- Dieu s'est-il trompé dans ce verset ?
- Dans Sahih International, il est dit « Alors ne faiblissez pas et n'appelez pas à la paix pendant que vous êtes supérieur ». Le sens n'est pas le même, pourquoi le Coran est si peu clair et on ne peut pas faire confiance à sa traduction ?
- Que dit le Tafsir?
Dis à ceux des Bédouins qui restèrent en arrière: «vous serez bientôt appelés contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez à moins qu'ils n'embrassent l'Islam, si vous obéissez, Allah vous donnera une belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés auparavant, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux». - Quran:Al-Fath 48:16 (islam)
-Est-ce une prophétie?
Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Evangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense. - Quran:Al-Fath 48:29 (islam)
-Combien de fois Mohamed a été nommé dans le Coran ?
- Est-ce que chaque mention du « Prophète d’Allah » fait référence à Mohamed ?
- De quelle manière, au combat ou simplement avec la bouche ?
- Pouvez-vous permettre à un mécréant de manquer de respect envers l’Islam ou Mohamed?
O vous qui avez cru! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. - Quran:Al-Hujurat 49:6 (islam)
-Cela signifie-t-il ne jamais croire un non-musulman ?
- Cela signifie-t-il que vous êtes obligé par Allah de vérifier toute déclaration prononcée par un incroyant ?
Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde. - Quran:Al-Hujurat 49:10 (islam)
-Comment se fait-il que les Arabes ne se sentent pas égaux aux Africains?
Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance: et Nous l'étendons [constamment] dans l'immensité. - Quran:Adh-Dhariyat 51:47 (islam)
-S'agit-il de l'expansion de l'univers?
[19]Que vous en semble [des divinités], Lât et Uuzzâ
[20]ainsi que Manât, cette troisième autre?
[21]Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille?
[22]Que voilà donc un partage injuste!
[23]Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n'a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
[24]Ou bien l'homme aura-t-il tout ce qu'il désire? - Quran:An-Najm 53:19:24 (islam)
-Est-ce que cette Déesse est acceptée par Mohamed lors de l'épisode des versets sataniques (https://wikiislam.net/wiki/Satanic_Verses_(Gharaniq_Incident))?
L'Heure approche et la Lune s'est fendue. - Quran:Al-Qamar 54:1 (islam)
-La Lune a-t-elle été divisée dans le passé ?
- Si oui, l’heure était-elle proche ?
- Est-ce qu'il se divisera à l'avenir quand l'Heure viendra ?
- Ce livre était-il censé être clair ?
- Ce verset est-il incontestable?
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? - Quran:Al-Qamar 54:17 (islam)
-Le Coran est-il plus facile à retenir que les autres livres divins?
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? - Quran:Al-Qamar 54:22 (islam)
-Était-ce parce que c'est le plus court, ou est-ce un miracle divin?
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? - Quran:Al-Qamar 54:32 (islam)
-Y a-t-il un avantage à l'apprendre par cœur?
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? - Quran:Al-Qamar 54:40 (islam)
-Y a-t-il des doutes sur la clarté du Coran?
Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes, - Quran:Al-Waqi'ah 56:17 (islam)
-Est-ce pour les femmes au paradis ?
- Sont-ils simplement les serviteurs de l'habitant du paradis ?
- Étaient-ils terrestres ou simplement des automates conçus uniquement à cet effet?
[35]C'est Nous qui les avons créées à la perfection,
[36]et Nous les avons faites vierges,
[37]gracieuses, toutes de même âge, - Quran:Al-Waqi'ah 56:35:37 (islam)
-Les filles jeunes et sexy sont-elles vraiment le meilleur objet du paradis?
Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. - Quran:Al-Hadid 57:25 (islam)
-Le fer descend-il du ciel ou était-il déjà sur terre ?
- Le noyau de notre planète était-il rempli de fer?
N'as-tu pas vu ceux qui ont pris pour alliés des gens contre qui Allah S'est courroucé? Ils ne sont ni des vôtres, ni des leurs; et ils jurent mensongèrement, alors qu'ils savent. - Quran:Al-Mujadila 58:14 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Al Kathir - Châtiment les hypocrites [...] les hypocrites prétendaient être des croyants et cachaient l'incrédulité sous le bouclier de leurs faux serments. Beaucoup ignoraient leur véritable position et furent ainsi trompés par leur des serments. À cause de cela, certaines personnes ont été empêchées d'accéder au chemin d'Allah » ?
- Est-ce la raison pour laquelle les hypocrites sont de mauvaises personnes ?
- Quels sont les gens dont Allah est mécontent ?
- En dehors du musulman, Allah est-il satisfait de quelqu'un d'autre ?
- Un hypocrite prétend-il être musulman ou n’accepte-t-il qu’une partie du livre ?
- Qu’arrivera-t-il à un hypocrite, l’Enfer ou le Paradis?
Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs cœurs et Il les a aidés de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Ceux-là sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux qui réussissent. - Quran:Al-Mujadila 58:22 (islam)
-Le Coran affirme-t-il que les vrais croyants ne peuvent pas avoir ou montrer de l'affection ?
- Et si vous avez de l’affection pour votre père mais qu’il est devenu apostat?
C'est Lui qui a expulsé de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s'attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. - Quran:Al-Hashr 59:2 (islam)
-Allah tolère-t-il de jeter l’horreur dans le cœur des ennemis?
Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent. - Quran:Al-Hashr 59:6 (islam)
-Est-ce lié à l'épisode sur les Banu Nadir, une tribu agricole de Juifs attaquée par Mohamed, pillée et bannie de Khaybar ?
- Le gain a-t-il été réalisé sans véritable bataille ?
- Pourquoi Mohamed était-il si favorable à l’attaque des Juifs ?
- Est-ce la raison pour laquelle la haine contre les Juifs est encore forte aujourd’hui, Mohamed est-il le meilleur des modèles?
Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. - Quran:Al-Hashr 59:7 (islam)
-Pouvez-vous refuser ce que Mohamed donne ?
- Peut-on être un bon musulman sans suivre Mohamed ?
- Qu’est-ce que le butin de guerre ?
- Pourquoi un Dieu tout-puissant a-t-il besoin d’argent ou d’esclaves?
Et [il appartient également] à ceux qui sont venus après eux en disant: «Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu'à nos frères qui nous ont précédés dans la foi; et ne mets dans nos cœurs aucune rancœur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux». - Quran:Al-Hashr 59:10 (islam)
-Est-ce seulement pour la Oumma?
[1]O vous qui avez cru! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant l'amitié, alors qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité. Ils expulsent le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur témoignerez-vous secrètement de l'amitié, alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous divulguez? Et quiconque d'entre vous le fait s'égare de la droiture du sentier.
[2]S'ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants. - Quran:Al-Mumtahanah 60:1:2 (islam)
-Est-ce uniquement pour les habitants de la Mecque ou est-ce valable pour l'heure actuelle ?
- Devez-vous suivre ce commandement aujourd’hui et ne jamais transformer un ennemi en allié ?
- Est-ce encore valable pour les Juifs, qui étaient les ennemis de Mahomet ?
- Pour celui qui souhaite que le musulman perde la foi, est-il aujourd’hui la cible de cet ordre de Dieu?
Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: «Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul». Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son père: «J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah». «Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir. - Quran:Al-Mumtahanah 60:4 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Le monde est-il censé devenir musulman dans sa totalité ?
- Peut-on s’aimer sans devenir musulman ?
- Qu'en est-il du musulman qui aime un non-musulman, le prend pour ami, pour allié, que va-t-il lui arriver, enfer ou paradis?
Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. - Quran:Al-Mumtahanah 60:8 (islam)
-Cela signifie-t-il que vous devez être dur avec ceux qui vous ont chassé de chez vous ?
- Et ceux qui les soutiennent ?
- Qu’en est-il de leurs enfants et de leurs familles?
Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. - Quran:Al-Mumtahanah 60:9 (islam)
-Est-il acceptable de se lier d'amitié avec les autres ?
- Est-il abrogé?
O vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allah connaît mieux leur foi; si vous constatez qu'elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu'épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu'époux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dépensé (comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi réclament ce qu'ils ont dépensé. Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage. - Quran:Al-Mumtahanah 60:10 (islam)
-Cela signifie-t-il qu’un chrétien ne peut pas épouser une musulmane ?
- Un athée peut-il avoir une petite amie musulmane, est-ce de la fornication ?
- Quelle est la punition ?
- Est-ce valable aujourd'hui?
Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé. - Quran:As-Saf 61:4 (islam)
-Cela signifie-t-il que les croyants doivent lutter tous ensemble contre les croyants ?
- Que se passera-t-il si certains se battent et d’autres non ?
- Si vous donnez seulement vos richesses, mais pas votre vie, est-ce que vous combattez pour la cause d'Allah ?
- Est-ce une religion de paix?
Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l'aversion des mécréants. - Quran:As-Saf 61:8 (islam)
-Est-il possible d’éteindre une Lumière divine omnipotente avec des mots ?
- Que devez-vous faire si quelqu’un essaie, se moque ou se bat ?
- Est-ce une religion de paix?
Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes. - Quran:Al-Jumu'ah 62:5 (islam)
-Les ânes sont-ils juifs ou est-ce valable aussi pour les chrétiens?
O vous qui avez cru! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants. - Quran:Al-Munafiqun 63:9 (islam)
-Vos enfants sont-ils moins importants qu’Allah?
Si vous avez des doutes à propos (de la période d'attente) de vos femmes qui n'espèrent plus avoir de règles, leur délai est de trois mois. De même pour celles qui n'ont pas encore de règles. Et quant à celles qui sont enceintes, leur période d'attente se terminera à leur accouchement. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. - Quran:At-Talaq 65:4 (islam)
-Le tafsir dit-il « Ibn Abbas, Jalalayn, Ibn Kathir, Maududi, Wahidi (https://quranx.com/Tafsirs/65.4) et Saadi (https://surahquran.com/aya-tafsir-4-65.html# saadi) - Qu'en est-il du délai d'attente de celles qui n'ont pas leurs règles parce qu'elles sont trop jeunes ?
-",
Mohamed (psl) a dit avec celles qui n'en ont pas en raison de leur jeune âge, leur délai d'attente est de trois mois < /b>" ?
- Si vous pouvez divorcer d'une fille prépubère, cela signifie-t-il que vous pouvez en épouser une ?
- Qu'est-ce que l'ida (2:228) ?
- Pourquoi attendre 3 mois pour l'Ida si vous n'avez pas eu de relations sexuelles avec elle (33 : 228) 49) Qu'est-ce que dit le tafsir à ce sujet est-ce réellement prépubère ou juste en cas d'aménorrhée ?
- Qu'est-ce qui est de plus juste une Loi humaine (222 :22 en France) ou la Loi d'Allah ?
- Quelle est la position de l'actuel - ='https://youtu.be/nbr9Kmzg7Yw?
-si=Zq4ZEdxRu-CM2Mrv'>scholar ?
- Quelle est la différence entre les femmes trop jeunes pour avoir leurs règles et les filles prépubères Pourquoi tous les tafsir comprennent ainsi et certains récents ?
- les érudits d’une autre manière?Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir. - Quran:At-Talaq 65:12 (islam)
-Est-ce littéral ?
- Comment ça se fait?
O Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux. - Quran:At-Tahrim 66:1 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Abbas - (Pourquoi interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite), c'est-à-dire épouser Maria la copte, la mère d'Ibrahim ; c'est parce qu'il s'était interdit de l'épouser (cherchant à plaire tes femmes) cherchant le plaisir de tes femmes 'A'ishah et Hafsah en t'interdisant d'épouser Maria la Copte ?
-"?
- Est-ce lié à l'histoire de Maria_al-Qibtiyya, une esclave appartenant à Mohamed ?
- Que dit le Tafsir ?
- S'agit-il de Miel de sexe avec des esclaves ?
- Pourquoi Zainab et Hafsa étaient en colère parce que Mohamed avait couché avec Maria dans le lit de Hafsa, était-il le messager ?
- Pourquoi Mohamed avait-il besoin de l'intervention d'Allah pour faire respecter son droit d'avoir des relations sexuelles avec tous ses esclaves ?
- Mohamed est-il un modèle pour tous les musulmans d’aujourd’hui ?
- Pourquoi la traduction mentionne-t-elle le mariage alors que le mot arabe est Nikka, signifiant avoir des relations sexuelles légales avec votre femme ou vos esclaves ?
- Wahidi, Maududi, Jalalayn, Ibn 'Abbas sont d'accord avec l'histoire de Maria la copte, mais ibn Kathir parle de miel ou de Maghafir, qui a raison ?
- Le miel est-il un euphémisme pour le sexe?
[4]Si vous vous repentez à Allah c'est que vos cœurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien.
[5]S'Il vous répudie, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges. - Quran:At-Tahrim 66:4:5 (islam)
S'Il vous répudie, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges. - Quran:At-Tahrim 66:5 (islam)
-Dieu aide-t-il toujours son humain préféré?
O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. - Quran:At-Tahrim 66:6 (islam)
-Les gens deviendront-ils du carburant en enfer ?
- Qui seront-ils, des incroyants peut-être?
O Prophète! Mène la lutte contre les mécréants et les hypocrites et sois rude à leur égard. Leur refuge sera l'Enfer, et quelle mauvaise destination! - Quran:At-Tahrim 66:9 (islam)
-Existe-t-il un autre groupe entre les musulmans, les hypocrites et les incroyants ?
- Cela signifie-t-il que seuls les musulmans vont au paradis ?
- Que signifie la lutte, est-ce le Combat, dans la Bataille?
Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque? - Quran:Al-Mulk 67:3 (islam)
-Et le cancer ?
- Pourquoi tant d'incrédulité ?
- Et le paludisme ?
- Pourquoi certains sont myopes?
Nous avons effectivement embelli le ciel le plus proche avec des lampes [des étoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour lapider les diables et Nous leur avons préparé le châtiment de la Fournaise. - Quran:Al-Mulk 67:5 (islam)
-Le Coran parle-t-il de météorites ?
- Pourquoi Allah ne fait pas la différence entre une étoile et une météorite ?
- Pourquoi appeler galaxies, astres et lampe météorite?
Et tu es certes, d'une moralité éminente. - Quran:Al-Qalam 68:4 (islam)
-as-tu lu le hadith, le Sirat du prophète ?
- Est-ce vraiment un personnage marquant?
[10]Et n'obéis à aucun grand jureur, méprisable,
[11]grand diffamateur, grand colporteur de médisance,
[12]grand empêcheur du bien, transgresseur, grand pécheur,
[13]au cœur dur, et en plus de cela bâtard.
[14]Même s'il est doté de richesses et (de nombreux) enfants.
[15]Quand Nos versets lui sont récités, il dit: «Des contes d'anciens». - Quran:Al-Qalam 68:10:15 (islam)
-Dieu accuse-t-il simplement celui qui ne croit pas à sa révélation d'être des fils de pute, des salauds ?
- Peut-on être un salaud et un croyant ?
- Pouvez-vous être un fils légitime et ne pas croire?
[44]Et s'il avait forgé quelques paroles qu'ils Nous avait attribuées,
[45]Nous l'aurions saisi de la main droite,
[46]ensuite, Nous lui aurions tranché l'aorte. - Quran:Al-Haqqah 69:44:46 (islam)
-Dieu a-t-il promis de sévèrement l'aorte de Mohamed alors qu'il a inventé quoi que ce soit dans le Coran ?
- Mohamed a-t-il été puni par Dieu et a-t-il eu l'aorte coupée (Abu Dawud 4513)?
Si Tu les laisses [en vie], ils égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles. - Quran:Nuh 71:27 (islam)
-Pourquoi Dieu veut-il tuer toute l’humanité ?
- Pourquoi tuer tous les bébés, les tout-petits ?
- Qu’en est-il des animaux, bébés et adultes ?
- Est-il censé être miséricordieux et gentil ?
- Est-il miséricordieux de tuer des bébés avant qu’ils ne deviennent idolâtres ?
- Si les idolâtres vont en enfer et les bébés au paradis, est-il miséricordieux de les tuer tous et de laisser les bébés aller au paradis ?
- Et si vous laissez les bébés vivre, vont-ils retourner à l’idolâtrie ?
- Y avait-il assez de place dans l'arche de Noé pour tous les bébés du monde?
Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: «Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?» C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains. - Quran:Al-Muddaththir 74:31 (islam)
-Pouvez-vous croire en l’Islam si Allah ne veut pas vous guider ?
- Est-ce que seuls les croyants ont accès au paradis?
et que le soleil et la lune seront réunis, - Quran:Al-Qiyamah 75:9 (islam)
-S’agit-il d’une éclipse solaire (Bukhari 1040), signe d’un jour catastrophique ?
- Est-ce la lune qui tombera sur le soleil ou l'inverse?
[23]En vérité c'est Nous qui avons fait descendre sur toi le Coran graduellement.
[24]Endure donc ce que ton Seigneur a décrété, et n'obéis ni au pécheur, parmi eux, ni au grand mécréant. - Quran:Al-Insan 76:23:24 (islam)
-Et si vous, que va-t-il vous arriver?
[6]N'avons-Nous pas fait de la terre une couche?
[7]et (placé) les montagnes comme des piquets? - Quran:An-Naba 78:6:7 (islam)
-La terre est-elle plate, avec quatre coins?
et des (belles) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse, - Quran:An-Naba 78:33 (islam)
-Le tafsir dit-il "Ibn Kathir - (Kawaib) 'Cela signifie des seins ronds. Ils voulaient dire par là que les seins de ces filles seront complètement arrondis et ne s'affaisseront pas, car elles seront vierges, égales en Cela signifie qu'ils n'auront qu'un seul âge. " ?
- Seront-ils des compagnons sexuels dévoués au Paradis ?
- Cela signifie-t-il jeune ou simplement intact ?
- Certains hadiths parlent de 33 ans, d'autres juste à l'âge de leurs premières règles, de quoi s'agit-il?
et que les étoiles deviendront ternes, - Quran:At-Takwir 81:2 (islam)
-une étoile ou toutes les étoiles tomberont sur terre ?
- Qu'est-ce que cela signifie, est-ce que les étoiles viennent s'écraser sur Terre, même sur toutes les autres galaxies?
[8]et qu'on demandera à la fillette enterrée vivante
[9]pour quel péché elle a été tuée. - Quran:At-Takwir 81:8:9 (islam)
-Est-ce un argument courant en faveur du bien de l’Islam ?
- Comment se fait-il qu’aucune preuve réelle ne soit disponible en dehors des textes islamiques ?
- Le Coran est-il faux?
[15]Non!... Je jure par les planètes qui gravitent
[16]qui courent et disparaissent - Quran:At-Takwir 81:15:16 (islam)
-Peut-on rester musulman en se libérant de l’esclavage?
Ceci n'est qu'un rappel pour l'univers, - Quran:At-Takwir 81:27 (islam)
-N'était-il pas destiné uniquement aux Arabes ?
- Est-ce valable partout ?
- Est-ce que chaque musulman doit l’enseigner à tout le monde?
[22]Mais ceux qui ne croient pas, le traitent plutôt de mensonge.
[23]Or, Allah sait bien ce qu'ils dissimulent. - Quran:Al-Inshiqaq 84:22:23 (islam)
-Est-ce un déni ou simplement un manque de conviction ?
- Et s'il n'y avait rien à croire?
[21]Mais c'est plutôt un Coran glorifié
[22]préservé sur une Tablette (auprès d'Allah). - Quran:Al-Buruj 85:21:22 (islam)
-Qu'y a-t-il sur cette tablette ?
- Est-ce uniquement le Coran, ou y a-t-il tout ce qui s'est passé, se passe et se passera sur terre ?
[6]Il a été créé d'une giclée d'eau
[7]sortie d'entre les lombes et les côtes. - Quran:At-Tariq 86:6:7 (islam)
-Ce n’est pas ce que nous avons découvert depuis, le Coran est-il faux ?
- Est-ce un problème de traduction ?
- Peut-être un but caché?
[6]Nous te ferons réciter (le Coran), de sorte que tu n'oublieras
[7]que ce qu'Allah veut. Car, Il connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché. - Quran:Al-A'la 87:6:7 (islam)
-Est-il possible que Mohamed oublie lui-même une partie du Coran ?
- Cela signifie-t-il que Dieu fait oublier les choses à Mohamed ?
- N'est-il pas un peu commode, lorsqu'un verset est oublié par Mohamed, d'accuser Allah ?
- Qu’en est-il de la fois où Mohamed a oublié une partie du Coran mais quelqu’un d’autre le lui rappelle (Al Bukhari 2419)?
Il n'y aura pour eux d'autre nourriture que des plantes épineuses [darî'], - Quran:Al-Ghashiyah 88:6 (islam)
-Est-ce pour l'éternité?
[12]Là, il y aura une source coulante.
[13]Là, des divans élevés
[14]et des coupes posées
[15]et des coussins rangés
[16]et des tapis étalés. - Quran:Al-Ghashiyah 88:12:16 (islam)
-Trouverez-vous des tentes en perles au paradis?
Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés, - Quran:Al-Ghashiyah 88:17 (islam)
-Et Darwin ?
- Faut-il être créationniste pour être un bon musulman?
Eh bien, rappelle! Tu n'es qu'un rappeleur, - Quran:Al-Ghashiyah 88:21 (islam)
-Est-ce seulement un simple rappel pour celui qui se détourne ou est-ce de la violence ?
- Est-il abrogé ou cela dépend de la situation?
[9]A réussi, certes, celui qui la purifie.
[10]Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. - Quran:Ash-Shams 91:9:10 (islam)
-comment peux-tu corrompre ton âme ?
- Et si vous luttiez contre les violences conjugales?
Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l'Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires. - Quran:Al-Bayyinah 98:6 (islam)
-Est-ce la pire erreur scientifique du Coran ?
- Les non musulmans sont-ils vraiment pires que les insectes, les chiens, les asticots ?
- Pourquoi Dieu insulte-t-il sa propre création ?
- Cela fait-il d’Allah un dieu très humain ?
- Entre les polythéistes, les mécréants et les gens du livre, y a-t-il d’autres groupes de personnes ?
- Et les athées ?
- Est-il possible de croire juif ou chrétien ?
- Qu’en est-il des hypocrites, des musulmans qui n’acceptent qu’une partie du livre ?
- Tous les musulmans non (croyants) sont-ils destinés à l’enfer pour toujours?
Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création. - Quran:Al-Bayyinah 98:7 (islam)
-Même si vous tuez des femmes et des enfants lors d’un raid nocturne?
[4]Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
[5]Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.
[6]A vous votre religion, et à moi ma religion». - Quran:Al-Kafirun 109:4:6 (islam)
-Est-ce un commandement clair pour tous les musulmans de mépriser les règles terrestres si elles contredisent la loi divine ?
- Est-il possible pour un musulman de respecter un apostat, de respecter une femme qui ne veut pas du voile?
[1]Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse.
[2]Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis.
[3]Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes,
[4]de même sa femme, la porteuse de bois,
[5]à son cou, une corde de fibres. - Quran:Al-Masad 111:1:5 (islam)
-Pourquoi un Dieu tout-puissant a-t-il besoin d’insulter et de condamner un homme et sa femme à l’enfer ?
- Pourquoi punir sa femme ?
- Avez-vous besoin de la sunna pour expliquer cette sourate ?
- Combien de musulmans connaissent la sourate par cœur mais ne la lisent jamais et ne la comprennent jamais ?
Ahmad ibn Yunus et Musa ibn Isma'il --> Ibrahim ibn Sa'd --> Ibn Shihab --> Sa'id ibn al-Musayyab --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Messager de Dieu a été interrogé sur quelle action est la meilleure. Il a répondu : "La foi en Dieu et Son messager." Il a été demandé ensuite : "Et après cela ?" Il a dit : "Le Jihad dans le chemin de Dieu." Il a été demandé de nouveau : "Et après cela ?" Il a répondu : "Un pèlerinage accepté (Hajj mabrur). - Sahih:Al Bukhari:26 (islam)
-Combien y a-t-il de musulmans dans le monde, est-il possible qu’ils fassent tous ce pèlerinage ?
- Qu’est-ce que le Jihad, est-ce un combat religieux?
Abd al-Aziz ibn Abdullah --> Ibrahim ibn Sa'd --> Al-Zuhri --> Sa'id ibn al-Musayyab --> Abu Hurayrah. Abu Hurayrah a rapporté que le Prophète a été interrogé sur les meilleures actions. Il a répondu : "La foi en Allah et Son messager." On lui a demandé ensuite quelle était la meilleure action après cela, et il a dit : "Le Jihad dans le chemin d'Allah." Puis on lui a demandé quelle était la meilleure action après cela, et il a répondu : "Un pèlerinage accepté (Hajj Mabrur)." - Sahih:Al Bukhari:1519 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- S’agit-il de défendre l’Islam et le Prophète ?
- Est-ce que parler du mal du prophète est considéré comme une agression?
Muhammad ibn 'Ar'arata --> Shu'bah --> Sulayman --> Muslim al-Batin --> Sa'id ibn Jubayr --> Ibn 'Abbas --> le Prophète. Le Prophète a dit : "Les actions accomplies pendant les dix premiers jours [de Dhul-Hijjah] sont les meilleures comparées à celles réalisées à d'autres moments." Quand on lui a demandé si cela incluait même le jihad, il a répondu : "Même le jihad, sauf pour un homme qui part avec sa vie et ses biens en jeu et ne revient avec rien." - Sahih:Al Bukhari:969 (islam)
-S’agit-il de mourir dans le chemin d’Allah ?
- S’agit-il d’utiliser votre richesse, vos biens pour le Jihad ?
- Quoi de mieux que de faire une bonne action (nourrir un pauvre par exemple) les 10 premiers jours de Dhul Hijja ou de mourir dans le chemin d'Allah, sans rien à donner à ses enfants?
Abdullah ibn Maslamah --> Malik --> Zaid ibn Aslam --> Ata ibn Yasar --> Ibn Abbas --> Le Prophète Muhammad Le Prophète a dit : "J'ai été montré l'Enfer, et j'ai vu que la majorité de ses habitants étaient des femmes qui étaient ingrates." On a demandé : "Sont-elles ingrates envers Dieu ?" Il a dit : "Elles sont ingrates envers leur époux et ingrates pour les bienfaits. Si tu es bon envers l'une d'elles toute ta vie, puis qu'elle voit de toi quelque chose qui lui déplaise, elle dira : 'Je n'ai jamais vu de bien de ta part.'" - Sahih:Al Bukhari:29 (islam)
-Et si votre mari n’est pas un homme bon, finirez-vous en enfer si vous êtes ingrat ?
- Si votre mari prend une seconde épouse à votre insu, pouvez-vous être ingrate sans risquer l’Enfer?
Ibn Abi Maryam --> Muhammad ibn Ja'far --> Zaid --> Iyad ibn Abdullah --> Abu Sa'id al-Khudri. Le Prophète est sorti pour la prière de l'Aïd al-Adha ou de l'Aïd al-Fitr au lieu de prière, puis est retourné pour faire un sermon aux gens et leur a ordonné de faire l'aumône en disant : "Ô gens, donnez en aumône." Il est passé devant les femmes et leur a dit : "Ô groupe de femmes, donnez en aumône, car j'ai vu que vous étiez les plus nombreuses parmi les habitants de l'Enfer." Les femmes ont demandé pourquoi cela était le cas, et le Prophète a répondu qu'elles maudissaient fréquemment et étaient ingrates envers leurs maris, ajoutant qu'il n'avait pas vu de personnes plus capables de diminuer la sagesse d'un homme prudent que l'une d'elles. Plus tard, lorsque le Prophète est rentré chez lui, Zainab, l'épouse d'Ibn Mas'ud, est venue demander la permission d'entrer. Lorsqu'on lui a annoncé sa venue, le Prophète a demandé laquelle des Zainabs c'était, et on lui a dit que c'était l'épouse d'Ibn Mas'ud. Il a alors donné la permission pour qu'elle entre. Zainab a expliqué qu'elle avait de l'argent et voulait le donner en aumône, mais Ibn Mas'ud avait dit que lui et ses enfants étaient les plus méritants de son aumône. Le Prophète a confirmé que Ibn Mas'ud avait raison : son mari et ses enfants étaient les plus méritants de son aumône. - Sahih:Al Bukhari:1462 (islam)
-Est-ce parce que les femmes manquent d’intelligence et de religion (Coran 4 :34)?
Sa'id ibn Abi Maryam --> Muhammad ibn Ja'far --> Zaid [ibn Aslam] --> Iyad ibn Abd Allah --> Abu Sa'id al-Khudri Ibn Sa'id al-Khudri a dit : 'Le Messager d'Allah est sorti le jour de l'Aïd al-Adha ou de l'Aïd al-Fitr vers le lieu de prière, et en passant devant les femmes, il a dit : "Ô groupe de femmes, faites l'aumône, car j'ai vu que vous étiez les plus nombreuses parmi les habitants de l'Enfer." Elles demandèrent : "Pourquoi, ô Messager d'Allah ?" Il répondit : "Vous maudissez fréquemment, et vous êtes ingrates envers vos époux. Je n'ai pas vu de personnes plus susceptibles de réduire l'intelligence et la foi d'un homme prudent que vous." Elles demandèrent : "Qu'est-ce qui diminue notre foi et notre intelligence, ô Messager d'Allah ?" Il dit : "N'est-ce pas que le témoignage d'une femme équivaut à la moitié de celui d'un homme ?" Elles répondirent : "Oui." Il dit : "Cela est dû à la déficience de son intelligence. N'est-ce pas que lorsqu'une femme a ses règles, elle ne prie ni ne jeûne ?" Elles répondirent : "Oui." Il dit : "Cela est dû à la déficience de sa foi. - Sahih:Al Bukhari:304 (islam)
-Qui croit vraiment à ce hadith ?
- Tous les hadiths de Bukhari sont-ils vrais ?
- Êtes-vous toujours ensoleillé si vous ignorez un hadith de Bukhari ?
- Pouvez-vous considérer certains hadiths Sahih comme vrais mais pas d’autres sans devenir incroyant ?
- Comment savoir si un Hadith Sahih est vrai ?
- Que signifie Sahih?
Chapitre : "La plupart des gens du paradis sont pauvres, et la plupart des habitants du feu sont des femmes, et la fitnah des femmes"
Oussama b. Zaid a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Je me tenais à la porte du Paradis et j'ai découvert que l'écrasante majorité de ceux qui y entraient étaient des pauvres et que les riches étaient détenu pour entrer dans cela. Les habitants de l'Enfer reçurent l'ordre d'entrer en Enfer, et je me tenais à la porte du Feu et la majorité d'entre eux qui y entraient étaient des femmes. - Sahih:Muslim:2736 (islam)
-L’Enfer est-il censé s’ouvrir à la fin des temps ?
- Mohamed rêvait-il de l'avenir ?
- Était-ce juste un rêve ou était-ce une prophétie ?
- Comment pouvons-nous faire la différence?
Harami ibn Hafs --> Abd al-Wahid --> Umarah --> Abu Zur'ah ibn Amr ibn Jarir --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Abu Hurairah rapporte du Prophète qu'il a dit : "Dieu a pris l'engagement pour celui qui part dans Son chemin, ne le faisant que par foi en Moi et confirmation de Mes messagers, que Je le retournerai avec la récompense ou le butin qu'il aura obtenu, ou que Je le ferai entrer au Paradis. Si cela ne causait pas de difficulté à ma communauté, je ne resterais pas derrière une expédition partant au combat. Et j'aurais aimé être tué dans le chemin de Dieu, puis être ramené à la vie, puis être tué à nouveau, puis être ramené à la vie, puis être tué." - Sahih:Al Bukhari:36 (islam)
-S'il meurt, il a le paradis, mais qu'en est-il de ses femmes, de ses familles, reçoivent-elles des récompenses ?
- Sa part est-elle partagée entre le combattant survivant et Mohamed?
Chapitre : Lutter avec la vie et la propriété
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "L'exemple d'un moudjahid dans la cause d'Allah - et Allah sait mieux qui lutte réellement dans Sa Cause ---- est comme une personne qui jeûne et prie continuellement. Allah garantit qu'Il admettra le Moudjahid dans Sa Cause au Paradis s'il est tué, sinon Il le rendra à son domicile en toute sécurité avec des récompenses et un butin de guerre. - Sahih:Al Bukhari:2787 (islam)
-Qu’est-ce qu’un Moudjahid ?
- Est-il sur le point d'être tué sur le chemin d'Allah?
Sa'id ibn Ufair --> Al-Layth --> Abd al-Rahman ibn Khalid --> Ibn Shihab --> Salim et son père Abu Bakr ibn Sulayman ibn Abi Hathma --> Abdullah ibn Umar --> Le Prophète Muhammad Ibn Umar a dit : 'Le Prophète a dirigé la prière de l'Isha avec nous vers la fin de sa vie. Après avoir terminé la prière, il s'est levé et a dit : "Voyez-vous cette nuit ? Car au bout de cent ans à partir de cette nuit, il ne restera personne sur la surface de la terre."' - Sahih:Al Bukhari:116 (islam)
-Était-ce à propos de la fin des temps ?
- Mohamed a-t-il simplement déclaré que les humains ont une durée de vie naturelle inférieure à cent ans ?
- Soit Mohamed revendique une évidence, soit il annonce la fin du monde et échoue?
Abdan --> Abdullah --> Yunus --> Al-Zuhri --> Salim --> Abdullah Le Messager d'Allah a prié avec nous la prière de l'Isha une nuit - celle que les gens appellent Al-Atama - puis il s'est retourné vers nous et a dit : "Voyez-vous cette nuit ? Car au bout de cent ans à partir de cette nuit, il ne restera personne sur la surface de la terre. - Sahih:Al Bukhari:564 (islam)
-Pourquoi ce hadith est-il authentique, puisque visiblement cent ans se sont écoulés et que la fin du monde n’est pas encore là?
Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri --> Salim ibn Abdullah ibn Umar et Abu Bakr ibn Abi Hathma --> Abdullah ibn Umar Le Prophète a prié la prière de l'Isha pendant les derniers jours de sa vie. Après avoir terminé la prière, il s'est levé et a dit : "Voyez-vous cette nuit ? En vérité, à la fin d'un siècle, il ne restera personne de ceux qui sont aujourd'hui sur la surface de la terre." Les gens ont été étonnés par les paroles du Messager d'Allah et ont commencé à discuter de ce hadith concernant le siècle. Ce que le Prophète voulait dire, c'est que ce siècle s'achèverait. - Sahih:Al Bukhari:601 (islam)
-Ce hadith semble expliquer qu'il ne s'agissait pas de la fin des temps, à quoi sert alors ce hadith?
Chapitre : La signification des paroles du Prophète (SAW) : "Après cent ans, il n'y aura plus aucune âme en vie qui soit en vie maintenant"
'Abd Allah b. Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dirigé la prière d'Isha vers la fin de la nuit et lorsqu'il l'a terminée par des salutations, il s'est levé et a dit :
Avez-vous vu votre nuit ? Au bout de cent ans après cela, aucun ne survivrait à la surface de la terre (d'après le nombre de mes Compagnons). Ibn Umar a dit : Les gens ne comprenaient pas ces paroles du Messager d'Allah (ﷺ) qui avaient été prononcées concernant cent ans. Le Messager d'Allah (ﷺ) voulait en fait (par ces mots) que ce jour-là, aucun de ceux qui vivaient sur terre (parmi ses compagnons) ne survivrait (après cent ans) et ce serait la fin de cette histoire. génération. - Sahih:Muslim:2537a (islam)
-Pourquoi Mohamed dirait quelque chose comme ça, quel était son point de vue ?
- Sommes-nous simplement censés vivre moins de 100 ans ?
- Est-ce pour montrer les connaissances de Mohamed sur la biologie humaine?
Chapitre : La signification des paroles du Prophète (SAW) : "Après cent ans, il n'y aura plus aucune âme en vie qui soit en vie maintenant"
Jabir b. 'Abdullah a rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire ceci un mois avant sa mort : Vous m'avez interrogé sur la Dernière Heure alors que sa connaissance appartient à Allah. Cependant, je prête serment et dis qu'aucun être créé sur terre (parmi mes compagnons) ne survivrait au bout de cent ans. - Sahih:Muslim:2538a (islam)
-Ce hadith est-il plus clair, s'agit-il de la dernière heure ou pas ?
- Comment se fait-il que plusieurs hadiths Sahih puissent se contredire ?
- Que dit Mohamed?
Chapitre : La signification des paroles du Prophète (SAW) : "Après cent ans, il n'y aura plus aucune âme en vie qui soit en vie maintenant"
Abu Sa'id a rapporté que lorsque l'apôtre d'Allah (ﷺ) est revenu de Tabuk, ils (ses compagnons) ont posé des questions sur la dernière heure. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Il n'y aurait aucun être créé vivant sur la terre (qui survivrait à ce siècle). - Sahih:Muslim:2539 (islam)
-Comment choisir lequel croire?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "La prière d'une personne qui fait Hadath (urine, selles ou vent) n'est pas accepté jusqu'à ce qu'il fasse les ablutions. » Une personne de Hadaramout a demandé à Abu Huraira : « Qu'est-ce que « Hadath » ? » Abou Huraira répondit : « « Hadath » signifie le passage du vent. » - Sahih:Al Bukhari:135 (islam)
-Si le vent qui passe est naturel, pourquoi est-il si important de refaire les ablutions ?
- Les ablutions concernent la tête, les bras et les pieds, pourquoi pas les fesses ?
- Si la prière n’est pas acceptée, que va-t-il vous arriver ?
- Pouvez-vous prier davantage lors de la prochaine prière quotidienne ?
Chapitre : (Astuces) dans As-Salat
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah n'accepte la prière d'aucun d'entre vous s'il fait Hadath (passe le vent) jusqu'à ce que il fait les ablutions (à nouveau). - Sahih:Al Bukhari:6954 (islam)
-C'est pour péter?
Yahya ibn Bukayr --> Al-Layth --> Uqayl --> Ibn Shihab --> Urwa --> Aisha --> Le Prophète Muhammad Aicha à dit que les épouses du Prophète sortaient la nuit pour se rendre aux lieux d'aisance éloignés - qui étaient des terrains dégagés - et Omar disait au Prophète de voiler ses femmes. Le Prophète ne le fit pas jusqu'à ce que Sawda bint Zam'a, l'épouse du Prophète, soit sortie une nuit après avoir dîné, et elle était une femme grande. Omar l'appela en disant : 'Nous t'avons reconnue, ô Sawda !', désireux que le commandement du hijab (voile) soit révélé. Alors, Allah révéla le verset du hijab - Sahih:Al Bukhari:146 (islam)
-Est-ce Umar qui a incité Dieu à révéler ce verset ?
- Mohamed n'en voulait pas au début, pourquoi Dieu écoute Umar ?
- Et si Mohamed ordonnait à chacun de disposer d'un espace personnel pour cet appel à la nature ?
- Puisque le voile est destiné à montrer la différence entre les femmes libres et les esclaves, pourquoi est-il important d'être couvert la nuit, cela signifie-t-il que les esclaves peuvent être dérangées la nuit ?
- Y a-t-il un consentement pour une esclave si un homme étranger veut des relations sexuelles la nuit alors qu'elle répond à l'appel de la nature?
Chapitre : Le verset divin d'Al-Hijab
Rapporté par `Aisha :
(l'épouse du Prophète) `Umar bin Al-Khattab avait l'habitude de dire au Messager d'Allah (ﷺ) "Laissez vos femmes être voilée" Mais il ne l'a pas fait. Les épouses du Prophète (ﷺ) sortaient pour répondre à l'appel de la nature à nuit seulement à Al-Manasi. Une fois sortit Sauda, la fille de Zama. C'était une femme de grande taille. `Umar bin Al-Khattab la vit alors qu'il était dans un rassemblement et dit : "Je t'ai reconnue, ô Sauda!" Il (`Umar) a dit cela alors qu'il était inquiet de certains ordres divins concernant le voile (le voile des femmes.) Alors Allah a révélé le verset du voile. (Al-Hijab ; une couverture complète du corps à l'exclusion du yeux). (Voir Hadith n° 148, Vol. 1) - Sahih:Al Bukhari:6240 (islam)
-Puisque le Coran a été écrit sur une tablette céleste bien avant la création de l'univers, pourquoi Allah a attendu qu'Umar harcèle Sauda pour révéler ce verset?
Chapitre : L'autorisation pour les femmes de sortir pour se soulager
'A'isha a rapporté que les épouses du Messager d'Allah (ﷺ) avaient l'habitude de sortir pendant la nuit lorsqu'elles allaient ouvrir les champs (à la périphérie de Médine) pour se soulager. 'Umar b Khattab avait l'habitude de dire :
Envoyé d'Allah, demandez à vos dames d'observer le voile, mais le Messager d'Allah (ﷺ) ne l'a pas fait. Alors sortit Sauda, fille de Zarn'a, l'épouse du Messager d'Allah (ﷺ), pendant une des nuits où il faisait noir. C'était une dame de grande taille. 'Umar l'a appelée en lui disant : Sauda, nous te reconnaissons. (Il l'a fait dans l'espoir que les versets relatifs au voile seraient révélés.) 'A'isha a dit : Allah, l'Exalté et le Glorieux, a ensuite révélé les versets relatifs au voile. - Sahih:Muslim:2170d (islam)
-Mohamed demande-t-il à Allah de répondre à Umar?
Chapitre : L'autorisation pour les femmes de sortir pour se soulager
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'Ibn Shihab avec la même chaîne de transmetteurs. - Sahih:Muslim:2170e (islam)
-Le voile permet-il aux femmes de faire pipi seules la nuit?
Abdan --> Abdullah --> Yunus --> Al-Zuhri --> Abu Idris --> Abu Hurairah --> Le Prophète Muhammad Le Prophète a dit : "Celui qui fait les ablutions doit inhaler de l'eau dans le nez et l'expulser (Istinthar), et celui qui utilise des pierres (pour se nettoyer) doit le faire un nombre impair de fois (Istijmar)." - Sahih:Al Bukhari:161 (islam)
-Pourquoi utiliser de la pierre, peut-on utiliser du papier toilette ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pourquoi un nombre impair, est-ce si important?
Chapitre : Nombres impairs pour se rincer le nez et se nettoyer avec des cailloux (istijmar)
Jabir b. 'Abd Allah a rapporté qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :
Quand quelqu'un s'essuie avec des cailloux (après avoir répondu à l'appel de la nature), il doit le faire un nombre impair de fois. - Sahih:Muslim:239 (islam)
-Et si vous aviez du papier toilette à disposition?
Il y a deux chaine de narration dans ce hadith. Qutayba --> Yazid --> Amr --> Sulaiman --> Aisha et Musaddad --> Abd al-Wahid --> Amr ibn Maymun --> Sulaiman ibn Yasar --> Aisha d'après Sulaiman Ibn Yasar, j'ai demandé à Aisha au sujet du sperme sur les vêtements, et elle a dit : "Je le lavais du vêtement du Messager de Dieu, et il sortait pour la prière avec des traces d'eau de lavage sur son vêtement" - Sahih:Al Bukhari:230 (islam)
-Quel est l'intérêt de ce hadith ?
- Était-ce pour montrer à quel point Mohamed était sexuel et viril?
Chapitre : Un vêtement contenant un liquide séminal
Sulaiman b. Yasar a rapporté :
J'ai entendu 'Aïcha dire qu'elle laverait le sperme des vêtements du Messager d'Allah (ﷺ). Elle a ajouté : Ensuite, je voyais une ou plusieurs marques (après le lavage). - Sahih:Abu Dawud:373 (islam)
-Comment demander à une jeune fille de laver le sperme?
Chapitre : Le lavage du sperme avec de l'eau et son essuyage (quand il est sec) et le lavage de ce qui sort des femmes (c'est-à-dire les écoulements)
`Aisha a rapporté :
J'avais l'habitude de laver les traces de Janaba (sperme) des vêtements du Prophète (ﷺ) et il allait chercher prières alors qu'il y avait encore des traces d'eau dessus (des taches d'eau étaient encore visibles). - Sahih:Al Bukhari:229 (islam)
-Était-il fier de montrer ces traces?
Amr ibn Khalid --> Zuhayr --> Amr ibn Maymun ibn Mihran --> Sulaiman ibn Yasar --> Aisha D'après Aisha, elle lavait le sperme des vêtements du Prophète, et ensuite il y avait encore des taches visibles. - Sahih:Al Bukhari:232 (islam)
-Aisha lave-t-elle tous les vêtements du Prophète ?
- Pourquoi pas un des esclaves de Mohamed?
Chapitre : Gratter le sperme des vêtements
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Je l'ai souvent gratté (le sperme) du vêtement du Messager d'Allah avec ma main. » - Sahih:Ibn Majah:537 (islam)
-Pourquoi ce hadith est-il dans la collection ?
- Est-ce pour souligner l’importance de laisser vos femmes éliminer le sperme de vos vêtements ?
- Comment pouvez-vous avoir du sperme sur vos vêtements, êtes-vous censé avoir des relations sexuelles en toute intimité et ensuite prendre un bain?
Chapitre : Gratter le sperme des vêtements
Hammam bin Harith a raconté :
"Un invité est venu et est resté avec 'Aishah, et elle a ordonné qu'on lui donne un jaune sa couverture. Il avait une émission nocturne dessus, et il se sentait trop timide pour la renvoyer pour la lui renvoyer quand elle portait les traces de cette émission, alors il la trempa dans l'eau puis la lui envoya. 'Aïcha a dit : 'Pourquoi a-t-il abîmé notre vêtement ? Il lui aurait suffi de le gratter avec son doigt. Je l'ai souvent gratté (le sperme) du vêtement du Messager d'Allah avec mon doigt.'" - Sahih:Ibn Majah:538 (islam)
-Pourquoi y a-t-il ce genre de hadith dans les livres religieux ?
- Est-ce une sunna de répandre du sperme sur les vêtements pour que notre femme les nettoie avec son doigt?
Chapitre : Une personne Junub) peut sortir et se promener au marché ou ailleurs
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de rendre visite à toutes ses femmes en une nuit et il avait neuf femmes à cette époque. - Sahih:Al Bukhari:284 (islam)
-Est-ce hallal de se laver une seule fois?
Chapitre : La personne sexuellement impure qui souhaite récidiver (L'acte)
Anas a rapporté :
Un jour, le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a eu des relations sexuelles avec (toutes) ses femmes avec un seul bain. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par une autre chaîne de narrateurs. - Sahih:Abu Dawud:218 (islam)
-Était-ce une journée seulement ou est-ce récurrent?
Chapitre : Un Junub (une personne qui n'a pas encore pris de bain après un acte sexuel ou un rêve humide) peut-il mettre ses mains dans une casserole (contenant de l'eau) avant de les laver si elles ne sont pas polluées par un produit sale. chose sauf Janaba ?
`Aisha a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) et moi prenions un bain dans une seule casserole d'eau après Janaba. - Sahih:Al Bukhari:263 (islam)
-Est-ce hallal de se laver avec le sperme d'un autre homme?
Chapitre : À propos de (marier) plusieurs femmes
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire le tour (avoir des relations sexuelles avec) de toutes ses femmes en une nuit, et il avait neuf femmes. - Sahih:Al Bukhari:5068 (islam)
-Est-ce qu'il s'est nettoyé entre chacun d'eux?
Chapitre : Celui qui a eu des rapports sexuels avec toutes ses femmes et a ensuite pris un seul bain
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de passer (avoir des relations sexuelles avec) toutes ses femmes en une nuit, et à ce moment-là, il avait neuf femmes. - Sahih:Al Bukhari:5215 (islam)
-Est-il allé avec ses esclaves?
Chapitre : Avoir des rapports sexuels avec des femmes avant de pratiquer le Ghusl
Il a été rapporté d'Anas bin Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) faisait le tour de toutes ses femmes et n'a effectué le Ghusl qu'une seule fois. - Sahih:An Nasai:263 (islam)
-Mohamed est-il le meilleur des mannequins?
Chapitre : Celui qui prend un bain après avoir été intime avec toutes ses femmes
Il a été rapporté d'Anas que :
Le Prophète avait l'habitude de se rendre chez toutes ses femmes. épouses avec un bain. - Sahih:Ibn Majah:588 (islam)
-Est-ce hallal d'avoir des relations sexuelles avec une femme un autre jour de femme?
Chapitre : Il est permis à celui qui est junub de dormir, mais il lui est recommandé d'effectuer ses ablutions et de se laver les parties intimes s'il veut manger, boire, dormir ou avoir des relations sexuelles< BR> Anas a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude d'avoir des relations sexuelles avec ses femmes avec un seul bain. - Sahih:Muslim:309 (islam)
-Pouvez-vous faire la même chose avec vos femmes?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos d'un homme allant vers toutes ses femmes avec un seul Ghusl
Anas a raconté :
"Le Messager d'Allah allait vers ses femmes avec un seul Ghusl." - Sahih:Tirmidhi:140 (islam)
-Est-il un prophète de Dieu ou un passionné de sexe?
Isma'il ibn Khalil --> Ali ibn Mus-hir --> Al-A'mash --> Muslim [ibn Subayh] --> Masruq --> Aisha il a été mentionné devant elle [Aicha] ce qui interrompt la prière. On a dit que cela incluait le chien, l'âne, et la femme. Elle a répondu : 'Vous nous comparez à des chiens ? J'ai vu le Prophète prier alors que j'étais allongée entre lui et la direction de la prière sur le lit. Si j'avais besoin de me lever, je détestais passer devant lui, donc je glissais doucement hors du lit.' Al-A'mash a également rapporté d'Ibrahim, d'Al-Aswad, d'Aisha, une narration similaire." - Sahih:Al Bukhari:511 (islam)
-Peut-on avoir un chien chez soi ou dans une mosquée ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Une femme peut-elle aller prier dans les mosquées ?
- Est-il possible qu’une femme dirige les prières ?
- Est-il valable pour la prière des femmes musulmanes, si un homme passe devant elles?
Omar ibn Hafs --> Son père --> Al-A'mash --> Ibrahim --> Al-Aswad --> Aisha deuxième chaine : Al-A'mash --> Muslim --> Masruq --> Aisha D'après Aisha, qu'il a été mentionné devant elle ce qui interrompt la prière - le chien, l'âne, et la femme. Elle a répondu : 'Vous nous comparez à des ânes et des chiens ? Par Allah, j'ai vu le Prophète prier alors que j'étais allongée sur le lit entre lui et la direction de la prière. Si j'avais besoin de me lever, je détestais m'asseoir et déranger le Prophète, donc je glissais doucement de ses pieds. - Sahih:Al Bukhari:514 (islam)
-Puisque les incroyants sont comme les chiens, les chiens sont-ils la pire des créatures, avec l'âne et les femmes ?
- Quelles sont les conditions pour les femmes, est-ce qu'elles ne faisaient que passer à proximité ?
- Le chien peut aboyer, l'âne peut donner des coups de pied, mais qu'en est-il des femmes, peut-être peuvent-elles susciter l'excitation sexuelle?
Chapitre : Ce qui coupe la prière
C'était rapporté de 'Abdullah bin Samit d'Abu Tharr, que le Prophète (ﷺ) a dit :
« La prière est interrompue par une femme, un âne et un chien noir, s'il n'y a pas quelque chose comme le manche d'une selle dedans devant un homme. » J’ai (Abd Allah) dit : « Qu’est-ce qui ne va pas avec un chien noir et pas rouge ? Il (Abu Tharr) a dit : « J'ai demandé au Messager de Allah (ﷺ) la même question, et il a dit : « Le noir le chien est un Shaitan (satan). » - Sahih:Ibn Majah:952 (islam)
-Pourquoi les femmes, est-ce à cause de mauvaises pensées que vous pourriez avoir pendant la prière ?
- Cela peut-il arriver même si vous êtes loin de votre femme?
Chapitre : La hauteur de ce qui sert de Sutrah à celui qui prie
Abu Tharr a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Quand l'un de vous se lève pour la prière et qu'il y a devant lui une chose égale au dos de la selle qui le couvre et au cas où il y aurait n'est pas devant lui (une chose) égale au dos de la selle, sa prière serait interrompue par (le passage d'un) âne, d'une femme et d'un chien noir. J'ai dit : Ô Abu Tharr, quelle caractéristique y a-t-il chez un chien noir qui le distingue du chien rouge et du chien jaune ? Il dit : Ô, fils de mon frère, j'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) comme tu me le demandes, et il a dit : Le chien noir est un diable. - Sahih:Muslim:510a (islam)
-Est-il possible pour une femme de prier dans une mosquée?
Chapitre : En cas de forte chaleur, faites les prières de Zuhr lorsqu'il fait (un peu) plus frais
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par temps très chaud, retardez la prière de Zuhr jusqu'à ce qu'elle devienne (un peu) plus fraîche parce que le la gravité de la chaleur vient de la rage du feu de l'enfer. Le Feu de l'Enfer se plaignit à son Seigneur en disant : Ô Seigneur ! Mes parties se mangent (se détruisent) les unes les autres. Alors Allah lui a permis de prendre deux respirations, une dans l'hiver et l'autre l'été. La respiration en été, c'est au moment où l'on ressent le la chaleur la plus intense et la respiration en hiver est au moment où vous ressentez le froid le plus intense. » - Sahih:Al Bukhari:536 (islam)
-Cela signifie-t-il que la chaleur de l’été venait de l’enfer et non du soleil?
Chapitre : La description du Feu (de l'Enfer) et le fait qu'il a déjà été créé
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le feu (de l'enfer) s'est plaint à son Seigneur en disant : « Ô mon Seigneur ! Mes différentes parties se dévorent les uns les autres. Ainsi, Il lui a permis de prendre deux respirations, une en hiver et l'autre en été, et c'est la raison de la chaleur intense et du froid glacial que vous rencontrez (par temps). - Sahih:Al Bukhari:3260 (islam)
-L'Enfer parle-t-il directement à Allah ?
- Est-ce alégorique?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Quand l'appel à la prière est lancé, le diable tourne le dos et s'éloigne en pétant, de sorte qu'il n'entende pas l'appel. Et quand l'appel est terminé, il revient. Et quand il est annoncé que la prière va commencer, il s'éloigne de nouveau. Et une fois que l'annonce est terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant sa prière, lui rappelant ceci et cela, des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, jusqu'à ce qu'une personne puisse finir sa prière sans savoir combien d'unités elle a effectivement priées - Sahih:Al Bukhari:608 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle certains n'entendent pas l'Adhan ?
- Qui croit ça ?
- Si c'est la faute de Satan, pourquoi les défunts musulmans devraient-ils être brûlés vifs dans leurs maisons?
Mu'adh ibn Fadalah --> Hisham ibn Abi Abdullah Al-Dastawa'i --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abi Salamah --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Lorsque l'appel à la prière est lancé, le diable se retourne et s'enfuit en lâchant des gaz pour ne pas entendre l'adhan. Et quand l'adhan se termine, il revient. Puis, lorsque l'iqama est prononcée, il se retourne à nouveau. Et une fois l'iqama terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant la prière, lui rappelant des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, de sorte que la personne peut finir par ne pas savoir combien d'unités de prière elle a effectuées. Si l'un de vous ne se souvient pas s'il a prié trois ou quatre unités, il doit effectuer deux prosternations supplémentaires tout en étant assis." - Sahih:Al Bukhari:1231 (islam)
-Est-ce littéral ou y a-t-il un message ici ?
- Quel est le message, les pets de Satan sont plus forts que l'Adhan ?
- Si quelqu’un n’entend pas l’appel à la prière, est-ce la faute de Satan ?
- Quelle est la punition pour avoir manqué une prière (Bukhari 2420)?
le Prophète qui a dit : 'Écoutez et obéissez, même si un Abyssinien dont la tête ressemble à une raisin sec est nommé comme votre leader.'" - Sahih:Al Bukhari:693 (islam)
-Cela signifie-t-il que les Ethiopiens sont les pires des chefs ?
- Est-il possible d'avoir une tête comme un raisin et de ne pas être éthiopien ?
- Cela signifie-t-il que vous devez simplement obéir à n'importe quel ordre de votre chef?
Muhammad ibn Aban --> Gundar --> Shu'bah --> Abu Tayyah --> Anas ibn Malik le Prophète a dit à Abu Dharr : 'Écoute et obéis, même si c'est un Abyssinien dont la tête ressemble à une raisin sec. - Sahih:Al Bukhari:696 (islam)
-Tous les Éthiopiens ont-ils une tête comme une raison?
Chapitre : Écouter et obéir à l'Imam
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Vous devez écouter et obéir à votre dirigeant, même s'il était éthiopien (noir). esclave dont la tête ressemble à un raisin sec." - Sahih:Al Bukhari:7142 (islam)
-Mohamed est-il raciste?
Abdullah ibn Muhammad ibn Asma --> Juwayriya --> Nafi' --> Ibn Umar Le Prophète nous a dit lorsqu'il revenait de la bataille des Ahzab : 'Que personne ne prie la prière de l'Asr sauf à Bani Qurayza.' Certains parmi eux ont atteint l'heure de l'Asr en route. Alors, certains ont dit : 'Nous ne prierons pas jusqu'à ce que nous arrivions là-bas.' Tandis que d'autres ont dit : 'Non, nous devrions prier maintenant, car cela n'était pas ce qui était exigé de nous.' Quand cela a été mentionné au Prophète, il n'a réprimandé aucun des deux groupes. - Sahih:Al Bukhari:946 (islam)
-Est-ce lié au meurtre de Banu Qurayza?
Chapitre : S'empresser de se battre et donner la priorité à la plus urgente des deux tâches lorsqu'il faut faire un choix
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abdallah qui a dit :
Le jour où il revint de la bataille d'Ahzab, le Messager d'Allah (ﷺ) nous fit une annonce selon laquelle personne ne ferait sa prière de Zuhr mais dans les quartiers de Banu Quraiza (Certains), craignant que le temps de prière n'expire, ont récité leurs prières avant d'atteindre la rue de Banu Quraiza. Les autres dirent : Nous ne dirons pas notre prière sauf là où le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de la dire même si le temps expire. Lorsqu'il apprit la différence de point de vue entre les deux groupes du peuple, le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) ne blâma aucun des deux groupes. - Sahih:Muslim:1770 (islam)
-Qu’arrive-t-il aux Banu Qurayza ?
- S’agit-il du massacre de 900 hommes et de la réduction en esclavage des survivants?
Musaddad --> Hammad --> Abd al-Aziz ibn Suhayb et Thabit al-Bunani --> Anas ibn Malik Le Messager d'Allah a prié la prière du matin dans l'obscurité puis il est monté [sur sa monture] et a dit : 'Allah est le plus grand, Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Les gens sortaient en courant dans les ruelles en disant : 'Muhammad et l'armée.' Et 'l'armée' était désignée par 'al-khamis'. Le Messager d'Allah est alors apparu sur eux, a tué ceux qui combattaient et a pris les enfants en captivité. Safiyya est devenue la part de Dihya al-Kalbi, puis elle est devenue celle du Messager d'Allah qui l'a ensuite épousée, et il a fait de sa liberté sa dot. Abd al-Aziz a demandé à Thabit : 'Ô Abu Muhammad, as-tu demandé à Anas quel était sa dot ?' Il a répondu : 'Sa dot était sa liberté.' Et il a souri." - Sahih:Al Bukhari:947 (islam)
-A-t-elle donné son consentement à cela ?
- Était-elle déjà mariée ?
- Son mari a-t-il été torturé et exécuté après la bataille ?
- Un membre de sa famille est-il mort pendant la bataille au cours de laquelle elle a été capturée ?
- Mohamed a-t-il respecté le délai d'attente (Coran 33 :49) ou s'est-il simplement couché dans son lit le soir même?
Chapitre : La vente d'un esclave (pour un esclave) et d'un animal contre un animal à crédit
Anas a rapporté :
Parmi les captifs se trouvait Safiya. Elle fut d'abord donnée à Dihya Al-Kalbi puis au Prophète. - Sahih:Al Bukhari:2228 (islam)
-Y a-t-il des captifs de guerre en Islam, peut-on les épouser le jour de leur capture?
Chapitre : Vendre des animaux pour des animaux, de différentes espèces, main dans la main
Il a été rapporté d'Anas que :
le Prophète (ﷺ) a acheté Safiyyah pour sept des esclaves. (Sahih) (L'un des narrateurs) 'Abdur-Rahman a dit : " De Dihyah Kalbi. " - Sahih:Ibn Majah:2272 (islam)
-Est-ce que Mohamed aime Dihya à ce point ou est-ce une question de respect pour ses compagnons?
Chapitre : La vertu d'affranchir sa fille esclave, puis de l'épouser
Anas (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) est parti en expédition à Khaibar et que nous avons observé notre prière du matin aux premières heures de l'aube. Le Messager d'Allah (ﷺ) monta alors, tout comme Abu Talha, et je m'asseyais derrière Abu Talha. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) s'est déplacé dans la rue étroite de Khaibar (et nous sommes allés si près l'un de l'autre dans la rue) que mon genou a touché la jambe de l'Apôtre d'Allah (ﷺ). (Une partie du) vêtement inférieur de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a glissé de sa jambe et j'ai pu voir la blancheur de la jambe de l'Apôtre d'Allah (ﷺ). En entrant dans l'habitation, il appela :
Allahu Akbar (Allah est le plus grand). Khaibar est ruiné. Et quand nous descendons dans la vallée d'un peuple mauvais, c'est le matin des avertis. Il l'a répété trois fois. Pendant ce temps, les gens sortaient pour travailler et disaient : Par Allah, Muhammad (est venu). Abd al-'Aziz ou certains de nos compagnons ont dit : Muhammad et l'armée (sont venus). Il dit : Nous l'avons pris (le territoire de Khaibar) par la force, et là étaient rassemblés les prisonniers de guerre. Dihya vint et il dit : Messager d'Allah, accorde-moi une fille parmi les prisonniers. Il a dit : Va chercher n’importe quelle fille. Il a choisi Safiyya, fille de Huyayy (b. Akhtab). Une personne s'est adressée à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et lui a dit : Apôtre d'Allah, vous avez accordé Safiyya bint Huyayy, le chef de Quraiza et d'al-Nadir, à Dihya et elle n'est digne que de vous. Il dit : Appelle-le avec elle. Alors il est venu avec elle. Lorsque l'Apôtre d'Allah (ﷺ) la vit, il dit : Prenez n'importe quelle autre femme parmi les prisonnières. Il (le narrateur) a dit : Il (le Saint Prophète) lui a alors accordé l'émancipation et l'a épousée. Thabit lui dit : Abou Hamza, combien de dot lui (le Saint Prophète) lui a-t-il donné ? Il a déclaré : Il lui a accordé la liberté et l'a ensuite épousée. En chemin, Umm Sulaim l'a embellie puis l'a envoyée vers lui (le Saint Prophète) la nuit. L'apôtre d'Allah (ﷺ) est apparu comme un marié le matin. Il (le Saint Prophète) a dit : Celui qui a quelque chose (à manger) devrait l'apporter. Puis le tissu fut étalé. Une personne est venue avec du fromage, une autre est venue avec des dattes, et une autre encore est venue avec du beurre raffiné, et ils ont préparé du hais et c'était le festin de noces du Messager d'Allah (ﷺ) - Sahih:Muslim:1365c (islam)
-Mohamed a-t-il violé Safiyya, avant ou après son affranchissement et son mariage ?
Chapitre : La vertu d'affranchir sa fille esclave, puis de l'épouser
Anas (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
J'étais assis derrière Abu Talha le jour de Khaibar et mes pieds ont touché le pied du Messager d'Allah (ﷺ), et nous sommes venus (vers les gens de Khaibar ) quand le soleil se leva et qu'ils eurent chassé leur bétail, et qu'ils sortirent eux-mêmes avec leurs haches, leurs grands paniers et leurs hachettes, et ils dirent : (Voici Mahomet et l'armée.) Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Khaibar est ruiné. En vérité, lorsque nous descendons dans la vallée d'un peuple, le mal est le matin des avertis (Coran, xxxvii. 177). Allah, le Majestueux et le Glorieux, les a vaincus (les habitants de Khaibar), et il est tombé entre les mains de Dihya une belle fille, et le Messager d'Allah (ﷺ) l'a obtenue en échange de sept têtes, puis l'a confiée à Umm Sulaim. afin qu'elle puisse l'embellir et la préparer (au mariage) avec lui. Il (le narrateur) a dit : Il avait eu l'impression qu'il avait dit cela pour qu'elle puisse passer sa période d'iddah dans sa maison (d'Umm Sulaim). (La femme) était Safiyya, fille de Huyayy. Le Messager d'Allah (ﷺ) a organisé le festin de mariage composé de dattes, de fromage et de beurre raffiné, et des fosses ont été creusées et des gradins ont été placés dans les nappes, et du fromage et du beurre raffiné ont été apportés, et ceux-ci ont été placés là. Et les gens mangèrent à leur faim et dirent : Nous ne savons pas s'il (le Saint Prophète) l'avait épousée (en tant que femme libre) ou en tant qu'esclave. Ils dirent : S'il (le Saint Prophète) lui faisait porter le voile, alors elle serait une femme (mariée librement), et s'il ne lui faisait pas porter le voile, alors elle serait une femme esclave. Lorsqu'il avait l'intention de monter à cheval, il lui faisait porter le voile et elle s'asseyait sur la partie postérieure du chameau ; alors ils apprirent qu'il l'avait épousée. Alors qu'ils approchaient de Médine, le Messager d'Allah (ﷺ) a conduit (son trajet) rapidement et c'est ce que nous avons fait. 'Adba' (le nom du chameau de l'Apôtre d'Allah) a trébuché et le Messager d'Allah (ﷺ) est tombé et elle (Radrat Safiyya : est également tombée. Il (le Saint Prophète) s'est levé et l'a couverte. Les femmes ont regardé vers elle et ont dit : Puisse-t-elle Allah éloigne les Juifs ! Il (le narrateur) a dit : J'ai dit : Aba Hamza, le Messager d'Allah (ﷺ) est-il vraiment tombé ? - Sahih:Muslim:1365e (islam)
-Safiyya a-t-elle été échangée avec sept autres butins de guerre?
Chapitre : La vertu d'affranchir sa fille esclave, puis de l'épouser
Anas (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Safiyya (qu'Allah l'agrée) est tombée entre les mains de Dihya dans le butin de guerre, et ils l'ont louée en présence du Messager d'Allah (ﷺ ) et dit : Nous n'avons pas vu d'elle comme elle parmi les captifs de guerre. Il envoya (un messager) à Dihya et il lui donna tout ce qu'il demandait. Il l'envoya ensuite chez ma mère et lui demanda de l'embellir. Le Messager d'Allah (ﷺ) est alors sorti de Khaibar jusqu'à ce qu'il se trouve de l'autre côté, il s'est arrêté et une tente a été dressée pour lui. Quand ce fut le matin, le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Celui qui a un surplus de provisions avec lui devrait nous l'apporter. Les uns apportaient le surplus de dattes, les autres le surplus de bouillie d'orge jusqu'à ce qu'il devienne un tas de balles. Ils commencèrent à manger du hais et à boire de l'étang qui contenait l'eau de pluie et qui était situé à côté d'eux. Anas a dit que cela constituait la fête de noces du Messager d'Allah (ﷺ). Il (en outre) dit : Nous avons continué jusqu'à voir les murs de Médine, et nous avons été ravis. Nous avons fait courir nos montures rapidement et le Messager d'Allah (ﷺ) a également fait courir sa monture rapidement. Et Safiyya (qu'Allah l'agrée) était derrière lui, et le Messager d'Allah (ﷺ) l'avait assise derrière lui. Le chameau du Messager d'Allah (ﷺ) a trébuché et il (le Saint Prophète) est tombé et elle est également tombée. Et aucun parmi les gens ne les voyait, lui et elle, jusqu'à ce que le Messeuger d'Allah (ﷺ) se lève et la couvre, et nous sommes venus vers lui et il a dit : Nous n'avons reçu aucun dommage. Nous entrâmes à Médine et en sortirent les demoiselles de la maison. Ils l'ont vue (hadrat Safiyya) et lui ont reproché d'être tombée. - Sahih:Muslim:1365f (islam)
-Si elle était couverte, cela veut-il dire qu’elle est une femme libre, donc mariée ?
- Était-elle capable de consentir à tout cela ?
- Mohamed est-il un modèle à suivre aujourd’hui?
Amr ibn 'Awn --> Khalid --> Yunus --> Al-Hasan --> Abu Bakrah --> le Prophète. Nous étions avec le Prophète quand le soleil s'est éclipsé. Le Prophète s'est levé, tirant son manteau derrière lui, jusqu'à ce qu'il entre dans la mosquée. Nous sommes entrés avec lui et il a prié avec nous deux unités de prière, jusqu'à ce que le soleil redevienne clair. Il a dit : "Le soleil et la lune ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un. Si vous les voyez s'éclipser, priez et invoquez (Dieu) jusqu'à ce que ce qui vous affecte soit révélé." - Sahih:Al Bukhari:1040 (islam)
-Le Coran ne dit-il pas que le soleil ne rattrapera jamais la lune (Coran 36 :40) ?
- N'était-ce pas censé être un signe de la fin des temps?
Muhammad ibn Mihran --> Al-Walid --> Ibn Namir --> Ibn Shihab --> Urwah --> Aisha. Le Prophète a élevé sa voix pendant la prière de l'éclipse (Salat al-Khusuf) pendant sa récitation. Après avoir terminé sa récitation, il a fait le takbir puis s'est incliné. Lorsqu'il s'est relevé de l'inclinaison, il a dit "Samia Allah liman hamidah, Rabbana lakal hamd". Ensuite, il a repris la récitation dans la prière de l'éclipse, effectuant quatre unités de prière en deux rak'ahs et quatre prosternations. Al-Awza'i et d'autres ont rapporté qu'ils ont entendu Al-Zuhri, de Urwah, de Aisha, que le soleil s'était éclipsé du temps du Prophète, qui a ensuite envoyé un crieur annoncer que la prière allait être collective. Le Prophète a alors dirigé une prière de quatre unités en deux rak'ahs et quatre prosternations. Abd al-Rahman ibn Namir a également entendu Ibn Shihab rapporter la même chose. Al-Zuhri a ajouté qu'Abdullah ibn Zubayr avait effectué la prière de l'éclipse en deux rak'ahs seulement, comme la prière du matin, lorsqu'il dirigeait la prière à Médine, ce que Al-Zuhri a considéré comme une erreur par rapport à la Sunnah. Sufyan ibn Husayn et Sulayman ibn Kathir ont suivi Al-Zuhri concernant l'élévation de la voix pendant la prière. - Sahih:Al Bukhari:1065 (islam)
-Pourquoi un Dieu tout-puissant doit-il effrayer sa création ?
- Les éclipses sont des événements naturels, supposons-nous qu'Allah puisse en provoquer une sur un coup de tête ?
- Si tel est le cas, notre lune doit changer radicalement sa trajectoire, ou rejetez-vous la vue centrée sur Hélio ou sur le système solaire ?
- Croyez-vous que la terre est plate ?
- Croyez-vous que le soleil tourne autour de la terre?
Abdullah ibn Maslamah --> Malik --> Zaid ibn Aslam --> Ata' ibn Yasar --> Abdullah ibn Abbas --> le Prophète. Lors d'une éclipse solaire du temps du Prophète, celui-ci a prié de manière prolongée, équivalente à la récitation de la Sourate Al-Baqarah, puis a effectué une longue inclinaison, suivi d'un autre long debout qui était plus court que le premier, une autre longue inclinaison plus courte que la première, puis une prosternation. Ce cycle a été répété une deuxième fois jusqu'à ce que l'éclipse se termine. Après cela, le Prophète a expliqué que le soleil et la lune sont des signes de Dieu et ne s'éclipsent pas pour la mort ou la vie de quelqu'un. Il a encouragé à se rappeler de Dieu lors de ces événements. Il a aussi partagé qu'il avait vu le Paradis et tenté de saisir un grappe de fruits, affirmant que si cela avait été possible, les gens auraient pu en manger tant que le monde existerait. Il a également vu l'Enfer et a mentionné qu'il n'avait jamais vu une vision plus terrifiante, observant que la majorité de ses habitants étaient des femmes, accusées d'ingratitude envers leurs maris et de nier les bienfaits reçus. - Sahih:Al Bukhari:1052 (islam)
-Est-ce un signe de la fin des temps ?
- Est-il interdit d'être ingrat envers son mari?
Chapitre : Être ingrat envers le mari
Rapporté par `Abdullah bin `Abbas :
Pendant la vie du Messager d'Allah (ﷺ), le soleil s'est éclipsé. Le Messager d'Allah (ﷺ) a offert la prière de (le) éclipse) et les gens qui l'accompagnaient aussi. Il a effectué un long Qiyam (posture debout) pendant quelle sourate-al-Baqara aurait pu être récitée ; puis il s'inclina longuement, puis leva sa tête et resta debout pendant un temps légèrement inférieur à celui du premier Qiyam (et récita Coran). Puis il exécuta à nouveau une révérence prolongée, mais la période fut plus courte que la période de il s'inclina d'abord, puis il se leva et se prosterna. Il se releva de nouveau, mais cette fois la période de la position était inférieure à la première position. Puis il exécuta une révérence prolongée mais de moindre intensité. durée que le premier, puis il se releva longtemps mais pour une durée moindre que le premier. Puis il exécuta une révérence prolongée mais de moindre durée que la première, puis il se releva se leva, puis se prosterna et termina sa prière. À ce moment-là, l’éclipse solaire s’était dissipée. Le Prophète (ﷺ) a alors dit : « Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah, et ils ne le font pas. éclipse à cause de la mort ou de la naissance de quelqu'un, alors lorsque vous observez l'éclipse, souvenez-vous d'Allah (offrez la prière de l'éclipse). » Ils (les gens) dirent : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous vous avons vu étirer votre main pour prendre quelque chose à votre endroit, puis nous vous avons vu reculer. " Il a dit: " J'ai vu Le Paradis (ou le Paradis m'a été montré), et j'ai tendu la main pour cueillir une grappe (de raisin), et si je l'avais cueilli, vous en auriez mangé aussi longtemps que ce monde existe. Puis j'ai vu le feu (de l'enfer), et je n'ai jamais vu auparavant un spectacle aussi horrible que celui-là, et j'ai vu que la majorité de ses habitants étaient des femmes. » Les gens demandèrent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Quelle en est la raison ? » Il répondit : "À cause de leur ingratitude." Cela a été dit. "Est-ce qu'ils ne croient pas en Allah (sont-ils ingrats envers Allah)?" Il répondit: "Elles ne sont pas reconnaissantes envers leurs maris et sont ingrates pour les faveurs qui leur sont faites. eux. Même si vous faites du bien à l'une d'elles toute votre vie, lorsqu'elle semble un peu dure de votre part, elle dira: "Je n'ai jamais vu de bien de votre part.' " - Sahih:Al Bukhari:5197 (islam)
-Mohamed a-t-il fait un rêve pendant sa prière ?
- Si son mari la battait tous les jours avec ou sans raison, a-t-elle le droit d'être ingrate?
Musaddad --> Abd al-Warith --> Ayyub --> Ikrimah --> Ibn Abbas. Le Prophète a effectué une prosternation lors de la récitation de la sourate "An-Najm" (L'Étoile), et avec lui se sont prosternés les musulmans, les polythéistes, les djinns et les humains. Ibn Tahman a également rapporté cela de Ayyub. - Sahih:Al Bukhari:1071 (islam)
-Pourquoi les païens priaient et se prosternaient avec Muslim, les prières à Lat, Uzza et Manat peuvent-elles atteindre Allah d'une manière ou d'une autre ?
- Est-ce du shirk, de l'association ?
- Quelle est la pénalité pour le shirk, est-ce un péché impardonnable (Coran 4 :48)?
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) s'est prosterné lorsqu'il a fini de réciter la sourate-an-Najm, et tous les musulmans et les païens, les djinns et les hommes se prosternèrent avec lui. - Sahih:Al Bukhari:4862 (islam)
-L'association est-elle vraiment impardonnable ?
- Pouvez-vous être pardonné pour le shirk si vous participez au hajj ?
- Pouvez-vous être pardonné si vous mourez dans le chemin d’Allah (jihad) ?
Chapitre : La longueur du voyage qui permet d'offrir une prière raccourcie ?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (psl) a dit : "Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier voyager un jour et une nuit sauf avec un Mahram. - Sahih:Al Bukhari:1088 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui?
Chapitre : Une femme voyageant avec un Mahram pour le Hajj et à d'autres fins
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Il n'est pas permis à une femme musulmane de faire un voyage de nuit sauf lorsqu'elle est accompagnée d'un Mahram. - Sahih:Muslim:1339 (islam)
-Et si le voyage s'effectue pendant la journée?
Abdullah ibn Maslamah --> Malik --> Ibn Shihab --> Abi Salamah and Abi Abdullah Al-Agharr --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Notre Seigneur, béni et exalté soit-Il, descend chaque nuit vers le ciel le plus proche lorsque le dernier tiers de la nuit reste. Il dit : 'Qui M'invoque, pour que Je réponde à son appel ? Qui Me demande quelque chose, pour que Je lui donne ? Qui demande Mon pardon, pour que Je le pardonne ?'" - Sahih:Al Bukhari:1145 (islam)
-Y a-t-il un endroit ou un moment sur notre planète qui ne soit pas la nuit ?
- Si chaque nuit Allah descend et que sa nuit est toujours quelque part, cela signifie-t-il qu'Allah est toujours au ciel le plus proche ?
- Était-il censé être omniprésent?
Chapitre : [Ce qui a été raconté] À propos du Seigneur, Béni et Exalté soit-Il, Descendant chaque nuit au ciel de la terre
Abou Hurairah a rapporté que :
La parole d'Allah Le Messager (s) a dit : « Allah, Béni et Exalté soit-Il, descend au ciel de la terre chaque nuit lorsque le premier tiers de la nuit est passé. Il dit : « Je suis le Souverain. Y a-t-il quelqu'un qui M'invoque pour que Je puisse lui répondre ? Y a-t-il quelqu'un qui me demande que je lui donne ? Y a-t-il quelqu'un qui me demande pardon pour que je lui pardonne ? Il continue ainsi jusqu'à l'illumination d'Al-Fajr. » - Sahih:Tirmidhi:446 (islam)
-Y a-t-il un endroit ou un moment sur notre planète qui ne soit pas la nuit ?
- Si chaque nuit Allah descend et qu'il fait tout le temps la nuit quelque part, cela signifie-t-il qu'Allah est toujours au ciel le plus proche ?
- Était-il censé être omniprésent?
Asbagh ibn al-Faraj --> Ibn Wahb --> Yunus --> Ibn Shihab --> Salim --> son père. Le père de Salim a dit : "J'ai vu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, lorsqu'il arrivait à La Mecque, s'il touchait le Coin Noir au début de sa circumambulation, il marchait rapidement (ramal) pendant les trois premiers tours des sept tours." - Sahih:Al Bukhari:1603 (islam)
-Est-ce un peu farfelu, est-ce associé d'embrasser une pierre ?
- Si Mohamed l’a fait, est-ce que ça va alors?
Musaddad --> Khalid ibn Abdullah --> Khalid al-Hadda --> Ikrima --> Ibn Abbas. Ibn Abbas a dit : "Le Prophète a fait le tawaf autour de la Kaaba sur un chameau. Chaque fois qu'il atteignait le coin, il pointait vers lui avec quelque chose qu'il avait en main et disait 'Allahu Akbar'." Ibrahim ibn Tahman a également rapporté cela de Khalid al-Hadda. - Sahih:Al Bukhari:1613 (islam)
-Est-il Halal d'effectuer le Tawaf (tourner autour de la Ka'bah) à dos de chameau ?
Bishr ibn Muhammad --> Abdullah --> Al-Husayn al-Mukatib --> Ata' ibn Abi Rabah --> Jabir ibn Abdullah. Un homme avait affranchi un esclave conditionnellement (à sa mort). Plus tard, cet homme eut besoin d'argent, alors le Prophète a pris l'esclave et a dit : "Qui va l'acheter de moi ?" Nu'aym ibn Abdullah l'a acheté pour un certain prix, et le Prophète lui a remis l'esclave. - Sahih:Al Bukhari:2141 (islam)
-Comment se fait-il que les musulmans disent que l’Islam interdit l’esclavage ?
- Est-ce un hadith Daif ?
- Y a-t-il un problème avec la traduction?
Jabir ibn Abdallah (fiable) — 'Ata' ibn Abi Rabah (très fiable) — Hussayn al-Mu'allim (fiable) — Yazeed ibn Zuray' (fiable) — Musaddad ibn Musarhad ibn Musarbil (très fiable) Un homme affranchit son esclave après sa mort. Le Prophète dit alors : « Qui veut l'acheter de moi ? » Nu'aym ibn Abdullah l'acheta, prit l'argent et le lui remit. - Sahih:Al Bukhari:2403 (islam)
-Pourquoi Mohamed n'a-t-il pas respecté l'engagement du maître de l'esclave?
Jabir ibn Abdallah (fiable) — Muhammad ibn al-Munkadir (fiable) — Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Dhi'b (très fiable) — Asim ibn Ali ibn Asim ibn Suhayb (digne de confiance) Un homme affranchit son esclave, n'ayant aucun autre bien. Le Prophète le révoqua, puis Nu'aym ibn al-Nahham l'acheta de lui. - Sahih:Al Bukhari:2415 (islam)
-Puisque l’affranchissement d’un esclave est une bonne action, le maître en profite-t-il quand même pour son intention?
Chapitre : La vente d'un esclave adultère
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une esclave commet des rapports sexuels illégaux et que cela est prouvé sans aucun doute, alors son propriétaire doit la fouetter et ne doit pas la blâmer après la punition légale. Et puis si elle répète les rapports sexuels illégaux, il devrait la fouetter à nouveau et ne devrait pas lui en vouloir après le rapport sexuel légal. punition, et si elle le commet une troisième fois, alors il devrait la vendre même pour une corde à cheveux. - Sahih:Al Bukhari:2152 (islam)
-Comment peut-on survivre à 50 coups de fouet quand on est une esclave?
Chapitre : La vente identifie un esclave à qui l'on promet d'être affranchi
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : "Si une de vos esclaves commet des rapports sexuels illégaux et que ses relations sexuelles illégales un rapport sexuel est prouvé, elle doit être fouettée, et après cela personne ne doit lui en vouloir, et si elle commet un rapport sexuel illégal pour la deuxième fois, elle devrait être fouettée et personne ne devrait lui en vouloir après cela, et si elle commet l'infraction pour la troisième fois et que son rapport sexuel illégal est prouvé, elle devrait être vendu même pour une corde à cheveux. - Sahih:Al Bukhari:2234 (islam)
-À qui vendre un tel esclave?
Aisha bint Abi Bakr (fiable) — Abd al-Rahman ibn al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr (fiable) — Ubayd Allah ibn Umar ibn Hafs ibn Asim (très fiable) — Anas ibn Iyad al-Laythi Abu Zumra (fiable) — Ibrahim ibn al-Munthir ibn Abd Allah (digne de confiance) - Aisha avait accroché un rideau avec des représentations sur une étagère de sa maison. Le Prophète le déchira, alors elle en fit deux coussins qu'ils utilisaient dans la maison pour s'asseoir. - Sahih:Al Bukhari:2479 (islam)
-L'image était-elle toujours sur les coussins ?
- L'image était-elle à l'intérieur des coussins ?
- Les anges sont-ils autorisés à entrer dans une maison si les images sont cachées ?
- Si vous cachez une image dans un placard, les anges sont-ils autorisés à entrer dans votre maison ?
- Est-ce la raison pour laquelle certains
détruisent des images ou des statues ?
Chapitre : Que dire quand on est en colère ou dur pour l'amour d'Allah
`Aisha a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) est entré sur moi alors qu'il y avait un rideau avec des images (d'animaux) dans la maison. Son Son visage devint rouge de colère, puis il saisit le rideau et le déchira en morceaux. Le Prophète (ﷺ) a dit : "Les gens qui peignent ces tableaux recevront le châtiment le plus sévère le Jour de la Résurrection. ". - Sahih:Al Bukhari:6109 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Est-ce que quelqu'un peut posséder une photo aujourd'hui?
Aisha bint Abi Bakr (fiable) — Urwa ibn Zubayr (fiable) — Hisham ibn Urwa (fiable) — Suleiman (fiable) — le frère d'Ismail (fiable) — Ismail (fiable). Aisha a rapporté que les épouses du Messager de Dieu étaient divisées en deux groupes : un groupe comprenant Aisha, Hafsa, Safiya et Sawda, et l'autre groupe comprenant Umm Salama et les autres épouses du Prophète. Les musulmans savaient que le Messager de Dieu aimait particulièrement Aisha. Quand quelqu'un voulait offrir un cadeau au Prophète, il attendait qu'il soit dans la maison d'Aisha pour le lui donner. Le groupe d'Umm Salama parla alors à Umm Salama et lui demanda de parler au Prophète pour qu'il dise aux gens de donner les cadeaux au Prophète où qu'il soit dans les maisons de ses épouses. Umm Salama parla au Prophète, mais il ne répondit rien. Elles lui demandèrent ce qu'il avait dit, et elle répondit qu'il n'avait rien dit. Elles lui demandèrent de lui parler à nouveau, ce qu'elle fit, mais il ne dit rien. Elles lui demandèrent encore de lui parler jusqu'à ce qu'il lui réponde. Quand il tourna son attention vers elle, elle parla. Le Prophète dit alors : « Ne me fais pas de mal à propos d'Aisha, car la révélation ne me vient pas quand je suis dans les vêtements d'une autre femme qu'elle. » Umm Salama dit : « Je demande pardon à Dieu pour avoir provoqué ta colère, ô Messager de Dieu. » Elles appelèrent ensuite Fatima bint Muhammad et lui demandèrent de parler au Prophète en leur nom pour lui demander justice concernant la fille d'Abu Bakr. Fatima parla au Prophète, qui lui dit : « Ô ma fille, n'aimes-tu pas ce que j'aime ? » Elle répondit : « Si. » Elle retourna alors auprès d'elles et les informa de ce qu'il avait dit. Elles lui demandèrent de retourner le voir, mais elle refusa. Elles envoyèrent alors Zaynab bint Jahsh, qui parla au Prophète avec des mots durs, disant que ses épouses lui demandaient justice concernant la fille d'Abu Bakr. Elle éleva la voix, critiquant Aisha qui était assise. Aisha répliqua jusqu'à ce qu'elle la fasse taire. Le Prophète regarda Aisha et dit : « C'est bien la fille d'Abu Bakr. » - Sahih:Al Bukhari:2581 (islam)
-Comment se fait-il que la traduction de « couverture » soit parfois « vêtement », cela signifie-t-il que Mohamed portait des vêtements de femme ?
- Jibril est-il venu chez Mohamed seulement le jour d'Aïcha?
Chapitre : La supériorité de 'Aishah رضي الله عنها
Le père d'Hisham a rapporté :
Les gens envoyaient des cadeaux au Prophète (ﷺ) le jour du tour d'Aïcha. `Aisha a dit: "Mon Les compagnons (c'est-à-dire les autres épouses du Prophète) se sont rassemblés dans la maison d'Um Salama et ont dit : « Ô Um Salama! Par Allah, les gens choisissent d'envoyer des cadeaux le jour du tour d'Aïcha et nous aussi, aimons le bon (c'est-à-dire des cadeaux, etc.) comme le fait `Aisha. Vous devriez dire au Messager d'Allah (ﷺ) de dire aux gens d'envoyer leurs lui présente où qu'il soit, ou quel que soit son tour. " Um Salama a dit cela au Prophète et il se détourna d'elle, et lorsque le Prophète (ﷺ) revint vers elle (c'est-à-dire Um Salama), elle a répété la même chose, et le Prophète (ﷺ) s'est de nouveau détourné, et quand elle lui a dit la même chose pour le troisième fois, le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Um Salama ! Ne me dérange pas en faisant du mal à `Aisha, car par Allah, le Divin L'inspiration ne m'est jamais venue alors que j'étais sous la couverture d'une femme parmi vous, sauf elle. » - Sahih:Al Bukhari:3775 (islam)
-Quel est l'intérêt de ce hadith?
Chapitre : À propos de la prière détestée sous la couverture d'une femme
Aïcha a raconté :
"Le Messager d'Allah ne prierait pas sous la couverture d'une femme." - Sahih:Tirmidhi:600 (islam)
-Cela signifie-t-il qu'il devait changer de couverture de femme pour prier ?
- Pourquoi Mohamed serait-il en couverture féminine?
Chapitre : Al-Hur-ul-'Ein
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne qui meurt et trouve du bien auprès d'Allah (dans le Ci-après) souhaiterait revenir dans ce monde même si on lui donnait le monde entier et tout ce qu'il contient, à l'exception du martyr qui, voyant la supériorité du martyre, je voudrais revenir à la monde et soyez tué à nouveau (dans la cause d’Allah). » - Sahih:Al Bukhari:2795 (islam)
-Y a-t-il le martyre en Islam, est-il possible d'être tué pour Allah ?
- Qu'as-tu au Paradis ?
- Êtes-vous un martyr si vous avez tué un blasphémateur et êtes tué dans le processus?
Chapitre : La vertu du martyre dans la cause d'Allah
Il a été rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik (à travers une chaîne différente d'émetteurs) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Personne qui entre au Paradis ne retournera (un jour) dans ce monde même si on lui offrait tout ce qui se trouve à la surface de la terre (comme incitation) sauf le martyr qui désirera revenir dans ce monde et être tué dix fois pour le grand honneur qui lui a été accordé. - Sahih:Muslim:1877b (islam)
-Est-ce l’état d’esprit des combattants islamiques d’aujourd’hui?
Chapitre : Prendre un bain après un combat
`Aisha a rapporté :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) revint le jour (de la bataille) d'Al-Khandaq (c'est-à-dire la tranchée), il posa son bras et pris un bain. Alors Gabriel, dont la tête était couverte de poussière, s'approcha de lui et lui dit : "Tu baissez les armes ! Par Allah, je n'ai pas encore déposé les armes. » Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Où (partir maintenant)?" Gabriel a dit: "Par ici", en désignant la tribu des Bani Quraiza. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) sortit vers eux. - Sahih:Al Bukhari:2813 (islam)
-Cela signifie-t-il que Dieu a demandé de tuer les Bani Quraiza?
Chapitre : Permissibilité de combattre ceux qui violent un traité ; Permis de laisser les assiégés se rendre, sous réserve du jugement d'une personne juste et qualifiée pour juger
Il a été rapporté sous l'autorité d'A'isha qui a dit :
Sa'd a été blessé le jour de la bataille du Fossé. Un homme des Quraish appelé Ibn al-Ariqah lui a tiré une flèche qui a percé l'artère au milieu de son avant-bras. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dressait une tente dans la mosquée et s'enquérait de sa proximité. Lorsqu'il revint du Fossé, déposa les armes et prit un bain, l'ange Gabriel lui apparut et il enlevait la poussière de ses cheveux (comme s'il revenait de la bataille). Ce dernier dit : Vous avez déposé les armes. Par Dieu, nous ne les avons pas (encore) déposés. Alors marchez contre eux. Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé : Où ? Il désigna Banu Quraiza. Alors le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) les combattit. Ils se sont rendus sur l'ordre du Messager d'Allah (ﷺ), mais il a renvoyé la décision à leur sujet à Sa'd qui a dit : Je décide à leur sujet que ceux d'entre eux qui peuvent combattre seront tués, leurs femmes et leurs enfants faits prisonniers et leurs propriétés distribuées (parmi les musulmans). - Sahih:Muslim:1769a (islam)
-Allah a-t-il ordonné le meurtre des Banu Quraiza?
Chapitre : Lutte contre les Juifs
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Vous (c'est-à-dire les musulmans) combattrez les Juifs jusqu'à ce que certains d'entre eux se cachent derrière". pierres. Les pierres (les trahiront) diront : 'Ô `Abdullah (c'est-à-dire esclave d'Allah) ! Il y a un juif qui se cache derrière moi; alors tue-le.'" - Sahih:Al Bukhari:2925 (islam)
-Est-ce seulement un hadith eschatologique ?
- Ou faut-il tuer des Juifs pour que la dernière Heure se produise?
Chapitre : Lutte contre les Juifs
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "L'Heure ne sera pas établie tant que vous n'aurez pas combattu contre les Juifs, et que la pierre derrière lequel se cachera un Juif, dira. "Ô musulman ! Il y a un juif qui se cache derrière moi, alors tue lui." - Sahih:Al Bukhari:2926 (islam)
-Est-ce une injonction directe de tuer les Juifs ?
- Ce hadith justifie-t-il l’attitude du Hamas ?
- Pourquoi si peu de musulmans ne connaissent pas ce hadith ?
- Dieu veut-il que tous les Juifs meurent ou est-ce seulement Mohamed ?
- Est-il acceptable de vouloir tuer une race entière ?
- Dieu est-il génocidaire?
Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Les Juifs combattront avec vous et vous obtiendrez la victoire sur eux. pour qu'une pierre dise : « Ô Musulman ! Il y a un juif derrière moi ; tue-le ! " - Sahih:Al Bukhari:3593 (islam)
-Est-ce une prophétie ?
- Au cours des cent dernières années, lorsque les Juifs ont été attaqués par les Musulmans, quel a été le résultat?
Chapitre : L'heure ne commencera pas tant qu'un homme ne passera pas devant la tombe d'un autre homme et souhaitera être à la place du défunt, à cause d'une calamité
Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Vous combattrez les Juifs et vous les tuerez jusqu'à ce que même une pierre dise : Viens ici, Musulman, il y a un Juif (se cachant derrière moi) ; tue-le. - Sahih:Muslim:2921a (islam)
-Est-ce en partie la raison pour laquelle nous avons tant de haine envers les Juifs dans le monde islamique?
Chapitre : L'heure ne commencera pas tant qu'un homme ne passera pas devant la tombe d'un autre homme et souhaitera être à la place du défunt, à cause d'une calamité
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
La dernière heure ne viendra pas à moins que les musulmans ne combattent les Juifs et que les musulmans ne les tuent jusqu'à ce que les Juifs se cachent derrière une pierre ou un arbre. et une pierre ou un arbre dirait : Musulman, ou serviteur d'Allah, il y a un Juif derrière moi ; venez le tuer ; mais l'arbre Gharqad ne dirait pas, car c'est l'arbre des Juifs. - Sahih:Muslim:2922 (islam)
-Les musulmans sont-ils censés travailler pour aider à la fin du monde ?
- Les musulmans doivent-ils tuer les juifs aujourd’hui?
Chapitre : Ahadith sur le Dajjal et les présages de l'heure
Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit " La Dernière Heure ne viendra pas tant que les Musulmans n'auront pas combattu les Juifs, jusqu'à ce qu'un Juif se cache derrière une pierre ou un arbre, et que la pierre ou l'arbre dise : 'Ô Musulman, il y a un Juif derrière moi. Viens et tuez-le", mais l'arbre d'Al-Gharqad ne le dira pas, car c'est l'arbre des Juifs."
[Al-Bukhari et Muslim].
< br> - Sahih:Riyad as-Salihin:1820 (islam)
-Qui croit en ce hadith ?
- Avez-vous vraiment besoin de tuer tous les juifs de la terre pendant la dernière heure à venir?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos des signes du Dajjal
Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (s.a.w) a dit :
"Vous combattrez les Juifs. Vous aurez un tel contrôle sur eux qu'un rocher dira : 'Ô Musulman ! Ce Juif est derrière moi, alors tue-le !'" - Sahih:Tirmidhi:2236 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui?
Chapitre : Ne pas voyager dans un pays hostile avec des copies du Coran
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit aux gens de voyager vers un pays hostile en transportant (des copies) du Coran. - Sahih:Al Bukhari:2990 (islam)
-Comment pouvez-vous pratiquer la Dawah sans le Coran ?
- Etes-vous censé le connaître par cœur?
Chapitre : L'interdiction de voyager avec le Mushaf au pays des mécréants s'il y a la crainte qu'il ne tombe entre leurs mains.
Il a été rapporté sous l'autorité d'Ibn 'Umar qui a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de voyager vers le pays de l'ennemi en emportant le Coran avec lui. - Sahih:Muslim:1869a (islam)
-S’agit-il d’empêcher le kufar d’apprendre et de se préparer ?
- Ou s'agit-il de la propreté des idolâtres, qui ne peuvent toucher sans profaner le Livre?
Chapitre : L'interdiction de voyager avec le Mushaf au pays des mécréants s'il y a la crainte qu'il ne tombe entre leurs mains.
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Umar que le Messager d'Allah (ﷺ) interdisait de voyager vers le pays de l'ennemi en emportant le Coran (avec lui) de peur qu'il ne tombe entre les mains de l'ennemi. - Sahih:Muslim:1869b (islam)
-Pourquoi tant de Coran partout dans le monde aujourd’hui?
Chapitre : Tuer les femmes pendant la guerre
Ibn `Umar a rapporté :
Pendant certaines des Ghazawat du Messager d'Allah (ﷺ), une femme a été trouvée tuée, donc le Messager d'Allah (ﷺ) interdit de tuer des femmes et des enfants. - Sahih:Al Bukhari:3015 (islam)
-Quelle est la punition pour avoir tué une femme ou un enfant ?
- Est-ce valable pour toutes les situations ?
- Même en temps de guerre, pendant une razzia?
- Sahih:Muslim:1744b (islam)
-Est-ce valable pour un mécréant, un polythéiste ou un athée?
Chapitre : Ne pas punir avec le châtiment d'Allah
`Ikrima a rapporté :
`Ali a brûlé certaines personnes et cette nouvelle est parvenue à Ibn `Abbas, qui a dit : " Si j'avais été à sa place, je serais Je ne les ai pas brûlés, comme l'a dit le Prophète (ﷺ) : « Ne punissez (personne) du châtiment d'Allah ». Sans aucun doute, Je les aurais tués, car le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un (un musulman) abandonne sa religion, tuez-le ». lui.' " - Sahih:Al Bukhari:3017 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle tous les apostats craignent pour leur vie ?
- Qui tuera un apostat, avons-nous besoin d’un Calife ?
- Qu'arrivera-t-il à celui qui tue un apostat, l'Enfer ou le Paradis ?
- Est-ce que tuer un apostat compte comme marcher dans le chemin d’Allah, est-ce du Jihad?
Chapitre : Le jugement sur celui qui apostasie
`Abd Allah (b. Mas`ud) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Le sang d'un musulman qui témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que je suis le Messager d'Allah ne doit pas être versé légalement, mais seulement pour l'une des trois raisons suivantes : fornicateur marié, âme pour âme et quelqu'un qui abandonne sa religion. se séparer de la communauté. - Sahih:Abu Dawud:4352 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Un apostat peut-il prendre des vacances dans un pays musulman avec la charia?
Chapitre : Al-Murtad et Al-Murtaddah
`Ikrima a rapporté :
Certains Zanadiqa (athées) ont été amenés à `Ali et il les a brûlés. La nouvelle de cet événement parvint à Ibn `Abbas qui a dit : « Si j'avais été à sa place, je ne les aurais pas brûlés, comme le Messager d'Allah (ﷺ) l'a interdit. en disant : « Ne punissez personne avec le châtiment d'Allah (le feu). » Je les aurais tués selon à la déclaration du Messager d'Allah (ﷺ), « Quiconque a changé de religion islamique, tuez-le. » - Sahih:Al Bukhari:6922 (islam)
-Est-il acceptable de tuer un athée aujourd'hui ?
- Combien de pays ont aujourd’hui une loi pour tuer les apostats?
- Sahih:An Nasai:4062 (islam)
-Est-ce que n’importe qui peut attaquer un apostat, comme l’était Salman Rushdie?
Chapitre : La transmission de la bonne nouvelle des victoires
Qais rapporté :
Jarir bin `Abdullah m'a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : 'Ne me soulageras-tu pas de Dhul- Khalasa ? Dhul-Khalasa était une maison où résidait la tribu de Khatham, et on l'appelait autrefois Ka`bat-ul Yamaniya. J'ai donc procédé avec cent cinquante (hommes) de la tribu d'Ahmas qui étaient une bonne cavalerie. J'ai informé le Prophète (ﷺ) que je ne pouvais pas rester ferme sur les chevaux, alors il m'a caressé sur le poitrine avec sa main et j'ai remarqué ses marques de doigts sur ma poitrine. Il invoqua : « Ô Allah ! Rends-le ferme et un homme guide et bien guidé. » Jarir se dirigea vers cet endroit, le démonta et le brûla, et puis a envoyé la bonne nouvelle au Messager d'Allah (ﷺ). Le messager de Jarir a dit au Messager d'Allah (ﷺ). " Ô Allah Apôtre! Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité, je ne suis venu vers vous que lorsque la maison (c'est-à-dire la maison) a été été devenu (noir) comme un chameau galeux (couvert de goudron). " Ainsi, le Prophète (ﷺ) invoque Allah pour qu'il bénisse le chevaux des hommes d'Ahmas cinq fois. - Sahih:Al Bukhari:3076 (islam)
-Était-ce une place fortifiée avec des soldats ou était-ce un lieu de culte païen?
Chapitre : L'incendie des maisons et des dattiers
Jarir rapporte :
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Veux-tu me soulager de Dhul-Khalasa ? Dhul-Khalasa était une maison (de une idole) appartenant à la tribu de Khath'am appelée Al-Ka`ba Al-Yama-niya. Alors, j'ai procédé avec un cent cinquante cavaliers de la tribu d'Ahmas, qui étaient d'excellents chevaliers. Il m'est arrivé Je ne pouvais pas m'asseoir fermement sur les chevaux, alors le Prophète (ﷺ) m'a caressé sur la poitrine jusqu'à ce que je voie ses marques de doigts sur ma poitrine, il a dit : « Ô Allah ! Rends-le ferme et fais de lui un homme guide et bien guidé. " Jarir s'est dirigé vers cette maison, l'a démontée et incendiée. Puis il envoya un messager à Allah Apôtre l’informant de cela. Le messager de Jarir dit : « Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité, j'ai fait Je ne suis pas venu vers vous avant de l'avoir quitté comme un chameau émancipé ou gabby (c'est-à-dire complètement gâté et gâté). " Jarir a ajouté: " Le Prophète (ﷺ) a demandé la bénédiction d'Allah pour les chevaux et les hommes d'Ahmas cinq fois." - Sahih:Al Bukhari:3020 (islam)
-Où sont leurs femmes et leurs enfants adorant leurs dieux?
Chapitre : Ghazwa Dhul-Khalasa
Jarir rapporte :
Dans la période d'ignorance préislamique, il y avait une maison appelée Dhu-l-Khalasa ou Al-Ka`ba Al- Yamaniya ou Al-Ka`ba Ash-Shamiya. Le Prophète (ﷺ) m'a dit : « Ne me soulageras-tu pas de Dhu-l- Khalasa?" Alors je suis parti avec cent cinquante cavaliers, et nous l'avons démonté et tué celui qui était y être présent. Ensuite, je suis venu voir le Prophète (ﷺ) et je l'ai informé, et il a invoqué le bien sur nous et sur Al- Ahmas (tribu) . - Sahih:Al Bukhari:4355 (islam)
-Est-il hallal de le faire aujourd'hui, d'aller dans un lieu de culte, de tuer tout le monde et de brûler l'endroit?
Chapitre : Khumus du butin d'un infidèle tué
`Abdur-Rahman bin `Auf a rapporté :
Alors que j'étais dans la rangée le jour (de la bataille) de Badr, j'ai regardé à ma droite et à ma gauche et j'ai vu deux jeunes garçons Ansari, et j'aurais aimé être plus fort qu'eux. L'un d'eux a appelé mon attention en disant : « Ô mon oncle ! Connaissez-vous Abu Jahl ? J'ai dit : "Oui, que veux-tu de lui, ô mon neveu?" Il a dit: "J'ai été informé qu'il abusait du Messager d'Allah (ﷺ). Par Celui entre les mains de qui mon La vie est que si je le vois, alors mon corps ne quittera pas le sien tant que l'un de nous n'aura pas rencontré son destin. étonné de ce discours. Puis l’autre garçon a attiré mon attention en disant la même chose que l’autre. Au bout d'un moment, j'ai vu Abu Jahl marchant parmi les gens. J'ai dit (aux garçons) : "Regardez ! C'est l'homme tu m'as posé des questions." Alors, tous deux l'attaquèrent avec leurs épées et le frappèrent à mort et retourna vers l'Apôtre d'Allah pour l'en informer. Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé : « Lequel d'entre vous a tué lui?" Chacun d'eux dit: "Je l'ai tué." Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé: "Avez-vous nettoyé votre des épées ?" Ils ont répondu : " Non. " Il regarda alors leurs épées et dit : " Sans aucun doute, vous avez tous les deux tué lui et le butin du défunt seront remis à Mu`adh bin `Amr bin Al-Jamuh. " Les deux garçons étaient Mu`adh bin 'Afra et Mu`adh bin `Amr bin Al-Jamuh. - Sahih:Al Bukhari:3141 (islam)
-Est-ce pendant la bataille de Badr ?
- De quel genre d’abus parlons-nous ?
- est-ce une question d'insultes et de jets de pierres ?
- Qui a tué Abu Jahl, n'est-ce pas Abdullah ibn Masud qui lui a coupé la tête à la place?
Chapitre : Le tueur a droit aux biens de celui qui est tué
Il a été rapporté sous l'autorité de 'Abd al-Rahman b. Auf qui a dit :
Alors que j'étais en ligne de bataille le jour de Badr, j'ai regardé vers ma droite et ma gauche et je me suis retrouvé entre deux garçons des Ansar assez jeunes. J'aurais aimé être entre des personnes plus fortes. L'un d'eux m'a fait signe et. a dit : Mon oncle, reconnaissez-vous Abu Jahl ? J'ai dit : Oui. Que veux-tu faire de lui, ô mon neveu ? Il a dit : On m'a dit qu'il abusait du Messager d'Allah (ﷺ). Par Allah, dans la Main de qui est ma vie, si je le vois (je vais me battre avec lui) et je ne le quitterai pas jusqu'à ce que l'un de nous qui est destiné à mourir plus tôt soit tué. Le narrateur a dit : Je me suis posé cette question. Alors l'autre m'a fait un signe et m'a dit des paroles similaires. Peu de temps après, j'ai vu Abu Jahl. Il circulait parmi les hommes. J'ai dit aux deux garçons : Vous ne voyez pas ? C'est l'homme sur lequel vous vouliez poser des questions. (Dès qu'ils entendirent cela), ils se précipitèrent vers lui, le frappèrent avec leurs épées jusqu'à ce qu'il soit tué. Puis ils retournèrent vers le Messager d'Allah (ﷺ) et l'en informèrent (à cet effet). Il demanda : Lequel d'entre vous l'a tué ? Chacun d'eux disait : je l'ai tué. Il dit : Avez-vous essuyé vos épées ? Ils dirent : Non. Il examina leurs épées et dit : Vous l'avez tous deux tué. Il décida alors de remettre les biens d'Abu Jahl à Mu'adh b. Amr b. al-Jamuh. Et les deux garçons étaient Mu'adh b. Amr b. Jawth et Mu'adh b. Affra. - Sahih:Muslim:1752 (islam)
-Est-il permis de tuer quiconque a abusé du messager d'Allah ?
- Aujourd’hui encore, si on reconnaît quelqu’un dans la rue, peut-on le tuer comme ça ?
- Dans cette histoire, pourquoi les tueurs sont des garçons et non des hommes ?
- Est-il possible pour un garçon de tuer au nom d'Allah ?
- Est-ce un problème de traduction?
Chapitre : Caractéristiques du soleil et de la lune
Rapporté par Abu Dhar :
Le Prophète (ﷺ) m'a demandé au coucher du soleil : « Savez-vous où va le soleil (au moment du coucher du soleil) ? J'ai répondu, "Allah et Son Apôtre le savent mieux." Il a dit : « Il va (c'est-à-dire voyage) jusqu'à ce qu'il se prosterne en dessous. le Trône et prend la permission de se relever, et cela est permis et alors (un moment viendra où) il sera sur le point de se prosterner mais sa prosternation ne sera pas acceptée, et il demandera la permission de poursuivre sa route mais il ne lui sera pas permis, mais il lui sera ordonné de revenir d'où il est venu et ainsi il augmentera à l'ouest. Et c'est l'interprétation de la déclaration d'Allah : « Et le soleil court son cours fixe Pour une durée (décrétée). c'est le décret d'(Allah) le Puissant, le Tout-Puissant. Connaître." (36.38) - Sahih:Al Bukhari:3199 (islam)
-Est-ce qu'il se prosterne quand la nuit vient ?
- Puisque le monde est rond, cela signifie-t-il qu’il se prosterne tout le temps ?
- Peut-il se prosterner et ne pas se prosterner en même temps ?
- Si le soleil se couche à Jérusalem, peut-il briller à Londres ?
- Le monde est-il plat comme une tapisserie?
Abu Tharr a rapporté :
Une fois, j'étais avec le Prophète (ﷺ) dans la mosquée au moment du coucher du soleil. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Abu Tharr ! savez-vous où le soleil se couche ? » J'ai répondu : « Allah et Son Apôtre le savent mieux. » Il a dit : « Cela va et se prosterne sous le trône (d'Allah); et c'est la déclaration d'Allah : - « Et le soleil court sur sa course fixe pendant un terme (décrété). Et c'est le décret du Tout-Puissant, le Omniscient....' (36.38) - Sahih:Al Bukhari:4802 (islam)
-Qui dit une chose pareille, à part ceux qui pensent que la terre est plate?
Chapitre : La référence aux anges
Malik bin Sasaa a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors que j'étais à la Maison dans un état à mi-chemin entre le sommeil et l'éveil, (un ange m'a reconnu) comme l'homme couché entre deux hommes. Un plateau doré plein de sagesse et de croyance était m'a été apporté et mon corps a été ouvert de la gorge jusqu'à la partie inférieure de l'abdomen, puis mon `Abdomen a été lavé avec de l'eau de Zamzam et (mon cœur était) rempli de sagesse et de croyance. Al- Buraq, un animal blanc, plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne, m'a été amené et je suis parti avec Gabriel. Quand j'ai atteint le paradis le plus proche. Gabriel dit au gardien du ciel : « Ouvre le grille.' Le gardien a demandé : « Qui est-ce ? Il a dit : « Gabriel ». Le portier,' Qui accompagne toi?' Gabriel a dit : « Mahomet ». Le portier dit : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu : « Oui. » Alors on a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! Puis j'ai rencontré Adam et je l'ai salué et il dit : « Tu es le bienvenu, ô fils et prophète. » Puis nous sommes montés au deuxième ciel. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a dit : « Gabriel ». On a dit : « Qui est avec toi ? » Il a dit : « Muhammad ». Il a été demandé : « Est-ce qu'on l'a fait chercher ? Il a dit : « Oui. » On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! » Ensuite, j'ai rencontré Jésus et Yahya (Jean) qui m'ont dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète. Ensuite nous monté au troisième ciel. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a dit : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est avec toi ? Gabriel a dit : « Mahomet ». On a demandé : « A-t-il été réclamé ? «Oui», dit Gabriel. 'Il est accueilli. Quelle merveilleuse visite ! (Le Prophète (ﷺ) a ajouté :). Là, j'ai rencontré Joseph et je l'ai salué, et il répondit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ! » Puis nous sommes montés au 4ème ciel et encore une fois, les mêmes questions et réponses furent échangées comme dans les cieux précédents. Là j'ai rencontré Idris et le salua. Il dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète ». Puis nous sommes montés au 5ème ciel et encore une fois, les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. là j'ai rencontré et salua Aaron qui dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ». Ensuite nous sommes montés au 6ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Moïse qui m'a dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et. un Prophète.' Quand j'ai continué, il a commencé à pleurer et lorsqu'on lui a demandé pourquoi il pleurait, il a répondu : « Ô Seigneur ! Les disciples de ce jeune envoyé après moi entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. adeptes. Ensuite, nous sommes montés au septième ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été posées. échangé comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Abraham qui m'a dit : "Tu es accueilli ô fils et prophète. Ensuite, on m'a montré Al-Bait-al-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison d'Allah). J'ai demandé Gabriel à ce sujet et il dit : C'est Al Bait-ul-Ma'mur où 70 000 anges accomplissent des prières quotidiennement et quand ils partent, ils n'y reviennent jamais (mais toujours un nouveau lot y arrive chaque jour). Ensuite, on m'a montré Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire un arbre au septième ciel) et j'ai vu ses fruits Nabk. qui ressemblait aux cruches d'argile du Hajr (c'est-à-dire une ville d'Arabie), et ses feuilles étaient comme les oreilles de des éléphants, et quatre rivières naissaient à sa racine, deux d'entre elles étaient apparentes et deux étaient cachées. je interrogea Gabriel à propos de ces rivières et il répondit : « Les deux rivières cachées sont au Paradis, et l'apparente il s'agit du Nil et de l'Euphrate. Alors cinquante prières me furent prescrites. Je suis descendu jusqu'à ce que j'ai rencontré Moïse qui m'a demandé : " Qu'as-tu fait?' J'ai dit : 'Cinquante prières m'ont été prescrites.' Il a dit : "Je connais les gens mieux que toi, parce que j'ai eu l'expérience la plus difficile pour amener Bani Israël à l'obéissance. Vos abonnés ne peuvent pas mettre en place avec une telle obligation. Alors retournez vers votre Seigneur et priez-Lui (de réduire le nombre de prières). Il revint et demanda à Allah (une réduction) et Il en fit quarante. Je suis revenu et (ai rencontré Moïse) et j'ai eu une discussion similaire, puis il revint à nouveau vers Allah pour une réduction et Il en fit trente, puis vingt, puis dix, et puis je suis arrivé vers Moïse qui a répété le même conseil. Finalement, Allah l'a réduit à cinq. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'as-tu fait ? J'ai dit : « Allah n'en a fixé que cinq. » Il J'ai répété le même conseil mais j'ai dit que je m'étais soumis (à l'ordre final d'Allah)'" Le Messager d'Allah (ﷺ) était adressé par Allah, "J'ai décrété Mon obligation et j'ai réduit le fardeau de Mes esclaves, et Je récompensera une seule bonne action comme s'il s'agissait de dix bonnes actions. - Sahih:Al Bukhari:3207 (islam)
-Était-ce un rêve comme le hadith le suggérait au début ?
- Mohamed a-t-il réellement volé dans les cieux au VIIe siècle?
Chapitre : Al-Mi'raj
Rapporté par `Abbas bin Malik :
Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : "Pendant que j'étais couché à Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et m'a ouvert le corps d'ici à ici." J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : " Que veut-il dire ? " Il a répondu : " Cela veut dire de sa gorge à sa région pubienne », ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Il a ensuite sorti mon cœur. Puis un plateau en or de Croyance m'a été apporté et mon cœur a été lavé et rempli (de Croyance) puis est revenu à sa place d'origine. Puis un animal blanc qui était plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne m'a été apporté. » (Sur ce, Al-Jarud a demandé : « Était-ce le Buraq, ô Abu Hamza?" J'ai (c'est-à-dire Anas) répondu par l'affirmative). Le Prophète (ﷺ) a dit: "Le pas de l'animal (était si large qu'il) a atteint le point le plus éloigné à la portée de la vue de l'animal. J'étais porté dessus, et Gabriel partez avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le ciel le plus proche. Lorsqu'il demanda qu'on ouvre la porte, on lui demanda : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On a demandé : « Est-ce que Mohammed été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quel excellent visitez le sien !' La porte s'est ouverte et quand j'ai traversé le premier ciel, j'y ai vu Adam. Gabriel m'a dit. « Voici votre père, Adam ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le il me salua et dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux fils et pieux Prophète. » Puis Gabriel est monté avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le deuxième ciel. Gabriel a demandé qu'on ouvre la porte. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On lui a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu, 'Mahomet.' On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel répondit par l'affirmative. Puis c'était a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! La porte fut ouverte. Quand je suis allé au deuxième ciel, j'y ai vu Yahya (c'est-à-dire Jean) et `Isa (c'est-à-dire Jésus) qui étaient cousins les uns des autres. Gabriel m'a dit : « Ce sont Jean et Jésus ; salue-les. Alors je Je les ai salués et tous deux m'ont rendu mes salutations et m'ont dit : « Vous êtes les bienvenus, ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au troisième ciel et demanda sa porte à ouvrir. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui accompagne toi?' Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans le affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! » La porte s'est ouverte, et quand j'ai traversé le troisième ciel, j'ai vu Joseph. Gabriel m'a dit : « Voici Joseph ; payer lui vos salutations. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, Ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au quatrième ciel et demanda sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans l'affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! La porte s'est ouverte et quand j'ai franchi le quatrième ciel, j'y ai vu Idris. Gabriel m'a dit : « C'est Idris ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et a dit : « Vous êtes le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. » Puis Gabriel monta avec moi jusqu'au cinquième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était demandé. « Qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! Donc quand je suis passé au cinquième ciel, là j'ai vu Harun (c'est-à-dire Aaron), dit Gabriel (à moi). C'est Aaron ; salue-lui. Je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Puis Gabriel est monté avec moi au sixième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On l'a demandé. 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé, « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Quand je suis allé (au sixième ciel), là j'ai vu Moïse. Gabriel (m'a dit) : « C'est Moïse ; payez-le votre salutation. Alors je l'ai salué et il m'a rendu ses salutations et m'a dit : "Tu es le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Quand je l'ai quitté (c'est-à-dire Moïse), il a pleuré. Quelqu'un lui a demandé : "Quoi ça te fait pleurer ? Moïse dit : « Je pleure parce qu'après moi a été envoyé (en tant que Prophète) un jeune homme dont les disciples entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. Puis Gabriel est monté avec moi au septième ciel et a demandé qu'on lui ouvre la porte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu: «Gabriel». On a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». C'était » demanda : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Alors, quand je suis allé (au septième ciel), là j'ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : "C'est ton père; saluez-le. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : "Tu sont les bienvenus, ô pieux fils et pieux Prophète. Ensuite, on m'a fait monter à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'arbre Lote de la limite la plus extrême) Voici ! Ses fruits étaient comme les jarres du Hajr (c'est-à-dire un endroit proche Medina) et ses feuilles étaient aussi grandes que les oreilles des éléphants. Gabriel dit : "C'est l'Arbre Lote du limite extrême) . Voyez ! Il y avait quatre rivières, deux étaient cachées et deux visibles, j'ai demandé : « Quelles sont ces deux sortes de rivières, ô Gabriel ? Il répondit : « Quant aux rivières cachées, elles sont deux Les fleuves du Paradis et les fleuves visibles sont le Nil et l'Euphrate. Puis Al-Bait-ul-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison Sacrée) m'a été montré ainsi qu'un récipient rempli de vin et on m'en apporta un autre plein de lait et un troisième plein de miel. J'ai pris le lait. Gabriel a remarqué, "C'est la religion islamique que vous et vos adeptes suivez." Puis les prières furent m'a enjoint : c'était cinquante prières par jour. A mon retour, je suis passé devant Moïse qui m'a demandé : « Qu'est-ce qu'on vous a ordonné de faire ? » J'ai répondu : « J'ai reçu l'ordre d'offrir cinquante prières par jour. » Moïse dit : « Vos disciples ne peuvent pas supporter cinquante prières par jour, et par Allah, j'ai éprouvé les gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel (en vain). Retourne vers ton Seigneur et demande la réduction à allégez le fardeau de vos abonnés. Alors je suis rentré et Allah a réduit dix prières pour moi. Là encore, je vint vers Moïse, mais il répéta la même chose qu'il avait dit auparavant. Puis je suis retourné vers Allah et Il a réduit dix prières supplémentaires. Quand je suis revenu vers Moïse, il a dit la même chose, je suis retourné vers Allah et Il m'a ordonné d'observer dix prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il a répété la même chose conseil, alors je suis retourné vers Allah et on m'a ordonné d'observer cinq prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'est-ce qu'on t'a ordonné ? J'ai répondu : "J'ai reçu l'ordre de observez cinq prières par jour. Il dit : "Vos disciples ne peuvent pas supporter cinq prières par jour, et sans aucun doute, je J'ai une expérience des gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel, alors allez-y retournez à votre Seigneur et demandez une réduction pour alléger le fardeau de votre disciple. J'ai dit : "Je l'ai demandé beaucoup de mon Seigneur dont j'ai honte, mais je suis satisfait maintenant et je m'abandonne à l'ordre d'Allah. Quand je À gauche, j'ai entendu une voix dire : « J'ai réussi mon Ordre et j'ai allégé le fardeau de mes fidèles. » - Sahih:Al Bukhari:3887 (islam)
-Pouvons-nous discuter avec Allah ?
- Comment se fait-il qu'un être omniscient demande 50 prières s'il sait que 5 seront acceptées?
Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
On m'a amené al-Buraq qui est un animal blanc et long, plus grand qu'un âne mais plus petit qu'un mulet, qui placerait son sabot à une distance égale à la gamme de version. Je l'ai monté et je suis venu au Temple (Bait Maqdis à Jérusalem), puis je l'ai attaché à l'anneau utilisé par les prophètes. Je suis entré dans la mosquée et j'y ai prié deux rak'ahs, puis je suis ressorti et Gabriel m'a apporté un récipient de vin et un récipient de lait. J'ai choisi le lait et Gabriel a dit : Tu as choisi le naturel. Puis il m'a emmené au paradis. Gabriel a alors demandé que la (porte du ciel) soit ouverte et on lui a demandé qui il était. Il a répondu : Gabriel. On lui demanda encore : Qui est avec toi ? Il (Gabriel) a dit : Muhammad. On dit : A-t-on été appelé ? Gabriel répondit : Il a bien été appelé. Et (la porte du ciel) s'est ouverte pour nous et voilà ! nous avons vu Adam. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis nous sommes montés au deuxième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) (a demandé que la porte du ciel soit ouverte), et on lui a demandé qui il était. Il répondit : Gabriel ; et on lui demanda de nouveau : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La porte fut ouverte. Quand je suis entré dans 'Isa b. Maryam et Yahya b. Zakariya (que la paix soit sur eux deux), cousins du côté maternel. m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis j'ai été emmené au troisième ciel et Gabriel a demandé l'ouverture (de la porte). On lui a demandé : Qui es-tu ? Il a répondu : Gabriel. On lui a (encore) demandé : Qui est avec toi ? Il a répondu à Muhammad (ﷺ). On dit : A-t-on été appelé ? Il a répondu qu'il avait effectivement été appelé. (La porte) s'est ouverte pour nous et j'ai vu Yusuf (paix d'Allah sur lui) à qui avait été donnée la moitié de la beauté (mondiale). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis il monta avec nous au quatrième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que (la porte) soit ouverte, et il a été dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il a dit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La (porte) s'est ouverte pour nous, et voilà ! Idris était là. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être (A propos de lui). Allah, l'Exalté et le Glorieux, a dit : « Nous l'avons élevé (Idris) à la position exaltée » (Coran XIX. 57). Puis il monta avec nous au cinquième ciel et Gabriel demanda que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On a dit : A-t-il été réclamé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais alors avec Harun (Aaron – que la paix d'Allah soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Ensuite, j'ai été emmené au sixième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que la porte soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il a été dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais là avec Musa (Moïse, que la paix soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis j'ai été emmené au septième ciel. Gabriel a demandé que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il dit : Gabriel. C'est dit. Qui est avec toi ? Il répondit : Mohammed (que la paix soit sur lui). On dit : A-t-il été demandé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et là j'ai trouvé Ibrahim (Abraham que la paix soit sur lui) allongé contre le Bait-ul-Ma'mur et y entrent soixante-dix mille anges chaque jour, pour ne plus jamais visiter (cet endroit). Puis j'ai été emmené à Sidrat-ul-Muntaha dont les feuilles ressemblaient à des oreilles d'éléphant et ses fruits ressemblaient à de grands récipients en terre cuite. Et lorsqu'il fut recouvert par l'ordre d'Allah, il subit un tel changement qu'aucun parmi la création n'a le pouvoir de louer sa beauté. Alors Allah m'a révélé une révélation et Il m'a rendu obligatoire cinquante prières chaque jour et chaque nuit. Puis je suis descendu vers Moïse (que la paix soit sur lui) et il m'a dit : Qu'est-ce que votre Seigneur a ordonné à votre Oumma ? J'ai dit : Cinquante prières. Il dit : Retourne à ton Seigneur et demande une réduction (du nombre de prières), car ta communauté ne pourra pas supporter ce fardeau. comme j'ai mis à l'épreuve les enfants d'Israël et je les ai éprouvés (et je les ai trouvés trop faibles pour supporter un si lourd fardeau). Il (le Saint Prophète) a dit : Je suis retourné vers mon Seigneur et j'ai dit : Mon Seigneur, rends les choses plus légères pour ma Oumma. (Le Seigneur) a réduit cinq prières pour moi. Je suis descendu vers Moïse et je lui ai dit. (Le Seigneur) a réduit cinq (prières) pour moi, Il a dit : En vérité, ta Communauté ne pourra pas supporter ce fardeau ; reviens à ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. J'ai ensuite continué à faire des allers-retours entre mon Seigneur Béni et Exalté et Moïse, jusqu'à ce qu'Il dise : Il y a cinq prières chaque jour et chaque nuit. Ô Muhammad, chacune étant créditée de dix, cela fait donc cinquante prières. Celui qui a l'intention de faire une bonne action et ne la fait pas aura une bonne action enregistrée pour lui ; et s'il le fait, cela lui sera enregistré comme dix ; tandis que celui qui a l'intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, cela ne sera pas enregistré pour lui ; et s’il le fait, une seule mauvaise action sera enregistrée. Je suis alors descendu et quand je suis venu vers Moïse et que je l'ai informé, il m'a dit : Retourne vers ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. Sur ce, le Messager d'Allah remarqua : Je suis retourné vers mon Seigneur jusqu'à ce que j'aie honte devant Lui. - Sahih:Muslim:162a (islam)
-Si Mohamed était revenu vers Allah, le nombre de prières aurait-il pu être réduit à 3 ou 2 ?
Chapitre : Si quelqu'un dit Amin [pendant la Salat (prière) à la fin de la récitation de la sourate Al-Fatiha]
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Si un mari appelle sa femme dans son lit (c'est-à-dire pour avoir une relation sexuelle) et qu'elle refuse et l'endort de colère, les anges la maudiront jusqu'au matin. - Sahih:Al Bukhari:3237 (islam)
-Quelle est la pénalité, est-ce douloureux d'avoir un ange qui vous maudit toute la nuit ?
- Votre mari peut-il vous battre si vous lui refusez des relations sexuelles (4:34)?
Chapitre : Si une femme abandonne le lit de son mari
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si un homme invite sa femme à coucher avec lui et qu'elle refuse de venir vers lui, alors le les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'au matin. - Sahih:Al Bukhari:5193 (islam)
-Que se passera-t-il si vous êtes maudit par les anges ?
- S'agit-il du châtiment dans le tombeau ou en enfer?
Chapitre : Si une femme abandonne le lit de son mari
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une femme passe la nuit à abandonner le lit de son mari (ne couche pas avec lui), alors les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (vers son mari). - Sahih:Al Bukhari:5194 (islam)
-Cela signifie-t-il que même les anges sont du côté du mari lorsqu'il a une érection ?
- Si la situation était inversée, un ange maudirait-il aussi un homme ?
- Que se passe-t-il si un ange vous maudit, y a-t-il une punition en enfer qui y est associée?
Chapitre : Il est illégal pour la femme de refuser de venir au lit de son mari
Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit :
Quand une femme passe la nuit loin du lit de son mari, les anges la maudissent jusqu'au matin. - Sahih:Muslim:1436a (islam)
-Même quand elle ne peut pas ou n’est pas d’humeur ?
- Pourquoi Allah, créateur de l'univers, est-il si protecteur envers les plaisirs sexuels des hommes?
Chapitre : Il est illégal pour la femme de refuser de venir au lit de son mari
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Quand un homme invite sa femme dans son lit et qu'elle ne vient pas, et il (le mari ) passe le spectacle à être en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin. - Sahih:Muslim:1436d (islam)
-Même si elle a une bonne raison, comme la douleur?
Chapitre : La déclaration d'Allah Taa'la : "Et Nous avons fixé pour Musa trente nuits..."
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sans Bani Israël, la viande ne pourrirait pas ; et sans Ève, non une femme trahirait un jour son mari." - Sahih:Al Bukhari:3399 (islam)
-Est-ce une question de magie ?
- S’agit-il de la nourriture empoisonnée qu’un Juif a donnée à Mohamed?
Chapitre : Sans Hawa', aucune femme ne trahirait jamais son mari
Hammam b. Munabbih a dit :
Voici quelques-uns des hadiths qu'Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) nous a rapportés de la part du Messager d'Allah (ﷺ), et l'un d'entre eux (celui-ci) : le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Sans Bani Israël, la nourriture ne serait pas devenue fade et le repas ne se serait pas gâté ; et sans Ève, une femme n’aurait jamais agi de manière infidèle envers son mari. - Sahih:Muslim:1470b (islam)
-Est-ce toujours la faute des Juifs ?
- Quel est le lien entre un juif et la durabilité de la nourriture?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "(Le Prophète) Moïse était une personne timide et avait l'habitude de couvrir complètement son corps à cause de sa grande timidité. Un des enfants d'Israël lui fit du mal en disant : "Il couvre son corps de cette manière uniquement à cause d'un défaut de sa peau, soit de la lèpre, soit d'une hernie scrotale, ou encore autre défaut. Allah voulait innocenter Moïse de ce qu'ils disaient à son sujet, alors un jour, alors que Moïse était en retraite, il ôta ses vêtements, les posa sur une pierre et commença à prendre un bain. Quand il eut fini le bain, il s'avança vers ses vêtements pour les prendre, mais la pierre prit ses vêtements et fuite; Moïse ramassa son bâton et courut après la pierre en disant : « Ô pierre ! Donnez-moi mon vêtement ! Jusqu'à ce qu'il J'ai atteint un groupe de Bani Israël qui l'ont alors vu nu et lui ont trouvé le meilleur de ce qu'Allah avait créé, et Allah l'a innocenté de ce dont ils l'avaient accusé. La pierre s'arrêta là et Moïse Il prit et enfila son vêtement et commença à frapper la pierre avec son bâton. Par Allah, la pierre a encore quelques traces de coups, trois, quatre ou cinq marques. C'est à cela qu'Allah fait référence dans Sa Parole : "Ô vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont ennuyé Moïse, mais Allah a prouvé son innocence à ce sujet. ce qu'ils alléguèrent : "Et il était honorable aux yeux d'Allah." (33.69) - Sahih:Al Bukhari:3404 (islam)
-Est-ce une tentative d'humour de la part de Mohamed ?
- Est-ce vraiment ce qui s'est passé ?
- Qui croit qu’une pierre a pris les vêtements de Moïse et s’est enfuie, juste pour faire marcher Moïse nu devant les Juifs, afin qu’ils soient témoins de la perfection de son corps?
Chapitre : Celui qui a pris un bain seul (en retrait) complètement nu
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les (peuples de) Bani Israël avaient l'habitude de prendre un bain nus (tous ensemble) en se regardant. autre. Le Prophète (ﷺ) Moïse prenait un bain seul. Ils dirent : « Par Allah ! Rien n'empêche Moïse de prendre un bain avec nous, sauf qu'il a une hernie scrotale. Alors, une fois que Moïse est sorti prendre un bain et a mis ses vêtements sur une pierre, puis cette pierre s'est enfuie avec ses vêtements. Moïse a suivi cela pierre disant : « Mes vêtements, ô pierre ! Mes vêtements, ô pierre ! jusqu'à ce que les habitants de Bani Israël le voient et Il dit : « Par Allah, Moïse n'a aucun défaut dans son corps. Moïse prit ses vêtements et commença à battre les pierre. » Abu Huraira a ajouté : « Par Allah ! Il y a encore six ou sept marques présentes sur la pierre provenant de ces coups excessifs. - Sahih:Al Bukhari:278 (islam)
Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Anas a rapporté :
Un bol d'eau a été apporté au Prophète (ﷺ) alors qu'il était à Az-Zawra. Il y mit la main et l'eau commença à couler entre ses doigts. Tout le monde a fait ses ablutions (avec cette eau). Qatada a demandé à Anas : « Combien de personnes étiez-vous ? Anas répondit : « Trois cents ou presque trois cents. » - Sahih:Al Bukhari:3572 (islam)
-Est-ce un miracle, quand 300 hommes ont pu faire leurs ablutions avec l'eau magique du Prophète?
Rapporté par 'Abdullah :
"Vous considérez les signes comme une punition, alors que nous les considérions comme une bénédiction à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ). Nous avons utilisé manger de la nourriture avec le Prophète (ﷺ) et nous entendrions le Tasbih de la nourriture. Il a dit : « Et le Prophète (ﷺ) reçut un récipient, alors il y mit sa main et l'eau commença à jaillir d'entre ses doigts. Alors le Prophète (ﷺ) dit : « Hâtez-vous vers le bienheureux Wudu et le bénédiction des cieux jusqu'à ce que tous aient accompli le Wudu. - Sahih:Tirmidhi:3633 (islam)
-Est-ce un hadith de Mutawatir ?
- Est-ce un miracle, la preuve de la prophétie de Mahomet ?
- Est-il possible que Satan ait fait ce miracle ?
- Comment pouvons-nous savoir que c'est Allah qui l'a fait?
Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Abu `Uthman a rapporté :
J'ai appris que Gabriel était venu voir le Prophète (ﷺ) alors qu'Um Salama était présente. Gabriel a commencé à parler (au Prophète (ﷺ) puis est parti. Le Prophète (ﷺ) a dit à Um Salama : "(Savez-vous) qui c'était ?" (ou un question similaire). Elle dit : « C'était Dihya (une belle personne parmi les compagnons du Prophète (ﷺ) ). " Plus tard, Um Salama a dit: " Par Allah ! Je pensais qu'il n'était autre que Dihya, jusqu'à ce que j'entende le Prophète (ﷺ) parlant de Gabriel dans son sermon. » (Le sous-narrateur a demandé à Abu `Uthman : « D'où venez-vous entendu cette narration ? » Il répondit : « De Oussama ben Zaid. ») - Sahih:Al Bukhari:3634 (islam)
-Qui est Dihya, est-il le plus beau compagnon ?
- Pourquoi Mohamed l'a confondu avec Gabriel?
Chapitre : Comment la révélation divine était révélée et quelle fut la première chose révélée
Abu `Uthman a rapporté :
J'ai été informé que Gabriel était venu voir le Prophète (ﷺ) alors qu'Um Salama était avec lui. Gabriel a commencé parler (au Prophète). Alors le Prophète (ﷺ) demanda à Um Salama : « Qui est-ce ? » Elle a répondu : "Il est Dihya (al-Kalbi). " Quand Gabriel fut parti, Um Salama dit : " Par Allah, je ne l'ai pris pour personne d'autre. que lui (c'est-à-dire Dihya) jusqu'à ce que j'entende le sermon du Prophète (ﷺ) dans lequel il a informé de la nouvelle de Gabriel." Le sous-narrateur a demandé à Abu `Uthman : De qui avez-vous entendu cela ? Abu `Uthman a dit : D’Oussama ben Zaid. - Sahih:Al Bukhari:4980 (islam)
-Gabriel peut-il habiter un homme, comme Dihya?
Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté d'après Jabir que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Les apôtres sont apparus devant moi, et Moïse était parmi les hommes comme s'il était l'un des habitants de Shanu'a, et j'ai vu Jésus fils de Marie (que la paix soit sur lui) et j'ai vu que sa ressemblance la plus proche était 'Urwa b. Mas'ud, et j'ai vu Ibrahim (Bénédiction d'Allah sur lui) et je vois vos compagnons qui lui ressemblent beaucoup, c'est-à-dire. e. sa personnalité, et j'ai vu Gabriel (que la paix soit sur lui) et j'ai vu Dihya qui lui ressemblait le plus ; mais dans le récit d'Ibn Rumh c'est Dihya b. Khalifa. - Sahih:Muslim:167 (islam)
-Est-ce que Dihya Gabriel est ou pas?
Chapitre : Les vertus d'Umm Salamah, la mère des croyants (RA)
Salman a rapporté :
Au cas où cela dépendrait de votre pouvoir, ne soyez pas du genre à entrer dans le bazar en premier et à en sortir le dernier, car il y a de l'agitation et l'étendard de Satan y est placé. Il a dit : J'ai été informé que Gabriel (qu'Allah soit satisfait de lui) est venu voir l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'il y avait avec lui Umin Salama et il a commencé à parler avec lui. Il s'est alors levé, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit à Umm Salama : (Savez-vous) qui était-il et qu'a-t-il dit ? Elle a dit : Il était Dihya (Kalbi). Il a rapporté qu'Umm Salama avait dit : Par Allah, je ne l'ai pas considéré mais seulement lui (Dihya) jusqu'à ce que j'entende l'adresse de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'informant de nous. Il (le narrateur) dit : J'ai dit à Uthman : De qui l'as-tu entendu ? Il dit : D'Usima b. Zaïd. - Sahih:Muslim:2451 (islam)
-Dihya a-t-elle été respectée par Mohamed?
Chapitre : Mariage du Prophète (saws) avec 'Aishah رضي الله عنها
Aïcha a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) m'a fiancée quand j'étais une fille de six (ans). Nous sommes allés à Médine et sommes restés à la maison de Bani-al-Harith bin Khazraj. Puis je suis tombé malade et mes cheveux sont tombés. Plus tard, mes cheveux ont poussé (encore) et ma mère, Um Ruman, est venue me voir pendant que je jouais sur une balançoire avec certaines de mes amies. Elle m'a appelé et je suis allé vers elle, ne sachant pas ce qu'elle voulait me faire. Elle m'a attrapé par la main et m'a fait me tenir à la porte de la maison. J'étais alors essoufflé, et quand ma respiration est devenue Très bien, elle a pris de l'eau et m'a frotté le visage et la tête avec. Puis elle m'a emmené dans la maison. Là, dans la maison, j'ai vu des femmes Ansari qui ont dit : « Meilleurs vœux, bénédiction d'Allah et bonne chance." Puis elle m'a confié à eux et ils m'ont préparé (pour le mariage). De façon inattendue, Allah L'Apôtre est venu me voir dans la matinée et ma mère m'a remis entre ses mains, et à ce moment-là j'étais un fille de neuf ans. - Sahih:Al Bukhari:3894 (islam)
-Que crois-tu, soit Mohamed a attendu parce qu'Aïcha n'avait pas de cheveux, parce qu'il avait du travail (juste après la hijra), parce qu'elle attendait qu'elle soit prête?
Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Hisham ibn Urwah --> Urwah --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a raconté : "Lorsque nous sommes arrivés à Médine, des femmes sont venues vers moi alors que je jouais sur une balançoire et que j'étais voilée. Elles m'ont emmenée, m'ont préparée et arrangée. Puis, elles m'ont amenée au Messager d'Allah qui a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans. - Sahih:Abu Dawud:4935 (islam)
-Encore une fois, la traduction de l'arabe est « Le Messager d'Allah (psl) m'a amené et m'a construit quand j'avais neuf ans », pourquoi n'avons-nous pas « cohabitation » dans la traduction ?
- Le premier coït devait-il se dérouler devant témoins et avec du sang sur les draps?
Chapitre : Mariage des filles mineures arrangé par leurs pères
Il a été rapporté que :
Aïcha a dit : « Le Messager d'Allah m'a épousée quand j'avais six ans. vieux. Ensuite, nous sommes arrivés à Médine et nous sommes installés chez les Banu Harith bin Khazraj. Je suis tombée malade et mes cheveux sont tombés, puis ils ont repoussé et sont devenus abondants. Ma mère Umm Ruman est venue me voir alors que j'étais sur un Urjuhah avec certains de mes amis et m'a appelé. Je suis allé la voir et je ne savais pas ce qu'elle voulait. Elle m'a pris par la main et m'a fait rester devant la porte de la maison, et j'étais haletant. Quand j'ai repris mon souffle, elle a pris de l'eau, m'a essuyé le visage et la tête et m'a conduit dans la maison. Il y avait une femme des Ansar à l'intérieur de la maison et elles dirent : « Avec bénédictions et bonne fortune (de la part d'Allah). » (Ma mère) m'a remis entre eux et ils m'ont rangé. Et soudain, j'ai vu le Messager d'Allah le matin. Et elle m’a remis entre ses mains et j’avais alors neuf ans. - Sahih:Ibn Majah:1876 (islam)
-Aisha a-t-elle été traitée comme une fille de 9 ans et non comme une femme de 19 ans ?
- A-t-elle été surprise de voir Mohamed et de lui être confiée pour cohabiter avec lui ?
- Comment se fait-il que « cohabiter » puisse être traduit par « avoir des relations sexuelles » dans certaines traductions?
Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a épousé quand j'avais six ans et j'ai été admis dans sa maison à l'âge de neuf ans. Elle a ajouté : Nous sommes allés à Médine et j'ai eu une crise de fièvre pendant un mois et mes cheveux étaient descendus jusqu'aux lobes des oreilles. Umm Ruman (ma mère) est venue vers moi et j'étais à ce moment-là sur une balançoire avec mes camarades de jeu. Elle m'a appelé fort et je suis allé vers elle et je ne savais pas ce qu'elle voulait de moi. Elle m'a pris la main et m'a emmené jusqu'à la porte, et je disais : Ha, ha (comme si j'avais le souffle coupé), jusqu'à ce que l'agitation de mon cœur soit passée. Elle m'a emmené dans une maison où étaient rassemblées les femmes des Ansar. Ils m'ont tous béni et m'ont souhaité bonne chance et m'ont dit : Puissiez-vous avoir part au bien. Elle (ma mère) me leur a confié. Ils m'ont lavé la tête et m'ont embelli et rien ne m'a fait peur. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) est venu là-bas le matin et je lui ai été confié. - Sahih:Muslim:1422a (islam)
-Dans cette narration, elle ne riait pas, mais plutôt haletante, pourquoi y a-t-il tant de différence, quelle est la vérité, riait-elle ou haletait-elle ?
- Si vous prouvez qu'Aisha n'avait pas 9 ans, cela signifie-t-il que certains hadiths Sahih de Bukhari, Muslim, Ibn Majah sont faux ?
- Comment pouvez-vous faire confiance à quelqu’un pour la sunna du prophète?
Anas rapporte :
Lorsque la nouvelle de l'arrivée du Prophète (ﷺ) à Médine parvint à `Abdullah bin Salam, il alla vers lui. pour l'interroger sur certaines choses, Il dit : « Je vais t'interroger sur trois choses qui ne sont qu'un Le Prophète peut répondre : Quel est le premier signe de l’Heure ? Quel est le premier aliment que les habitants de Le paradis va manger ? Pourquoi un enfant attire-t-il la similitude avec son père ou avec sa mère ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : "Gabriel vient de m'en informer." Ibn Salam a dit : « Il (c'est-à-dire Gabriel) est l'ennemi de les Juifs parmi les anges. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l’Est vers l’Ouest. Quant au premier repas que les gens du Paradis mangera, ce sera le lobe caudé (extra) du foie de poisson. Quant à l'enfant, si l'homme est libéré procède à la libération de la femme, l'enfant attire la similitude avec l'homme, et si la femme la décharge vient de celle de l'homme, alors l'enfant présente la similitude avec la femme. A ce sujet, `Abd Allah Ibn Salam a dit : « J'atteste que nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah. et que tu es le Messager d'Allah. » et a ajouté : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Les Juifs inventent des mensonges qui font on est étonné, alors s'il vous plaît, posez-leur des questions sur moi avant qu'ils ne connaissent ma conversion au I Slam. " Le Les Juifs sont venus et le Prophète (ﷺ) a dit : « Quel genre d'homme est `Abdullah bin Salam parmi vous ? Ils répondit : "Le meilleur d'entre nous et le fils du meilleur d'entre nous et le plus supérieur d'entre nous, et le fils de le plus supérieur d'entre nous. " Le Prophète (ﷺ) a dit : " Que penseriez-vous si ` Abdullah bin Salam devait embrasser l'Islam ? » Ils dirent : « Puisse Allah le protéger de cela. » Le Prophète (ﷺ) répéta sa question et ils ont donné la même réponse. Alors `Abd Allah sortit vers eux et dit : « J'atteste que personne n'a le pouvoir. droit d'être adoré sauf Allah et que Mohammed est le Messager d'Allah!" Sur ce, les Juifs Il a dit : "Il est le plus méchant d'entre nous et le fils du plus méchant d'entre nous." Alors ils se sont dégradés lui. À ce sujet, il (c'est-à-dire `Abdullah bin Salam) a dit : « C'est de cela dont j'avais peur, ô Messager d'Allah (ﷺ). - Sahih:Al Bukhari:3938 (islam)
-Le Juif était-il un prophète ?
- Une fois les réponses révélées, tous ceux qui l’écoutaient étaient-ils des prophètes?
Anas a rapporté :
`Abdullah bin Salam a entendu la nouvelle de l'arrivée du Messager d'Allah (ﷺ) (à Médine) alors qu'il était en voyage. ferme récoltant ses fruits. Il s'approcha donc du Prophète (ﷺ) et lui dit : « Je vais t'interroger sur trois choses qui personne ne le sait à moins qu'il ne soit un prophète. Premièrement, quel est le premier présage de l’Heure ? Quel est le premier repas des gens du Paradis ? Et qu'est-ce qui fait qu'un bébé ressemble à son père ou à sa mère ? Le Prophète (ﷺ) Il a dit : « Tout à l'heure, Gabriel m'en a informé. » `Abd Allah a dit : "Gabriel ?" Le Prophète (ﷺ) a dit : "Oui." `Abd Allah a dit : " Lui, parmi les anges, est l'ennemi des Juifs. " Sur ce, le Prophète (ﷺ) a récité ce verset sacré : - "Quiconque est l'ennemi de Gabriel (qu'il meure dans sa fureur !) car il l'a ramené (c'est-à-dire le Coran) à votre cœur par la permission d'Allah. » (2.97) Puis il ajouta : « Quant au premier présage de l'Heure, il sera soit un feu qui rassemblera les gens de l'Est à l'Ouest. Et quant au premier repas des habitants de Paradis, ce sera le lobe caudit (c'est-à-dire extra) du foie de poisson. Et si la libération d'un homme se poursuivait celui de la femme, alors l'enfant ressemble au père, et si la sortie de la femme a procédé à celle de l'homme, alors l'enfant ressemble à la mère. » En entendant cela, `Abdullah dit : « J'atteste qu'aucun a le droit d'être adoré sauf Allah, et que tu es le Messager d'Allah, ô, le Messager d'Allah (ﷺ); le Les Juifs sont des menteurs, et s’ils apprenaient que j’ai embrassé l’Islam, ils m’accuseraient de être un menteur. » Entre-temps, des Juifs vinrent (vers le Prophète) et il leur demanda : « Qu'est-ce que c'est ? " Quel est le statut d'Abdullah parmi vous ? " Ils répondirent : " Il est le meilleur d'entre nous, et il est notre chef et le fils de notre chef. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Que penseriez-vous si `Abdullah bin Salam embrassait l'Islam ? » Ils répondirent : « Qu'Allah le protège de cela ! » Alors `Abd Allah sortit et dit : « Je témoigne que Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah et que Mahomet est le Messager d'Allah. " Les Juifs puis il a dit : « Abdullah est le pire d'entre nous et le fils du pire d'entre nous », et il l'a dénigré. Sur ce `Abd Allah a dit : " Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! C'est de cela que j'avais peur ! " - Sahih:Al Bukhari:4480 (islam)
-Si cela était écrit dans le Talmud, chaque lecteur, même l’écrivain, était-il un prophète ?
- Est-ce une preuve convaincante de la prophétie?
Chapitre : Le meurtre de Ka'b bin Al-Achraf
Jabir bin `Abdullah rapporte :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Qui est prêt à tuer Ka`b bin Al-Ashraf qui a blessé Allah et Son Apôtre ?" Sur ce, Muhammad bin Maslama se leva et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Voudrais-tu que je tue lui?" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Oui", Muhammad bin Maslama a dit: "Alors permettez-moi de dire une (fausse) chose (c'est-à-dire tromper Ka`b). " Le Prophète (ﷺ) a dit : " Vous pouvez le dire. " Puis Muhammad bin Maslama est allé voir Ka`b et dit : « Cet homme (c'est-à-dire Mahomet exige de nous la Sadaqa (c'est-à-dire la Zakat) et il a troublé nous, et je suis venu vous emprunter quelque chose. » Ka`b dit alors : « Par Allah, vous allez vous fatiguer de lui!" Muhammad bin Maslama a déclaré: "Maintenant que nous l'avons suivi, nous ne voulons pas le quitter à moins et jusqu'à ce que nous voyions comment sa fin sera. Maintenant, nous voulons que vous nous prêtiez un ou deux chameaux de nourriture." (Quelques différences entre les narrateurs à propos d'un ou deux chameaux.) Ka`b dit : "Oui, (je prêterai toi), mais tu devrais m'hypothéquer quelque chose. Muhammad bin Mas-lama et son compagnon dirent : « Que veux-tu ? Ka`b répondit : "L'hypothèque vos femmes." Ils ont dit: "Comment pouvons-nous vous hypothéquer nos femmes et vous êtes le plus beau des Arabes ? » Ka`b dit : « Alors hypothèquez-moi vos fils. » Ils dirent : « Comment pouvons-nous vous hypothéquer nos fils ? Plus tard, ils seraient abusés par les propos du peuple selon lesquels tel ou tel a été hypothéqué pour un chargement de chameau de nourriture. Cela nous causerait une grande honte, mais nous hypothéquerons notre armes à vous." Muhammad bin Maslama et son compagnon ont promis à Ka`b que Muhammad reviens vers lui. Il est venu à Ka`b la nuit avec le frère adoptif de Ka`b, Abu Na'ila. Ka`b invité et il les fit entrer dans son fort, puis il descendit vers eux. Sa femme lui a demandé : "Où vas-tu à ce moment-là ?" Ka`b répondit : "Personne sauf Muhammad bin Maslama et mon frère adoptif Abu Na'ila suis venu." Sa femme dit : « J'entends une voix comme si le sang qui coulait venait de lui, dit Ka`b. « Ce ne sont que mes frère Muhammad bin Maslama et mon frère adoptif Abu Naila. Un homme généreux devrait répondre à un appel la nuit même s'il est invité à être tué. " Muhammad bin Maslama est allé avec deux hommes. (Certains les narrateurs mentionnent les hommes comme 'Abu bin Jabr. Al Harith bin Aus et `Abbad bin Bishr). Donc Muhammad bin Maslama entra avec deux hommes et fit voile vers eux : "Quand Ka`b viendra, je le ferai touche ses cheveux et sens-les, et quand tu verras que je lui ai saisi la tête, déshabille-le. je te laisserai sentir sa tête." Ka`b bin Al-Ashraf descendit vers eux enveloppé dans ses vêtements et diffusant parfum. » a déclaré Muhammad bin Maslama. "Je n'ai jamais senti une meilleure odeur que celle-ci. Ka`b répondit. "Je Nous avons les meilleures femmes arabes qui savent utiliser les parfums haut de gamme. » Muhammad bin Maslama a demandé à Ka`b "Voulez-vous me permettre de sentir votre tête?" Ka`b répondit : « Oui ». Mahomet il le sentit et le fit sentir également à ses compagnons. Puis il demanda à nouveau à Ka`b : « Me laisseras-tu (sens ta tête)?" Ka`b dit: "Oui." Quand Muhammad le saisit fermement, il dit (à son compagnons), "Atteignez-le!" Alors ils l'ont tué et sont allés voir le Prophète (ﷺ) et l'ont informé. (Abou Rafi`) a été tué après Ka`b bin Al-Achraf. » - Sahih:Al Bukhari:4037 (islam)
-Pouvez-vous le faire aujourd'hui, mentir pour punir un blasphémateur?
Chapitre : Le meurtre de Ka'b Bin Al-Ashraf, le Tagut des Juifs
Il a été rapporté d'après Jabir que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Qui tuera Ka'b b. Achraf ? Il a calomnié Allah, le Très-Haut, et Son Messager. Mohammed b. Maslama dit : Messager d'Allah, souhaites-tu que je le tue ? Il a dit : Oui. Il a dit : Permettez-moi de lui parler (de la manière que je juge appropriée). Il a dit : Parlez (comme vous voulez). Ainsi, Mohammed b. Maslama est venu vers Ka'b et lui a parlé, a évoqué la vieille amitié qui les unissait et a dit : Cet homme (c'est-à-dire le Saint Prophète) a décidé de collecter l'aumône (de notre part) et cela nous a mis dans de grandes difficultés. . Lorsqu'on entendit cela, Ka'b dit : Par Dieu, il te causera encore plus d'ennuis. Mohammed b. Maslama a dit : Sans aucun doute, maintenant nous sommes devenus ses partisans et nous n'aimons pas l'abandonner jusqu'à ce que nous voyions quelle tournure prendront ses affaires. Je veux que tu me fasses un prêt. Il a dit : Qu’allez-vous hypothéquer ? Il a dit : Que veux-tu ? Il dit : engagez-moi vos femmes. Il dit : Tu es le plus beau des Arabes ; devrions-nous vous promettre nos femmes ? Il dit : engagez-moi vos enfants. Il a dit : Le fils de l'un de nous peut nous insulter en disant qu'il a été promis pour deux wasqs de dattes, mais nous pouvons vous promettre des armes. Il a dit : Très bien. Puis Muhammad b. Maslama a promis qu'il viendrait vers lui avec Harith, Abu 'Abs b. Jabr et Abbad b. Bishr. Alors ils sont venus le voir la nuit. Il est descendu vers eux. Sufyan dit que tous les narrateurs, à l'exception de 'Amr, ont déclaré que sa femme a dit : J'entends une voix qui ressemble à la voix d'un meurtre. Il dit : C'est seulement Muhammad b. Maslama et son frère adoptif, Abu Na'ila. Lorsqu'un gentleman est appelé la nuit, même pour être percé d'une lance, il doit répondre à l'appel. Mohammed dit à ses compagnons : En descendant, j'étendrai mes mains vers sa tête et quand je le tiendrai fermement, vous devrez faire votre travail. Alors, quand il descendit et qu'il tenait son manteau sous le bras, ils lui dirent : Nous sentons chez toi une odeur très fine. Il dit : Oui, j'ai avec moi une maîtresse qui est la plus parfumée des femmes d'Arabie. Il dit : Permettez-moi de sentir (l'odeur sur votre tête). Il a dit : Oui, vous pouvez sentir. Alors il l'a attrapé et l'a senti. Puis il dit : Permettez-moi de le faire (encore une fois). Il retint alors la tête ferme et dit à ses compagnons : Faites votre travail. Et ils l'ont tué. - Sahih:Muslim:1801 (islam)
-L'Islam est-il une religion de paix?
Chapitre : Le meurtre d'Ab Rafi' 'Abdullah bin Abi Al-Huqaiq
Rapporté par Al-Bara :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé `Abdullah bin 'Atik et `Abdullah bin `Utba avec un groupe d'hommes à Abu Rafi`. (pour le tuer). Ils continuèrent jusqu'à ce qu'ils approchèrent de son château, après quoi `Abdullah bin Atik dit : " Attendez (ici), et en attendant j'irai voir. " `Abd Allah a dit plus tard : "J'ai joué un tour ordre d'entrer dans le château. Par hasard, ils ont perdu un de leurs ânes et sont ressortis avec une lumière flamboyante. pour le rechercher. J'avais peur qu'ils me reconnaissent, alors je me suis couvert la tête et les jambes et fait semblant de répondre à l'appel de la nature. Le portier cria : « Celui qui veut entrer, qu'il entrez avant que je ferme la porte. Alors je suis entré et je me suis caché dans la stalle d'un âne près de la porte du château. Ils prirent leur dîner avec Abu Rafi` et discutèrent jusque tard dans la nuit. Puis ils sont retournés à leurs maisons. Lorsque les voix ont disparu et que je n'ai plus détecté aucun mouvement, je suis sorti. J'avais vu où le Le gardien avait gardé la clé du château dans un trou dans le mur. Je l'ai pris et j'ai déverrouillé la porte du château, en me disant : "Si ces gens me remarquent, je m'enfuirai facilement." Puis j'ai tout verrouillé les portes de leurs maisons de l'extérieur alors qu'ils étaient à l'intérieur, et montèrent à Abou Rafi` par un escalier. J'ai vu la maison dans l'obscurité totale, sans lumière, et je ne pouvais pas savoir où se trouvait l'homme. était. Alors j'ai appelé : « Ô Abu Rafi » ! Il a répondu : « Qui est-ce ? Je me suis dirigé vers la voix et je l'ai frappé. Il J'ai pleuré fort mais mon coup a été inutile. Puis je suis venu vers lui, faisant semblant de l'aider, en lui disant avec un ton différent de ma voix : « Qu'est-ce qui ne va pas chez toi, ô Abu Rafi ? » Il a dit : « N'êtes-vous pas surpris ? Malheur à ta mère ! Un homme est venu vers moi et m'a frappé avec une épée !' Alors encore une fois je l'ai visé et Le frappa, mais le coup s'avéra encore une fois inutile, et là-dessus, Abou Rafi` cria fort et sa femme se releva. Je suis revenu et j'ai changé de voix comme si j'étais un assistant, et j'ai trouvé Abu Rafi` allongé droit sur son en arrière, alors j'ai enfoncé l'épée dans son ventre et je me suis penché dessus jusqu'à ce que j'entende le bruit d'un os brisé. Puis je Je suis sorti plein d'étonnement et je suis allé vers l'escalier pour descendre, mais je suis tombé et j'ai obtenu ma jambe s'est disloquée. Je l'ai bandé et suis allé rejoindre mes compagnons en boitant. Je leur ai dit : "Allez et dites le Messager d'Allah (ﷺ) de cette bonne nouvelle, mais je ne quitterai pas (cet endroit) jusqu'à ce que j'entende la nouvelle de son (c'est-à-dire Abu La mort de Rafi. Quand l'aube s'est levée, un annonceur de la mort a franchi le mur et a annoncé : « Je transmets je vous ai annoncé la mort d'Abou Rafi. Je me suis levé et j'ai continué sans ressentir aucune douleur jusqu'à ce que je rattrape mon retard. avec mes compagnons avant qu'ils n'atteignent le Prophète (ﷺ) à qui j'ai transmis la bonne nouvelle. - Sahih:Al Bukhari:4040 (islam)
-N'importe quel croyant peut-il entrer dans une maison et tuer la nuit un blasphémateur?
Chapitre : Tuer un Mushrik endormi
Al-Bara bin Azib a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé un groupe d'hommes Ansari pour tuer Abu-Rafi`. L'un d'eux partit et entra dans leur (c'est-à-dire les ennemis) fort. Cet homme a dit : "Je me suis caché dans une étable pour leurs animaux. Ils ont fermé le fort grille. Plus tard, ils perdirent un de leurs ânes et partirent à sa recherche. Moi aussi, je suis sorti avec eux, faire semblant de le chercher. Ils trouvèrent l'âne et entrèrent dans leur fort. Et moi aussi, je suis entré avec eux. Ils fermaient la porte du fort la nuit et gardaient les clés dans une petite fenêtre où je pouvais voir eux. Quand ces gens dormaient, j'ai pris les clés, j'ai ouvert la porte du fort et je suis tombé sur Abu Rafi` et dit: 'O Abu Rafi`. Lorsqu'il m'a répondu, je me suis dirigé vers la voix et je l'ai frappé. Il a crié et je suis sorti pour revenir, faisant semblant d'être une aide. J'ai dit : 'Ô Abu Rafi', en changeant le le ton de ma voix. Il m'a demandé : « Que veux-tu ? malheur à ta mère ? Je lui ai demandé : « Qu'est-ce qui a ça t'est arrivé ? Il a dit : « Je ne sais pas qui est venu vers moi et m'a frappé. » Puis j'ai enfoncé mon épée dans la sienne ventre et je l'ai poussé avec force jusqu'à ce qu'il touche l'os. Puis je suis sorti, rempli de perplexité et je suis parti vers une de leurs échelles pour descendre mais je suis tombé et je me suis foulé le pied. Je suis venu à mon compagnons et dit: "Je ne partirai pas avant d'entendre les lamentations des femmes." Alors, je ne suis pas parti avant d'avoir J'ai entendu les femmes pleurer Abu Rafi`, le marchand du Hijaz. Puis je me suis levé sans me sentir malade (et nous avons continué) jusqu'à ce que nous tombions sur le Prophète (ﷺ) et que nous l'en informions. - Sahih:Al Bukhari:3022 (islam)
-Est-ce une pratique à imiter aujourd’hui, de tuer quelqu’un la nuit en utilisant des mensonges?
Chapitre : Le meurtre d'Ab Rafi' 'Abdullah bin Abi Al-Huqaiq
Al-Bara bin Azib a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé un groupe de personnes à Abu Rafi`. `Abd Allah bin Atik entra dans sa maison la nuit, pendant qu'il dormait, et il le tua. - Sahih:Al Bukhari:4038 (islam)
-Pouvez-vous tuer un blasphémateur, pouvez-vous tuer des journalistes de Charly Hebdo, pouvez-vous tuer Samuel Paty?
Chapitre : Le meurtre d'Ab Rafi' 'Abdullah bin Abi Al-Huqaiq
Al-Bara bin Azib rapporte :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé des hommes des Ansar pour ((tuer) Abu Rafi`, le Juif, et a nommé `Abdullah bin Atik comme leur chef. Abu Rafi` avait l'habitude de blesser le Messager d'Allah (ﷺ) et d'aider ses ennemis contre lui. Il vivait dans son château au pays du Hijaz. Quand ces hommes se sont approchés (du château) après le coucher du soleil et les gens avaient ramené leur bétail chez eux. `Abd Allah (bin Atik) dit à son compagnons : « Asseyez-vous à vos places. J'y vais et je vais essayer de jouer un tour au portier pour que afin que je puisse entrer (dans le château)." Alors `Abd Allah se dirigea vers le château et lorsqu'il approcha de la porte, il se couvrit de ses vêtements, faisant semblant de répondre à l'appel de la nature. Les gens étaient entrés, et le portier (considérait `Abdullah comme l'un des serviteurs du château) s'adressant à lui en disant : « Ô Serviteur d'Allah ! Entrez si vous le souhaitez, car je veux fermer la porte. » Abdullah a ajouté dans son récit : « Alors je suis entré (dans le château) et je me suis caché. Quand les gens entrèrent, le portier ferma le portail et accrocha les clés à une porte. cheville en bois fixe. Je me suis levé, j'ai pris les clés et j'ai ouvert le portail. Certaines personnes restaient tard à nuit avec Abu Rafi` pour une agréable conversation nocturne dans une de ses chambres. Quand ses compagnons du soir les divertissements disparurent, je montai vers lui, et chaque fois que j'ouvrais une porte, je la fermais de l'intérieur. je Je me suis dit : « Si ces gens découvrent ma présence, ils ne pourront pas m'attraper tant que je n'aurai pas je l'ai tué. Alors je l'ai atteint et je l'ai trouvé endormi dans une maison sombre au milieu de sa famille, je ne pouvais pas reconnaître son emplacement dans la maison. Alors j'ai crié : « Ô Abu Rafi » ! Abu Rafi` a dit : " Qui est-ce ? " Je me suis dirigé vers le source de la voix et je l'ai frappé avec l'épée, et à cause de ma perplexité, je n'ai pas pu le tuer. Il J'ai pleuré fort, et je suis sorti de la maison et j'ai attendu un moment, puis je suis retourné vers lui et je lui ai dit : « Quelle est cette voix, ô Abu Rafi ? » Il dit : « Malheur à ta mère ! Un homme chez moi m'a frappé avec un épée! Je l'ai encore frappé violemment mais je ne l'ai pas tué. Puis j'ai enfoncé la pointe de l'épée dans le sien ventre (et je l'ai pressé) jusqu'à ce qu'il touche son dos, et j'ai réalisé que je l'avais tué. J'ai alors ouvert les portes une à une jusqu'à atteindre l'escalier, et pensant avoir atteint le sol, je suis sorti, je suis tombé et je me suis cassé la jambe par une nuit au clair de lune. J'ai attaché ma jambe avec un turban et j'ai continué jusqu'à ce que je m'asseye à la porte et que je dise : « Je ne sortirai pas ce soir tant que je ne saurai pas que j'ai je l'ai tué. Ainsi, lorsque (tôt le matin) le coq a chanté, l'annonceur du décès s'est tenu debout sur le mur disant : « J'annonce la mort d'Abu Rafi », le marchand du Hijaz. Sur ce, je suis allé chez mon compagnons et dit : « Sauvons-nous, car Allah a tué Abu Rafi ». Alors moi (avec mon Les compagnons ont continué et) sont allés voir le Prophète (ﷺ) et lui ont décrit toute l'histoire. "Il a dit, « Étends ta jambe (cassée). Je l'ai étiré et il l'a frotté et tout s'est bien passé, comme si je l'avais fait. Je n'ai jamais eu la moindre maladie." - Sahih:Al Bukhari:4039 (islam)
-Quelle est la sanction du blasphème en Islam ?
- Est-ce valable aujourd'hui?
Ibn Masud a rapporté :
Durant la vie du Messager d'Allah (ﷺ), la lune était divisée en deux parties ; une partie est restée sur le montagne, et l’autre partie dépassait la montagne. À ce sujet, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Soyez témoin de ceci miracle." - Sahih:Al Bukhari:4864 (islam)
-Était-ce une illusion d'optique (l'une derrière une montagne, l'autre au-delà) ?
- Pourquoi personne d’autre n’a enregistré ce miracle ?
- Est-ce Mohamed qui l'a fait, ou était-ce Allah ?
- Était-ce censé être un signe de la fin des temps (Coran 54 : 1) ?
Chapitre : Le miracle de la division de la lune
Rapporté par `Abdullah bin Masud :
Durant la vie du Prophète (ﷺ), la lune était divisée en deux parties et à ce sujet le Prophète (ﷺ) a dit : "Témoignez (de cela). - Sahih:Al Bukhari:3636 (islam)
-Quelle était la position de la NASA à ce sujet?
Chapitre : Le miracle de la division de la lune
Ibn `Abbas a rapporté :
La lune a été divisée en deux parties du vivant du Prophète. - Sahih:Al Bukhari:3638 (islam)
-Était-ce une question métaphysique ?
- Ou est-ce un fait que la lune a été divisée?
Chapitre : Le mariage d'une fille par son père avec un dirigeant
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans. Hisham a dit : J'ai été informé que `Aisha est restée avec le Prophète (ﷺ) pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Sahih:Al Bukhari:5134 (islam)
-Est-il acceptable aujourd’hui qu’un homme de 53 ans ait des relations sexuelles avec une fille de 9 ans ?
- Est-ce acceptable au 7ème siècle ?
- Nous savons maintenant qu'un enfant de 9 ans peut mourir pour avoir eu des relations sexuelles si jeunes, pour avoir eu des bébés si jeunes, comment Dieu semble-t-il ne pas s'en rendre compte?
Sulayman ibn Harb et Abu Kamil --> Hammad ibn Zaid --> Hisham ibn Urwa --> son père (Urwa) --> Aïcha Aïcha a dit : "Le Messager d'Allah m'a épousée alors que j'avais sept ans - Sulayman a dit ou six - et il a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans." Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2121 (islam)
-Était-ce 9 ou 19 ans, si c'est 19 ans, comment se fait-il que Mohamed soit mort quand elle avait 18 ans ?
- Combien y a-t-il de Sahih Hadith sur l’âge d’Aisha ?
- Est-ce que marier des enfants est le Coran (4 :127, 65 :4) ?
Musa ibn Isma'il --> Hammad et Bishr ibn Khalid --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwah --> son père (Urwah ibn al-Zubayr, [Tabi'i], éminent savant et neveu d'Aisha) --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a raconté : "Le Messager d'Allah m'a épousée quand j'avais sept ans. Lorsque nous sommes arrivés à Médine, des femmes sont venues me voir - et Bishr a dit que c'était Umm Ruman qui est venue - alors que je jouais sur une balançoire. Elles m'ont emmenée, m'ont préparée et arrangée. Puis, j'ai été amenée au Messager d'Allah qui a consommé le mariage avec moi alors que j'avais neuf ans. Elles m'ont postée à la porte et j'ai dit 'Ha, ha' (Abu Dawud explique que cela signifie qu'elle a pris une grande respiration). J'ai été introduite dans une maison où il y avait des femmes des Ansar. - Sahih:Abu Dawud:4933 (islam)
-S'agit-il de Tianafasat et Nafasat (https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/تنفست/) ?
- Comment se fait-il que « menstrué » se traduise par « respiré » lorsque vous traduisez de l'arabe vers l'anglais ?
- Comment se fait-il qu'une traduction puisse être « à l'heure dont je me souviens » ?
- Le signe de maturité est-il le même que le signe de menstruation ?
- Est-ce contradictoire avec le Coran (65 : 4) ?
- Même si Mohamed a attendu ses règles, est-ce que ça va, est-ce une bonne chose, est-ce une bonne chose ?
- Est-il Halal de se marier et d'avoir des relations sexuelles avec un enfant prépubère de 7 ans ?
- Est-ce Halal avec 3 ans ?
- Aisha dit-elle qu'elle était prépubère (Bukhari 5236)?
Chapitre : Mariage du Prophète (saws) avec 'Aishah رضي الله عنها
Le père d'Hisham a rapporté :
Khadija est décédée trois ans avant le départ du Prophète (ﷺ) pour Médine. Il y est resté environ deux ans puis il épousa `Aisha alors qu'elle était une fille de six ans, et il consomma ce mariage. quand elle avait neuf ans. - Sahih:Al Bukhari:3896 (islam)
-Existe-t-il un Hadith Sahih qui ne dit pas qu'Aisha s'est mariée à 6 ans et a eu des relations sexuelles avec un homme de 53 ans à 9 ans?
Chapitre : Donner ses jeunes enfants en mariage
`Aisha a rapporté :
que le Prophète (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé son mariage quand elle avait neuf ans, puis elle resta avec lui pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Sahih:Al Bukhari:5133 (islam)
-Quel âge avait Aïcha au moment du décès de Mohamed, 18 ou 28 ans?
Chapitre : Celui qui a consommé son mariage avec une dame de neuf ans
Rapporté par 'Urwa :
Le Prophète (ﷺ) a écrit le (contrat de mariage) avec `Aïcha alors qu'elle avait six ans et qu'elle consommait son mariage avec elle alors qu'elle avait neuf ans et elle est restée avec lui pendant neuf ans (c'est-à-dire jusqu'à sa mort). - Sahih:Al Bukhari:5158 (islam)
-Est-il possible d'avoir des relations sexuelles avec des enfants en Islam ?
- Dans les livres de fiqh (dépendance des voyageurs par exemple), quelle est la situation ?
- Existe-t-il un madhab contre le mariage d'une fille prépubère?
Chapitre : Un homme mariant sa jeune fille
Il a été rapporté d'après 'Aïcha que le Messager d'Allah l'a épousée quand elle avait six ans, et consommé le mariage avec elle quand elle avait neuf ans. - Sahih:An Nasai:3255 (islam)
-Beaucoup de hadith rapportent 6 et 9, combien en faut-il pour confirmer son âge?
Chapitre : Consommation du mariage avec une fille de neuf ans
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais six ans, et j'ai consommé mon mariage quand j'avais neuf ans, et je jouais à la poupée. - Sahih:An Nasai:3378 (islam)
-Si d’une certaine manière vous êtes convaincu que Mohamed n’était pas un pédophile, êtes-vous alors coraniste ?
- Le Coran autorise-t-il les relations sexuelles avec une fille prépubère (Coran 33 :49 et 65 :4) ?
Chapitre : Mariage des filles mineures arrangé par leurs pères
Il a été rapporté que :
Abd Allah a dit : « Le Prophète a épousé Aïcha quand elle avait sept ans, et il a consommé son mariage avec elle quand elle avait neuf ans, et il est décédé quand elle en avait dix-huit. - Sahih:Ibn Majah:1877 (islam)
-Combien de hadiths authentiques comme celui-ci ?
Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
L'apôtre d'Allah (ﷺ) m'a épousé quand j'avais six ans, et j'ai été admis dans sa maison quand j'avais neuf ans. - Sahih:Muslim:1422b (islam)
-Comment se fait-il qu'une simple traduction dise : « Le Prophète (psl) m'a épousé quand j'avais six ans et il m'a construit quand j'avais neuf ans. » ?
- Que signifie « Construire » dans la traduction ?
- Où est la partie « admission dans sa maison » ?
- Pourquoi la traduction en anglais est-elle si orientée?
Chapitre : Le père ou le tuteur ne peut donner en mariage une vierge ou une matrone sans son consentement
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une matrone ne devrait pas être donnée en mariage sans l'avoir consultée ; et une vierge ne doit pas être donné en mariage sauf après sa permission. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Comment pouvons-nous connaître sa permission ? » Il a dit : « Son silence (indique sa permission). - Sahih:Al Bukhari:5136 (islam)
-Qui consent à la place de la Vierge ?
- Y a-t-il une limite au mariage ?
- Y a-t-il une limite au sexe?
Chapitre : (Astuces) dans le mariage
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une vierge ne devrait pas être mariée tant qu'on ne lui a pas demandé son consentement ; et la matrone ne devrait pas se marier tant qu'on ne lui a pas demandé si elle accepte de se marier ou non. » On a demandé : « Ô Dieu d'Allah. Apôtre! Comment (la vierge) exprimera-t-elle son consentement ? » Il répondit : « En gardant le silence. » Certaines personnes a dit que si on ne demande pas son consentement à une vierge et qu'elle n'est pas mariée, alors un homme, en jouant un tour présente deux faux témoins qu'il l'a épousée avec son consentement et le juge confirme son mariage comme un vrai, et que le mari sait que les témoins étaient de faux, alors il n'y a pas de il n'y a aucun mal à consommer son mariage avec elle et le mariage est considéré comme valide. - Sahih:Al Bukhari:6968 (islam)
-Est-ce acceptable aujourd’hui ?
- Mohamed est-il le meilleur exemple d’aujourd’hui ou de toujours ?
- Était-il pédophile?
Chapitre : Demander en paroles la permission d'une femme déjà mariée et d'une vierge par le silence
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Une femme sans mari (ou divorcée ou veuve) ne doit pas être mariée jusqu'à ce qu'elle soit consultée, et une vierge ne doit pas être mariée tant que sa permission n'est pas demandée. Ils ont demandé au Prophète d'Allah (ﷺ) : Comment son consentement (de la vierge) peut-il être sollicité ? Il (le Saint Prophète) a dit : Qu'elle garde le silence. - Sahih:Muslim:1419a (islam)
-avec le hadith qui dit que le plaisir du père est comme le plaisir d'Allah, comment une jeune fille peut refuser un mariage ?
- Peut-on épouser un bébé ?
- Pourquoi la décision en matière de sexe n'est-elle pas limitée en termes d'âge mais uniquement en fonction de la « capacité » ?
- Pourquoi aucun hadith ne mentionne clairement les menstruations comme signe de maturité ?
- Néanmoins, est-il acceptable d’avoir des relations sexuelles ou d’avoir un bébé dès les premiers signes de la puberté?
Chapitre : L'exhortation à prendre soin des femmes
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier ne devrait pas nuire (troubler) son prochain. Et je vous conseille de prendre soin des femmes, car elles sont créées à partir d'une côte et la plus tordue la partie supérieure de la côte est sa partie supérieure ; si vous essayez de le redresser, il se cassera, et si vous le laissez, il se brisera restez tordu, alors je vous exhorte à prendre soin des femmes. - Sahih:Al Bukhari:5185 (islam)
-Est-ce accepté aujourd’hui ?
- Les femmes ont-elles plus de côtes que les hommes?
Chapitre : La création d'Adam et de sa progéniture
Rapporté par Abu Huraira :
L'apôtre d'Allah a dit : "Traitez les femmes gentiment, car une femme est créée à partir d'une côte, et la plus courbée La partie supérieure de la côte est sa partie supérieure, donc si vous essayez de la redresser, elle se brisera, mais si vous laissez-le tel quel, il restera tordu. Alors traitez les femmes gentiment. » - Sahih:Al Bukhari:3331 (islam)
-N'est-ce pas un peu insultant ?
- Est-ce parce que les femmes sont moins intelligentes que les hommes ?
- Comment se fait-il que dans la Bible, en hébreu, la traduction transforme « la moitié ou une partie d'un homme » en « côte » ?
- Si c’est vrai, comment se fait-il qu’Allah lui-même n’ait pas corrigé cela?
Chapitre : Le regard d'une femme sur les Éthiopiens et autres
Rapporté par `Aisha :
Le Prophète (ﷺ) me protégeait avec son Rida' (vêtement couvrant la partie supérieure du corps) pendant que je regardait les Ethiopiens qui jouaient dans la cour de la mosquée. (j'ai continué regarder) jusqu'à ce que je sois satisfait. Vous pouvez donc déduire de cet événement comment une petite fille (qui n'a pas atteint l'âge de la puberté) qui désire s'amuser doit être traité à cet égard. - Sahih:Al Bukhari:5236 (islam)
-Où trouve-t-on la première mosquée, est-ce à Médine, après l'Hégire ?
- Aisha était-elle prépubère lors de cet événement ?
- Était-elle seule avec son mari ou Mohamed n'était-il pas encore son mari ?
- Est-il possible pour une jeune fille d’être avec quelqu’un d’autre que son mari et de regarder les gens jouer?
Chapitre : Jouant dans la mosquée le jour de l'Aïd et les femmes qui regardaient cela.
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Je me souviens du Messager de Allah (ﷺ) m'a couvert de son Rida' pendant que je regardais les Éthiopiens jouer dans la mosquée, jusqu'à ce que je m'ennuie. Vous devez donc comprendre l'envie des jeunes filles de jouer. - Sahih:An Nasai:1595 (islam)
-Aïcha était-elle une jeune fille lorsqu'elle était avec Mohamed?
Chapitre : Lécher et sucer les doigts
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Quand vous mangez, ne vous essuyez pas les mains avant de les avoir léchées, ou de les avoir fait lécher par quelqu'un d'autre." - Sahih:Al Bukhari:5456 (islam)
-Qui devrait me lécher les mains après avoir mangé, mon voisin le plus proche ?
- Est-ce hygiénique ?
- Qui fait ça aujourd'hui?
Chapitre : Il est recommandé de se lécher les doigts et d'essuyer le bol, et de manger un morceau de nourriture qui tombe après avoir enlevé toute saleté dessus. Il est déconseillé de s'essuyer la main avant de la lécher, car il est possible que la bénédiction de la nourriture se trouve dans la partie restante. La Sunnah est de manger avec trois doigts
Ibn 'Abbas rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Lorsque l'un de vous mange de la nourriture, il ne doit pas s'essuyer la main avant de l'avoir léchée ou de l'avoir léchée*. - Sahih:Muslim:2031a (islam)
-Est-il hygiénique de lécher la main de quelqu'un d'autre ?
Chapitre : Celui qui considère une boisson alcoolisée comme licite et l'appelle par un autre nom
Rapporté par Abu 'Amir ou Abu Malik Al-Ash'ari :
qu'il a entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Parmi mes disciples, il y aura certaines personnes considéreront les rapports sexuels illégaux, le le port de la soie, la consommation de boissons alcoolisées et l'usage de instruments de musique, comme licite. Et il y aura des gens qui le feront rester près du flanc d'une montagne et le soir leur berger viendra vers eux avec leurs moutons et leur demandera quelque chose, mais ils lui diront : « Reviens-nous demain. Allah les détruira pendant la nuit et il laissera tomber la montagne sur eux, et il transformez le reste en singes et en cochons et ils resteront ainsi jusqu'au jour de la résurrection. - Sahih:Al Bukhari:5590 (islam)
-Cela signifie-t-il qu'un utilisateur d'instrument de musique est soit détruit par Dieu, soit transformé en singe et en cochon ?
- Est-ce de notoriété publique ?
- Comment se fait-il que les instruments de musique soient interdits ?
- Est-ce que c'est tous ?
- La musique est-elle haram ?
- Est-ce pareil pour la soie, l'alcool?
Chapitre : Les punitions
Il a été rapporté d'Abou Malik Ash'ari que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
« Les gens de ma nation boiront du vin, l'appelant par un autre nom, et des instruments de musique seront joués pour eux et des filles qui chantent (chanteront pour elles). Allah fera en sorte que la terre il les engloutira et les transformera en singes et en cochons. - Hasan:Ibn Majah:4020 (islam)
-Pourquoi faire de la Musique Haram?
Chapitre : Le châtiment des créateurs d'images le Jour de la Résurrection
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ceux qui font ces images seront punis le Jour de la Résurrection, et on leur dira. « Faites vivre ce que vous avez créé. » - Sahih:Al Bukhari:5951 (islam)
-Y a-t-il un artiste dans le monde musulman ?
- Comment pouvons-nous avoir une peinture centenaire de Mohamed de Perse?
Chapitre : Interdiction de dessiner des portraits
Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) a dit :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Chaque peintre ira en Enfer, et pour chaque portrait qu'il aura réalisé, quelqu'un sera désigné pour le châtier en Enfer." Ibn 'Abbas a dit : Si vous devez le faire, dessinez des images d'arbres et d'autres choses inanimées.
[Al-Bukhari et Muslim].
- Sahih:Riyad as-Salihin:1680 (islam)
-Pouvez-vous dessiner le portrait d’un être humain ?
- Pouvez-vous dessiner des images d’animaux ?
- Pouvez-vous dessiner une fleur, est-elle vivante?
Chapitre : Dire « Wailaka ».
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) était en voyage et il avait un esclave noir appelé Anjasha, et il conduisait le des chameaux (très vite, et il y avait des femmes chevauchant ces chameaux). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Waihaka (Qu'Allah te fasse miséricorde), ô Anjasha ! Conduisez lentement (les chameaux) avec les récipients en verre (femmes)!" - Sahih:Al Bukhari:6161 (islam)
-Combien d’esclaves Mohamed avait-il ?
- Est-ce un bon modèle ?
- Si un musulman est d’accord avec Mohamed, est-il compatible avec notre moralité occidentale?
Chapitre : Celui qui, en appelant un ami, oublie une lettre de son nom
Anas a raconté :
Une fois, Um Sulaim était (avec les femmes qui l'étaient) responsable des bagages lors d'un voyage, et Anjashah, l'esclave du Prophète, conduisait leurs chameaux (très vite). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Anjash ! Conduisez lentement (les chameaux) avec les récipients en verre (c'est-à-dire les dames). - Sahih:Al Bukhari:6202 (islam)
-Qui a mis fin à l’esclavage sur terre ?
- Y a-t-il aujourd’hui un pays qui approuve officiellement l’esclavage?
Chapitre : Les stupeurs de la mort
`Aïcha a rapporté :
Certains bédouins bruts rendaient visite au Prophète (ﷺ) et lui demandaient : « Quand viendra l'Heure ? » Il aurait l'air au plus jeune de tous et dis : « Si celui-ci devait vivre jusqu'à ce qu'il soit très vieux, votre Heure (la mort de les gens adressés) auront lieu. " Hisham a dit qu'il voulait dire (par l'Heure), leur mort. - Sahih:Al Bukhari:6511 (islam)
-Est-ce une erreur de Mohamed?
Chapitre : L'approche de l'heure
Anas b. Malik a rapporté qu'une personne a demandé à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) :
Quand viendrait la Dernière Heure ? Alors le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) resta silencieux pendant un moment. Puis il regarda en sa présence un jeune garçon appartenant à la tribu d'Azd Shanu'a et il dit : Si ce garçon vit, il ne deviendra pas très vieux jusqu'à ce que la Dernière Heure vienne à toi. Anas a dit que ce jeune garçon avait notre âge à cette époque. - Sahih:Muslim:2953b (islam)
-Soit Mohamed s'est trompé, le garçon est encore en vie aujourd'hui, qu'en pensez-vous ?
- Est-ce un problème de traduction ?
- Pouvons-nous faire confiance à ces hadiths?
Chapitre : Celui qui prétend que quelqu'un est son frère ou son neveu
`Aisha rapporte :
Sa`d bin Abi Waqqas et 'Abu bin Zam`a ont eu une dispute à propos d'un garçon. Sa`d dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ce (garçon) est le fils de mon frère, `Utba bin Abi Waqqas qui m'a dit d'être son gardien car il l'était son fils. S'il te plaît, remarque avec qui il a des affinités. » Et 'Abu bin Zam`a dit : « Ceci est mon frère, ô Le Messager d'Allah (ﷺ) ! Il est né sur le lit de mon père de sa fille esclave." Alors le Prophète (ﷺ) regarda le garçon et remarqua une ressemblance évidente entre lui et `Utba, alors il dit : "Il (le jouet) est pour toi, ô 'Abu bin Zam`a, car le garçon est pour le propriétaire du lit, et la pierre est pour l'adultère. Dépistez-vous devant le garçon, ô Sauda bint Zam`a. » `Aïcha ajouta : Depuis lors, il n'avait jamais revu Sauda. - Sahih:Al Bukhari:6765 (islam)
-Même si l'enfant est issu de la zina (fornication), la mère le gardera, mais est-ce comme un orphelin, un enfant adopté ou un simple enfant ?
- Si l’adultère n’est pas lapidé faute de témoin, est-il identifié comme le père d’une manière ou d’une autre ?
- Que se passera-t-il si vous rentrez à la maison après 2 ans de voyage et que vous trouvez votre femme enceinte, l'enfant est-il le vôtre?
Chapitre : La pierre est destinée aux rapports sexuels illégaux
Rapporté par `Aisha :
Sa`d bin Abi Waqqas et `Abd bin Zam`a se sont disputés (au sujet d'un enfant). Le Prophète (ﷺ) dit : « Le garçon est pour toi, ô `Abd bin Zam`a, car le garçon est pour (le propriétaire) du lit. Ô Sauda ! Protégez-vous du garçon. » Le sous-narrateur, Al-Laith a ajouté (que le Prophète (ﷺ) a également dit) : « Et le la pierre est destinée à la personne qui commet un rapport sexuel illégal. - Sahih:Al Bukhari:6817 (islam)
-Est-il utilisé tel quel en Algérie?
Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a rapporté :
Sa'd b. Abu Waqqas et Abd b. Zam'a (qu'Allah soit satisfait d'eux) se disputèrent à propos d'un jeune garçon. Sa'd dit : Messager d'Allah, il est le fils de mon frère 'Utba b. Abu Waqqas en précisant qu'il était son fils. Regardez sa ressemblance. Abd b. Zam'a a dit Messager d'Allah, il est mon frère car il est né sur le lit de mon père de sa esclave. Le Messager d'Allah (ﷺ) a examiné sa ressemblance et a trouvé une nette ressemblance avec 'Utba. (Mais) il dit : « Il est à toi O 'Abd (b. Zam'a), car l'enfant doit être attribué à celui sur le lit duquel il est né, et lapidé pour un fornicateur. Sauda bint Zam'a, O vous devriez lui retirer un voile. Il n'a donc pas vu Sauda du tout. Mohammed b. Rumh n'a pas fait mention (des mots) : "Ô Abd." - Sahih:Muslim:1457a (islam)
-Si on connaît le vrai père, pourquoi l'enfant reste avec le mari cocu?
Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
Un hadith comme celui-ci est rapporté sous l'autorité d'Ibn 'Uyaiyna et de Ma'mar (et les mots sont) :
L'enfant est attribué à celui sur le lit duquel il est né ; mais ils ne disaient pas ceci : « Pour un fornicateur, il y a la lapidation. » - Sahih:Muslim:1457b (islam)
-L'enfant peut-il être identifié comme le fils ou la fille de son vrai père, même s'il est élevé avec le mari de sa mère?
Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
L'enfant doit être attribué à celui sur le lit duquel il est né, et pour un fornicateur, il y a la lapidation. - Sahih:Muslim:1458a (islam)
-Est-il islamiquement hallucinant que cet enfant épouse sa sœur biologique (de son père biologique) ?
Chapitre : Le chapitre de ceux qui font la guerre contre les gens qui sont mécréants et ceux devenus renégats
Anas a rapporté :
Certaines personnes de la tribu de `Ukl sont venues voir le Prophète (ﷺ) et ont embrassé l'Islam. Le climat de Médine ne leur convenait pas, alors le Prophète (ﷺ) leur ordonna d'aller vers le (troupeau de lait) chameaux de la charité et de boire, leur lait et leur urine (comme médicament). Ils l'ont fait, et après avoir récupéré de leur maladie (devenus en bonne santé), ils sont devenus des renégats (ont renoncé à l'Islam) et ont tué le berger du chameaux et il emmena les chameaux. Le Prophète (ﷺ) envoya (quelques personnes) à leur poursuite et ils furent donc (attrapés et) amenés, et les Prophètes ont ordonné que leurs mains et leurs jambes soient coupées et que leurs yeux devraient être marqués avec des morceaux de fer chauffés, et leurs mains et leurs jambes coupées ne devraient pas être cautérisés, jusqu'à leur mort. - Sahih:Al Bukhari:6802 (islam)
-Est-il sécuritaire de boire de l’urine ?
- Qu'est-ce que le MERS, est-ce un virus semblable au SRAS, est-il spécifiquement présent dans l'urine et le lait de chamelle ?
- La pratique existait avant l’Islam, mais pourquoi le prophète la confirme ?
- Dieu fait-il vraiment de l’urine de chameau un médicament contre les maux d’estomac ?
- Est-ce acceptable de tuer des gens comme ça ?
- Mohamed est-il le meilleur des mannequins ?
- Mohamed est-il censé être une personne douce ?
- Est-il le meilleur modèle ?
- Les victimes étaient des apostats, pourquoi tant de musulmans pensent que l'apostasie était rarement punie à l'époque du prophète ?
- Est-il acceptable de se couper les mains et les jambes, de marquer les yeux avec un morceau de fer chauffé ?
Chapitre : (Ce qui est dit) sur l'urine des chameaux, moutons et autres animaux et sur leurs replis
Abu Qilaba rapporte :
Anas a dit : "Certains gens de la tribu `Ukl ou `Uraina sont venus à Médine et son climat ne leur convenait pas. Ainsi le Prophète (ﷺ) leur a ordonné d'aller au troupeau de chameaux (Milch) et de boire leur lait et leur urine (comme un médecine). Ils partirent donc comme indiqué et après avoir recouvré la santé, ils tuèrent le berger du Prophète et chassa tous les chameaux. La nouvelle parvint au Prophète (ﷺ) tôt le matin et il ils furent envoyés à leur poursuite et ils furent capturés et amenés à midi. Il a alors ordonné de leur couper mains et pieds (et cela fut fait), et leurs yeux étaient marqués avec des morceaux de fer chauffés. Ils ont mis « Al-Harra » et lorsqu’ils ont demandé de l’eau, aucune eau ne leur a été donnée. » Abou Qilaba a déclaré : "Ces gens ont commis des vols et des meurtres, sont devenus infidèles après avoir embrassé l'Islam et lutté contre Allah et Son Apôtre." - Sahih:Al Bukhari:233 (islam)
-Pourquoi la mort par la torture ?
- Est-ce une bonne chose ?
- Pouvez-vous tuer quelqu'un comme ça aujourd'hui ?
- Mohammed est-il le meilleur des mannequins?
Chapitre : L'histoire de (les tribus de) 'Ukl et 'Uraina
Anas a rapporté :
Certains membres de la tribu de `Ukl et `Uraina sont arrivés à Médine pour rencontrer le Prophète (ﷺ) et l'ont embrassé. Islam et a dit : « Ô Prophète d'Allah ! Nous sommes propriétaires de bétail laitier (c'est-à-dire des bédouins) et non agriculteurs (c'est-à-dire les compatriotes). " Ils ont trouvé le climat de Médine qui ne leur convenait pas. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) ordonna qu'on leur fournisse des chamelles laitières et un berger et leur ordonna de partir de Médine et pour boire le lait et l'urine des chameaux (comme médicament). Alors ils partirent et quand ils atteignirent Al-Harra, ils revinrent au paganisme après avoir embrassé l'Islam et tuèrent le berger du Prophète et chassa les chameaux. Lorsque cette nouvelle parvint au Prophète, il envoya quelques personnes leur poursuite. (Ils furent donc capturés et ramenés au Prophète (ﷺ)). Le Prophète (ﷺ) a donné ses ordres dans leur préoccupation. Leurs yeux ont donc été marqués avec des morceaux de fer et leurs mains et leurs jambes ont été coupées. et ils furent laissés à Harra jusqu'à ce qu'ils meurent dans cet état. (Voir Hadith 234 Vol 1) - Sahih:Al Bukhari:4192 (islam)
-Ont-ils été tués en représailles contre le berger ou à cause de l’apostasie?
Chapitre : Celui qui est sorti d'un pays à cause de son climat et de son eau
Anas bin Malik a rapporté :
Certaines personnes des tribus de `Ukl et `Uraina sont venues voir le Messager d'Allah (ﷺ) et ont embrassé l'Islam et ont dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous sommes propriétaires de bétail et n'avons jamais été agriculteurs », et ils ont trouvé le climat de Médine ne leur convient pas. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné qu'on leur donne des chameaux et un berger, et il leur ordonna de sortir avec ces chameaux et de boire leur lait et leur urine. Alors ils partirent, mais lorsqu'ils atteignirent un endroit appelé Al-Harra, ils revinrent à l'incrédulité après leur conversion. à l'Islam, tua le berger et chassa les chameaux. Lorsque cette nouvelle parvint au Prophète (ﷺ), il envoya à leur poursuite (et ils furent attrapés et amenés). Le Prophète (ﷺ) a ordonné que leurs yeux soient marqués avec des barres de fer chauffées et leurs mains coupées, et ils ont été laissés à Al-Harra jusqu'à ce qu'ils meurent dans cet endroit. État. - Sahih:Al Bukhari:5727 (islam)
-Pourquoi tuer ces hommes de soif?
Chapitre : Le jugement sur Muharibin et les apostats
Anas b. Malik a rapporté que certaines personnes appartenant (à la tribu) de 'Uraina sont venues voir le Messager d'Allah (ﷺ) à Médine, mais elles ont trouvé son climat peu agréable. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) leur dit :
Si vous le souhaitez, vous pouvez aller voir les chameaux de Sadaqa et boire leur lait et leur urine. Ils l’ont fait et tout allait bien. Ils se sont ensuite jetés sur les bergers et les ont tués, se sont détournés de l'Islam et ont chassé les chameaux du Prophète (ﷺ). Cette nouvelle parvint à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et il envoya (des gens) sur leur piste et ils furent (amenés) et lui furent remis. Il (le Saint Prophète) leur a coupé les mains et les pieds, leur a arraché les yeux et les a jetés sur le sol pierreux jusqu'à ce qu'ils meurent. - Sahih:Muslim:1671a (islam)
-Qui peut dire que Mohamed n’a jamais tué personne?
Chapitre : « Vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent et blessures égales pour égales »
Rapporté par `Abd Allah :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le sang d'un musulman qui avoue que nul n'a le droit d'être adoré mais Allah et le fait que je suis Son Apôtre, ne peuvent être versés que dans trois cas : Dans les Qisas pour meurtre, un la personne mariée qui commet des rapports sexuels illégaux et celle qui se détourne de l'Islam (apostat) et laisse les musulmans. - Sahih:Al Bukhari:6878 (islam)
-C'est une commande directe de Mohamed, est-il le meilleur modèle à suivre ?
- Est-il facile de revenir en arrière, et si vous n'êtes pas d'accord avec le Coran, avec Mohamed ?
- Et si vous n'êtes plus convaincu?
Chapitre : Comparer une situation ambiguë à une situation claire et bien définie
Rapporté par Abu Huraira :
Un bédouin est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : "Ma femme a accouché d'un garçon noir, et je soupçonne qu'il n'est pas mon enfant. " Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : " As-tu des chameaux ? " Le bédouin répondit : " Oui. " Le Le Prophète a dit : « De quelle couleur sont-ils ? Le bédouin dit : « Ils sont rouges. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Est-ce que l'un des "Ils sont gris?" Il a dit: "Il y a des gris parmi eux." Le Prophète (ﷺ) a dit: "D'où pensez-vous que cette couleur leur est venue?" Le bédouin dit: "Ô Messager d'Allah (ﷺ)! Il résulte d'une hérédité disposition." Le Prophète (ﷺ) a dit: "Et ceci (c'est-à-dire votre enfant) a hérité de sa couleur de ses ancêtres." Le Prophète (ﷺ) ne lui a pas permis de nier la paternité de l'enfant. - Sahih:Al Bukhari:7314 (islam)
-Même si vous avez la preuve (test génétique) que votre fils n'est pas le vôtre, est-il toujours considéré comme votre fils dans l'Islam?
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Une personne est venue voir le Prophète (que la paix soit sur lui)) de Banu Fazara et a dit : Ma femme a donné naissance à un enfant qui est noir. , sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) dit : Avez-vous des chameaux ? Il a dit : Oui. Il dit encore : Quelle est cette couleur ? Il a dit : Ils sont rouges. Il dit : Y en a-t-il un sombre parmi eux ? Il dit : Oui, il y en a parmi eux des sombres. Il dit : Comment est-ce arrivé ? Il dit : C'est peut-être la tension à laquelle il est revenu, après quoi il (le Saint Prophète) dit : C'est peut-être la tension à laquelle il (l'enfant) est revenu. - Sahih:Muslim:1500a (islam)
-Pouvez-vous rejeter votre paternité si vous avez aujourd’hui la preuve que votre enfant n’est pas le vôtre?
Chapitre : Avertissement concernant le mensonge sur le Messager d'Allah [paix et bénédictions d'Allah sur lui]
Abū Bakr ibn Abī Shaybah nous a raconté que Ghundar nous a raconté, sous l'autorité de Shu 'bah; et Muhammad bin ul-Muthanna et Ibn Bashār nous ont tous deux raconté, ils ont dit :
Muhammad bin Ja'far nous a raconté, Shu'bah nous a raconté, d'après l'autorité de Mansūr, d'après l'autorité de Rab'. iy ibn Hirāsh, qu'il a entendu Ali, qu'Allah l'agrée, donner un Khutbah et il a dit que le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit : « Ne me mens pas ; en effet, quiconque repose sur moi entrera dans le Feu. - Sahih:Muslim:1 (islam)
-Pouvez-vous intentionnellement mentir à propos de Mohamed disant qu’il n’est jamais favorable à l’idée de se couper les mains ?
Ali ibn al-Ja'd nous a transmis, Shu'bah nous a informé, Mansur m'a dit, j'ai entendu Rib'ii ibn Hirash dire, j'ai entendu Ali dire que le Prophète a dit : "Ne mentez pas à mon sujet, car celui qui ment à mon sujet qu'il prenne sa place en Enfer." - Sahih:Al Bukhari:106 (islam)
-Pouvez-vous mentir intentionnellement à propos de Mohamed disant qu'il n'a jamais eu de relations sexuelles avec une fille de 9 ans ?
Abu al-Walid --> Shu'bah --> Jami' ibn Shaddad --> Amir ibn Abdullah ibn al-Zubayr --> Son père (Abdullah ibn al-Zubayr) --> Le Prophète Muhammad Zubayr, d'après son père, qui a dit : "J'ai dit à al-Zubayr : 'Je ne t'entends pas rapporter des hadiths du Messager de Dieu comme le font certains.' Il a répondu : 'En effet, je ne me suis jamais éloigné de lui (le Prophète), mais j'ai entendu le Prophète dire : 'Celui qui ment sur mon compte qu'il prépare sa place en Enfer.'" - Sahih:Al Bukhari:107 (islam)
-Pouvez-vous mentir intentionnellement au sujet de Mohamed disant qu’il n’a jamais soutenu que des enfants soient battus ?
Abu Ma'mar --> Abd al-Warith --> Abd al-Aziz --> Anas ibn Malik --> Le Prophète Muhammad Anas a dit : "Ce qui m'empêche de vous raconter de nombreux hadiths est que le Prophète a dit : 'Celui qui ment délibérément à mon sujet, qu'il prépare sa place en Enfer.'" - Sahih:Al Bukhari:108 (islam)
-Pouvez-vous mentir intentionnellement à propos de Mohamed disant qu'il n'a jamais soutenu l'assassinat de tous les chiens à Médine ?
Makki ibn Ibrahim [al-Balkhi] --> Yazid ibn Abi Ubaid [al-Salami] --> Salama [ibn Al-Akwa'] --> Le Prophète Muhammad [Nabi, Makkah/Medina] Makki ibn Ibrahim nous a transmis, Yazid ibn Abi Ubaid nous a informé, d'après Salama, qui a dit : 'J'ai entendu le Prophète dire : 'Celui qui attribue à moi ce que je n'ai pas dit, qu'il prenne sa place en Enfer.' - Sahih:Al Bukhari:109 (islam)
-Pouvez-vous intentionnellement mentir à propos de Mohamed disant qu’il n’a jamais soutenu Killing Homosexuals?
Musa [Ibn Isma'il] --> Abu Awana [Wadah ibn Abd Allah] --> Abu Hasin [Umar ibn Sa'd al-Ilyas] --> Abu Salih [Zakariyya ibn Abd al-Rahman] --> Abu Hurairah [Abd al-Rahman ibn Sakhr] --> Le Prophète Muhammad [Rasulullah] le Prophète a dit : 'Nommez-vous par mon nom, mais ne prenez pas ma kunya (surnom paternel). Celui qui me voit en rêve m'a réellement vu, car Satan ne peut prendre mon apparence. Et celui qui ment sur moi intentionnellement, qu'il prépare sa place en Enfer.' - Sahih:Al Bukhari:110 (islam)
-Pouvez-vous mentir intentionnellement à propos de Mohamed en disant qu'il n'a jamais soutenu le meurtre des apostats?
Chapitre : Avertissement concernant le mensonge sur le Messager d'Allah [paix et bénédictions d'Allah sur lui]
Zuhayr bin Harb m'a raconté, Ismā'īl, plutôt, Ibn Ulayyah nous a raconté , sous l'autorité d'Abd il-Azīz ibn Suhayb, sous l'autorité d'Anas bin Mālik, qu'il a dit :
'En effet, ce qui m'empêche de vous raconter un grand nombre de Ḥadīth, c'est que le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit : « Celui qui veut se coucher sur moi, qu'il s'assoie dans le Feu. » - Sahih:Muslim:2 (islam)
-Pouvez-vous intentionnellement mentir au sujet de Mohamed disant qu’il n’a jamais soutenu le meurtre d’enfants et de femmes?
Chapitre : Avertissement concernant le mensonge sur le Messager d'Allah [paix et bénédictions d'Allah sur lui]
Muhammad bin Ubayd il-Ghubarī nous a raconté, Abū Awānah nous a raconté, d'autorité d'Abī Hasīn, sous l'autorité d'Abī Sālih, sous l'autorité d'Abū Hurayrah, il a dit, le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit :
« Quiconque ment intentionnellement sur moi, alors qu'il qu'il prenne place dans le Feu'. - Sahih:Muslim:3 (islam)
-Pouvez-vous intentionnellement mentir à propos de Mohamed en disant qu'il n'a jamais soutenu le viol de Sabaya, le butin de guerre ?
Chapitre : Avertissement concernant le mensonge sur le Messager d'Allah [paix et bénédictions d'Allah sur lui]
Muhammad bin Abd Allah ibn Numayr nous a raconté, mon père nous a raconté, Sa' īd bin Ubayd nous a raconté, Alī bin Rabī'ah nous a raconté, il a dit :
'Je suis arrivé à la mosquée et à al-Mughīrah, l'émir d'al-Kūfah a dit : 'J'ai entendu le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, en disant : "En effet, un mensonge contre moi n'est pas comme un mensonge envers quelqu'un d'autre, car quiconque ment intentionnellement sur moi, alors il s'assiéra dans le Feu".' - Sahih:Muslim:4a (islam)
-Pouvez-vous intentionnellement mentir à propos de Mohamed disant qu’il n’a jamais soutenu l’esclavage?
Chapitre : L'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent "La ilaha illallah Muhammad Rasul-Allah", et établissent la Salat, et paient la Zakat, et croient en tout ce que le prophète (saws) a apporté. Quiconque fait cela, sa vie et ses biens sont protégés sauf par son droit, et ses secrets sont confiés à Allah, le Très-Haut. Combattre ceux qui refusent la Zakat ou autre est l'un des devoirs de l'Islam et l'Imam doit se préoccuper des lois de l'Islam
Il est rapporté d'après Abou Huraira que le Messager d'Allah a dit :
Il m'a été ordonné de combattre les gens tant qu'ils ne déclarent pas qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah, et que celui qui a professé la protection de ses biens et de sa vie était garantie en mon nom, sauf que les bonnes affaires reposent sur Allah. - Sahih:Muslim:21a (islam)
-S’agit-il de tous les incroyants, partout?
Abdullah ibn Muhammad al-Musnadi --> Abu Ruḥ al-Harami ibn Umarah --> Shu'bah --> Waqid ibn Muhammad --> Son père --> Ibn Umar --> Le Prophète Muhammad le Messager de Dieu a dit : "J'ai été ordonné de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent qu'il n'y a de divinité digne d'adoration en vérité à part Dieu et que Muhammad est le messager de Dieu, qu'ils établissent la prière, et qu'ils donnent la zakat. S'ils font cela, leur sang et leurs biens sont inviolables pour moi, sauf en droit de l'Islam, et leur compte relève de Dieu." - Sahih:Al Bukhari:25 (islam)
-Et si on ne veut pas devenir musulman, est-ce une déclaration de guerre ?
- Est-ce Dawah ou est-ce qu'il combat et tue jusqu'à la conversion ou l'acceptation du statut de Dhimmi?
Chapitre : Tuer ceux qui refusent d'accomplir les devoirs imposés par Allah et les considérer comme des apostats
Rapporté par Abu Huraira :
Quand le Prophète (ﷺ) mourut et qu'Abou Bakr devint son successeur et que certains Arabes retournèrent à incrédulité, `Umar a dit : « Ô Abu Bakr ! Comment peux-tu combattre ces gens bien que le Messager d'Allah (ﷺ) ait dit : « Je ont reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent : « Nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah ». " Et quiconque dit : " Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah ", Allah sauvera ses biens et sa vie de moi, à moins que (il fasse quelque chose pour lequel il reçoit une punition légale) justement, et son le compte reviendra à Allah ? " Abou Bakr dit : " Par Allah ! Je me battrai contre quiconque fait la différence les prières et la Zakat car la Zakat est le droit d'être retiré de la propriété (selon les ordres d'Allah). Par Allah! S'ils refusaient de me payer ne serait-ce qu'un enfant qu'ils payaient au Messager d'Allah (ﷺ), je me battrais avec eux pour l'avoir refusé. " 'Umar a dit : " Par Allah : Ce n'était rien, mais j'ai remarqué qu'Allah a ouvert Abu La poitrine de Bakr vers la décision de se battre, j'ai donc réalisé que sa décision était la bonne." - Sahih:Al Bukhari:6925 (islam)
-Est-il acceptable de tuer un incroyant et de lui voler tous ses biens, y compris sa femme et ses enfants?
Chapitre : L'interdiction de l'effusion du sang
Abou Hurairah a rapporté que :
Le Messager d'Allah [SAW] a dit : "Il m'a été ordonné de combattre les gens jusqu'à ce que ils disent La ilaha illallah, et quiconque le dit, sa vie et ses biens sont à l'abri de moi, à l'exception d'un droit qui lui est dû, et son compte reviendra à Allah. - Sahih:An Nasai:3974 (islam)
-Est-ce valable aujourd’hui, les musulmans doivent-ils combattre le peuple jusqu’à ce que nous devenions tous musulmans ou mourions?
Chapitre : L'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent "La ilaha illallah Muhammad Rasul-Allah", et établissent la Salat, et paient la Zakat, et croient en tout ce que le prophète (saws) a apporté. Quiconque fait cela, sa vie et ses biens sont protégés sauf par son droit, et ses secrets sont confiés à Allah, le Très-Haut. Combattre ceux qui refusent la Zakat ou autre est l'un des devoirs de l'Islam et l'Imam doit se préoccuper des lois de l'Islam
Il a été rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. 'Umar que le Messager d'Allah a dit :
J'ai reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent qu'il n'y a de dieu qu'Allah, que Muhammad est le messager d'Allah, et qu'ils accomplissent la prière et paient. La Zakat et s'ils le font, leur sang et leurs biens sont garantis en mon nom, sauf lorsque cela est justifié par la loi, et leurs affaires appartiennent à Allah. - Sahih:Muslim:22 (islam)
-Que se passera-t-il si vous êtes idolâtre et refusez de devenir musulman ?
- Que se passera-t-il si vous êtes juif et refusez de devenir mulsim, tout en ayant la possibilité de devenir Dihmmi?
Chapitre : Les vertus de 'Ali Bin Abi Talib (RA)
Sahl b. Sa'd a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit le jour de Khaibar :
Je donnerais certainement cet étendard à une personne aux mains de qui Allah accorderait la victoire et qui aime Allah et Son Messager et Allah et Son Messager l'aime aussi. Les gens passèrent la nuit à réfléchir à qui l'argent serait donné. Quand le matin fut venu, les gens se précipitèrent vers le Messager d'Allah (ﷺ), tous espérant que cela lui serait donné. Il (le Saint Prophète) dit : Où est 'Ali b. Abou Talib ? Ils dirent : Messager d'Allah, ses yeux sont douloureux. Il l'a ensuite envoyé chercher et il a été amené et le Messager d'Allah (ﷺ) lui a appliqué de la salive sur les yeux et a invoqué des bénédictions et il allait bien, comme s'il n'avait aucune maladie, et lui a conféré l'étendard. 'Ali a dit : Messager d'Allah, je les combattrai jusqu'à ce qu'ils soient comme nous. Sur ce, il (le Saint Prophète) dit : Avancez prudemment jusqu'à ce que vous atteigniez leurs lieux ouverts, invitez-les ensuite à l'Islam et informez-les de ce qui leur est obligatoire parmi les droits d'Allah, car, par Allah, si Allah guide correctement ne serait-ce qu'un seul homme à travers cela vaut mieux pour vous que de posséder le plus précieux des chameaux. - Sahih:Muslim:2406 (islam)
-Faut-il se battre jusqu'à ce qu'ils deviennent musulmans?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de "J'ai reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent : La Ilaha Illallah"
Rapporté par Abu Hurairah :
a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « J'ai reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent La Ilaha Illallah », et s'ils disent cela, alors leur sang et leurs richesses seront protégés de moi, sauf ce que cela leur impose. , et leur jugement appartient à Allah. » - Sahih:Tirmidhi:2606 (islam)
-Faut-il se battre si un musulman ne veut pas payer la Zakat?
Chapitre : Qui a le plus le droit de diriger la prière
Abu Sa'id al-Khudri a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Lorsqu'il y a trois personnes, l'une d'elles doit les conduire. Celui d'entre eux qui est le plus digne d'agir en tant qu'Imam est celui qui connaît le mieux le Coran. - Sahih:Muslim:672 (islam)
-Y a-t-il un test spécifique?
Chapitre : Qui a le plus le droit de diriger la prière
Abu Mas'ud al-Ansari a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Celui qui connaît le mieux le Livre d'Allah doit agir comme Imam pour les gens, mais s'ils sont également versés dans sa récitation, puis celui qui a le plus de connaissances concernant la Sunnah, s'ils sont égaux concernant la Sunnah, alors le premier à émigrer ; C'est qu'ils ont émigré en même temps, alors les premiers à embrasser l'Islam. Aucun homme ne doit diriger un autre dans la prière là où (ce dernier) a autorité, ni s'asseoir à sa place d'honneur dans sa maison, sans sa permission. Ashajj dans sa narration a utilisé le mot « âge » à la place de « Islam ». - Sahih:Muslim:673 (islam)
-Que se passera-t-il si un Imam rencontre quelqu’un qui sait le mieux ?
- Qui dirigera la prière ?
- Pouvez-vous simplement apprendre le Coran et devenir un imam?
Chapitre : L'autorisation de vendre des animaux pour des animaux de même espèce et de qualité différente
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Un esclave est arrivé et a prêté allégeance à l'apôtre d'Allah (ﷺ) lors de la migration ; il (le Saint Prophète) ne savait pas qu'il était un esclave. Puis son maître est venu et lui a demandé de le récupérer, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Vendez-le-moi. Et il l'acheta pour deux esclaves noirs, et il ne prêta allégeance à personne jusqu'à ce qu'il lui ait demandé s'il était un esclave (ou un homme libre). - Sahih:Muslim:1602 (islam)
-Était-ce parce que cet homme était musulman ?
- Quelle est la correspondance 2 hommes noirs pour 1 musulman ?
- Qu'arrivera-t-il à un esclave qui accepte l'Islam ?
- Va-t-il être automatiquement libéré?
Chapitre : Vendre des animaux pour des animaux de différentes quantités ou qualités, main dans la main
Il a été rapporté que Jabir Sair :
"Un esclave est venu et a donné son engagement au Messager d'Allah d'émigrer, et le Prophète n'a pas réalisé qu'il était un esclave. Alors son maître est venu le chercher. Le Prophète a dit : "Vendez-le-moi". Alors il l'a acheté pour deux esclaves noirs, puis il n'a accepté qu'après avoir demandé : "Est-il un esclave ?" - Sahih:An Nasai:4621 (islam)
-L'homme noir vaut-il la moitié d'un musulman ?
- Peut-être que le Maître a simplement négocié lourdement, alors pourquoi Mohamed a accepté cela, était-il censé être meilleur que cela ?
- Quelle est la différence entre être accepté par Mohamed et accepter l’Islam?
Chapitre : Celui qui se confesse à Zina
Jabir b. Samura a rapporté :
Alors qu'il était amené à l'Apôtre d'Allah (ﷺ), j'ai vu Ma'iz b. Malik, une personne de petite taille avec des tendons forts, n'ayant pas de cape autour de lui. Il a témoigné contre lui-même quatre fois qu'il avait commis l'adultère, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Peut-être (l'avez-vous embrassée ou embrassée). Il a dit : Non, par Dieu, celui qui s'écarte (du chemin de la vertu) a commis l'adultère. Il l'a ensuite fait lapider (à mort), puis a prononcé le discours : Voici, alors que nous partions pour le Jihad dans la cause d'Allah, l'un de vous est resté à la traîne et a crié comme le bêlement d'un bouc, et a donné une petite quantité. de lait. Par Allah, si je le retrouve, je le punirai certainement. - Sahih:Muslim:1692 (islam)
-Pourquoi quelqu’un admettrait-il sa culpabilité et se lapiderait-il en même temps ?
- Est-ce parce qu'être tué pourrait vous conduire au paradis ?
- Ou est-il simplement tué par Mohamed?
Chapitre : Le Rajm d'une personne mariée
Jabir bin `Abdullah Al-Ansari a rapporté :
Un homme de la tribu de Bani Aslam est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et l'a informé qu'il avait commis rapports sexuels illégaux et a témoigné quatre fois contre lui-même. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui a ordonné de être lapidé à mort car il était marié. - Sahih:Al Bukhari:6814 (islam)
-Pourquoi a-t-il été témoin publiquement de sa mort?
Chapitre : Affirmation du Paradis pour le martyr
La tradition a été rapportée sous l'autorité de 'Abdullah b. Qaïs. Il l'entendit de son père qui, face à l'ennemi, rapporta que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit :
Sûrement, les portes du Paradis sont à l'ombre des épées. Un homme en mauvais état se leva et dit : Abu Musa, avez-vous entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire cela ? Il a dit : Oui. (Le narrateur dit) : Il retourna vers ses amis et dit : Je vous salue (un salut d'adieu). Puis il brisa le fourreau de son épée, la jeta, s'avança avec son épée (nue) vers l'ennemi et (les) combattit avec jusqu'à ce qu'il soit tué. - Sahih:Muslim:1902 (islam)
-Est-ce la seule façon d'aller au paradis ?
- Toutes les portes sont-elles sous les épées?
Chapitre : Le paradis est sous les lames des épées
Rapporté par `Abdullah bin Abi `Aufa :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Sachez que le Paradis est à l'ombre des épées." - Sahih:Al Bukhari:2818 (islam)
-Est-il possible d'accéder au Paradis sans épée?
Chapitre : Interdire à un hermaphrodite d'entrer chez les femmes non-Mahram
'A'isha a rapporté qu'un eunuque venait voir les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'elles ne faisaient rien de répréhensible lors de sa visite, le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu un jour alors qu'il était assis avec certaines de ses femmes et il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d'une femme et à dire :
Au fur et à mesure que la tournée arrive, des plis apparaissent sur son devant. côté et lorsqu'elle tourne le dos, huit plis apparaissent sur le côté arrière. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Je crois qu'il sait ces choses ; ne le faites donc pas. lui permettre de s'occuper. Elle (" A'isha) a dit : Alors ils ont commencé à observer le voile de sa part. - Sahih:Muslim:2181 (islam)
-Pourquoi porter le hijab devant un eunuque?
Chapitre : Concernant la déclaration d'Allah : "Les vieux serviteurs masculins qui manquent de vigueur"
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Un mukhannath (eunuque) avait l'habitude de fréquenter les épouses du Prophète (ﷺ). Ils (le peuple) le comptaient parmi ceux qui n'avaient aucun besoin physique. Un jour, le Prophète (ﷺ) est entré chez nous alors qu'il était avec l'une de ses épouses et décrivait les qualités d'une femme, en disant : Quand elle s'avance, elle s'avance avec quatre (plis dans le ventre), et quand elle elle recule, elle recule de huit (plis au ventre). Le Prophète (ﷺ) a dit : Ne vois-je pas que cet (homme) sait ce qui se trouve ici. Alors elles (les épouses) remarquèrent le voile de sa part. - Sahih:Abu Dawud:4107 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui?
Chapitre : L'obligation d'obéir à ce qu'il dit en matière de religion, mais pas à ce qu'il dit en matière de choses du monde
Anas a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) passait par hasard à côté des gens qui étaient occupés à greffer les arbres. Alors il dit :
Si vous ne le faisiez pas, cela pourrait être bon pour vous. (Ils ont donc abandonné cette pratique) et il y a eu une baisse du rendement. Il (le Saint Prophète) passa par hasard à côté d'eux (et dit) : Qu'est-ce qui ne va pas avec vos arbres ? Ils ont dit : Vous avez dit ceci et cela. Sur ce, il dit : Vous avez une meilleure connaissance (d'une compétence technique) des affaires du monde. - Sahih:Muslim:2363 (islam)
-Est-il possible que Mohamed, le meilleur des modèles, se trompe ?
- Cela signifie-t-il que les questions du monde ne relèvent pas du domaine de l’Islam ?
- Une brosse à dents vaut-elle mieux qu'un siwak ?
- Est-il possible de considérer le vêtement comme une affaire du monde?
Chapitre : L'obligation d'obéir à ce qu'il dit en matière de religion, mais pas à ce qu'il dit en matière de choses du monde
Moussa b. Talha a rapporté :
Moi et le Messager d'Allah (ﷺ) sommes passés par hasard à côté de gens près des palmiers dattiers. Il (le Saint Prophète) dit : Que font ces gens ? Ils dirent : Ils se greffent, c'est-à-dire. e. ils combinent le mâle avec la femelle (arbre) et donnent ainsi plus de fruits. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Je ne trouve pas que cela soit d'aucune utilité. Les gens en ont été informés et ont abandonné cette pratique. Le Messager d'Allah (ﷺ) (fut plus tard) informé (que le rendement avait diminué), sur quoi il dit : S'il y a une utilité à cela, alors ils devraient le faire, car ce n'était qu'une opinion personnelle de ma part, et ne le faites pas. suivre mon opinion personnelle ; mais quand je vous dis quelque chose au nom d'Allah, alors acceptez-le, car je n'attribue pas le mensonge à Allah, l'Exalté et le Glorieux. - Sahih:Muslim:2361 (islam)
-Comment pouvez-vous faire la différence entre une opinion personnelle et le point de vue d'Allah ?
- Le Coran dit-il que celui qui suit Mohamed suit vraiment Allah?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Anas b. Malik a rapporté directement du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit :
Allah, l'Exalté et le Glorieux, a nommé un ange comme gardien de l'utérus, et il dirait : Mon Seigneur, c'est maintenant un goutte de sperme; mon Seigneur, c'est maintenant un caillot de sang ; mon Seigneur, il est maintenant devenu un morceau de chair, et quand Allah décide de lui donner une forme définitive, l'ange dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ou serait-il une mauvaise ou une bonne personne ? Qu’en est-il de ses moyens de subsistance et de son âge ? Et tout est écrit tel qu’il est dans le ventre de sa mère. - Sahih:Muslim:2646 (islam)
-Allah décide-t-il de tout?
Chapitre : "(Un petit morceau de chair) certains formés et d'autres non formés."
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "À chaque ventre, Allah a nommé un ange qui dit : 'Ô Seigneur ! Une goutte de sperme, Ô Seigneur! Un caillot. Ô Seigneur ! Un petit morceau de chair." Alors si Allah veut (achever) sa création, l'ange demande : (Ô Seigneur !) S'agira-t-il d'un mâle ou d'une femelle, d'un misérable ou d'un bienheureux, et combien sa provision coûtera-t-elle ? être? Et quel sera son âge ? Donc tout cela est écrit alors que l’enfant est encore dans le ventre de sa mère. » - Sahih:Al Bukhari:318 (islam)
-Le sexe est-il attribué après la conception?
Rapporté par `Abd Allah :
Le Messager d'Allah (ﷺ), le véridique et véritablement inspiré, a dit : « Chacun de vous recueilli dans le ventre de son mère pendant quarante jours, puis se transforme en caillot pendant une période égale (de quarante jours) et se transforme en un morceau de chair pendant une période similaire (de quarante jours), puis Allah envoie un ange et lui ordonne de écrivez quatre choses, c'est-à-dire sa subsistance, son âge et s'il sera du misérable ou du bienheureux (en l'au-delà). Ensuite, l'âme lui est insufflée. Et par Allah, une personne parmi vous (ou un homme) pourra faites les actions des gens du Feu jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée ou la largeur d'un bras entre lui et le Feu, mais alors cette écriture (qu'Allah a ordonné à l'ange d'écrire) précède, et il fait le les actes des gens du Paradis et y entre ; et un homme peut accomplir les actions des gens du Paradis jusqu'à il n'y a qu'une coudée ou deux entre lui et le Paradis, et puis cette écriture précède et il fait le actions des gens du Feu et y entre. » - Sahih:Al Bukhari:6594 (islam)
-Sommes-nous tous prédestinés à 40 jours ?
- Peut-on aller à l'encontre de ce qui a été écrit ?
- Et si nous ne faisons que le bien ou la vie, allons-nous quand même dans le feu?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'A'mash avec la même chaîne de transmetteurs et dans le hadith transmis sous l'autorité de Waki' (les mots sont) :
" La création de l'un d'entre vous C'est ainsi que (le sperme) est collecté dans le ventre de la mère pendant quarante nuits", et dans le hadith transmis sous l'autorité de Shu'ba (les mots sont) : "Quarante nuits et quarante jours". Et dans le hadith transmis sous l'autorité de Jarir et 'Isa (les mots sont) : « Quarante jours ». - Sahih:Muslim:2643b (islam)
-Est-ce vrai, compatible avec ce que nous savons de la science?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Hudhaïfa b. Usaid a rapporté directement du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit :
Quand la goutte de (sperme) reste dans l'utérus pendant quarante ou quarante-cinq nuits, l'ange vient et dit : Mon Seigneur, sera-t-il le bien ou le mal ? Et ces deux choses seraient écrites. Alors l'ange dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ? Et ces deux choses sont écrites. Et ses actes et actions, sa mort, ses moyens de subsistance ; ceux-ci sont également enregistrés. Ensuite, son document de destinée est lancé et il n’y a aucun ajout ni soustraction. - Sahih:Muslim:2644 (islam)
-Si je suis croyant, est-ce ma faute ou celle d'Allah?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
'Abd Allah b. Mas'ud a rapporté :
Le méchant est celui qui est méchant dans le ventre de sa mère et le bon est celui qui prend une leçon du (destin) des autres. Le narrateur est venu vers une personne parmi les Compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) qui s'appelait Hudhaifa b. Usaid Ghifari et a dit : Comment une personne peut-elle être mauvaise sans (commettre un mauvais) acte ? Alors la personne lui dit : Tu es surpris de cela, alors que j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Lorsque quarante-deux nuits s'écoulent après que le sperme soit entré dans l'utérus, Allah envoie l'ange et lui donne forme. Puis il crée son ouïe, sa vue, sa peau, sa chair, ses os, puis dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ? Et votre Seigneur décide comme Il le désire et l'ange le note également et dit ensuite : Mon Seigneur, qu'en est-il de son âge ? Et ton Seigneur décide comme Il l'aime et l'ange le dépose. Puis il dit : Mon Seigneur, qu'en est-il de ses moyens de subsistance ? Et puis le Seigneur décide comme Il veut et l'ange l'écrit, et puis l'ange sort avec son rouleau de destin à la main et rien n'y est ajouté ni rien n'y est soustrait. - Sahih:Muslim:2645a (islam)
-Si je suis mécréant, est-ce la faute d'Allah?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Abu Tufail a rapporté :
J'ai rendu visite à Abu Sariha Hudhaifa b. Usaid al-Ghifari qui a dit : J'ai entendu avec mes deux oreilles le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Le sperme reste dans l'utérus pendant quarante nuits, puis l'ange lui donne une forme. Zubair a dit : Je pense qu'il a dit : Celui qui façonne cela et décide s'il sera un homme ou une femme. Puis il (l'ange) dit : Ses membres seraient-ils pleins ou imparfaits ? Et puis le Seigneur réalise les choses pleinement et parfaitement ou autrement comme Il le désire. Puis il dit : Mon Seigneur, qu'en est-il de ses moyens de subsistance, de sa mort et qu'en est-il de son tempérament ? Et puis le Seigneur décide de son malheur et de sa fortune. - Sahih:Muslim:2645c (islam)
-Avons-nous un mot sur notre vie?
Chapitre : Les gens entreront au paradis dont le cœur est comme le cœur des oiseaux
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Allah, l'Exalté et le Glorieux, a créé Adam à son image avec une longueur de soixante coudées, et lorsqu'Il l'a créé, Il lui a dit de saluer ce groupe : et c'était un groupe d'anges assis là, et écoutant la réponse qu'ils lui donnaient, car cela formerait sa salutation et celle de sa progéniture. Il s'en alla alors et dit : La paix soit sur vous ! Ils (les anges) dirent : Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, et ils ajoutèrent « Miséricorde d'Allah ». Ainsi, celui qui entrerait au Paradis prendrait la forme d'Adam, sa longueur étant de soixante coudées, puis les gens qui le suivraient continueraient à diminuer en taille jusqu'à ce jour. - Sahih:Muslim:2841 (islam)
-Si une coudée variait entre 53 et 120 cm, Adam pourrait mesurer environ 6 mètres de haut, est-ce vrai?
Chapitre : Comment le Salam a commencé
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah a créé Adam à son image, soixante coudées (environ 30 mètres) de hauteur. Quand Il l'a créé, Il lui a dit : « Va saluer ce groupe d'anges assis là et écoute ce qu'ils te dira en réponse, car ce sera ta salutation et celle de ta progéniture. » Adam (s'en alla et) a dit : 'As-Salamu alaikum (La paix soit sur vous).' Ils ont répondu : 'AsSalamu-'Alaika wa Rahmatullah (que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous) Alors ils ont augmenté 'Wa Rahmatullah' Le Prophète (ﷺ) a ajouté "Ainsi, quiconque entrera au Paradis aura la forme et l'image d'Adam. Depuis lors, le création de la (progéniture) d'Adam (c'est-à-dire que la stature des êtres humains est continuellement diminuée) jusqu'à temps présent." - Sahih:Al Bukhari:6227 (islam)
-Quelle est la taille de ton corps au paradis?
Chapitre : La preuve que l'urine est impure et l'obligation de prendre des précautions à son égard
Ibn Abbas a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) est passé par hasard près de deux tombes et a dit : Ils (leurs occupants) sont tourmentés, mais ils ne sont pas tourmentés pour un péché grave. L'un d'eux portait des contes et l'autre ne se protégeait pas d'être souillé par l'urine. Il a ensuite demandé une nouvelle brindille et l'a divisée en deux parties, les a plantées sur chaque tombe et a ensuite dit : Peut-être que leur punition sera atténuée tant que ces brindilles resteront fraîches. - Sahih:Muslim:292a (islam)
-Et si vous lavez l’urine de votre corps ?
- Qui croit cela aujourd'hui?
Zuhayr ibn Harb --> Hinnad ibn al-Sariyy --> Waki' --> Al-A'mash --> Mujahid --> Tawus --> Ibn Abbas Zuhayr ibn Harb et Hinnad ibn al-Sariyy m'ont rapporté, disant que Waki' leur avait raconté, qui avait lui-même entendu Al-A'mash dire qu'il avait entendu Mujahid raconter, sur l'autorité de Tawus, d'après Ibn Abbas, que le Prophète, paix et salutations sur lui, passa un jour devant deux tombes et dit : "Ces deux-là sont punis, et ils ne sont pas punis pour une grande faute. Quant à l'un, il ne se préservait pas (يَسْتَنْزِهُ, yastanziḥu, de la racine نزه, signifiant se purifier ou se préserver) de l'urine, et quant à l'autre, il colportait des calomnies." Puis, il demanda une branche fraîche, la divisa en deux, et planta une moitié sur chacune des tombes en disant : "Peut-être cela allégera-t-il leur peine tant qu'elles ne seront pas desséchées." Hinnad a dit "se couvrir" à la place de "se préserver de l'urine." - Sahih:Abu Dawud:20 (islam)
-Faut-il éviter de faire pipi debout ?
- Est-il acceptable de faire pipi en portant des chaussettes et un pantalon ?
Chapitre : L'approche de l'heure
Ce hadith a été rapporté par Sahl b. Sa'd qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :
Moi et la Dernière Heure sommes (proches l'un de l'autre) comme ceci (et lui, pour l'expliquer) pointés (en joignant son ) index, (un) à côté du pouce et du majeur (ensemble). - Sahih:Muslim:2950 (islam)
-Est-ce que ça veut dire que c'est très proche ?
- Mohamed croit-il que la fin du monde viendrait juste après lui?
Chapitre : L'approche de l'heure
Anas a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Moi et la Dernière Heure avons été envoyés comme ceci et (lui, ce faisant), avons joint l'index avec le majeur. - Sahih:Muslim:2951e (islam)
-Qui croit cela aujourd’hui ?
- Est-ce une preuve évidente des limites de Mahomet, même en matière religieuse?
Chapitre : Que faut-il dire en entrant dans le cimetière et en suppliant pour ses occupants
Mohammed b. Qais dit (au peuple) :
Ne devrais-je pas vous raconter (un hadith du Saint Prophète) sous mon autorité et sous l'autorité de ma mère ? Nous pensions qu'il parlait de la mère qui lui avait donné naissance. Il (Muhammad b. Qais) a ensuite rapporté que c'était 'A'isha qui avait raconté ceci : Ne devrais-je pas vous parler de moi-même et du Messager d'Allah (ﷺ) ? Nous avons dit : Oui. Elle a dit : Quand ce fut mon tour pour que le Messager d'Allah (ﷺ) passe la nuit avec moi, il se tourna sur le côté, enfila son manteau et ôta ses chaussures et les plaça près de ses pieds, et étendit le coin de son châle sur son lit puis je me suis allongé jusqu'à ce qu'il pense que je m'étais endormi. Il saisit lentement son manteau et enfila lentement ses chaussures, ouvrit la porte et sortit puis la referma légèrement. Je me suis couvert la tête, j'ai mis mon voile et j'ai resserré ma ceinture, puis je suis sorti en suivant ses pas jusqu'à ce qu'il atteigne Baqi'. Il est resté là et il est resté longtemps. Il a ensuite levé les mains trois fois, puis est revenu et je suis également revenu. Il a hâté ses pas et j'ai aussi hâté mes pas. Il a couru et moi aussi j'ai couru. Il est venu (à la maison) et je suis aussi venu (à la maison). Cependant, je l'ai précédé et je suis entré (dans la maison), et alors que je m'allongeais sur le lit, il (le Saint Prophète) est entré dans (la maison) et a dit : Pourquoi, ô 'A'isha, que tu êtes-vous essoufflé ? J'ai dit : il n'y a rien. Il a dit : dites-le-moi, sinon le Subtil et le Conscient m'en informeraient. J'ai dit : Messager d'Allah, que mon père et ma mère soient une rançon pour toi, puis je lui ai raconté (toute l'histoire). Il dit : Était-ce l'obscurité (de ton ombre) que j'ai vue devant moi ? J'ai dit : Oui. Il m'a donné un coup de coude sur la poitrine que j'ai ressenti, puis il m'a dit : Pensiez-vous qu'Allah et Son Apôtre vous traiteraient injustement ? Elle dit : Tout ce que les gens cachent, Allah le saura. Il dit : Gabriel est venu vers moi quand tu m'as vu. Il m'a appelé et il vous l'a caché. J'ai répondu à son appel, mais moi aussi je te l'ai caché (car il n'est pas venu vers toi), car tu n'étais pas tout à fait habillé. Je pensais que tu t'étais endormi et je n'aimais pas te réveiller, craignant que tu n'aies peur. Il (Gabriel) dit : Ton Seigneur t'a ordonné d'aller vers les habitants de Baqi' (vers ceux qui reposent dans les tombes) et de leur demander pardon. J'ai dit : Messager d'Allah, comment dois-je prier pour eux (Comment dois-je demander pardon pour eux) ? Il dit : Dis : La paix soit sur les habitants de cette ville (cimetière) parmi les croyants et les musulmans, et qu'Allah ait pitié de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui viendront plus tard, et nous le ferons, Dieu. je le veux, rejoignez-vous. - Sahih:Muslim:974b (islam)
-Comment se fait-il que dans le Coranx, le même Hadith soit traduit par « Il m'a frappé à la poitrine, ce qui m'a fait mal » ?
- Mohamed n'a-t-il jamais frappé personne?
Chapitre : L'ordre de demander pardon aux croyants
Muhammad bin Qais bin Makhramah a dit :
"Aïcha dit : 'Ne dois-je pas vous parler de moi et à propos du Prophète ? Nous avons dit : « Oui ». Elle a dit : "Quand c'était ma nuit quand il était avec moi" - c'est-à-dire le Prophète - "Il est revenu (de la prière 'Isha'), a mis ses sandales à ses pieds et a étendu le bord de son Izar sur son lit. Je suis resté jusqu'à ce qu'il pense que je m'étais endormi. Puis il a mis ses sandales lentement, a ramassé lentement son manteau, puis a ouvert la porte lentement et est sorti lentement. puis j'ai suivi ses pas jusqu'à ce qu'il arrive à Al-Baqi'. Il a levé les mains trois fois et est resté là pendant un long moment, puis il est parti et je suis parti. Il s'est dépêché et j'ai aussi couru. Il est venu (à la maison) et moi aussi, mais je suis arrivé le premier et je suis entré, et pendant que je m'allongeais, il est entré. Il a dit : « Dis-moi, ou le Subtil, l'Omniscient me le dira. » J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, que mon père et ma mère soient rachetés pour toi », et je lui ai raconté (toute l'histoire). Il a dit : « Alors tu étais la forme noire que j'ai vue devant moi ? » J'ai dit : « Oui ». Il m'a donné un coup de coude sur la poitrine que j'ai ressenti, puis il a dit : « Pensiez-vous qu'Allah et Son Messager vous traiteraient injustement ? J'ai dit : « Tout ce que les gens cachent, Allah le sait. » Il dit : Jibril est venu vers moi quand je t'ai vu, mais il n'est pas entré chez moi parce que tu n'étais pas complètement habillé. Il m'a appelé mais il vous l'a caché, et je lui ai répondu, mais je vous l'ai caché aussi. Je pensais que tu t'étais endormi et je ne voulais pas te réveiller, et j'avais peur que tu aies peur. Il m'a dit d'aller à Al-Baqi et de prier pour obtenir pardon pour eux. J'ai dit : « Que dois-je dire, ô Messager d'Allah ? Il dit : "Dites : " La paix soit sur les habitants de cet endroit parmi les croyants et les musulmans. Qu'Allah ait pitié de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui viendront plus tard, et nous vous rejoindrons, si Allah le veut. "' - Sahih:An Nasai:2037 (islam)
-Mohammed est-il le meilleur des mannequins ?
- Voudriez-vous frapper votre femme à la poitrine?
Chapitre : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller vers sa femme ou son esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle
Jabir a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a vu une femme et qu'il est donc venu vers sa femme, Zainab, alors qu'elle tannait un cuir et avait des rapports sexuels avec elle. Il alla ensuite vers ses Compagnons et leur dit :
La femme avance et se retire sous la forme d'un diable, alors quand l'un de vous voit une femme, il doit venir vers sa femme, car cela repousserait ce il ressent dans son cœur. - Sahih:Muslim:1403a (islam)
-Pourquoi aller coucher avec ta femme repousse ce que tu ressens dans ton cœur ?
- Si vous avez eu une excitation sexuelle avec une autre femme, n'êtes-vous pas un fornicateur (Abu Dawud 2153) ?
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos d'un homme qui voit une femme et devient fasciné par elle
Jabir (bin Abdullah) a raconté :
« Le Prophète a vu un femme, puis il est allé à Zainab pour combler son besoin et il est parti. Il dit : « En effet, lorsque la femme entre, elle entre à l’image de Shaitan. Ainsi, lorsque l'un de vous voit une femme qui l'intéresse, qu'il aille vers sa femme, car en effet avec elle (sa femme) c'est la même chose que ce qui est avec elle. - Sahih:Tirmidhi:1158 (islam)
-Quelle est la punition pour la fornication ?
- Si vous n'êtes pas un fornicateur si vous avez eu des relations sexuelles avec votre femme, qu'en est-il de la femme qui vous a inspiré, est-elle toujours une fornicatrice?
Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée quand elle avait sept ans, et qu'il a été emmené chez lui comme épouse quand elle avait neuf ans, et ses poupées étaient avec elle ; et quand il (le Saint Prophète) mourut, elle avait dix-huit ans. - Sahih:Muslim:1422c (islam)
-Peut-elle avoir 18 ans lorsqu'il est mort et 19 ans lorsqu'il a eu des relations sexuelles avec elle ?
- Si ces hadiths sont faux, tous les livres de Fiqh, la sunna et toutes les biographies doivent être réécrits, est-ce même possible ?
- Allah est-il censé être tout-puissant, comment est-il possible qu'il ait autant d'erreurs dans sa religion?
Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille
Il a été rapporté de 'Aïcha que le Messager d'Allah l'a épousée quand elle avait neuf ans et qu'il est mort quand elle avait dix-huit ans. - Sahih:An Nasai:3258 (islam)
-Ce hadith est différent, ils se sont mariés à 9 ans, pas à 6 ans, comment se fait-il qu'un hadith sahih puisse être différent des autres ?
- Pouvons-nous faire confiance à la méthodologie derrière la compilation de la Sunna?
Chapitre : Il est permis à un père d'arranger le mariage d'une jeune vierge
Rapporté par 'A'isha :
'A'isha (Allah soit satisfait d'elle) avec elle) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) l'a épousée quand elle avait six ans, et qu'il (le Saint Prophète) l'a emmenée chez lui quand elle avait neuf ans, et quand il (le Saint Prophète) est mort, elle avait dix-huit ans. - Sahih:Muslim:1422d (islam)
-Qu’en est-il de la chaîne ou de la narration, certaines sont plus faibles que d’autres ?
- Cela signifie-t-il que Muslim ou Bukhari ont des hadiths (Dai'f) faibles ?
- Si c'est vrai, comment peut-on faire confiance à quoi que ce soit?
Chapitre : Le jugement sur les interruptions du coït ('Azl)
Abu Sirma a dit à Abu Sa'id al Khadri (qu'Allah l'agrée) :
0 Abu Sa'id, avez-vous entendu le Messager d'Allah (ﷺ) mentionner al-'azl ? Il a dit : Oui, et a ajouté : Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de l'expédition au Bi'l-Mustaliq et avons capturé d'excellentes femmes arabes ; et nous les désirions, car nous souffrions de l'absence de nos femmes, (mais en même temps) nous désirions aussi une rançon pour eux. Nous avons donc décidé d'avoir des rapports sexuels avec eux mais en observant 'azl (Retirer l'organe sexuel masculin avant l'émission du sperme pour éviter la conception). Mais nous avons dit : Nous faisons un acte alors que le Messager d'Allah est parmi nous ; pourquoi ne pas lui demander ? Nous avons donc interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) et il a dit : Cela n'a pas d'importance si vous ne le faites pas, car toute âme qui doit naître jusqu'au Jour de la Résurrection naîtra. - Sahih:Muslim:1438a (islam)
-Est-ce bien de faire la guerre, de faire des esclaves et de coucher avec eux, même au 7ème siècle, pouvez-vous vous mettre à la place des victimes?
Abdallah ibn Yusuf (fiable) — Malik ibn Anas (fiable) — Rabi'a ibn Abi Abd al-Rahman (fiable) — Muhammad ibn Yahya ibn Hibban (fiable) — Ibn Muhayriz (fiable) — Abu Sa'id (fiable). Ibn Muhayriz a dit : « J'ai vu Abu Sa'id et je lui ai demandé. Il a dit : "Nous sommes sortis avec le Messager de Dieu lors de l'expédition des Banû al-Mustaliq et nous avons capturé des prisonniers parmi les Arabes. Nous avions envie des femmes, et la chasteté nous pesait, alors nous avons aimé pratiquer le coït interrompu. Nous avons demandé au Messager de Dieu à ce sujet, et il a dit : 'Cela ne vous importe pas de ne pas le faire, car aucune âme qui doit exister jusqu'au Jour de la Résurrection ne manquera d'exister.' " » - Sahih:Al Bukhari:2542 (islam)
-Le viol des prisonniers de guerre est-il aujourd’hui considéré comme un crime de guerre ?
- Mohamed est-il un criminel de guerre ?
- Allah approuve-t-il ce crime ?
- Était-ce un crime de guerre lorsque les militants de l’Etat islamique ont violé les Yézidies ?
- Était-ce un crime de guerre lorsque des militants du Hamas ont violé leurs bottes de guerre les 10 juillet 2023 ?
Chapitre : Ghazwa de Banu Al-Mustaliq ou la Ghazwa d'Al-Muraisi'
Ibn Muhairiz a rapporté :
Je suis entré dans la mosquée et j'ai vu Abu Sa`id Al-Khudri, je me suis assis à côté de lui et je lui ai posé des questions sur Al-Azl. (c'est-à-dire coït interrompu). Abu Sa`id a dit : « Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) pour le Ghazwa de Banu Al-Mustaliq et nous avons reçu des captifs parmi les captifs arabes et nous avons désiré des femmes et le célibat devenait pénible pour nous et nous aimions faire du coït interrompu. Alors quand on avait l'intention de faire le coït nous interrompre, nous avons dit : « Comment pouvons-nous faire un coït interrompu avant de demander au Messager d'Allah (ﷺ) qui est présent ? parmi nous?" Nous (lui) avons posé des questions à ce sujet et il a dit: "Il vaut mieux que vous ne le fassiez pas, car si quelqu'un (jusqu'à ce que le Jour de la Résurrection) est prédestiné à exister, il existera." - Sahih:Al Bukhari:4138 (islam)
-Existe-t-il un consentement pour que des relations sexuelles soient données par un esclave?
Chapitre : "Et le commandement d'Allah est un décret déterminé"
Abu Sa`id Al-Khudri a rapporté :
Alors qu'il était assis avec le Prophète (ﷺ), un homme des Ansar est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous recevons des filles esclaves des captifs de guerre et nous aimons la propriété ; que penses-tu du coït interruption ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites-vous cela ? Il vaut mieux que tu ne le fasses pas, car il n'y a pas d'âme qu'Allah a ordonné de voir le jour mais qui sera créé. » - Sahih:Al Bukhari:6603 (islam)
-Mohamed est-il le meilleur modèle à suivre?
Chapitre : Le jugement sur les interruptions du coït ('Azl)
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit :
J'ai une esclave qui est notre servante et elle porte de l'eau pour nous et j'ai des relations sexuelles avec elle, mais je ne veux pas qu'elle conçoive. Il dit : Pratiquez le 'azl, si vous le souhaitez, mais ce qui lui est décrété lui viendra. L'homme est resté en retrait (pendant un certain temps) puis est venu et a dit : La jeune fille est tombée enceinte, après quoi il a dit : Je vous ai dit que ce qui avait été décrété pour elle lui arriverait. - Sahih:Muslim:1439a (islam)
-Est-il acceptable de se retirer pour éviter une grossesse avec notre esclave ?
- Et si elle ne va pas bien puisque l'accouchement pourrait l'affranchir?
Chapitre : Devenir Mahram est établi par Five Breastfeedings
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'il avait été révélé dans le Saint Coran que dix nourrissons clairs rendent le mariage illégal, puis il a été abrogé (et remplacé) par cinq nourrissons et l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est mort et c'était avant cette époque (trouvé) dans le Saint Coran (et récité par les musulmans). - Sahih:Muslim:1452a (islam)
-S'agit-il d'une femme allaitant son mari?
Chapitre : Devenir Mahram est établi par Five Breastfeedings
'Amra a rapporté qu'elle a entendu 'A'isha (qu'Allah l'agrée) discuter du placement familial qui (rend le mariage) illégal ; et elle ('A'isha) dit :
Il a été révélé dans le Saint Coran dix nourrissons clairs, puis cinq (nourrissons clairs). - Sahih:Muslim:1452b (islam)
-Est-ce dans le Coran ou s’agit-il d’un mouton apprivoisé affamé?
Chapitre : Devenir Mahram est établi par Five Breastfeedings
Un hadith comme celui-ci est transmis par 'A'isha à travers une autre chaîne de narrateurs. - Sahih:Muslim:1452c (islam)
-Si quelqu’un vous demande d’allaiter, accepterez-vous?
Chapitre : Allaiter un adulte
' A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que Sahla bint Suhail est venue voir l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) et a dit :
Messager d'Allah, je vois sur le visage d'Abu Hudhaifa (des signes de dégoût) à l'entrée de Salim (qui est un allié) dans (notre maison), sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Allaitez-le. Elle dit : Comment puis-je l'allaiter alors qu'il est un adulte ? Le Messager d'Allah (ﷺ) sourit et dit : Je sais déjà qu'il est un jeune homme. 'Amr a fait cet ajout dans son récit selon lequel il a participé à la bataille de Badr et dans le récit d'Ibn 'Umar (les mots sont) : Allah's Le Messager (ﷺ) a ri. - Sahih:Muslim:1453a (islam)
-Est-ce censé faire de lui un Mahram, illégal pour le mariage ?
- Comment sucer les seins de la femme d'un autre homme pour éviter de nouvelles tensions sexuelles ?
- Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Les versets concernant l'allaitement et la lapidation des adultères sont-ils censés avoir été mangés par une brebis apprivoisée ?
- Est-il abrogé (https://wikiislam.net/wiki/Adult_Suckling) ?
- Pourquoi les versets de la lapidation, également mangés par un mouton, ne sont pas abrogés et sont toujours licites ?
- Lorsqu'un mouton fait disparaître un verset, est-ce avec ou sans l'autorisation d'Allah?
Chapitre : Allaiter un adulte
'A'isha (qu'Allah l'agrée) rapporte que Salim, l'esclave affranchi d'Abu Hadhaifa, vivait avec lui et sa famille dans leur maison. Elle (c'est-à-dire la fille de Suhail est venue voir l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et a dit :
Salim a atteint (la pureté) comme les hommes l'atteignent, et il comprend ce qu'ils comprennent, et il entre librement dans notre maison, moi, cependant, percevez que quelque chose (irrite) dans le cœur d'Abou Hudhaifa, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lui dit : Allaitez-le et vous lui deviendrez illégal, et (l'irritation) qu'Abu Hudhaifa ressent dans son cœur disparaîtra. Elle revint et dit : Alors je l'ai allaité, et ce qui (y avait là) dans le cœur d'Abou Hudhaifa a disparu. - Sahih:Muslim:1453b (islam)
-Pouvez-vous allaiter un jeune garçon prépubère simplement pour le rendre illégal pour les relations sexuelles ?
Chapitre : Allaiter un adulte
Ibn Abu Mulaika a rapporté qu'al-Qasim b. Mohammed b. Abu Bakr lui avait raconté que 'A'isha (qu'Allah l'agrée) rapporta que Sahla bint Suhail b. 'Amr est venu voir l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et a dit :
Messager d'Allah, Salim (l'esclave affranchi d'Abu Hudhaifa) vit avec nous dans notre maison, et il a atteint (la puberté) comme les hommes atteignent et a acquis la connaissance (des problèmes sexuels) comme les hommes, après quoi il a dit : Allaitez-le afin qu'il devienne illégal (en ce qui concerne le mariage) pour vous. Il (Ibn Abu Mulaika) a dit : Je me suis abstenu de (raconter ce hadith ) pendant environ un an à cause de la peur. J'ai alors rencontré al-Qasim et lui ai dit : Tu m'as raconté un hadith que je n'ai raconté (à personne) par la suite. Il a dit : Qu'est-ce que c'est ? Je l'en informai, après quoi il dit : Racontez sous mon autorité que 'A'isha (qu'Allah l'agrée) m'avait raconté cela. - Sahih:Muslim:1453c (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui, allaiter un adolescent juste pour le laisser entrer chez soi, sans demander à toutes les femmes de porter le voile dans la maison?
Chapitre : Allaiter un adulte
Umm Salama a dit à 'A'isha (qu'Allah l'agrée) :
Un jeune garçon qui est au seuil de la puberté vient vers toi. Cependant, je n'aime pas qu'il vienne à moi, sur quoi 'A'isha (qu'Allah l'agrée) dit : Ne voyez-vous pas dans le Messager d'Allah (ﷺ) un modèle pour vous ? Elle a également dit : L'épouse d'Abu Hudhaifa a dit : Messager d'Allah, Salim vient vers moi et maintenant il est une personne (adulte), et il y a quelque chose qui (irrite) dans l'esprit d'Abu Hudhaifa à son sujet, sur quoi Allah Le Messager (ﷺ) a dit : Allaitez-le (afin qu'il devienne votre enfant adoptif), et ainsi il pourra venir vers vous (librement). - Sahih:Muslim:1453d (islam)
-Que se passera-t-il si vous avez des relations sexuelles avec une de vos sœurs adoptives (parce que vous avez été allaitée par sa mère)?
Chapitre : Traitement des esclaves et expiation de celui qui gifle son esclave
Zadhan a rapporté qu'Ibn Umar a appelé son esclave et qu'il a trouvé des marques (de coups) sur son dos. Il lui dit :
Je t'ai causé de la peine. Il a dit : Non. Mais il (Ibn Umar) a dit : Vous êtes libre. Il saisit alors quelque chose de la terre et dit : Il n'y a pour moi aucune récompense, même d'un poids égal. J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui bat un esclave sans offense reconnaissable ou le gifle (sans aucune faute grave), alors l'expiation est qu'il le libère. - Sahih:Muslim:1657b (islam)
-Qui décide de la gravité de la faute ?
- Existe-t-il une situation dans laquelle vous pouvez battre votre esclave de manière insensée?
Chapitre : Traitement des esclaves et expiation de celui qui gifle son esclave
Zadhan Abl Umar a rapporté :
Je suis venu voir Ibn 'Umar car il avait accordé la liberté à un bâton. Il (le narrateur plus loin) a dit : Il a saisi un bois ou quelque chose de semblable sur la terre et a dit : Il (la liberté d'un esclave) n'a pas une récompense toujours égale à celle-ci, mais le fait que j'ai entendu le Messager d'Allah (voie que la paix soit sur lui) dites : Celui qui gifle son esclave ou le bat, l'expiation est de le libérer. - Sahih:Muslim:1657a (islam)
-Est-ce juste une simple gifle, ou est-ce un passage à tabac sévère ?
- Qui décide si l’esclave doit être libre, est-ce le propriétaire, l’imam ou l’esclave ?
- Y a-t-il des situations où les coups sont halal ?
Chapitre : Celui qui libère sa part chez un esclave
'Imran b. Husain a rapporté qu'une personne qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) les a appelés et les a divisés en trois sections, a tiré au sort parmi eux, en a libéré deux et en a gardé quatre en esclavage ; et il (le Saint Prophète) a parlé sévèrement de lui. - Sahih:Muslim:1668a (islam)
-Mohamed est-il pour ou contre l'esclavage ?
- Pourquoi Mohamed parle-t-il sévèrement du propriétaire ?
- L'esclavage était-il censé être interdit par Mohamed?
Chapitre : concernant celui qui affranchit ses esclaves qui dépassent le tiers de ses biens
'Imran b. Hussain a dit :
Un homme qui n'avait aucune autre propriété a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Lorsque le Prophète (ﷺ) en fut informé, il parla sévèrement de lui. Il les appela ensuite, les divisa en trois sections, les tira au sort, en émancipa deux et en garda quatre en esclavage. - Sahih:Abu Dawud:3958 (islam)
-Mohamed était-il contre l'esclavage ?
- Mohammed a-t-il libéré les esclaves?
Chapitre : Offrir la prière funéraire à celui qui a été injuste dans ses legs.
Il a été rapporté de 'Imran bin Husain que :
un homme a libéré six esclaves de lui lorsqu'il mourait, et il n'avait aucune richesse en dehors d'eux. La nouvelle parvint au Prophète et il en fut fâché. Il a déclaré: "Je pensais ne pas offrir de prière funéraire pour lui." Puis il appela les esclaves et les divisa en trois groupes. Il les jeta parmi eux, puis en libéra deux et en laissa quatre comme esclaves. - Sahih:An Nasai:1958 (islam)
-N'est-il pas interdit de tirer au sort ?
- Est-ce la Sunna de ne pas respecter ainsi la volonté d'une personne décédée?
Chapitre : Permis de tuer des femmes et des enfants lors de raids nocturnes, à condition que cela ne soit pas fait délibérément
Il est rapporté sous l'autorité de Sa'b b. Jaththama que le Prophète d'Allah (ﷺ), interrogé sur les femmes et les enfants des polythéistes tués lors du raid nocturne, a déclaré :
Ils sont d'eux. - Sahih:Muslim:1745a (islam)
-Pouvez-vous tuer des civils non armés sans conséquences divines?
Chapitre : Permis de tuer des femmes et des enfants lors de raids nocturnes, à condition que cela ne soit pas fait délibérément
Il est rapporté par Sa'b b. Jaththama qu'il a dit (au Saint Prophète) :
Messager d'Allah, nous tuons les enfants des polythéistes lors des raids nocturnes. Il dit : Ils sont d'eux. - Sahih:Muslim:1745b (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui, était-ce applicable lors du raid du 10-7 en Israël en 2023?
Chapitre : Permis de tuer des femmes et des enfants lors de raids nocturnes, à condition que cela ne soit pas fait délibérément
Sa'b b. Jaththama a rapporté que le Prophète (ﷺ) a demandé :
Qu'en est-il des enfants des polythéistes tués par la cavalerie lors du raid nocturne ? Il dit : Ils sont d'eux. - Sahih:Muslim:1745c (islam)
-Pouvez-vous les tuer par accident, ou ont-ils été ciblés ?
- Comment peut-on tuer des femmes et des enfants par accident avec une épée?
Chapitre : Expulsion des juifs et des chrétiens de la péninsule arabique
Cela a été rapporté par 'Umar b. al-Khattib qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :
J'expulserai les juifs et les chrétiens de la péninsule arabique et n'en laisserai que des musulmans. - Sahih:Muslim:1767a (islam)
-Est-ce toujours valable aujourd'hui ?
- Y a-t-il des églises ou des synagogues en Arabie Saoudite?
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur l'expulsion des juifs et des chrétiens de la péninsule arabique
Rapporté par 'Umar bin Al-Khattab :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si je vis – si Allah le veut – j'expulserai les Juifs et les Chrétiens de la péninsule arabique. » - Sahih:Tirmidhi:1606 (islam)
-Les musulmans doivent-ils imiter Mohamed et expulser les juifs et les chrétiens?
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur l'expulsion des juifs et des chrétiens de la péninsule arabique
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah :
"Umar bin Al-Khattab m'a informé qu'il avait entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : 'J'expulserai les Juifs et les Chrétiens de la péninsule arabique, et je n'y laisserai personne sauf un musulman." [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Sahih:Tirmidhi:1607 (islam)
-Faut-il expulser les non-musulmans des pays islamiques, ou est-ce uniquement pour la péninsule arabique?
Chapitre : L'interdiction de créer des images d'êtres vivants et l'interdiction d'utiliser des images qui ne sont pas soumises à un manque de respect dans les meubles et autres ; Les anges (que la paix soit sur eux) n'entrent pas dans une maison dans laquelle se trouve une image ou un chien
Musulman b. Subaih a rapporté :
J'étais avec Masriuq dans la maison qui avait les représentations de Marie (hadrat Maryan). Alors Masriuq dit : Ce sont des portraits de Kisra. J'ai dit : Non, ceux-ci sont de Marie. Masruq a dit : J'ai entendu Abdullah b, Mas'ud dire que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit : Les personnes les plus gravement tourmentées le Jour de la Résurrection seraient les peintres de tableaux. (Muslim a dit) : J'ai lu ceci avant Nasr b. 'Ali at-Jahdami et il l'ont lu devant d'autres narrateurs, le dernier étant Ibn Sa'id b Abl at Hasan, qu'une personne est venue voir Ibn 'Abbas et a dit : Je suis la personne qui peint des tableaux ; donnez-moi un verdict religieux à leur sujet. Il (Ibn 'Abbas) lui dit : Approche-toi de moi (encore plus loin). Il s'est tellement approché de lui qu'il a posé sa main sur sa tête et a dit : Je vais vous raconter ce que j'ai entendu du Messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai entendu dire : Tous les peintres qui font des tableaux seraient dans le feu de l'Enfer. L'âme sera respirée dans chaque tableau qu'il prépare et elle le punira en Enfer, et il (Ibn 'Abbas) dit : Si vous devez le faire, alors peignez des tableaux d'arbres et de choses sans vie ; et Nasr b. 'Ali l'a confirmé. - Sahih:Muslim:2110a (islam)
-Pouvez-vous prendre un selfie ?
- Pouvez-vous imprimer un selfie ?
- Peut-on conserver une version imprimée d'un selfie ?
- Que se passera-t-il si vous avez une photo dans votre maison (Nasai 4276) ?
- Est-ce un bon moyen de protéger votre maison des anges?
Chapitre : L'interdiction de créer des images d'êtres vivants et l'interdiction d'utiliser des images qui ne sont pas soumises à un manque de respect dans les meubles et autres ; Les anges (que la paix soit sur eux) n'entrent pas dans une maison dans laquelle se trouve une image ou un chien
Musulman b. Subaih a rapporté :
J'étais avec Masriuq dans la maison qui avait les représentations de Marie (hadrat Maryan). Alors Masriuq dit : Ce sont des portraits de Kisra. J'ai dit : Non, ceux-ci sont de Marie. Masruq a dit : J'ai entendu Abdullah b, Mas'ud dire que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit : Les personnes les plus gravement tourmentées le Jour de la Résurrection seraient les peintres de tableaux. (Muslim a dit) : J'ai lu ceci avant Nasr b. 'Ali at-Jahdami et il l'ont lu devant d'autres narrateurs, le dernier étant Ibn Sa'id b Abl at Hasan, qu'une personne est venue voir Ibn 'Abbas et a dit : Je suis la personne qui peint des tableaux ; donnez-moi un verdict religieux à leur sujet. Il (Ibn 'Abbas) lui dit : Approche-toi de moi (encore plus loin). Il s'est tellement approché de lui qu'il a posé sa main sur sa tête et a dit : Je vais vous raconter ce que j'ai entendu du Messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai entendu dire : Tous les peintres qui font des tableaux seraient dans le feu de l'Enfer. L'âme sera respirée dans chaque tableau qu'il prépare et elle le punira en Enfer, et il (Ibn 'Abbas) dit : Si vous devez le faire, alors peignez des tableaux d'arbres et de choses sans vie ; et Nasr b. 'Ali l'a confirmé. - Sahih:Muslim:2109c (islam)
-Est-il interdit de faire un dessin ?
- Et si vous dessiniez un oiseau, une bande dessinée, un manga ?
- Que diriez-vous d'une série télévisée, d'un film ?
- Est-il Halal de posséder un smartphone ?
- Comment savoir ce qui compte comme une peinture aujourd’hui ?
- Une photographie numérique compte-t-elle comme une peinture?
- Sahih:Muslim:2203a (islam)
-Cracheriez-vous dans une mosquée ou n’importe où pour cette raison?
Jabir rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si quelqu'un fait un rêve qui ne lui plaît pas, il doit cracher trois fois sur son côté gauche et chercher refuge auprès d'Allah contre Satan trois fois, et laissez-le se retourner du côté sur lequel il dormait. - Sahih:Muslim:2262 (islam)
-Et si votre femme dormait à votre gauche?
Chapitre : Son évitement du péché, son choix des choses permises les plus faciles et sa vengeance pour l'amour d'Allah si ses limites sacrées étaient transgressées
'A'isha a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) n'a jamais battu personne avec sa main, ni une femme ni un serviteur, mais seulement dans le cas où il avait combattu dans le chemin d'Allah et il ne s'est jamais vengé de quoi que ce soit à moins que le les choses rendues inviolables par Allah sont devenues violables ; il se vengea alors d'Allah, l'Exalté et le Glorieux. - Sahih:Muslim:2328a (islam)
-Même si le domestique ou les femmes devaient être battus ?
- Qu’en est-il des fornicateurs, de la femme qui désobéit ou de celle qui blasphème?
Musaddad --> Yazid ibn Zuray' --> Ma'mar --> Al-Zuhri --> Urwah --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a rapporté : "Le Messager d'Allah n'a jamais frappé un serviteur ni une femme." - Sahih:Abu Dawud:4786 (islam)
-Même si la servante ou la femme le méritait?
Chapitre : Le parfum de sa sueur et la recherche de sa bénédiction
Anas b. Malik a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) venait chez nous et qu'il y avait de la sueur sur son corps. Ma mère a apporté une bouteille et a commencé à y verser de la sueur. Lorsque l'Apôtre d'Allah (ﷺ) s'est levé, il a dit :
Umm Sulaim, qu'est-ce que tu fais ? Alors elle dit : C'est ta sueur que nous mélangeons à notre parfum et elle devient le parfum le plus parfumé. - Sahih:Muslim:2331a (islam)
-Est-ce une forme de culte?
Chapitre : Le parfum de sa sueur et la recherche de sa bénédiction
Anas b. Malik a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu chez Umm Sulaim et a dormi dans son lit alors qu'elle était loin de chez elle. L'autre jour aussi, il a dormi dans son lit. Elle est venue et on lui a dit :
C'est l'Apôtre d'Allah (ﷺ) qui fait la sieste dans ta maison, allongé dans ton lit. Elle vint et le trouva en sueur et sa sueur tombant sur le tissu de cuir étalé sur son lit. Elle ouvrit son sac parfumé et commença à en remplir les bouteilles. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) a été surpris et s'est réveillé et a dit : Umm Sulaim, que fais-tu ? Elle a dit : Messager d'Allah, nous recherchons des bénédictions pour nos enfants à travers cela. Là-dessus, il dit : Vous avez fait quelque chose de bien. - Sahih:Muslim:2331b (islam)
-Pensez-vous que la sueur du prophète était magique?
Chapitre : Les vertus de 'Aïcha, la mère des croyants (RA)
'A'isha a rapporté qu'elle avait l'habitude de jouer avec des poupées en présence du Messager d'Allah (ﷺ) et que lorsque ses camarades de jeu venaient vers elle, ils quittaient (la maison) parce qu'ils se sentaient timides devant le Messager d'Allah (ﷺ), alors que le Messager d'Allah (ﷺ) ) les lui a envoyés. - Sahih:Muslim:2440a (islam)
-Est-il possible pour une femme de 19 ans de jouer à la poupée?
Musaddad --> Hammad --> Hisham ibn Urwah --> son père (Urwah ibn al-Zubayr, [Tabi'i], éminent savant et neveu d'Aisha) --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a rapporté : "Je jouais avec des poupées et parfois, lorsque le Messager d'Allah entrait alors que j'étais accompagnée de mes amies esclaves, elles sortaient, et quand il partait, elles revenaient." - Sahih:Abu Dawud:4931 (islam)
-Qui joue avec des poupées, est-ce le Shirk (association) le pire de tous les péchés ?
- Pouvez-vous associer à Allah une poupée si vous jouez avec ?
- Est-ce que seuls les enfants étaient autorisés à jouer avec des poupées?
Muḥammad ibn Salām [Al-Baykandī] --> Muḥammad ibn Khāzim [Al-Awzā'ī] --> Hishām ibn ‘Urwa [Abū al-Mundhir] --> ‘Urwa ibn az-Zubayr [Al-Asadī] --> ‘Ā'isha (‘Ā'isha) [Umm al-Mu'minīn]. ‘Ā'isha a dit : "Je jouais avec des poupées (bil-banāt) en présence du Prophète, et j'avais des amies (ṣawāḥib) qui jouaient avec moi. Lorsque le Messager de Dieu entrait, elles se retiraient à cause de sa présence, mais il les incitait alors à revenir pour qu'elles puissent continuer à jouer avec moi." - Sahih:Adab:368 (islam)
-Aujourd’hui encore, les filles musulmanes sont-elles autorisées à jouer avec des poupées lorsqu’elles atteignent la puberté?
Chapitre : Être joyeux avec les gens
`Aïcha a rapporté :
Je jouais avec les poupées en présence du Prophète, et mes amies jouaient aussi avec elles. moi. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) entrait (dans ma demeure), ils se cachaient, mais le Le Prophète les appelait pour qu’ils se joignent à moi et jouent avec moi. (Le jeu avec les poupées et les images similaires est interdit, mais cela était permis pour `Aïcha à cette époque, car elle était une petite fille, n'ayant pas encore atteint l'âge de puberté.) (Fath-ul-Bari page 143, Vol.13) - Sahih:Al Bukhari:6130 (islam)
-Quelle est la punition pour celui qui possède, fabrique et possède des images, des tableaux ou des poupées ?
- Que se passera-t-il si vous découvrez qu'un hadith de Bukhari est faux?
Chapitre : Le bon traitement des femmes
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Je jouais avec des poupées quand j'étais avec le Messager d'Allah, et il avait l'habitude d'amener mes amis pour jouer avec moi. - Sahih:Ibn Majah:1982 (islam)
-Certaines poupées n'ont pas de visage, encore aujourd'hui, est-il important de protéger l'enfant du shirk (association)?
Chapitre : Les vertus de 'Aïcha, la mère des croyants (RA)
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs avec une légère variation de formulation. - Sahih:Muslim:2440b (islam)
-Était-ce une petite fille?
Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Abdullah (b. Mas'ud) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) qui est le plus véridique (des êtres humains) et que sa vérité (est un fait) a dit :
En vérité, votre création est là-dessus. sage. Les constituants de l'un de vous sont collectés pendant quarante jours dans le ventre de sa mère sous forme de sang, après quoi ils se transforment en caillot de sang dans une autre période de quarante jours. Ensuite, il devient un morceau de chair et quarante jours plus tard, Allah lui envoie Son ange avec des instructions concernant quatre choses. L'ange écrit donc son gagne-pain, sa mort, ses actes, sa fortune et son malheur. Par Celui, en dehors de qui il n'y a pas de dieu, celui d'entre vous agit comme le peuple méritant le paradis jusqu'à ce qu'entre lui et le paradis il ne reste plus qu'une coudée de distance, quand soudain l'écriture du destin le dépasse et il commence à agir comme les habitants. de l'Enfer et entre ainsi en Enfer, et un autre agit à la manière des habitants de l'Enfer, jusqu'à ce qu'il reste entre lui et l'Enfer une distance d'une coudée que l'écriture du destin le dépasse et alors il commence à agir comme les gens du Paradis et entre au Paradis. - Sahih:Muslim:2643a (islam)
-S'il n'y avait qu'un destin pour ce que nous faisons?
Chapitre : La référence aux anges
Rapporté par `Abdullah bin Mus'ud :
Le Messager d'Allah (ﷺ), le véritable et véritablement inspiré, a dit : "(La question de la création d') un être humain est mise ensemble dans le ventre de la mère en quarante jours, et alors il devient un caillot de sang épais pendant une période similaire, puis un morceau de chair pour une période similaire. Alors Allah envoie un ange qui reçoit l'ordre écrire quatre choses. Il lui est ordonné d'écrire ses actes (c'est-à-dire ceux de la nouvelle créature), ses moyens de subsistance, ses (date du) décès, et s'il sera béni ou misérable (en religion). Puis l'âme est insufflée lui. Ainsi, un homme parmi vous peut faire de bonnes actions jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée entre lui et le Paradis. et puis ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement et il commence à faire des (mauvaises) actions caractéristique des gens du Feu (de l’Enfer). Et de même, un homme parmi vous peut commettre des (mauvaises) actions jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée entre lui et le Feu (de l'Enfer), et alors ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement, et il commence à accomplir des actes caractéristiques des gens du Paradis. » - Sahih:Al Bukhari:3208 (islam)
-Pouvons-nous décider de quelque chose dans notre vie?
Chapitre : La part du fils d'Adam dans Zina, etc. est décrétée pour lui
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit. Allah a fixé la part même de l'adultère à laquelle un homme se livrera. Il n'y aura pas d'échappatoire. L'adultère de l'œil est le regard lubrique et l'adultère des oreilles est l'écoute voluptueuse (chant ou conversation) et l'adultère de la langue est un discours licencieux et l'adultère de la main est la prise (étreinte) lubrique et l'adultère de les pieds doivent marcher (vers l'endroit) où il a l'intention de commettre l'adultère et le cœur aspire et désire qu'il peut ou non mettre en œuvre. - Sahih:Muslim:2658a (islam)
-L'adultère est-il censé avoir des relations sexuelles avec d'autres que vos femmes et vos esclaves ?
- Est-ce que regarder avec convoitise est un adultère plus léger ?
- Quelle est la punition en cas d'adultère?
Chapitre : Concernant l'ordre de baisser le regard
Ibn 'Abbas a dit : « Je n'ai rien vu de plus ressemblant à des péchés mineurs que ce que rapporte Abu Hurairah. le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Allah a décrété pour les enfants d'Adam une part dans l'adultère, il l'obtiendra par tous les moyens, l'adultère des yeux c'est le regard ; l'adultère de la langue parle; l'âme désire et a une passion ; les parties intimes le confirment ou le infirment. - Sahih:Abu Dawud:2152 (islam)
Chapitre : "Et toute ville que Nous avons détruite est interdite afin qu'elle ne revienne pas." "... Aucun de ton peuple ne croira, sauf ceux qui ont déjà cru..." " ... Et ils n'engendreront que de méchants mécréants."
Ibn `Abbas a rapporté :
Je n'ai rien vu de plus ressemblant à des péchés mineurs que ce qu'Abu Huraira a dit du Prophète, qui a dit : " Allah a écrit pour le fils d'Adam sa part inévitable d'adultère, qu'il en soit conscient ou non. non : L'adultère de l'œil est le fait de regarder (quelque chose qui est un péché à regarder), et l'adultère de la langue doit dire (ce qu'il est interdit de dire), et le moi intérieur désire et aspire (l'adultère) et les parties intimes transforment cela en réalité ou s'abstiennent de se soumettre à la tentation. - Sahih:Al Bukhari:6612 (islam)
-Devriez-vous être fouetté si vous regardez?
Chapitre : Interdiction de regarder les femmes et les beaux garçons imberbes sauf par exigence
Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) a dit :
Le Prophète (ﷺ ) a dit : « Allah a écrit la portion même de Zina à laquelle un homme s'adonnera. Il n'y aura pas d'échappatoire. La Zina de l'œil est le regard (lubrique), la Zina des oreilles est l'écoute (de la volupté). chants ou paroles), la Zina de la langue est la parole (la licencieuse), la Zina de la main est la poigne (lubrique), la Zina des pieds est la marche (vers l'endroit où il entend engager Zina), la le cœur aspire et désire et les parties intimes approuvent tout cela ou le désapprouvent."
[Al-Bukhari et Muslim].
C'est la formulation dans Muslim ; La formulation d'Al-Bukhari est un peu courte.
- Sahih:Riyad as-Salihin:1622 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pouvez-vous être un bon musulman et ignorer ces commandements et toucher la main d’une femme?
Chapitre : "La plupart des gens du paradis sont pauvres, et la plupart des habitants du feu sont des femmes, et la fitnah des femmes"
Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
J'ai eu la chance de regarder dans le Paradis et j'ai découvert que la majorité des gens étaient pauvres et j'ai regardé dans le Feu et là j'ai trouvé que la majorité était constituée de pauvres. par les femmes. - Sahih:Muslim:2737a (islam)
-Quel est l'intérêt de ce Hadith, est-ce pour contrôler les femmes ?
- Si vous êtes condamnée à plaire à votre père comme vous pliez à Allah (Tirmidhi 1899), et obligée d'être reconnaissante envers votre mari, pourquoi tant de femmes se convertissent ou restent à l'Islam?
Chapitre : Être ingrat envers le mari
Rapporté par `Imran :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai regardé le Paradis et j'ai vu que la majorité de ses habitants étaient des pauvres ; et j'ai J'ai regardé le (Hell) Fire et j'ai vu que la majorité de ses résidents étaient des femmes. - Sahih:Al Bukhari:5198 (islam)
-Comment pouvez-vous aller au paradis en donnant simplement votre fortune ?
- Pouvez-vous donner à un proche, ou est-ce à Mohamed ?
- Combien de personnes seront en Enfer ?
- La majorité devrait être des incroyants, des femmes et des hommes, la plupart d'entre eux seraient torturés, comment pouvez-vous compter depuis la porte de l'enfer combien il y a de femmes ?
- Les hommes et les femmes sont-ils séparés en enfer, donc c'est plus facile de les compter?
Chapitre : La supériorité d'être pauvre
Rapporté par `Imran bin Husain :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai regardé au Paradis et j'ai découvert que la majorité de ses habitants étaient des pauvres. gens, et j’ai regardé dans le Feu (de l’Enfer) et j’ai découvert que la majorité de ses habitants étaient des femmes. » - Sahih:Al Bukhari:6449 (islam)
-Qui est au courant de cette prophétie aujourd’hui ?
- Si Mohamed avait vu ça, peut-il se tromper ?
- Pouvons-nous faire quelque chose pour changer cela ?
- Si vous êtes pauvre, allez-vous au paradis ?
- Faut-il donner toutes ses richesses pour aller au Paradis?
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le puits de Buda'ah
Rapporté par AbuSa'id al-Khudri :
Les gens ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : Pouvons-nous faire nos ablutions à partir du puits de Buda'ah, qui est un puits dans lequel des vêtements menstruels, des chiens morts et des objets puants ont été jetés ? Il répondit : L'eau est pure et n'est souillée par rien. - Sahih:Abu Dawud:66 (islam)
-L’eau sale peut-elle être utilisée pour les ablutions ?
- L'eau filtrée contenant de l'urine peut-elle être utilisée pour se purifier ?
Ahmad ibn Abi Shu'aib et Abd al-Aziz ibn Yahya al-Harrani --> Muhammad ibn Salamah --> Muhammad ibn Ishaq --> Salit ibn Ayyub --> Ubaydallah ibn Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Ansari, puis al-Adawi --> Abi Sa'id al-Khudri "Ahmad ibn Abi Shu'aib et Abd al-Aziz ibn Yahya al-Harrani m'ont rapporté, disant que Muhammad ibn Salamah leur a rapporté, sur l'autorité de Muhammad ibn Ishaq, sur l'autorité de Salit ibn Ayyub, sur l'autorité de Ubaydallah ibn Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Ansari, puis al-Adawi, sur l'autorité d'Abi Sa'id al-Khudri, qui a dit : 'J'ai entendu l'Envoyé de Dieu lorsqu'il fut dit à lui que l'eau lui était puisée du puits de Buda'ah, un puits où l'on jetait des cadavres de chiens, des menstruations et des ordures humaines. L'Envoyé de Dieu a dit : "L'eau est pure et rien ne peut la souiller." Abu Dawud a dit : 'Et j'ai entendu Qutaybah ibn Sa'id dire : 'J'ai demandé au gardien du puits de Buda'ah sa profondeur, il a dit que l'eau y atteignait au plus haut jusqu'à la ceinture. J'ai demandé : 'Et quand elle baisse ?' Il a dit : 'En dessous de la taille.' Abu Dawud a dit : 'Et j'ai mesuré le puits de Buda'ah avec mon manteau, l'ayant étendu dessus, puis l'ai mesuré, et il s'avère que sa largeur est de six coudées. Et j'ai demandé à celui qui m'a ouvert la porte du jardin pour y entrer si sa structure avait été modifiée depuis, il a dit que non. Et j'ai vu de l'eau de couleur changée.'" - Sahih:Abu Dawud:67 (islam)
-Qui croit ça ?
- Est-ce un problème de traduction ?
- Est-ce parce que ce puits spécifique est magique d’une manière ou d’une autre ?
- Est-ce à cause de la présence de Mohamed ou est-ce valable aujourd'hui ?
- L'eau est-elle toujours pure?
Chapitre : Le puits de Buda'ah
Il a été rapporté d'Ibn Abi Sa'eed Al-Khudri que son père a dit :
"Je suis passé par le Prophète (ﷺ) lorsqu'il effectuait le Wudu' depuis le puits de Buda'ah, j'ai dit : « Est-ce que vous faites le Wudu » à partir de celui-ci quand des ordures y sont jetées ?' Il a dit : « L’eau n’est rendue impure par rien. » - Sahih:An Nasai:327 (islam)
-Est-ce dans ce puits spécifique ?
Muhammad ibn Isa (Ibn al-Tabba') --> Ibrahim ibn Sa'd --> Abd al-Malik ibn al-Rabi' ibn Sabrah --> son père --> son grand-père Hadith: "Le Prophète a dit : 'Commandez à l'enfant de faire la prière quand il atteint sept ans, et frappez-le pour cela s'il atteint dix ans.'" - Sahih:Abu Dawud:494 (islam)
-Est-ce des coups physiques ?
- Qui le bat ?
- Est-ce légèrement?
Mu'ammal ibn Hisham al-Yashkuri --> Isma'il --> Sawwar Abu Hamza (Sawwar ibn Dawud Abu Hamza al-Muzani al-Sayrafi) --> Amr ibn Shu'aib --> son père --> son grand-père "Le Prophète a dit : 'Commandez à vos enfants de faire la prière quand ils ont sept ans, et frappez-les pour cela quand ils en ont dix, et séparez-les dans leurs lits.'" - Sahih:Abu Dawud:495 (islam)
-Qu'arrivera-t-il à un père qui ne veut pas battre son fils ?
- Pouvez-vous désobéir à Mohamed sans risquer l’Enfer (Coran 4 :65)?
Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Ibn Jurayj --> Sulayman ibn Musa --> Al-Zuhri (Le Zouhri) --> Urwa --> Aïcha Aïcha a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Toute femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs (wali en phonétique, avec la racine ولي signifiant protecteur ou gardien), son mariage est invalide," répété trois fois. "Si le mariage est consommé, la dot (mahr), avec la racine مهر signifiant dot) lui revient en contrepartie de ce qu'il a obtenu d'elle. Si ils entrent en conflit, le souverain (sultan)signifiant autorité ou pouvoir) est le protecteur de celui qui n'a pas de protecteur." - Sahih:Abu Dawud:2083 (islam)
-Et si vous êtes amoureux mais que votre père espère vous marier à votre cousin?
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur : Il n'y a de mariage qu'avec un Wali
Abou Moussa a rapporté que :
le Messager d'Allah a dit : "Il y a pas de mariage sauf avec un Wali. » - Sahih:Tirmidhi:1101 (islam)
-Quelle est la sanction si vous êtes dans un mariage invalide ?
- Serais-tu flagellé ?
- Le mari est-il obligé de payer de l’argent si le mariage est consommé?
Chapitre : À propos du Guardian
Rapporté par Abu Musa :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Il n'y a pas de mariage sans la permission d'un tuteur. Abu Dawud a dit : Le narrateur Yunus a également transmis sous l'autorité d'Abu Burdah, et Israël a raconté d'Abu Ishaq sous l'autorité d'Abu Burdah. - Sahih:Abu Dawud:2085 (islam)
-Une femme peut-elle choisir son mari contre la volonté de son père?
Chapitre : Pas de mariage sauf avec un tuteur
Il a été rapporté d'Abu Musa que :
Le Messager d'Allah a dit : « Il n'y a de mariage qu'avec un tuteur. tuteur." - Sahih:Ibn Majah:1881 (islam)
-Si le mariage est annulé, les ex-femmes et maris sont-ils des fornicateurs ?
- Quelle est la punition de la fornication en Islam?
Abu Kamil --> Yazid (Yazid ibn Zuray') et Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "L'orpheline doit être consultée à propos de son mariage. Si elle se tait, cela est considéré comme son consentement, et si elle refuse, alors il n'y a pas de contrainte sur elle." Et ce récit est rapporté dans le hadith de Yazid. Abu Dawud a dit, et de même l'ont rapporté Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan et Mu'adh d'après Muhammad ibn Amr. Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2093 (islam)
-Est-ce comme les hadiths sur le silence des vierges (Bukhari 6968)?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du fait de contraindre une orpheline à se marier
Abou Hurairah a rapporté que :
Le Messager d'Allah a dit : "Un orphelin doit être consultée sur elle-même, alors si elle se tait, c'est sa permission, et si elle refuse, alors ne l'autorise pas (le mariage) pour elle » (c'est-à-dire : quand elle atteint l'âge de la puberté et le refuse.) - Hasan:Tirmidhi:1109 (islam)
Al-Hasan ibn Ali --> Abd al-Razzaq --> Ma'mar --> Salih ibn Kaysan --> Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Le tuteur n'a pas de contrôle sur la femme qui a déjà été mariée (thayyib en phonétique, avec la racine ثيب signifiant veuve ou divorcée). L'orpheline doit être consultée, et son silence est considéré comme son consentement." Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2100 (islam)
-Qu'est-ce qu'un orphelin ?
- Êtes-vous considérée comme orpheline si vous avez vos règles?
Chapitre : Demander à une vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Prophète a dit :
"Une femme déjà mariée a plus droit de décider d'elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur, et une orpheline doit être consultée, et sa permission est son silence. - Sahih:An Nasai:3261 (islam)
-Êtes-vous toujours orphelin si vous êtes marié?
Chapitre : Demander à une vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Messager d'Allah a dit :
"Une femme déjà mariée a plus de droit (de décider) sur elle-même (en ce qui concerne le mariage) que son tuteur, et une orpheline doit être consultée en ce qui concerne le mariage, et sa permission est son silence. - Sahih:An Nasai:3262 (islam)
-Un enfant a-t-il le droit de dire non à un mariage?
Chapitre : Demander à une vierge la permission concernant le mariage
Il a été rapporté d'Ibn 'Abbas que le Prophète a dit :
"Le tuteur n'a aucun droit ( pour forcer) la femme précédemment mariée (à se marier). Et une orpheline doit être consultée, et son silence est son approbation. - Sahih:An Nasai:3263 (islam)
-Pouvez-vous avoir un garçon orphelin dans votre maison ?
- Que se passera-t-il s'il atteint la puberté, sera-t-il Halal, autorisé, à voir les filles, vos épouses sans voile ?
- Ou sera-t-il obligatoire pour les femmes de porter le voile à l'intérieur de la maison ?
- Quelqu'un dans la maison peut-il allaiter le jeune orphelin pour en faire un mahram (Muslim 1453a) ?
- Est-il valable aujourd'hui de laisser un adulte ou un jeune garçon boire un peu de lait maternel pour lui permettre de vivre dans une maison?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du fait de contraindre une orpheline à se marier
Abou Hurairah a rapporté que :
Le Messager d'Allah a dit : "Un orphelin doit être consultée sur elle-même, alors si elle se tait, c'est sa permission, et si elle refuse, alors ne l'autorise pas (le mariage) pour elle » (c'est-à-dire : quand elle atteint l'âge de la puberté et le refuse.) - Sahih:Tirmidhi:1109 (islam)
Chapitre : Tuer un captif sans l'inviter à l'Islam
Rapporté par Sa'd :
Le jour où La Mecque fut conquise, le Messager d'Allah (ﷺ) accorda sa protection au peuple à l'exception de quatre hommes et deux femmes et il les nomma. Ibn AbuSarh était l'un d'entre eux. Il a ensuite raconté la tradition. Il dit : Ibn AbuSarh s'est caché avec Uthman ibn Affan. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a appelé les gens à prêter serment d'allégeance, il l'a amené et l'a fait se tenir devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il dit : Messager d'Allah, recevez de lui le serment d'allégeance. Il releva la tête et le regarda trois fois, le niant à chaque fois. Après la troisième fois, il reçut son serment. Il se tourna ensuite vers ses compagnons et dit : N'y a-t-il pas parmi vous un homme intelligent qui se rallierait à cet (homme) lorsqu'il me verrait renoncer à recevoir le serment d'allégeance et le tuerait ? Ils répondirent : Nous ne savons pas, Messager d'Allah, ce qu'il y a dans ton cœur ; tu ne nous as pas donné un indice avec ton œil ? Il dit : Il n'est pas convenable qu'un Prophète ait un œil perfide. Abu Dawud a dit : 'Abd Allah (b. Abi Sarh) était le frère adoptif de 'Uthman, et Walid b. 'Uqbah était son frère maternel, et 'Uthman lui infligea une punition lorsqu'il buvait du vin. - Sahih:Abu Dawud:2683 (islam)
-Est-il acceptable de tuer une personne non armée lors d'une cérémonie d'allégeance ?
Chapitre : Juger de celui qui apostasie
Rapporté par Sa'd ibn AbuWaqqas :
Le jour de la conquête de La Mecque, Abdullah ibn Sa'd ibn AbuSarh se cacha avec Uthman ibn Affan. Il l'amena et le fit se tenir devant le Prophète (ﷺ), et dit : Acceptez l'allégeance d'Abdallah, Messager d'Allah ! Il releva la tête et le regarda trois fois, refusant à chaque fois, mais accepta son allégeance après la troisième fois. Puis se tournant vers ses compagnons, il dit : N'y avait-il pas parmi vous un homme sage qui lui tiendrait tête, lorsqu'il verrait que j'avais retenu ma main pour accepter son allégeance, et qui le tuerait ? Ils dirent : Nous ne savions pas ce que tu avais dans ton cœur, Messager d'Allah ! Pourquoi ne nous as-tu pas fait signe avec ton œil ? Il dit : Il n'est pas conseillé à un Prophète de jouer des tours trompeurs avec les yeux. - Sahih:Abu Dawud:4359 (islam)
-Cela signifie-t-il que les musulmans doivent décider eux-mêmes qui tuer et quand tuer, sans aucune allusion du prophète ?
- Pouvez-vous encore le faire aujourd'hui?
Chapitre : Le jugement sur les apostats
On rapporte de Mus'ab bin Sa'd que son père a dit :
"Le jour de la conquête de À La Mecque, le Messager d'Allah [SAW] a accordé l'amnistie au peuple, à l'exception de quatre hommes et deux femmes. Il a dit : « Tuez-les, même si vous les trouvez accrochés aux couvertures de la Kaaba. » (Ils étaient) 'Ikrimah bin Abi Jahl, 'Abdullah bin Khatal, Miqyas bin Subabah et 'Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh 'Abdullah bin Khatl a été attrapé alors qu'il s'accrochait aux couvertures de la Ka'bah. 'Eid bin Huraith et 'Ammar bin Yasir se précipitèrent tous deux vers lui, mais Sa'eed, qui était le plus jeune des deux, arriva avant 'Ammar, et il le tua Miqyas bin Subabah et fut attrapé par les gens sur la place du marché. et ils l'ont tué. " Ikrimah a voyagé par mer et il a été pris dans une tempête. L'équipage du navire a dit : " Tournez-vous sincèrement vers Allah, car vos (faux) dieux ne peuvent pas du tout vous aider dans cette situation. 'Ikrimah a dit : 'Par Allah, si rien n'est venu pour me sauver en mer sauf la sincérité envers Allah, alors rien d'autre ne me sauvera sur terre. Ô Allah, je Te promets que si Tu me sauves de cette situation difficile, j'irai vers Muhammad (SAW). ] et mets ma main dans la sienne, et je suis sûr que je le trouverai généreux et indulgent. Alors il est venu et a accepté l'Islam. 'Abdullah (bin Sa'd) bin Abi Sarh s'est caché dans la maison de 'Uthman bin 'Affan, et lorsque le Messager d'Allah [SAW] a appelé les gens à prêter serment d'allégeance, il l'a amené et l'a fait se tenir devant le Prophète [SAW]. Il ('Uthman) a dit : 'Ô Messager d'Allah ! Accepte l'allégeance d'Abdullah.' Il releva la tête et le regarda trois fois, refusant à chaque fois son allégeance, puis il accepta son allégeance après trois fois. Puis il se tourna vers ses compagnons et dit : « N'y avait-il parmi vous aucun homme sensé qui se lèverait quand il le ferait ? m'a vu refuser de lui tendre la main et de le tuer ? Ils dirent : « Nous ne savions pas, ô Messager d'Allah, ce qu'il y avait dans ton cœur. Pourquoi ne nous as-tu pas fait signe avec tes yeux ? Il a dit : 'Il n'est pas convenable pour un Prophète que ses yeux soient trompeurs.'" - Sahih:An Nasai:4067 (islam)
-Peut-on tuer quelqu'un sans l'ordre de Mohamed, même sans un geste des yeux?
Chapitre : Faire revivre Dead Land
Zaynab commenté :
Elle ramassait les poux sur la tête du Messager d'Allah (ﷺ) tandis que l'épouse d'Uthman ibn Affan et les immigrantes étaient avec lui. Ils se sont plaints du fait que leurs maisons avaient été restreintes à eux et qu'ils en avaient été expulsés. Le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné que les maisons des immigrants soient données à leurs épouses. Par la suite, Abdullah ibn Mas'ud mourut et sa femme hérita de sa maison à Médine. - Sahih:Abu Dawud:3080 (islam)
-Mohammed était-il plein de poux ?
- Est-ce une sunna d'avoir des poux?
Chapitre : Rêves nocturnes
Ibn `Abbas a rapporté :
À propos d'un homme qui est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : "On m'a montré dans un rêve la nuit dernière..." Puis Ibn `Abbas `Abbas a mentionné la narration. - Sahih:Al Bukhari:7000 (islam)
-Quelle est l’importance des rêves?
Chapitre : Inviter le mourant
Rapporté par Mu'adh bin Jabal :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Si les derniers mots de quelqu'un sont "Là Il n'y a d'autre dieu qu'Allah", il entrera au Paradis. - Sahih:Abu Dawud:3116 (islam)
-Même si vous deviez associer Allah aux autres ?
- Même si vous avez violé, assassiné ou volé ?
Chapitre : Aider une personne mourante à prononcer 'La Ilaha Illahllah'
Mu`adh bin Jabal (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui dont les derniers mots sont : « La ilaha illallah » (Il n'y a de vrai dieu qu'Allah) entrera au Jannah.''
[Abou Dawud]. - Sahih:Riyad as-Salihin:917 (islam)
-Est-ce Sahih (وقال: صحيح الإسناد) ?
- Pouvez-vous aller directement au paradis comme ça ?
- Est-ce que cela fonctionne pour un mécréant?
Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Asim ibn Ubaidullah --> Ubaidullah, le libéré (mawla) d'Abu Ruhm --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté qu'une femme l'a rencontré, dégageant une odeur de parfum et dont le vêtement traînait, ramassant la poussière. Il lui dit : "Ô servante du Tout-Puissant, viens-tu de la mosquée ?" Elle répondit : "Oui." Il demanda : "T'es-tu parfumée pour cela ?" Elle répondit : "Oui." Il dit : "J'ai entendu mon bien-aimé, Abu al-Qasim dire : 'La prière d'une femme qui se parfume pour se rendre à cette mosquée n'est pas acceptée jusqu'à ce qu'elle rentre chez elle et prenne un bain complet (comme pour la purification majeure de la janaba).'" Abu Dawud a expliqué que "l'isar" signifie la poussière. - Sahih:Abu Dawud:4174 (islam)
-Pourquoi les anges refusent la prière d'une femme parfumée ?
- Est-ce parce que l’odeur peut déclencher des pensées sales chez les anges ?
- Est-ce à cause des pensées sales des hommes autour ?
- Pourquoi est-ce la faute des femmes ?
- Est-ce applicable aujourd’hui?
Chapitre : Interdiction aux femmes d'assister à la prière si elles se sont parfumées avec de l'encens
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah a dit :
"Le Messager d'Allah [SAW ] a dit : 'Si une femme s'est parfumée avec de l'encens, qu'elle n'assiste pas à la prière 'Isha'.'" - Sahih:An Nasai:5128 (islam)
-Est-ce que tous les parfums sont interdits, ou seulement l'encens ?
- Qu’en est-il des nouveaux parfums d’aujourd’hui, ceux qui n’existaient pas à l’époque?
Chapitre : Interdiction aux femmes d'assister à la prière si elles se sont parfumées avec de l'encens
Il a été rapporté de Zainab Ath-Thaqafiyyah que :
Le Prophète d'Allah [ SAW] a dit : « Si l'un d'entre vous va à la mosquée, qu'il ne s'approche pas du parfum. » - Sahih:An Nasai:5131 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Est-ce valable pour n’importe quel parfum?
Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Abd al-Malik ibn Umayr --> Atiyyah al-Qurazi Atiyyah al-Qurazi a dit : "J'étais parmi les captifs de Banu Qurayza. Ils examinaient ceux parmi nous qui avaient commencé à avoir de la barbe, et ceux qui en avaient étaient tués, tandis que ceux qui n'en avaient pas n'étaient pas tués. J'étais parmi ceux qui n'avaient pas de barbe." Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:4404 (islam)
-Après leur capitulation, était-il juste d'exécuter tous les hommes, même le plus jeune, et de réduire en esclavage les femmes et les filles ?
- Était-ce après la bataille de la tranchée?
Chapitre : Quand le divorce d'un garçon compte-t-il ?
Il a été rapporté que Kathir bin As-Sa'ib a dit :
"Les fils de Qurayzah ont dit moi qu'ils ont été présentés au Messager d'Allah le jour de Qurayzah, et que quiconque (parmi eux) avait atteint la puberté, ou avait poussé des poils pubiens, a été tué, et que quiconque n'avait pas atteint la puberté et n'avait pas poussé de poils pubiens a été laissé ( vivant)." - Sahih:An Nasai:3429 (islam)
-Est-il juste de tuer des enfants s'ils ont des poils pubiens?
Chapitre : Quand le divorce d'un garçon compte-t-il ?
Il a été rapporté que 'Atiyyah Al-Qurazi a dit :
"Le jour où Sa'd a rendu un jugement sur Banu Quraizah. J'étais un jeune garçon et ils n'étaient pas sûrs de moi, mais ils n'ont trouvé aucun poil pubien, alors ils m'ont laissé vivre, et me voici parmi vous. - Sahih:An Nasai:3430 (islam)
-Êtes-vous un adulte si vous avez les cheveux en public ?
- Tous les adultes ont-ils droit aux décisions des hauts gradés des Banu Qurayza?
Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli --> Abd al-Aziz ibn Muhammad --> Amr ibn Abi Amr --> Ikrimah --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Celui qui a des relations sexuelles avec un animal, tuez-le, et tuez l'animal aussi." On a demandé : "Pourquoi l'a nimal ?" Il a répondu : "Je ne pense pas qu'il ait dit autre chose que parce qu'il détestait que sa viande soit mangée après qu'un tel acte ait été commis avec elle." Abu Dawud a commenté : "Ce hadith n'est pas fort." Hasan Sahih (Al-Albani) - Sahih:Abu Dawud:4464 (islam)
-Pourquoi tuer l'animal ?
- Est-ce une victime ?
- Pouvez-vous manger l'animal après cela?
Chapitre : Celui qui a des relations sexuelles avec un parent du Mahram et celui qui a des relations sexuelles avec un animal
Il a été rapporté d'Ibn`Abbas que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : b>
« Quiconque a des relations sexuelles avec un parent Mahram, tuez-le ; et quiconque a des relations sexuelles avec un animal, tue-le et tue l'animal. - Sahih:Ibn Majah:2564 (islam)
-Qu'est-ce qu'un Mahram, est-il réservé aux femmes ou aux femmes prépubères ?
- Que se passera-t-il si un père viole sa fille, qui est tuée et punie ?
- Si vous allaitez un homme afin d'en faire un Mahram (Ibn Majah 1944), si vous êtes surpris en train d'avoir des relations sexuelles, qui est puni et qui mourra ?
- Est-ce applicable aujourd’hui?
Wahb ibn Baqiyyah --> Khalid --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Les Juifs se sont divisés en soixante-douze ou soixante-treize sectes, et les Chrétiens se sont divisés en soixante-douze ou soixante-treize sectes, et ma communauté se divisera en soixante-treize sectes." Classé comme Hasan Sahih par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:4596 (islam)
-Est-ce exactement 73 ou est-ce une manière de dire beaucoup de sectes ?
- Comment savoir si c'est une figure de style ou si Mohamed voulait dire exactement 73 ?
- Comment un livre clair peut-il engendrer autant de sectes ?
- Est-ce la volonté d'Allah ?
- Si oui, est-ce que toutes les sectes iront au Paradis ou une seule ?
- est-il juste de la part d'Allah de condamner 72 sectes à l'Enfer?
Chapitre : Signification de la parole d'Allah, le Puissant et le Sublime : "Il est également (interdit) les femmes déjà mariées. Sauf celles (esclaves) que possèdent vos mains droites."
Il a été rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri que le Prophète d'Allah a envoyé une armée à Awtas. Ils ont rencontré l’ennemi, l’ont combattu et l’ont vaincu. Ils ont acquis des prisonnières dont les maris étaient parmi les idolâtres. Les musulmans étaient réticents à avoir des relations intimes avec eux. Alors Allah, le Puissant et le Sublime a révélé :
"Il est également (interdit) les femmes déjà mariées, à l'exception de celles (esclaves) que possèdent vos mains droites", ce qui signifie que cela vous est permis une fois qu'elles ont accompli leur 'Iddah. - Sahih:An Nasai:3333 (islam)
-Lors de la bataille d'Awtas, l'ennemi était une coalition de Thaqifs, Hawazins, Joshimites, Saadites, ils étaient polythéistes, mais est-ce que 4 :24 est valable pour le mari musulman ?
- Pourquoi Allah n’est-il pas clair à ce sujet?
Ubaidullah ibn Umar ibn Maysarah --> Yazid ibn Zuray' --> Sa'id --> Qatadah --> Salih Abi al-Khalil --> Abi Alqama al-Hashimi --> Abu Sa'id al-Khudri Abu Sa'id al-Khudri a rapporté que lors de la bataille de Hunayn, le Messager d'Allah envoya une expédition à Autas. Ils rencontrèrent leur ennemi, combattirent et furent victorieux, capturant des prisonnières. Certains parmi les compagnons du Messager d'Allah hésitaient à avoir des relations conjugales avec elles à cause de leurs maris parmi les polythéistes. Alors Allah le Très-Haut révéla à ce sujet : "Et les femmes mariées, sauf celles que possèdent vos esclaves" (c'est-à-dire qu'elles deviennent licites pour eux une fois que leur période de viduité est complétée). Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2155 (islam)
-Si ses compagnons étaient réticents, pourquoi Mohamed et Allah ont quand même donné l'autorisation de faire une chose aussi horrible ?
- Est-ce un viol ?
- Qu’est-ce qu’une Sabaya?
Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une femme captive après qu'il est établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée
Abu Sa'id al-Khudri (Allah l'agrée) a rapporté que lors de la bataille de Hanain, le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé une armée à Autas, a rencontré l'ennemi et s'est battu avec eux. Après les avoir vaincues et emmenées captives, les Compagnons du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) semblaient s'abstenir d'avoir des relations sexuelles avec des femmes captives parce que leurs maris étaient polythéistes. Puis Allah, le Très-Haut, a fait descendre à ce sujet :
"Et les femmes déjà mariées, à l'exception de celles que possèdent vos mains droites (iv. 24)" (c'est-à-dire qu'elles leur étaient licites lorsque leur période d'Idda arrivait). jusqu'à la fin). - Sahih:Muslim:1456a (islam)
-Le compagnon était-il plus moral que Mohamed et Allah ?
- Est-ce réservé aux polythéistes ou est-ce valable pour les gens du livre ?
- Le Coran n’est pas clair, pourrait-il être valable pour les captifs musulmans?
Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une femme captive après qu'il est établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée
Abu Sa'id al-Khudri (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) a envoyé une petite armée. Le reste du hadith est le même, sauf ce qu'il dit :
Sauf que ce que vos mains droites en possèdent vous est licite ; et il n'a pas mentionné "la fin de leur période d'idda". - Sahih:Muslim:1456b (islam)
-Pouvez-vous avoir des relations sexuelles avec votre captive ?
- Peut-elle refuser d'avoir des relations sexuelles sans rejeter le coran (23 :5-6 et 70 :30) ?
Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une femme captive après qu'il est établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'AbuSa'id (al-Khudri) (qu'Allah soit satisfait de lui) à travers une autre chaîne de transmetteurs et les mots sont :
Ils ont emmené des captives (des femmes) sur le jour des Autas qui avaient leurs maris. Ils eurent peur (d'avoir des relations sexuelles avec eux) lorsque ce verset fut révélé : « Et les femmes déjà mariées, sauf celles que vous possédez dans vos mains droites » (iv. 24). - Sahih:Muslim:1456d (islam)
-Puisqu'à Autas il s'agissait d'esclaves polythéistes, est-il acceptable d'avoir des relations sexuelles si vous avez des esclaves musulmans?
Chapitre : Le jugement sur celui qui diffame le Prophète [SAW]
Ibn 'Abbas a rapporté que :
Il y avait un aveugle à l'époque du Messager d'Allah [SAW] qui avait une Umm Walad dont il eut deux fils. Elle calomniait et diffamait beaucoup le Messager d'Allah (SAW), et il la réprimandait, mais elle n'y prêtait pas attention, et il lui interdisait de le faire, mais elle l'ignorait. (L'aveugle dit) Une nuit, j'ai mentionné le Prophète [SAW] et elle l'a calomnié. Je ne pouvais pas le supporter, alors je suis allé chercher un poignard que je lui ai enfoncé dans le ventre, je me suis appuyé dessus et je l'ai tuée. Le matin, elle fut retrouvée morte. Mention de cela fut faite au Prophète (SAW) et il rassembla les gens et dit : « J'adjure par Allah, un homme sur qui j'ai droit, qu'il m'obéisse, et il a fait ce qu'il a fait, de se lever. ". L'aveugle commença à trembler et dit : « Ô Messager d'Allah [SAW], c'est moi qui l'ai tuée. Elle était mon Umm Walad et elle était gentille et douce envers moi, et j'ai deux fils comme des perles d'elle, mais elle te calomniait et te diffamait beaucoup. Je lui ai interdit, mais elle ne s'est pas arrêtée, et je l'ai réprimandée, mais elle n'a pas fait attention. Finalement, j'ai mentionné ton nom et elle t'a calomnié, alors je suis allé chercher. un poignard que je lui ai enfoncé dans le ventre et que je me suis appuyé dessus jusqu'à ce que je la tue. Le Messager d'Allah [SAW] a dit : "J'atteste que son sang est permis." - Sahih:An Nasai:4070 (islam)
-Si quelqu’un est tué pour avoir calomnié le prophète, sera-t-il puni par la charia?
Chapitre : Le jugement concernant celui qui injurie le Prophète (psl)
Rapporté par Abdullah Ibn Abbas :
Un aveugle avait une mère esclave qui abusait du Prophète (ﷺ) et le dénigrait. Il le lui a interdit mais elle ne s'est pas arrêtée. Il la réprimanda mais elle ne renonça pas à son habitude. Une nuit, elle commença à calomnier le Prophète (ﷺ) et à l'insulter. Alors il prit un poignard, le plaça sur son ventre, le pressa et la tua. Un enfant qui s'est glissé entre ses jambes a été enduit du sang qui s'y trouvait. Le matin venu, le Prophète (ﷺ) en fut informé. Il rassembla le peuple et dit : J'adjure par Allah l'homme qui a commis cette action et je l'adjure par mon droit sur lui de se lever. Sautant par-dessus le cou des gens et tremblant, l'homme se leva. Il s'assit devant le Prophète (ﷺ) et dit : Messager d'Allah ! Je suis son maître ; elle vous maltraitait et vous dénigrait. Je lui ai interdit, mais elle ne s'est pas arrêtée, et je l'ai réprimandée, mais elle n'a pas abandonné son habitude. J'ai deux fils comme des perles d'elle, et elle était ma compagne. Hier soir, elle a commencé à vous insulter et à vous dénigrer. Alors j'ai pris un poignard, je l'ai mis sur son ventre et je l'ai appuyé jusqu'à la tuer. Sur ce, le Prophète (ﷺ) dit : Oh, sois témoin, aucune représailles n'est payable pour son sang. - Sahih:Abu Dawud:4361 (islam)
-Pourquoi pas de représailles, est-ce parce que n’importe qui peut tuer quiconque abuse du prophète?
Chapitre : L'ordre de tuer les chiens
Il a été rapporté qu'Az-Zuhri a dit :
"Ibn As-Sabbaq a dit : "Maimunah m'a dit que Jibril, que la paix soit sur lui, a dit au Messager d'Allah 'Nous (Angles) n'entrons pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image. Le lendemain, le Messager d'Allah a ordonné que tous les chiens soient tués, même les petits chiens.' ' - Sahih:An Nasai:4276 (islam)
-Même les chiots, qui les tuent, sont-ils les soldats de Dieu?
Chapitre : L'abstinence des anges d'entrer dans une maison dans laquelle se trouve un chien
Maimunah, l'épouse du Prophète a raconté :
"Le Messager de Allah fut bouleversé un matin et Maimunah lui dit : « Ô Messager d'Allah, tu as l'air bouleversé aujourd'hui. Il dit : « Jibril, que la paix soit sur lui, avait promis de me rencontrer hier soir mais il n'est pas venu, et par Allah , il ne manquait jamais de respecter un rendez-vous; La journée passa, puis il pensa à un chiot qui se trouvait sous une de nos tables. Il ordonna qu'on le retire, puis il prit de l'eau dans sa main et en aspergea l'endroit où il se trouvait. Ce soir-là, Jibril, que la paix soit sur lui, vint à sa rencontre. Le Messager d'Allah lui dit : « Tu [avais promis de me rencontrer hier soir ; Il répondit : « Oui, mais nous n'entrons pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou un tableau ; le lendemain, le Messager d'Allah a ordonné que les chiens soient tués. - Sahih:An Nasai:4283 (islam)
-Pourquoi Dieu a créé les chiens pour que les humains puissent les tuer à vue?
Chapitre : Les droits de la femme sur son mari
Il a été rapporté que :
Sulaiman bin Amr bin Ahwas a dit : « Mon père m'a dit qu'il était présent à le pèlerinage d'adieu avec le Messager d'Allah. Il a loué et glorifié Allah, et a rappelé et exhorté (le peuple). Puis il dit : « J'ordonne de bien traiter les femmes, car elles sont prisonnières avec vous, et vous n'avez pas le droit de les traiter autrement, à moins qu'elles ne commettent une indécence manifeste. S'ils font cela, abandonnez-les dans leur lit et frappez-les, mais sans les blesser ni laisser de marque. S’ils vous obéissent, ne cherchez pas à les contrarier. Vous avez des droits sur vos femmes et vos femmes ont des droits sur vous. Vos droits sur vos femmes sont qu'elles ne doivent pas permettre à quiconque que vous n'aimez pas de marcher sur votre literie (meubles), ni à permettre à quiconque que vous n'aimez pas d'entrer dans vos maisons. Et leur droit sur vous est que vous les traitiez avec bonté en ce qui concerne leurs vêtements et leur nourriture. » - Sahih:Ibn Majah:1851 (islam)
-Les femmes sont-elles littéralement prisonnières des hommes ?
- Est-ce valable pour un père et sa fille?
Chapitre : Concernant la sourate At-Tawbah
Rapporté par Sulaiman bin 'Amr bin Al-Ahwas :
"Mon père m'a raconté qu'il avait assisté au Hajj d'adieu avec le Messager d'Allah (ﷺ). Il (ﷺ) a exprimé sa gratitude envers Allah et l'a loué, et a rappelé et exhorté, puis il a dit : « Quel jour est le plus sacré ? Il dit : « Alors les gens dirent : 'Le jour d'Al-Hajj Al-Akbar Ô Messager d'Allah !' Alors il dit : « En effet, votre sang, votre richesse, votre honneur sont pour vous aussi sacrés que le caractère sacré de votre jour, de votre ville, de votre mois. Voir! Nul ne commet un crime que contre lui-même, nul n'offense un père pour un fils, ni un fils pour un père. Voir! En effet, le musulman est le frère du musulman, il n'est donc pas licite au musulman de faire à son frère ce qui n'est pas licite à lui-même. Voir! Tout Riba de Jahiliyyah est invalide, car vous êtes le principe de votre richesse, mais vous ne devez pas faire de tort ni être lésé - sauf dans le cas de Riba d'Al-'Abbas bin 'Abdul-Muttalib - sinon tout est invalide. Voir! Toutes les représailles concernant les cas de sang pendant la Jahiliyyah sont invalides. Le premier cas de rétribution du sang invalidé parmi ceux de Jahiliyyah est le sang d'Al-Harith bin 'Abdul-Muttalib qui a été soigné parmi les Banu Laith et tué par Hudhail. Voir! Je vous ordonne de bien traiter les femmes, car elles ne sont que comme des captives avec vous, vous n'avez sur elles aucune souveraineté au-delà de cela, à moins qu'elles ne manifestent de l'impudicité. S'ils font cela, alors abandonnez leur lit et battez-les avec des coups qui ne sont pas douloureux. Et s’ils vous obéissent, vous n’aurez aucune raison de les attaquer au-delà de cela. Voir! Il y a des droits pour vous sur vos femmes, et des droits pour vos femmes sur vous. Quant à vos droits sur eux, ils ne consistent pas à permettre à quelqu'un que vous n'aimez pas d'occuper votre lit, ni à permettre à quelqu'un que vous n'aimez pas d'entrer dans vos maisons. Voir! En effet, leurs droits sur vous sont que vous les traitiez bien en les habillant et en les nourrissant.'" - Hasan:Tirmidhi:3087 (islam)
-Les femmes sont-elles captives comme les Sabaya (esclaves sexuelles)?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la permission pour cela
Ibn 'Umar a dit :
"Un jour, je suis monté sur la maison de Hafsah et j'ai vu le Prophète. se soulageant face à Ash-Sham, dos à la Ka'bah. - Sahih:Tirmidhi:11 (islam)
-Était-ce interdit de le faire ?
- Est-il alors acceptable de faire comme le prophète de Dieu?
Chapitre : Déféquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Je suis monté sur le toit de la maison de Hafsa pour un travail et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de nature face à Sham (Syrie, Jordanie, Palestine et Liban considérés comme un seul pays) avec le dos vers la Qibla. (Voir Hadith n°147). - Sahih:Al Bukhari:148 (islam)
-Quelle sera votre punition?
Chapitre : L'interdiction de faire face à la Qiblah pour déféquer ou uriner
Il a été rapporté de Jabir bin 'Abdullah :
"Abu Sa'eed Al-Khudri a rapporté pour moi, qu'il témoigne que le Messager d'Allah a interdit de faire face à la Qiblah en déféquant ou en urinant.'" - Sahih:Ibn Majah:320 (islam)
-Est-ce important aujourd'hui?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la confirmation de la lapidation
'Umar bin Al-Khattab a dit :
"En vérité, Allah a envoyé Muhammad (ﷺ) avec la vérité, et il lui a révélé le Livre. Parmi ce qui lui a été révélé se trouvait le verset de la lapidation. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) l'a lapidé, et nous l'avons lapidé après lui. Je crains que le temps ne passe sur les gens de telle sorte que quelqu'un dise '. Nous ne voyons pas la lapidation dans le Livre d'Allah. Ils se tromperont en abandonnant une obligation qu'Allah a révélée. En effet, la lapidation est le châtiment pour l'adultère s'il était marié et que les preuves ont été établies, ou en raison d'une grossesse, ou d'une confession. - Sahih:Tirmidhi:1432 (islam)
-Est-ce accepté par toutes les sectes ?
- Est-ce qu'on lapide à mort les adultères aujourd'hui ?
- Puisque nous ne le trouvons pas dans le Coran et qu’il n’a pas été abrogé, est-ce que quelqu’un peut changer le Coran ?
- Le Coran est-il censé être un livre protégé par Allah ?
- Quelqu'un peut-il modifier le livre sans la bénédiction d'Allah ?
- Si le verset n’est pas dans le Livre, pourquoi les musulmans continuent-ils à lapider?
Chapitre : La lapidation des deux juifs
Rapporté par Abdullah Ibn Umar :
Un groupe de Juifs est venu et a invité le Messager d'Allah (ﷺ) à Quff. Il leur a donc rendu visite dans leur école. Ils dirent : AbulQasim, un de nos hommes a commis une fornication avec une femme ; alors prononcez un jugement sur eux. Ils placèrent un coussin pour le Messager d'Allah (ﷺ) qui s'assit dessus et dit : Apportez la Torah. On l'a ensuite apporté. Il retira ensuite le coussin de dessous lui et y plaça la Torah en disant : J'ai cru en toi et en Celui qui t'a révélé. Il dit alors : Amenez-moi quelqu'un d'entre vous qui est instruit. Puis un jeune homme fut amené. L'émetteur a ensuite évoqué le reste de la tradition de la lapidation similaire à celle transmise par Malik depuis Nafi' (n°4431). - Sahih:Abu Dawud:4449 (islam)
-Les musulmans doivent-ils respecter et suivre la Torah ?
- Est-ce une sunna de le faire?
Chapitre : Lapidation d'une personne mariée pour Zina
'Abd Allah b. 'Abbas a rapporté que 'Umar b. Khattab s'est assis sur la chaire du Messager d'Allah (ﷺ) et a dit :
En vérité, Allah a envoyé Muhammad (ﷺ) avec la vérité et Il a fait descendre le Livre sur lui, et le verset de la lapidation a été inclus dans ce qui a été envoyé. jusqu'à lui. Nous l'avons récité, gardé en mémoire et compris. Le Messager d'Allah (ﷺ) a infligé le châtiment de la lapidation à mort (à l'adultère et à la femme adultère mariés) et, après lui, nous avons également infligé le châtiment de la lapidation. Je crains qu'avec le temps, les gens (peut l'oublier) et peut dire : Nous ne trouvons pas le châtiment de la lapidation dans le Livre d'Allah, et nous nous égarons donc en abandonnant ce devoir prescrit par Allah. La lapidation est un devoir prévu dans le Livre d'Allah pour les hommes et les femmes mariés qui commettent un adultère lorsque la preuve est établie, ou en cas de grossesse, ou d'aveux. - Sahih:Muslim:1691 (islam)
-Le Livre d’Allah est-il censé être parfait, puis complet?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du rectification des mœurs
Asma bint Yazid a rapporté que le Messager d'Allah a dit :
"il n'est licite de mentir qu'en trois cas : quelque chose que l'homme dit à sa femme pour lui plaire, pour mentir pendant la guerre et pour apporter la paix entre les gens." - Sahih:Tirmidhi:1939 (islam)
-Le Coran dit-il qu'il est interdit de mentir (22 :30) ?
- Ce hadith est-il valable aujourd'hui ?
- Peut-on mentir pendant la guerre ?
- La guerre est-elle une tromperie (Ibn Majah 2833)?
Chapitre : Faire la paix entre les gens
Umm Kulthum bint 'Uqbah (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : ' La personne qui (ment) pour se concilier entre les gens n'est pas un menteur, lorsqu'elle transmet du bien ou dit (quelque chose) de bien".
[Al-Bukhari et Muslim].
Le récit en musulman a ajouté : Elle a dit : "Je ne l'ai jamais entendu (elle voulait dire le Prophète (ﷺ)) donner la permission de mentir en quoi que ce soit sauf en trois (choses) : la guerre, la conciliation entre les gens et la conversation. de l'homme avec sa femme et la conversation d'une femme avec son mari".
- Sahih:Riyad as-Salihin:249 (islam)
-Quelle est la définition de la guerre ?
- Est-ce que lutter contre la fithna jusqu'à ce que la religion soit pour Allah est la guerre ()?
Chapitre : Comment la révélation divine a commencé à être révélée au Messager d'Allah
Rapporté par 'Umar bin Al-Khattab :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actes dépend de la intentions et chacun recevra la récompense en fonction de ce qu'il a prévu. Ainsi, quiconque a émigré pour des avantages matériels ou pour une femme pour se marier, son émigration était la raison pour laquelle il avait émigré. - Sahih:Al Bukhari:1 (islam)
-Peut-on tuer un enfant volontairement, mais avec une bonne intention, comme faire avancer l’Islam en tant que religion pour le monde?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Hisham ibn Urwah --> Urwah --> Aïsha, la mère des croyants Abdullah ibn Yusuf nous a transmis, Malik nous a informé, sur l'autorité de Hisham ibn Urwah, d'après son père, d'après Aïsha, que Al-Harith ibn Hisham a interrogé le Prophète en disant : "Comment la révélation te parvient-elle ?" Le Prophète a expliqué : "Parfois elle me vient comme le tintement d'une cloche, ce qui est très pesant pour moi, puis cela cesse et je saisis ce qui a été dit. D'autres fois, l'ange me apparaît sous forme humaine et me parle, et je comprends ses paroles." Aïsha a ajouté : "J'ai observé la révélation lui parvenir durant des jours extrêmement froids, et elle cessait alors que son front se mettait à suer intensément." - Sahih:Al Bukhari:2 (islam)
-Est-ce que cela peut être le symptôme d’une maladie mentale?
Chapitre : Aimer le Messager (les scies de Mahomet) fait partie de la foi
Anas commenté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun de vous n'aura la foi tant qu'il ne m'aimera davantage. que son père, ses enfants et toute l'humanité." - Sahih:Al Bukhari:15 (islam)
-Devez-vous aimer Mohamed plus que votre propre bébé?
Chapitre : (Ce qui est dit concernant la supériorité de) une personne qui embrasse sincèrement l'Islam.
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si l'un d'entre vous s'améliore (suit strictement) sa religion islamique alors ses bonnes actions seront récompensées dix fois pour sept cents fois pour chaque bonne action et une mauvaise action sera enregistrée tel qu'il est." - Sahih:Al Bukhari:42 (islam)
-Les croyants tiennent-ils une liste de leurs bonnes et mauvaises actions ?
- La bonne action peut-elle annuler la mauvaise ?
- Pouvez-vous éviter complètement l’enfer en suivant strictement la religion?
Chapitre : (Ce qui est dit concernant) la crainte d'un croyant que ses bonnes actions puissent être annulées (perdues) à son insu
Rapporté par 'Ubada bin As-Samit :
"Le Messager d'Allah (ﷺ) est sorti pour informer les gens du (date du) nuit du décret (Al-Qadr) mais il y a eu une querelle entre deux Hommes musulmans. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis sorti pour vous informer (du date de) la nuit d'Al-Qadr, mais comme tel et tel et tel et tel s'est disputé, sa connaissance lui a été retirée (je l'ai oublié) et peut-être qu'il c'était mieux pour toi. Maintenant cherche-le dans le 7, le 9 et le 5 (des 10 dernières nuits du mois de Ramadan)." - Sahih:Al Bukhari:49 (islam)
-Comment le meilleur des hommes peut-il oublier la date exacte de la nuit du décret?
Chapitre : Ce qui est dit sur la connaissance
Anas bin Malik a rapporté :
Alors que nous étions assis avec le Prophète (ﷺ) dans la mosquée, un homme est arrivé à dos de chameau. Il a fait son chameau s'est agenouillé dans la mosquée, a attaché sa patte avant et a ensuite dit : « Qui parmi vous est Mahomet ? A cette époque, le Prophète (ﷺ) était assis parmi nous (ses compagnons) appuyé sur son bras. Nous avons répondu, "Cet homme blanc allongé sur son bras." L'homme lui dit alors : « Ô Fils d'Abdul Muttalib ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis ici pour répondre à vos questions. » L'homme dit au Prophète : "Je veux demander vous quelque chose et il sera difficile de vous poser des questions. Alors ne vous fâchez pas. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Demandez ce que vous voulez. tu veux." L'homme dit : "Je te le demande par ton Seigneur, et le Seigneur de ceux qui étaient avant toi a Allah t'a envoyé comme apôtre de toute l'humanité ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Par Allah, oui. » L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné d'offrir cinq prières par jour et par nuit (24 heures).? Il répondit : « Par Allah, oui. » L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah ! Allah a-t-il ordonné devez-vous observer le jeûne pendant ce mois de l'année (c'est-à-dire le Ramadan) ? » Il répondit : « Par Allah, oui. » Le L'homme dit en outre : « Je vous le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné de prendre la Zakat (aumône obligatoire) de nos riches et le distribuer à nos pauvres ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Par Allah, oui. » Alors cet homme dit : « J'ai cru en tout ce avec lequel tu as été envoyé, et j'ai été envoyé par mon peuple comme messager, et je suis Dimam bin Tha`laba des frères de Bani Sa`d bin Bakr." - Sahih:Al Bukhari:63 (islam)
-Qui croit que Mohamed est un homme blanc?
Chapitre : À quel âge un jeune peut-il être écouté (c'est-à-dire que la citation du Hadith d'un garçon est acceptable)
Mahmud bin Rabi`a a rapporté :
Quand j'étais un garçon de cinq ans, je me souviens que le Prophète (ﷺ) prenait de l'eau dans un seau (utilisé pour obtenir de l'eau). d'un puits) avec sa bouche et il me l'a jeté au visage. - Sahih:Al Bukhari:77 (islam)
-Mohamed a-t-il répandu de l'eau et de la salive sur le visage d'un jeune garçon?
Adam --> Ibn Abi Dhi'b --> Al-Zuhri --> Ata ibn Yazeed al-Laithi --> Abu Ayyub al-Ansari --> Le Prophète Muhammad le Messager de Dieu a dit : 'Quand l'un de vous va à la selle, il ne doit ni faire face à la Qibla ni tourner le dos, mais s'orienter vers l'est ou l'ouest. - Sahih:Al Bukhari:144 (islam)
-Et si vous répondiez à l'appel de la nature à l'intérieur ?
- Et si la Kaaba était à l’est ou à l’ouest ?
- Que se passera-t-il si vous ignorez cette commande ?
- Pourriez-vous offenser un Dieu tout-puissant en chiant assis face à la Kaaba?
Chapitre : Déféquer assis sur deux briques
Selon `Abdullah bin `Umar :
Les gens disent : « Chaque fois que vous vous asseyez pour répondre à l'appel de la nature, vous ne devriez pas faire face à la Qibla ou Baitul-Maqdis (Jérusalem). " Je leur ai dit. " Un jour, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le message d'Allah. Apôtre répondant à l'appel de la nature assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem) (mais il y avait un écran qui le couvrait. » (Fath-al-Bari, page 258, vol. 1). - Sahih:Al Bukhari:145 (islam)
-Est-il important de vérifier à quoi vous faites face lorsque vous déféquez?
Zakariyya --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwa --> Son père (Urwa) --> Aisha --> Le Prophète Muhammad D'après Aisha le Prophète a dit : 'Il est permis de sortir pour vos besoins.' Hisham explique que cela signifie pour aller à la selle - Sahih:Al Bukhari:147 (islam)
-Pouvez-vous sortir seul ou avez-vous besoin d’un mahram pour vous guider ?
- Les femmes étaient-elles obligées de demander la permission à leur mari avant ce hadith?
Chapitre : Déféquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Une fois, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de la nature alors que assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem). (Voir Hadith n°147). - Sahih:Al Bukhari:149 (islam)
-Est-il possible de prier correctement un seul jour et de suivre Mohamed?
Chapitre : Laver les parties intimes à l'eau après avoir répondu à l'appel de la nature
Anas bin Malik a rapporté :
Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) allait répondre à l'appel de la nature, moi et un autre garçon avions l'habitude de accompagnez-le d'un verre plein d'eau. (Hisham a commenté : « Afin qu'il puisse laver ses vêtements privés parties avec.)" - Sahih:Al Bukhari:150 (islam)
-Vaut-il mieux utiliser de la pierre, de l'eau ou du papier?
Mu'adh ibn Fadala --> Hisham [al-Dastawa'i] --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abdullah ibn Abi Qatada --> Son père (Abi Qatada) --> Le Prophète Muhammad le Messager de Dieu a dit : "Quand l'un de vous boit, qu'il ne respire pas dans le récipient. Et quand il va aux toilettes, qu'il ne touche pas son sexe avec sa main droite, et qu'il ne s'essuie pas avec sa main droite" - Sahih:Al Bukhari:153 (islam)
-Pourquoi ne peux-tu pas respirer dans ton verre ?
- Pouvez-vous toucher votre pénis en dehors des toilettes ?
- Pouvez-vous vous laver les mains après avoir fait pipi?
Chapitre : Ne pas nettoyer les parties intimes avec de la bouse
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) est sorti pour répondre à l'appel de la nature et m'a demandé d'apporter trois pierres. j'en ai trouvé deux pierres et chercha la troisième mais ne la trouva pas. Alors il prit un morceau de fumier séché et l'apporta à lui. Il prit les deux pierres, jeta les excréments et dit : « C'est une chose sale. » - Sahih:Al Bukhari:156 (islam)
-Pouvez-vous utiliser seulement 2 pierres si la troisième est filfy?
Chapitre : Si un chien boit dans l'ustensile de l'un d'entre vous alors il est essentiel de le laver sept fois
Et raconté Hamza bin 'Abdullah :
Mon père a dit. "Pendant la vie d'Allah Apôtre, les chiens urinaient et passaient par les mosquées (venez et c'est parti), néanmoins ils n'y aspergeaient jamais d'eau (urine du chien.)" - Sahih:Al Bukhari:174 (islam)
-Est-il utile de laver le pipi de chien dans les mosquées?
Chapitre : L'utilisation de l'eau restante après les ablutions
Rapporté par Ibn Shihab :
Mahmud bin Ar-Rabi` qui était la personne sur le visage de laquelle le Prophète (ﷺ) avait éjecté une gorgée d'eau du puits de sa famille alors qu'il était un garçon, et `Urwa (sous l'autorité d'Al-Miswar et d'autres) qui se sont témoignés, ont dit : « Chaque fois que le Prophète (ﷺ) effectuait ses ablutions, ses compagnons étaient presque se battre pour les restes de l'eau. - Sahih:Al Bukhari:189 (islam)
-Pensez-vous que la salive du prophète était magique?
Chapitre : Cracher ou se moucher ou faire une action similaire dans son propre vêtement
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a craché un jour dans ses vêtements. - Sahih:Al Bukhari:241 (islam)
-Est-ce sale de cracher dans ses vêtements?
Muhammad ibn Bashar --> Mu'adh ibn Hisham --> Son père (Hisham) --> Qatadah --> Anas ibn Malik Anas ibn Malik a dit : 'Le Prophète faisait le tour de ses épouses en une seule heure, de nuit comme de jour, et elles étaient au nombre de onze.' J'ai demandé à Anas s'il en était capable, et il a dit : 'Nous disions qu'il avait été donné la force de trente hommes.' Et Sa'id a dit, d'après Qatadah, que Anas les avait informés [qu'il y avait] neuf épouses. - Sahih:Al Bukhari:268 (islam)
-Est-ce qu'il s'est lavé entre les deux ?
- Comment se fait-il que Mohamed n'ait pas eu beaucoup d'enfants avec autant d'épouses et d'esclaves sexuelles ?
- Pourquoi aucun de ses fils n’était en âge d’être le premier calife?
Chapitre : Utiliser le mot Nifas pour les règles
Um Salama a rapporté :
Alors que j'étais allongé avec le Prophète (ﷺ) sous un seul drap de laine, j'ai eu mes règles. Je me suis éclipsé et mettre les vêtements pour les règles. Il a dit : « Avez-vous des « Nifas » (règles) ? J'ai répondu : « Oui ». Il il m'a appelé et m'a fait coucher avec lui sous le même drap. - Sahih:Al Bukhari:298 (islam)
-Est-ce contradictoire avec le Coran (2:222)?
Qabisah --> Sufyan --> Mansur --> Ibrahim --> Al-Aswad --> Aisha Aisha a dit : 'Je prenais mon bain avec le Prophète à partir d'un seul récipient, tous les deux en état de Janaba (impureté majeure). Il me commandait de me ceindre, et il me touchait alors que j'étais en période de menstruation. Il sortait sa tête vers moi alors qu'il était en retraite spirituelle (I'tikaf), et je la lavais, bien que je sois en période de menstruation. - Sahih:Al Bukhari:301 (islam)
-Les femmes sont-elles censées être sales pendant leurs règles ?
- Êtes-vous censé laver votre corps avec de la terre propre si vous touchez une femme menstruée ?
- Êtes-vous censé caresser ou avoir des relations sexuelles avec une femme menstruée?
Isma'il ibn Khalil --> Ali ibn Mus-hir --> Abu Ishaq [al-Shaybani] --> Abd al-Rahman ibn Al-Aswad --> Son père (Al-Aswad) --> Aisha D'après Aisha qui a dit : 'Lorsque l'une de nous était en période de menstruation et que le Messager de Dieu voulait être intime, il lui ordonnait de se ceindre à la taille avec un vêtement puis il était intime avec elle. Elle a dit : 'Et lequel d'entre vous peut contrôler son désir comme le Prophète le contrôlait ?' Khalid et Jarir ont suivi [le récit] d'al-Shaybani - Sahih:Al Bukhari:302 (islam)
-Comment peut-elle savoir ça ?
- Aisha est-elle censée avoir des relations sexuelles uniquement avec Mohamed, même après sa mort ?
- Peut-être que les femmes du VIIe siècle aimaient partager leurs expériences entre elles?
Muhammad ibn Sinan --> Hushaym [mentionné deux fois, une fois directement et une fois via Sa'id ibn al-Nadr] --> Sayyar --> Yazid [ibn Suhayb al-Faqir] --> Jabir ibn Abdullah --> Le Prophète Muhammad D'après Jabir ibn Abdullah, que le Prophète a dit : 'Cinq choses m'ont été données qui n'ont été données à aucun autre avant moi : j'ai été soutenu par la peur [sur les ennemis] à la distance d'un mois de voyage; la terre m'a été rendue comme un lieu de prière et un moyen de purification, donc n'importe quel homme de ma communauté qui le temps de la prière arrive peut prier; les butins de guerre m'ont été rendus licites, chose qui n'était pas le cas pour quelqu'un avant moi; j'ai reçu l'intercession; et alors que chaque prophète était envoyé spécifiquement à son peuple, j'ai été envoyé à toute l'humanité. - Sahih:Al Bukhari:335 (islam)
-Cela veut-il dire qu'avant Mohamed, le calife n'avait pas droit à une partie du butin de guerre ?
- Y a-t-il des esclaves dans le butin de guerre ?
- Cela signifie-t-il que l’Islam s’adresse à tout le monde ?
- Comment les musulmans peuvent-ils diffuser cette religion à tout le monde ?
- Est-ce possible sans le jihad?
Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Le neveu d'Ibn Shihab --> Son oncle --> Humaid ibn Abd al-Rahman ibn Awf --> Abu Hurairah Abu Hurairah a dit : 'Abu Bakr m'a envoyé durant ce pèlerinage en tant que muezzin le jour du sacrifice à Mina, annonçant que, après cette année, aucun polythéiste ne devrait faire le pèlerinage, et personne ne devrait faire la circumambulation de la Kaaba nu. Humaid ibn Abd al-Rahman a ensuite ajouté que le Messager d'Allah a envoyé Ali pour proclamer le verset de la Bara'ah (Immunité). Abu Hurairah a dit : 'Ali a proclamé avec nous à Mina, le jour du sacrifice, que, après cette année, aucun polythéiste ne devrait faire le pèlerinage, et personne ne devrait faire la circumambulation de la Kaaba nu - Sahih:Al Bukhari:369 (islam)
-Si la Ka'Bah était le lieu le plus important pour adorer un Dieu païen, que sont censés faire ces païens?
Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Isma'il ibn Ulayya --> Abd al-Aziz ibn Suhayb --> Anas ibn Malik le Prophète a mené une expédition à Khaybar. Nous avons prié la prière du matin dans l'obscurité à Khaybar. Le Prophète et Abu Talha étaient montés et moi, je montais derrière Abu Talha. Le Prophète a couru dans les ruelles de Khaybar et mon genou touchait la cuisse du Prophète. Puis il a découvert sa cuisse jusqu'à ce que je voie la blancheur de la cuisse du Prophète. Lorsqu'il est entré dans le village, il a dit : 'Allah est le plus grand. Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Il a dit cela trois fois. Les habitants sont sortis pour travailler, ils ont dit : 'Muhammad, et l'armée !' Anas a dit : 'Nous avons pris la ville de force.' Les captifs ont été rassemblés, et Dihya est venu et a dit : 'Ô Prophète d'Allah, donne-moi une fille parmi les captives.' Il a dit : 'Va et prends une fille.' Il a pris Safiyya bint Huyay. Un homme est venu au Prophète et a dit : 'Vous avez donné à Dihya Safiyya bint Huyay, la dame de Qurayza et Nadir, elle ne convient qu'à vous.' Il a dit : 'Amenez-la-moi.' Elle a été amenée et quand le Prophète l'a vue, il a dit à Dihya : 'Prends une autre fille parmi les captives.' Le Prophète a alors affranchi Safiyya et l'a épousée. Thabit a demandé à Anas quel était le prix de la mariée de Safiyya, et il a dit : 'Elle-même était son prix de la mariée, car il l'a affranchie et l'a ensuite épousée.' Umm Sulaim a préparé Safiyya pour lui. Le matin, il était un marié. Il a dit : 'Quiconque a quelque chose, qu'il vienne avec.' Ils ont étalé un tapis, et les hommes sont venus avec des dattes, du ghee (clarifié) - Anas a dit qu'il pense qu'il a également mentionné le sawiq (une sorte de farine). Ils ont fait du Hays (un mélange de tout cela), et cela a été la fête de mariage du Prophète. - Sahih:Al Bukhari:371 (islam)
-L'esclavage est-il valable aujourd'hui ?
- Pouvez-vous tuer des gens, kidnapper et violer des femmes ?
- Est-ce qu'Allah est d'accord avec ce genre d'action ?
- Allah est-il Amour et Paix ?
- Comment le mari de Safiya est-il mort ?
- Consentait-elle au mariage avec Mohamed le jour du décès de son mari ?
- S'agissait-il de l'histoire de Kenanan et du viol de sa veuve?
Chapitre : Est-il permis de creuser les tombes des païens de la période de l'ignorance et d'utiliser cet endroit comme mosquée ?
Anas rapporte :
Lorsque le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, il descendit de cheval à `Awali-i-Medina parmi une tribu appelée Banu. `Amr bin `Auf. Il y resta quatorze nuits. Puis il fit venir Bani An-Najjar et ils arrivèrent armés de leurs épées. Comme si je regardais (tout à l'heure) le Prophète (ﷺ) assis sur son Rahila (Monter) avec Abu Bakr chevauchant derrière lui et tous les Banu An-Najjar autour de lui jusqu'à ce qu'il descende de cheval à la cour de la maison d'Abu Aiyub. Le Prophète (ﷺ) aimait prier quel que soit l'heure de la prière. dû même dans les bergeries. Plus tard, il ordonna qu'une mosquée soit construite et envoya chercher quelques personnes de Banu-An-Najjar et dit : « Ô Banu An-Najjar ! Suggérez-moi le prix de ce terrain (muré) de la vôtre. » Ils répondirent : « Non ! Par Allah ! Nous n’exigeons son prix qu’à Allah. » Anas a ajouté : Il y avait des tombes de païens et certaines n'étaient pas nivelées et il y avait des palmiers dattiers. dedans. Le Prophète (ﷺ) a ordonné que les tombes des païens soient creusées et que la terre non nivelée soit nivelée. et les palmiers dattiers soient abattus. (Donc tout cela a été fait). Ils ont aligné ces dattiers coupés vers la Qibla de la mosquée (comme mur) et ils ont également construit deux murs latéraux en pierre (de la mosquée). Ses compagnons apportèrent les pierres en récitant quelques vers poétiques. Le Prophète (ﷺ) était avec eux et il n'arrêtait pas de dire : « Il n'y a de bonté que celle de l'au-delà, ô Allah ! Alors s'il te plaît, pardonne au Ansars et les émigrés. " - Sahih:Al Bukhari:428 (islam)
-Après avoir apaisé une terre, Mohamed a creusé un cimetière païen, quelle est cette attitude?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Que la malédiction d'Allah soit sur les Juifs car ils ont construit les lieux de culte au tombes de leurs prophètes. » - Sahih:Al Bukhari:437 (islam)
-S'agit-il de shirk ?
- Cela signifie-t-il que les musulmans doivent maudire les juifs à cause du problème d'association ?
- Allah pardonne-t-il tous les péchés mais pas l'association?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il reste dans son lieu de prière où il a prié, tant qu'il ne rompt pas son état de pureté, en disant : "Ô Allah, pardonne-lui, ô Allah, fais-lui miséricorde - Sahih:Al Bukhari:445 (islam)
-Est-ce si important de ne pas péter ?
- Que dois-tu faire si tu pètes ?
- Si quelqu’un qui prie vous entend péter, que doit-il faire?
Khallad --> Abd al-Wahid ibn Ayman --> Son père (Ayman) --> Jabir Une femme a dit : 'Ô Messager d'Allah, puis-je te fabriquer quelque chose sur lequel tu pourrais t'asseoir, car j'ai un esclave qui est charpentier ?' Il a répondu : 'Si tu le souhaites.' Ainsi, elle a fait fabriquer le minbar (pupitre ou chaire) - Sahih:Al Bukhari:449 (islam)
-Quel est l'intérêt de ce hadith ?
- Est-ce une bonne chose de posséder une chaise en bois?
Yahya ibn Bukayr --> Al-Layth --> Uqayl --> Ibn Shihab --> Urwa ibn al-Zubayr --> Aisha L'épouse du Prophète, a dit : 'Je n'ai jamais connu mes parents sauf comme étant musulmans. Pas un jour ne passait sans que le Messager d'Allah ne vienne nous voir, matin et soir. Puis, Abu Bakr décida de construire une mosquée dans la cour de sa maison, où il priait et récitait le Coran. Les femmes et les enfants des polythéistes s'arrêtaient et le regardaient, étonnés par ce qu'ils voyaient. Abu Bakr était un homme qui pleurait beaucoup, et il ne pouvait retenir ses larmes lorsqu'il récitait le Coran, ce qui effrayait les nobles de Quraysh parmi les polythéistes. - Sahih:Al Bukhari:476 (islam)
-Est-ce une preuve de la puberté d'Aisha ?
- Pourquoi alors, en traduisant de l'arabe, nous avons « Je n'ai raisonné mes parents que lorsqu'ils condamnaient la religion » ?
- Le mot pour « puberté » n’est pas en arabe, pourquoi certaines traductions utilisent le mauvais mot?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Nafi' --> Ibn Umar le Messager d'Allah a dit : 'Celui qui manque la prière de l'Asr, c'est comme s'il avait perdu sa famille et ses biens.' - Sahih:Al Bukhari:552 (islam)
-Puisque la prière de l'Asr a lieu en milieu d'après-midi, comment pouvez-vous la faire si vous travaillez ?
- Quelle est la punition pour avoir manqué une prière ?
- Votre maison pourrait-elle être incendiée et incendiée avec vous et votre famille à l'intérieur en guise de punition (Bukhari 2420) ?
Muslim ibn Ibrahim --> Hisham --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abu Qilaba --> Abu al-Malih --> Buraida Abu al-Malih a dit : 'Nous étions avec Buraida dans une expédition par une journée nuageuse, et il a dit : "Faites la prière de l'Asr tôt, car le Prophète a dit : 'Celui qui manque la prière de l'Asr, ses œuvres seront vaines. - Sahih:Al Bukhari:553 (islam)
-Que se passera-t-il si vous n'avez pas assez de bonnes actions à la fin des temps ?
- Allez-vous être soumis au châtiment du tombeau?
Ibrahim ibn al-Mundhir --> Al-Walid --> Abu Amr --> Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha --> Anas ibn Malik Anas ibn Malik, qui a dit : 'Les gens ont été touchés par une année de sécheresse du temps du Prophète. Un jour de vendredi, alors que le Prophète faisait son sermon, un Bédouin s'est levé et a dit : "Ô Messager d'Allah, les biens sont détruits et les familles ont faim, prie Allah pour nous." Le Prophète a alors levé les mains, et il n'y avait pas un nuage dans le ciel. Par Celui dans la main de Qui est mon âme, il n'avait pas baissé ses mains avant que les nuages se soient rassemblés comme des montagnes. Il n'est pas descendu de la chaire (le minbar d'où il donnait le sermon du vendredi) avant que j'ai vu la pluie tomber sur sa barbe. Nous avons été arrosés ce jour-là, le lendemain, le jour suivant, jusqu'au vendredi suivant. Le même Bédouin, ou un autre, s'est levé et a dit : "Ô Messager d'Allah, les bâtiments sont détruits et les biens sont inondés, prie Allah pour nous." Le Prophète a levé les mains et a dit : "Ô Allah, autour de nous et non sur nous." Où qu'il pointait du doigt vers les nuages, ils se dispersaient, et Médine était comme dans une cuvette. La vallée a coulé pendant un mois, et personne n'est venu d'ailleurs sans rapporter l'abondance - Sahih:Al Bukhari:933 (islam)
-Si cela est confirmé dans un hadith sahih, est-ce vrai ?
- Qui croit que Mohamed a fait tomber la pluie?
Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri --> Salim ibn Abdallah --> Abdallah ibn Umar --> Umar. Umar a pris une robe en brocart qui était vendue sur le marché et l'a apportée au Messager de Dieu, lui suggérant de l'acheter pour l'utiliser lors de l'Eid et pour accueillir les délégations. Le Messager de Dieu lui a répondu que ce type de vêtement était destiné à ceux qui n'ont pas de part dans l'au-delà. Après un certain temps, le Messager de Dieu a envoyé à Umar une robe en soie. Quand Umar l'a reçue, il est retourné voir le Messager de Dieu, lui rappelant sa précédente remarque sur le vêtement en brocart. Le Messager de Dieu lui a alors dit qu'il pouvait soit vendre la robe en soie soit l'utiliser pour ses propres besoins. - Sahih:Al Bukhari:948 (islam)
-Puisque la soie est interdite, à qui vas-tu vendre ce manteau ?
- Condamnez-vous l’acheteur à l’enfer ?
- Mohamed est-il une bonne personne ?
- Est-il le meilleur des modèles?
Chapitre : Demande du peuple à l'Imam d'offrir la prière de l'Istisqa'
`Abdullah bin Dinar a rapporté :
Mon père a dit : "J'ai entendu Ibn `Umar réciter les versets poétiques d'Abu Talib : Et une (personne) blanche (c.-à-d. le Prophète) à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien de veuves." Le père de Salim (Ibn `Umar) a dit: "Le verset poétique suivant m'est venu à l'esprit pendant que je regardait le visage du Prophète (psl) alors qu'il priait pour la pluie. Il n'est descendu que l'eau de pluie coulait abondamment de chaque gouttière : Et une (personne) blanche à qui on demande de prier pour la pluie et qui prend soin des orphelins et est le gardien des veuves. . . Et c'étaient les paroles d’Abou Talib. » - Sahih:Al Bukhari:1008 (islam)
-Mohamed était-il considéré comme un homme blanc?
Chapitre : Le lever des deux mains par l'Imam pendant l'Istisqa' tout en invoquant Allah pour la pluie
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) n'a jamais levé la main pour aucune invocation sauf celle d'Istisqa' et il avait l'habitude de lever à tel point que la blancheur de ses aisselles est devenue visible. (Remarque : il se peut qu'Anas n'ait pas vu le Prophète (ﷺ) levant les mains, mais il est rapporté que le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de lever les mains pour les invocations à part Istisqa. Voir Hadith n°807 & 808 et voir également Hadith n° 612, Vol. 5). - Sahih:Al Bukhari:1031 (islam)
-Mohamed avait-il la peau blanche?
bu al-Yaman --> Shu'ayb --> Abu al-Zinad --> Abd al-Rahman al-A'raj --> Abu Hurayrah --> le Prophète. Le Prophète a dit : "L'Heure (le Jour du Jugement) ne viendra pas avant que le savoir ne soit enlevé, que les tremblements de terre ne se multiplient, que le temps ne se contracte, que les épreuves n'apparaissent, et que le meurtre (harj - le meurtre, le meurtre) ne devienne fréquent, jusqu'à ce que l'argent abonde parmi vous à tel point qu'il débordera." - Sahih:Al Bukhari:1036 (islam)
-Pourquoi tous les musulmans fervents veulent-ils imposer l’Islam si la fin du monde ne peut avoir lieu tant que la religion elle-même ne disparaît pas de la terre ?
- Est-ce contradictoire?
Qutayba ibn Sa'id --> Hammad ibn Zaid --> Yunus --> Al-Hasan --> Abu Bakrah --> le Prophète. Le Prophète a dit : "Le soleil et la lune sont deux des signes de Dieu. Ils ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un, mais Dieu les utilise pour avertir Ses serviteurs." Abu Abdallah a noté que Abd al-Warith, Shu'bah, Khalid ibn Abdallah, et Hammad ibn Salamah n'ont pas mentionné la partie "pour avertir Ses serviteurs" lorsqu'ils rapportaient de Yunus. Cependant, Musa, suivant Mubarak, qui suivait Al-Hasan, a dit qu'Abu Bakrah lui a rapporté du Prophète : "Dieu les utilise pour avertir Ses serviteurs." Ash'ath a également suivi Al-Hasan dans cette narration. - Sahih:Al Bukhari:1048 (islam)
-Pourquoi un Dieu tout-puissant doit-il effrayer sa création ?
- Les éclipses sont des événements naturels, supposons-nous qu'Allah puisse en provoquer une sur un coup de tête ?
- Si tel est le cas, notre lune doit changer radicalement sa trajectoire, ou rejetez-vous la vue centrée sur Hélio ou sur le système solaire ?
- Croyez-vous que la terre est plate ?
- Croyez-vous que le soleil tourne autour de la terre?
Chapitre : Manumision (des esclaves) pendant l'éclipse solaire
Asma rapporté :
Il ne fait aucun doute que le Prophète (ﷺ) a ordonné aux gens d'affranchir les esclaves pendant l'éclipse solaire. - Sahih:Al Bukhari:1054 (islam)
-Est-ce parce que Mohamed pensait qu’une éclipse était le début de la fin du monde?
Musaddad --> Abu al-Ahwas --> Mansur --> Abi Wail --> Abdullah. Il a été mentionné devant le Prophète qu'un homme avait dormi jusqu'au matin sans se lever pour la prière. Le Prophète a dit : "Le diable a uriné dans son oreille." - Sahih:Al Bukhari:1144 (islam)
-Pourquoi Satan urinerait là ?
- Y a-t-il littéralement de l'urine ?
- Si c'est juste une façon de parler, quel est le message ?
- Peut-on se protéger avec un bouchon d'oreille?
Musa ibn Ismail --> Mahdi ibn Maymun --> Wasil al-Ahdab --> Al-Ma'rur ibn Suwayd --> Abu Dharr. Abu Dharr a rapporté que le Messager de Dieu a dit : "Un messager de mon Seigneur est venu à moi et m'a informé - ou m'a annoncé la bonne nouvelle - que quiconque de ma communauté meurt sans associer quoi que ce soit à Dieu entrera au Paradis." J'ai demandé, "Même s'il a commis l'adultère et a volé ?" Il a répondu, "Même s'il a commis l'adultère et a volé." - Sahih:Al Bukhari:1237 (islam)
-Est-il acceptable de commettre l'adultère si l'on adore seulement Allah ?
Abu al-Walid --> Shu'bah --> Al-Ash'ath --> Mu'awiyah ibn Suwayd ibn Muqarrin --> Al-Bara'. Le Prophète nous a commandé de suivre sept choses et nous a interdit sept autres. Il nous a ordonné de suivre les funérailles, de visiter les malades, de répondre à l'invitation, de soutenir l'opprimé, de respecter les serments, de retourner le salut, et de bénir celui qui éternue. Il nous a interdit d'utiliser des récipients en argent, des anneaux en or, du soie, du brocart, du qassiy (une sorte de soie), et de l'istabraq (un autre type de tissu luxueux en soie). - Sahih:Al Bukhari:1239 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Est-il possible de modifier cette décision aujourd'hui ?
- Que vous arrivera-t-il si vous ignorez l'ordre de Mohamed?
Malik ibn Ismail --> Ibn Uyaynah --> Amr --> Jabir. Jabir a rapporté que le Prophète est allé voir Abdullah ibn Ubayy après qu'il ait été enterré, l'a sorti de sa tombe, a soufflé sur lui avec sa salive et lui a mis son propre chemise - Sahih:Al Bukhari:1270 (islam)
-Est-ce parce que cet homme était un hypocrite, l'un des plus célèbres ?
- Est-ce parce que la salive de Mohamed peut protéger du châtiment du tombeau ?
- Est-ce qu’on y croit encore aujourd’hui ?
- Si Mohamed était si protégé par Dieu, pourquoi est-il mort à cause de la nourriture empoisonnée préparée par une femme juive?
Qabisa ibn Uqba --> Sufyan --> Khalid al-Hadda --> Umm al-Hudhayl --> Umm Atiyyah. Umm Atiyyah a rapporté : "Il nous a été interdit de suivre les funérailles, mais cela n'a pas été strictement imposé sur nous." - Sahih:Al Bukhari:1278 (islam)
-Est-ce appliqué aujourd’hui ?
- Pourquoi les femmes sont-elles interdites (Bukhari 1299) ?
- Que se passera-t-il si une fille souhaite assister aux funérailles de son père?
Abdan --> Abdullah --> Ibn Juraij --> Abdullah ibn Ubaydullah ibn Abi Mulaika --> Jabir. Lors du décès d'une fille d'Uthman à La Mecque, Ibn Umar et Ibn Abbas, parmi d'autres, sont venus pour assister aux funérailles. Alors qu'il était assis entre eux (ou à côté de l'un d'eux avant que l'autre arrive et s'assoie à côté de lui), Abdullah ibn Umar a conseillé à Amr ibn Uthman de décourager les pleurs, citant le Prophète qui aurait dit que le défunt pourrait être tourmenté à cause des pleurs de sa famille sur lui. Ibn Abbas a répliqué que Umar avait mentionné quelque chose de similaire, puis a raconté une histoire de sa propre expérience avec Umar. Quand Umar fut blessé, Suhaib entra en pleurant, à quoi Umar rappela la déclaration du Prophète concernant le tourment du défunt dû aux pleurs. Ibn Abbas a ensuite discuté de cette question avec Aisha, qui a clarifié que le Prophète n'avait jamais dit que le musulman serait tourmenté par les pleurs de sa famille, mais cela pourrait augmenter le tourment du non-croyant. Aisha a réfuté l'idée en citant le Coran, affirmant que personne ne porterait le fardeau d'un autre. Ibn Abbas a mentionné que cette clarification l'a fait à la fois rire et pleurer, tandis qu'Ibn Abi Mulaika a noté qu'Ibn Umar n'a pas répondu à cela - Sahih:Al Bukhari:1286 (islam)
-Ne peux-tu pas pleurer tes morts ?
- Comment peut-on être torturé quand on est mort ?
- Quelle est la torture dans la tombe ?
- Est-ce une croyance commune en Islam ?
- Y a-t-il quelque chose dans le Coran à ce sujet?
Chapitre : Celui qui se gifle n'est pas de nous
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui gifle les joues, déchire les vêtements et suit la tradition des Jours de L'ignorance ne vient pas de nous. » - Sahih:Al Bukhari:1297 (islam)
-Pouvez-vous partager le butin avec celui qui n'a pas participé?
Muhammad ibn al-Muthanna --> Abd al-Wahhab --> Yahya --> Amra --> Aisha. Aisha a rapporté que lorsque le Prophète a été informé de la mort d'Ibn Harithah, Ja'far et Ibn Rawahah, il était visiblement attristé. Aisha, observant à travers une fente de la porte, a vu un homme informer le Prophète que les femmes de Ja'far pleuraient leur perte. Le Prophète lui a ordonné de les en dissuader. Après deux tentatives infructueuses, l'homme est revenu une troisième fois, avouant son échec à convaincre les femmes de s'arrêter. Le Prophète a suggéré de façon hyperbolique de "jeter de la terre dans leurs bouches" comme une expression de frustration face à leur désobéissance. Aisha a exprimé son mécontentement envers cet homme pour ne pas avoir suivi les instructions du Prophète et pour ne pas avoir réussi à alléger le fardeau du Prophète. - Sahih:Al Bukhari:1299 (islam)
-Est-ce à cause du châtiment de la tombe ?
- Peut-on battre une femme pour qu'elle arrête de pleurer?
Chapitre : Celui qui désirait être enterré en Terre Sacrée
Abu Huraira a rapporté :
L'ange de la mort a été envoyé à Moïse et quand il est allé vers lui, Moïse l'a sévèrement giflé, le gâchant un de ses yeux. L'ange retourna vers son Seigneur et dit : "Tu m'as envoyé chez un esclave qui ne veut pas mourir." Allah lui rendit l'œil et dit : "Retourne et dis-lui (c'est-à-dire Moïse) de placer sa main sur le dos de bœuf, car il lui sera permis de vivre un nombre d'années égal au nombre de poils provenant sous sa main. » (Alors l’ange vint vers lui et lui dit la même chose). Alors Moïse demanda : « Ô mon Seigneur ! Que se passera-t-il alors ? » Il dit : « La mort viendra alors. » Il dit : « (Que cela soit) maintenant. » Il demanda à Allah de amenez-le près de la Terre Sacrée à un jet de pierre. Le Messager d'Allah (ﷺ) (psl) a dit : « Si j'étais là, je te montrerais en passant le tombeau de Moïse, près de la colline de sable rouge. - Sahih:Al Bukhari:1339 (islam)
-Est-il possible pour un homme, même un prophète, de blesser un ange?
Musaddad --> Yazid ibn Zuray' --> Khalid --> Abu Qilabah --> Thabit ibn al-Dhahhak. Le Prophète a dit : "Celui qui jure faussement par une religion autre que l'islam, intentionnellement, est comme il a dit. Et celui qui se tue avec un objet tranchant sera puni avec cela dans le feu de l'Enfer." Hajjaj ibn Minhal a également rapporté de Jarir ibn Hazim, d'Al-Hasan, qui a rapporté de Jundab dans cette mosquée, et nous n'avons pas oublié, et nous ne craignons pas que Jundab mente sur le Prophète, qui a dit : "Un homme était blessé et s'est tué ; alors Allah a dit : Mon serviteur m'a précédé (dans la mort); J'ai donc interdit le Paradis à lui." - Sahih:Al Bukhari:1364 (islam)
-Comment se fait-il que Mohamed dans ce hadith soit plus clair que le Coran ?
- Pourquoi jurer sur une autre religion est interdit, est-ce une forme de Shirk?
Chapitre : Ce qui est dit à propos du suicide
Rapporté par Abu Huraira- :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui se suicide par étranglement continuera à s'étrangler dans l'Enfer. Feu (pour toujours) et celui qui se suicide en se poignardant continuera à se poignarder dans le Feu de l'enfer." - Sahih:Al Bukhari:1365 (islam)
-Y a-t-il des situations où le suicide est autorisé ?
- Les kamikazes sont-ils au paradis ou en enfer ?
- Existe-t-il un code de triche pour aller au paradis?
Chapitre : Le châtiment dans la tombe
Masruq rapporté :
`Aïcha a dit qu'une juive est venue vers elle et lui a mentionné le châtiment dans la tombe, en lui disant : "Que Allah vous protège du châtiment de la tombe." `Aisha a alors interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) sur le punition de la tombe. Il a dit : « Oui, (il y a) un châtiment dans la tombe. » `Aïcha a ajouté : "Après cela Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (ﷺ) mais j'ai cherché refuge auprès d'Allah contre le châtiment de la tombe dans chaque prière qu'il a priée. - Sahih:Al Bukhari:1372 (islam)
-Dans quelle mesure la punition dans la Tombe est-elle réelle ?
- Les mécréants seront-ils punis dans la tombe?
Abu Asim --> Ibn Juraij --> Muhammad ibn Abd al-Rahim --> Hajjaj ibn Muhammad --> Ibn Juraij --> Ibn Abi Mulaika --> Abbad ibn Abdullah ibn al-Zubayr --> Asma bint Abi Bakr. Asma bint Abi Bakr est allée voir le Prophète, qui lui a dit : "Ne retiens pas (tes dépenses) de peur que Dieu te retienne (Sa bénédiction). Donne autant que tu le peux." - Sahih:Al Bukhari:1434 (islam)
-Est-ce vraiment dans le Coran ?
- Pourquoi Allah a besoin d'argent ?
- Qui reçoit votre argent ?
- Suivez-vous le chemin d’Allah si vous utilisez votre richesse pour financer le Jihad?
Abu al-Yaman --> Shu'ayb --> Al-Zuhri, et Laith a rapporté d'Abd al-Rahman ibn Khalid --> Ibn Shihab --> Ubayd Allah ibn Abdullah ibn Utba ibn Mas'ud --> Abu Hurayrah. Abu Hurayrah a rapporté qu'Abu Bakr a dit : "Par Dieu, si ils me refusaient même une chèvre qu'ils payaient au Messager de Dieu, je les combattrais pour ce refus." Umar a dit : "Ce n'était qu'après avoir vu qu'Allah avait ouvert le cœur d'Abu Bakr à la guerre que j'ai réalisé que c'était la vérité." - Sahih:Al Bukhari:1456 (islam)
-Est-il possible de combattre un autre musulman pour la Zakat ?
- Êtes-vous toujours musulman si vous ne payez pas la Zakat?
Adam --> Shu'bah --> Abdullah ibn Dinar --> Sulaiman ibn Yasar --> Iraak ibn Malik --> Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Il n'y a pas de sadaqah (aumône obligatoire) due sur un musulman pour son cheval ou son serviteur." - Sahih:Al Bukhari:1463 (islam)
-Qu’en est-il de vos chameaux, de vos terres ou de votre maison ?
- Peut-on encore avoir un esclave aujourd'hui ?
- Le Coran est-il censé s’appliquer à tous les temps et à tous les lieux?
Ibrahim ibn al-Mundhir --> Al-Walid --> Abu Amr al-Awza'i --> Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha --> Anas ibn Malik. Anas ibn Malik a dit : "Je suis allé un matin voir le Messager de Dieu avec Abdullah ibn Abi Talha pour qu'il pratique le tahnik (une tradition où le Prophète mâchait des dattes puis frottait l'intérieur de la bouche du nouveau-né avec) sur lui. Quand je l'ai rencontré, il tenait un fer à marquer, marquant les chameaux de l'aumône." - Sahih:Al Bukhari:1502 (islam)
-Au 7ème siècle, sans dentifrice, n'est-ce pas un peu sombre?
Abd al-Rahman ibn al-Mubarak --> Khalid --> Habib ibn Abi Amrah --> Aisha bint Talha --> Aisha, Umm al-Mu'minin. Aisha, la mère des croyants, a demandé au Messager d'Allah : "Ô Messager d'Allah, nous considérons le jihad comme la meilleure des œuvres. Ne devrions-nous pas participer au jihad ?" Il a répondu : "Non, mais le meilleur jihad est un pèlerinage accepté (Hajj Mabrur)." - Sahih:Al Bukhari:1520 (islam)
-Qu’est-ce que le Jihad?
Adam --> Shu'bah --> Sayyar Abu al-Hakam --> Abu Hazim --> Abu Hurayrah. Abu Hurayrah a rapporté avoir entendu le Prophète dire : "Celui qui effectue le pèlerinage pour Allah et ne commet ni obscénité ni transgression reviendra (pur) comme le jour où sa mère l'a mis au monde." - Sahih:Al Bukhari:1521 (islam)
-Si vous renaissez de nouveau, cela signifie-t-il que vous serez sans péché ?
- L'adultère, l'association est-elle pardonnée ?
- Et si vous tuiez des bébés innocents ?
- Qu'est-ce que tu n'as jamais prié un seul jour de ta vie?
Muhammad ibn Kathir --> Sufyan --> Al-A'mash --> Ibrahim --> Abis ibn Rabia --> Umar. Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, est venu vers la Pierre Noire et l'a embrassée. Il a dit : "Je sais que tu es une pierre qui ne peut ni causer de tort ni apporter de bénéfice. Si je n'avais pas vu le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, t'embrasser, je ne t'aurais pas embrassée." - Sahih:Al Bukhari:1597 (islam)
-Même si la pierre noire est une pierre normale, est-ce que vous l'embrassez juste parce que Mohamed l'a fait ?
- Est-ce une pierre magique ?
- Est-ce du shirk d'embrasser un objet?
Musaddad --> Hammad --> Zubayr ibn Arabi. Un homme a demandé à Ibn Umar, que Dieu soit satisfait d'eux, concernant le fait de toucher la Pierre Noire. Il a répondu : "J'ai vu le Messager d'Allah la toucher et l'embrasser." L'homme a ensuite demandé, "Et si je suis repoussé par la foule ? Et si je suis submergé ?" Ibn Umar a répondu, "Laisse tes 'et si' au Yémen. J'ai vu le Messager d'Allah la toucher et l'embrasser." - Sahih:Al Bukhari:1611 (islam)
-Est-il obligatoire dans le Coran de toucher et d’embrasser la pierre noire ?
- Tous les musulmans doivent-ils imiter le prophète ?
- Cela signifie-t-il que c'est plus important que votre sécurité, en cas de foule ?
Chapitre : Celui qui a envoyé les faibles tôt (d'Al-Muzdalifa à Mina)
Rapporté par `Aisha :
Sauda a demandé la permission au Prophète (ﷺ) de partir plus tôt dans la nuit de Jam', et elle était une grosse et femme très lente. Le Prophète (ﷺ) lui a donné la permission. - Sahih:Al Bukhari:1680 (islam)
-Est-ce une simple prière pour avoir mieux que ce que nous avons déjà?
Abu Nu'aym --> Hammam --> Ata' --> Safwan ibn Ya'la ibn Umayyah --> son père. Un homme est venu au Prophète alors qu'il était à Al-Ji'ranah, vêtu d'une robe et portant des traces de parfum ou de jaunissement. Il a demandé comment il devait procéder avec son Umrah. À ce moment, la révélation est descendue sur le Prophète, qui a été couvert d'un vêtement. Umar a offert à la personne la chance de voir le Prophète pendant la révélation. Lorsque la révélation a pris fin, le Prophète a dit : "Où est la personne qui a demandé au sujet de l'Umrah ? Enlève ta robe, lave les traces de parfum de toi, enlève le jaunissement, et procède avec ton Umrah comme tu le ferais pour ton Hajj." - Sahih:Al Bukhari:1789 (islam)
-Était-il juste endormi et la révélation n'était qu'un rêve ?
- Soit Mohamed a fait un rêve, soit Jibril lui a parlé, quelle est la plus probable?
Chapitre : Les combats sont interdits à La Mecque
Ibn `Abbas a rapporté :
Le jour de la conquête de la Mecque, le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n'y a plus d'émigration (de La Mecque) mais le Jihad et les intentions, et chaque fois que vous êtes appelé au Jihad, vous devez y aller immédiatement. Non doute, Allah a fait de ce lieu (La Mecque) un sanctuaire depuis la création des cieux et de la terre et restera un sanctuaire jusqu'au Jour de la Résurrection comme Allah a ordonné son caractère sacré. Lutte n'était permis à personne avant moi, et même à moi, cela n'était permis que pour une partie d'un jour. C'est donc un sanctuaire avec la sainteté d'Allah jusqu'au Jour de la Résurrection. Ses épines ne devraient pas être déraciné et son gibier ne doit pas être poursuivi ; et ses luqata (objets tombés) ne doivent pas être ramassés sauf par quelqu'un qui l'annoncerait publiquement, et sa végétation (herbe, etc.) ne devrait pas être coupée. Al-`Abbas a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Sauf Al-Idhkhir, (car il est utilisé par leurs forgerons et pour leurs fins domestiques). » Ainsi, le Prophète (ﷺ) a dit : « Sauf Al-Idhkhir. » - Sahih:Al Bukhari:1834 (islam)
-Aurez-vous coussin, tasse et tapis au paradis?
- Sahih:Al Bukhari:1986 (islam)
-Que devez-vous faire en cas de saignements non menstruels ?
Chapitre : L'achat d'animaux et d'ânes
Jabir bin `Abdullah a rapporté :
J'étais avec le Prophète (ﷺ) dans une Ghazwa (expédition militaire) et mon chameau était lent et épuisé. Le Le Prophète s'est approché de moi et m'a dit : « Ô Jabir ». J'ai répondu : "Oui ?" Il a dit: "Qu'est-ce que tu as?" je a répondu : "Mon chameau est lent et fatigué, donc je suis laissé pour compte." Alors il descendit et poussa le chameau avec son bâton et m'a ensuite ordonné de monter à cheval. Je suis monté sur le chameau et il est devenu si rapide que j'ai dû le retenir aller devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il m'a alors demandé : es-tu mariée ? » ai-je répondu dans le message affirmative. Il a demandé : « Une vierge ou une matrone ? J'ai répondu : « J'ai épousé une matrone. » Le Prophète (ﷺ) a dit : "Pourquoi n'as-tu pas épousé une vierge, pour que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ?" Jabir a répondu : « J'ai des sœurs (jeunes), donc j'aimais épouser une matrone qui pouvait toutes les collectionner et peignez leurs cheveux et prenez soin d'eux. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous arriverez, alors quand vous serez arrivé (à à la maison), je vous conseille de vous associer à votre femme (afin que vous ayez un fils intelligent). " Puis il demanda moi, " Voudrais-tu vendre ton chameau ? " J'ai répondu par l'affirmative et le Prophète (ﷺ) l'a acheté pour un Uqiya d'or. Le Messager d'Allah (ﷺ) est arrivé avant moi et je suis arrivé le matin, et quand je suis allé à la mosquée, je l'ai trouvé à la porte de la mosquée. Il m'a demandé : « Tu viens d'arriver ? je a répondu par l'affirmative. Il dit : "Laissez votre chameau et entrez (dans la mosquée) et priez deux rak`at." Je suis entré et j'ai offert la prière. Il a dit à Bilal de peser et de me donner une Uqiya d'or. Alors Bilal m'a bien pesé et je suis parti. Le Prophète (ﷺ) m'a envoyé chercher et j'ai pensé qu'il le ferait rends-moi mon chameau que je détestais plus que toute autre chose. Mais le Prophète (ﷺ) m'a dit : « Prends ton chameau ainsi que son prix." - Sahih:Al Bukhari:2097 (islam)
-S'agit-il de jeunes filles ou d'une vierge de 15 ans?
Muhammad ibn al-Sabbah --> Ismail ibn Zakariyya --> Muhammad ibn Suqah --> Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im --> Aisha. Aisha a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Une armée attaquera la Kaaba, et lorsqu'ils seront dans une zone déserte de la terre, ils seront engloutis, du premier au dernier." Aisha a demandé : "Ô Messager d'Allah, comment seront-ils engloutis alors qu'il y aura parmi eux des gens qui ne font que passer et d'autres qui ne font pas partie d'eux ?" Il a répondu : "Ils seront engloutis du premier au dernier, puis ressuscités selon leurs intentions." - Sahih:Al Bukhari:2118 (islam)
-S'agit-il de tuer des innocents ?
- Dieu tolère-t-il le massacre d’innocents ?
- Préférez-vous vivre longtemps et risquer l’Enfer, ou être tué et être jugé par Dieu sur vos intentions ?
- Quand les bébés et les enfants meurent, vont-ils au paradis ?
- Dieu est-il miséricordieux ?
- Qui veut adorer un Dieu avec un sens de miséricorde aussi injuste?
Qutaybah --> Jarir --> Al-A'mash --> Abu Salih --> Abu Hurayrah. Le Messager d'Allah a dit : "La prière de l'un d'entre vous en groupe est supérieure à sa prière dans son marché et chez lui de vingt-sept degrés. Cela est dû au fait que lorsqu'il fait ses ablutions correctement puis se rend à la mosquée uniquement pour la prière, ne se laissant motiver que par elle, il ne fait pas un pas sans être élevé d'un degré ou sans qu'une faute lui soit effacée. Les anges prient pour l'un de vous tant qu'il est dans son lieu de prière où il prie, disant 'Ô Allah, prie sur lui; Ô Allah, aie pitié de lui,' tant qu'il ne rompt pas son état de purification et tant qu'il ne cause de tort à personne." Et il a dit : "L'un de vous est considéré en prière tant qu'il est retenu par celle-ci." - Sahih:Al Bukhari:2119 (islam)
-Si vous faites vos ablutions le matin, pouvez-vous péter dans la journée ou devez-vous refaire vos ablutions?
Chapitre : Vente ou location de palmiers dattiers pollinisés ou de terres semées
Rapporté par Nafi', l'esclave affranchi d'Ibn 'Umar :
Si les dattiers pollinisés sont vendus et rien n'est mentionné (dans le contrat) sur leurs fruits, les fruits iront à la personne qui les a pollinisés, ainsi qu'à l'esclave et au cultivateur. Nafi' a mentionné ces trois choses. - Sahih:Al Bukhari:2203 (islam)
-Cela signifie-t-il que le bébé est séparé de sa mère?
Bishr ibn Marhoom --> Yahya ibn Sulaim --> Ismail ibn Umayyah --> Sa'id ibn Abi Sa'id --> Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Allah a dit : 'Trois personnes seront mes adversaires le Jour de la Résurrection : un homme qui a fait une promesse en Mon nom puis a trahi, un homme qui a vendu un homme libre et a consommé son prix, et un homme qui a employé un travailleur, a reçu de lui un travail complet mais ne lui a pas donné son salaire.'" - Sahih:Al Bukhari:2227 (islam)
-Existe-t-il une fatwah d'Azarh sur l'esclavage (consultez Google avec حكم الاسترقاق في الاسلام الأزهر) ?
- Qu'est-ce qu'une personne libre ?
- Un polythéiste est-il une personne libre ?
- Un idolâtre est-il une personne libre en Islam ?
- Peut-on simplement acheter un esclave au marché à un non-musulman?
Chapitre : Voyager avec une esclave
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) est venu à Khaibar et quand Allah l'a rendu victorieux et il a conquis la ville par brisant la défense de l'ennemi, la beauté de Safiya bint Huyai bin Akhtab lui fut mentionnée et son mari avait été tué alors qu'elle était mariée. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a sélectionnée pour lui-même et il a mis en sa compagnie jusqu'à ce qu'il atteigne Sadd-ar-Rawha' où ses règles étaient terminées et il l'épousa. Ensuite, le Hais (une sorte de repas) était préparé et servi sur un petit drap en cuir (utilisé pour servir les repas). Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a alors dit : « Informe ceux qui sont autour de toi (du banquet de mariage). » Donc c'était le banquet de mariage offert par le Messager d'Allah (ﷺ) pour (son mariage avec) Safiya. Après cela, nous Je me suis rendu à Médine et j'ai vu que le Messager d'Allah (ﷺ) la couvrait d'un manteau alors qu'elle était derrière lui. Ensuite, il s'asseyait à côté de son chameau et laissait Safiya mettre ses pieds sur ses genoux pour monter (le chameau). - Sahih:Al Bukhari:2235 (islam)
-A-t-elle consenti à épouser Mohamed ?
- La décapitation de son mari a-t-elle eu un effet dissuasif sur le mariage?
Abu Nu'aym --> Hammam --> Abu Bishr --> Abu al-Mutawakkil --> Abu Sa'id al-Khudri. Un groupe de compagnons du Prophète a voyagé jusqu'à ce qu'ils se soient arrêtés chez une tribu arabe demandant l'hospitalité, mais ils furent refusés. Puis, le chef de la tribu a été mordu par un serpent. Après avoir essayé en vain de le soigner, les gens de la tribu sont venus vers les compagnons pour demander de l'aide. L'un des compagnons a accepté de le soigner par récitation après avoir négocié une récompense due au refus initial d'hospitalité. Il a récité Al-Fatiha et le chef a été guéri comme s'il avait été libéré d'entraves. Ils ont donné aux compagnons leur récompense convenue. Avant de partager la récompense, ils ont décidé de consulter d'abord le Prophète à propos de l'incident. Le Prophète a confirmé leur action, demandant une part du butin pour lui-même, et a souri. - Sahih:Al Bukhari:2276 (islam)
-Quelqu'un a-t-il essayé cela, dans un environnement contrôlé?
Abu al-Walid --> Al-Laith --> Ibn Shihab --> Ubaidullah --> Zaid ibn Khalid et Abu Hurayrah. Le Prophète a dit : "Va demain, Ô Unais, chez la femme de cet homme, et si elle avoue, alors lapide-la." - Sahih:Al Bukhari:2314 (islam)
-Qu'arrivera-t-il à une femme qui avoue volontairement et qui est lapidée, en Enfer ou au Paradis ?
- Pourquoi tuer pour adultère, est-ce dans le Coran ?
- A-t-il été oublié, alors pourquoi est-il encore pratiqué (Ibn Majah 1944)?
Chapitre : Emploi des bœufs pour le labour
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Pendant qu'un homme chevauchait une vache, celle-ci s'est tournée vers lui et a dit : 'Je n'ai pas été créé à cet effet (c'est-à-dire porter), j'ai été créé pour labourer. " Le Prophète (ﷺ) a ajouté : " Moi, Abu Bakr et `Umar croient en cette histoire. » Le Prophète (ﷺ) poursuivit : « Un loup attrapa un mouton, et quand le berger le poursuivait, le loup dit : « Qui le gardera au jour des bêtes sauvages, quand il y aura pas de berger pour cela, à part moi ? « Après l'avoir raconté, le Prophète (ﷺ) a dit : « Moi, Abou Bakr et `Umar aussi croyez-le. » Abou Salama (un sous-narrateur) a dit : « Abou Bakr et `Umar n'étaient pas présents à ce moment-là. » - Sahih:Al Bukhari:2324 (islam)
-Est-ce littéral ou est-ce simplement allégorique ?
- Comment savoir si c'est l'un ou l'autre ?
- Les animaux peuvent-ils parler?
Chapitre : Remboursement des dettes
Abu Dhar a rapporté :
Un jour, alors que j'étais en compagnie du Prophète, il vit la montagne d'Uhud et dit : « Je ne voudrais pas j'aimerais que cette montagne soit transformée en or pour moi à moins qu'il n'en reste rien, pas même un seul dinar avec moi pendant plus de trois jours (c'est-à-dire que je dépenserai tout cela dans la cause d'Allah), sauf que le Dinar que je garderai pour rembourser mes dettes. » Puis il dit : « Ceux qui sont riches dans ce monde auraient peu de récompense dans l'au-delà, sauf pour ceux qui dépensent leur argent ici et là (dans le sentier d'Allah), et ils sont peu nombreux. » Puis il m'ordonna de rester chez moi et s'en alla non loin. J'entendis un bruit voix et j'avais l'intention d'aller vers lui, mais je me suis souvenu de son ordre : "Reste chez toi jusqu'à mon retour." Sur son En retour, j'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! (Quel était) ce bruit que j'ai entendu ? Il a dit : "Avez-vous entendu quoi que ce soit?" J'ai répondu: "Oui." Il a dit: "Gabriel est venu et m'a dit: 'Quiconque parmi vos partisans meurt sans n'adorer personne avec Allah, entrera au paradis. " J'ai dit : " Même s'il faisait telle ou telle chose choses (c'est-à-dire même s'il a volé ou commis des rapports sexuels illégaux)" Il a répondu: "Oui." - Sahih:Al Bukhari:2388 (islam)
-Cela signifie-t-il que si vous adorez Allah seul, vous pouvez de toute façon commettre n'importe quel péché et aller au paradis?
Omar ibn al-Khattab (fiable) — Abd al-Rahman ibn Abd al-Qari (fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable) — Ibn Shihab al-Zuhri (très fiable) — Malik ibn Anas (très fiable) — Abdallah ibn Yusuf al-Tanisi (fiable) - J'ai entendu Omar ibn al-Khattab dire : « J'ai entendu Hicham ibn Hakim ibn Hizam réciter la sourate al-Furqan d'une manière différente de celle que le Prophète m'a enseignée. J'étais sur le point de me précipiter sur lui, mais je l'ai laissé finir. Puis, je l'ai attrapé par son vêtement et l'ai amené au Prophète. J'ai dit : "J'ai entendu cet homme réciter d'une manière différente de celle que tu m'as enseignée." Le Prophète m'a dit : "Lâche-le." Puis il lui a dit : "Récite." Hicham a récité, et le Prophète a dit : "C'est ainsi que cela a été révélé." Ensuite, il m'a dit de réciter, ce que j'ai fait, et il a dit : "C'est ainsi que cela a été révélé. Le Coran a été révélé en sept modes, récitez donc ce qui vous est facile." » - Sahih:Al Bukhari:2419 (islam)
-Lequel est le bon, est-ce qu'ils vont bien ?
- Le Coran le plus imprimé (celui du Haf) est-il l'une des sept voies ?
- Comment pouvons-nous reconnaître la bonne version du Coran ?
- Pourquoi les musulmans prétendent-ils qu’il n’existe qu’une seule version ?
Abu Hurayra (fiable) — Humayd ibn Abd al-Rahman (très fiable) — Sa'd ibn Ibrahim (fiable) — Shu'ba ibn al-Hajjaj (très fiable) — Muhammad ibn Abi 'Adi (fiable) — Muhammad ibn Bashar Bandaar (fiable) - Le Prophète a dit : « J'ai failli ordonner la prière et la faire commencer, puis aller aux maisons de ceux qui ne viennent pas à la prière pour y mettre le feu. » - Sahih:Al Bukhari:2420 (islam)
-Est-il obligatoire de prier à la mosquée aujourd'hui ?
- Que ferait ISIS à celui qui était en retard à la prière du matin?
Abu Hurayra (fiable) — Muhammad ibn Sirin (très fiable) — Jarir ibn Hazim (fiable) — Muslim ibn Ibrahim (fiable). Le Messager de Dieu a dit : « Il y avait un homme parmi les Enfants d'Israël, appelé Juraij, qui priait. Sa mère vint et l'appela, mais il refusa de lui répondre, se demandant s'il devait répondre à sa mère ou continuer sa prière. Elle dit alors : "Ô Dieu, ne le fais pas mourir avant de lui montrer les prostituées." Juraij était dans sa cellule de prière lorsqu'une femme vint et dit : "Je vais tenter Juraij." Elle lui fit des avances, mais il refusa. Elle alla alors voir un berger, s'offrit à lui et donna naissance à un garçon. Elle prétendit que c'était l'enfant de Juraij. Les gens vinrent, détruisirent sa cellule de prière, le firent descendre et l'insultèrent. Juraij fit ses ablutions, pria, puis alla voir le garçon et lui demanda : "Qui est ton père, ô garçon ?" Le garçon répondit : "Le berger." Les gens dirent alors : "Nous reconstruirons ta cellule en or." Juraij répondit : "Non, seulement en argile." » - Sahih:Al Bukhari:2471 (islam)
-Cela signifie-t-il que c'est une bonne pratique d'uriner sur les déjections des autres ?
- Vaut-il mieux prendre l'habitude de chier et d'uriner au même endroit?
Al-Miswar ibn Makhrama ibn Nawfal (fiable) — Marwan ibn Mu'awiya al-Fazari (très fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable) — Ibn Shihab al-Zuhri (très fiable) — Aqil ibn Khalid al-Ayli (très fiable) — Al-Layth ibn Sa'd (très fiable) — Sa'id ibn Abi Maryam (fiable). Le Prophète attaqua les Banû al-Mustaliq alors qu'ils étaient inattentifs et que leurs troupeaux s'abreuvaient à l'eau. Il tua leurs combattants et captura leurs femmes et enfants. Ce jour-là, il prit Juwayriya. Abdallah ibn Umar m'a raconté cela, et il faisait partie de cette expédition. - Sahih:Al Bukhari:2541 (islam)
-Sans prévenir, Mohamed n'était-il pas censé être un Homme Bon, digne de tous les éloges et du meilleur des modèles ?
- Qui est Juwairiya, est-elle une épouse de Mohamed ou une esclave sexuelle ?
- Combien de ses femmes ont été capturées pendant une guerre?
Abu al-Yaman (fiable) — Shu'ayb (fiable) — al-Zuhri (fiable) — Salim ibn Abdallah (fiable) — Abdallah ibn Umar (fiable). Abdallah ibn Umar a entendu le Messager de Dieu dire : « Vous êtes tous des bergers et chacun est responsable de son troupeau. L'imam est un berger et il est responsable de son troupeau. L'homme est un berger dans sa famille et il est responsable de son troupeau. La femme est une bergère dans la maison de son mari et elle est responsable de son troupeau. Le serviteur est un berger dans les biens de son maître et il est responsable de son troupeau. » Il a dit : « J'ai entendu cela du Prophète, et je pense qu'il a dit aussi : 'L'homme est un berger dans les biens de son père et il est responsable de son troupeau.' Vous êtes tous des bergers et chacun est responsable de son troupeau. » - Sahih:Al Bukhari:2558 (islam)
-Une femme peut-elle être propriétaire d'une maison ?
- Si le serviteur est le gardien des biens de son maître, et si la femme est la gardienne de la maison de son mari, la femme est-elle une sorte d'esclave?
Maymouna bint al-Harith (fiable) — Kurayb ibn Abi Muslim al-Hashimi (fiable) — Bukayr ibn Abdallah ibn al-Ashaj (fiable) — Yazid ibn Harun (fiable) — Al-Layth ibn Sa'd (très fiable) — Yahya ibn Bukayr (très fiable). Maymouna bint al-Harith a raconté qu'elle avait affranchi une esclave sans demander l'autorisation du Prophète. Quand c'était son tour de passer la journée avec lui, elle lui dit : « Ô Messager de Dieu, sais-tu que j'ai affranchi mon esclave ? » Il répondit : « L'as-tu vraiment fait ? » Elle répondit : « Oui. » Il dit : « Si tu l'avais donnée à tes oncles, cela aurait été plus grand en termes de récompense. » - Sahih:Al Bukhari:2592 (islam)
-Est-ce parce que vous devez demander la permission à Mohamed ?
- Chaque fois que le Coran demande de libérer un esclave, est-il préférable de simplement le donner à sa famille?
Ubayd Allah ibn Umar ibn Hafs ibn Asim (très fiable) — Alqama ibn Waqqas (très fiable) — Sa'id ibn al-Musayyib ibn Hazn Abu Muhammad al-Qurashi (très fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable) — Ibn Shihab al-Zuhri (très fiable) — Yunus ibn Yazid ibn Abi al-Nijad (fiable) — Al-Layth ibn Sa'd (très fiable) — Abd Allah ibn Umar al-Numayri (digne de confiance) — Hajjaj ibn al-Minhall (fiable). Quand les gens de la calomnie ont accusé Aisha, le Messager de Dieu appela Ali et Usama pour les consulter sur la séparation de sa famille, car la révélation tardait. Usama dit : « C'est ta famille et nous ne connaissons que du bien à son sujet. » Barira dit : « Si je voyais quelque chose de répréhensible chez elle, ce serait seulement qu'elle est une jeune fille qui s'endort et laisse la pâte de ses gens, alors les animaux domestiques viennent la manger. » Le Messager de Dieu dit alors : « Qui me donnera satisfaction pour cet homme dont les méfaits ont atteint ma famille ? Par Dieu, je ne sais rien d'autre que du bien à propos de ma famille, et ils ont mentionné un homme dont je ne sais rien d'autre que du bien à son sujet. » - Sahih:Al Bukhari:2637 (islam)
-La traduction est encore « Jeune Fille », est-elle encore immature, prépubère lorsque le prophète tente de divorcer ?
- Est-il acceptable d'avoir des relations sexuelles avec une fille prépubère, aujourd'hui, au 7ème siècle, et toujours?
Abu Sa'id Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri (fiable) — 'Iyad ibn Abd Allah ibn Sa'd ibn Abi Sarh (fiable) — Zayd ibn Haritha (fiable) — Muhammad ibn Ja'far ibn Abi Kathir (fiable) — Sa'id ibn Abi Maryam (fiable). Le Prophète a dit : « Le témoignage d'une femme ne vaut-il pas la moitié de celui d'un homme ? » Nous avons dit : « Si. » Il a dit : « Cela est dû à la déficience de son intelligence. » - Sahih:Al Bukhari:2658 (islam)
-Est-ce à cause d’une déficience mentale ?
- Mohamed était-il misogyne?
Chapitre : Les femmes s'attestent mutuellement
Aisha a rapporté :
(l'épouse du Prophète) "Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'intention de partir en voyage, il tirait au sort parmi ses femmes et emmenait avec lui celle sur laquelle le sort tombait. Lors d'une de ses Ghazwa, il a tiré au sort parmi nous et le sort est tombé sur moi, et j'ai procédé avec lui après qu'Allah ait décrété l'usage du voile par les femmes. J'ai été transporté dans un Howdah (sur le chameau) et j'en suis descendu alors que j'étais encore en il. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) en eut fini avec sa Ghazwa et rentra chez lui, et que nous nous approchâmes du ville de Médine, le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de procéder de nuit. Lorsque l'ordre de départ fut étant donné, j'ai marché jusqu'à dépasser l'armée pour répondre à l'appel de la nature. Après avoir fini, je suis retourné (au camp) pour partir (avec les autres) et j'ai soudain réalisé que mon collier sur ma poitrine manquait. Je suis donc retourné le chercher et j'ai été retardé à cause de cela. Les gens qui me portaient sur le chameau, je suis venu vers mon Howdah et je l'ai mis sur le dos du chameau, pensant que j'étais dedans, car, à ce moment-là, À cette époque, les femmes étaient légères, minces et maigres, et ne mangeaient pas beaucoup. Alors, ces gens l'ont fait Je n'ai pas senti la différence de lourdeur du Howdah en le soulevant, et ils l'ont placé sur le chameau. A cette époque, j'étais une jeune femme. Ils mirent le chameau en mouvement et poursuivirent leur route. J'ai trouvé mon collier après le départ de l'armée, ils sont arrivés à leur camp et n'ont trouvé personne. Alors, je suis allé à l'endroit où j'utilisais rester, pensant qu'ils découvriraient mon absence et reviendraient à ma recherche. Pendant que là-dedans état, je me suis senti somnolent et j'ai dormi. Safwan bin Mu'attal As-Sulami Adh-Dhakwani était derrière l'armée et a atteint ma demeure dans le matin. Lorsqu'il voyait une personne endormie, il venait vers moi et il me voyait avant de se voiler. Alors, je Je me suis levé quand je l'ai entendu dire : « Inna lil-lah-wa inn a ilaihi rajiun (Nous sommes pour Allah et nous le ferons). revenir à Lui). " Il fit sonner son chameau. Il descendit de son chameau et posa sa jambe sur le pattes avant du chameau, puis je suis monté et je me suis assis dessus. Safwan se mit en marche, conduisant le chameau par la corde jusqu'à ce que nous atteignions l'armée qui s'était arrêtée pour se reposer à midi. Alors celui à qui il était destiné destruction, est tombé dans la destruction (certaines personnes m'ont faussement accusé) et le chef des faux accusateurs était `Abd Allah bin Ubai bin Salul. Après cela, nous sommes retournés à Médine et je suis tombé malade pendant un mois. tandis que le peuple répandait les fausses déclarations des faux accusateurs. Je me sentais pendant mon comme si je ne recevais pas la gentillesse habituelle du Prophète (ﷺ) que je recevais de lui quand je suis tombé malade. Mais il venait, le saluait et disait : « Comment ça va (fille) ? je ne savais rien de ce qui se passait jusqu'à ce que je me remette de ma maladie et que je sors avec Um Mistah au Manasi où nous répondions à l'appel de la nature, et nous n'allions pas répondre à l'appel de la nature sauf de nuit en nuit et c'était avant que nous ayons des toilettes à proximité de nos maisons. Et cette habitude qui est la nôtre était semblable à l'habitude des anciens Arabes en rase campagne (ou loin des maisons). Donc. Moi et Euh Mistah bint Ruhm sortit en marchant. Um Mistah a trébuché à cause de sa longue robe et là-dessus, elle Il a dit : « Que Mistah soit détruite. » J'ai dit : « Vous dites un gros mot. Pourquoi abusez-vous d'un homme qui a pris participer à (la bataille de) Badr ? Elle a dit : 'Ô Hanata (toi là), tu n'as pas entendu ce qu'ils ont dit ?' Puis elle m'a raconté les rumeurs des faux accusateurs. Ma maladie s'est aggravée et quand je suis rentré chez moi, le Messager d'Allah (ﷺ) est venu vers moi, et après en le saluant, il a dit : « Comment ça va (fille) ? Je lui ai demandé de me permettre d'aller chez mes parents. Je voulais alors être sûr des nouvelles à travers eux, le Messager d'Allah (ﷺ) me l'a permis, et je suis allé voir mes parents et j'ai demandé ma mère : « De quoi parlent les gens ? Elle a dit : « Ô ma fille ! Ne t'inquiète pas trop pour cette affaire. Par Allah, il n'y a jamais de femme charmante aimée de son mari qui ait d'autres épouses, mais les femmes forgeraient de fausses nouvelles à son sujet. J'ai dit : « Glorifié soit Allah ! Les gens sont-ils vraiment prendre cette affaire ? Cette nuit-là, j'ai continué à pleurer et je n'ai pu dormir que le matin. Le matin Le Messager d'Allah (ﷺ) a appelé `Ali bin Abu Talib et Usama bin Zaid lorsqu'il a vu l'Inspiration Divine retardé, pour les consulter au sujet du divorce de sa femme (c'est-à-dire `Aisha). Oussama ben Zaid a dit ce qu'il savait la bonne réputation de ses épouses et ajouta : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Garde ta femme, car, par Allah, nous je ne sais rien d'elle, mais c'est bien. `Ali bin Abu Talib a dit : 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Allah n'a rien imposé restrictions sur toi, et il y a beaucoup de femmes autres qu'elle, mais tu peux demander à la servante qui vous dira la vérité. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) appela Barirah et dit : « Ô Barirah. Avez-vous déjà voyez-vous quelque chose qui ait éveillé vos soupçons à son sujet ? Barirah dit : « Non, par Allah qui t'a envoyé avec la Vérité, je n'ai jamais rien vu de défectueux en elle, sauf que c'est une fille d'un âge immature, qui parfois il dort et laisse la pâte aux chèvres pour qu'elles la mangent. Ce jour-là, le Messager d'Allah (ﷺ) monta sur le chaire et a demandé que quelqu'un l'aide à punir `Abdullah bin Ubai bin Salul. Celui d'Allah L'apôtre a dit : « Qui me soutiendra pour punir cette personne (`Abdullah bin Ubai bin Salul) qui a fait du mal ? en calomniant la réputation de ma famille ? Par Allah, je ne connais que du bien de ma famille, et ils ont accusé une personne dont je ne sais que du bien, et il n'est jamais entré dans mon maison, sauf en ma compagnie. Sa`d bin Mu`adh se leva et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! par Allah, je te délivrerai de lui. Si ça homme est de la tribu des Aus, alors nous lui couperons la tête, et s'il est de nos frères, le Khazraj, alors commandez-nous, et nous exécuterons votre commande. Sur ce Sa`d bin 'Ubada, le chef du Khazraj et avant cet incident, il était un homme pieux, se leva, motivé par son zèle pour sa tribu et dit : « Par Allah, tu as menti ; vous ne pouvez pas le tuer, et vous ne pourrez jamais le tuer. Là-dessus, Usaid bin Al-Hadir se leva et dit (à Sa`d bin 'Ubada) : « Par Allah ! tu es un menteur. Par Allah, nous le tuerons ; et tu es un hypocrite, tu défends les hypocrites. Sur ce, les deux tribus d'Aus et Khazraj était excité et était sur le point de se battre, tandis que le Messager d'Allah (ﷺ) se tenait sur le chaire. Il s'est descendu et les a fait taire jusqu'à ce qu'ils se taisent et il est resté silencieux. Ce jour-là, j'ai continué pleurant tellement que mes larmes ne se sont pas arrêtées et que je n'ai pas pu dormir. Le matin, mes parents étaient avec moi et j'avais pleuré pendant deux nuits et un jour, jusqu'à ce que je pense que mon le foie éclatait à force de pleurer. Pendant qu'ils étaient assis avec moi et que je pleurais, un Ansari femme m'a demandé la permission d'entrer et je lui ai permis d'entrer. Elle s'est assise et s'est mise à pleurer avec moi. Pendant que nous étions dans cet état, le Messager d'Allah (ﷺ) est venu s'asseoir et il ne s'était jamais assis avec moi. depuis le jour où ils ont forgé l'accusation. Aucune révélation concernant mon cas ne lui est parvenue pendant un mois. Il a récité Tashah-hud (c'est-à-dire que personne n'a le droit d'être adoré sauf Allah et Muhammad est Son Apôtre) puis il dit : « Ô Aïcha ! J'ai été informé de telle ou telle chose sur vous ; si tu es innocent, alors Allah révélera bientôt votre innocence, et si vous avez commis un péché, alors repentez-vous auprès d'Allah et demandez-Lui de vous pardonner, car lorsqu'une personne avoue son péché et demande pardon à Allah, Allah accepte son repentir. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a terminé son discours, mes larmes ont complètement cessé et il n’en restait même pas une seule goutte. J'ai demandé à mon père de répondre au Messager d'Allah (ﷺ) sur mon au nom de. Mon père a dit : Par Allah, je ne sais pas quoi dire au Messager d'Allah (ﷺ).' J'ai dit à ma mère, 'Parlez au Messager d'Allah (ﷺ) en mon nom.' Elle dit : « Par Allah, je ne sais pas quoi dire à Allah. Apôtre. J'étais une jeune fille et je n'avais pas beaucoup de connaissances sur le Coran. J'ai dit. 'Je sais, par Allah, que tu avez écouté ce que les gens disent et cela a été implanté dans votre esprit et vous l'avez compris comme une vérité. Maintenant, si je vous disais que je suis innocent et qu'Allah sait que je suis innocent, vous ne le feriez pas. croyez-moi et si je vous ai faussement avoué que je suis coupable, et Allah sait que je suis innocent, vous me croirait. Par Allah, je ne compare ma situation avec toi qu'à celle de Joseph. père (c'est-à-dire Jacob) qui a dit : « Donc (pour moi), la patience est la plus appropriée contre ce que vous affirmez et c'est Allah (Seul) dont l'aide peut être recherchée.' Puis je me suis tourné de l'autre côté de mon lit en espérant qu'Allah prouverait mon innocence. Par Allah, je n'ai jamais pensé qu'Allah révélerait l'inspiration divine dans mon cas, car je me considérais trop inférieur pour qu'on en parle dans le Saint Coran. j'avais espéré que Le Messager d'Allah (ﷺ) pourrait faire un rêve dans lequel Allah prouverait mon innocence. Par Allah, à Allah L'apôtre ne s'était pas levé et personne n'avait quitté la maison avant que l'inspiration divine ne parvienne à Allah. Apôtre. Ainsi, il fut rattrapé par le même état qui le rattrapait autrefois (quand il avait l'habitude, le étant inspiré divinement). Il transpirait tellement que les gouttes de sueur tombaient comme perles même si c'était une (froide) journée d'hiver. Lorsque cet état du Messager d'Allah (ﷺ) fut terminé, il souriait et le premier mot qu'il dit : « Aisha ! Merci Allah, car Allah a déclaré votre innocence. Ma mère m'a dit d'aller voir le Messager d'Allah (ﷺ). J'ai répondu : « Par Allah, je n'irai pas vers lui et je ne remercierai qu'Allah. Alors Allah révéla : « En vérité ! Ceux qui répandent la calomnie forment une bande parmi vous… » (24.11) Quand Allah a fait la déclaration de mon innocence, Abu Bakr, qui pourvoyait Mistah bin Uthatha, car il était son parent, dit : « Par Allah, je ne fournirai jamais rien à Mistah à cause de ce qu'il a dit à propos d'Aisha. Mais Allah a révélé plus tard : -- " Et que ceux d'entre vous qui sont bons et riches ne jurent pas de ne pas aider leurs parents, ceux de besoin et ceux qui ont quitté leurs maisons dans le sentier d'Allah. Laissez-les pardonner et négliger. Ne souhaites-tu pas qu'Allah vous pardonne ? En vérité! Allah est Pardonneur et Miséricordieux." (24.22) Après cela, Abou Bakr a dit : « Oui ! Par Allah ! J'aime qu'Allah me pardonne", et il a recommencé à aider Mistah qu'il utilisé pour aider avant. Le Messager d'Allah (ﷺ) a également demandé à Zainab bint Jahsh (c'est-à-dire à la femme du Prophète) à propos de moi : « Que veux-tu tu sais et qu'as-tu vu ? Elle répondit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je m'abstiens de prétendre avoir entendu ou vu ce que Je n'ai ni entendu ni vu. Par Allah, je ne connais rien d'autre que le bien d'Aisha. » Aisha a ajouté " Zainab était en compétition avec moi (dans sa beauté et dans l'amour du Prophète), pourtant Allah l'a protégée (de étant méchante), car elle avait de la piété. - Sahih:Al Bukhari:2661 (islam)
-Est-il interdit de tirer au sort pour décider quoi que ce soit ?
- Est-ce une preuve de l’immaturité d’Aisha, car le prophète avait également épousé Zaynab?
Abdallah ibn Umar ibn al-Khattab (fiable) — Nafi', le mawla d'Ibn Umar (très fiable) — Ubayd Allah ibn Umar ibn Hafs ibn Asim (très fiable) — Hammad ibn Usama Abu Usama (fiable) — Ubayd Allah ibn Sa'id Abu Qudama al-Sarakhsi (fiable) - Ibn Umar a rapporté que le Messager de Dieu l'a examiné le jour de la bataille d'Uhud alors qu'il avait quatorze ans, mais il ne l'a pas accepté. Puis, il m'a examiné le jour de la bataille du Fossé alors que j'avais quinze ans, et il m'a accepté. Nafi' a dit : « Quand je suis arrivé chez Umar ibn Abd al-Aziz alors qu'il était calife, je lui ai raconté ce hadith, et il a dit : "Cela fixe la limite entre le petit et le grand." Et il a écrit à ses agents de donner des responsabilités à ceux qui avaient atteint quinze ans. » - Sahih:Al Bukhari:2664 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Pouvez-vous appeler un garçon un homme de 15 ans ou plus ?
Abdallah ibn Abbas ibn Abd al-Muttalib al-Hibr (fiable) — Ikrima (très fiable) — Hisham ibn Abi Abd Allah al-Dastuwa'i (fiable) — Muhammad ibn Abi 'Adi (fiable) — Muhammad ibn Bashar Bandaar (fiable) - Ibn Abbas a rapporté que Hilal ibn Umayya accusa sa femme d'adultère avec Sharik ibn Sahma devant le Prophète. Le Prophète lui dit : « Une preuve ou tu recevras la peine du fouet sur ton dos. » Hilal répondit : « Ô Messager de Dieu, si l'un de nous voit un homme avec sa femme, doit-il aller chercher des preuves ? » Le Prophète répéta : « Une preuve ou la peine du fouet sur ton dos. » Puis il mentionna le hadith du li'an (serment de malédiction mutuelle). - Sahih:Al Bukhari:2671 (islam)
-Pouvez-vous le filmer et le montrer à 3 personnes?
Umm Salama bint Abi Umayya (fiable) — Zaynab bint Jahsh al-Asadiyya (fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable) — Hisham ibn Urwa (très fiable) — Malik ibn Anas (très fiable) — Abdallah ibn Maslama ibn Qa'nab al-Qa'nabi (fiable). Umm Salama a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Vous portez vos différends devant moi, et certains d'entre vous sont plus éloquents dans leurs arguments que d'autres. Si je rends un jugement en faveur de l'un d'entre vous en lui donnant quelque chose qui appartient à son frère, je ne fais que lui attribuer une part de l'enfer. Qu'il ne la prenne donc pas. » - Sahih:Al Bukhari:2680 (islam)
-Est-ce un autre exemple où Mohamed a reconnu sa capacité à se tromper ?
- Est-il le meilleur des mannequins?
Abdallah ibn Abbas ibn Abd al-Muttalib al-Hibr (fiable) — Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba ibn Mas'ud (très fiable) — Ibn Shihab al-Zuhri (très fiable) — Yunus ibn Yazid ibn Abi al-Nijad (fiable) — Al-Layth ibn Sa'd (très fiable) — Yahya ibn Bukayr (très fiable). Ibn Abbas a dit : « Ô groupe de musulmans, comment pouvez-vous interroger les gens du Livre alors que votre Livre, qui a été révélé à votre Prophète, est le plus récent en termes de nouvelles de Dieu ? Vous le lisez, il n'a pas été altéré. Dieu vous a informés que les gens du Livre ont changé ce que Dieu a écrit et ont altéré le Livre de leurs propres mains, puis ont dit que cela venait de Dieu, afin de vendre cela pour un prix modique. Ne vous interdit-il pas ce qui vous est venu de la connaissance de les interroger ? Par Dieu, nous n'avons jamais vu aucun d'entre eux venir vous interroger sur ce qui a été révélé à vous. » - Sahih:Al Bukhari:2685 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle les musulmans ne font pas confiance à la Bible ?
- Comment se fait-il que dans la Bible il soit écrit « Si un homme couche avec un autre, tuez-les tous les deux », mais pas dans le Coran. Les Juifs ont-ils ajouté cela pour leur bénéfice mondain ?
- Pourquoi retrouve-t-on cette phrase dans le hadith de Mohamed lui-même ?
- Quel livre a été modifié?
Anas ibn Malik ibn al-Nadr (fiable) — Sulayman ibn Tarhan al-Taymi (fiable) — Mu'tamir ibn Sulayman al-Tufayl (fiable) — Musaddad ibn Musarhad ibn Musarbil (très fiable) Anas a rapporté qu'il a été dit au Prophète : « Si seulement tu allais voir Abdallah ibn Ubayy. » Le Prophète partit donc le voir, montant un âne, et les musulmans marchaient avec lui sur un terrain sablonneux. Quand le Prophète arriva, Abdallah ibn Ubayy dit : « Éloigne-toi de moi, par Dieu, ton âne m'a dérangé par son odeur. » Un homme des Ansar lui répondit : « Par Dieu, l'âne du Messager de Dieu sent meilleur que toi. » Un homme de la tribu d'Abdallah se mit en colère pour lui et ils commencèrent à s'insulter. Les compagnons de chacun se mirent en colère et ils commencèrent à se battre avec des branches de palmier, des mains et des sandales. Il nous a été rapporté que ce verset fut révélé à cette occasion : « Et si deux groupes de croyants se battent, réconciliez-les. » - Sahih:Al Bukhari:2691 (islam)
-Si le Coran a été écrit 50 mille ans avant la création de la terre, comment se fait-il qu’un âne puisse inciter Allah à révéler un morceau du Coran?
Zayd ibn Khalid al-Juhani (fiable) — Abu Hurayra Abd al-Rahman ibn Sakhr al-Dawsi (fiable) — Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba ibn Mas'ud (très fiable) — Ibn Shihab al-Zuhri (très fiable) — Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Dhi'b (très fiable) — Adam ibn Abi Iyas (fiable). Abu Hurayra et Zayd ibn Khalid al-Juhani ont rapporté qu'un bédouin vint dire : « Ô Messager de Dieu, juge entre nous selon le Livre de Dieu. » Son adversaire se leva et dit : « Il a dit vrai, juge entre nous selon le Livre de Dieu. » Le bédouin dit : « Mon fils travaillait pour cet homme et a commis l'adultère avec sa femme. Ils m'ont dit que mon fils devait être lapidé. J'ai donc racheté mon fils avec cent moutons et une esclave. Puis j'ai demandé aux gens de science, et ils m'ont dit que mon fils devait recevoir cent coups de fouet et être exilé pour un an. » Le Prophète dit alors : « Je vais juger entre vous selon le Livre de Dieu. Quant à l'esclave et aux moutons, ils te sont rendus. Ton fils recevra cent coups de fouet et sera exilé pour un an. » Puis il dit à Unays : « Va voir la femme de cet homme et lapide-la. » Unays alla donc et la lapida. - Sahih:Al Bukhari:2695 (islam)
-La fornication, c'est quand on n'est pas marié, mais pourquoi n'y a-t-il aucune mention de l'adultère dans le Coran, alors qu'il y en a dans la Bible ?
- Quel livre a été modifié?
Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq (fiable) — Al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr al-Siddiq (très fiable) — Sa'd ibn Ibrahim ibn Abd al-Rahman (fiable) — Ibrahim ibn Sa'd ibn Ibrahim (fiable) — Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd ibn Ibrahim (fiable). Aisha a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Quiconque introduit dans notre affaire quelque chose qui n'en fait pas partie, cela sera rejeté. » Ce hadith a été rapporté par Abdallah ibn Ja'far al-Makhzumi et Abd al-Wahid ibn Abi Awn d'après Sa'd ibn Ibrahim - Sahih:Al Bukhari:2697 (islam)
-Qui décide si c'est en Harmonie, est-ce Tabari ou un érudit moderne ?
- Pouvez-vous innover concernant les apostats et ne plus les tuer?
Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq (fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable). Urwa a rapporté qu'Aisha lui a dit que le Messager de Dieu testait les femmes avec ce verset : « Ô vous qui croyez ! Lorsque des croyantes viennent à vous en émigration, testez-les... » jusqu'à « Pardonneur, Miséricordieux. » Urwa a dit qu'Aisha a rapporté que celles qui acceptaient cette condition, le Messager de Dieu leur disait : « Je t'ai acceptée. » Il leur parlait, mais par Dieu, sa main n'a jamais touché celle d'une femme lors de l'allégeance, et il ne leur faisait prêter allégeance qu'avec des paroles. - Sahih:Al Bukhari:2713 (islam)
-Est-ce pour cela que certains musulmans ne se serrent pas la main ?
- Ou s'agit-il de la fornication de la main?
al-Miswar ibn Makhrama ibn Nawfal - Urwa ibn al-Zubayr ibn al-Awwam - Ibn Shihab al-Zuhri - Muhammad ibn Muslim - Ma’mar ibn Rashid al-Basri - ‘Abd al-Razzaq ibn Hammam al-San'ani - ‘Abdullah ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Qudama. Abdallah ibn Muhammad a rapporté : « Abd al-Razzaq nous a informés, Ma'mar nous a informés, al-Zuhri m'a informé, Urwa ibn al-Zubayr m'a informé, d'après al-Miswar ibn Makhrama et Marwan, chacun confirmant le récit de l'autre. Ils ont dit que le Messager de Dieu est sorti pour le pacte d'Al-Hudaybiyyah, jusqu'à ce qu'ils soient en chemin et que le Prophète a dit : "Khalid ibn al-Walid est à al-Ghamim avec une cavalerie de Quraysh en éclaireur, prenez à droite." Par Dieu, Khalid n'a pas su leur présence jusqu'à ce qu'ils soient face à l'armée. Il partit en courant pour avertir Quraysh, et le Prophète continua jusqu'à ce qu'il arrive à la passe qui descend vers eux. Son chameau s'agenouilla et les gens dirent : "Hal, hal," mais il persista. Ils dirent : "Le chameau s'est arrêté, le chameau s'est arrêté." Le Prophète dit : "Le chameau ne s'est pas arrêté, ce n'est pas son comportement, mais il a été retenu comme l'éléphant a été retenu. Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, ils ne me demanderont pas un plan qui honore les interdictions sacrées de Dieu sans que je ne le leur accorde." Puis il le poussa et le chameau bondit. Il dévia d'eux jusqu'à ce qu'il s'arrête à l'extrémité d'Al-Hudaybiyyah, à une source avec peu d'eau, que les gens puisaient peu à peu, jusqu'à ce qu'ils l'épuisent. Ils se sont plaints de la soif au Messager de Dieu, alors il a sorti une flèche de son carquois, leur a ordonné de la mettre dans l'eau, et par Dieu, l'eau a continué à jaillir jusqu'à ce qu'ils aient tous bu. Pendant qu'ils étaient là, Budayl ibn Warqa al-Khuza'i vint avec un groupe de son peuple, des Khuza'a, qui étaient des conseillers bienveillants du Messager de Dieu parmi les gens de Tihama. Il dit : "Je laisse Ka'b ibn Lu'ay et Amir ibn Lu'ay campés près des sources d'Al-Hudaybiyyah avec leurs chameaux et leurs enfants, prêts à te combattre et à t'empêcher d'entrer dans la Maison." Le Messager de Dieu répondit : "Nous ne sommes pas venus pour combattre quelqu'un, mais pour accomplir une omra. Quraysh est épuisé par la guerre, et cela les a affaiblis. S'ils le veulent, je leur accorderai une trêve, leur laisserai le passage entre moi et les gens, s'ils acceptent de se joindre à ce que les gens ont accepté, bien, sinon, par Celui qui détient mon âme dans Sa main, je les combattrai pour cette affaire jusqu'à ce que je meure ou que Dieu accomplisse Son ordre." Budayl dit : "Je vais leur rapporter ce que tu as dit." Il partit et alla vers Quraysh et leur dit : "Nous venons de cet homme, et nous l'avons entendu dire quelque chose. Si vous le souhaitez, nous vous le rapporterons." Les ignorants d'entre eux dirent : "Nous n'avons pas besoin que tu nous dises quoi que ce soit à son sujet." Mais ceux de bon sens dirent : "Dis-nous ce que tu as entendu." Il dit : "Je l'ai entendu dire ceci et cela," et il leur rapporta ce que le Prophète avait dit. Urwa ibn Mas'ud se leva et dit : "Ô peuple, ne suis-je pas votre père?" Ils dirent : "Oui." Il dit : "Ne suis-je pas votre fils?" Ils dirent : "Oui." Il dit : "Me soupçonnez-vous?" Ils dirent : "Non." Il dit : "Ne savez-vous pas que j'ai rassemblé les gens d'Ukaz, et quand ils ont refusé, je suis venu à vous avec ma famille, mes enfants et ceux qui m'ont obéi?" Ils dirent : "Oui." Il dit : "Cet homme vous a proposé un bon plan, acceptez-le et laissez-moi aller le voir." Ils dirent : "Va le voir." Il alla vers le Prophète et commença à lui parler. Le Prophète dit quelque chose de similaire à ce qu'il avait dit à Budayl. Urwa dit : "Ô Muhammad, ne vois-tu pas que si tu anéantissais ta tribu, as-tu entendu parler de quelqu'un parmi les Arabes qui a anéanti sa propre tribu avant toi? Et si c'est l'autre cas, par Dieu, je vois des visages et je vois des gens qui fuiront et te laisseront." Abu Bakr répondit : "Mords le clitoris d'al-Lat, nous fuirons et te laisserons?" Urwa demanda : "Qui a dit cela?" On répondit : "Abu Bakr." Urwa dit : "Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, si ce n'était pour une faveur que tu m'as faite, je t'aurais répondu." Puis il continua à parler au Prophète, et chaque fois qu'il parlait, il attrapait la barbe du Prophète. Al-Mughira ibn Shu'ba était debout avec une épée et un casque. Chaque fois qu'Urwa tendait la main vers la barbe du Prophète, il frappait sa main avec le bas de l'épée et lui disait : "Retire ta main de la barbe du Messager de Dieu." Urwa leva la tête et demanda : "Qui est-ce?" On répondit : "Al-Mughira ibn Shu'ba." Urwa dit : "Traître! Ne suis-je pas celui qui a fait en sorte que ta trahison soit pardonnée?" Al-Mughira avait accompagné des gens avant l'islam, les avait tués et pris leurs biens, puis il vint et accepta l'islam. Le Prophète dit : "Quant à l'islam, je l'accepte, mais quant à l'argent, je n'en ai rien à faire." Puis Urwa regarda les compagnons du Prophète. Par Dieu, chaque fois que le Messager de Dieu crachait, cela tombait dans la main de l'un d'entre eux, qui l'essuyait sur son visage et sa peau. Lorsqu'il leur donnait un ordre, ils se précipitaient pour l'exécuter. Lorsqu'il faisait ses ablutions, ils se battaient presque pour obtenir l'eau de ses ablutions. Quand il parlait, ils baissaient leur voix en sa présence et ne le regardaient pas fixement par respect pour lui. Urwa retourna vers ses compagnons et dit : "Ô peuple, par Dieu, j'ai été chez les rois, j'ai été chez César, Chosroès et le Négus. Par Dieu, je n'ai jamais vu un roi respecté par ses compagnons comme Muhammad l'est par ses compagnons. Par Dieu, chaque fois qu'il crachait, cela tombait dans la main de l'un d'entre eux, qui l'essuyait sur son visage et sa peau. Lorsqu'il leur donnait un ordre, ils se précipitaient pour l'exécuter. Lorsqu'il faisait ses ablutions, ils se battaient presque pour obtenir l'eau de ses ablutions. Quand il parlait, ils baissaient leur voix en sa présence et ne le regardaient pas fixement par respect pour lui. Il vous a proposé un bon plan, acceptez-le." Un homme de Banu Kinana se leva et dit : "Laissez-moi aller le voir." Ils dirent : "Va le voir." Quand il apparut devant le Prophète et ses compagnons, le Prophète dit : "Voici untel, c'est un homme qui respecte les chameaux sacrés, envoyez-les lui." Ils les lui envoyèrent, et les gens l'accueillirent en criant "Labbaik" (nous sommes là). Quand il vit cela, il dit : "Gloire à Dieu! Il ne convient pas de les empêcher de visiter la Maison." Quand il retourna vers ses compagnons, il dit : "Je vois que les chameaux ont été marqués et ornés. Je ne pense pas qu'ils devraient être empêchés de visiter la Maison." Un autre homme nommé Mikraz ibn Hafs se leva et dit : "Laissez-moi aller le voir." Ils dirent : "Va le voir." Quand il apparut devant eux, le Prophète dit : "Voici Mikraz, c'est un homme corrompu." Il commença à parler au Prophète, et pendant qu'il parlait, Suhayl ibn Amr arriva. Ma'mar a rapporté : "Ayyub m'a informé d'après Ikrima qu'à l'arrivée de Suhayl ibn Amr, le Prophète dit : 'Maintenant, les choses se sont facilitées pour vous.'" Ma'mar a rapporté qu'al-Zuhri a dit dans son hadith : "Suhayl ibn Amr arriva et dit : 'Écrivez entre nous et vous un document.' Le Prophète appela l'écrivain et dit : 'Écris : ‘Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux’ ». Suhayl dit : « Quant à 'le Tout Miséricordieux', par Allah, je ne sais pas ce que cela signifie. Écris plutôt ‘Bismika Allahumma’ comme tu avais l'habitude d'écrire. » Les musulmans dirent : « Par Allah, nous n'écrirons que 'Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux’ ». Le Prophète dit : « Écris : ‘Bismika Allahumma’. » Puis il dit : « Voici ce que Muhammad, le Messager d'Allah, a convenu. » Suhayl dit : « Par Allah, si nous savions que tu es le Messager d'Allah, nous ne t'aurions pas empêché de visiter la Maison et nous ne t'aurions pas combattu. Écris plutôt : ‘Muhammad, fils de Abdullah’. » Le Prophète dit : « Par Allah, je suis vraiment le Messager d'Allah, même si vous me traitez de menteur. Écris : ‘Muhammad, fils de Abdullah’. » Al-Zuhri a dit : « C'était en raison de sa déclaration : ‘Ils ne me demanderont pas un plan qui respecte les interdictions sacrées de Dieu sans que je ne le leur accorde’. » Le Prophète dit ensuite : « Sur la condition qu'ils nous permettent de visiter la Maison et de la circumambuler. » Suhayl dit : « Par Allah, nous n'accepterons pas cela cette année, afin que les Arabes ne disent pas que nous avons été forcés. Mais vous pourrez le faire l'année prochaine. » Ils écrivirent l'accord. Puis Suhayl dit : « Sur la condition qu'aucun de nos hommes, même s'il embrasse ta religion, ne vienne à toi sans que tu ne le renvoies vers nous. » Les musulmans dirent : « Gloire à Allah, comment pouvons-nous renvoyer vers les idolâtres quelqu'un qui est venu à nous en tant que musulman ? » Pendant qu'ils discutaient ainsi, Abu Jandal ibn Suhayl ibn Amr arriva enchaîné et se jeta parmi les musulmans. Suhayl dit : « Ô Muhammad, voici le premier homme que je demande que tu me renvoies selon notre accord. » Le Prophète dit : « Nous n'avons pas encore conclu l'accord. » Suhayl répondit : « Alors, par Allah, je ne ferai jamais de trêve avec toi. » Le Prophète dit : « Accorde-le moi. » Suhayl refusa. Mikraz intervint et dit : « Oui, nous te l'accordons. » Abu Jandal dit : « Ô musulmans, vais-je être renvoyé aux idolâtres alors que je suis venu à vous en tant que musulman ? Ne voyez-vous pas ce que j'ai enduré ? » Il avait été sévèrement torturé pour la cause de Dieu. Umar ibn al-Khattab alla voir le Prophète et dit : « N'es-tu pas vraiment le Messager d'Allah ? » Le Prophète répondit : « Oui. » Umar demanda : « Ne sommes-nous pas sur la vérité et nos ennemis sur le faux ? » Le Prophète répondit : « Oui. » Umar demanda alors : « Pourquoi acceptons-nous alors une humiliation dans notre religion ? » Le Prophète répondit : « Je suis le Messager d'Allah et je ne désobéis pas à Son commandement. Il est mon Soutien. » Umar alla voir Abu Bakr et lui posa les mêmes questions. Abu Bakr répondit : « C'est le Messager d'Allah. Il n'obéit pas à son Seigneur. Adhère à ses directives, par Allah, il est sur la vérité. » Al-Zuhri rapporta qu'Umar dit : « Je fis alors des actions en pénitence pour ce que j'avais dit ce jour-là. » Après la rédaction du traité, le Prophète dit à ses compagnons : « Levez-vous, sacrifiez vos animaux et rasez vos têtes. » Par Allah, aucun d'eux ne se leva, malgré que le Prophète répéta cela trois fois. Personne ne bougea. Le Prophète entra alors chez Umm Salama et lui parla de la situation. Umm Salama lui conseilla : « Ô Prophète d'Allah, sors sans parler à personne, sacrifie ton animal et fais venir ton coiffeur pour te raser. » Le Prophète suivit son conseil et fit ce qu'elle avait dit. Quand les compagnons virent cela, ils se levèrent, sacrifièrent leurs animaux et commencèrent à se raser les uns les autres, au point de presque s'entretuer à cause de leur chagrin. Puis, des femmes croyantes vinrent au Prophète. Allah révéla le verset : « Ô vous qui croyez, quand des croyantes viennent à vous en émigration, examinez-les… » jusqu'à « Liens des incroyants ». Ce jour-là, Umar divorça de deux de ses femmes qui étaient encore dans le polythéisme. L'une d'elles fut épousée par Muawiya ibn Abi Sufyan et l'autre par Safwan ibn Umayya. Ensuite, le Prophète retourna à Médine. Abu Basir, un musulman de Quraysh, s'enfuit vers lui. Ils envoyèrent deux hommes pour le ramener, disant : « L'accord que tu as passé avec nous. » Le Prophète le remit aux deux hommes. Ils partirent avec lui jusqu'à Dhu al-Hulayfa où ils s'arrêtèrent pour manger des dattes. Abu Basir dit à l'un des hommes : « Par Allah, je vois ton épée, ô untel, comme une bonne épée. » L'autre répondit : « Oui, par Allah, elle est excellente. Je l'ai souvent testée. » Abu Basir dit : « Montre-la-moi pour que je la voie. » L'homme la lui montra et Abu Basir le tua. L'autre homme s'enfuit jusqu'à Médine et entra en courant dans la mosquée. Le Prophète dit : « Il semble que cet homme a eu peur. » L'homme dit : « Par Allah, mon compagnon a été tué et je vais être tué aussi. » Abu Basir arriva et dit : « Ô Prophète d'Allah, par Allah, tu as rempli ton engagement en me remettant à eux, mais Allah m'a délivré d'eux. » Le Prophète dit : « Malheur à sa mère, c'est un homme qui déclencherait une guerre. S'il avait des compagnons. » Quand Abu Basir entendit cela, il comprit qu'il serait renvoyé à Quraysh. Il s'enfuit vers la mer et s'installa à Sif al-Bahr. Abu Jandal ibn Suhayl réussit à s'évader et rejoignit Abu Basir. Tous ceux de Quraysh qui avaient embrassé l'islam les rejoignaient, formant un groupe. Par Allah, ils interceptaient chaque caravane de Quraysh passant par là, les tuaient et prenaient leurs biens. Quraysh envoya des émissaires au Prophète, implorant au nom de Dieu et de la parenté de mettre fin à cela. Ils demandèrent que quiconque viendrait au Prophète soit en sécurité. Le Prophète accepta et envoya chercher Abu Basir et ses compagnons. Allah révéla alors le verset : « Et c'est Lui qui a retenu leurs mains de vous et vos mains d'eux dans la vallée de Makkah après vous avoir donné victoire sur eux… » jusqu'à « La fierté, la fierté de l'ignorance ». Leur fierté était qu'ils ne reconnaissaient pas qu'il était le Prophète d'Allah, ne reconnaissaient pas « Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » et empêchaient les musulmans de visiter la Maison. - Sahih:Al Bukhari:2731 (islam)
-Est-ce le plus haut niveau d'endoctrinement que d'aimer se frotter le visage avec les crachats du maître ?
- Les crachats de Mohamed ont-ils un effet médical?
Abu Huraira Abdul Rahman ibn Sakhr al-Dawsi (digne de confiance) --> Abdul Rahman ibn Hurmuz al-Araj Abu Dawood (digne de confiance) --> Abu al-Zinad (très digne de confiance) --> Shu'ayb ibn Abi Hamza (digne de confiance) --> al-Hakam ibn Nafi' Abu al-Yaman al-Himsi (digne de confiance) Abu Huraira rapporte que le Messager de Dieu a dit : "Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Celui qui les retient entrera au Paradis." - Sahih:Al Bukhari:2736 (islam)
-Avons-nous les 99 noms, est-ce juste une question de les apprendre par cœur?
Chapitre : La supériorité du Jihad
Rapporté par Abu Huraira :
Un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : "Instruisez-moi sur un acte qui équivaut au Jihad (en récompense)." Il a répondu : « Je ne trouve pas un tel acte. » Puis il ajouta : "Pouvez-vous, pendant que le combattant musulman est dans le champ de bataille, entrez dans votre mosquée pour accomplir des prières et jeûner sans cesse et ne jamais rompre votre jeûne ? » L'homme dit : "Mais qui peut faire ça ?" Abu-Huraira a ajouté : « Le Moudjahid (c'est-à-dire le combattant musulman) est récompensé même pour les pas de son cheval pendant qu'il erre (pour brouter) attaché dans une longue corde. - Sahih:Al Bukhari:2785 (islam)
-Cela signifie-t-il que le combattant musulman va toujours au paradis?
Chapitre : Al-Hur-ul-'Ein
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un seul effort (de combat) dans La cause d'Allah l'après-midi ou le matin est meilleure que tout le monde et tout ce qu'il contient. Une place au paradis aussi petite que le l'arc ou le fouet de l'un de vous est meilleur que le monde entier et quoi qu'il en soit dedans. Et si un houri du Paradis apparaissait aux gens du terre, elle remplirait l'espace entre le Ciel et la Terre avec parfum léger et agréable et son couvre-chef est meilleur que le monde et tout ce qu'il y a dedans. » - Sahih:Al Bukhari:2796 (islam)
-De quel genre d’effort parlons-nous ?
- Est-ce nourrir un combattant, financer des armes, tuer un blasphémateur?
Chapitre : Le souhait du martyre
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Celui entre les mains de qui est ma vie ! S'il n'y avait pas quelques hommes parmi les croyants qui n'aiment pas être laissés derrière moi et à qui je ne peux pas fournir de moyens de transport, je ne resterait certainement jamais derrière une Sariya' (unité militaire) partant dans le sentier d'Allah. Par Lui dans À qui appartient ma vie ! J'aimerais être martyrisé pour la cause d'Allah, puis ressusciter et puis soyez martyrisé, puis ressuscitez à nouveau, puis soyez martyrisé, puis ressuscitez à nouveau et ensuite être martyrisé. - Sahih:Al Bukhari:2797 (islam)
-Mohamed est-il le meilleur des mannequins ?
- Faut-il devenir martyr?
Chapitre : L'obligation de sortir pour le Jihad
Ibn `Abbas a rapporté :
Le jour de la Conquête (de La Mecque), le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n'y a pas d'émigration après la Conquête. mais le Jihad et les intentions. Lorsque vous êtes appelé (par le dirigeant musulman) pour combattre, allez immédiatement." (Voir Hadith n°42) - Sahih:Al Bukhari:2825 (islam)
-Si Mohamed a dit d'aller se battre immédiatement s'il est appelé, est-ce seulement pour lui ou est-ce pour ceux qui commandent ?
- Mohamed est-il le meilleur des mannequins ?
- Est-ce toujours valable aujourd'hui ?
- À qui êtes-vous censé obéir, votre imam, votre cheikh ou le calife du Califat actuel?
Chapitre : Un mécréant tue un musulman et embrasse plus tard l'Islam
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah accueille deux hommes avec le sourire ; l'un des qui tue l'autre et tous deux entrent au Paradis. On se bat dans la cause d'Allah et est tué. Plus tard, Allah pardonne au « tueur qui soyez également martyrisés (dans la cause d'Allah). " - Sahih:Al Bukhari:2826 (islam)
-Y a-t-il un péché qui n'est pas pardonné par Allah si vous êtes martyrisé?
Chapitre : Il y a sept martyrs autres que ceux tués dans le Jihad
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Cinq sont considérés comme des martyrs : ce sont ceux qui meurent à cause de la peste, Maladie abdominale, noyade ou chute d'un bâtiment, etc., et les martyrs dans la cause d'Allah. - Sahih:Al Bukhari:2829 (islam)
-Est-ce un ticket pour le paradis si l’on meurt dans un immeuble lors d’un tremblement de terre ou lors d’un bombardement ?
- Est-ce réservé aux musulmans ou est-ce que cela fonctionne pour d'autres religions?
Chapitre : Si un homme s'est enrôlé dans l'armée et que sa femme part pour le Hajj
Ibn `Abbas a rapporté :
Qu'il a entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Il n'est pas permis à un homme d'être seul avec une femme, et non la femme ne doit voyager qu'avec un Muhram (c'est-à-dire son mari ou une personne qu'elle ne peut épouser dans aucun pays). cas pour toujours; par ex. son père, son frère, etc.). » Puis un homme se leva et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai Je me suis enrôlé dans l'armée pour telle ou telle Ghazwa et ma femme se prépare au Hajj. " Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Va faire le Hajj avec ta femme. » - Sahih:Al Bukhari:3006 (islam)
-Et si une femme souhaite voyager seule ?
- Votre fils peut-il être votre mahram ?
- Est-ce parce que le mari craint l’infidélité de ses femmes ?
- Que se passera-t-il si une femme jamais mariée n’est pas vierge le jour du mariage?
Chapitre : Ne pas punir avec le châtiment d'Allah
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a envoyé en mission (c'est-à-dire une unité militaire) et a dit : "Si vous trouvez un tel et un tel, brûlez-les tous les deux avec le feu." Alors que nous avions l'intention de partir, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: "Je vous ai ordonné de brûlez un tel et un tel, et il n'y a qu'Allah qui punit par le feu. Ainsi, si vous les trouvez, tuez-les (c'est-à-dire ne les brûlez pas)." - Sahih:Al Bukhari:3016 (islam)
-Peut-on brûler quelqu'un à mort?
Chapitre : Peut-on intercéder pour les Dhimmi ou s'occuper d'eux ?
Sa`id bin Jubair a rapporté :
Ibn `Abbas a dit : "Jeudi ! Qu'est-ce qui s'est passé jeudi !" Puis il a commencé à pleurer jusqu'à ses larmes mouillaient les graviers du sol. Puis il dit : « Jeudi, la maladie du Messager d'Allah (ﷺ) était agacé et il a dit : « Allez me chercher du matériel pour écrire afin que je puisse vous écrire quelque chose. après quoi vous ne vous égarerez plus." Les gens (présents là-bas) différaient sur ce point et les gens ne devrait pas différer devant un prophète. Ils dirent : « Le Messager d'Allah (ﷺ) est gravement malade. Le Prophète (ﷺ) a dit : "Laissez-moi tranquille, car l'état dans lequel je me trouve actuellement est meilleur que celui pour lequel vous m'appelez." Le Prophète (ﷺ) sur son lit de mort, donna trois ordres disant : « Expulsez les païens de la péninsule arabique, respectez et donnez des cadeaux aux délégués étrangers comme vous m'avez vu m'occuper d'eux. "J'ai oublié le troisième (ordre)" (Ya'qub bin Muhammad a dit : « J'ai interrogé Al-Mughira bin `Abdur-Rahman à propos de la péninsule arabique. et il dit : « Cela comprend La Mecque, Médine, Al-Yama-ma et le Yémen. » Ya'qub ajouta : « Et Al-Arj, le début de Tihama. " - Sahih:Al Bukhari:3053 (islam)
-y a-t-il des païens en Arabie Saoudite ?
- Que leur arrive-t-il ?
- Pourquoi ne le lui ont-ils pas donné ?
- Était-ce parce qu’ils craignaient qu’il nomme le prochain calife ?
- Était-ce parce qu’il était si malade que personne ne pensait qu’il pouvait livrer quoi que ce soit de valeur?
Chapitre : Ce que le Prophète a vu était utilisé pour donner aux musulmans dont la foi n'était pas si ferme
`Amr bin Taghlib a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a donné (des cadeaux) à certaines personnes à l'exclusion de certaines autres. Ce dernier semblait être mécontent de cela. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je donne à certaines personnes, de peur qu'elles ne s'écartent de la vraie foi. ou perdre patience, pendant que je renvoie les autres à la bonté et au contentement qu'Allah a mis en leurs cœurs, et `Amr bin Taghlib est parmi eux. " `Amr bin Taghlib a dit: " La déclaration d'Allah L’apôtre m’est plus cher que les chameaux rouges. » Al-Hasan rapporte : `Amr bin Taghlib nous a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) avait obtenu des biens ou une guerre. prisonniers et il les distribua de la manière ci-dessus (c'est-à-dire en donnant à certaines personnes à l'exclusion de autres) . - Sahih:Al Bukhari:3145 (islam)
-Y a-t-il un butin de guerre en Islam ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Est-ce moral d'avoir des esclaves?
Chapitre : Ce que le Prophète a vu était utilisé pour donner aux musulmans dont la foi n'était pas si ferme
Ibn `Umar a rapporté :
`Umar bin Al-Khattab a expulsé tous les Juifs et les Chrétiens du pays du Hijaz. Le Messager d'Allah (ﷺ) après avoir conquis Khaibar, il envisagea d'expulser les Juifs du pays qu'il avait conquis appartenait à Allah, au Messager d'Allah (ﷺ) et aux musulmans. Mais les Juifs ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) de partir à condition qu'ils fassent le travail et obtiennent la moitié des fruits (la terre rendement). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Nous vous garderons à ces conditions aussi longtemps que nous le souhaitons. » Ils sont donc restés jusqu'à l'époque du califat de `Umar lorsqu'il les expulsa vers Taima et Ariha. - Sahih:Al Bukhari:3152 (islam)
-Est-ce un exemple de Jizya ?
- Est-ce environ 2,5% comme certains le disent?
Chapitre : La nourriture gagnée comme butin de guerre sur le champ de bataille
Ibn Abi `Aufa a rapporté :
Nous avons été affligés de faim pendant le siège de Khaibar, et quand ce fut le jour de (la bataille de) Khaibar, nous avons abattu les ânes et quand les marmites bouillaient (avec leur viande). Celui d'Allah L'apôtre a annoncé que tous les pots devraient être renversés et que personne ne devrait rien manger. de la viande des ânes. Nous pensions que le Prophète (ﷺ) l'avait interdit parce que les Khumus n'avaient pas ont été retirés du butin (c'est-à-dire des ânes) ; d'autres disaient : « Il a interdit d'en manger pour toujours. » Le sous-narrateur a ajouté : « J'ai demandé à Sa`id bin Jubair qui a dit : 'Il a fait manger de la viande d'âne' illégal pour toujours. ») - Sahih:Al Bukhari:3155 (islam)
-Est-ce encore d’actualité aujourd’hui ?
- Qu'arrivera-t-il à un musulman qui mange un âne ?
- Qu'arrivera-t-il à un non-musulman ?
- Est-il possible de changer cela aujourd’hui?
Chapitre : Al-Jizya tiré du Dhimmi
Jubair bin Haiya rapporte :
`Umar a envoyé les musulmans dans les grands pays pour combattre les païens. Quand Al-Hurmuzan embrassa Islam, lui dit `Umar. "Je voudrais vous consulter au sujet de ces pays que j'entends envahir." Al-Hurmuzan a déclaré: "Oui, l'exemple de ces pays et de leurs habitants qui sont les ennemis. des musulmans, est comme un oiseau avec une tête, deux ailes et deux pattes ; Si une de ses ailes avait brisé, il se relevait sur ses deux pattes, avec une aile et la tête ; et si l'autre aile avait cassé, il se relèverait avec deux pattes et une tête, mais si sa tête était détruite, alors les deux pattes, deux les ailes et la tête deviendraient inutiles. La tête représente Khosrau et une aile représente César et l'autre aile représentent Faris. Alors, ordonnez aux musulmans d'aller vers Khosrau. " Ainsi, `Umar nous a envoyé (à Khosrau) nommer An-Nu`man bin Muqrin comme notre commandant. Lorsque nous atteignîmes le terre de l'ennemi, le représentant de Khosrau sortit avec quarante mille guerriers, et un L'interprète s'est levé en disant : "Laissez l'un de vous me parler !" Al-Mughira a répondu : « Demandez ce que vous voulez. » L'autre a demandé : « Qui es-tu ? Al-Mughira a répondu : "Nous sommes des Arabes ; nous menions une vie dure, misérable et désastreuse : nous sucions le les peaux et les dattes de la faim ; nous portions des vêtements composés de fourrure de chameau et de poils de des chèvres, et pour adorer les arbres et les pierres. Pendant que nous étions dans cet état, le Seigneur des Cieux et le Terres, élevé est son souvenir et majestueux est son altesse, envoyé d'entre nous un Prophète dont le père et la mère nous sont connus. Notre Prophète, le Messager de notre Seigneur, a nous a ordonné de vous combattre jusqu'à ce que vous adoriez Allah Seul ou que vous donniez la Jizya (c'est-à-dire un hommage) ; et notre Prophète a nous a informés que notre Seigneur dit : « Celui d'entre nous qui sera tué (c'est-à-dire martyrisé), ira au Paradis. mener une vie aussi luxueuse qu'il n'a jamais vue, et quiconque parmi nous restera en vie deviendra votre maître." (Al-Mughira, a ensuite blâmé An-Nu'man pour avoir retardé l'attaque et) An-Nu'man a dit à Al-Mughira, "Si vous aviez participé à une bataille similaire, en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ), il il ne vous aurait pas reproché d'avoir attendu, et il ne vous aurait pas non plus déshonoré. Mais j'ai accompagné Allah Apôtre dans de nombreuses batailles et il avait l'habitude d'attendre s'il ne combattait pas tôt dans la journée. jusqu'à ce que le vent ait commencé à souffler et que l'heure de la prière soit fixée (c'est-à-dire après midi). - Sahih:Al Bukhari:3159 (islam)
-Il est environ 9h29?
Chapitre : Si un Dhimmi pratique la magie, peut-il être excusé ?
Aisha a rapporté :
Une fois, le Prophète (ﷺ) a été ensorcelé au point qu'il a commencé à imaginer qu'il avait fait une chose qu'en fait il ne l'avait pas fait. - Sahih:Al Bukhari:3175 (islam)
-Dieu a-t-il promis de protéger Mohamed des gens (Coran 5 :67) ?
Chapitre : Le jet des cadavres d'Al-Mushrikun
Rapporté par `Abd Allah :
Alors que le Prophète (ﷺ) était en état de prosternation, entouré d'un groupe de personnes de Quraish païens. `Uqba bin Abi Mu'ait est venu et a apporté les intestins d'un chameau et les a jetés sur le dos. du Prophète (ﷺ) . Le Prophète (ﷺ) n'a pas levé la tête de la prosternation jusqu'à ce que Fatima (c'est-à-dire sa fille) vienne et il lui ôta les intestins du dos et invoqua le mal sur celui qui avait fait (la mauvaise action). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Détruis les chefs de Quraish, Ô Allah ! Détruis Abu Jahl bin Hisham, `Utba bin Rabi`a, Shaiba bin Rabi`a, `Uqba bin Abi Mu'ait, Umaiya bin Khalaf (ou Ubai bin Kalaf)." Plus tard, je les ai tous vus tués lors de la bataille de Badr et leurs corps jetés dans un puits. sauf le corps d'Umaiya ou d'Ubai, parce que c'était une grosse personne, et quand on l'a tiré, les parties de son corps a été séparé avant d'être jeté dans le puits. - Sahih:Al Bukhari:3185 (islam)
-Pourquoi dans un puits, est-il inapproprié de l'utiliser et de condamner les survivants à fuir ?
- Est-ce du terrorisme?
Chapitre : La référence aux anges
Aïcha a rapporté :
Al Harith bin Hisham a demandé au Prophète : "Comment l'inspiration divine vous vient-elle ?" Il a répondu, "De toutes ces manières : L'Ange vient parfois à moi avec une voix qui ressemble au son d'un sonne, et quand cet état m'abandonne, je me souviens de ce que l'Ange a dit, et ce type de L'inspiration divine est la chose la plus difficile pour moi ; et parfois l'Ange vient à moi sous la forme d'un homme et me parle, et je comprends et je me souviens de ce qu'il dit. - Sahih:Al Bukhari:3215 (islam)
-Était-il le seul à pouvoir l'entendre ?
- Comment pouvons-nous savoir si c'est vrai?
Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par `Abdullah :
Il a été mentionné avant le Prophète (ﷺ) qu'il y avait un homme qui dormait la nuit jusqu'au matin (après lever du soleil). Le Prophète (ﷺ) a dit : « C'est un homme dans les oreilles (ou l'oreille) duquel Satan avait uriné. » - Sahih:Al Bukhari:3270 (islam)
-Est-ce que Satan fait pipi en guise de punition parce que vous ne vous êtes pas réveillé pour la prière du matin ?
- Ou est-ce parce qu'il a fait pipi que vous n'avez pas entendu l'adhan ?
Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le bâillement vient de Satan et si quelqu'un d'entre vous bâille, il devrait vérifier son bâillement. autant que possible, car si l'un d'entre vous (pendant l'acte de bâiller) devait dire : « Ha », Satan le fera. moquez-vous de lui. - Sahih:Al Bukhari:3289 (islam)
-Est-ce valable si vous êtes en infériorité numérique et en sous-armement?
Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si l'on dit cent fois en un jour : « Nul n'a le droit d'être adoré mais Allah, le Seul qui n'a pas d'associés, à Lui appartient la domination et à Lui appartiennent tous les Louanges, et Il a pouvoir sur toutes choses (c'est-à-dire Omnipotent)", on obtiendra la récompense de l'affranchissement dix esclaves, et cent bonnes actions seront écrites dans son compte, et cent mauvaises actions seront inscrites dans son compte. être effacé ou effacé de son compte, et ce jour-là, il sera protégé du matin au soir de Satan, et personne ne lui sera supérieur sauf celui qui aura fait plus que cela ce qu'il a fait. - Sahih:Al Bukhari:3293 (islam)
-Si c'est acceptable de faire face à Jérusalem en déféquant?
Chapitre : Les caractéristiques d'Iblis (Satan) et de ses soldats
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un d'entre vous se réveille et effectue ses ablutions, il doit laver son corps. nez en y mettant de l'eau et en soufflant ensuite trois fois, parce que Satan est resté dans la partie supérieure de son nez toute la nuit." - Sahih:Al Bukhari:3295 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle vous devriez le nettoyer ?
- Combien y a-t-il de Satan ?
- Satan peut-il être à plusieurs endroits ?
- Quelle est la taille de Satan ?
- Quelle est la morale de l'histoire ?
- Pouvez-vous simplement dire : nettoyez-vous, c'est meilleur pour votre santé?
Chapitre : La meilleure propriété d'un musulman sera le mouton
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous entendez le chant des coqs, demandez la bénédiction d'Allah pour (leur chant). indique que) ils ont vu un ange. Et quand vous entendez le braiment des ânes, cherchez refuge auprès Allah de la part de Satan car (leurs braires indiquent) qu'ils ont vu un Satan. - Sahih:Al Bukhari:3303 (islam)
-Croyez-vous vraiment que le Coq peut voir les anges?
Chapitre : La meilleure propriété d'un musulman sera le mouton
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un groupe d'Israélites a été perdu. Personne ne sait ce qu'ils ont fait. Mais je ne vois pas sauf qu'ils ont été maudits et transformés en rats, car si vous mettez le lait d'une chamelle devant d'un rat, il ne le boira pas, mais si on lui met le lait d'une brebis, il le boira. " J'ai dit cela à Ka`b qui m'a demandé : « L'as-tu entendu du Prophète (ﷺ) ? J'ai dit : « Oui ». Ka`b m'a demandé la même chose questionner plusieurs fois.; Dis-je à Ka`b. "Est-ce que je lis la Torah ? (c'est-à-dire que je vous dis cela du Prophète.)" - Sahih:Al Bukhari:3305 (islam)
-Les Juifs pourraient-ils se transformer en rats?
Chapitre : Si une mouche domestique tombe dans la boisson
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une mouche domestique tombe dans la boisson de l'un d'entre vous, il doit la tremper (dans la boisson) et l'enlever, car l'une de ses ailes a une maladie et l'autre a le remède à la maladie. - Sahih:Al Bukhari:3320 (islam)
-Êtes-vous censé boire de l’eau de toute façon ?
- Y a-t-il une confirmation scientifique ?
- Qui croit cela aujourd'hui?
Chapitre : "Et (rappelez-vous) quand les anges dirent : 'Ô Maryam (Marie) ! En vérité, Allah t'a choisie..."
`Ali a rapporté :
J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : "Marie, la fille de `Imran, était la meilleure parmi les femmes (des monde de son époque) et Khadija est la meilleure parmi les femmes. (de cette nation). - Sahih:Al Bukhari:3432 (islam)
-Le Prophète a-t-il donné un palais au paradis à Khadija?
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi les hommes de Bani Israël, il y avait un homme qui avait assassiné quatre-vingt-dix-neuf personnes. personnes. Puis il se mit à demander (si son repentir pouvait être accepté ou non). Il est tombé sur un moine et lui demanda si son repentir pouvait être accepté. Le moine répondit par la négative et ainsi le l'homme l'a tué. Il n'arrêtait pas de demander jusqu'à ce qu'un homme lui conseille d'aller dans tel ou tel village. (Alors il est parti) mais la mort le rattrapa en chemin. En mourant, il tourna sa poitrine vers ce village (où il avait espéré que son repentir serait accepté), et ainsi les anges de miséricorde et les anges de Le châtiment se disputa entre eux à son sujet. Allah a ordonné au village (vers lequel il allait) se rapprocher de lui, et ordonna au village (d'où il était venu), de s'éloigner, puis il ordonna aux anges de mesurer les distances entre son corps et les deux villages. Alors il s'est avéré être une travée plus proche du village (il allait le faire). Alors il a été pardonné. » - Sahih:Al Bukhari:3470 (islam)
-L’intention de se repentir est-elle suffisante pour aller au Paradis?
Chapitre : La description du Prophète (saws)
Abu 'Is-haq a rapporté :
On a demandé à Al-Bara' : "Le visage du Prophète (aussi brillant) qu'une épée ?" Il a dit : "Non, mais (aussi brillant) comme une lune." - Sahih:Al Bukhari:3552 (islam)
-Mohamed était-il blanc ?
- Est-il important d’être blanc et non brun ou noir?
Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Anas a rapporté :
Il y avait un chrétien qui embrassait l'Islam et lisait la sourate al-Baqara et Al-`Imran, et il avait l'habitude de écrivez (les révélations) pour le Prophète. Plus tard, il revint au christianisme et il disait : "Muhammad ne sait rien d'autre que ce que j'ai écrit pour lui." Puis Allah le fit mourir, et le les gens l'ont enterré, mais le matin ils ont vu que la terre avait jeté son corps. Ils ont dit, "C'est l'acte de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé la tombe de notre compagnon et ont emporté son corps parce qu'il s'était enfui loin d'eux. » Ils creusèrent à nouveau la tombe profondément pour lui, mais en le matin, ils virent de nouveau que la terre avait jeté son corps. Ils ont dit : « C'est un acte de Mahomet et ses compagnons. Ils ont creusé la tombe de notre compagnon et jeté son corps dehors, car il s'était enfui loin d'eux. » Ils creusèrent pour lui une tombe aussi profonde qu'ils purent, mais le matin ils virent encore que la terre avait jeté son corps. Alors ils croyaient que ce qui lui était arrivé n'a pas été fait par des êtres humains et a dû le laisser jeté (au sol). - Sahih:Al Bukhari:3617 (islam)
Chapitre : La déclaration d'Allah Ta'ala : "Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture (Juifs et Chrétiens) le reconnaissent (Muhammad (saws)) comme ils reconnaissent leurs propres fils..."
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Les Juifs sont venus voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui ont dit qu'un homme et une femme parmi eux avaient commis des rapports sexuels illégaux. Le Messager d'Allah (ﷺ) leur dit : « Que trouvez-vous dans la Torah ? (Ancien Testament) à propos de la punition légale d'Ar-Rajm (lapidation) ? » Ils répondirent : (Mais) nous annonçons leur crime et fouettez-les. » `Abdullah bin Salam dit : « Vous mentez ; La Torah contient l'ordre de Rajm." Ils apportèrent et ouvrirent la Torah et l'un d'eux posa sa main sur le verset de Rajm. et lisez les versets qui le précèdent et le suivent. `Abd Allah bin Salam lui dit : " Leve la main ". Lorsqu'il leva la main, le verset de Rajm y fut écrit. Ils dirent : « Mahomet a dit au vérité; la Torah a le verset de Rajm. Le Prophète (ﷺ) a alors donné l'ordre qu'ils soient tous deux lapidé à mort. (`Abdullah bin `Umar a dit : "J'ai vu l'homme se pencher sur la femme pour la protéger des pierres. » - Sahih:Al Bukhari:3635 (islam)
-La lapidation vient-elle de la Bible et non du Coran ?
- S’agit-il d’un mouton apprivoisé mangeant les versets avant qu’ils ne soient récités ?
- Le Coran est-il parfait et complet?
Chapitre : Le miracle de la division de la lune
Anas a rapporté :
Que les Mecquois ont demandé au Messager d'Allah (ﷺ) de leur montrer un miracle, et il leur a donc montré le division de la lune. - Sahih:Al Bukhari:3637 (islam)
-Cela signifie-t-il que tous les Mecquois sont témoins de la division de la lune?
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a atteint Khaibar tôt le matin et les habitants de Khaibar sont sortis avec leurs pique, et quand ils virent le Prophète (ﷺ), ils dirent : « Mahomet et son armée ! et revint précipitamment se réfugier dans le fort. Le Prophète (ﷺ) leva les mains et dit : « Allah est plus grand ! Khaibar est ruiné ! Si nous nous approchons d’une nation, alors misérable sera le matin de ceux qui sont avertis. » - Sahih:Al Bukhari:3647 (islam)
-S'agit-il du verset 37 : 177 « Si nous approchons d'une nation, alors le matin de ceux qui sont avertis sera misérable »?
Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
`Aïcha a rapporté :
Je ne me sentais pas jalouse d'aucune des épouses du Prophète (ﷺ) autant que de Khadija, même si je ne l'étais pas. la voir, mais le Prophète (ﷺ) la mentionnait très souvent, et chaque fois qu'il abattait un mouton, il il en couperait des morceaux et les enverrait aux amies de Khadija. Quand je lui disais parfois : "(Vous traitez Khadija de telle manière) comme s'il n'y avait pas de femme sur terre à part Khadija", disait-il, "Khadija était telle ou telle, et d'elle j'ai eu des enfants." - Sahih:Al Bukhari:3818 (islam)
-Khadija était-elle meilleure qu’Aisha?
Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
Isma`il a rapporté :
J'ai demandé à `Abdullah bin Abi `Aufa : "Le Prophète (ﷺ) a-t-il donné de bonnes nouvelles à Khadija ?" Il a dit : "Oui, d'un palais de Qasab (au Paradis) où il n'y aura ni bruit ni fatigue. - Sahih:Al Bukhari:3819 (islam)
-Cela signifie-t-il que Khadija était l’épouse la plus aimée du prophète?
Chapitre : Le mariage du Prophète (saws) avec Khadija رضي الله عنها et sa supériorité
Rapporté par 'Aisha :
Une fois, Hala bint Khuwailid, la sœur de Khadija, a demandé la permission au Prophète (ﷺ) d'entrer. À ce sujet, le Prophète (ﷺ) s'est souvenu de la façon dont Khadija demandait la permission, et cela l'a bouleversé. Il a dit : « Ô Allah ! Hala ! Alors je suis devenu jaloux et j'ai dit : « Qu'est-ce qui vous fait vous souvenir d'une vieille femme parmi les vieilles femmes de Quraysh, une vieille femme (avec une bouche édentée) aux gencives rouges qui est morte il y a longtemps et à la place de laquelle Allah vous a donné quelqu'un de meilleur qu'elle ? ?" - Sahih:Al Bukhari:3821 (islam)
-Est-ce Mohamed ou Aïcha qui décrivent Khadija comme une vieille femme édentée?
Chapitre : Al-Qasama dans la période d'ignorance préislamique
`Amr bin Maimun a rapporté :
Pendant la période d'ignorance pré-islamique, j'ai vu une singe entourée d'un certain nombre de singes. Ils le lapidaient tous parce qu'il avait commis des rapports sexuels illégaux. Moi aussi, je l'ai défoncé avec eux. - Sahih:Al Bukhari:3849 (islam)
-Est-ce une justification pour lapider un être humain?
Chapitre : Mariage du Prophète (saws) avec 'Aishah رضي الله عنها
`Aïcha a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) lui a dit : "On m'a montré deux fois dans mon rêve. Je t'ai vu représenté sur un morceau de soie et quelqu'un m'a dit. «C'est votre femme.» Quand j'ai découvert la photo, j'ai vu qu'elle était le vôtre. J'ai dit : « Si cela vient d'Allah, cela sera fait. » - Sahih:Al Bukhari:3895 (islam)
-Pourquoi Mohamed n'a pas attendu qu'Aïcha ait 15 ans?
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
`Umar bin Al-Khattab a dit : "Quand (ma fille) Hafsa bint `Umar a perdu son mari Khunais bin Hudhaifa As-Sahrni qui était l'un des compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) et avait combattu dans la bataille de Badr et étant mort à Médine, j'ai rencontré `Uthman bin `Affan et lui ai suggéré d'épouser Hafsa. disant : « Si tu le souhaites, j'épouserai Hafsa bint 'Umar avec toi », à ce sujet, il dit : « J'y réfléchirai ». je j'ai attendu quelques jours et puis il m'a dit. "Je suis d'avis que je ne me marierai pas pour le moment." Ensuite, j'ai rencontré Abu Bakr et je lui ai dit : « Si tu le souhaites, je t'épouserai, Hafsa bint 'Umar.' Il est resté silencieux et a fait Je ne me suis pas répondu et je suis devenu plus en colère contre lui que contre `Uthman. Quelques jours plus tard, Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé sa main en mariage et je l'ai mariée avec lui. Plus tard, Abu Bakr m'a rencontré et dit : « Peut-être étiez-vous en colère contre moi lorsque vous m'avez proposé Hafsa en mariage et que je n'ai pas donné vous répondre ? J'ai dit : « Oui ». Abou Bakr dit : « Rien ne m'a empêché d'accepter votre offre, sauf que j'ai appris que le Messager d'Allah (ﷺ) avait évoqué la question de Hafsa et que je ne voulais pas divulguer le secret du Messager d'Allah (ﷺ), mais s'il (c'est-à-dire le Prophète) l'avait abandonnée, je l'aurais sûrement acceptée. - Sahih:Al Bukhari:4005 (islam)
-Qu'est-ce que ce genre de nourriture, est-ce parce que le miel est une façon polie de parler de sexe?
Chapitre : L'histoire de Bani An-Nadir
Rapporté par Ibn `Umar :
Bani An-Nadir et Bani Quraiza se sont battus (contre le Prophète (ﷺ) en violant leur traité de paix), donc le Le Prophète a exilé Bani An-Nadir et a permis aux Bani Quraiza de rester chez eux (à Médine) en prenant rien d'eux jusqu'à ce qu'ils se battent à nouveau contre le Prophète (ﷺ). Il tua ensuite leurs hommes et distribua leurs femmes, leurs enfants et leurs biens parmi les musulmans, mais certains d'entre eux sont venus voir le Prophète (ﷺ) et il leur a accordé la sécurité et ils ont embrassé l’Islam. Il exila tous les Juifs de Médine. Ils étaient les Juifs de Bani Qainuqa', la tribu de 'Abdullah bin Salam et les Juifs de Bani Haritha et tous les autres Juifs de Médine. - Sahih:Al Bukhari:4028 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle Mohamed a tué 700 juifs ?
- Est-ce une raison pour égorger les hommes ligotés et les enterrer dans une fosse commune ?
- Est-il juste d’exécuter les hommes et d’asservir les survivants pour cette raison?
Chapitre : La Ghazwa d'Al-Khandaq ou la bataille d'Al-Ahzab
Jabir bin `Abdullah a rapporté :
Lorsque la tranchée a été creusée, j'ai vu le Prophète (ﷺ) dans un état de faim intense. Alors je suis retourné chez ma femme et dit: "Avez-vous quelque chose (à manger), car j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) dans un état de faim intense." Elle m'a apporté un sac contenant un Sa d'orge, et nous avions une femelle domestique (c'est-à-dire une gamin) que j'ai abattu à ce moment-là, et ma femme a moulu l'orge et elle a fini au moment où j'ai fini mon travail (c'est-à-dire abattre l'enfant). Ensuite je coupe la viande en morceaux et je la mets dans une faïence marmite (de cuisine), et retourné au Messager d'Allah (ﷺ). Ma femme a dit : « Ne me déshonore pas devant Allah. Apôtre et ceux qui sont avec lui. » Alors je suis allé vers lui et lui ai dit secrètement : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! je Nous avons abattu une de nos bêtes (c'est-à-dire un chevreau) et nous avons moulu un Sa d'orge qui était avec nous. Alors s'il vous plaît, venez, vous et une autre personne avec vous. » Le Prophète (ﷺ) éleva la voix et dit : « Ô les gens de Trench ! Jabir a préparé un repas alors partons. » Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Ne mettez pas versez votre marmite à viande en terre cuite (de la cheminée) ou faites cuire votre pâte jusqu'à ce que je vienne. " Alors je suis venu (à ma maison) et le Messager d'Allah (ﷺ) est également venu, marchant devant les gens. Quand je suis arrivé chez ma femme, elle a dit : « Qu'Allah vous fasse ceci et cela. » J'ai dit: "J'ai informé le Prophète (ﷺ) de ce que vous avez dit." Puis elle lui apporta (c'est-à-dire le Prophète (ﷺ) la pâte, et il cracha dedans et y invoqua les bénédictions d'Allah. Puis il se dirigea vers notre marmite en terre cuite, cracha dedans et invoqua la bénédiction d'Allah. dedans. Puis il a dit (à ma femme). Appelez une boulangère pour qu'elle cuisine avec vous et continuez à emporter cuillères de votre marmite en terre cuite, et ne la déposez pas de la cheminée. » Ils étaient mille. (qui a pris leurs repas), et par Allah, ils ont tous mangé, et quand ils ont laissé la nourriture et sont partis loin, notre marmite en faïence bouillonnait encore (pleine de viande) comme si elle n'avait pas diminué, et notre pâte était toujours en train de cuire comme si rien n'en avait été retiré. - Sahih:Al Bukhari:4102 (islam)
-Cracher dans une pâte faisait assez de pain pour mille personnes, est-ce un grand miracle?
Chapitre : Le retour du Prophète (saws) d'Ahzab et sa sortie à Bani Quraiza
Abu Sa`id Al-Khudri a rapporté :
Les habitants de (Banu) Quraiza ont accepté le verdict de Sa`d bin Mu`adh. Alors le Prophète (ﷺ) a envoyé chercher Sa`d, et ce dernier est venu (monté) à dos d'âne et lorsqu'il s'est approché de la mosquée, le Prophète (ﷺ) a dit : les Ansar, "Lève-toi pour ton chef ou pour le meilleur d'entre vous." Alors le Prophète (ﷺ) dit (à Sa`d). "Ces (c'est-à-dire les Banu Quraiza) ont accepté d'accepter votre verdict. » Sa'd dit : « Tuez leurs (hommes) guerriers et prenez leur progéniture comme captifs, " Sur ce, le Prophète (ﷺ) dit : " Vous avez jugé selon la volonté d'Allah Jugement », ou dit : « selon le jugement du roi ». - Sahih:Al Bukhari:4121 (islam)
-Quelle était la raison de ce massacre?
Chapitre : Le retour du Prophète (saws) d'Ahzab et sa sortie à Bani Quraiza
Rapporté par Al-Bara :
Le Prophète (ﷺ) a dit à Hassan : "Abusez-les (avec vos poèmes), et Gabriel est avec vous (c'est-à-dire, soutient vous). " (Par l'intermédiaire d'un autre groupe de sous-narrateurs) Al-Bara bin Azib a dit: " Le jour du jour de Quraiza (siège), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit à Hassan bin Thabit : « Abusez-les (avec vos poèmes), et Gabriel est avec vous (c'est-à-dire vous soutient).' " - Sahih:Al Bukhari:4123 (islam)
-L'ange Gabriel était-il pour l'exécution de tous les bani quraiza?
Chapitre : Ghazwa de Khaibar
Rapporté par Anas bin Malik :
Nous avons atteint Khaibar tôt le matin et les habitants de Khaibar sont sortis avec leurs pelles, et quand ils ont vu le Prophète (ﷺ), ils ont dit : « Mahomet ! Par Allah ! Mahomet et son armée ! » Le Prophète (ﷺ) dit : « Allahu-Akbar ! Khaibar est détruit, car chaque fois que nous approchez-vous d'une nation (hostile) (pour combattre), alors le mal sera le matin pour ceux qui ont été avertis. Nous avons ensuite reçu de la viande d'âne (et avions l'intention de la manger), mais une annonce a été faite par le annonceur du Prophète, "Allah et Son Apôtre vous interdisent de manger de la viande d'âne car c'est un chose impure." - Sahih:Al Bukhari:4198 (islam)
-Allahu-Akbar ! Khaibar est détruit, est-ce la raison pour laquelle les terroristes islamiques crient Allahu-akbar en attaquant ?
- Comment se fait-il que la religion de paix apporte le mal à ceux qui ont été avertis?
Chapitre : Ghazwa de Khaibar
Abu Huraira a rapporté :
Lorsque nous avons conquis Khaibar, nous n'avons gagné ni or ni argent comme butin, mais nous avons gagné des vaches, des chameaux, biens et jardins. Ensuite nous sommes partis avec le Messager d'Allah (ﷺ) vers la vallée d'Al-Qira, et à ce moment-là Le Messager d'Allah (ﷺ) avait un esclave appelé Mid`am qui lui avait été présenté par l'un des Banu Ad-Dibbab. Pendant que l'esclave descendait de la selle du Messager d'Allah (ﷺ), une flèche dont le lanceur était inconnu, est venu le frapper. Les gens disaient : « Félicitations à lui pour le martyre ». Celui d'Allah L'apôtre a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme, le drap (de tissu) qu'il avait pris (illégalement) le jour de Khaibar du butin avant la distribution du butin, est devenu un flamme de Feu le brûlant." En entendant cela, un homme apporta une ou deux lanières de chaussures en cuir au Prophète et a dit: "Ce sont des choses que j'ai prises (illégalement)." Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ceci est une sangle, ou ce sont deux sangles de Feu." - Sahih:Al Bukhari:4234 (islam)
-Pourquoi les musulmans prétendent que Mohamed n'a jamais eu d'esclaves?
Chapitre : Le mouton qui a été empoisonné (et présenté) au Prophète (saws) à Khaibar
Rapporté par Abu Huraira :
Lorsque Khaibar fut conquis, un mouton (cuit) contenant du poison fut offert en cadeau à Allah. Apôtre. - Sahih:Al Bukhari:4249 (islam)
-Allah a-t-il promis de protéger Mohamed des gens (Coran 5 :67) ?
- Pourquoi a-t-il fait confiance à une cuisinière juive le jour où sa famille et son peuple ont été tués par l’armée de Mohamed ?
- Techniquement, Mohamed a été tué par un juif et une femme, est-il en enfer ou au paradis?
Chapitre : « Umra Al-Qada »
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a épousé Maimuna alors qu'il était en état de lhram mais il a consommé ce mariage. après avoir terminé cet état. Maimuna est mort à Saraf (c'est-à-dire un endroit près de La Mecque). - Sahih:Al Bukhari:4258 (islam)
-Est-il permis de bâiller en disant « Haaa »?
Chapitre : Envoi d'Ali et Khalid رضي الله عنهما au Yémen
Buraida a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a envoyé `Ali à Khalid pour apporter le Khumus (du butin) et je détestais `Ali, et `Ali avait pris un bain (après un acte sexuel avec une esclave des Khumus). J'ai dit à Khalid : "Tu ne vois pas ceci (c'est-à-dire `Ali)?" Lorsque nous avons atteint le Prophète (ﷺ), je lui en ai parlé. Il a dit: "Ô Buraida! Est-ce que tu Je déteste Ali ? » J'ai répondu : « Oui. » Il a dit : « Le détestez-vous, car il mérite plus que cela de la part du Khumlus." - Sahih:Al Bukhari:4350 (islam)
-Y a-t-il une différence entre une fille esclave et une femme esclave ?
- Ali a-t-il violé cette fille ?
- Est-ce l'un des Hadiths sur lesquels Chiite a fondé Ali comme successeur de Mohamed?
Chapitre : La maladie du Prophète (saws) et sa mort
Rapporté par `Aisha :
Le Prophète (ﷺ), dans la maladie dans laquelle il est mort, avait l'habitude de dire : « Ô `Aisha ! Je ressens toujours le douleur causée par la nourriture que j'ai mangée à Khaibar, et à ce moment-là, j'ai l'impression que mon aorte est coupée à cause de cela poison." - Sahih:Al Bukhari:4428 (islam)
-Est-il possible que Mohamed soit mort pour une autre raison ?
- Est-il possible que Mohamed se trompe ?
- Pourquoi Allah ne l'a-t-il pas sauvé de la mort ?
- Pourquoi Mohamed n'est-il pas ressuscité des morts ?
- Ont-ils attendu que son corps soit gonflé?
Anas rapporte :
`Umar a dit : « Je suis d'accord avec Allah sur trois choses » ou a dit : « Mon Seigneur était d'accord avec moi sur trois choses. Je a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Voudrais-tu prendre la station d'Abraham comme lieu de prière. J'ai aussi dit, 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! De bonnes et de mauvaises personnes vous rendent visite ! Voudrais-tu ordonner aux Mères des croyants de se couvrir de voiles. Ainsi les versets divins d'Al-Hijab (c'est-à-dire le voile des femmes) ont été révélés. J'ai appris que le Prophète (ﷺ) avait blâmé certaines de ses femmes, alors je suis entré dans leur conversation. et dit : « Vous devriez soit arrêter (de troubler le Prophète (ﷺ)), soit Allah donnera mieux à Son Apôtre. femmes que vous. Quand je suis arrivé vers l'une de ses femmes, elle m'a dit : « Ô `Umar ! Le Messager d'Allah (ﷺ) n'avez-vous pas ce qu'il pourrait conseiller à ses femmes, pour que vous essayiez de les conseiller ? " Alors Allah révélé:-- "Il se peut que s'il divorce de vous (tous), son Seigneur lui donnera à votre place des épouses meilleures que vous. Musulmans (qui se soumettent à Allah).." (66.5) - Sahih:Al Bukhari:4483 (islam)
-S'agissait-il de Marie la Copte ?
- Est-ce qu'Umar dit quelque chose alors qu'Allah a révélé la même chose dans le Coran ?
- Omar est-il un prophète ?
- Un être humain normal a-t-il créé des versets si parfaits que même Allah les a utilisés dans le Coran ?
- Le défi du Coran d'écrire une sourate ou un verset comme le Coran a-t-il été relevé ici par Umar?
Ibn `Abbas a rapporté :
La loi de Qisas (c'est-à-dire l'égalité dans la punition) a été prescrite pour les enfants d'Israël, mais la Diya (c'est-à-dire que l'argent du sang n'a pas été ordonné pour eux). Alors Allah a dit à cette nation (c'est-à-dire les musulmans) : "Ô vous qui croyez ! La loi d'Al-Qisas (c'est-à-dire l'égalité dans la punition) vous est prescrite dans les cas du meurtre : le libre pour le libre, l'esclave pour l'esclave et la femme pour la femme. Mais si le les proches (ou l'un d'eux) de la (personne) tuée pardonnent à leur frère (c'est-à-dire aux tueurs) quelque chose de Qisas (c'est-à-dire ne pas tuer le tueur en acceptant le prix du sang dans le cas d'un meurtre intentionnel) ---- alors le les proches (de la personne tuée) devraient exiger le prix du sang d'une manière raisonnable et le tueur doit payer avec une belle gratitude. Ceci est un soulagement et une miséricorde de la part de votre Seigneur (en comparaison avec ce qui a été prescrit aux nations avant vous). Ainsi, après cela, quiconque transgressera les limites (c'est-à-dire tuera le tueur après avoir pris l'argent du sang) devra avoir un tourment douloureux." (2.178) - Sahih:Al Bukhari:4498 (islam)
-Et s’ils ne pardonnent pas, le tueur doit-il être exécuté ?
- Y a-t-il une différence entre un meurtre et un accident?
Jabir rapporte :
Les Juifs disaient : "Si quelqu'un a des relations sexuelles avec sa femme par derrière, alors elle enfantera un enfant aux yeux louches. » Ainsi ce verset fut révélé : "Vos femmes sont pour vous un labour; alors allez à votre labour quand et comme vous le souhaitez." (2,223) - Sahih:Al Bukhari:4528 (islam)
-Cela signifie-t-il qu'Allah vous autorise à avoir des relations sexuelles dans une position spécifique ?
- Est-il étrange qu’un Dieu tout-puissant donne son avis sur la position sexuelle?
Rapporté par Abu Huraira :
Le verset :--"Vous (les vrais musulmans) êtes le meilleur des peuples jamais élevés pour l'humanité." ça veut dire, le meilleur des peuples pour les peuples, alors que tu les amènes avec des chaînes au cou jusqu'à ce qu'ils embrassent l'Islam. - Sahih:Al Bukhari:4557 (islam)
-Est-ce une figure de style ou Mohamed promeut-il le jihad offensif?
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le jour de la résurrection, Allah dira : « Ô Adam ! Adam répondra : « Labbaik notre Seigneur, et Sa`daik ' Alors il y aura un grand appel (disant) : Allah vous ordonne de prendre parmi parmi votre progéniture une mission pour le feu (de l'enfer). Adam dira : « Ô Seigneur ! Qui est la mission du (Enfer) Le feu ?' Allah dira : « De chaque millier, retranchez 999. » A cette époque, chaque femme enceinte laissera tomber son fardeau (faire une fausse couche) et un enfant aura les cheveux gris. Et tu verras l'humanité comme dans un état d'ivresse, mais pas d'ivresse, mais le tourment d'Allah sera sévère. " (22.2) (Quand le Prophète (ﷺ) Je l'ai mentionné), les gens étaient tellement affligés (et effrayés) que leurs visages ont changé (de couleur) sur quoi le Prophète (ﷺ) dit : « De Gog et Magog neuf cent quatre-vingt-dix-neuf seront retirés et un de toi. Vous les musulmans (par rapport au grand nombre d’autres personnes) serez comme un cheveu noir du côté d'un bœuf blanc, ou un poil blanc du côté d'un bœuf noir, et j'espère que tu seras un quart des gens du Paradis. » Là-dessus, nous avons dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « J'espère que vous sera) un tiers des habitants du Paradis. » Nous avons de nouveau dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « (J'espère que vous serez) la moitié des gens du Paradis. " Alors nous avons dit : Allahu Akbar. " - Sahih:Al Bukhari:4741 (islam)
-Si un tiers des habitants du paradis sont musulmans, cela signifie-t-il que deux tiers sont incroyants?
Safiya bint Shaiba rapporte :
`Aïcha avait l'habitude de dire : "Quand (le verset) : "Ils devraient tirer leurs voiles sur leur cou et leur poitrine", a été révélé, (les dames) ont coupé leurs draps sur les bords et se sont couverts la tête et le visage avec ces morceaux de tissu coupés. » - Sahih:Al Bukhari:4759 (islam)
-Qui peut dire que le voile n’est pas obligatoire pour les femmes libres ?
- Quelle est la punition si vous n’obéissez pas à cet ordre?
Anas bin Malik a rapporté :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a épousé Zainab bint Jahsh, il a invité les gens à un repas. Ils ont pris le repas et resta assis et discuta. Alors le Prophète (leur montra) comme s'il était prêt à se lever, pourtant ils ne s'est pas levé. Lorsqu'il remarqua cela (il n'y eut aucune réponse à son mouvement), il se leva et le d'autres aussi se sont levés, sauf trois personnes qui sont restées assises. Le Prophète (ﷺ) revint pour entrer sa maison, mais il est reparti. Puis ils sont partis, après quoi je suis parti et suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui dire lui dire qu'ils étaient partis, alors il revint et entra dans sa maison. Je voulais entrer avec lui, mais il mets un écran entre lui et moi. Alors Allah révéla : « Ô vous qui croyez ! N'entrez pas dans les maisons du Prophète...' (33.53) - Sahih:Al Bukhari:4791 (islam)
-S'agissait-il d'avoir des relations sexuelles avec le prophète?
Aïcha raconte :
Sauda (l'épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l'appel de la nature après qu'il ait été rendu obligatoire (pour toutes les dames musulmanes) d'observer le voile. Elle avait une grande silhouette et tous ceux qui la connaissaient avant, je pouvais la reconnaître. Alors `Umar bin Al-Khattab la vit et dit : " Ô Sauda ! Par Allah, tu vous ne pouvez pas vous cacher de nous, alors pensez à un moyen par lequel vous ne pourriez pas être reconnu en sortant. Sauda est revenu alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était dans ma maison en train de prendre son souper et un os recouvert de la viande était dans sa main. Elle entra et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je suis sortie pour répondre à l'appel de la nature. et `Umar m'a dit ceci et cela. " Alors Allah l'inspira (le Prophète) et quand l'état de l'inspiration était terminée et l'os était toujours dans sa main car il ne l'avait pas déposé, dit-il (à Sauda), "Vous (les femmes) avez été autorisées à sortir pour répondre à vos besoins." - Sahih:Al Bukhari:4795 (islam)
-Sauda était-il responsable de la révélation du verset du Hijjab ?
- Était-ce Omar ?
- Mais quelle était la condition ?
- Était-ce avec une couverture complète pour qu'elle ne puisse pas être reconnue?
Rapporté par Abu Tharr :
J'ai interrogé le Prophète (ﷺ) sur la déclaration d'Allah : - 'Et le soleil court sur une trajectoire fixe pendant un terme (décrété)' (36.38) Il dit : "Sa trajectoire est en dessous "Le trône d'Allah". (Prosternation des arbres solaires, des étoiles. Mentionné dans le Coran et les Hadiths ne signifie pas comme notre prosternation mais cela signifie que ces objets obéissent à leur Créateur (Allah) et ils obéissent pour pourquoi ils ont été créés). - Sahih:Al Bukhari:4803 (islam)
-Est-ce la parole de Dieu ou un homme du septième siècle?
Chapitre : La collection du Coran
Anas bin Malik rapporte :
Hudhaifa bin Al-Yaman est arrivé à `Uthman au moment où les habitants de Sham et les habitants d'Irak faisaient la guerre pour conquérir Arminya et Adharbijan. Hudhaifa avait peur de leurs (les gens de Sham et Irak) différences dans la récitation du Coran, alors il dit à `Uthman : "Ô chef du Croyants ! Sauvez cette nation avant qu'elle ne diffère sur le Livre (Coran) comme l'ont fait les Juifs et les Chrétiens. avant." Alors `Uthman a envoyé un message à Hafsa disant: "Envoyez-nous les manuscrits du Coran afin que nous pouvons compiler les documents coraniques en copies parfaites et vous rendre les manuscrits. " Hafsa l'envoya à `Uthman. `Uthman ordonna alors à Zaid bin Thabit, `Abdullah bin AzZubair, Sa`id bin Al-As et `AbdurRahman bin Harith bin Hisham pour réécrire les manuscrits en copies parfaites. `Othman a dit aux trois hommes Quraishi : « Si vous n'êtes pas d'accord avec Zaid bin Thabit sur un point quelconque du Coran, alors écrivez-le dans le dialecte du Coran, le Coran a été révélé dans leur langue. " Ils l'ont fait, et quand ils avait écrit de nombreuses copies, `Uthman rendit les manuscrits originaux à Hafsa. `Outhman a envoyé à chaque province musulmane une copie de ce qu'ils avaient copié, et a ordonné que tous les autres documents coraniques, qu'ils soient écrits sous forme de manuscrits fragmentaires ou de copies entières, soient brûlés. - Sahih:Al Bukhari:4987 (islam)
-Un calife a-t-il brûlé des copies du Coran ?
- N'y a-t-il qu'un seul Coran aujourd'hui ?
- Est-il hallal de brûler le Coran?
Chapitre : Oublier le Coran. Et peut-on dire : « J'ai oublié tel ou tel verset ?
Aïcha a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a entendu un homme réciter le Coran la nuit et a dit : "Qu'Allah accorde Sa miséricorde à lui, car il m'a rappelé tel ou tel verset de telle ou telle sourate, qu'il m'a été demandé de lire. oublier." - Sahih:Al Bukhari:5038 (islam)
-Mohamed peut-il oublier quelque chose du Coran, puisque le Coran dit que se souvenir du Coran est rendu facile (54 : 17) ?
- Mohamed s'est-il trompé ou le Coran est faux ?
- Dieu est-il responsable de l'oubli de Mohamed ?
- Ces versets oubliés ont-ils été abrogés?
Chapitre : Il est recommandé à quiconque ne peut pas se marier de jeûner
`Abdullah a rapporté :
Nous étions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous étions jeunes et n'avions aucune richesse. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : " Ô jeunes ! Celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie, car cela l'aide à baisser les yeux. et protéger sa pudeur (c'est-à-dire empêcher ses parties intimes de commettre des rapports sexuels illégaux, etc.), et Celui qui n'est pas en mesure de se marier doit jeûner, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle. » - Sahih:Al Bukhari:5066 (islam)
-Se masturber et protéger sa pudeur sont-ils liés ?
- Y a-t-il une fornication de la main ?
- Se masturber est-il makrouh, haram ou hallal ?
- Quelle est la position des
chercheurs ?Chapitre : Le mariage d'une jeune femme avec un homme âgé
Rapporté par 'Urwa :
Le Prophète (ﷺ) a demandé à Abu Bakr la main de `Aisha en mariage. Abu Bakr a dit "Mais je suis ton frère." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Tu es mon frère dans la religion d'Allah et dans Son Livre, mais elle (Aisha) est licite pour que je me marie." - Sahih:Al Bukhari:5081 (islam)
-Même le père d'Aisha était réticent, était-ce à cause de son âge ?
- Ou était-ce parce qu'elle était déjà fiancée?
Chapitre : "Il vous est interdit (de vous marier) : vos mères, vos filles..."
Ibn 'Abbas a dit en outre : "Sept types de mariages sont illégaux à cause du sang relations, et sept à cause des relations matrimoniales. Puis Ibn 'Abbas récita le verset :
"Vos mères vous sont interdites (pour les mariages)..." (4 : 23). 'Abdullah bin Ja'far a épousé en même temps la fille et l'épouse de 'Ali (elles étaient belle-fille et mère). Ibn Sirin a dit : « Il n'y a aucun mal à cela. » Mais Al-Hasan Al-Basri l'a d'abord désapprouvé, puis a déclaré qu'il n'y avait aucun mal à cela. Al-Hasan bin Al-Hasan bin 'Ali a épousé deux de ses cousins en une nuit. Ja'far bin Zaid a désapprouvé cela car cela entraînerait la haine (entre les deux cousins), mais ce n'est pas illégal, comme Allah l'a dit : « Tous les autres vous sont licites [en dehors de ceux (mentionnés)]. (4 :24 ). Ibn 'Abbas a dit : "Si quelqu'un commet un rapport sexuel illégal avec la sœur de sa femme, sa femme ne lui devient pas illégale." Et Abu Ja'far a rapporté : "Si une personne commet une homosexualité avec un garçon, alors la mère de ce garçon ne lui permet pas de se marier." Ibn 'Abbas a rapporté : "Si quelqu'un commet des rapports sexuels illégaux avec sa belle-mère, alors sa relation conjugale avec sa femme ne devient pas illégale." Abu Nasr aurait déclaré qu'Ibn 'Abbas, dans le cas ci-dessus, considérait sa relation conjugale avec sa femme comme illégale, mais Abu Nasr n'est pas bien connu pour avoir entendu des hadiths d'Ibn 'Abbas. Imran bin Hussain, Jabir b. Zaid, Al-Hasan et quelques autres Irakiens auraient jugé que ses relations conjugales avec sa femme seraient illégales. Dans le cas ci-dessus, Abu Hurairah a dit : « La relation conjugale avec sa femme ne devient illégale que si l'on a des rapports sexuels (avec sa mère). » Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa et Az-Zuhri permettent à cette personne de garder sa femme. 'Ali a dit : "Ses relations conjugales avec sa femme ne deviennent pas illégales." - Sahih:Al Bukhari:5105 (islam)
-Est-ce Sahih ?
- Êtes-vous censé tuer la personne et le garçon?
Chapitre : Est-il permis à une femme de se présenter en mariage à quelqu'un ?
Le père d'Hisham a raconté :
Khaula bint Hakim était l'une de ces dames qui se sont présentées au Prophète (ﷺ) pour le mariage. `Aïcha dit : "Une femme n'a-t-elle pas honte de se présenter à un homme ?" Mais quand le verset : "(O Muhammad) Vous pouvez reporter (le tour de) n'importe laquelle d'entre elles (vos femmes) à votre guise' (33.51) était révélé, " `Aisha a dit: 'Ô Messager d'Allah (ﷺ)! Je ne vois pas, mais, que ton Seigneur se dépêche de te plaire.' " - Sahih:Al Bukhari:5113 (islam)
-Même Aisha a trouvé étrange qu'Allah se dépêche toujours de plaire à Mohamed, est-il l'humain préféré d'Allah?
Chapitre : Le Messager d'Allah (saws) a récemment interdit Nikah-al-Mut'a.
Abu Jamra rapporte :
J'ai entendu Ibn `Abbas (prononçant un verdict) lorsqu'on lui a posé des questions sur la Mut'a avec les femmes, et il l'a permis (Nikah-al-Mut'a). Là-dessus, un de ses esclaves affranchis lui dit : « C'est seulement quand il fait très chaud. on en a cruellement besoin et les femmes sont rares. » A cela, Ibn `Abbas a répondu : « Oui. » - Sahih:Al Bukhari:5116 (islam)
-Qu’est-ce que Mut’a ?
- Est-ce une forme de prostitution ?
- Est-ce un mariage temporaire de quelques heures avec un prix précis?
Chapitre : Le Messager d'Allah (saws) a récemment interdit Nikah-al-Mut'a.
Salama bin Al-Akwa` a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) on dit : "Si un homme et une femme acceptent (de se marier temporairement), leur mariage doit durer trois nuits, et s'ils souhaitent continuer, ils peuvent le faire ; et s'ils veulent se séparer, ils peuvent le faire." Je ne sais pas si c'était seulement pour nous ou pour tout le monde en général. Abu `Abdullah (Al-Bukhari) a dit : `Ali a clairement indiqué que le Le Prophète a dit : « Le mariage Mut'a a été annulé (rendu illégal). - Sahih:Al Bukhari:5119 (islam)
-Est-ce dans le Coran (4:24) ?
- Est-ce que Dieu est d'accord avec Mut'a ?
- Comment se fait-il qu’il faille l’abroger?
Chapitre : Une femme peut se présenter à un homme juste (pour le mariage)
Sahl bin Sa`d a rapporté :
Une femme s'est présentée au Prophète (pour le mariage). Un homme lui dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! (Si tu n'as pas besoin d'elle) marie-la-moi. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Qu'as-tu ? » L'homme dit : "Je n'ai rien." Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Va chercher quelque chose) même si c'était un fer à repasser. anneau. » L'homme allait et revenait en disant : « Non, je n'ai rien trouvé, pas même un anneau de fer ; mais ceci est mon drap (Izar), et la moitié est pour elle. " Il n'avait pas de Rida' (vêtement de dessus). Le Prophète (ﷺ) " Que fera-t-elle de ton drap ? Si tu le portes, elle n'aura rien sur elle ; et si si elle le porte, tu n'auras rien sur toi." Alors l'homme s'assit et après être resté assis longtemps, il s'est levé (pour partir). Lorsque le Prophète (ﷺ) l'a vu (partir), il l'a rappelé, ou l'homme a été appelé (pour lui), et il dit à l'homme : « Que connais-tu du Coran (par cœur) ? L'homme a répondu, je connais telle sourate et telle sourate (par cœur)", en nommant les sourates. Le Prophète (ﷺ) a dit: "J'ai Je vous l'ai mariée pour ce que vous savez du Coran. » - Sahih:Al Bukhari:5121 (islam)
-Si je connais juste une partie du Coran, pouvez-vous épouser votre femme sans dot?
Chapitre : "Et il n'y a aucun péché sur vous si vous faites allusion à des fiançailles ou si vous la cachez en vous-même..."
Ibn `Abbas a dit :
« Indice de votre intention de vous marier » est fait par en disant (à la veuve) par exemple : « Je veux me marier et je souhaite qu'Allah fasse une femme juste disponible pour moi. " Al-Qasim a dit : On peut dire à la veuve : 'J'ai tout le respect pour toi, et je suis intéressé par vous; Allah vous apportera beaucoup de bien, ou quelque chose de similaire. 'Ata a dit : Il faut laisser entendre son intention et ne doit pas la déclarer ouvertement. On peut dire : « J'ai un besoin. Ayez de bonnes nouvelles. Louer soit à Allah; vous êtes apte à vous remarier. Elle (la veuve) peut répondre : j'écoute ce que vous dites. mais elle ne devrait pas faire de promesse. Son tuteur ne devrait pas faire de promesse (à quelqu'un pour l'amener mariée avec lui) à son insu. Mais si, alors qu'elle est encore en période d'Iddat, elle fait la promesse de épouser quelqu'un, et qu'il l'épouse finalement, ils ne doivent pas être séparés par le divorce (c'est-à-dire le le mariage est valide). - Sahih:Al Bukhari:5124 (islam)
-Une veuve peut-elle choisir elle-même son prochain mari?
Chapitre : Si le tuteur lui-même est le prétendant
Sahl bin Sa`d a rapporté :
Alors que nous étions assis en compagnie du Prophète (ﷺ), une femme est venue vers lui et s'est présentée (pour mariage) avec lui. Le Prophète (ﷺ) la regarda, baissant les yeux et les levant, mais ne lui prêta aucune attention. répondre. L'un de ses compagnons a dit : « Marie-la-moi, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : "As-tu quelque chose ?" Il a dit : « Je n'ai rien. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Même pas un anneau de fer ? Il Sa`d, "Pas même un anneau de fer, mais je déchirerai mon vêtement en deux moitiés et lui en donnerai une moitié et gardez l'autre moitié. » Le Prophète répondit : « Non. Connaissez-vous une partie du Coran (par cœur) ? » Il dit : "Oui." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allez, j'ai accepté de vous la marier avec ce que vous savez du Coran (comme son Mahr)." - Sahih:Al Bukhari:5132 (islam)
-N'y a-t-il pas de montant minimum pour le Mahar/la dot ?
- Cela peut-il être différent de ce que Mohamed a dit dans un Hadith Sahih ?
- Quelle est la récompense au paradis pour celui qui connaît le Coran par cœur?
Chapitre : Al-Walima doit être donné même avec un mouton
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) n'a pas donné de meilleur banquet de mariage à l'occasion du mariage avec l'une de ses femmes que celui qu'il a donné en épousant Zainab, et ce banquet était avec (composé de) un mouton. - Sahih:Al Bukhari:5168 (islam)
-Combien d’invités y avait-il, car il n’y avait qu’un seul mouton?
Chapitre : Un plus grand Walima sur le fait d'épouser certaines femmes que d'autres
Thabit rapporté :
Le mariage de Zainab bint Jahash a été mentionné en présence d'Anas et il a dit : "Je n'ai pas vu le Prophète (ﷺ) offrant un meilleur banquet en épousant l'une de ses femmes que celui qu'il a donné en se mariant Zainab. Il donna ensuite un banquet avec une brebis. » - Sahih:Al Bukhari:5171 (islam)
-Un seul mouton ?
- Pour un prophète, est-ce un peu court ?
- Pourquoi avons-nous une différence drastique de traduction lorsque nous parlons de l’arabe ?
- Pouvons-nous faire confiance à n’importe quelle traduction, peut-on être musulman si l’on ne comprend pas l’arabe ?
- N'était-elle pas sa belle-fille?
Chapitre : Conseils à une fille concernant son mari
Ibn `Abbas a rapporté :
J'avais hâte d'interroger `Umar bin Al-Khattab à propos des deux dames parmi les épouses du Prophète à propos duquel Allah a dit : « Si vous deux (épouses du Prophète (ﷺ), à savoir Aisha et Hafsa), vous vous rendez repentance à Allah, vos cœurs sont en effet si enclins (à s'opposer à ce que le Prophète (ﷺ) aime). (66,4) jusqu'à `Umar a accompli le Hajj et moi aussi, j'ai accompli le Hajj avec lui. (En chemin) `Umar est allé je me suis écarté pour répondre à l'appel de la nature, et je me suis aussi écarté avec lui en portant un gobelet plein de eau, et quand `Umar eut fini de répondre à l'appel de la nature, je versai de l'eau sur ses mains et il a fait les ablutions. Alors je lui ai dit : « Ô chef des croyants ! Qui étaient les deux dames parmi les épouses du Prophète (ﷺ) à propos desquelles Allah a dit : « Si vous deux (épouses du Prophète) tournez-vous vers Allah pour vous repentir, vos cœurs sont en effet si enclins (à vous opposer à ce que le Prophète (ﷺ) aime) ?" (66,4) Il dit : "Je suis étonné de votre question, ô Ibn `Abbas. Il s'agissait de `Aisha et Hafsa." Puis `Umar a continué à raconter le Hadith et a dit: "Moi et un de mes voisins Ansari de Bani Umaiyya bin Zaid qui vivait à `Awali-al-Medina, rendait visite au Prophète (ﷺ) à son tour. Il y allait un jour et je un autre jour. Quand j'y allais, je lui apportais des nouvelles de ce qui s'était passé ce jour-là concernant le L'Inspiration Divine et d'autres choses, et quand il y allait, il faisait la même chose pour moi. Nous, le peuple Les Quraish avaient le dessus sur nos femmes, mais quand nous sommes arrivés chez les Ansar, nous avons constaté que leurs femmes avaient le dessus sur leurs hommes, alors nos femmes ont également commencé à apprendre les voies du Femmes Ansari. J'ai crié après ma femme et elle a rétorqué contre moi et je n'aimais pas qu'elle réponde moi de retour. Elle m'a dit : « Pourquoi es-tu si surpris que je te réponde ? Par Allah, les épouses des Le Prophète lui répond et certains d'entre eux peuvent le quitter (ne lui parle pas) tout au long de la journée jusqu'à ce que la nuit. Cette (discours) m'a fait peur et je lui ai dit : "Celui qui l'a fait sera ruiné !" Puis je Après m'être habillé, je suis entré chez Hafsa et lui ai dit : « Est-ce que quelqu'un d'entre vous garde le Prophète (ﷺ) en colère jusqu'à la nuit ?' Elle a dit : « Oui. » J'ai dit : « Vous êtes une personne ruinée et perdante ! N'as-tu pas peur afin qu'Allah se fâche à cause de la colère du Messager d'Allah (ﷺ) et ainsi vous serez ruinés ? Alors ne demande pas plus du Prophète (ﷺ) et ne lui répondez pas et n'abandonnez pas de lui parler. Demande moi tout ce dont vous avez besoin et ne soyez pas tenté d'imiter votre voisine (c'est-à-dire `Aisha) dans ses manières pour elle est plus charmante que toi et plus aimée du Prophète (ﷺ). " `Umar a ajouté: "À ce moment-là, une conversation circulait parmi nous que (la tribu de) Ghassan préparait ses chevaux pour nous envahir. Mon compagnon Ansari, le jour de son tour, est allé (en ville) et est revenu vers nous la nuit et a frappé violemment à ma porte et m'a demandé si j'étais là. J'ai été horrifié et je suis sorti vers lui. Il a dit : « Aujourd'hui, une grande chose est arrivée. » J'ai demandé : « Qu'est-ce qu'il y a ? Est-ce que (les gens de) Ghassan sont venus ? Il Il a dit : « Non, mais (ce qui est arrivé) est plus grand et plus horrible que cela : le Messager d'Allah (ﷺ) ; a a divorcé de ses femmes. `Umar a ajouté : « Le Prophète (ﷺ) s'est tenu à l'écart de ses femmes et j'ai dit : « Hafsa est une perdant ruiné. J'avais déjà pensé que ce (divorce) se produirait très probablement dans un avenir proche. Alors je me suis habillé et j'ai offert la prière du matin avec le Prophète (ﷺ) puis le Prophète ; est entré dans un chambre haute et y resta isolé. Je suis entré chez Hafsa et je l'ai vue pleurer. J'ai demandé : « Quoi ça te fait pleurer ? Je ne vous ai pas prévenu de cela ? Le Prophète (ﷺ) vous a-t-il tous divorcés ? » Elle a dit: "Je ne le fais pas savoir. Le voilà retiré seul dans la chambre haute. Je suis sorti et je me suis assis près de la chaire et j'ai vu un groupe de gens assis autour et certains d'entre eux pleuraient. Je suis resté assis avec eux pendant un moment mais je n'ai pas pu endurer la situation, alors je suis allé à la chambre haute où se trouve le Prophète ; était et dit à un esclave noir de le sien, 'Obtiendrez-vous la permission (du Prophète (ﷺ)) pour 'Umar (entrer) ?' L'esclave est entré, a parlé à le Prophète (ﷺ) à ce sujet, puis il revint en disant : « J'ai parlé au Prophète (ﷺ) et je t'ai mentionné, mais il je suis resté silencieux. Puis je suis revenu et je me suis assis avec le groupe de personnes assises près de la chaire. mais je ne pouvais pas supporter la situation et encore une fois j'ai dit à l'esclave : 'Obtiendrez-vous la permission pour 'Umar ?' Il est allé Il entra et revint en disant : « Je lui ai parlé de toi mais il est resté silencieux. » Alors je suis revenu et je me suis assis avec le groupe de personnes assises près de la chaire, mais je ne pouvais pas supporter le situation, alors je suis allé voir l'esclave et lui ai dit : 'Obtiendrez-vous la permission pour 'Umar ?' Il est entré et est revenu vers moi en disant : « Je lui ai parlé de toi mais il est resté silencieux. » Quand je partais, voilà ! Le un esclave m'a appelé et m'a dit : « Le Prophète (ﷺ) vous a donné la permission. Puis je suis entré chez le Messager d'Allah (ﷺ) et je l'ai vu allongé sur un lit fait de tiges de feuilles de palmier dattier. et il n'y avait pas de literie entre lui et lui. Les tiges laissaient des marques sur son côté et il s'appuyait dessus un oreiller en cuir rempli de feux de dattiers. Je l'ai salué et, toujours debout, j'ai dit : « Ô Allah ! Apôtre! Avez-vous divorcé de vos femmes ? Il m'a regardé et a dit : « Non ». J'ai dit : « Allah Akbar ! Et puis, toujours debout, j'ai dit en discutant : « Veux-tu prêter attention à ce que je dis, ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Nous, le peuple Les Quraish avaient autrefois le pouvoir sur nos femmes, mais lorsque nous sommes arrivés à Médine, nous avons constaté que les les hommes (ici) étaient dominés par leurs femmes. Le Prophète (ﷺ) a souri puis je lui ai dit : « Veux-tu tenez compte de ce que je dis, ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Je suis entré chez Hafsa et lui ai dit : « Ne sois pas tenté d'imiter ta compagne (`Aisha), car elle est plus charmant que vous et plus aimé du Prophète. " Le Prophète (ﷺ) sourit une seconde fois. Quand je l'ai vu sourire, je me suis assis. Puis j'ai regardé autour de sa maison, et par Allah, je n'ai pas pu voir quelque chose d'important dans sa maison à l'exception de trois peaux, alors j'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Invoquez Allah pour enrichissez vos partisans, car les Perses et les Romains ont été rendus prospères et ils ont ont été donnés (les plaisirs du monde), bien qu'ils n'adorent pas Allah. Sur ce, le Prophète (ﷺ) s'assit alors qu'il était allongé. et dit : « Es-tu d'une telle opinion, ô fils de Al-Khattab ? Ce sont ces gens qui ont reçu des récompenses pour leurs bonnes actions dans ce monde. je a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Demandez à Allah de me pardonner. Ensuite, le Prophète (ﷺ) s'est tenu éloigné de ses femmes pendant vingt-neuf jours à cause de l'histoire qu'Hafsa avait révélée à `Aïcha. Le Prophète (ﷺ) avait dit : « Je n'entrerai pas chez elles (mes femmes) pendant un mois », à cause de sa colère. envers eux, quand Allah l'avait réprimandé. Ainsi, vingt-neuf jours plus tard, le Prophète (ﷺ) est entré pour la première fois chez `Aisha. `Aisha lui dit : 'Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Tu avais juré que tu ne le ferais pas entre chez nous depuis un mois, mais maintenant seulement vingt-neuf jours se sont écoulés, car j'ai compté les un par un. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le mois (actuel) est de vingt-neuf jours. » 'Aïcha a ajouté : 'Alors Allah a révélé les versets de l'option. (2) Et parmi toutes ses femmes, il m'a demandé en premier, et j'ai choisi lui.' Puis il donna le choix à ses autres épouses et elles dirent ce qu'Aïcha avait dit. " (1) Le Prophète, ' avait décidé de s'abstenir de manger un certain type de nourriture à cause d'un certain événement, alors Allah a blâmé lui pour l'avoir fait. Certaines de ses femmes étaient à l'origine de sa décision, c'est pourquoi il a déserté. eux pendant un mois. Voir Coran : (66.4) - Sahih:Al Bukhari:5191 (islam)
-S'agit-il de Maria Coptia?
Chapitre : Une femme ne doit permettre à personne d'entrer dans la maison sans le consentement de son mari (ici aussi)
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il n'est pas permis à une dame de jeûner (Nawafil) sans la permission d'elle. le mari quand il est à la maison ; et elle ne devrait permettre à personne d'entrer dans sa maison sauf avec son autorisation; et si elle dépense une partie de sa richesse (à des fins caritatives) sans qu'il l'ordonne, il recevra la moitié de la récompense. - Sahih:Al Bukhari:5195 (islam)
-Même si son mari n'est pas à la maison?
Oussama a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me tenais à la porte du Paradis et j'ai vu que la majorité des gens qui entraient c'étaient les pauvres, tandis que les riches étaient arrêtés à la porte (pour les comptes). Mais les compagnons de le Feu reçut l'ordre d'être emmené au Feu. Alors je me suis tenu à la porte du Feu et j'ai vu que le La majorité de ceux qui y sont entrés étaient des femmes. » - Sahih:Al Bukhari:5196 (islam)
-Est-ce comme dans la Bible quand le chameau entre dans le trou d'une aiguille (Matthieu 19 :24) ?
- Est-ce vrai, que pouvez-vous alors faire pour éviter l’enfer?
Chapitre : Le fait de battre les femmes est désapprouvé
Rapporté par `Abdullah bin Zam`a :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Aucun d'entre vous ne devrait fouetter sa femme comme il fouette un esclave, puis avoir des relations sexuelles". rapports sexuels avec elle dans la dernière partie de la journée. - Sahih:Al Bukhari:5204 (islam)
-Pouvez-vous fouetter votre esclave et coucher avec elle en fin de journée ?
- Pouvez-vous fouetter votre femme ?
- Pouvez-vous fouetter quelqu'un aujourd'hui?
Chapitre : Chercher à engendrer des enfants
Jabir rapporté :
J'étais avec le Messager d'Allah (ﷺ) dans une Ghazwa, et quand nous sommes revenus, je voulais me dépêcher, tout en roulant lentement chameau. Un cavalier est venu derrière moi. J'ai regardé en arrière et j'ai vu que le cavalier était le Messager d'Allah (ﷺ). Il a dit (à moi), "Qu'est-ce qui te rend si pressé ?" J'ai répondu : « Je viens de me marier. » Il a dit : "As-tu épousé un vierge ou une matrone ? » J'ai répondu : « (Pas une vierge mais) une matrone. » Il a dit : « Pourquoi n'as-tu pas épousé une jeune fille avec qui tu pourrais jouer et qui pourrait jouer avec toi ?" Puis quand nous nous sommes approchés de (Medina) et allaient y entrer, le Prophète (ﷺ) a dit : « Attendez d'entrer (dans vos maisons) la nuit (au premier une partie de la nuit) afin que les dames aux cheveux hirsutes puissent se peigner, et celles dont les maris qui sont absents (depuis une longue période) peuvent se raser les poils pubiens." (Le sous-narrateur, Hashim a déclaré : A Un narrateur fiable m'a dit que le Prophète (ﷺ) a ajouté dans ce Hadith : "(Cherchez à engendrer) des enfants ! Enfants, ô Jabir!") - Sahih:Al Bukhari:5245 (islam)
Chapitre : Un homme doit-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Abu Usaid :
Nous sommes sortis avec le Prophète (ﷺ) dans un jardin appelé Ash-Shaut jusqu'à ce que nous atteignions deux murs entre lesquels nous nous sommes assis. Le Prophète (ﷺ) dit : « Asseyez-vous ici » et entra (dans le jardin). La Jauniyya (une dame de Bani Jaun) avait été amené et hébergé dans une maison située dans un jardin de palmiers dattiers chez Umaima bint An- Nu`man bin Sharahil et sa nourrice étaient avec elle. Lorsque le Prophète (ﷺ) entra chez elle, il lui dit elle, "Donnez-moi vous-même (en mariage) en cadeau." Elle dit : « Une princesse peut-elle se donner en mariage à un homme ordinaire?" Le Prophète (ﷺ) leva la main pour la tapoter afin qu'elle puisse devenir tranquille. Elle dit: "Je cherchez refuge auprès d'Allah contre vous. » Il dit : « Vous avez cherché refuge auprès de Celui qui vous donne refuge. Alors le Prophète (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Ô Abu Usaid ! Donnez-lui deux robes en lin blanc à porter. et qu'elle retourne dans sa famille. - Sahih:Al Bukhari:5255 (islam)
-Le prophète a-t-il touché une femme sans son consentement?
Chapitre : Un homme doit-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Sahl et Abu Usaid :
Le Prophète (ﷺ) a épousé Umaima bint Sharahil, et lorsqu'elle lui fut amenée, il tendit la main vers elle. Il semblait qu'elle n'aimait pas cela, sur quoi le Prophète (ﷺ) ordonna à Abu Usaid de la préparer et de lui fournir deux robes en lin blanc. - Sahih:Al Bukhari:5256 (islam)
-Mohammed a-t-il tenté d'agresser l'une de ses futures épouses ?
- Ou est-ce juste un rejet parce qu'elle avait peur de lui ?
- Pourquoi a-t-elle accepté le mariage?
Chapitre : Divorcer de sa femme trois fois (à la fois)
Rapporté par `Aisha :
L'épouse de Rifa`a Al-Qurazi est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : "Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Rifa`a a divorcé moi irrévocablement. Après lui, j'ai épousé `Abdur-Rahman bin Az-Zubair Al-Qurazi qui s'est avéré être impuissant." Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : "Peut-être veux-tu retourner à Rifa`a ? Non (vous ne pouvez pas revenir à Rifa`a) jusqu'à ce que vous et `Abdur-Rahman consommez votre mariage. - Sahih:Al Bukhari:5260 (islam)
-Est-ce qu'il est environ 2h230 ?
- Si vous aimez votre mari et souhaitez revenir vers lui, pourquoi les femmes doivent-elles se marier et avoir des relations sexuelles avec un autre avant de revenir?
Chapitre : Un chien (de compagnie)
Ibn `Umar a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque possède un chien (de compagnie) qui n'est ni un chien de garde ni un chien de chasse, recevra une déduction quotidienne de deux Qirat sur ses bonnes actions. - Sahih:Al Bukhari:5480 (islam)
-Que faire alors de vos chiens ?
- Même les chiens noirs?
Chapitre : La viande de poulets
Rapporté par Abu Musa Al-Ash`ari :
J'ai vu le Prophète (ﷺ) manger du poulet. - Sahih:Al Bukhari:5517 (islam)
-Quel est l'intérêt de ce hadith ?
- Y a-t-il beaucoup de poulets au 7ème siècle ?
- Est-il acceptable d’être un musulman végétarien aujourd’hui?
Chapitre : Une boisson alcoolisée est toute boisson qui perturbe l'esprit
Rapporté par 'Umar :
"Les boissons alcoolisées sont préparées à partir de cinq éléments, à savoir des raisins secs et des dattes. blé, orge et miel. - Sahih:Al Bukhari:5589 (islam)
-Qu’en est-il de la fermentation des autres fruits ?
- Pouvez-vous changer cette règle aujourd’hui ?
Chapitre : La boisson au lait
Le Prophète (ﷺ) a ajouté :
J'ai été élevé jusqu'à l'arbre Lote et j'ai vu quatre rivières, dont deux arrivaient dehors et deux entrants. Ceux qui sortaient étaient le Nil et l’Euphrate, et ceux qui entraient étaient deux fleuves du paradis. Ensuite, on me donna trois bols, un contenant du lait, un autre contenant du miel et un troisième contenant du vin. J'ai pris le bol contenant du lait et je l'ai bu. On m'a dit : "Vous et vos disciples serez sur le bon chemin (de l'Islam)." - Sahih:Al Bukhari:5610 (islam)
-Comment se fait-il que les rivières puissent provenir du paradis, cela signifie-t-il que le paradis est sur terre?
Chapitre : Traiter avec l'urine de chameau
Anas a rapporté :
Le climat de Médine ne convenait pas à certaines personnes, alors le Prophète (ﷺ) leur a ordonné de suivre son berger, c'est-à-dire ses chameaux, et boire leur lait et leur urine (comme médicament). Alors ils suivirent le berger qui est les chameaux et buvaient leur lait et leur urine jusqu'à ce que leur corps redevienne sain. Puis ils ont tué le berger et chassa les chameaux. Lorsque la nouvelle parvint au Prophète (ﷺ), il envoya des personnes dans leur poursuite. Lorsqu'ils furent amenés, il leur coupa les mains et les pieds et leurs yeux furent marqués de brûlure. morceaux de fer. - Sahih:Al Bukhari:5686 (islam)
-Est-il sécuritaire de boire de l’urine de chameau?
Chapitre : (À traiter avec) le cumin noir (graines de Nigelle)
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Le cumin noir guérit toutes les maladies, sauf la mort." - Sahih:Al Bukhari:5688 (islam)
-Peut-on guérir le cancer, quelqu'un l'a essayé ?
- Pouvez-vous guérir toutes les maladies ?
- N'y a-t-il pas de remède contre la mort ?
- Pouvons-nous confier à Mohamed un avis médical, puisqu'il dit déjà que sa spécialité est la religion et non vos affaires mondaines?
Chapitre : Le traitement d'une personne souffrant de diarrhée
Abu Sa`id a rapporté :
Un homme est venu voir le prophète et lui a dit : « Mon frère a les mouvements lâches. Le Prophète (ﷺ) a dit : Laissez-le bois du miel." L'homme (est venu) de nouveau et a dit: "Je lui ai fait boire (du miel) mais cela l'a aggravé." Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit la vérité, et l’abdomen de votre frère a menti. » (Voir Hadith n°88) - Sahih:Al Bukhari:5716 (islam)
-Le miel est-il censé guérir tous les maux de ventre ?
- Mohamed peut-il se tromper?
Chapitre : La Ruqya du Prophète (saws)
Rapporté par `Aisha :
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de lire dans sa Ruqya, "Au nom d'Allah" La terre de notre terre et la salive certains d'entre nous guérissent notre patient avec la permission de notre Seigneur." avec une légère pluie de salive) tandis que traiter avec une Ruqya. - Sahih:Al Bukhari:5746 (islam)
-Ruqia s'apparente-t-elle à une sorte d'exorcisme biblique, pour les démons ?
- La salive peut-elle guérir quelque chose ?
- S'agit-il uniquement de Mohamed Saliva, ses compagnons ?
- Lors d'une Ruqia, faut-il cracher sur le patient ?
- Qui croit et pratique la Ruqia aujourd’hui?
Chapitre : Magie
`Aisha a rapporté :
Un homme appelé Labid bin al-A'sam de la tribu de Bani Zaraiq a utilisé la magie sur le Messager d'Allah (ﷺ) jusqu'à ce que Le Messager d'Allah (ﷺ) a commencé à imaginer qu'il avait fait une chose qu'il n'avait pas vraiment faite. Un jour ou un La nuit où il était avec nous, il invoqua Allah et l'invoqua pendant une longue période, puis dit : « Ô `Aisha ! savez-vous qu'Allah m'a instruit concernant le sujet sur lequel je lui ai posé la question ? Deux hommes sont venus à moi et l'un d'eux était assis près de ma tête et l'autre près de mes pieds. L'un d'eux lui dit compagnon : « Quelle est la maladie de cet homme ? L'autre répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé : « Qui a opéré la magie sur lui ? L'autre répondit : « Labid bin Al-A'sam ». Le premier a demandé : « Quel matériau a-t-il utilisé ? » L'autre répondit : "Un peigne et les poils collés dessus et la peau du pollen d'un palmier dattier mâle. Le premier a demandé : « Où est-ce ? L'autre répondit : '(C'est) dans le puits de Dharwan;' " Alors le Messager d'Allah (ﷺ) et certains de ses compagnons s'y rendirent et revint en disant : " Ô `Aisha, la couleur de son eau est comme l'infusion de feuilles de henné. Les sommets des palmiers dattiers à proximité sont comme des têtes de diables. » J'ai demandé. « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Pourquoi ne le montrez-vous pas (aux gens)?" Il dit: "Depuis qu'Allah m'a guéri, je n'ai pas aimé laisser le mal se propager parmi le peuple. » Puis il ordonna que le puits soit rempli de terre. - Sahih:Al Bukhari:5763 (islam)
-Est-il possible de jeter des sorts sur le prophète d'Allah?
Chapitre : La prise du poison et le traitement avec
Sa`d a rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Celui qui prend sept dattes 'Ajwa le matin ne sera pas affecté par magie ou par poison ce jour-là. » - Sahih:Al Bukhari:5779 (islam)
-est-ce que quelqu'un a essayé ça ?
- Depuis que Mohamed est mort empoisonné, a-t-il suivi ses propres conseils ?
- Existe-t-il des dates Ajwa aujourd'hui, sont-elles les mêmes que celles du 7ème siècle ?
- Les dates peuvent-elles vous protéger de la magie aujourd’hui ?
- Si vous ne croyez pas à la magie ou à la vertu des dattes, êtes-vous toujours un musulman sunnite ?
- Pouvez-vous dire que Mohamed avait tort et était superstitieux ?
- Pouvez-vous faire confiance à chaque hadith de Sahih Al Bukhari?
Chapitre : Si une mouche domestique tombe dans un ustensile
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si une mouche tombe dans le récipient de l'un de vous, qu'il la plonge entièrement (dans le récipient) et puis jetez-le, car dans une de ses ailes il y a une maladie et dans l'autre il y a une guérison (antidote pour cela) je e. le traitement de cette maladie. - Sahih:Al Bukhari:5782 (islam)
-Est-ce que quelqu'un fait ça aujourd'hui ou est-ce allégorique?
Chapitre : Vêtements verts
`Ikrima a rapporté :
Rifa`a a divorcé de sa femme, après quoi `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi l'a épousée. `Aisha a dit que la dame (est venue), portant un voile vert (et s'est plainte à elle (Aisha) de son mari et lui a montré lui une tache verte sur sa peau causée par les coups). C'était l'habitude des dames de se soutenir mutuellement, alors Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) est venu, `Aisha a dit: "Je n'ai vu aucune femme souffrir autant que la femmes croyantes. Regarder! Sa peau est plus verte que ses vêtements!" Quand `AbdurRahman apprit que son Sa femme était allée chez le Prophète, il est venu avec ses deux fils d'une autre femme. Elle dit : « Par Allah ! Je Je ne lui ai fait aucun mal, mais il est impuissant et m'est aussi inutile que cela, " tenant et montrant la frange de son vêtement, `Abdur-Rahman a dit : " Par Allah, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Elle a menti ! Je suis très forte et peut la satisfaire mais elle est désobéissante et veut retourner à Rifa`a. " Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Si telle est ton intention, sache qu'il est illégal pour toi de te remarier avec Rifa'a à moins que `Abdur-Rahman a eu des relations sexuelles avec toi." Alors le Prophète (ﷺ) vit deux garçons avec `Abdur-Rahman. Rahman et lui demanda : « Est-ce que ce sont vos fils ? Sur ce, `AbdurRahman a répondu : "Oui". Le Prophète (ﷺ) " Vous prétendez ce que vous prétendez (c'est-à-dire qu'il est impuissant) ? Mais par Allah, ces garçons lui ressemblent comme un corbeau ressemble à un corbeau, " - Sahih:Al Bukhari:5825 (islam)
-Si vous avez une tache verte causée par des coups, comment est-ce que c'est léger ?
- Toutes les femmes étaient-elles battues au VIIe siècle ?
- Mohamed a-t-il dit de ne pas battre vos femmes ?
- Est-il Halal de battre vos femmes jusqu'à ce qu'elles aient des taches vertes sur tout le corps ?
Chapitre : Le renvoi des hommes qui ressemblent aux femmes, des maisons
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a maudit les hommes efféminés (ces hommes qui sont dans la similitude (assument les manières de femmes) et ces femmes qui adoptent les manières des hommes, et il dit : « Chassez-les de votre maisons." Le Prophète (ﷺ) a révélé tel ou tel homme, et `Umar a révélé telle ou telle femme. - Sahih:Al Bukhari:5886 (islam)
-Mohamed est-il homophobe ?
- Dieu est-il homophobe ?
- Étant donné qu’environ 10 % de la plupart des mammifères auraient une tendance homosexuelle, y compris les humains, est-ce la volonté de Dieu?
Chapitre : La coupe des ongles
Nafi` rapporté :
Ibn `Umar a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites le contraire de ce que font les païens. Gardez les barbes et coupez les moustaches courtes. Chaque fois qu'Ibn `Umar effectuait le Hajj ou la `Umra, il tenait sa barbe avec sa main et coupa tout ce qui restait hors de sa prise. - Sahih:Al Bukhari:5892 (islam)
-Est-ce pour cela qu’il y a tant d’hommes barbus sans moustache?
Chapitre : Al-Qaza'
Rapporté (Abdullah) bin `Umar :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit Al-Qaza' (laisser une touffe de cheveux ici et là après s'être rasé la tête.) - Sahih:Al Bukhari:5921 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Qu’arrivera-t-il à un musulman qui se rase une partie de la tête ?
- Même question à un non-musulman, l'Enfer ou le Paradis?
Chapitre : L'utilisation des faux cheveux
Ibn `Umar a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Allah a maudit une telle dame qui allonge les cheveux (d'elle ou de quelqu'un d'autre). artificiellement ou l'allonge, ainsi qu'une femme qui se tatoue (elle-même ou quelqu'un d'autre) ou se fait tatouer tatoué. - Sahih:Al Bukhari:5937 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui ?
- peut-on allonger artificiellement ses cheveux ?
- Et une toupet, est-ce Halal?
Chapitre : Injurier et insulter
Rapporté par Ma'rur :
J'ai vu Abu Dhar porter un Burd (vêtement) et son esclave portait aussi un Burd, alors j'ai dit (à Abu Dhar), "Si tu prends ceci (Burda de ton esclave) et que tu le portes (avec le tien), tu auras un joli costume (costume) et vous pouvez lui donner un autre vêtement. " Abu Dhar a dit: " Il y a eu une querelle entre moi et un autre homme dont la mère n'était pas arabe et je l'ai insultée. L'homme a mentionné (s'est plaint) de moi auprès du Prophète. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Avez-vous abusé d'un tel ? J'ai dit "oui" a dit : "Avez-vous insulté sa mère ?" J'ai dit : "Oui". Il a dit : « Vous avez toujours les traits de (le Période pré-islamique d')ignorance." Dis-je. "(Est-ce que j'ai encore de l'ignorance) même maintenant, dans ma vieillesse ?" Il dit : « Oui, ils (esclaves ou serviteurs) sont vos frères, et Allah les a placés sous votre commandement. Ainsi, celui sous la main duquel Allah a mis son frère, qu'il le nourrisse de ce qu'il mange et lui donne s'habille de ce qu'il porte et ne devrait pas lui demander de faire quelque chose au-delà de ses capacités. Et si du tout il lui demande d'accomplir une tâche difficile, il doit l'y aider. - Sahih:Al Bukhari:6050 (islam)
-Est-il au-delà de la capacité d’une esclave d’avoir des relations sexuelles avec son maître?
Chapitre : « En vérité ! Allah enjoint à Al-'Adl et Al-Ihsan, et de donner aux amis et aux parents et interdit Al-Fahsha' et Al-Munkar, et Al-Baghy, Il vous avertit, afin que vous preniez garde"
Rapporté par `Aisha :
Le Prophète (ﷺ) a continué pendant telle ou telle période en imaginant qu'il avait dormi (eu des relations sexuelles) avec ses femmes, et en fait il ne l'a pas fait. Un jour, il m'a dit : « Ô `Aisha ! Allah m'a ordonné concernant une question sur laquelle je lui avais posé des questions. Deux hommes sont venus vers moi, l'un d'eux était assis près de mon pieds et l'autre près de ma tête. Celui près de mes pieds a demandé à celui près de ma tête (en me montrant), « Qu'est-ce qui ne va pas avec cet homme ? Ce dernier répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé, « Qui avait fait de la magie sur lui ? » L'autre répondit : « Lubaid bin Asam ». Le premier a demandé : "Qu'est-ce que matériel (a-t-il utilisé) ? L'autre répondit : "La peau du pollen d'un dattier mâle avec un peigne et les cheveux y étaient collés, conservés sous une pierre dans le puits de Dharwan. "' Alors le Prophète (ﷺ) se rendit à ce puits et dit : « C'est le même puits qui m'a été montré dans le rêve. Les cimes de ses palmiers dattiers ressemblent à des têtes de diables, et son eau ressemble à une infusion de henné." Alors le Prophète (ﷺ) a ordonné que ces choses soient retirées. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ne divulgueras-tu pas (la magie objet)?" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Allah m'a guéri et je déteste faire circuler le mal parmi les gens." 'Aisha a ajouté : "(Le magicien) Lubaid bin Asam était un homme de Bani Zuraiq, un allié des Juifs." - Sahih:Al Bukhari:6063 (islam)
-Était-il malade ou est-ce à cause de Magic ?
- Mohamed était-il censé être protégé par Allah?
Chapitre : Un croyant doit cacher les péchés qu'il peut commettre
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire. "Tous les péchés de mes disciples seront pardonnés, sauf ceux des Moudjahidines (ceux qui commettent ouvertement un péché ou révèlent leurs péchés au peuple). Un exemple de tel la divulgation est qu'une personne commet un péché la nuit et bien qu'Allah le cache au public, alors il vient le matin et dit : « Ô un tel, j'ai fait telle ou telle (mauvaise) action hier », bien qu'il a passé sa nuit protégé par son Seigneur (personne ne connaît son péché) et le matin il enlève l'écran d'Allah contre lui-même. » - Sahih:Al Bukhari:6069 (islam)
-Cela signifie-t-il que vous pouvez pécher en secret ?
- Pouvez-vous boire de l'alcool en secret, vous sera-t-il pardonné ?
- Pouvez-vous avoir des relations sexuelles avec la femme de votre voisin, si personne ne le sait, vous serez-vous pardonné?
Chapitre : "Rendez les choses faciles pour les gens et ne leur compliquez pas les choses."
`Aïcha a rapporté :
Chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) avait le choix entre l'une des deux questions, il choisissait la plus facile. les deux tant que ce n'était pas un péché de le faire, mais si c'était un péché, il ne s'en approcherait pas. Celui d'Allah L'apôtre ne s'est jamais vengé de personne pour son propre bien, mais (il l'a fait) seulement lorsque l'ordre légal d'Allah les liens étaient outragés, auquel cas il se vengerait pour l'amour d'Allah. " (Voir Hadith n° 760. Vol. 4) - Sahih:Al Bukhari:6126 (islam)
-Mohamed est-il un modèle à suivre aujourd’hui ?
- Voudriez-vous vous venger pour venger Allah?
Chapitre : L'humilité ou la modestie ou l'humilité
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Allah a dit : 'Je déclarerai la guerre à celui qui se montre hostile à un homme pieux. mon adorateur. Et les choses les plus aimées avec lesquelles Mon esclave se rapproche de Moi, c'est ce que Je lui ont enjoint; et mon esclave continue de se rapprocher de moi en interprétant Nawafil (prier ou faire des actions supplémentaires en plus de ce qui est obligatoire) jusqu'à ce que je l'aime, alors je deviens son sentiment d'être l'ouïe avec laquelle il entend, et son sens de la vue avec lequel il voit, et sa main avec laquelle il les poignées, et sa jambe avec laquelle il marche ; et s'il me le demande, je lui donnerai, et s'il me le demande, je lui donnerai. protection (Refuge), je le protégerai; (c'est-à-dire lui donner Mon Refuge) et je n'hésite pas à faire n'importe quoi comme j'hésite à prendre l'âme du croyant, car il déteste la mort, et je déteste le décevoir. - Sahih:Al Bukhari:6502 (islam)
-Une démonstration d’hostilité suffit-elle pour déclarer la guerre ?
- Qu’est-ce qu’une manifestation d’hostilité ?
- Un simple poème, une caricature, une déclaration écrite compte-t-il comme tel?
Chapitre : L'intention en prêtant serment
`Umar bin Al-Khattab a rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "La (récompense des) actes dépend des intentions et de chaque personne. recevra la récompense selon ce qu'il a prévu. Ainsi, quiconque a émigré pour l'amour d'Allah et Son Apôtre, alors son émigration sera considérée comme étant pour Allah et Son Apôtre, et quiconque émigré pour le gain du monde ou pour qu'une femme se marie, alors son émigration sera considéré comme étant la raison pour laquelle il a émigré. - Sahih:Al Bukhari:6689 (islam)
-Cela signifie-t-il que nous seuls serons juges sur l’intention ?
- Et si vous tuiez des civils innocents afin de faire pression sur l’ennemi pour qu’il rédige un traité?
Chapitre : L'héritier des Sa'iba
`Abdullah a rapporté :
Les musulmans n'ont pas libéré les esclaves comme Sa'iba, mais les gens de la période d'ignorance préislamique ont utilisé pour le faire. - Sahih:Al Bukhari:6753 (islam)
-si vous ne pouvez pas gifler, pouvez-vous frapper (pas au visage) ?
Chapitre : Le voleur en volant
Ibn `Abbas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand (une personne) un adultère commet des rapports sexuels illégaux, alors il n'est pas un croyant au moment où il le fait ; et quand quelqu'un vole, alors il n'est pas croyant au moment où il l'est. vol." - Sahih:Al Bukhari:6782 (islam)
-Est-ce toujours un péché si vous n’êtes pas croyant à ce moment-là ?
- Zina est-elle un péché pour les mécréants (ils ne sont pas non plus croyants à l'époque) ?
Chapitre : « Coupez la main du voleur, homme ou femme… »
Rapporté par Abu Huraira :
L'apôtre d'Allah a dit : "Allah maudit le voleur qui vole un œuf (ou un casque) pour lequel sa main est destinée à être coupé, ou vole une corde pour laquelle sa main doit être coupée. - Sahih:Al Bukhari:6799 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui, faut-il couper la main aux gens qui ont volé un œuf ?
- Est-ce compatible avec les pays occidentaux ?
- Est-ce un décret de Mohamed et d'Allah ?
- Pouvons-nous ignorer ce commandement aujourd’hui?
Chapitre : « Ne se peut-il pas que vous ayez seulement touché la dame ou lui ait fait un clin d'œil ? »
Ibn `Abbas a rapporté :
Quand Ma'iz bin Malik est venu voir le Prophète (afin de se confesser), le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Probablement tu as seulement embrassé (la dame), ou fait un clin d'œil, ou l'as regardée ? » Il dit : « Non, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! » Le Le Prophète a dit, sans utiliser d'euphémisme : « Avez-vous eu des relations sexuelles avec elle ? Le narrateur ajoute : À cela (c'est-à-dire après sa confession), le Prophète (ﷺ) ordonna qu'il soit lapidé (à mort). - Sahih:Al Bukhari:6824 (islam)
-Pourquoi quelqu’un confesserait-il un péché?
Chapitre : Le Rajm d'une femme mariée enceinte suite à des rapports sexuels illégaux
Ibn `Abbas a rapporté :
J'avais l'habitude d'enseigner (le Coran à) certaines personnes des Muhajirln (émigrants), parmi lesquelles il y avait `Abdur Rahman bin `Auf. Pendant que j'étais dans sa maison à Mina et qu'il était avec `Umar bin Al-Khattab pendant le dernier Hajj de `Umar, `Abdur-Rahman est venu vers moi et m'a dit : " Si tu avais vu l'homme qui est venu aujourd'hui vers le chef des croyants (`Umar), en disant : « Ô chef des croyants ! Que faites-vous pensez à un tel qui dit : « Si `Umar devait mourir, je prêterai serment d'allégeance à tel ou tel ». personne, comme par Allah, le serment d'allégeance à Abu Bakr n'était qu'un prompt et soudain action qui s'est établie par la suite. `Umar s'est mis en colère et a ensuite dit : " Si Allah le veut, je le ferai Tenez-vous devant les gens ce soir et mettez-les en garde contre ces gens qui veulent priver les autres de leurs droits (la question de la domination). `Abdur-Rahman dit : "J'ai dit : 'Ô chef des croyants ! Ne fais pas cela, car la saison du Hajj rassemble la racaille et les décombres, et ce seront eux qui se rassembleront autour de vous lorsque vous vous lèverez pour vous adresser les gens. Et j'ai peur que vous vous leviez et disiez quelque chose, et que certaines personnes répandent votre message. déclaration et peut ne pas dire ce que vous avez réellement dit et peut ne pas en comprendre le sens, et peut interprètez-le incorrectement, vous devez donc attendre d'arriver à Médine, car c'est le lieu d'émigration et le lieu des traditions du Prophète, et là vous pourrez entrer en contact avec des gens érudits et nobles, et dites-leur vos idées en toute confiance ; et les savants comprendront votre déclaration et mettez-le à sa place. A ce propos, `Umar dit : « Par Allah ! Si Allah le veut, je le ferai dans le premier discours que je prononcerai devant les gens de Médine. Ibn `Abbas a ajouté : Nous sommes arrivés à Médine à la fin du mois de Dhul-Hijja, et quand il fut Vendredi, nous sommes allés vite (à la mosquée) dès que le soleil s'est couché, et j'ai vu Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail était assis au coin de la chaire, et moi aussi je me suis assis près de lui de manière à ce que mon genou soit touchant son genou, et peu de temps après, `Umar bin Al-Khattab est sorti, et quand je l'ai vu venant vers nous, j'ai dit à Sa`id bin Zaid bin `Amr bin Nufail "Aujourd'hui `Umar dira une telle chose comme il ne l'a jamais dit depuis qu'il a été choisi comme calife. » Saïd a nié ma déclaration avec étonnement et "Qu'attendez-vous qu'Umar dise quelque chose de pareil qu'il n'a jamais dit auparavant?" Pendant ce temps, `Umar s'assit sur la chaire et lorsque les faiseurs d'appels pour la prière eurent terminé leur appelez, `Umar se leva, et après avoir glorifié et loué Allah comme Il le méritait, il dit : "Maintenant, je suis je vais vous dire quelque chose que (Allah) a écrit pour que je le dise. Je ne sais pas; peut-être que c'est présage ma mort, donc quiconque la comprend et s'en souvient doit la raconter aux autres partout où sa monture le prend, mais si quelqu'un a peur qu'il ne le comprenne pas, alors il lui est interdit qu'il mente à mon sujet. Allah a envoyé Muhammad avec la Vérité et lui a révélé le Livre Saint, et parmi ce qu'Allah a révélé, se trouvait le verset du Rajam (la lapidation d'une personne mariée (homme et femme). femme) qui commet des rapports sexuels illégaux, et nous avons récité ce verset et compris et je l'ai mémorisé. Le Messager d'Allah (ﷺ) a exécuté le châtiment de la lapidation et nous l'avons fait aussi après lui. J'ai peur qu'après un long moment, quelqu'un dise : « Par Allah, nous ne trouvons pas le verset ». du Rajam dans le Livre d'Allah', et ainsi ils s'égareront en laissant une obligation qu'Allah a révélé. Et le châtiment du Rajam doit être infligé à toute personne mariée (homme et femme), qui commet des rapports sexuels illégaux, si les preuves requises sont disponibles ou s'il y a conception ou confession. Et puis nous avions l'habitude de réciter parmi les versets du Livre d'Allah : « Ô gens ! Ne prétendez pas soyez la progéniture d'autres que vos pères, car c'est de l'incrédulité (une ingratitude) de votre part que vous prétendez être la progéniture d'un autre que votre vrai père. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Ne me loue pas excessivement comme Jésus, fils de Marry, a été loué, mais appelez-moi l'esclave d'Allah et ses apôtres. (Ô gens !) J'ai été informé qu'un orateur parmi vous dit : « Par Allah, si `Umar devait mourir, je le ferai donner le serment d'allégeance à telle ou telle personne. Il ne faut pas se tromper en disant que le serment d'allégeance donné à Abou Bakr fut donné soudainement et fut couronné de succès. Sans aucun doute, c'était comme cela, mais Allah a sauvé (les gens) de son mal, et il n'y en a aucun parmi vous qui ait les qualités d'Abou Bakr. Rappelez-vous que quiconque prête serment d'allégeance à quelqu'un d'entre vous sans consulter les autres musulmans, ni cette personne, ni celle à qui le serment d'allégeance a été donné, doivent être soutenus, de peur qu'ils ne soient tous deux tués. Et sans aucun doute, après la mort du Prophète (ﷺ), nous avons été informés que les Ansar n'étaient pas d'accord avec nous et rassemblés dans le hangar de Bani Sa`da. 'Ali et Zubair et tous ceux qui étaient avec eux se sont opposés à nous, tandis que les émigrés se sont rassemblés avec Abu Bakr. J'ai dit à Abu Bakr : « Allons voir nos frères Ansari. Nous nous sommes donc mis à leur recherche et lorsque nous les avons approchés, deux de leurs hommes pieux nous ont rencontrés et nous a informés de la décision finale des Ansar et a dit : « Ô groupe de Muhajirin (émigrants) ! Où Y allez-vous?' Nous avons répondu : « Nous allons chez nos frères Ansari. » Ils nous ont dit : « Vous ne devrait pas s'approcher d'eux. Exécutez tout ce que nous avons déjà décidé. J'ai dit : « Par Allah, nous irons à eux.' Et ainsi nous avons continué jusqu'à ce que nous les atteignions au hangar de Bani Sa`da. Voir! Il y avait un homme assis parmi eux et enveloppé dans quelque chose. J'ai demandé : « Qui est cet homme ? Ils ont dit : « Il est Sa`d bin 'Ubada.' J'ai demandé : « Qu'est-ce qui ne va pas chez lui ? Ils ont dit : « Il est malade ». Après nous être assis pendant un moment, L'orateur des Ansar a dit : « Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah », et louant Allah comme Il mérité, a-t-il ajouté : « Pour continuer, nous sommes les Ansar (assistants) d'Allah et la majorité de l'armée musulmane, alors que vous, les émigrés, êtes un petit groupe et que certaines personnes parmi vous sont venues avec l'intention de nous empêchant de pratiquer cette affaire (de califat) et nous en privant. Lorsque l'orateur eut fini, j'avais l'intention de parler car j'avais préparé un discours qui me plaisait et qui Je voulais livrer en présence d'Abou Bakr et j'évitais de le provoquer. Alors, quand je voulait parler, Abu Bakr a dit : "Attendez un peu". Je n'aimais pas le mettre en colère. Donc Abu Bakr lui-même a prononcé un discours, et il était plus sage et plus patient que moi. Par Allah, il n'a jamais manqué une phrase que j'ai aimé dans mon propre discours préparé, mais il a dit spontanément quelque chose de semblable ou mieux que cela. Après un pause, il dit : « Ô Ansar ! Vous méritez toutes (les qualités que vous vous êtes attribuées, mais cela La question (du Califat) concerne uniquement les Quraish car ils sont les meilleurs des Arabes en termes de descendance et à la maison, et j'ai le plaisir de vous suggérer de choisir l'un ou l'autre de ces deux hommes, alors prêtez le serment de allégeance à l’un ou l’autre comme vous le souhaitez. Et puis Abu Bakr m'a tenu la main et Abu Ubaida bin la main d'al-Jarrah qui était assis parmi nous. Je n'ai rien détesté de ce qu'il avait dit, sauf que proposition, car par Allah, je préfère avoir le cou coupé en expiation d'un péché plutôt que de devenir le chef d'une nation dont l'un des membres est Abou Bakr, à moins qu'au moment de ma mort je ne sois moi-même suggère quelque chose que je ne ressens pas actuellement. Et puis l'un des Ansar dit : « Je suis le pilier sur lequel se frotte le chameau atteint d'une maladie de peau (eczéma). pour satisfaire les démangeaisons (c'est-à-dire que je suis un noble), et je suis comme un palmier de grande classe ! Ô Quraysh. Là il devrait y avoir un dirigeant parmi nous et un autre parmi vous. Puis il y a eu un tollé parmi le rassemblement et leurs voix se sont élevées à tel point que j'ai eu peur. Il pourrait y avoir un grand désaccord, alors j'ai dit : « Ô Abu Bakr ! Tendez la main. Il m'a tendu la main et je lui ont prêté allégeance, puis tous les émigrés ont prêté serment d'allégeance, tout comme les Ansar ensuite. Et c’est ainsi que nous sommes devenus victorieux contre Sa`d bin Ubada (qu’Al-Ansar voulait faire une règle). L'un des Ansar dit : « Vous avez tué Sa`d bin Ubada. » J'ai répondu : "Allah a tué Sa`d ben Ubada. 'Umar a ajouté : " Par Allah, en dehors de la grande tragédie qui nous est arrivée (c.-à-d. la mort du Prophète), il n'y avait pas de problème plus grave que celui de l'allégeance prêtée à Abu Bakr parce que nous avions peur que si nous quittions les gens, ils pourraient prêter serment d'allégeance après nous à un de leurs hommes, auquel cas nous leur aurions donné notre consentement pour quelque chose contre notre véritable souhaitait, ou se serait opposé à eux et aurait causé de grands problèmes. Donc, si quelqu'un donne le serment de allégeance à quelqu'un (devenir calife) sans consulter les autres musulmans, alors celui qu'il a choisi ne devrait pas recevoir d'allégeance, de peur qu'ils ne soient tous deux tués. - Sahih:Al Bukhari:6830 (islam)
-Est-ce pour cela que l’Islam lapide les adultères même s’il n’y en a aucune mention dans le Coran ?
- Comment se fait-il que Mohamed puisse remplacer le Coran ?
- Y a-t-il eu un verset de lapidation, que lui est-il arrivé (Ibn Majah 1944)?
Chapitre : La réglementation légale pour les non-musulmans sous la protection d'un État musulman
Ash-Shaibani a rapporté :
J'ai interrogé `Abdullah bin Abi `Aufa à propos du Rajam (lapider quelqu'un à mort pour avoir commis des actes illégaux). rapports sexuels). Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a exécuté le châtiment de Rajam », j'ai demandé : « Est-ce que c'était avant ou après la révélation de la sourate-an-Nur ? » Il répondit : « Je ne sais pas. » - Sahih:Al Bukhari:6840 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Devons-nous lapider les fornicateurs si la charia est appliquée?
Chapitre : Celui qui a vu sa femme avec un autre homme et l'a tué
Al-Mughira rapporte :
Sa`d bin Ubada a dit : « Si je trouvais un homme avec ma femme, je le tuerais avec le côté tranchant de mon épée. » Quand le Prophète (ﷺ) entendit cela, il dit : « Vous étonnez-vous du sens de la ghira (respect de soi) de Sa`d ? En vérité, j'ai plus de sens de la ghira que Sa`d, et Allah a plus de sens de la ghira que moi. » - Sahih:Al Bukhari:6846 (islam)
-Pouvez-vous tuer un homme parce qu'il est avec votre femme ?
- Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Et s'il avait allaité un de ses seins et en avait bu du lait, est-il acceptable de le laisser vivre (Nasai 3319) ?
Chapitre : Calomnier les esclaves
Rapporté par Abu Huraira :
J'ai entendu Abu-l-Qasim (le Prophète) dire : "Si quelqu'un calomnie son esclave et que l'esclave est libéré de ce qu'il dit, il sera fouetté le Jour de la Résurrection à moins que l'esclave ne soit réellement tel qu'il l'a fait. l'a décrit." - Sahih:Al Bukhari:6858 (islam)
-Une punition dans le monde réel?
Chapitre : Un musulman ne devrait pas être tué pour avoir tué un Kafir
Abu Juhaifa a rapporté :
J'ai demandé à `Ali : "Avez-vous quelque chose de littérature divine en plus de ce qui est dans le Coran ?" Ou, comme Uyaina a dit un jour : "En dehors de ce que les gens ont ?" `Ali dit : « Par Celui qui a fendu le grain (germer) et créé l'âme, nous n'avons rien d'autre que ce qui est dans le Coran et la capacité (don) de comprendre le Livre d'Allah dont Il peut doter un homme, et ce qui est écrit dans cette feuille de papier. » J'ai demandé : « Qu'y a-t-il sur ce papier ? » Il a répondu : « Les réglementations légales de Diya (l'argent du sang) et la (rançon pour) la libération des captifs, et le jugement selon lequel aucun musulman ne devrait être tué en Qisas (égalité dans la punition) pour avoir tué un Kafir (mécréant). - Sahih:Al Bukhari:6915 (islam)
-Est-il possible de tuer n'importe quel kafir sans être tué par la charia ?
- Quelle est la pénalité pour avoir tué un Kafir?
Chapitre : Al-Murtad et Al-Murtaddah
Rapporté par Abu Burda :
Abu Musa a dit : « Je suis venu chez le Prophète (ﷺ) avec deux hommes (de la tribu) d'Ash`ariyin, l'un sur mon à droite et l'autre à ma gauche, pendant que le Messager d'Allah (ﷺ) se brossait les dents (avec un Siwak), et les deux les hommes lui demandaient un emploi. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Abu Musa (Ô `Abdullah bin Qais !). » je dit : « Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité, ces deux hommes ne m'ont pas dit ce qu'il y avait dans leur cœur et Je n'avais pas l'impression (je n'avais pas réalisé) qu'ils cherchaient un emploi. Comme si je regardais maintenant son Siwak étant attiré par un coin sous ses lèvres, et il dit : « Nous ne nommons jamais (ou nous ne nommons pas) pour nos affaires toute personne qui cherche à trouver un emploi. Mais ô Abu Musa ! (ou `Abdullah bin Qais !) Allez au Yémen.'" Le Le Prophète envoya ensuite Mu`adh bin Jabal après lui et lorsque Mu`adh l'atteignit, il étendit un coussin. pour lui et lui a demandé de descendre (et de s'asseoir sur le coussin). Voici : il y avait un homme enchaîné à côté d'Abou Muisa. Mu'adh a demandé : « Qui est cet (homme) ? Abu Muisa a dit : « Il était juif et est devenu un Musulman, puis il revint au judaïsme. » Alors Abou Muisa demanda à Mu`adh de s'asseoir mais Mu'adh dit : "Je ne m'assiérai pas tant qu'il n'aura pas été tué. C'est le jugement d'Allah et de Son Messager". (pour de tels cas) et je l'ai répété trois fois. Alors Abu Musa a ordonné que l'homme soit tué, et il a été tué. Abu Musa a ajouté : "Ensuite, nous avons discuté des prières nocturnes et l'un de nous a dit : 'Je prie et je dors, et j'espère qu'Allah me récompensera pour mon sommeil ainsi que pour mes prières.'" - Sahih:Al Bukhari:6923 (islam)
-Est-il possible d’être ami avec un apostat?
Chapitre : Tuer Al-Khawarij et Al-Mulhidun
Rapporté par `Ali :
Chaque fois que je vous raconte une narration du Messager d'Allah (ﷺ), par Allah, je préfère tomber du ciel que de lui attribuer une fausse déclaration, mais si je vous dis quelque chose entre moi et vous (pas un Hadith) alors c'était effectivement une ruse (c'est-à-dire que je peux dire des choses juste pour tromper mon ennemi). Sans aucun doute, j'ai entendu la parole d'Allah L'apôtre dit : « Durant les derniers jours, il apparaîtra des jeunes gens insensés qui diront le meilleurs mots mais leur foi ne dépassera pas leur gorge (c'est-à-dire qu'ils n'auront aucune foi) et sortiront de (quitter) leur religion alors qu'une flèche sort du jeu. Alors, où que vous les trouviez, tuez-les. car quiconque les tuera aura une récompense le jour de la résurrection. » - Sahih:Al Bukhari:6930 (islam)
-Pourquoi tuer un athée ?
- Pouvez-vous essayer de les convertir avant?
Chapitre : Si une femme est obligée d'avoir des rapports sexuels illégaux contre sa volonté
Et Safiyya bint 'Ubaid a dit :
"Un esclave gouvernemental a tenté de séduire une esclave du Khumus du butin de guerre jusqu'à ce qu'il la déflore de force contre sa volonté ; c'est pourquoi 'Umar l'a fouetté conformément à la loi et l'a exilé, mais il n'a pas fouetté la femme esclave parce que l'esclave mâle avait commis des rapports sexuels illégaux par la force, contre sa volonté. » Az-Zuhri a dit à propos d'une esclave vierge violée par un homme libre : Le juge doit infliger une amende à l'adultère d'un montant égal au prix de l'esclave et l'adultère doit être fouetté (selon la loi islamique). ; mais si la femme esclave est une matrone, alors, selon le verdict de l'Imam, l'adultère n'est pas condamné à une amende mais il doit recevoir la punition légale (selon la loi islamique). - Sahih:Al Bukhari:6949 (islam)
-Et si un homme viole son propre esclave, y a-t-il fornication ?
- Quelle est alors la punition?
Chapitre : Le début de la révélation divine au Messager d'Allah (saws) s'est fait sous la forme de bons rêves
`Aïcha a rapporté :
Le début de l'inspiration divine au Messager d'Allah (ﷺ) était sous la forme de bonnes actions justes. (vrais) rêves dans son sommeil. Il n'a jamais eu de rêve sans qu'il se réalise comme la lumière du jour. Il avait l'habitude de aller en retraite (la grotte de) Hira où il adorait (Allah Seul) continuellement pendant de nombreuses années (jours) nuits. Il avait l'habitude d'emporter avec lui la nourriture du voyage pour cela (rester), puis de revenir (à son épouse) Khadija de reprendre sa nourriture de la même manière pendant une autre période, jusqu'à ce que tout à coup la Vérité descendit sur lui alors qu'il était dans la grotte de Hira. L'ange vint vers lui et lui demanda de lire. Le Prophète (ﷺ) répondit : « Je ne sais pas lire. » (Le Prophète (ﷺ) a ajouté) : « L'ange m'a attrapé (avec force) et m'a pressé si fort que je n'en pouvais plus. Il m'a ensuite relâché et encore m'a demandé de lire, et j'ai répondu : « Je ne sais pas lire », sur quoi il m'a rattrapé de nouveau et m'a pressé une seconde fois jusqu'à ce que je n'en puisse plus. Il m'a ensuite relâché et m'a demandé à nouveau de lu, mais encore une fois j'ai répondu : « Je ne sais pas lire (ou que dois-je lire ?). » Là-dessus, il attrapa moi pour la troisième fois et m'a pressé puis m'a relâché et a dit : " Lis : Au nom de ton Seigneur, Qui a créé (tout ce qui existe). A créé l'homme à partir d'un caillot. Lis et ton Seigneur est le plus Généreux... jusqu'à..... ..ce qu'il ne connaissait pas." (96.15) Puis le Messager d'Allah (ﷺ) revint avec l'Inspiration, les muscles de son cou se contractant de terreur jusqu'à ce qu'il est entré chez Khadija et a dit : " Couvre-moi ! Couvre-moi ! " Ils l'ont couvert jusqu'à ce que sa peur disparaisse et puis il dit : « Ô Khadija, qu'est-ce qui ne va pas chez moi ? Puis il lui raconta tout ce qui s'était passé et " Je crains qu'il ne m'arrive quelque chose. " Khadija répondit : " Jamais ! Mais ayez la bonne nouvelle, car par Allah, Allah ne vous déshonorera jamais tant que vous gardez de bonnes réactions avec vos amis et parents, dites le vérité, aidez les pauvres et les indigents, servez généreusement votre invité et aidez les méritants et les affligés de calamités. ceux." Khadija l'a ensuite accompagné chez (son cousin) Waraqa bin Naufal bin Asad bin `Abdul `Uzza bin Qusai. Waraqa était le fils de son oncle paternel, c'est-à-dire le frère de son père, qui pendant la période préislamique, je suis devenu chrétien et j'ai utilisé l'écriture arabe et j'ai utilisé écrire des Évangiles en arabe autant qu'Allah voulait qu'il l'écrive. C'était un vieil homme et il avait perdu sa vue. Khadija lui dit : "Ô mon cousin ! Écoute l'histoire de ton neveu." Waraqa a demandé : "Ô mon neveu ! Qu'as-tu vu ?" Le Prophète (ﷺ) a décrit tout ce qu'il avait vu. Waraqa dit : « C'est le même Namus (c'est-à-dire Gabriel, l'Ange qui garde les secrets) qu'Allah avait envoyé à Moïse. J'aurais aimé être jeune et pouvoir vivre jusqu'au moment où ton peuple se transformerait vous dehors. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : « Vont-ils me chasser ? » Waraqa a répondu par l’affirmative et a dit : "Jamais un homme n'est venu avec quelque chose de semblable à ce que vous avez apporté sans avoir été traité avec hostilité. Si je devais rester en vie jusqu'au jour où tu seras expulsé, je te soutiendrais fortement." Mais après quelques jours, Waraqa mourut et l'Inspiration Divine fut également interrompue pendant un moment. et le Prophète (ﷺ) devint si triste que nous avons entendu dire qu'il avait l'intention à plusieurs reprises de se jeter du les sommets des hautes montagnes et chaque fois qu'il montait au sommet d'une montagne pour se jeter vers le bas, Gabriel apparaissait devant lui et disait : « Ô Muhammad ! Tu es effectivement le Messager d'Allah (ﷺ) en vérité", après quoi son cœur se calmerait, il se calmerait et rentrerait chez lui. Et chaque fois que la période de venue de l'inspiration devenait longue, il faisait comme avant, mais lorsqu'il atteignait le sommet d'une montagne, Gabriel apparaissait devant lui et lui disait ce qu'il avait dit auparavant. (Ibn `Abbas a dit à propos de la signification de : "C'est Lui qui fend l'aube (de les ténèbres)' (6.96) qu'Al-Asbah. désigne la lumière du soleil pendant le jour et la lumière du lune la nuit). - Sahih:Al Bukhari:6982 (islam)
-Pourquoi un Dieu omniscient a-t-il choisi un homme analphabète et lui a-t-il demandé de lire ?
- Allah pourrait-il choisir quelqu'un d'autre?
Chapitre : Celui qui a vu le Prophète (saws) dans un rêve
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque m'a vu dans un rêve, alors sans aucun doute, il m'a vu, car Satan ne peut pas imite ma forme. - Sahih:Al Bukhari:6994 (islam)
-Si vous rêvez du prophète, est-ce toujours le vrai prophète?
Chapitre : Si l'on voit dans un rêve qu'on prend quelque chose et qu'on le place à un autre endroit
Rapporté par `Abdullah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a, c'est-à-dire Al-Juhfa. J'ai interprété cela comme un symbole de l'épidémie de Médine. transféré à cet endroit (Al-Juhfa). - Sahih:Al Bukhari:7038 (islam)
-Si vous rêvez d’une femme noire, est-ce une bonne ou une mauvaise chose?
Chapitre : Une dame aux cheveux négligés (dans un rêve)
Le père de Salim a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : "J'ai vu (dans un rêve) une femme noire aux cheveux hirsutes sortir de Médine et s'installer à Mahai'a. J'ai interprété cela comme un (symbole) de l'épidémie de Médine transférée à Mahai'a, à savoir Al-Juhfa. - Sahih:Al Bukhari:7040 (islam)
-Est-ce un peu raciste?
Chapitre : L'interprétation des rêves après la prière du Fajr
Samura bin Jundub a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) demandait très souvent à ses compagnons : "Est-ce que l'un d'entre vous a fait un rêve ?" Alors des rêves lui serait rapporté par ceux à qui Allah voulait le dire. Un matin, le Prophète (ﷺ) a dit : « La nuit dernière, deux personnes sont venues vers moi (dans un rêve) et m'ont réveillé et m'a dit : « Continue ! Je suis parti avec eux et nous avons rencontré un homme allongé, et voici, un autre un homme se tenait au-dessus de sa tête, tenant un gros rocher. Voici, il jetait la pierre sur l'homme tête, la blessant. La pierre a roulé et le lanceur l'a suivie et l'a reprise. Au moment où il atteint l'homme, sa tête est revenue à son état normal. Le lanceur a alors fait la même chose qu'il avait fait avant. J'ai dit à mes deux compagnons : « Subhan Allah ! Qui sont ces deux personnes ? Ils ont dit : « Continuez ! » Donc nous avons continué et sommes arrivés à un homme allongé sur le dos et à un autre homme debout au-dessus de sa tête avec un crochet de fer, et voici, il mettrait le crochet d'un côté de la bouche de l'homme et arracherait ce côté. du visage vers l'arrière (du cou) et de la même manière, arrachez-lui le nez d'avant en arrière et son œil de d'avant en arrière. Puis il se tourna de l'autre côté du visage de l'homme et fit exactement ce qu'il avait fait avec le autre côté. A peine a-t-il terminé ce côté que l'autre côté est revenu à son état normal. Puis il y revint pour répéter ce qu'il avait fait auparavant. J'ai dit à mes deux compagnons : « Subhan Allah ! OMS est-ce que ce sont deux personnes ? Ils m'ont dit : « Continuez ! Nous avons donc continué et sommes tombés sur quelque chose comme un Tannur (une sorte de four, une fosse généralement recouverte d'argile pour cuire le pain). " Je pense que le Prophète (ﷺ) a dit : " Dans ce four, il y avait beaucoup de bruit et de voix. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous l'avons examiné et avons trouvé nu hommes et femmes, et voici, une flamme de feu les atteignait par en dessous, et quand elle les atteignit, ils crièrent fort. Je leur ai demandé : « Qui sont-ils ? Ils m'ont dit : « Continuez ! Et ainsi nous avons continué et sommes tombés sur un rivière. " Je pense qu'il a dit : " .... rouge comme le sang. " Le Prophète (ﷺ) a ajouté : " Et voici, dans la rivière, il y avait un un homme qui nageait, et sur la rive il y avait un homme qui avait ramassé beaucoup de pierres. Voici, tandis que le un autre homme nageait, il s'est approché de lui. Le premier ouvrit la bouche et le second (sur le banque) lui jeta une pierre dans la bouche, après quoi il se remit à nager. Il est revenu et à chaque fois la représentation a été répétée. J'ai demandé à mes deux compagnons : « Qui sont ces (deux) personnes ? Ils ont répondu : « Continuez ! Procéder!' Et nous Nous avons continué jusqu'à ce que nous arrivions à un homme avec une apparence répugnante, l'apparence la plus répugnante que vous ayez jamais vue. j'ai vu un homme avoir ! A côté de lui, il y avait un feu et il l'allumait et courait autour. J'ai demandé à mes compagnons : « Qui est cet (homme) ? Ils m'ont dit : « Continue ! Procéder!' Nous avons donc procédé jusqu'à ce que nous atteignions un jardin de végétation dense, d'un vert profond, ayant toutes sortes de couleurs printanières. Au milieu du jardin, il y avait un homme très grand et je pouvais à peine voir sa tête à cause de sa grande taille, et autour de lui, il y avait des enfants en si grand nombre que je n'en ai jamais vu. J'ai dit à mes compagnons : « Qui est-ce ? Ils ont répondu : « Continuez ! Procéder!' Nous avons donc continué jusqu'à ce que nous Je suis arrivé dans un immense jardin majestueux, plus grand et meilleur que ce que j'ai jamais vu ! Mes deux compagnons m'ont dit moi, 'Monte' et je suis monté. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous sommes donc montés jusqu'à atteindre une ville construite en or et en or. des briques d'argent et nous sommes allés à sa porte et avons demandé (au portier) d'ouvrir la porte, et elle a été ouverte et nous sommes entrés dans la ville et y avons trouvé des hommes avec un côté du corps aussi beau que le la personne la plus belle que vous ayez jamais vue, et l'autre côté aussi laid que la personne la plus laide que vous ayez jamais vue vu. Mes deux compagnons ordonnèrent à ces hommes de se jeter dans la rivière. Voici, il y avait un rivière coulait à travers (la ville), et ses eaux étaient comme du lait blanc. Ces hommes sont allés se jeter dedans et sont ensuite revenus vers nous après la laideur (de leur corps) avaient disparu et ils étaient dans la meilleure forme." Le Prophète (ﷺ) a ajouté: "Mes deux compagnons (les anges) m'ont dit : « Cet endroit est le paradis Eden, et c'est votre endroit. » J'ai levé la vue et voici, là j'ai vu un palais semblable à un nuage blanc ! Mes deux compagnons m'ont dit : "Ce (palais) est chez toi." Je leur ai dit : " Qu'Allah vous bénisse les deux! Laissez-moi y entrer. Ils répondirent : « Pour l’instant, vous n’y entrerez pas, mais vous y entrerez (un jour). Je leur ai dit : « J'ai vu beaucoup de merveilles ce soir. Que signifie tout ce que j'ai vu ? Ils ont répondu : « Nous vous informerons : Quant au premier homme que vous rencontrez dont la tête était blessée avec le rocher, il est le symbole de celui qui étudie le Coran, puis ne le récite ni n'agit selon ses ordres, et dort, négligeant les prières prescrites. Quant à l'homme que vous avez rencontré dont les côtés de la bouche, les narines et les yeux étaient arrachés de face vers en arrière, il est le symbole de l'homme qui sort de chez lui le matin et raconte tant de mensonges que il se propage partout dans le monde. Et ces hommes et femmes nus que tu as vu dans un chantier ressemblant à un four, ce sont les adultères et les adultères. Et l'homme que tu as vu nager dans la rivière et à qui on a donné une pierre à avaler, est le mangeur d'usure. (Riba). Et l'homme méchant que vous avez vu près du feu l'allumer et le contourner, c'est Malik, le gardien de l'enfer. Et le grand homme que tu as vu dans le jardin, c'est Abraham et les enfants autour de lui sont ceux les enfants qui meurent avec Al-Fitra (la foi islamique). Le narrateur a ajouté : Certains musulmans ont demandé au Prophète : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Qu'en est-il des enfants de païens ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Et aussi les enfants des païens. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Mes deux compagnons ont ajouté : « Les hommes que vous avez vus à moitié beaux et à moitié laids étaient ces personnes qui avaient mélangé un acte qui était bon avec un autre qui était mauvais, mais Allah a pardonné eux.'" - Sahih:Al Bukhari:7047 (islam)
-Cela signifie-t-il que tous les enfants sont au paradis, même ceux des païens?
Rapporté par Abu Bakra :
Pendant la bataille d'Al-Jamal, Allah m'a fait bénéficier d'une parole (j'ai entendu du Prophète). Quand le Le Prophète apprit la nouvelle que le peuple perse avait fait de la fille de Khosrau leur reine. (souverain), il a dit : "Jamais une nation ne réussira si elle fait d'une femme son dirigeant." - Sahih:Al Bukhari:7099 (islam)
-Qu’en est-il d’un pays moderne avec des femmes dirigeantes ?
- Qu’en est-il du Pakistan, qui avait une femme à la tête ?
- Mohamed s'est-il trompé ?
- La société peut-elle changer et laisser les femmes diriger ?
- Est-ce parce que les femmes sont censées être stupides?
Chapitre : Écouter et obéir à l'Imam
Rapporté par `Abd Allah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un musulman doit écouter et obéir (à l'ordre de son dirigeant), qu'il le veuille ou non. non, tant que ses ordres n'impliquent pas de désobéissance (à Allah), mais si un acte de désobéissance (à Allah) Allah) est imposé, il ne faut pas l'écouter ni lui obéir. (Voir Hadith n° 203, Vol. 4) - Sahih:Al Bukhari:7144 (islam)
-Et si le dirigeant déclare un Jihad offensif ?
- Pouvez-vous aller en enfer si vous refusez ?
- Pouvez-vous être considéré comme un apostat si vous refusez?
Chapitre : Un gouverneur peut condamner à mort une personne sans consulter l'Imam
Rapporté par Abu Musa :
Un homme a embrassé l'Islam puis est revenu au judaïsme. Mu`adh bin Jabal est venu et a vu l'homme avec Abou Musa. Mu'adh a demandé : « Qu'est-ce qui ne va pas avec cet (homme) ? Abu Musa a répondu : « Il a embrassé Il est ensuite revenu au judaïsme. » Mu`adh a dit : « Je ne m'asseoirai pas à moins que vous ne le tuiez (comme il est dit). est) le verdict d’Allah et de Son Apôtre. - Sahih:Al Bukhari:7157 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui?
Chapitre : Le Bai'a donné par les femmes
Rapporté par `Aisha :
Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de prendre le serment d'allégeance des femmes par des paroles seulement après avoir récité ceci. Verset sacré : --(60.12) "..qu'ils n'associeront rien à l'adoration d'Allah." (60.12) Et le la main du Messager d'Allah (ﷺ) n'a touché la main d'aucune femme sauf la main de cette femme, sa main droite possédé. (c'est-à-dire ses captifs ou ses esclaves). - Sahih:Al Bukhari:7214 (islam)
-Pouvez-vous toucher la main d’une femme mécréante si elle est votre esclave ?
- Pouvez-vous toucher la main d’une femme incroyante libre?
Chapitre : « Sans Allah, nous n'aurions pas été guidés. »
Al-Bara' bin `Azib a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) transportait de la terre avec nous le jour de la bataille d'Al-Ahzab (confédérés) et j'ai vu que la poussière recouvrait la blancheur de son abdomen, et il (le Prophète (ﷺ)) disait : "(Ô Allah) ! Sans Toi, nous n'aurions pas été guidés, nous n'aurions pas non plus fait de charité, et nous n'aurions pas non plus nous avons prié. Alors (O Allah !) s'il te plaît, envoie-nous la tranquillité (Sakina) alors qu'ils, (les chefs des tribus ennemies) se sont rebellées contre nous. Et s'ils ont l'intention de nous affliction (c'est-à-dire veulent nous effrayer et combattre contre nous), alors nous ne (fuirions pas mais leur résisterions). Et le Prophète (ﷺ) élevait la voix avec il. (Voir Hadith n°430 et 432, Vol. 5) - Sahih:Al Bukhari:7236 (islam)
-Mohamed avait-il la peau blanche?
Chapitre : N'entrez pas dans les maisons du Prophète (saws) à moins que la permission ne vous soit donnée… »
`Umar a rapporté :
Je suis venu et voici, le Messager d'Allah (ﷺ) séjournait dans une Mashroba (chambre mansardée) et un esclave noir de Le Messager d'Allah (ﷺ) était au sommet de ses escaliers. Je lui ai dit : "(Dis au Prophète) que voici `Umar bin Al- Khattab (demandant la permission d'entrer). " Puis il m'a admis. - Sahih:Al Bukhari:7263 (islam)
-Mohamed avait-il un esclave noir?
Chapitre : Suivre la Sunna du Prophète (saws)
Rapporté par Abu Huraira :
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) mourut et qu'Abou Bakr fut élu calife après lui, certains Arabes revenu à l'incrédulité, `Umar dit à Abou Bakr : "Comment oses-tu combattre les gens alors que le Messager d'Allah (ﷺ) dit, j'ai reçu l'ordre de combattre le peuple jusqu'à ce qu'il dise : « Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah' Et quiconque dit : Nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah.' agite sa richesse et son vie de moi à moins qu'il ne mérite une punition légale vigoureuse, et son compte reviendra à Allah ! Abou Bakr dit : « Par Allah, je combattrai celui qui fait la distinction entre la Zakat et les prières, car la Zakat est la Droit obligatoire d'être retiré des richesses Par Allah, s'ils refusent de me donner ne serait-ce qu'une corde d'attache qu'ils utilisent pour le donner au Messager d'Allah (ﷺ), je les combattrais s'ils le retenaient. " `Umar a dit: " Par Allah, ce n'était rien, sauf que j'ai vu qu'Allah avait ouvert le coffre d'Abou Bakr pour le combat, et j'ai j'ai appris avec certitude que c'était la vérité. » - Sahih:Al Bukhari:7284 (islam)
-Avez-vous besoin de combattre les musulmans qui ne paient pas la zakat aujourd'hui ?
Chapitre : Suivre la Sunna du Prophète (saws)
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Laissez-moi comme je vous quitte, car les gens qui étaient avant vous ont été ruinés parce que de leurs questions et de leurs divergences sur leurs prophètes. Donc, si je t'interdis de faire quelque chose, alors éloignez-vous-en. Et si je vous ordonne de faire quelque chose, faites-le autant que vous le pouvez. » - Sahih:Al Bukhari:7288 (islam)
-Tu ne peux pas poser de questions ?
- Dans quelle mesure des questions simples peuvent-elles ruiner votre foi si cette religion est la vérité?
Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
`Imran bin Hussain a rapporté :
Pendant que j'étais avec le Prophète (ﷺ), des gens de Bani Tamim sont venus vers lui. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Bani Tamim ! Acceptez la bonne nouvelle ! » Ils dirent : « Vous nous avez donné la bonne nouvelle ; maintenant donne-nous (quelque chose). » (Après un moment) des Yéménites entrèrent et il leur dit : « Ô peuple du Yémen ! Acceptez la bonne nouvelle, comme les Bani Tamim l'ont refusée. " Ils ont dit : " Nous l'acceptons, car nous sommes venus à vous d'apprendre la Religion. Nous vous demandons donc quel a été le début de cet univers." Le Prophète (ﷺ) a dit "Il y avait Allah et rien d'autre devant Lui et Son Trône était au-dessus de l'eau, et Il a créé les Cieux et la Terre et a tout écrit dans le Livre." Alors un homme est venu vers moi et a dit : 'Ô Imran ! Suivez votre chamelle car elle s'est enfuie ! » Je me mis donc à sa recherche et voici, c'était au-delà du mirage ! Par Allah, j'aurais souhaité qu'elle (ma chamelle) soit partie mais que je n'aie pas quitté (la rassemblement). " - Sahih:Al Bukhari:7418 (islam)
-Cela signifie-t-il que l’eau a été créée avant la terre ?
- Les cieux sont-ils donc censés être remplis d’eau ?
- Pourquoi nos sondes spatiales ne l'ont pas trouvé ?
- Où est le trône d’Allah, n’est-ce qu’une figure de style?
Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
Anas a rapporté :
Zaid bin Haritha est venu voir le Prophète (ﷺ) pour se plaindre de sa femme. Le Prophète (ﷺ) n'arrêtait pas de dire (à lui), "Aie peur d'Allah et garde ta femme." Aisha a dit : « Si le Messager d'Allah (ﷺ) devait cacher quoi que ce soit (du Coran, il aurait caché ce verset. " Zainab avait l'habitude de se vanter devant les épouses de le Prophète (ﷺ) et avait l'habitude de dire : « Vous avez été donnés en mariage par vos familles, alors que j'étais marié (à le Prophète) par Allah depuis plus de sept cieux. » Et Thabit récita : « Le verset : -- 'Mais (O Muhammad) tu as caché dans ton cœur ce qu'Allah était sur le point de manifester, tu as craint le gens' (33.37) a été révélé en relation avec Zainab et Zaid bin Haritha. - Sahih:Al Bukhari:7420 (islam)
-Cette histoire est-elle la raison pour laquelle l'adoption est devenue interdite ?
- Ou est-ce une manière pour Allah de renforcer l’interdiction de l’adoption ?
- Est-ce un peu trop pratique pour Mohamed?
Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
Abu Tharr a rapporté :
Je suis entré dans la mosquée alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était assis là. Une fois le soleil couché, le Prophète (ﷺ) dit : "Ô Abu Tharr ! Savez-vous où va ce (soleil) ?" J'ai dit : "Allah et Son Apôtre savent mieux." Il dit : "Il va demander la permission de se prosterner, et on lui permet, et (un jour), comme s'il lui était ordonné pour revenir d'où il est venu, alors il s'élèvera de l'ouest. " Alors le Prophète (ﷺ) récita : " Cela : " Et le le soleil court sur sa course fixe (pendant un terme décrété)" (36.38) comme il est récité par `Abdullah. - Sahih:Al Bukhari:7424 (islam)
-Est-ce un signe de la Fin des Temps?
Chapitre : Ce qui est autorisé en ce qui concerne l'interprétation du Taurat et des autres livres saints
Ibn `Umar a rapporté :
Un juif et une juive ont été amenés au Prophète (ﷺ) sous l'accusation d'avoir commis un acte sexuel illégal. rapports. Le Prophète (ﷺ) a demandé aux Juifs : « Que faites-vous (habituellement) d'eux ? Ils ont dit : « Nous noircissez leurs visages et déshonorez-les. » Il dit : « Apportez ici la Torah et récitez-la, si vous êtes véridique." Ils (l'ont récupéré et) sont venus et ont demandé à un borgne de réciter. Il a continué à réciter jusqu'à ce qu'il atteint une portion sur laquelle il posa la main. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Levez la main ! » Il a levé la main et voici, apparut le verset d'Ar-Rajm (lapidation à mort des adultères). Puis il a dit, "Ô Muhammad ! Ils devraient être lapidés à mort mais nous cachons cette loi divine entre nous." Alors le Prophète (ﷺ) ordonna que les deux pécheurs soient lapidés à mort et, et ils furent lapidés à mort, et j'ai vu l'homme protéger la femme des pierres. (Voir Hadith n° 809, Vol. 8) - Sahih:Al Bukhari:7543 (islam)
-Pourquoi ce verset ne figure pas dans le Coran ?
- Est-ce Aïcha qui l'a enlevé ou est-ce Allah (Ibn Majah 1944)?
- Sahih:Muslim:49 (islam)
-Devez-vous utiliser votre main si vous voyez des personnes célibataires se tenir la main dans la rue?
Chapitre : Traiter un esclave en fuite de kafirg
Jarir b. Abdallah l'a rapporté du Saint Prophète :
Lorsque l'esclave s'enfuit de son maître, sa prière n'est pas acceptée. - Sahih:Muslim:70 (islam)
-Et si votre prière n’est pas acceptée, cela signifie-t-il que vous ne pouvez pas aller au Paradis ?
- Parlons-nous d’une prière à Allah ou parlons-nous d’une prière à d’autres dieux ?
- Cela signifie-t-il que les musulmans peuvent être esclaves?
Chapitre : Les péchés majeurs et les plus graves d'entre eux
Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdur-Rahman b. Abu Bakra que son père a dit :
Nous étions en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ) qui a observé : Ne devrais-je pas vous informer du plus grave des péchés graves ? (Le Saint Prophète) l'a répété trois fois, puis a dit : Associer quelqu'un à Allah, désobéissance aux parents, faux témoignage ou fausse déclaration. Le Prophète était allongé, puis il s'est assis, et il l'a répété tant de fois que nous aurions souhaité qu'il se taise. - Sahih:Muslim:87 (islam)
-Quelle est la sanction en cas d'association ?
- Puisque le mécontentement des parents est le mécontentement d'Allah, pouvez-vous désobéir à vos parents (Tirmidhi 1899) ?
- Pouvez-vous jamais dire un mensonge (Bukhari 4037) ?
Chapitre : À propos de (L'arbre lote de la frontière la plus extrême)
Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah (b. Umar) que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) fut emmené pour le voyage de nuit, il fut emmené à Sidrat-ul-Muntaha, qui est situé au sixième ciel, où se termine tout. qui monte de la terre et s'y tient, et où se termine tout ce qui descend d'en haut et s'y tient. (C'est en référence à cela que) Allah a dit :
"Quand ce qui recouvrait couvrait l'arbre de lotier" (al-Coran, Iiii. 16). Il (le narrateur) a dit : (C'était) des papillons d'or. Il (le narrateur a ajouté) a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a reçu trois (choses) : il a reçu cinq prières, il a reçu les versets finaux de la sourate al-Baqara et la rémission des péchés graves pour ceux parmi sa Oumma. qui n'associent rien à Allah - Sahih:Muslim:173 (islam)
-Pourquoi cette information n'était-elle pas dans le Coran ?
- Est-il possible d'être musulman sans la Sunna ?
- Pourquoi Dieu n'a-t-il pas pu inscrire le nombre de prières quotidiennes dans son livre parfait ?
- Pouvez-vous obtenir une rémission du viol sans prier un prophète pour une intercession ?
- Et le génocide ?
- Et si on brûlait des bébés vifs?
Chapitre : Le moins sévèrement puni des gens du Feu
Nu'man b. Bashir prononçait un discours et disait :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : la moindre souffrance pour les habitants de l'Enfer le Jour de la Résurrection serait pour l'homme sous les semelles duquel seraient placées deux braises et son cerveau bouillonnerait à cause d'elles. - Sahih:Muslim:213 (islam)
-Est-ce censé inspirer la peur dans le cœur des incroyants ?
- Pourquoi utiliser la peur au lieu de l’amour et du bon exemple ?
- Qui croit cela aujourd’hui ?
- Quel est l’intérêt de torturer quelqu’un après sa mort ?
- Est-ce juste pour motiver les vivants?
Chapitre : Les caractéristiques de la fitrah
Abu Huraira a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Coupez soigneusement la moustache et laissez pousser la barbe, et agissez ainsi contre les adorateurs du feu. - Sahih:Muslim:260 (islam)
-S'agit-il des Zoroastriens, portaient-ils uniquement des moustaches ?
- Est-ce valable aujourd'hui, puisque le musulman ne peut plus être confondu avec un zoroastrien (en Europe enfin)?
Chapitre : Au début de l'Islam, les rapports sexuels ne nécessitaient pas de ghusl à moins que du sperme ne soit émis, puis cela a été abrogé et le ghusl devient obligatoire pour les rapports sexuels
Abou al. 'Ala' b. al-Shikhkhir a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a abrogé certains de ses commandements par d'autres, tout comme le Coran abroge certaines parties avec d'autres. - Sahih:Muslim:344 (islam)
-Comment savoir ce qui est abrogé?
Chapitre : Marcher vers la prière efface les péchés et élève la personne en statut
Ata'b. Yasar a rapporté, d'après Abu Huraira, le Messager d'Allah (ﷺ) avoir dit :
Celui qui se dirigeait vers la mosquée le matin ou le soir, Allah lui arrangeait un festin le matin ou le soir à Paradis. - Sahih:Muslim:669 (islam)
-Cela signifie-t-il que ceux qui vont à la mosquée pour prier verront leurs péchés effacés?
Chapitre : Le nombre de cailloux pour lapider les Jamrahs est de sept à la fois
Jabir (b. Abdullab) (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Un nombre impair de pierres doivent être utilisées pour le nettoyage (les parties intimes après avoir répondu à l'appel de la nature) , et le lancer des cailloux aux Jamras doit se faire en nombre impair (sept), et (le nombre) de circuits entre al-Safa' et al-Marwa est également impair (sept), et le nombre de circuits (autour du Ka'ba) est également impair (sept). Chaque fois que l'un d'entre vous doit utiliser des pierres (pour nettoyer les parties intimes), il doit utiliser un nombre impair de pierres (trois, cinq ou sept). - Sahih:Muslim:1300 (islam)
-Pourquoi ne pouvons-nous pas utiliser 4 pierres ?
- Quelle est la punition si vous utilisez un nombre pair, est-ce qu'un ange observe et note chaque action, même dans les toilettes?
Chapitre : Règlement sur Fai' (Butin acquis sans combat)
Il a été rapporté d'après Abou Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si vous arrivez dans une commune (qui s'est rendue sans guerre formelle) et y restez, vous avez une part. (qui prendra la forme d'une récompense) dans (les propriétés obtenues grâce à) celui-ci. Si une commune désobéit à Allah et à Son Messager (et combat effectivement les musulmans), un cinquième du butin qui en est saisi est pour Allah et Son Messager et le reste est pour vous. - Sahih:Muslim:1756 (islam)
-Est-ce qu'il est environ 8h41?
Chapitre : La vertu d'un dirigeant juste et le châtiment d'un tyran ; Encouragement à traiter ceux qui sont sous son autorité avec gentillesse et interdiction de leur causer des difficultés
Il a été rapporté sous l'autorité de 'Abdullah b. 'Umar que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Voici ! les Dispensateurs de justice seront assis sur les chaires de lumière à côté de Dieu, à la droite du Miséricordieux, de l'Exalté et du Glorieux. Chaque côté de l'Être est le côté droit, tous deux également méritoires. (Les Dispensateurs de justice sont) ceux qui rendent la justice dans leurs règles, dans les affaires relatives à leur famille et dans tout ce qu'ils entreprennent de faire. - Sahih:Muslim:1827 (islam)
-Qu'est-ce qu'un justicier?
Chapitre : Les âmes des martyrs sont au Paradis, et ils sont vivants avec leur Seigneur et ils ont des provisions
Il a été rapporté sous l'autorité de Masruq qui a dit :
Nous avons interrogé 'Abdullah à propos du verset coranique : " Ne considérez pas comme morts ceux qui sont tués dans le chemin d'Allah. Bien plus, ils sont vivants. trouvant leur subsistance en présence de leur Seigneur.." (iii. 169). Il a dit : Nous avons demandé la signification du verset (du Saint Prophète) qui dit : Les âmes des martyrs vivent dans les corps d'oiseaux verts qui ont leurs nids dans des lustres suspendus au trône du Tout-Puissant. Ils mangent les fruits du Paradis où bon leur semble et se blottissent ensuite dans ces lustres. Un jour, leur Seigneur leur jeta un coup d'œil et leur dit : Voulez-vous quelque chose ? Ils dirent : Que désirerons-nous de plus ? Nous mangeons les fruits du Paradis où bon nous semble. Leur Seigneur leur posa trois fois la même question. Quand ils ont vu qu'on continuerait à leur demander et à ne pas les quitter (sans répondre à la question). ils dirent : O Seigneur, nous souhaitons que Tu puisses ramener nos âmes dans nos corps afin que nous puissions être à nouveau tués à ta manière. Quand Il (Allah) vit qu'ils n'en avaient pas besoin, ils furent abandonnés (à leur joie au ciel). - Sahih:Muslim:1887 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle les cadavres des martyrs de l’Islam ne sont pas traités de la même manière que les autres croyants ?
- Les martyrs sont-ils devenus des oiseaux ou vivent-ils simplement à l'intérieur d'oiseaux?
Chapitre : Critique de celui qui meurt sans avoir combattu (au Jihad) ni avoir pensé à combattre
Il a été rapporté d'après Abou Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Celui qui est mort mais n'a pas combattu dans le chemin d'Allah et n'a exprimé aucun désir (ou détermination) pour Le Jihad est mort d’une mort hypocrite. 'Abd Allah b. Moubarak a dit : Nous pensons que le hadith se rapportait à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ). - Sahih:Muslim:1910 (islam)
-Que se passera-t-il si vous mourez en hypocrite, en enfer ou au paradis ?
- Est-il possible d'être musulman sans vouloir suivre le chemin d'Allah ?
- Quelle est la voie d’Allah?
Chapitre : L'étiquette de manger et de boire, et les décisions y relatives
Salama b. Akwa' a rapporté, sous l'autorité de son père, qu'une personne mangeait avec sa main gauche en présence du Messager d'Allah (ﷺ), après quoi il a dit :
Mangez avec votre main droite. Il dit : Je ne peux pas faire cela, après quoi il (le Saint Prophète) dit : Puissiez-vous ne pas pouvoir faire cela. C'était la vanité qui l'en empêchait, et il ne pouvait pas porter la main droite à sa bouche. - Sahih:Muslim:2021 (islam)
-N'y a-t-il pas de gauche en Islam ?
- Est-ce par vanité de la biologie si vous êtes gaucher?
Chapitre : Boire debout
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Aucun d'entre vous ne devrait boire debout ; et si quelqu'un oublie, il devra vomir. - Sahih:Muslim:2026 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Qui obéit à cet ordre de Mohamed?
Chapitre : Interdire à un hermaphrodite d'entrer chez les femmes non-Mahram
Umm Salama a rapporté qu'elle avait un eunuque (comme esclave) dans sa maison. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) était une fois dans la maison qu'il (l'eunuque) dit au frère d'Umm Salama :
Abdullahb. Aba Umayya. si Allah vous accorde la victoire à Ta'if le lendemain, je vous montrerai la fille de Ghailan car elle a quatre plis (sur son corps) sur le devant du ventre et huit plis sur le dos. Le Messager d'Allah (ﷺ) a entendu cela et il a dit : De telles (personnes) ne devraient pas vous rendre visite. - Sahih:Muslim:2180 (islam)
-Comment se fait-il que le prophète ait eu Hafsa et non Uthman ou Abu Bakr?
Chapitre : Les vertus des deux Ash'aris ; Abu Musa et Abu 'Amir (RA)
Abu Musa a rapporté :
J'étais en compagnie de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) alors qu'il était assis à Ji'rana (un endroit) entre La Mecque et Médine et que Bilal était également là, qu'il est venu vers Allah. Apôtre (ﷺ) un Arabe du désert, et il dit : Muhammad, remplis la promesse que tu as faite avec moi. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : Accepte la bonne nouvelle. Sur ce, l'Arabe du désert dit : Vous m'annoncez beaucoup de bonnes nouvelles ; alors le Messager d'Allah (ﷺ) s'est tourné vers Abu Musa et Bilal apparemment dans un état d'agacement et a dit : En vérité, il a rejeté la bonne nouvelle, mais vous devriez les accepter tous les deux. Nous avons dit : Messager d'Allah, nous les avons facilement acceptés. Ensuite, le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé une tasse d'eau et s'est lavé les mains ainsi que le visage et y a mis de la salive, puis a dit : Buvez-en et versez-la sur vos visages et sur votre poitrine et réjouissez-vous. Ils prirent la coupe et firent ce que le Messager d'Allah (ﷺ) leur avait ordonné de faire. Alors Umm Salama appela derrière le voile : Épargnez également de l'eau dans votre récipient pour votre mère, et ils lui donnèrent également de l'eau qui lui avait été réservée. - Sahih:Muslim:2497 (islam)
-Qui croit que le crachat de Mohamed avait des propriétés magiques?
Chapitre : Les caractéristiques de la fitrah
'A'isha a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Dix sont les actes selon la fitra : couper la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le cure-dent, renifler de l'eau dans le nez. , couper les ongles, laver les articulations des doigts, épiler les poils sous les aisselles, raser le pubis et nettoyer les parties intimes avec de l'eau. Le narrateur dit : J'ai oublié le dixième, mais c'était peut-être pour se rincer la bouche. - Sahih:Muslim:261a (islam)
-est-ce obligatoire, s'arracher les poils de ses aisselles devrait être blessant ?
- Pouvez-vous raser l'aisselle ou devez-vous l'arracher ?
- Que se passera-t-il si vous ne le faites pas?
Chapitre : Essuyer le khuff (chaussettes en cuir)
Hudhaifa a rapporté :
J'étais avec le Messager d'Allah (ﷺ) lorsqu'il est arrivé au dépotoir d'ordures appartenant à une tribu particulière. Il a uriné debout et je me suis écarté. Il (le Saint Prophète) m'a demandé de m'approcher de lui et je me suis approché si près de lui que je me suis tenu derrière ses talons. Il a ensuite effectué ses ablutions et essuyé ses chaussettes. - Sahih:Muslim:273a (islam)
-Mohammed a-t-il uriné debout ?
- Quel est l'intérêt de ces hadiths?
Chapitre : Essuyer le khuff (chaussettes en cuir)
Abu Wa'il a rapporté :
Abu Musa s'est infligé une extrême rigueur en matière de miction et a uriné dans une bouteille et a dit : Lorsque la peau de quelqu'un parmi le peuple d'Israël était enduite d'urine, il coupait cette portion avec un cutter. Hudhaifa a déclaré : Je souhaite que votre ami ne vous inflige pas une rigueur aussi extrême. Moi et le Messager d'Allah (ﷺ) allions ensemble jusqu'à ce que nous atteignions le dépotoir d'ordures derrière un enclos. Il s'est levé comme l'un d'entre vous se lèverait. et il a uriné, j'ai essayé de me détourner de lui, mais il m'a fait signe, alors je suis allé vers lui et je me suis tenu derrière lui jusqu'à ce qu'il se soit soulagé. - Sahih:Muslim:273b (islam)
-Allez-vous faire pipi dans une bouteille pour éviter la punition dans la tombe?
Chapitre : Exonération de la concubine du Prophète
Anas a rapporté qu'une personne avait été accusée de fornication avec l'esclave du Messager d'Allah (ﷺ). Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) dit à 'Ali :
Va et frappe-lui le cou. 'Ali est venu vers lui et il l'a trouvé dans un puits en train de rafraîchir son corps. 'Ali lui dit : Sortez, et alors qu'il lui prenait la main et le faisait sortir, il s'aperçut que son organe sexuel avait été coupé. Hadrat Ali s'est abstenu de lui frapper le cou. Il s'approcha de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et dit : Messager d'Allah, il n'a même pas l'organe sexuel avec lui. - Sahih:Muslim:2771 (islam)
-Comment Mohamed a-t-il pu condamner à mort avec autant de négligence ?
- Pouvons-nous faire confiance à certains qui font ça ?
- Est-ce le meilleur modèle à suivre pour les musulmans ?
- S'agit-il de la grossesse de Maria al-Qibtiyya ?
- Les fornicateurs sont-ils censés être effacés et non tués?
Chapitre : Le jugement sur le sperme
Alqama et Aswad ont rapporté :
Une personne est restée dans la maison d'Aïcha et, le matin, a commencé à laver son vêtement. A'isha a dit : Au cas où vous l'auriez vu (c'est-à-dire une goutte de sperme), cela aurait servi à (purifier le vêtement) si vous aviez simplement lavé cet endroit ; et au cas où vous ne l'auriez pas vu, il aurait suffi d'arroser de l'eau autour, car quand j'ai vu cela sur le vêtement du Messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai simplement gratté et il a offert une prière tout en le mettant. - Sahih:Muslim:288a (islam)
-Est-ce toujours Aisha qui est chargée de laver le sperme des vêtements de Mohamed?
Chapitre : Le jugement sur le sperme
'Amr b. Maimun a dit :
J'ai demandé à Sulaiman b. Yasar si le sperme qui pénètre sur les vêtements d'une personne doit être lavé ou non. Il répondit : A'isha m'a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a lavé le sperme, puis est sorti pour la prière dans ce même vêtement et j'ai vu la marque du lavage dessus. - Sahih:Muslim:289a (islam)
-Mohamed a-t-il lavé le sperme de ses propres vêtements?
Chapitre : L'interdiction de révéler ses propres péchés
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Tous les habitants de ma Oumma obtiendraient le pardon pour leurs péchés, à l'exception de ceux qui les publient. Et (cela signifie) qu'un serviteur doit accomplir une action pendant la nuit et dire aux gens le matin qu'il a fait telle ou telle chose, alors qu'Allah l'a caché. Et il fait une action pendant le jour et quand c'est la nuit, il le raconte aux gens, alors qu'Allah l'a caché. Zuhair a utilisé le mot hijar pour faire de la publicité. - Sahih:Muslim:2990 (islam)
-Y a-t-il une condition pour être pardonné?
Chapitre : Vérification des hadiths et décision sur la mise par écrit des connaissances
Abu Sa'id Khudri a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne retenez rien de moi, et celui qui a pris quoi que ce soit de moi à l'exception du Coran, qu'il l'efface et rapporte de moi, car il n'y a aucun mal à cela et celui qui m'a attribué un mensonge - et Hammam a dit : je pense qu'il a aussi dit : " délibérément " - devrait en fait trouver sa demeure dans l'Enfer-Feu. - Sahih:Muslim:3004 (islam)
-Quelle est la punition si vous prenez autre chose que le Coran ?
- Pouvez-vous prendre le hadith?
Chapitre : Il est permis à celui qui a rompu son wudu' de manger, et il n'y a rien de déplaisant à le faire, et le wudu' n'a pas besoin d'être fait immédiatement
Ibn 'Abbas a rapporté :
Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) et il était sorti des toilettes. De la nourriture lui fut présentée. On lui dit (par les Compagnons autour de lui) : Ne ferais-tu pas tes ablutions ? Là-dessus, il dit : Pourquoi dois-je prier pour faire mes ablutions ? - Sahih:Muslim:374b (islam)
-Était-il immunisé contre les maladies ?
- Est-ce une sunna de ne pas se laver les mains avant de manger?
Abu Huraira rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
J'ai reçu une supériorité sur les autres prophètes dans six domaines : j'ai reçu des paroles concises mais complètes dans leur sens ; J'ai été aidé par la terreur (dans le cœur des ennemis) : le butin m'a été rendu licite ; la terre m'a été rendue pure et un lieu de culte ; J'ai été envoyé vers toute l'humanité et la lignée des prophètes est fermée avec moi. - Sahih:Muslim:523a (islam)
-Allah et son messager encouragent-ils le terrorisme?
Chapitre : Il est recommandé d'épouser des vierges
Jabir b. 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait d'eux) a rapporté :
J'ai épousé une femme, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : Es-tu marié ? J'ai dit : Oui. Il a dit : Est-ce une vierge ou une personne déjà mariée (veuve ou divorcée) ? J'ai dit : Avec une personne déjà mariée, sur quoi il a dit : Où étais-tu (loin) des amusements des vierges ? Shu'ba dit : J'en ai parlé à 'Amr b. Dinar et il dit : J'ai moi aussi entendu Jabir faire mention de cela (que l'Apôtre d'Allah) a dit : Pourquoi n'as-tu pas épousé une fille, afin que tu puisses jouer avec elle et qu'elle puisse jouer avec toi ? - Sahih:Muslim:715e (islam)
-Est-ce une vierge prépubère ou une vierge mature?
Chapitre : L'appel à la prière de l'éclipse : "As-Salatu Jami'ah (La prière est en cours d'assemblage)
'Abd al-Rahman b. Samura a dit :
Du vivant du Messager d'Allah (ﷺ), je tirais mes flèches à Médine, lorsqu'une éclipse de soleil a eu lieu. Je les ai donc jetés et j'ai dit : Je dois voir comment le Messager d'Allah (ﷺ) agit lors d'une éclipse solaire aujourd'hui. Quand je suis arrivé vers lui, il avait supplié avec ses mains, levé, prononcé Allah-o-Akbar, le louant, reconnaissant qu'il est un seul Dieu jusqu'à la fin de l'éclipse, puis il a récité deux sourates et prié deux rak'ahs. - Sahih:Muslim:913a (islam)
-Avait-il peur de l'éclipse ?
- Puisqu’à la fin du monde la lune rejoindrait le soleil, pourquoi le monde n’a-t-il pas pris fin à ce moment-là?
Chapitre : Que faut-il dire en cas de calamité ?
Umm Salama, l'épouse du Messager d'Allah (ﷺ), a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si un serviteur (d'Allah) qui subit une calamité dit : "Nous appartenons à Allah et à C'est à lui que nous reviendrons ; Ô Allah, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de mieux que cela en échange." " Allah lui donnera une récompense pour l'affliction et lui donnera quelque chose de mieux que cela en échange. Elle (Umm Salama) a dit : Quand Abu Salama est mort. J'ai prononcé (ces mêmes mots) comme le Messager d'Allah (ﷺ) m'a ordonné (de le faire). Alors Allah m'a donné mieux que lui en échange. je. e. (J'ai été prise comme épouse du) Messager d'Allah (ﷺ). - Sahih:Muslim:918b (islam)
-Est-il possible d'obtenir plus d'une journée pour une femme donnée?
Chapitre : Permis de vendre un Mudabbar
Jabir aurait dit :
Une personne parmi les Ansar qui n'avait aucune autre propriété a déclaré un esclave libre après sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a vendu, et Ibn al-Nahham l'a acheté et il était un esclave copte (qui) est mort la première année du califat d'Ibn Zubair. - Sahih:Muslim:997d (islam)
-Pourquoi Mohamed n'a-t-il pas respecté la volonté de la personne ?
- Est-ce parce que Mohamed cautionne l’esclavage?
Chapitre : Exhortation à tuer les Khawarij
'Ubaidullah b. Abu Rafi', l'esclave affranchi du Messager d'Allah (ﷺ), a dit :
Quand Haruria (le Khawarij) partit et comme il était avec 'Ali b. Abou Talib (qu'Allah l'agrée), ils dirent : « Il n'y a d'autre commandement que celui d'Allah. » Sur ce, 'Ali dit : La déclaration est vraie mais elle est intentionnellement appliquée (pour soutenir) une (cause) fausse. Le Messager d'Allah (ﷺ) a décrit leurs caractéristiques et j'ai trouvé ces caractéristiques en eux. Ils disent la vérité avec leur langue, mais elle ne dépasse pas cette partie de leur corps (et le narrateur a montré sa gorge). Le plus odieux parmi les créations d’Allah est un homme noir parmi eux (Khawarij). Une de ses mains est comme la tétine d'une chèvre ou le mamelon du sein. Quand 'Ali b. Abu Talib (qu'Allah soit satisfait de lui) les a tués, il a dit : Recherchez (son cadavre). Ils l'ont cherché, mais ils ne l'ont pas trouvé (son cadavre). Sur ce, il dit : Partez (et cherchez-le). Par Allah, je n'ai pas menti et aucun mensonge ne m'a été dit. 'Ali l'a dit deux fois et trois fois. Ils l'ont ensuite retrouvé (le cadavre) sous la pluie. Ils ont amené (son cadavre) jusqu'à ce qu'ils le placent devant lui (Hadrat 'Ali). 'Ubaidullah a dit : Et j'étais présent à (cet endroit) quand cela s'est produit et quand 'Ali en a parlé. Une personne m'a rapporté d'Ibn Hanain qu'il a dit : J'ai vu cet homme noir. - Sahih:Muslim:1066g (islam)
-Puisque les pires créatures sont les incroyants, qu’en est-il d’un incroyant noir, pire ou égal à un blanc?
Chapitre : Ce que celui qui est entré en Ihram pour le Hajj ou la Omra est autorisé à porter, et ce qui n'est pas permis, et le parfum lui est interdit
Ya'la b. Umayya a rapporté sous l'autorité de son père (qu'Allah soit satisfait d'eux) qu'une personne est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était à Ji'rana et qu'il (la personne) avait mis un manteau parfumé, ou il (le narrateur) a dit :
Il y avait une trace de jaune dessus. Il dit (au Saint Prophète) : Que m'ordonnes-tu de faire pendant ma Omra ? (C'est à ce moment-là) que la révélation est venue au Messager d'Allah (ﷺ) et il a été recouvert d'un tissu, et Ya'la a dit : Puisse-je voir la révélation venir au Messager d'Allah (ﷺ). Il (Hadrat 'Umar) a dit : Cela vous plairait-il de voir le Messager d'Allah (ﷺ) recevoir les révélations ? 'Umar a soulevé un coin du tissu et je l'ai regardé et il émettait un bruit de reniflement. Il (le narrateur) a dit : Je pensais que c'était le bruit d'un chameau. Lorsqu'il fut soulagé, il dit : Où est celui qui a posé des questions sur la Omra ? Quand la personne est venue, le Prophète (ﷺ) a dit : Lavez la trace de jaunissement, ou il a dit : la trace de parfum et enlevez le manteau et faites dans votre 'Umra ce que vous faites dans votre Hajj. - Sahih:Muslim:1180a (islam)
-Est-ce qu'il dormait ?
- Pourquoi faut-il soulever un coin du tissu pour entendre un bruit de reniflement ?
- Est-il possible que les révélations ne soient que des rêves?
Chapitre : Ce que celui qui est entré en Ihram pour le Hajj ou la Omra est autorisé à porter, et ce qui n'est pas permis, et le parfum lui est interdit
Safwan b. Ya'la b. Umayya a rapporté que Ya'la avait l'habitude de dire à 'Umar b. Khattab (qu'Allah l'agrée) :
Puis-je voir la révélation descendre sur le Messager d'Allah (ﷺ). (Une fois) lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) était à Ji'rana et qu'il y avait un tissu qui lui fournissait de l'ombre, et qu'il y avait ses compagnons avec lui. 'Umar étant l'un d'entre eux, vint un homme portant un manteau de laine enduit de parfum et il dit : Messager d'Allah, qu'en est-il de la personne qui est entrée dans l'état d'Ihram avec un manteau après l'avoir enduit de parfum ? L'Apôtre d'Allah (ﷺ) le regarda pendant un court instant, puis se tut, et la révélation commença à descendre sur lui, et 'Umar fit signe (avec sa main) à Ya'la b. Umayya à venir. Ya'la est venu et il est entré dans sa tête (sous le tissu et a vu) le Messager d'Allah (ﷺ) avec son visage rouge et respirant fort. Puis il se sentit soulagé (de ce fardeau) et dit : Où est l'homme qui venait de me poser des questions sur la Omra ? L'homme a été recherché et il a été amené, et le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : En ce qui concerne le parfum, lavez-le trois fois, enlevez également le manteau (comme il a été cousu) et faites dans la 'Umra comme vous faites le Hajj. - Sahih:Muslim:1180c (islam)
-Parfois Mohamed semble dormir, parfois il y a un son de cloche, parfois c'est douloureux, comment savoir si ce n'est pas juste une feinte de sa part?
Chapitre : Recommandation à celui qui voit une femme et est attiré par elle, d'aller vers sa femme ou son esclave et d'avoir des relations sexuelles avec elle
Jabir a entendu l'Apôtre d'Allah (ﷺ) dire :
Quand une femme fascine l'un de vous et qu'elle captive son cœur, il devrait aller vers sa femme et avoir des relations sexuelles avec elle, car cela repousserait ce qu'il ressent. . - Sahih:Muslim:1403c (islam)
-Peux-tu aller voir ton esclave ?
- Et si vous n’aviez ni esclaves ni femmes?
Chapitre : Mariage Mut'ah : Il a été autorisé puis abrogé, puis autorisé puis abrogé, et il restera interdit jusqu'au jour de la résurrection
Iyas b. Salama a rapporté sous l'autorité de son père que le Messager d'Allah (ﷺ) a autorisé le mariage temporaire de trois nuits au cours de l'année d'Autas 1847, puis l'a interdit. - Sahih:Muslim:1405f (islam)
-Quelle est la différence avec la prostitution?
Chapitre : Le mariage de Zainab Bint Jahsh, la révélation du (le verset du) hijab et la confirmation de l'importance du festin de noces.
Anas b. Malik (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a pas donné de meilleur festin de mariage que celui qu'il a fait (à l'occasion de son mariage avec) Zainab. Thabit al-Bunani (l'un des narrateurs) a dit : Qu'a-t-il servi lors du festin de noces ? Il (Anas) dit : Il leur donna du pain et de la viande (si généreusement) qu'ils (les invités) les abandonnèrent (de leur propre gré après les avoir pris à cœur joie). - Sahih:Muslim:1428d (islam)
-Est-ce le shabab al nuzul du 33:53?
Chapitre : Il est illégal pour la femme de refuser de venir au lit de son mari
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Par Celui qui tient ma vie dans la main, lorsqu'un homme appelle sa femme dans son lit et qu'elle ne répond pas, Celui qui est au ciel est mécontent d'elle jusqu'à ce qu'il (son mari) soit content d'elle. - Sahih:Muslim:1436c (islam)
-Même Allah est mécontent lorsqu'une femme refuse d'avoir des relations sexuelles?
Chapitre : Combien de temps une vierge et une femme déjà mariée ont le droit que leur mari reste avec elles après le mariage
'Abd al-Malik b. Abou Bakr b. Abd al-Rahman b. al-Harith b. Hisham a rapporté, d'après l'autorité de son père d'Umm Salama (qu'Allah soit satisfait d'elle), que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a épousé Umm Salama, il est resté avec elle pendant trois nuits et a dit :
Il n'y a pas de manque d'estime de la part de votre mari à votre égard. Si vous le souhaitez, je peux rester avec vous pendant une semaine, mais si je reste avec vous pendant une semaine, je devrai rester une semaine avec toutes mes femmes. - Sahih:Muslim:1460a (islam)
-Est-ce une erreur de la part de Mohamed d'interdire à un eunuque de rendre visite à ses femmes?
Chapitre : Il est permis à une épouse de confier son tour à une coépouse
'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a rapporté :
Je n'ai jamais trouvé de femme plus aimante envers moi que Sauda bint Zam'a. J'aurais aimé pouvoir être exactement comme elle qui était passionnée. En vieillissant, elle avait consacré sa journée (qu'elle devait passer) avec le Messager d'Allah (ﷺ) à 'A'isha. Elle dit : J'ai consacré ma journée avec toi à 'A'isha. Le Messager d'Allah (ﷺ) a donc alloué deux jours à 'A'isha, son propre jour (quand c'était son tour) et celui de Sauda. - Sahih:Muslim:1463a (islam)
-Aisha détestait-elle Sauda?
Chapitre : Il est permis à une épouse de confier son tour à une coépouse
'A'isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Je me suis sentie jalouse des femmes qui se sont offertes au Messager d'Allah (ﷺ) et j'ai dit : Puis, quand Allah, l'Exalté et le Glorieux, a révélé ceci : "Vous pouvez différer celle que vous voulez et prendre pour vous celle que vous voulez; et si vous en désirez, vous avez mis de côté (aucun péché ne vous est imputable)" (xxxiii. 51), je ('A'isha. ) dit : Il me semble que votre Seigneur s'empresse de satisfaire votre désir. - Sahih:Muslim:1464a (islam)
-Soit Allah n'était qu'un produit de l'imagination de Mohamed, Mohamed a ajouté à la révélation à un moment donné, soit Allah avait vraiment un humain préféré, que pensez-vous que c'est vrai?
Chapitre : Il est permis à une épouse de confier son tour à une coépouse
Hisham a rapporté, sous l'autorité de son père, que 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) disait :
La femme n'hésite-t-elle pas à s'offrir à un homme ? Alors Allah, le Très-Haut et le Glorieux, révéla ce verset : « Vous pouvez différer celles que vous désirez et prendre pour vous celles que vous désirez. » Je ('A'isha dit) : Il me semble que votre Seigneur s'empresse de satisfaire votre désir. - Sahih:Muslim:1464b (islam)
-est-il vers 33h50 ?
- Aisha a-t-elle raison, Allah semble tout permettre à Mohamed, même avoir des relations sexuelles avec toute femme prête à se donner à lui?
Chapitre : Ila', S'éloigner de ses femmes et leur donner le choix, Et la parole d'Allah, Le Très-Haut : "Mais si vous vous entraidez contre lui
Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait d'eux) aurait dit :
J'avais l'intention d'interroger Umar à propos de ces deux dames qui avaient insisté pour (les richesses matérielles) pendant la vie du Prophète (ﷺ), et J'ai attendu pendant un an, mais je n'ai trouvé aucune opportunité convenable avec lui jusqu'à ce que je l'accompagne à La Mecque. Et comme il atteignait Marr al Zahran, il s'en alla pour répondre à l'appel de la nature, et il (m'a dit) : Apportez-moi une cruche d'eau, et je la lui ai apportée. Après avoir répondu à l'appel de la nature, à son retour, j'ai commencé à lui verser de l'eau (sur ses mains et ses pieds), et je me suis souvenu (de cet événement de séparation de l'Apôtre d'Allah [que la paix soit sur lui] de ses épouses). Alors je lui ai dit : Commandeur des Croyants, qui sont les deux dames (qui avaient pressé le Prophète [que la paix soit sur lui] de lui fournir le confort de la vie) et je n'avais pas encore fini mon discours lorsqu'il a dit : Elles étaient ' A'isha et Hafsa. - Sahih:Muslim:1479d (islam)
-Était-ce le meilleur du banquet?
AI-Mughira b. Shu'ba (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que Sa'd b. 'Ubada (qu'Allah l'agrée) a dit :
Si je voyais un homme avec ma femme, je l'aurais frappé avec l'épée et non avec la partie plate (côté) de celle-ci. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) entendit parler de cela, il dit : Êtes-vous surpris de la jalousie de Sa'd pour son honneur ? Par Allah, je suis plus jaloux de mon honneur que lui, et Allah est plus jaloux que moi. À cause de sa jalousie, Allah a interdit les abominations, tant apparentes que secrètes. Et personne n'est plus jaloux de son honneur qu'Allah, et personne, Il est plus disposé à accepter une excuse qu'Allah, à cause duquel Il a envoyé des messagers, des annonceurs de bonnes nouvelles et des avertisseurs ; et personne n'aime plus la louange qu'Allah à cause de qui Allah a promis le Paradis. - Sahih:Muslim:1499a (islam)
-Pouvez-vous frapper un homme que vous avez trouvé avec votre femme?
Chapitre : La Diyah pour un fœtus ; et la Diyah pour le meurtre accidentel et le meurtre ambigu doit être payée par la shahiqilah du tueur
Abu Huraira a rapporté que parmi deux femmes de la tribu de Hudhail, l'une a jeté une pierre sur l'autre, provoquant un avortement, de sorte que l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) a jugé qu'un esclave, mâle ou femelle, de la meilleure qualité, serait donné en compensation. . - Sahih:Muslim:1681a (islam)
-Un esclave est-il comme une marchandise ?
- Pouvez-vous donner à une mère et garder l'enfant ?
- Peut-on donner un enfant et garder une mère ?
- Peut-on séparer un mari et une femme?
Chapitre : Celui qui se confesse à Zina
Imran b. Husain a rapporté qu'une femme de Juhaina est venue voir l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'elle était tombée enceinte à cause d'un adultère. Elle a dit :
Apôtre d'Allah, j'ai fait quelque chose pour lequel (la punition prescrite) doit m'être imposée, alors impose-le. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) a appelé son maître et lui a dit : Traitez-la bien, et quand elle accouchera, amenez-la-moi. Il l’a fait en conséquence. Ensuite, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a prononcé un jugement à son sujet et ses vêtements ont été noués autour d'elle, puis il a ordonné et elle a été lapidée à mort. Il a ensuite prié pour elle (cadavre). Alors Umar lui dit : « Messager d'Allah, tu pries pour elle, alors qu'elle avait commis l'adultère ! Là-dessus il dit : Elle a fait un tel repentir que s'il devait être partagé entre soixante-dix hommes de Médine, ce serait suffisant. Avez-vous trouvé un meilleur repentir que celui de sacrifier sa vie pour Allah, le Majestueux ? - Sahih:Muslim:1696a (islam)
-Qui va prendre le bébé ?
- Devons-nous faire cela aujourd’hui ?
- Va-t-elle au Paradis ?
- Allez-vous au Paradis si vous êtes lapidé pour adultère ?
- Est-ce moral de lapider quelqu'un pour quelque chose, ça doit être douloureux ?
- Est-ce applicable aujourd’hui?
Chapitre : Le souverain nomme les chefs des expéditions et les conseille sur l'étiquette de la guerre, etc.
Il a été rapporté par Sulaiman b. Buraida par l'intermédiaire de son père que lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) nommait quelqu'un comme chef d'une armée ou d'un détachement, il l'exhortait particulièrement à craindre Allah et à être bon envers les musulmans qui étaient avec lui. Il disait :
Combattez au nom d'Allah et dans le chemin d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Faites une guerre sainte, ne détournez pas le butin ; ne rompez pas votre engagement ; et ne mutilez pas les cadavres ; ne tuez pas les enfants. Lorsque vous rencontrez vos ennemis polythéistes, invitez-les à trois plans d’action. S’ils réagissent à l’une de ces réponses, vous l’acceptez également et vous vous abstenez de leur faire du mal. Invitez-les à (accepter) l’Islam ; s’ils vous répondent, acceptez-le et cessez de vous battre contre eux. Invitez-les ensuite à migrer de leurs terres vers le pays des Muhajireen et informez-les que, s'ils le font, ils auront tous les privilèges et obligations des Muhajireen. S'ils refusent d'émigrer, dites-leur qu'ils auront le statut de musulmans bédouins et qu'ils seront soumis aux commandements d'Allah comme les autres musulmans, mais qu'ils n'obtiendront aucune part du butin de guerre ou du Fai', sauf lorsqu'ils combattent réellement. avec les musulmans (contre les mécréants). S'ils refusent d'accepter l'Islam, exigez-leur la Jizya. S’ils acceptent de payer, acceptez-le et ne vous accrochez pas. S'ils refusent de payer l'impôt, demandez l'aide d'Allah et combattez-les. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés vous demandent protection au nom d'Allah et de Son Prophète, ne leur accordez pas la garantie d'Allah et de Son Prophète, mais accordez-leur votre propre garantie et celle de vos compagnons. Car c'est un moindre péché que de négliger la garantie donnée par vous ou vos compagnons que de violer la garantie accordée au nom d'Allah et de Son Prophète. Lorsque vous assiégez un fort et que les assiégés veulent que vous les laissiez sortir conformément à l'ordre d'Allah, ne les laissez pas sortir conformément à Son ordre, mais faites-le selon votre (propre) ordre, car vous ne savez pas si oui ou non. vous serez en mesure d'exécuter l'ordre d'Allah à leur égard. - Sahih:Muslim:1731a (islam)
-Quelle est la pénalité si vous le faites ?
- Est-ce un excellent moyen de terroriser votre ennemi si vous le faites (59 : 2) ?
Chapitre : Le tueur a droit aux biens de celui qui est tué
Abu Qatada a rapporté :
Nous avons accompagné le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) lors d'une expédition l'année de la bataille de Hunain. Lorsque nous avons rencontré l'ennemi, certains musulmans ont fait demi-tour (effrayés). J'ai vu qu'un homme polythéiste avait maîtrisé l'un des musulmans. Je me suis retourné et je l'ai attaqué par derrière en lui donnant un coup entre le cou et l'épaule. s'est tourné vers moi et s'est saisi de telle manière que j'ai commencé à voir la mort me regarder en face. Puis la mort l'a rattrapé et m'a laissé seul. J'ai rejoint 'Umar al-Khattab qui disait : Qu'est-il arrivé. gens (qu'ils se retirent) ? J'ai dit : C'est le décret d'Allah. Puis le peuple est revenu (la bataille s'est terminée par une victoire pour les musulmans) et le Messager d'Allah (ﷺ) s'est assis (pour distribuer le butin). guerre). Il a dit : Celui qui a tué un ennemi et peut apporter des preuves pour le prouver récupérera ses biens. Alors je me suis levé et j'ai dit : Qui témoignera pour moi. Alors il (le Saint Prophète) dit ainsi. Je me suis levé (encore une fois) et j'ai dit : Qui témoignera pour moi ? Il (le Saint Prophète) a fait la même observation la troisième fois, et je me suis levé (encore une fois). Maintenant, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Que t'est-il arrivé, ô Abu Qatada ? Ensuite, je lui ai raconté (toute) l’histoire. A cela, l'un des gens dit : Il a dit la vérité. Messager d'Allah 1 Les biens de l'ennemi tué par lui sont avec moi. Persuadez-le de renoncer à son droit (en ma faveur). (S'opposant à cette proposition) Abu Bakr a dit : PAR Allah, cela n'arrivera pas. Le Messager d'Allah (ﷺ) n'aimera pas priver l'un des lions parmi les lions d'Allah qui combattent dans la cause d'Allah et de Son Messager et te donner sa part du butin. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dit alors : Il (Abou Bakr) a dit la vérité et lui donne donc les biens (Abou Qatada). Alors il me les a donnés. J'ai vendu l'armure (qui faisait partie de ma part du butin) et j'ai acheté avec le produit de la vente un jardin dans la rue de Banu Salama. Ce fut la première propriété que j’ai acquise après avoir embrassé l’Islam. Dans une version du hadith rapportée par Laith, les paroles prononcées par Abou Bakr sont : « Non, jamais ! Il ne le donnera pas à un renard des Quraish en laissant de côté un lion parmi les lions d'Allah parmi… » Et le hadith se termine par les mots : « La première propriété que j'ai acquise ». - Sahih:Muslim:1751c (islam)
-Est-il permis d'attaquer par derrière et d'être toléré par le Messager d'Allah ?
- Y a-t-il une règle que vous devez suivre lorsque vous combattez?
Chapitre : Il est recommandé de se lécher les doigts et d'essuyer le bol, et de manger un morceau de nourriture qui tombe après avoir enlevé toute saleté dessus. Il est déconseillé de s'essuyer la main avant de la lécher, car il est possible que la bénédiction de la nourriture se trouve dans la partie restante. La Sunnah est de manger avec trois doigts
Jabir a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Quand l'un de vous laisse tomber une bouchée, il doit la ramasser et enlever toutes les saletés qui s'y trouvent, puis la manger, et ne doit pas la laisser pendant le Satan, et ne doit pas s'essuyer la main avec une serviette avant de s'être léché les doigts, car il ne sait pas dans quelle partie de la nourriture réside la bénédiction. - Sahih:Muslim:2033b (islam)
-Est-il acceptable de manger de la nourriture tombée par terre ?
- Que va-t-il vous arriver si vous le jetez?
Chapitre : Le croyant mange dans un intestin et le mécréant mange dans sept intestins.
Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit qu'un non-musulman mange dans sept intestins alors qu'un musulman mange dans un seul intestin. - Sahih:Muslim:2060a (islam)
Chapitre : Il est recommandé d'effectuer le Tahnik pour le nouveau-né à sa naissance et de l'emmener chez un homme juste pour qu'il exécute le Tahnik pour lui ; Il est permis de le nommer le jour de sa naissance, et il est recommandé d'utiliser les noms 'Abdullah, Ibrahim et les noms de tous les autres prophètes, que la paix soit sur eux
'Urwa b. Zubair et Fatima, fille de Mandhir b. Zubair, a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, était au moment de la migration familiale avec 'Abdullah b. Zubair (dans son ventre). Elle est venue à Quba' et a donné naissance à 'Abdullah à cet endroit, puis l'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ) afin qu'il se frotte le palais avec des dattes mâchées. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) l'a saisi (l'enfant) et l'a placé sur ses genoux, puis a demandé des rendez-vous. 'A'isha a dit :
Il a fallu du temps avant que nous puissions les trouver. Il (le Saint Prophète) les mâchait puis mettait sa salive dans sa bouche. La première chose qui entra dans son estomac fut la salive du Messager d'Allah (ﷺ). Asma' a dit : Il l'a ensuite frotté et béni et lui a donné le nom d'Abdullah. Il ('Abdullah) est allé vers lui (le Saint Prophète) quand il avait atteint l'âge de sept ou huit ans afin de prêter allégeance au Messager d'Allah (ﷺ) comme Zubair lui avait ordonné de le faire. Le Messager d'Allah (ﷺ) a souri lorsqu'il l'a vu venir vers lui et a ensuite accepté son allégeance. - Sahih:Muslim:2146a (islam)
-Puisque le prophète doit être imité, pouvez-vous cracher dans la bouche d'un bébé aujourd'hui ou est-ce juste pour le prophète?
Chapitre : L'autorisation pour les femmes de sortir pour se soulager
A'isha a rapporté que Sauda (Allah l'a suppliée) est sortie (dans les champs) afin de répondre à l'appel de la nature même après l'époque où le voile avait été prescrit aux femmes. C'était une femme volumineuse, d'une taille considérable parmi les femmes, et elle ne pouvait pas se cacher de celui qui l'avait connue. 'Umar b. Khattab la vit et dit :
Sauda, par Allah, tu ne peux pas nous cacher. Soyez donc prudent lorsque vous sortez. Elle ('A'isha) a dit : Elle s'est retournée. Le Messager d'Allah (ﷺ) était à ce moment-là chez moi en train de prendre son repas du soir et il avait un os dans sa main. Elle (Sauda) s'est inclinée et a dit : Le Messager d'Allah. Je suis sorti et 'Umar m'a dit ceci et cela. Elle ('A'isha) a rapporté : La révélation lui est venue et puis ce fut fini ; l'os était alors dans sa main et il ne l'avait pas jeté et il dit : " La permission vous a été accordée pour que vous puissiez sortir pour vos besoins. " - Sahih:Muslim:2170a (islam)
-Qui a révélé le voile dans le Coran?
Chapitre : Tuer des serpents, etc.
Asma'b. 'Ubaid a rapporté qu'une personne appelée as-Sa'ib avait dit :
Nous avons rendu visite à Abu Sa'id Khudri. Alors que nous étions assis (avec lui), nous avons entendu un bruit sous son lit. Quand nous avons regardé, nous avons trouvé un gros serpent, le reste du hadith est le même. Et en cela, le Messager d'Allah (ﷺ) aurait dit : En vérité, dans ces maisons vivent des personnes âgées (serpents), alors quand vous voyez l'un d'eux, rendez-lui la vie dure pendant trois jours, et s'il s'en va (eh bien et bon), sinon tuez-le car (dans ce cas) ce serait un incroyant. Et il (le Saint Prophète) dit (à ses compagnons) : Allez enterrer votre compagnon (qui était mort par la morsure du serpent). - Sahih:Muslim:2236b (islam)
-Cela signifie-t-il que les serpents peuvent être musulmans ?
- Pouvez-vous tuer un serpent que vous trouvez dans votre maison ou est-il interdit de tuer un croyant?
Chapitre : Le Prophète (SAW) était blanc avec un visage élégant
Jurairi a rapporté :
J'ai dit à Abu Tufail : Avez-vous vu le Messager d'Allah (ﷺ) ? Il a dit : Oui, il avait un beau visage blanc. Musulman b. Hajjaj a dit : Abu Tufail, décédé en 100 Hijra, était le dernier des compagnons du Messager d'Allah (ﷺ). - Sahih:Muslim:2340a (islam)
-Mohamed avait-il le visage blanc?
Chapitre : Ses cheveux gris
Abu Juhaifa a rapporté :
J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) qu'il avait le teint blanc et des cheveux blancs, et Hasan b. 'Ali lui ressemblait. - Sahih:Muslim:2343a (islam)
-Mohamed était-il un homme arabe?
Chapitre : Les vertus de Sa'd Bin Abi Waqqas (RA)
'Amir b. Sa'd a rapporté d'après l'autorité de son père que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) avait rassemblé pour lui le jour d'Uhud ses parents lorsqu'un polythéiste avait incendié (c'est-à-dire violemment attaqué) les musulmans. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lui dit :
(Sa'd), tire une flèche, (Sa'd), que ma mère et mon père soient pris en rançon pour toi. J'ai tiré une flèche et j'ai tiré une flèche sans plumes sur lui en visant son côté qui est tombé et ses parties intimes ont été exposées. Le Messager d'Allah (ﷺ) a ri lorsque j'ai vu ses dents de devant. - Sahih:Muslim:2412c (islam)
Chapitre : Les vertus de Khadijah, la mère des croyants (RA)
'A'isha a rapporté :
Je ne me suis jamais senti jaloux des épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ), mais dans le cas de Khadija, même si je ne l'ai pas fait, (ai eu le privilège de) la voir. Elle a en outre ajouté que chaque fois que le Messager d'Allah (ﷺ) abattait un mouton, il disait : Envoyez-le aux compagnons de Khadija. Je l'ai ennuyé un jour et j'ai dit : (C'est) Khadija seule qui prévaut toujours dans votre esprit. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Son amour a été nourri dans mon cœur par Allah Lui-même. - Sahih:Muslim:2435b (islam)
-Pourquoi Sauda a-t-elle donné sa journée à Aisha?
Chapitre : Les vertus de 'Aïcha, la mère des croyants (RA)
'A'isha rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Je t'ai vu dans un rêve pendant trois nuits lorsqu'un ange t'a amené vers moi dans un tissu de soie et il a dit : Voici ta femme, et Quand j'ai retiré (le tissu) de ton visage, voici, c'était toi-même, alors j'ai dit : Si cela vient d'Allah, qu'Il l'exécute. - Sahih:Muslim:2438a (islam)
-Quel genre de Dieu ordonnerait à un homme adulte d'épouser une enfant de 6 ans?
Chapitre : Les vertus de Jarir Bin 'Abdullah (RA)
Jabir a rapporté qu'il y avait à l'époque préislamique un temple appelé Dhu'l-Khalasah et qu'il s'appelait la Ka'ba Yamanite ou la Ka'ba du Nord. Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit :
Voulez-vous me débarrasser de Dhu'l-Khalasah et je suis donc sorti à la tête de 350 cavaliers de la tribu d'Ahmas et nous l'avons détruit et tué tous ceux que nous avions. trouvé là-bas. Ensuite, nous sommes revenus vers lui (au Saint Prophète) et l'avons informé et il nous a bénis ainsi que la tribu d'Ahmas. - Sahih:Muslim:2476a (islam)
-Mohamed a-t-il ordonné de tuer tous les habitants d'un lieu?
Chapitre : Quiconque est maudit, injurié ou contre lequel on prie par le Prophète (SAW) lorsqu'il ne mérite pas cela, ce sera pour lui une purification, une récompense et une miséricorde
Abu Huraira a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ô Allah, je suis un être humain et pour toute personne parmi les musulmans sur qui je lance une malédiction, invoque une malédiction ou lui donne le fouet, faites-en une source de pureté. et la miséricorde. - Sahih:Muslim:2601a (islam)
-Pouvez-vous vous faire pardonner un péché si Mohamed vous fouette ?
- Pouvez-vous être purifié si Mohamed vous lance une malédiction ?
- Est-ce pratique pour Mohamed?
Chapitre : L'horreur du mensonge, la bonté et la vertu de l'honnêteté
'Abd Allah a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Il vous est obligatoire de dire la vérité, car la vérité mène à la vertu et la vertu mène au paradis, et l'homme qui continue à dire la vérité et s'efforce dire la vérité est finalement enregistré comme véridique auprès d'Allah, et méfiez-vous de mentir car dire un mensonge conduit à l'obscénité et l'obscénité mène à l'enfer, et celui qui continue de mentir et s'efforce de mentir est enregistré. comme un menteur auprès d'Allah. - Sahih:Muslim:2607c (islam)
-Est-ce obligatoire tout le temps ou est-ce juste en dehors des guerres ou quand il le faut?
Chapitre : L'interdiction de frapper le visage
Ce hadith a été transmis sous l'autorité d'Abou Huraira et dans le hadith transmis sous l'autorité d'Ibn Hatim Allah (ﷺ), il aurait dit :
Lorsque l'un de vous se bat avec son frère, il devrait éviter sa face car Allah a créé Adam à sa propre image. - Sahih:Muslim:2612e (islam)
-Pouvez-vous battre votre frère sur la poitrine?
Chapitre : Le débat entre Adam et Moïse (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur eux)
Abdallah b. 'Amr b. al-'Comme rapporté :
J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Allah a ordonné les mesures (de qualité) de la création cinquante mille ans avant de créer les cieux et la terre, comme l'était Son Trône. sur l'eau. - Sahih:Muslim:2653b (islam)
-Sommes-nous, humains et djinns, partie intégrante de la création ?
- Sommes-nous tous prédestinés à vivre et à mourir?
Chapitre : L'acceptation du repentir de celui qui tue, même s'il a beaucoup tué
Abu Burda a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Il y aurait des gens parmi les musulmans le jour de la résurrection avec des péchés aussi lourds qu'une montagne, et Allah leur pardonnerait et Il les placerait à leur place. les juifs et les chrétiens. (Pour autant que je pense), Abu Raub a dit : Je ne sais pas qui a des doutes. Abu Burda a dit : Je l'ai raconté à 'Umar b. 'Abd al-'Aziz, sur quoi il dit : Est-ce votre père qui vous l'a raconté de la part de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) ? J'ai dit : Oui. - Sahih:Muslim:2767d (islam)
-S’il y avait suffisamment de juifs et de chrétiens, combien de musulmans seraient en enfer?
Chapitre : Éviter (les éclaboussures) d'urine
Rapporté par Amr ibn al-'As :
AbdurRahman ibn Hasanah a rapporté : Moi et Amr ibn al-'As sommes allés voir le Prophète (ﷺ). Il est sorti avec un bouclier de cuir (à la main). Il s'en est couvert et a uriné. Alors nous avons dit : Regardez-le. Il urine comme une femme. Le Prophète (ﷺ) entendit cela et dit : Ne savez-vous pas ce qui est arrivé à une personne parmi les Banu Isra'il (les enfants d'Israël) ? Quand l'urine tombait sur eux, ils coupaient l'endroit où l'urine tombait ; mais il (cette personne) leur a interdit (de le faire) et a été puni dans sa tombe. Abu Dawud a dit : Une version d'Abu Musa contient la formulation : "il lui a coupé la peau". Une autre version d'Abu Musa dit : "il a coupé (une partie de) son corps". - Sahih:Abu Dawud:22 (islam)
-Êtes-vous puni dans la tombe si vous faites pipi sur vous-même ?
Muhammad ibn Isa --> Hajjaj --> Ibn Jurayj --> Hukaymah bint Umaymah bint Ruqayqah --> Sa mère "Muhammad ibn Isa m'a informé, Hajjaj m'a informé, sur l'autorité d'Ibn Jurayj, sur l'autorité de Hukaymah bint Umaymah bint Ruqayqah, sur l'autorité de sa mère, qu'elle a dit : Le Prophète (que la prière soit sur lui) disposait, sous son lit, d'un pot confectionné à partir de branches d'arbre, utilisé pour uriner durant la nuit." .'" - Sahih:Abu Dawud:24 (islam)
-Est-ce une sunna de faire pipi sur un bateau en bois la nuit ?
- Est-il si important que ce détail soit incorporé dans l’un des livres les plus religieux de l’Islam ?
- Peut-on vraiment faire confiance au hadith du prophète?
Chapitre : L'eau ne devient pas Junub (impure)
Rapporté par Abdullah ibn Abbas :
L'une des épouses du Prophète (ﷺ) a pris un bain dans un grand bol. Le Prophète (ﷺ) voulait faire des ablutions ou prélever de l'eau qui restait. Elle lui dit : Ô Prophète d'Allah, en vérité j'ai été souillée sexuellement. Le Prophète a dit : L'eau n'est pas souillée. - Sahih:Abu Dawud:68 (islam)
-Le liquide sexuel comme le sperme du liquide vaginal peut-il souiller l'eau ?
Haywah ibn Shurayh al-Himsi --> Baqiyyah --> al-Wadi'in ibn Ata' --> Mahfuz ibn Alqamah --> Abd al-Rahman ibn A'idh --> Ali ibn Abu Talib "Haywah ibn Shurayh al-Himsi nous a informés - parmi d'autres - ils ont dit que Baqiyyah leur a rapporté, sur l'autorité d'al-Wadi'in ibn Ata', sur l'autorité de Mahfuz ibn Alqamah, sur l'autorité d'Abd al-Rahman ibn A'idh, sur l'autorité d'Ali ibn Abi Talib qui a dit que l'Envoyé de Dieu a dit : 'Le sommeil léger n'annule pas les ablutions, mais celui qui dort profondément doit faire ses ablutions.'" - Hasan:Abu Dawud:203 (islam)
-Si vous fermez les yeux, votre anus s'ouvre-t-il ?
- Cela signifie-t-il que vous allez probablement péter pendant la nuit, rendant les ablutions obligatoires ?
- Est-ce une façon étrange d’exprimer cette pensée ?
- Que dit l'arabe ?
- Pourquoi cette bêtise figure-t-elle dans le deuxième livre le plus religieux de l'Islam ?
Chapitre : Cracher dans une mosquée n'est pas apprécié
Abu al-'Ala' a rapporté sous l'autorité de son père :
Je suis venu voir le Messager d'Allah ( ﷺ) qui disait la prière. Il cracha sous son pied gauche. - Sahih:Abu Dawud:482 (islam)
-Est-il hallal de cracher à l'intérieur d'une mosquée?
Chapitre : Cracher dans une mosquée n'est pas apprécié
Rapporté par Wathilah ibn al-Asqa' :
AbuSa'id a dit : J'ai vu Wathilah ibn al-Asqa' dans la mosquée de Damas. Il cracha sur le tapis puis le frotta avec son pied. On lui a demandé : Pourquoi avez-vous fait cela ? Il a dit : Parce que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire cela. - Sahih:Abu Dawud:484 (islam)
-Voudriez-vous cracher sur votre tapis?
Muhammad ibn al-Muthanna → Hajjaj ibn Minhal → Hammad → Qatadah → Muhammad ibn Sirin → Safiyyah bint al-Harith → Aisha Le Prophète a dit : "Allah n'accepte pas la prière d'une femme ayant ses règles sauf avec un khimar (voile)." - Sahih:Abu Dawud:641 (islam)
-Est-ce seulement pendant la prière ou est-ce lorsque vous êtes dehors?
Chapitre : Celui qui commet un Hadath (brise ses ablutions) devrait-il demander à l'Imam la permission de partir ?
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l'un de vous se souille pendant la prière, il doit se boucher le nez puis se détourner. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Hammad b. Salamah et Abu Usamah de Hisham sous l'autorité de son père du Prophète (Saws). Ils n’ont pas mentionné le nom d’Aïcha. - Sahih:Abu Dawud:1114 (islam)
-Est-ce pour faire croire au public que vous saignez du nez ?
- Ou que la personne en face de vous vient de péter (ce qui est aussi une raison pour refaire les ablutions pour la prière) ?
- Si le nez qui saigne semble être la bonne explication, cela signifie-t-il qu'on peut mentir dans une mosquée?
Chapitre : (À propos) Qui a été interdit par le placement d'adultes
A'ishah, épouse du Prophète (ﷺ) et Umm Salamah, a dit « Abu Hudaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams a adopté Salim comme son fils et l'a marié à sa nièce Hind, fille d'Al Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Il (Salim) était l'esclave affranchi d'une femme des Ansar (les Aides) car l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a adopté Zaid comme son fils. À l'époque préislamique, lorsque quelqu'un adoptait un homme comme fils, les gens l'appelaient par son nom et il recevait une part de son héritage. Allah, le Très-Haut, a révélé à ce sujet : « Appelez-les par le nom de leurs pères, ce qui est plus juste aux yeux d'Allah. Et si vous ne connaissez pas leurs pères, alors (ils sont) vos frères dans la foi et vos clients. Ils étaient alors appelés par les noms de leurs pères. Un homme dont le père n'était pas connu restait sous la protection de quelqu'un et était considéré comme un frère dans la foi. Sahlah, fille de Suhail bin Amr Al Quraishi, est alors venue et a dit : Apôtre d'Allah (ﷺ), nous considérions Salim (notre) fils. Il a habité avec moi et Abu Hudhaifah dans la même maison, et il m'a vu en vêtements courts. Mais Allah, le Très-Haut, a révélé à leur sujet ce que vous savez, alors quelle est votre opinion à son sujet ? Le Prophète (ﷺ) a dit de lui donner le sein. Elle lui a donné cinq tétées. Il est alors devenu comme son fils adoptif. Ainsi, Aïcha (qu'Allah l'agrée) demandait cinq fois aux filles de ses sœurs et aux filles de ses frères de lui donner le sein, qu'Aïcha voulait voir et qui voulait lui rendre visite. Même s’il est peut-être majeur ; il lui a ensuite rendu visite. Mais Umm Salamah et toutes les autres épouses du Prophète (ﷺ) ont refusé de permettre à quiconque de leur rendre visite sur la base d'un tel allaitement, à moins qu'elles ne soient nourries au sein pendant la petite enfance. Ils ont dit à Aïcha par Allah que nous ne savons pas s’il s’agissait d’une concession spéciale accordée par le Prophète (ﷺ) à Salim à l’exclusion du peuple. - Sahih:Abu Dawud:2061 (islam)
-Est-il acceptable de donner le sein à un adulte?
Musaddad ibn Musarhad → Isma'il → Ayyub → Ibn Abi Mulayka → Abdallah ibn al-Zubayr → Aisha Aisha a rapporté que le Prophète a dit : "Une ou deux suçons ne rendent pas le mariage illicite." - Sahih:Abu Dawud:2063 (islam)
-Est-il acceptable qu'un mari allaite les seins de sa femme trois fois de suite ?
Ahmad bin `Amr bin Al-Sarh Al-Misri --> Ibn Wahb --> Yunus --> Ibn Shihab --> Urwa bin Zubayr --> Aisha Le Prophète au sujet du verset du Coran : "Si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelines, épousez alors celles qui vous plaisent parmi les femmes" (4:3). Aisha a répondu : "Il s'agit de l'orpheline qui réside sous la tutelle de son tuteur, qui partage son patrimoine. Le tuteur peut être attiré par sa richesse et sa beauté et désire l'épouser sans lui donner une dot équitable, sans lui offrir ce qu'un autre donnerait. Ils ont été interdits de les épouser à moins qu'ils ne soient justes envers elles et ne leur donnent la dot la plus élevée parmi les coutumes. Ils ont été ordonnés d'épouser d'autres femmes qui leur plaisent." Urwa a ajouté qu'après la révélation de ce verset, les gens ont demandé au Messager d'Allah à propos des femmes, et Allah a alors révélé : "Ils te consultent au sujet des femmes, dis : 'Allah vous instruit à leur sujet, et ce qui vous est récité dans le Livre au sujet des orphelines des femmes à qui vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit et que vous désirez épouser'" (4:127). Aisha a expliqué que le verset révélé par Allah, mentionné dans le Livre, était le premier verset sur l'épousez selon votre choix parmi les femmes, sauf les orphelines injustement traitées pour leur richesse et beauté, à moins que justice ne soit faite. Yunus a dit que selon Rabia, le verset "Si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelines" signifie que si vous craignez de ne pas être justes, alors épousez d'autres femmes permises, jusqu'à quatre. - Sahih:Abu Dawud:2068 (islam)
-Si vous avez une petite fille, chez vous, que vous l'élevez comme votre fille, pourquoi voudriez-vous l'épouser?
Chapitre : Concernant une vierge qui a été mariée par son père sans son consentement
Rapporté par Abdullah ibn Abbas :
Une vierge est venue voir le Prophète (ﷺ) et lui a mentionné que son père l'avait épousée contre sa volonté, le Prophète (ﷺ) lui a donc permis d'exercer son choix. - Sahih:Abu Dawud:2096 (islam)
-Est-ce une jeune fille prépubère ou une femme vierge?
Chapitre : Un homme qui épouse une femme et la trouve enceinte
Un homme des Ansar appelé Bassorah a déclaré :
J'ai épousé une femme vierge portant son voile. Quand je suis entré chez elle, je l'ai trouvée enceinte. (J'en ai parlé au Prophète). Le Prophète (ﷺ) a dit : Elle recevra la dot, car tu as rendu son vagin licite pour toi. L'enfant sera votre esclave. Quand elle a engendré (un enfant), fouettez-la (selon la version d'al-Hasan). La version d'Ibn AbusSari dit : Vous les gens, fouettez-la, ou dites : infligez-lui une dure punition. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par Qatadah depuis Sa'd b. Yazid sous l'autorité d'Ibn al-Musayyab de la même manière. Cette tradition a été rapportée par Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab et 'Ata al-Khurasani l'ont rapporté de Sa'id b. al-Musayyab ; ils ont tous raconté cette tradition du Prophète (ﷺ) en omettant le lien du Compagnon (c'est-à-dire une tradition mursal). La version de Yahya b. Abi Kathir a : Basrah b. Aktham a épousé une femme. La version convenue est la suivante : Il a fait de l'enfant son serviteur. - Sahih:Abu Dawud:2131 (islam)
-Voudriez-vous lapider à mort la mère de votre enfant?
Chapitre : Les droits de la femme sur son mari
Rapporté par Mu'awiyah al-Qushayri :
Mu'awiyah demanda : Messager d'Allah, quel est le droit de la femme de l'un de nous sur lui ? Il répondit : Que tu lui donnes à manger quand tu manges, que tu l'habilles quand tu t'habilles, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l'insultes pas et que tu ne te sépares d'elle que dans la maison. Abu Dawud a dit : Le sens de « ne l'insultez pas » est, comme vous le dites : « Qu'Allah vous injurie ». - Sahih:Abu Dawud:2142 (islam)
-Quelle est la différence avec un esclave ?
- Pouvez-vous battre votre femme au ventre (pas au visage) ?
Chapitre : Concernant le fait de frapper les femmes
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Ne battez pas les servantes d'Allah, mais quand Umar est venu vers le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : Les femmes se sont enhardies envers leurs maris, il (le Prophète) a donné la permission de les battre. Ensuite, de nombreuses femmes sont venues autour de la famille du Messager d'Allah (ﷺ) pour se plaindre de leurs maris. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : De nombreuses femmes ont fait le tour de la famille de Mahomet pour se plaindre de leurs maris. Ce ne sont pas les meilleurs d’entre vous. - Sahih:Abu Dawud:2146 (islam)
Musaddad --> Abu Awana --> Al-A'mash --> Abi Wail --> Ibn Mas'ud Ibn Mas'ud a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Une femme ne doit pas décrire une autre femme à son mari de manière à ce qu'il ait l'impression de la voir." Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2150 (islam)
-Y a-t-il une composante sexuelle ou est-ce simplement un contact avec les mains ?
- Comment se fait-il que l’arabe semble avoir un autre sens ?
- Comment pouvons-nous faire confiance à ces traductions ?
- Est-ce pareil pour les hommes?
Chapitre : Concernant Khul'
Thawban commenté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Si une femme demande le divorce à son mari sans raison valable, l'odeur du Paradis lui sera interdite. - Sahih:Abu Dawud:2226 (islam)
-Qu'est-ce qui est interdit, juste l'odeur ou est-ce le paradis tout entier ?
- La punition s’applique-t-elle lorsque vous demandez le divorce ou lorsque vous l’obtenez ?
- Demander le divorce pour violences est-il une bonne raison?
Mahmoud ibn Khalid al-Sulami --> Al-Walid --> Abi Amr (signifiant Al-Awza'i) --> Amr ibn Shu'aib --> son père --> son grand-père Abdullah ibn Amr Une femme a dit : "Ô Messager d'Allah, mon ventre a été un réceptacle pour mon fils, mon sein a été son abreuvoir, et mon giron a été son refuge. Son père m'a répudiée et veut l'arracher de moi." Le Messager d'Allah lui a répondu : "Tu as plus de droit sur lui tant que tu ne te remaries pas." Classé comme Hasan (bon) par Al-Albani. - Hasan:Abu Dawud:2276 (islam)
-Est-il possible pour une femme de rester célibataire (un Nasai 3213) ?
- Les femmes islamiques sont-elles autorisées à vivre seules ?
- Si vous vous remariez, perdez-vous votre enfant au profit de votre mari ?
- Est-ce appliqué aujourd’hui ?
- Pouvez-vous appliquer les lois laïques aujourd’hui sans aller à l’encontre de Mohamed et d’Allah ?
- Si vous le faites, allez-vous en enfer ou au paradis?
Chapitre : Les décisions de deuil pour une femme dont le mari est décédé
Humaid ibn Nafi' a rapporté les trois traditions suivantes sous l'autorité de Zaynab, fille d'Abu Salamah :
Zainab a déclaré : J'ai visité Umm Habibah lorsque son père AbuSufyan est décédé. Elle a demandé du parfum jaune contenant du safran (khaluq) ou autre chose. Puis elle l'appliqua sur une fille et lui toucha les joues. Elle dit : Je n'ai pas besoin de parfum, mais j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier d'observer le deuil d'un défunt plus de trois nuits. , sauf quatre mois et dix jours dans le cas du mari. Zaynab a dit : J'ai également rendu visite à Zaynab, fille de Jahsh, lorsque son frère est mort. Elle a demandé du parfum et l'a utilisé sur elle-même. Elle dit alors : Je n'ai pas besoin de parfum, mais j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire alors qu'il était en chaire : Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier d'observer le deuil de celui qui est mort, plus de trois nuits, sauf quatre mois et dix jours dans le cas d'un mari. Zaynab a dit : J'ai entendu ma mère, Umm Salamah, dire : Une femme est venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit : Messager d'Allah, le mari de ma fille est mort et elle souffre de maux de yeux ; peut-on lui mettre de l'antimoine dans les yeux ? Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Non. Il a dit cela deux ou trois fois. À chaque fois, il disait : Non. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Le délai d'attente est désormais de quatre mois et dix jours. À l’époque préislamique, l’un d’entre vous jetait un fumier à la fin d’un an. Humayd a dit : J'ai demandé à Zaynab : Qu'entendez-vous par jeter un fumier à la fin d'un an ? Zaynab a répondu : Lorsque le mari d'une femme est mort, elle est entrée dans une petite cellule et a mis des vêtements miteux, sans toucher au parfum ou à quoi que ce soit jusqu'à ce qu'un an se soit écoulé. Ensuite, un animal tel qu'un âne, un mouton ou un oiseau lui fut fourni. Elle s'en frotta. L’animal avec lequel elle se côtoyait survivait rarement. Elle est alors sortie et on lui a donné un morceau de fumier qu'elle a jeté. Elle a ensuite utilisé du parfum ou quelque chose d'autre qu'elle désirait. Abu Dawud a dit : Le mot arabe « hafsh » signifie une petite cellule. - Sahih:Abu Dawud:2299 (islam)
-Cela signifie-t-il qu'une fille ne peut pleurer son frère que 3 jours?
Chapitre : La femme trois fois divorcée ne peut pas retourner auprès de son mari jusqu'à ce qu'elle se remarie
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a été interrogé à propos d'un homme qui a divorcé de sa femme à trois reprises, et elle en a épousé un autre qui est entré avec elle, mais a divorcé avant d'avoir des relations sexuelles avec elle, si elle était licite pour son ancien mari. Elle a dit : Le Prophète (ﷺ) a répondu : Elle n'est licite pour le premier (mari) que lorsqu'elle a goûté le miel de l'autre mari et qu'il a goûté son miel. - Sahih:Abu Dawud:2309 (islam)
-Si le but est d’éviter trop de divorces, pourquoi punir les femmes et non les maris?
Chapitre : L'interdiction de combattre une personne qui cherche protection en se prosternant
Jarir ibn Abdullah a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé une expédition à Khat'am. Certaines personnes recherchèrent protection en recourant à la prosternation et furent tuées à la hâte. Lorsque le Prophète (ﷺ) entendit cela, il ordonna que la moitié de la somme d'esprit soit payée pour eux, en disant : Je ne suis responsable d'aucun musulman qui reste parmi les polythéistes. Ils demandèrent : Pourquoi, Messager d'Allah ? Il a dit : Leurs feux ne doivent pas être visibles les uns des autres. Abu Dawud a dit : Hushaim, Ma'mar, Khalid b. al-Wasiti et un groupe de narrateurs l'ont également raconté, mais n'ont pas mentionné Jarir. - Sahih:Abu Dawud:2645 (islam)
-S'agit-il de tous les musulmans vivant dans des pays non musulmans ?
- Mohamed est-il responsable des musulmans vivant parmi les polythéistes ?
- Est-ce sahih (صحيح دون جملة العقل (الألباني))?
Chapitre : Concernant celui qui vient après la distribution du butin de guerre, alors il n'y a pas de part pour lui
Rapporté par Sa'id ibn al-'As :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé AbuSa'id ibn al-'As avec une expédition de Médine vers le Najd. Aban ibn Sa'id et ses compagnons sont venus voir le Messager d'Allah (ﷺ) à Khaybar après sa capture. Les sangles de leurs chevaux étaient faites de fibres de palmier. Aban dit : Donne-nous une part (du butin), Messager d'Allah. AbuHurayrah a dit : J'ai dit : Ne leur donne pas de part, Messager d'Allah. Aban dit : Pourquoi parles-tu ainsi, Wabr. Vous êtes venus chez nous du sommet de Dal. Le Prophète (ﷺ) a dit : Asseyez-vous, Aban. Le Messager d'Allah (ﷺ) ne leur a donné aucune part (du butin). - Sahih:Abu Dawud:2723 (islam)
-Cela signifie-t-il que la bataille contre Gog et Maggog durera 7 ans?
Yahya ibn Khalaf --> Abu Asim --> Ibn Jurayj --> Abu al-Zubayr --> Jabir Jabir a rapporté que le Prophète de Die avait ordonné de tuer les chiens, au point que si une femme venait de la campagne avec un chien, nous devions le tuer. Puis, il nous a interdit de les tuer et a dit : "Ciblez le chien noir." - Sahih:Abu Dawud:2846 (islam)
-Est-ce valable aujourd'hui ?
- Faut-il tuer les chiens à vue, nos seuls noirs?
Chapitre : Prise de poids
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Ma mère avait l'intention de me faire prendre du poids pour m'envoyer à la (maison du) Messager d'Allah (ﷺ). Mais rien de ce qu'elle désirait ne m'a profité jusqu'à ce qu'elle me donne à manger du concombre et des dattes fraîches. Ensuite, j'ai pris autant de poids (qu'elle le souhaitait). - Sahih:Abu Dawud:3903 (islam)
Chapitre : Vendre un Mukathib si son contrat de manumission est annulé
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Juwayriyyah, fille d'al-Harith ibn al-Mustaliq, tomba au sort de Thabit ibn Qays ibn Shammas, ou à son cousin. Elle a conclu un accord pour racheter sa liberté. C'était une très belle femme, très attirante à l'œil. Aïcha a dit : Elle est ensuite venue voir le Messager d'Allah (ﷺ) pour lui demander le rachat de sa liberté. Lorsqu’elle se tenait devant la porte, je la regardais avec désapprobation. J'ai réalisé que le Messager d'Allah (ﷺ) la regarderait de la même manière que moi. Elle dit : Messager d'Allah, je suis Juwayriyyah, fille d'al-Harith, et il m'est arrivé quelque chose qui ne vous est pas caché. Je suis tombé entre les mains de Thabit ibn Qays ibn Shammas et j'ai conclu un accord pour acheter ma liberté. Je suis venu vers vous pour demander de l'aide pour le rachat de ma liberté. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Êtes-vous enclin à ce qui est meilleur ? Elle demanda : Qu'est-ce que c'est, Messager d'Allah ? Il répondit : Je paierai le prix de votre liberté en votre nom et je vous épouserai. Elle a dit : je vais le faire. Elle (Aïcha) dit : Les gens apprirent alors que le Messager d'Allah (ﷺ) s'était marié avec Juwayriyyah. Ils relâchèrent les captifs en leur possession et les libérèrent, et dirent : Ils sont les parents du Messager d'Allah (ﷺ) par alliance. Nous n’avons vu aucune femme plus grande que Juwayriyyah qui apportait des bénédictions à son peuple. Grâce à elle, cent familles des Banu al-Mustaliq ont été libérées. Abu Dawud a dit : Cette preuve montre qu'un dirigeant musulman peut lui-même épouser une esclave. - Sahih:Abu Dawud:3931 (islam)
-Juwayriyyah consent-elle au mariage pour l'affranchissement de son peuple ou Mohamed l'offre-t-il simplement comme cadeau ?
- Est-ce vraiment un consentement?
Chapitre : Concernant Celui qui affranchit un esclave possédant des biens
'Abd Allah b. 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Si quelqu'un émancipe un esclave qui possède des biens, les biens de l'esclave lui appartiennent, sauf si le maître fait une stipulation. - Sahih:Abu Dawud:3962 (islam)
-Un esclave peut-il posséder des propriétés ?
- Si un propriétaire prend les biens de son esclave, la charia pourrait-elle le condamner pour vol?
Chapitre : Affranchir celui qui est né de Zina
Rapporté par AbuHurayrah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : L'enfant adultère est le pire des trois. Abu Hurairah a dit : Le fait que je donne le fouet sur le chemin d'Allah (comme une aumône) m'est plus cher que l'émancipation d'un enfant adultère. - Sahih:Abu Dawud:3963 (islam)
-Pourquoi porter la responsabilité de l’adultère sur l’enfant?
Uthman ibn Abi Shaybah et Ubaidullah ibn Umar ibn Maysarah --> Yazid ibn Harun --> Sufyan ibn Husayn --> Al-Hakam ibn Utaybah --> Ibrahim al-Taymi --> son père --> Abu Dharr Abu Dharr a dit : "J'étais derrière le Messager d'Allah sur un âne alors que le soleil se couchait. Il m'a demandé, 'Sais-tu où se couche le soleil ?' J'ai répondu, 'Allah et Son messager savent mieux.' Il a dit, 'Elle se couche dans une source bouillante.'" - Sahih:Abu Dawud:4002 (islam)
-En réalité, existe-t-il un moment et un endroit où le soleil ne se couche pas?
Chapitre : Un vêtement de renommée et de vanité
Rapporté par Abdullah ibn Umar :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Celui qui copie un peuple est l'un d'entre eux. - Sahih:Abu Dawud:4031 (islam)
-Est-il possible pour un musulman de porter un simple jean?
Chapitre : La déclaration d'Allah, le Très-Haut : dessinez leurs jilbabs (manteaux) sur tout leur corps
Rapporté par Umm Salamah, Ummul Mu'minin :
Quand le verset "Pour qu'ils jettent leurs vêtements de dessus sur leurs personnes" a été révélé, les femmes d'Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux au-dessus de leur tête en portant des vêtements de dessus. - Sahih:Abu Dawud:4101 (islam)
-Le voile est-il obligatoire en Islam?
Ya'qub ibn Ka'b al-Ansari et Mu'ammal ibn al-Fadl al-Harrani --> Al-Walid --> Said ibn Bashir --> Qatada --> Khalid (Ya'qub dit ibn Duraik) --> Aisha Aisha a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, est entrée chez le Messager de Dieu vêtue de vêtements fins. Le Messager de Dieu s'est détourné d'elle et a dit : "Ô Asma, quand une femme atteint l'âge de la menstruation, il n'est convenable de voir d'elle que ceci et cela," et il a indiqué son visage et ses mains. Abu Dawud a noté que ce hadith est mursal, car Khalid ibn Duraik n'a pas rencontré Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle. Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:4104 (islam)
-Pouvez-vous ignorer cet ordre de Mohamed ?
- Qu'en est-il des femmes musulmanes qui ne veulent pas, ne peuvent pas montrer un peu de cheveux, de cou ou même de poing ?
- Est-ce valable aujourd'hui ?
- Que vous arrivera-t-il si vous désobéissez à un ordre de Mohamed?
Chapitre : Juger de celui qui apostasie
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Le sang d'un homme musulman qui témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est l'apôtre d'Allah ne devrait pas être licitement versé, sauf pour l'une des trois raisons suivantes : un homme qui a commis la fornication après le mariage. , auquel cas il doit être lapidé ; celui qui part combattre avec Allah et Son Apôtre, auquel cas il doit être tué ou crucifié ou exilé du pays ; ou celui qui commet un meurtre pour lequel il est tué. - Sahih:Abu Dawud:4353 (islam)
-Est-ce applicable quelque part sur terre aujourd’hui?
Musaddad --> Abd al-Wahid ibn Ziyad --> Al-A'mash --> Abdullah ibn Murrah --> Al-Bara' ibn Azib Al-Bara' ibn Azib a rapporté : "Ils passèrent avec le Messager d'Allah à côté d'un Juif dont le visage avait été noirci et qui était promené. Le Prophète leur demanda quel était le châtiment pour l'adultère dans leur Livre. Ils renvoyèrent la question à un homme parmi eux. Le Prophète lui demanda alors, 'Quel est le châtiment pour l'adultère dans votre livre ?' L'homme répondit que c'était la lapidation, mais comme l'adultère s'était répandu parmi les nobles, ils répugnaient à laisser un noble et à appliquer le châtiment à ceux qui étaient moins que lui, donc ils abandonnèrent cette pratique. Le Messager d'Allah ordonna alors que l'homme soit lapidé. Ensuite, il dit, 'Ô Allah, je suis le premier à rétablir ce qu'ils ont abandonné de Ton Livre.'" Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:4447 (islam)
-Les musulmans copient-ils la Bible ou s'agissait-il d'un commandement de Dieu ?
- Pourquoi n’y a-t-il aucune mention claire de la lapidation dans le Coran?
Abdullah ibn Muhammad ibn Ali al-Nufayli --> Abd al-Aziz ibn Muhammad --> Amr ibn Abi Amr --> Ikrimah --> Ibn Abbas Ibn Abbas a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "Celui d'entre vous qui trouve quelqu'un commettant l'acte du peuple de Lut, tuez à la fois l'actif et le passif." Abu Dawud a noté que Sulaiman ibn Bilal a rapporté de manière similaire d'Amr ibn Abi Amr, et Abbad ibn Mansur a également rapporté de Ikrimah d'Ibn Abbas avec la même narration. De plus, Ibn Jurayj a rapporté de Ibrahim d'après Dawud ibn al-Husayn d'après Ikrimah d'Ibn Abbas. Classé comme Hasan Sahih par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:4462 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui dans le monde occidental ?
- Est-ce applicable dans le monde musulman?
Chapitre : Frapper le visage en hadd (punition)
Rapporté par AbuHurayrah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Lorsque l'un de vous inflige un coup, il doit éviter de frapper le visage. - Sahih:Abu Dawud:4493 (islam)
-Que se passe-t-il si vous touchez le visage?
Wahb ibn Baqiyyah --> Khalid --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté : "Le Messager d'Allah acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de la charité (Sadaqah). Et dans une autre narration de Wahb ibn Baqiyyah, via la même chaîne sans mentionner Abu Hurairah, il est dit que le Messager d'Allah acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de la charité. Il a été ajouté que lorsqu'une femme juive à Khaybar lui a offert un mouton rôti qui avait été empoisonné, le Messager d'Allah et ses compagnons en ont mangé. Ensuite, il leur a dit de s'arrêter car elle l'avait informé qu'elle était empoisonnée. Bishr ibn al-Baraa ibn Ma'rur al-Ansari en est mort. Le Messager d'Allah a envoyé quelqu'un pour demander à la femme juive pourquoi elle avait fait cela. Elle a répondu que si c'était un vrai prophète, il ne serait pas blessé, et si c'était un roi, cela aurait soulagé les gens de lui. Le Messager d'Allah a alors ordonné qu'elle soit tuée. Il a également dit, concernant la douleur qu'il ressentait et qui a contribué à sa mort, qu'il continuait à ressentir les effets du repas qu'il avait mangé à Khaybar, signalant que c'était le moment où l'empoisonnement a affecté ses entrailles." - Sahih:Abu Dawud:4512 (islam)
-Combien d’années a mis ce poison pour le tuer ?
- Le poison était-il plus fort qu’Allah?
Makhlad ibn Khalid --> Abd al-Razzaq --> Ma'mar --> Al-Zuhri --> Ibn Ka'b ibn Malik --> son père Umm Mubashir a dit au Prophète durant sa maladie qui a conduit à sa mort : "On suspecte beaucoup de choses à votre sujet, ô Messager d'Allah, mais je ne suspecte rien concernant mon fils sauf le mouton empoisonné que vous avez mangé ensemble à Khaybar." Le Prophète a répondu : "Et je ne suspecte rien pour moi-même à part cela, et c'est maintenant que mes entrailles se coupent." Abu Dawud a noté que parfois Abd al-Razzaq rapportait ce hadith de manière mursal de Ma'mar d'Al-Zuhri du Prophète et parfois il le rapportait d'Al-Zuhri d'Abd al-Rahman ibn Ka'b ibn Malik. Abd al-Razzaq a mentionné que Ma'mar leur racontait parfois le hadith de manière mursal, et ils l'écrivaient, et parfois il le rapportait avec une chaîne de transmission, et ils l'écrivaient également, et les deux versions étaient considérées comme authentiques. Abd al-Razzaq a également mentionné que lorsque Ibn al-Mubarak est venu voir Ma'mar, Ma'mar lui a fourni une chaîne de transmission pour les hadiths qu'il avait précédemment arrêtés. - Sahih:Abu Dawud:4513 (islam)
-Dieu a-t-il coupé l’aorte de Mohamed ?
- Mohamed a-t-il inventé quelque chose dans le Coran (69 : 44-46) ?
Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal (Ahmad, [Hanbali], fondateur de l'école Hanbali, Muhaddith) et Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli (Abdullah, Muhaddith) --> Sufyan (Sufyan, Muhaddith) --> Abi al-Nadr (Abi al-Nadr, Muhaddith) --> Ubaidullah ibn Abi Rafi' (Ubaidullah, [Tabi'i], suiveur des compagnons) --> son père (Abi Rafi', [Sahabi], compagnon). Le message transmis était : "Je ne devrais pas trouver l'un d'entre vous, confortablement installé sur son divan, recevant un commandement parmi mes commandements - ce que j'ai ordonné ou interdit - et disant : 'Nous ne savons pas; ce que nous trouvons dans le Livre d'Allah (Kitab Allah), nous le suivons.'" - Sahih:Abu Dawud:4605 (islam)
-Que se passera-t-il si vous refusez de suivre un ordre ou n'acceptez pas ce qui est interdit ?
- Pouvez-vous être contre l’esclavage ?
- Pouvez-vous être contre le meurtre des apostats?
Chapitre : La Jahmiyyah
Jabir b. 'Abd Allah rapporte que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :
Il m'a été permis de parler d'un des anges d'Allah qui porte le trône que la distance entre le lobe de son oreille et son épaule est un voyage de sept cents ans. - Sahih:Abu Dawud:4727 (islam)
-Quelle est la taille d'un ange?
Uthman ibn Abi Shaybah --> Jarir et Hammad ibn al-Sari --> Abu Muawiya (ceci est la version de Hammad) --> Al-A'mash --> Al-Minhal --> Zadan --> Al-Bara' ibn Azib (Al-Bara', [Sahabi], compagnon). Nous étions avec le Messager d'Allah lors des funérailles d'un homme des Ansar. Arrivés à la tombe, qui n'était pas encore prête, le Messager d'Allah s'est assis et nous nous sommes assis autour de lui, silencieux, comme si des oiseaux se posaient sur nos têtes. Il tenait un bâton avec lequel il grattait le sol. Puis, levant la tête, il a dit : "Cherchez refuge auprès d'Allah contre le châtiment de la tombe," deux ou trois fois. Dans la version de Jarir ajoutée ici, il a dit : "Et en vérité, l'individu entend le bruit de leurs pas lorsqu'ils s'éloignent après l'avoir enterré. On lui demandera : 'Qui est ton Seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton prophète ?' Hanad a ajouté qu'il dira : 'Mon Seigneur est Allah, ma religion est l'Islam, et c'est le Messager d'Allah.' On lui demandera : 'Comment le sais-tu ?' Il répondra : 'J'ai lu le livre d'Allah, j'y ai cru et je l'ai confirmé.'" Dans la version de Jarir, il est ajouté : "C'est la parole d'Allah, 'Allah affermit ceux qui croient.' Puis, un crieur du ciel annoncera : 'Mon serviteur a dit la vérité, alors étendez-lui un lit du Paradis, ouvrez-lui une porte vers le Paradis, et habillez-le du Paradis.' Il viendra à lui de sa brise et de son parfum, et son espace sera élargi à portée de vue." Concernant le non-croyant, son âme sera remise dans son corps et deux anges viendront, le feront asseoir et lui poseront les mêmes questions. Il répondra par 'Ha, ha, je ne sais pas.' Un crieur du ciel annoncera alors : 'Il a menti, alors étendez-lui un lit de l'Enfer, ouvrez-lui une porte vers l'Enfer, et habillez-le de l'Enfer.' Il viendra à lui de sa chaleur et de son poison, et sa tombe se rétrécira jusqu'à ce que ses côtes se croisent. Dans la version de Jarir, il est ajouté qu'un ange aveugle et muet lui sera assigné, armé d'un marteau de fer si lourd que si on le frappait contre une montagne, elle deviendrait poussière. Il le frappera si fort que tous entre l'est et l'ouest entendront le coup sauf les humains et les jinns, et il deviendra poussière. Puis, son âme sera remise en lui. - Sahih:Abu Dawud:4753 (islam)
-Quelle est la punition dans la Tombe ?
- Est-ce l’une des punitions les plus redoutées par les croyants musulmans?
Al-Rabi' ibn Sulayman al-Jizi --> Abu al-Aswad --> Nafi' (Nafi', [Tabi'i], élève d'Ibn Umar) --> Ibn al-Had --> Abd al-Wahhab ibn Abi Bakr --> Ibn Shihab (Ibn Shihab al-Zuhri, [Tabi'i al-Tabi'in], éminent savant du hadith) --> Humayd ibn Abd al-Rahman --> sa mère Umm Kulthum bint Uqbah (Umm Kulthum, [Sahabiya], une des premières personnes à embrasser l'Islam à La Mecque). Umm Kulthum a rapporté : "Je n'ai jamais entendu le Messager d'Allah permettre le mensonge sauf dans trois situations : un homme qui fait la paix entre les gens en disant des choses pour améliorer les relations sans vouloir tromper, un homme qui parle pendant la guerre, et un homme qui parle à sa femme et une femme qui parle à son mari pour maintenir une bonne relation." - Sahih:Abu Dawud:4921 (islam)
-Est-ce que c'est assez gros, puis-je mentir à ma femme juste pour avoir la paix ?
- Puis-je mentir à mon ami juste pour qu’il se sente bien?
Bishr ibn Khalid --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwah (avec sa chaîne dans ce hadith) a rapporté d'Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants) qui a dit : Alors que j'étais sur la balançoire avec mes compagnes, elles m'ont emmenée dans une maison où se trouvaient des femmes des Ansar qui ont dit : 'tu es bien et en bénédiction". - Sahih:Abu Dawud:4936 (islam)
-Qui joue à la balançoire avec des amis ?
- Est-il probable qu'un adulte joue avec une balançoire avec des amis ?
Sulayman ibn Abd al-Rahman al-Dimashqi et Abd al-Wahhab ibn Abd al-Rahim al-Ashjai --> Marwan --> Muhammad ibn Hassan (mentionné par Abd al-Wahhab comme "al-Kufi") --> Abd al-Malik ibn Umayr --> Umm Atiyyah al-Ansariyyah (Umm Atiyyah, [Sahabiya], une des compagnes du Prophète). Umm Atiyyah a rapporté qu'une femme qui pratiquait la circoncision à Médine a été adressée par le Prophète : "Ne coupe pas trop sévèrement car cela est plus satisfaisant pour la femme et préférable pour le mari." Abu Dawud a noté que le hadith a également été rapporté de manière similaire par Ubaidullah ibn Amr d'Abd al-Malik avec une chaîne similaire. Cependant, Abu Dawud a mentionné que ce hadith n'est pas fort et a également été rapporté de manière Mursal (sans chaîne continue jusqu'au Prophète). Il a ajouté que Muhammad ibn Hassan est inconnu et que ce hadith est considéré comme faible. - Sahih:Abu Dawud:5271 (islam)
-Si Mohamed reconnaît que c'est mieux pour la femme, pourquoi ne l'interdit-il pas ?
- Comment pouvait-il savoir que c'est mieux pour le mari, est-ce à cause du travail fastidieux d'ouverture de la femme infibulée le soir du mariage (https://en.wikipedia.org/wiki/Female_genital_mutilation#Type_III) ?
- Savez-vous ce que signifie l'infibulation ?
- S’agit-il de fermer le vagin d’une femme avec un kit de semis, pour qu’elle soit assurée d’être vierge ?
- Est-ce que ça se fait à 6 ans tous ?
- Est-ce répandu en Somalie et pas si rare en Égypte ?
- Allez-vous vérifier ce qu’Allah vous ordonne de faire lorsqu’un incroyant vous dit quelque chose?
'Utayy ibn Damura a dit : « J'ai vu avec Ubay un homme qui s'attribuait (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors Ubay lui a dit de mordre l'organe mâle de son père. et ne parlait pas de manière figurée (c'est-à-dire était explicite). Alors ses compagnons le regardèrent : « Il semble que vous le désapprouvez. Puis il a dit, «Je ne montrerai jamais d'appréhension à qui que ce soit à ce sujet. En vérité, j'ai entendu le Prophète, qu'Allah bénissez-le et accordez-lui la paix, dites : « Quiconque s'attribue (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors dis-lui de mordre l'organe masculin de son père et de ne pas parler au sens figuré (c'est-à-dire d'être explicite). » '" - Sahih:Adab:963 (islam)
-Qui croit que la répétition d’une prière peut changer quelque chose?
Chapitre : N'initiez pas le salam avec des dhimmis
Abu Hurayra a rapporté que le Prophète, qu'Allah le bénisse et accorde-lui la paix, dit : « Ne saluez pas les Gens du Livre d'abord. Forcez-les à se rendre dans la partie la plus étroite de la route. » - Sahih:Adab:1103 (islam)
-Comment se fait-il que les nazis traitent les juifs de la sorte ?
- Est-ce valable aujourd'hui?
Chapitre : S'envelopper
Il est rapporté qu'Abu Hurayra a dit : "Je ne dis jamais al-Hasan sans mes yeux débordent de larmes. C'est parce que le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, je suis sorti un jour et il m'a trouvé dans le mosquée. Il m'a pris la main et je l'ai suivi. Il n'a pas parlé à moi jusqu'à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regardé. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu'à ce que nous atteignions la mosquée. Il s'assit et s'enveloppa dans son vêtement. Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelle-moi le petit. Hasan est arrivé en courant et a sauté dedans ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans son bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, alors aime-le ainsi que celui qui aime lui!'" - Hasan:Adab:1183 (islam)
Hushaym (Hushaym) [un important muḥaddith de la période des Tabi' al-Tabi'in] --> Az-Zuhrī (Az-Zuhrī) [Muḥammad ibn Muslim, un éminent savant parmi les Tabi'in, réputé pour son expertise en hadith] --> ‘Ubayd Allāh ibn ‘Utbah (‘Ubayd Allāh ibn ‘Utbah) [de la famille ibn Mas‘ūd, reconnu pour sa fiabilité dans la transmission des hadiths, Tabi' al-Tabi'in] --> ‘Abd Allāh ibn ‘Abbās (‘Abd Allāh ibn ‘Abbās) [Ibn ‘Abbās, Compagnon et cousin du Prophète, considéré comme un des plus grands exégètes du Coran] --> ‘Abd ar-Raḥmān ibn ‘Awf (‘Abd ar-Raḥmān ibn ‘Awf) [un des dix promis au paradis, Compagnon, connu pour sa dévotion et son érudition] --> ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (‘Umar ibn al-Khaṭṭāb) [deuxième calife, réputé pour sa justice et sa gouvernance, Compagnon]. ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb a prononcé un discours devant les gens et a déclaré : "Sachez que certaines personnes se questionnent sur l'absence de la peine de lapidation pour l'adultère dans le Livre de Dieu alors que le Prophète a appliqué la lapidation et que nous avons continué à l'appliquer après lui. Si je ne craignais pas que les futures générations prétendent qu'‘Umar a ajouté au Livre de Dieu ce qui n'en fait pas partie, j'aurais inscrit le commandement de la lapidation tel qu'il a été révélé." - Sahih:Ahmad:197 (islam)
-Si Mohamed a lapidé les adultères, est-ce alors une sunna pour lapider les adultères ?
- Devons-nous le faire aujourd’hui ?
- Pouvons-nous faire confiance à ces livres de hadiths?
Yahyā (Yahyā) [ Yahyā ibn Sa‘īd al-Qaṭṭān, un éminent muḥaddith de la période des suivants (Tabi' al-Tabi'in), reconnu pour sa rigueur dans l'évaluation des hadiths] --> Yahyā (Yahyā) [ Yahyā ibn Sa‘īd al-Anṣārī, muḥaddith réputé et un juriste de Médine, de la génération des Tabi'in] --> Sa‘īd ibn al-Musayyab (Sa‘īd ibn al-Musayyab) [un des plus éminents savants de Médine parmi les Tabi'in, célèbre pour sa connaissance approfondie de la jurisprudence islamique et son adhérence stricte aux enseignements du Prophète] --> ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (‘Umar ibn al-Khaṭṭāb) [deuxième calife, Compagnon, réputé pour sa justice, sa guidance et son rôle crucial dans la consolidation et l'expansion de la communauté musulmane]. ‘Umar a averti : "Prenez garde de négliger le verset de la lapidation. Nous ne trouvons pas deux peines pour le même péché dans le Livre de Dieu, mais j'ai vu le Prophète appliquer la lapidation et nous avons également appliqué la lapidation après lui." - Sahih:Ahmad:249 (islam)
-Ce hadith est-il Sahih?
Surayj ibn al-Nu‘mān (Surayj ibn al-Nu‘mān) --> Abū ‘Awnah (Abū ‘Awnah) [Yūsuf ibn ‘Abd Allāh, un muḥaddith reconnu pour sa fiabilité dans la transmission des hadiths, appartenant à la génération des Tabi' al-Tabi'in] --> Abū Isḥāq (Abū Isḥāq) [Amr ibn ‘Abd Allāh al-Sabī‘ī, un célèbre Tabi'i connu pour sa transmission de hadiths, bien qu'il y ait des discussions sur sa précision en raison de sa mémoire déclinante dans sa vieillesse] --> ‘Āṣim ibn Ḍamrah (‘Āṣim ibn Ḍamrah) [un compagnon moins connu, reconnu pour sa piété et son engagement auprès d'‘Alī ibn Abī Ṭālib] --> ‘Alī ibn Abī Ṭālib (‘Alī ibn Abī Ṭālib) [le quatrième calife, cousin et gendre du Prophète, reconnu pour son érudition profonde et son rôle de guide spirituel dans les premières décennies de l'islam]. ‘Alī a rapporté que le Messager de Dieu a dit : "Je vous ai pardonné [la zakat] sur les chevaux et les esclaves. Ainsi, donnez la zakat de votre argent pour chaque quarante dirhams, un dirham, et il n'y a rien [à donner] sur quatre-vingt-dix et cent. Mais quand il atteint deux cents, alors cinq dirhams [sont dus]." - Sahih:Ahmad:711 (islam)
-Quel est le montant de la Zakat (200 puis 5) ?
- Pourquoi avons-nous besoin du Hadith pour savoir cela, est-ce dans le Coran ?
- Le Coran est-il incomplet ou tout simplement pas clair?
Chapitre : Mentionnant la période
Il a été rapporté que 'Aishah a dit :
"Umm Habibah bint Jahsh - l'épouse de 'Abdur-Rahman bin 'Awf et la sœur de Zainab bint Jahsh - a souffert d'Istihadah (saignement vaginal non mental)." Elle a dit : « Elle a consulté le Messager d'Allah (ﷺ) et le Messager d'Allah (ﷺ) lui a dit : 'Ce n'est pas une menstruation, mais plutôt une veine. Quand vos règles arrivent, faites un Ghusl et priez, et quand arrive, arrête de prier (pour cette période).'" Aïcha a dit : " Elle avait l'habitude d'effectuer le Ghusl pour chaque prière et priait parfois dans une baignoire dans la chambre de sa sœur Zainab lorsqu'elle était avec le Messager de. Allah (ﷺ) et l'eau devenait rouge de sang, puis elle sortait et priait avec le Messager d'Allah (ﷺ). Cela ne l'empêchait pas de prier. - Sahih:An Nasai:204 (islam)
-Est-il valable aujourd’hui de considérer les personnes allaitées comme mahram?
Chapitre : Ne pas prier correctement
Il a été rapporté de Hudhaifah que :
Il vit un homme en train de prier (Et son inclination et sa prosternation) manquaient. Hudhaifah lui dit : « Depuis combien de temps pries-tu ainsi ? Il a dit : « Depuis quarante ans. Il a dit : « Vous ne priez pas depuis quarante ans et si vous mourez en priant ainsi, vous serez mort en suivant un autre chemin que celui de Mahomet (ﷺ). Puis il dit : « Il est possible à un homme de prier ». brièvement, mais faites-le quand même correctement." - Sahih:An Nasai:1312 (islam)
-Pourquoi Aisha était-elle jalouse de Khadija?
Chapitre : Les épreuves de la mort
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah est mort alors qu'il était entre ma poitrine et mon menton, et je n'ai jamais détesté l'agonie de la mort pour quiconque après avoir vu le Messager d'Allah. - Sahih:An Nasai:1830 (islam)
-Cela signifie-t-il que le prophète souffre beaucoup?
Chapitre : Interdiction du célibat
Rapporté par 'Aïcha :
Il a été rapporté d'après 'Aïcha que le Messager d'Allah a interdit le célibat. - Sahih:An Nasai:3213 (islam)
-Une fille de 6 ans peut-elle rester célibataire ?
- Quel est l'âge minimum du mariage?
Chapitre : Il n'est pas aimé d'épouser quelqu'un qui est stérile
Rapporté par Ma'qil bin Yasar :
Il a été rapporté que Ma'qil bin Yasar a dit : " Un homme s'approcha du Messager d'Allah et lui dit : « J'ai trouvé une femme qui est issue d'une bonne famille et de bonne condition, mais elle n'a pas d'enfants, dois-je l'épouser ? Il lui a dit de ne pas le faire. Puis il est venu vers lui une deuxième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser). Puis il est venu vers lui une troisième fois et il lui a dit de ne pas (l'épouser), puis il a dit : « Épouser ». celui qui est fertile et aimant, car je me vanterai de votre grand nombre.'" - Hasan:An Nasai:3227 (islam)
-Qu’arrivera-t-il à une femme qui ne peut pas avoir d’enfants?
Chapitre : Une femme faisant l'Istikharah si elle reçoit une demande en mariage
Il a été rapporté qu'Anas a dit :
"Quand la 'Iddah de Zainab fut terminée, le Messager d'Allah dit à Zaid : « Propose-lui le mariage en mon nom. » Zaid alla et dit : « Ô Zainab, réjouis-toi, car le Messager d'Allah m'a envoyé vers toi pour proposer le mariage en son nom. Elle dit : « Je ne ferai rien avant d'avoir consulté mon Seigneur. » Elle se rendit à son lieu de prière et le Coran fut révélé, puis le Messager d'Allah vint et entra chez elle sans aucune formalité. - Sahih:An Nasai:3251 (islam)
-Pourquoi Zainab avait besoin d'un verset d'Allah pour épouser le prophète?
Chapitre : Un homme épousant sa jeune fille
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Le Messager d'Allah m'a épousé quand j'avais sept ans. , et il a consommé le mariage avec moi quand j'avais neuf ans. - Sahih:An Nasai:3256 (islam)
-Est-il sept ou six heures?
Chapitre : Un homme mariant sa jeune fille
Il a été rapporté qu'Abou 'Ubaidah a dit :
"Aïcha a dit : 'Le Messager d'Allah m'a épousé quand J'avais neuf ans et j'ai vécu avec lui pendant neuf ans.'" - Sahih:An Nasai:3257 (islam)
-Est-ce six, sept ou neuf heures ?
- Tous les hadiths sur le sujet sont-ils vrais?
Chapitre : Il est interdit de se marier à une belle-fille dont on a la garde
'Urwah a raconté que Zainab bint Abi Salamah -dont la mère était Umm Salamah, l'épouse du Prophète- lui a dit que Umm Habibah bint Abi Sufyan lui a dit qu'elle avait dit :
"Ô Messager d'Allah, épouse ma sœur, la fille d'Abu Sufyan." Elle a dit : « Le Messager d'Allah a dit : 'Voudriez-vous cela ?' J'ai dit : « Oui, je ne t'ai pas pour moi seul et j'aimerais partager cette bonté avec ma sœur. Le Prophète a dit : « Il ne m'est pas permis (de me marier) avec votre sœur. J'ai dit : « Par Allah, ô Messager d'Allah, nous avons dit que tu voulais épouser Durrah bint Abi Salamah. Il dit : « La fille d'Umm Salamah ? J'ai dit : « Oui. » Il a dit : « Par Allah, même si elle n'était pas ma belle-fille dont je prends soin, elle ne me serait pas autorisée (à me marier), car elle est la fille de mon frère qui a été allaitée au sein d'Abou Salamah et. I. Ne m'offrez donc pas vos filles ou vos sœurs en mariage.'" - Sahih:An Nasai:3284 (islam)
-Qu'est-ce que le lhram, s'agit-il de l'état avant le hajj?
Chapitre : Allaiter un adulte
Zainab bint Abi Salamah a dit :
"J'ai entendu 'Aisha, l'épouse du Prophète dire : 'Sahlah bint Suhail vint vers le Messager d'Allah et dit : « Ô Messager d'Allah, je vois (le mécontentement) sur le visage d'Abu Hudhaifah lorsque Salim entre chez moi. » Le Messager d'Allah a dit : « Allaitez-le. » Elle a dit : « Il a une barbe. Il a dit : « Allaitez-le, et cela enlèvera (le mécontentement) face à Abu Hudhaifah. Elle a dit : « Par Allah, je n'ai jamais vu cela sur le visage d'Abu Hudhaifah après cela. » - Sahih:An Nasai:3319 (islam)
-Si vous désobéissez à Mohamed, vous désobéissez à Allah, votre femme peut-elle refuser d'allaiter un étranger sur votre ordre?
Chapitre : Éviter de consommer les biens de l'orphelin
Il a été rapporté d'Abou Hurairah que le Messager d'Allah a dit :
"Évitez les sept péchés qui condamnent à l'enfer. ". On dit : « Ô Messager d'Allah, que sont-ils ? Il a dit : "Associer les autres à Allah (Shirk), la magie, tuer une âme qu'Allah a interdit de tuer, sauf dans les cas dictés par la loi islamique, consommer le Riba, consommer les biens des orphelins, fuir le jour de la marche (vers le champ de bataille ), et calomnier les femmes chastes qui ne pensent même pas à rien qui touche à leur chasteté et qui sont de bonnes croyantes. » - Sahih:An Nasai:3671 (islam)
-Qu’est-ce que le Riba ?
- Pourquoi est-ce interdit ?
- Peut-on acheter une maison avec un prêt ?
- Peut-on acheter une voiture avec un prêt ?
- Prendre ou donner des intérêts est-il un péché majeur ?
- Et si vous oubliez de rapporter un livre à la bibliothèque et que vous êtes obligé de payer une somme modique en guise de pénalité, est-ce Riba ?
- Quelle est la pénalité pour un péché majeur en Islam?
Chapitre : La terre est-elle incluse si une personne promet de renoncer à sa richesse ?
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah a dit :
"Nous étions avec le Messager d'Allah l'année de Khaibar, et nous n'avons reçu aucun butin de guerre, à l'exception des richesses, des biens et des vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, appelé Rifa'ah bin Zaid, a donné au Messager d'Allah un esclave noir qui. s'appelait Mid'am. Le Messager d'Allah partit pour Wadi Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid'am déchargeait les bagages du Messager d'Allah, une flèche vint et le tua. a dit : « Félicitations ! Vous irez au Paradis », mais le Messager d'Allah a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme ! Le manteau qu'il a pris sur le butin de guerre le jour de Khaibar le brûle ! avec le feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d'Allah et le Messager d'Allah dit : 'Un ou deux lacets de feu.'" - Sahih:An Nasai:3827 (islam)
-Mohamed aurait-il pu avertir son esclave de cela?
Chapitre : Jalousie
Il a été rapporté d'Anas que le Messager d'Allah avait une esclave avec laquelle il avait des relations sexuelles, mais 'Aïcha et Hafsah ne le laissaient pas tranquille jusqu'à ce qu'il dise qu'elle lui était interdite. Alors Allah, le Puissant et le Sublime, révéla :
"Ô Prophète ! Pourquoi t'interdis-tu (pour toi-même) ce qu'Allah t'a permis." jusqu'à la fin du verset. - Sahih:An Nasai:3959 (islam)
-Pourquoi Allah justifie toujours Mohamed dans ses relations sexuelles (66 : 1) ?
- Est-ce l'histoire de Maria al-Qibtiyya la plus jeune de 2 sœurs donnée à Mohamed avec un âne blanc ?
- Comment se fait-il que certains musulmans pensent que Mohamed n’a jamais eu d’esclaves ?
- Comment se fait-il que certains musulmans pensent qu’il n’y a pas d’esclavage en Islam?
Chapitre : Un esclave qui s'enfuit au pays du Shirk
Il a été rapporté que Jarir a dit :
"Le Messager d'Allah [SAW] a dit : ' Si un esclave s'enfuit, aucune Salah ne sera acceptée de sa part jusqu'à ce qu'il retourne chez ses maîtres.'" - Sahih:An Nasai:4049 (islam)
-Est-ce une preuve que les musulmans peuvent être esclaves?
Chapitre : Un esclave qui s'enfuit au pays du Shirk
Jarir racontait du Prophète [SAW] :
"Si un esclave s'enfuit, aucune Salah ne sera acceptée de sa part, et s'il meurt, il mourra mécréant. Un esclave de Jarir s'enfuit, il l'attrapa et lui frappa le cou (le tuant). - Sahih:An Nasai:4050 (islam)
-Pouvez-vous exécuter votre propre esclave pour fugue ?
- Est-ce valable aujourd’hui ou s’agit-il d’un crime de guerre?
Chapitre : Le serment des esclaves
Il a été rapporté que Jabir a dit :
"Un esclave est venu et s'est engagé auprès du Prophète à émigrer, et le Prophète ne l'a pas fait. comprit qu'il était un esclave. Alors son maître vint le chercher. Le Prophète dit : « Vendez-le-moi », et il l'acheta pour deux esclaves noirs. Puis il n'accepta la promesse de personne jusqu'à ce qu'il demande : « Est-ce que c'est un esclave ? c'est un esclave ? - Sahih:An Nasai:4184 (islam)
-Faut-il racheter les esclaves s’ils deviennent musulmans ?
- Que signifie prêter allégeance à ce hadith?
Chapitre : Voler quelque chose qui est conservé dans un endroit protégé
Il a été rapporté de Jabir que :
une femme de Banu Makhzum a volé (quelque chose), et elle a été amené au Prophète. Elle chercha la protection d'Umm Salamah, mais le Prophète dit : « Si Fatimah bint Muhammad volait, je lui couperais la main. » Et il ordonna qu'on lui coupe la main. - Sahih:An Nasai:4891 (islam)
-Est-ce barbare de se couper la main, même au 7ème siècle?
Chapitre : Vertu du juge qui est juste pour juger
Il a été rapporté de 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As que :
Le Prophète [SAW] a dit : « Ceux qui sont justes et justes seront auprès d'Allah, le Très-Haut, sur des trônes de lumière, à la droite du Très Miséricordieux, ceux qui sont justes dans leurs décisions et dans leurs relations avec leurs familles et ceux qui dont ils ont la charge. » Muhammad (l'un des narrateurs) a dit dans son Hadith : « Et Ses deux mains sont des mains droites. » - Sahih:An Nasai:5379 (islam)
-Dieu a-t-il une main gauche?
Chapitre : Uriner en étant assis
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
"Si quelqu'un vous dit que le Messager d'Allah a uriné debout, ne croyez pas lui, car je l'ai (toujours) vu uriner en étant assis. - Sahih:Ibn Majah:307 (islam)
-Mohamed urine-t-il toujours assis?
Chapitre : Concernant l'urine d'un petit garçon qui ne mange pas encore d'aliments solides
Abu Samh a dit :
"J'étais un serviteur du Prophète, et Hasan et Husain lui furent amenés et (l'enfant) urina sur sa poitrine. Ils voulurent le laver, mais le Messager d'Allah dit : « Arrosez-le d'eau, car l'urine d'une fille doit être lavée, mais l'urine d'une fille. un garçon devrait être aspergé d'eau.'" - Sahih:Ibn Majah:526 (islam)
-Pourquoi tant de différence, entre garçon et fille, pour le premier il suffit de l'arroser d'un peu d'eau et pour le second de le laver?
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la maladie du Messager d'Allah (SAW)
C'était a rapporté que 'Ubaidullah bin 'Abdullah a dit :
"J'ai demandé 'Aïcha : « Ô mère ! Parlez-moi de la maladie du Messager de Allah (ﷺ).’ Elle a déclaré : ‘Il a ressenti de la douleur et a commencé à cracher (sur son corps), et nous avons commencé à comparer ses crachats aux crachats d'une personne manger des raisins secs. Comme une personne mangeant des raisins secs et recrachant les graines. Il avait l'habitude de se promener parmi ses femmes, mais quand il tomba malade, il leur a demandé la permission de rester dans la maison de 'Aishah et cela ils devrait venir à lui à tour de rôle. » Elle dit : « Le Messager de Allah (ﷺ) est entré sur moi, (soutenu) entre deux hommes, avec son fabrication de pieds lignes le long du sol. L’un d’eux était « Abbas ». dit à Ibn 'Abbas ce Hadith et il dit : « Savez-vous qui est le un autre homme était qui 'Aïcha n'a pas nommé ? Il s'appelait 'Ali bin Abu Talibs.’» - Sahih:Ibn Majah:1618 (islam)
-Mohamed croyait-il tellement à sa salive magique qu'il cracherait sur lui-même pour éviter la mort?
Chapitre : Les droits du mari sur sa femme
Il a été rapporté que :
Abdullah bin Abu Awfa a dit "Quand Muadh bin Jabal est venu de Sham, il s'est prosterné devant le Prophète qui a dit : « Qu'est-ce que c'est, ô Muadh ? Il a déclaré: "Je suis allé à Sham et je les ai vus se prosterner devant leurs évêques et patriciens et je voulais faire cela pour vous." Le messager d'Allah a dit : « Ne faites pas cela. Si je devais ordonner à quelqu'un de se prosterner devant un autre qu'Allah, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leur mari. Par Celui dans la main duquel se trouve l’âme de Mahomet ! Aucune femme ne peut accomplir son devoir envers Allah tant qu’elle n’a pas accompli son devoir envers son mari. S'il lui demande (de l'intimité) même si elle est sur sa selle de chameau, elle ne doit pas refuser. » - Hasan:Ibn Majah:1853 (islam)
-Est-ce littéralement sur une selle de chameau ou est-ce pour les femmes enceintes ?
- Est-ce un devoir envers votre mari ?
- Que se passera-t-il si vous n’êtes pas d’humeur ?
- Votre mari peut-il vous forcer à avoir des relations sexuelles ?
- Avez-vous le consentement pour les relations sexuelles en Islam?
Chapitre : Allaiter un adulte
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
« Le verset de la lapidation et de l'allaitement d'un adulte dix fois a été révélé 1, et le papier était avec moi sous mon oreiller. Lorsque le Messager d'Allah est mort, nous étions préoccupés par sa mort et un mouton apprivoisé est entré et l'a mangé. 1 : Ces versets ont été abrogés en récitation mais pas en décision. D'autres hadiths établissent que le nombre de placements en famille d'accueil est de 5. - Hasan:Ibn Majah:1944 (islam)
-Les brebis ont-elles été travaillées contre Dieu ?
- S'agit-il d'un cas d'abrogation ?
- La lapidation des fornicateurs et l’allaitement de l’adulte sont-ils encore d’actualité aujourd’hui ?
- Puis-je sucer les seins de votre femme pour pouvoir être seul avec elle ?
- Est-ce applicable aux non-musulmans ?
- S'agit-il (https://sunnah.com/ibnmajah:1939 à 1949) de l'allaitement de l'adulte?
Chapitre : Frapper les femmes
Il a été rapporté qu'Ash'ath bin Qais a dit :
"J'étais un invité (à la maison) de 'Umar une nuit , et au milieu de la nuit, il est allé frapper sa femme, et je les ai séparés. Lorsqu'il s'est couché, il m'a dit : 'Ô Ash'ath, apprends de moi quelque chose que j'ai entendu du Messager d'Allah.' Il ne faut pas demander à un homme pourquoi il bat sa femme, et ne pas s'endormir avant d'avoir prié le Witr. "' Et j'ai oublié la troisième chose." - Hasan:Ibn Majah:1986 (islam)
-Était-ce seulement pour Umar ?
- Est-ce une parole de Mohamed ?
- Si vous voyez une femme musulmane visiblement blessée, pourquoi ne pouvez-vous pas en parler à son mari ?
- Devez-vous suivre le hadith Hasan?
Chapitre : Donner le choix à une femme esclave lorsqu'elle est libérée
Il a été rapporté qu'Aishah a dit :
'Trois Sunan ont été établis à cause de Barirah : Elle était elle a eu le choix (de rester mariée ou non) lorsqu'elle a été libérée et que son mari était esclave ; ils lui donnaient l'aumône et elle l'offrait en cadeau au Prophète (ﷺ), et il disait : « C'est une aumône pour elle et un cadeau pour nous », et il disait : le « Wala » est pour celui qui a libéré l'esclave.'" - Sahih:Ibn Majah:2476 (islam)
-Est-il possible d'avoir un mari esclave ?
- Qui devrait être le propriétaire de votre mari, la femme peut-elle être propriétaire ?
- Le prophète a-t-il l'habitude de consommer l'aumône donnée à l'un de ses esclaves, est-ce juste?
Chapitre : Umahatul-Awlad
Jabir bin `Abdullah a été entendu dire :
« Nous avions l'habitude de vendre nos femmes esclaves et les mères de nos enfants (Umahat Awaldina) lorsque le Prophète (ﷺ) vivait encore parmi nous, et nous n'y voyions rien de mal. - Sahih:Ibn Majah:2517 (islam)
-Est-il acceptable de vendre la mère de vos enfants ?
- Est-il acceptable de vendre n'importe qui, point final ?
Chapitre : Ceux qui trahissent les confiances, les voleurs et
Il a été rapporté d'Ibrahim bin Abdur-Rahman bin Awf que son père a dit :
« J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « La main du voleur ne doit pas être coupée ». - Sahih:Ibn Majah:2592 (islam)
Chapitre : Le peuple de l'Islam héritant du peuple du polythéisme
C'était rapporté d'Oussama ben Zaid, qui l'attribua au Prophète (ﷺ):
«Le musulman n'hérite pas d'un mécréant et le le mécréant n’hérite pas d’un musulman. - Sahih:Ibn Majah:2729 (islam)
-Si votre partenaire devient chrétien, que se passera-t-il pour l'héritage, vos enfants hériteront-ils de lui ?
- Que se passera-t-il si l’un de vos enfants devient athée?
Chapitre : Combattre pour la cause d'Allah
C'était a rapporté que 'Amr bin 'Abasah a dit :
« Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allah, quel Jihad est le meilleur ? » Il dit: ‘(Celle d’un homme) dont le sang est versé et dont le cheval est blessés.'" - Sahih:Ibn Majah:2794 (islam)
-S’agit-il de se battre à cheval pour Allah?
Chapitre : Combattre pour la cause d'Allah
C'était rapporté d'Abou Hurairah que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
« Personne n'est blessé dans le chemin d'Allah – et Allah sait le mieux qui est blessé dans sa cause – mais il viendra le Jour de la Résurrection avec ses blessures comme ce jour-là il a été blessé; leur couleur sera la couleur du sang mais leur odeur sera le parfum du musc. - Sahih:Ibn Majah:2795 (islam)
-S'agit-il du soldat qui a perdu un membre ?
- Peut-il s’appliquer à un terroriste réduit en miettes par sa ceinture explosive?
Chapitre : La tromperie à la guerre
C'était rapporté de 'Aïcha que le Prophète (ﷺ) a dit :
« La guerre est tromperie." - Sahih:Ibn Majah:2833 (islam)
-Peut-on mentir pour gagner une guerre ?
- Pouvez-vous vous cacher derrière Civil pour gagner une guerre ?
Chapitre : Brûler les terres de l'ennemi
C'était rapporté d'Ibn 'Umar que le Prophète (ﷺ) a brûlé la paume arbres de Banu Nadir et les abattons. A ce sujet, leur poète a dit : «C'est facile pour l’élite des Banu Luai –
Brûler Al-Buwairah d’une manière effrayante. - Sahih:Ibn Majah:2845 (islam)
-Les banu nadir ont été assiégés et Mohammed a détruit le seul moyen de subsistance de la tribu, est-ce du terrorisme?
Chapitre : Tuer des chiens à l'exception des chiens utilisés pour la chasse ou l'agriculture
C'était a rapporté de Salim que son père a dit :
« J'ai entendu le Messager de Allah (ﷺ) élève la voix et ordonne que les chiens soient tué, et les chiens ont été tués, à l'exception des chiens de chasse ou des chiens gardés pour élevage bétail." - Sahih:Ibn Majah:3203 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle tant de chiens sont morts lors des attaques israéliennes du 10-7?
Chapitre : Gibier capturé par le chien des Zoroastriens (et le chien tout noir)
C'était a rapporté qu'Abou Tharr a dit :
« J'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) à propos du chien tout noir et il a dit : « (C’est) un diable. » - Sahih:Ibn Majah:3210 (islam)
-Qu'arrive-t-il aux chiots noirs dans les États islamiques?
Chapitre : Tribulations qui apparaîtront
Il a été rapporté que Zainab bint Jahsh a dit :
« Le Messager de Allah (ﷺ) s'est réveillé rouge au visage et a dit : « La ilaha illallah, malheur au Les Arabes d'un mal qui s'approche. Aujourd'hui, un trou a été ouvert dans la barrière de Gog et Magog.’ Et il fit signe indiquer la taille du trou. Zainab a déclaré : « J'ai dit : 'O Messager d'Allah ! Serons-nous détruit quand il y a des justes des gens parmi nous ?’ Il dit : ‘Si le péché et les mauvaises actions se multiplient.’” - Sahih:Ibn Majah:3953 (islam)
-La barrière de Gog et Magog est-elle une véritable barrière ?
- était-ce censé se briser à la fin des temps?
Chapitre : La tribulation du Dajjal, l'émergence de 'Esa bin Maryam et l'émergence de Gog et Magog
Il a été rapporté d'Abu Sa'eed Al-Khudri que le Messager de Allah (ﷺ) a dit :
"Les gens de Gog et Magog seront libérés et ils émergez comme Allah le dit : « descendez de chaque monticule. » [21:96] Ils se répandra sur toute la terre et les musulmans fuiront eux jusqu'à ce que le reste des musulmans soient dans leurs villes et forteresses, emmenant avec eux leurs troupeaux. Ils passeront près d'une rivière et boire de là, jusqu'à ce qu'ils ne laissent rien derrière eux, et le dernier d'entre eux ils le feront suivez leurs traces et l'un d'eux dira : « Là était une fois de l'eau à cet endroit. Ils prévaudront sur la terre, alors leur chef dira : « Ce sont les gens de la terre, et nous avoir les acheva. Maintenant, combattons les gens du ciel ! » Alors un l'un d'eux lancera sa lance vers le ciel, et elle viendra dos duvet taché de sang. Et ils diront : « Nous avons tué le peuple du ciel. Pendant qu'ils sont comme ça, Allah enverra un ver comme le ver qu'on trouve dans le nez des moutons, qui pénétrer dans leur cou et ils mourront comme des sauterelles, une sur le dessus. un autre. Le matin, les musulmans n'entendront aucun son venant de eux, et ils diront : « Qui vendra son âme pour l'amour de Allah et tu vois ce qu'ils font ? Un homme descendra, ayant s'est préparé être tué par eux, et il les trouvera morts, alors il appellera à eux : « Prenez courage, car votre ennemi est mort ! Puis les gens sortiront et lâcheront leurs troupeaux, mais ils je n'aurai pas rien à manger sauf leur chair, et ils le feront devenir très gros comme s'ils paissaient sur la meilleure végétation qu'ils jamais trouvé.'" - Hasan:Ibn Majah:4079 (islam)
-Est-ce un signe de la fin du monde?
Chapitre : Entretien et droits d'un esclave - Section 1
Jarir rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Lorsqu'un esclave s'enfuit, sa prière n'est pas acceptée. » Dans une version sous son autorité, il a déclaré : « Si un esclave s'enfuit, la protection ne lui est pas applicable. » Dans une autre version, sous son autorité, il a déclaré : « Si un esclave s'enfuit de ses maîtres, il devient infidèle jusqu'à ce qu'il revienne vers eux. » Musulman l'a transmis. - Sahih:Mishkat al-Masabih:3350 (islam)
-Si vous êtes infidèle, allez-vous en enfer?
Chapitre : Recommandations concernant les femmes
'Amr bin Al-Ahwas Al-Jushami (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'il avait entendu le Le Prophète (ﷺ) disant lors de son pèlerinage d'adieu, après avoir loué et glorifié Allah et réprimandé les gens : « Traitez les femmes avec gentillesse, elles sont comme des captives entre vos mains ; vous ne leur devez rien d'autre. Au cas où elles seraient coupables d'indécence ouverte, alors ne partagez pas leurs lits et ne les battez pas à la légère mais s'ils reviennent à l'obéissance, n'ayez recours à rien d'autre contre eux. Vous avez des droits sur vos femmes et elles ont leurs droits sur vous. Votre droit est qu'ils ne permettent à personne. vous n'aimez pas entrer dans votre maison, et leur droit est que vous les traitiez bien en matière de nourriture et de vêtements".
[At-Tirmidhi, qui l'a catégorisé comme Hadith Hasan Sahih] b>.
- HasanSahih:Riyad as-Salihin:276 (islam)
-Pouvez-vous battre votre femme ?
- As-tu besoin de l'aimer?
Chapitre : Visiter les personnes pieuses, les aimer et adopter leur compagnie
Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) rapporte :
J'ai entendu le Messager de Allah (ﷺ) disant : « Les gens sont comme l'or et l'argent ; ceux qui étaient les meilleurs dans la Jahiliyyah (période préislamique d'ignorance) sont les meilleurs dans l'Islam, s'ils ont une compréhension religieuse ; et les âmes sont comme des soldats recrutés, elles se mélangent. se rallier à ceux qui leur ressemblent en qualités et s'opposer et s'éloigner de ceux qui ne partagent pas leurs qualités".
[Musulman].
- Sahih:Riyad as-Salihin:371 (islam)
-Vaut-il mieux libérer les esclaves ou non?
Chapitre : Certaines des bénédictions qu'Allah a préparées pour les croyants au Paradis
Sahl bin Sa'd (qu'Allah l'agrée) a dit :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les habitants du Jannah verront les demeures supérieures du Jannah comme vous voyez les étoiles dans le ciel. »
[Al-Bukhari et Muslim].
- Sahih:Riyad as-Salihin:1890 (islam)
-Cela signifie-t-il que les meilleurs musulmans sont comme des soldats recrutés?
Chapitre : Ce qui a été lié : Lorsque les deux organes circoncis se rencontrent, un Ghusl est requis.
Aïcha a raconté :
"Quand le circoncis rencontre le circoncis, alors En effet, le Ghusl est obligatoire. Moi-même et le Messager d'Allah l'avons fait, alors nous avons effectué le Ghusl. - Sahih:Tirmidhi:108 (islam)
-Aïcha a-t-elle été circoncise?
Chapitre : Ce qui a été rapporté [À propos de] Celui qui dirige les gens (dans la Salat) alors qu'ils ne l'aiment pas
Amr bin Al-Harith Al-Mustaliq a dit :
"On disait autrefois que les personnes qui subiraient le pire châtiment [au Jour du Jugement] étaient deux : une femme qui avait désobéi à son mari et un imam du peuple qu'ils n'aimaient pas." - Sahih:Tirmidhi:359 (islam)
-Tu ne peux pas désobéir à ton mari ?
- Et s'il n'est pas raisonnable, comme s'il essayait d'introduire des images dans la maison ?
- Et s’il vous interdit de sortir seul ?
- Et s'il veut du sexe mais que vous n'êtes pas d'humeur?
Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté sur le fait que les femmes n'aiment pas visiter les tombes
Abu Hurairah a rapporté :
"En effet, le Messager d'Allah a maudit les femmes qui visiter les tombes. » - Sahih:Tirmidhi:1056 (islam)
-si vous êtes une femme, pouvez-vous visiter la tombe de vos proches?
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur les droits du mari sur la femme
Talq bin Ali a rapporté que le Messager d'Allah a dit :
« Quand un homme appelle son femme pour combler son besoin, alors laisse-la venir, même si elle est au four. - Sahih:Tirmidhi:1160 (islam)
-Leur consentement est-il pour les femmes, pour les esclaves?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos des femmes qui recherchent un Khul'
Thawban a rapporté que :
Le Messager d'Allah a dit : " Quelle que soit la femme qui cherche un Khul de son mari sans préjudice (cause), alors l'odeur du Paradis lui sera interdite. - Sahih:Tirmidhi:1187 (islam)
-Khul signifie-t-il divorce ?
- Qu'est-ce qu'un préjudice (une cause) ?
Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté : Pour combien (de richesse) la main du voleur est-elle coupée ?
Rapporté par 'Aïcha :
Que le Prophète (ﷺ ) avait l'habitude de couper la main pour un quart de Dinar et au-delà. - Sahih:Tirmidhi:1445 (islam)
-Un quart de dinar semble faible, n'est-ce pas ?
- Est-ce applicable aujourd’hui ?
- Mohamed est-il le meilleur modèle ?
- Combien coûte un œuf aujourd'hui?
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur le fait de saluer les gens du livre avec Salam
Rapporté par Abu Hurairah :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ne faites pas précéder les Juifs et les Chrétiens du Salam. Et si vous en rencontrez un sur le chemin, forcez-le à rejoindre sa partie étroite. [Il a dit :] Il existe des récits sur ce sujet d'Ibn 'Umar, Anas et Abu Basrah Al-Ghifari, le compagnon du Prophète (ﷺ). [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. Et concernant la signification de ce Hadith : « Ne précédez pas les juifs et les chrétiens » : Certains savants ont dit que cela signifie seulement qu'on ne l'aime pas parce que cela les honorerait, et les musulmans ont reçu l'ordre de les humilier. C'est pour cette raison que lorsque l'un d'eux se rencontre sur le chemin, le chemin ne lui est pas cédé, car cela reviendrait à les honorer. - Sahih:Tirmidhi:1602 (islam)
-Est-ce comme les nazis dans "
le pianiste" par exemple ?
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la salutation des gens du livre avec Salam
Rapporté par Ibn 'Umar :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « En effet, lorsqu'un Juif donne le Salam à l'un d'entre vous, alors il dit seulement : 'As-Samu 'Alaikum' (La mort soit sur vous), alors dites : « Alaik (Et sur vous ).'" [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Sahih:Tirmidhi:1603 (islam)
-Est-ce applicable aujourd’hui?
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet des sorties le matin et l'après-midi dans le sentier d'Allah
Rapporté par Anas :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Sortir dans le sentier d'Allah le matin ou l'après-midi vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. Et l'espace qu'un arc de l'un de vous - ou l'espace que sa main occuperait au Paradis est meilleur que le monde et ce qu'il contient. Et si une femme parmi les femmes habitant le Paradis apparaissait aux gens de la terre, alors elle éclairerait ce qui est entre le (le). les cieux et la terre), et un parfum agréable remplirait ce qu'il y a entre eux, et le foulard sur sa tête vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Sahih:Tirmidhi:1651 (islam)
-Est-ce simplement aller au combat, ou est-ce mourir pour la cause d’Allah?
Chapitre : Concernant les récompenses pour le martyr
Rapporté par Al-Miqdam bin Ma'diykarib :
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il y a six choses auprès d'Allah pour le martyr. Il est pardonné dès le premier flot de sang (il souffre), on lui montre sa place au paradis, il est protégé du châtiment dans le tombeau, à l'abri de la plus grande terreur, la couronne de dignité est placée sur sa tête - et ses joyaux valent mieux que le monde et ce qu'il contient - il est marié à soixante-douze épouses le long d'Al-Huril-'Ayn du Paradis, et il pourra intercéder pour soixante-dix de ses proches parents. » [Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. - Hasan:Tirmidhi:1663 (islam)
-existe-t-il un meilleur Hadith que Hasan sur le sujet ?
- Comment se fait-il que tant de terroristes prennent ce hadith au sérieux ?
- Est-ce que certaines d'entre elles sont vos épouses actuelles ?
- Pouvez-vous sauver votre père ou votre mère de l’enfer s’ils sont apostats en devenant martyrs et intercéder pour eux?
Chapitre : Qu'en est-il de la vertu de plaire à ses parents
Abdullah bin Amr a rapporté que :
le Prophète a dit : "Le plaisir du Seigneur est dans le parent plaisir, et la colère du Seigneur est dans la colère des parents. "(Hasan). - Hasan:Tirmidhi:1899 (islam)
-Cela signifie-t-il que les enfants doivent plaire et craindre leurs parents si c'était Dieu ?
- Et si les parents sont violents ?
- Et si les parents se contentent de choses douteuses ?
- Et si les parents étaient d’accord pour tuer des homosexuels ou des apostats ?
- Pouvez-vous toujours faire confiance à vos parents?
Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté à propos de l'allongement des cheveux, de la recherche d'allongement des cheveux, du tatouage et de la recherche d'être tatoué
Rapporté par 'Abdullah :
que le Prophète (ﷺ) a maudit les femmes qui pratiquent le tatouage et celles qui cherchent à se faire tatouer, les femmes qui s'épilent le visage cherchant à s'embellir en changeant la création d'Allah. - Sahih:Tirmidhi:2782 (islam)
-Pourquoi est-il interdit d’épiler le visage ?
- Faut-il enlever les tatouages pour accéder au Paradis?
Chapitre : Concernant la sourate Al-Kauthar
Anas a rapporté [à propos d'Allah, la parole du Très-Haut] 'En vérité, Nous vous avons accordé Al-Kauthar' (108 : 1) que le Prophète (ﷺ ) a dit :
«C'est une rivière au Paradis.» Il a dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai vu une rivière au Paradis, dont les rives avaient des tentes faites de perles. J’ai dit : « Qu’est-ce que c’est, ô Jibril ? » Il a dit : « Ceci est Al-Kauthar qu’Allah t’a accordé. » - Sahih:Tirmidhi:3359 (islam)
-Verrez-vous le paradis depuis l'enfer?
[95]Il est défendu [aux habitants] d'une cité que Nous avons fait périr de revenir [à la vie d'ici-bas]!
[96]Jusqu'à ce que soient relâchés les Yâjûj et les Mâjûj et qu'ils se précipiteront de chaque hauteur;
[97]c'est alors que la vraie promesse s'approchera, tandis que les regards de ceux qui ont mécru se figent: «Malheur à nous! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous étions des injustes».
[98]«Vous serez, vous et ce que vous adoriez en dehors d'Allah, le combustible de l'Enfer, vous vous y rendrez tous. - Quran:Al-Anbya 21:95:98 (islam)
-Est-ce un miracle pertinent de changer un bâton en serpent?
Alors Nous révélâmes à Moïse: «Frappe la mer de ton bâton». Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme une énorme montagne. - Quran:Ash-Shu'ara 26:63 (islam)
-Qui est le meilleur Adam ou Moïse?
Et: «Jette ton bâton» Puis quand il le vit remuer comme si c'était un serpent, il tourna le dos sans même se retourner. «O Moïse! Approche et n'aie pas peur: tu es du nombre de ceux qui sont en sécurité. - Quran:Al-Qasas 28:31 (islam)
-Qui est le meilleur prophète, Moïse ou Mohamed?
Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Adam et Moïse se sont rencontrés, et Moïse a dit à Adam « C'est toi qui as fait misérables et les a chassés du Paradis. » Adam lui dit : « Tu es celui qu'Allah choisi pour son message et qu'il a choisi pour lui-même et sur qui il a révélé la Torah. Moïse a répondu : « Oui. » Adam dit : « Avez-vous trouvé cela écrit dans mon destin avant ma création ? Moïse a dit : 'Oui.' Alors Adam a vaincu Moïse avec cet argument. » - Sahih:Al Bukhari:4736 (islam)
-De quelle orbite s'agit-il pour le soleil?
Chapitre : La tribulation du Dajjal, l'émergence de 'Esa bin Maryam et l'émergence de Gog et Magog
Il a été rapporté de Nawwas bin Sam'an que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
"Les musulmans utiliseront les arcs, les flèches et les boucliers de Gog et Magog comme bois de chauffage, pendant sept ans. - Sahih:Ibn Majah:4076 (islam)
-Est-ce une description de la fin du monde, de la dernière bataille?